c con đươ

a

https://thuviensach.vn

http://huongclass.com

Lơ i đ u

như t đươ c đă i website

http://huongclass.com ng hơ nh sư

i http://congdonganhsang.org bơ i NeverLand.anh@gmail.com

http://congdonganhsang.org

Trang | 2

https://thuviensach.vn

http://huongclass.com

c

1. T ng quan ...................................................................................................... 5

2. c con đươ a ......................................................................... 7

2.1 Con đường trí hoạt ........................................................................................... 8

2.2 Con đường tình yêu ......................................................................................... 8

2.3 Con đường ý chí .............................................................................................. 9

3. Con đường nào dành cho mỗi con người ................................... 11

3.1 Các cấp bậc tiến hóa và các vị thầy (hệ 7 cung) .............................................. 13

3.2 Làm chủ dẫn thể của con người ...................................................................... 15

3.3 Vòng xoáy tiến hóa biểu hiện theo các chiều .................................................. 16

3.4 Vòng xoáy tiến hóa biểu hiện theo các tia ...................................................... 19

3.4.1

Vòng xoáy nhận thức ............................................................................... 20

3.4.2

Vòng xoáy tình yêu ................................................................................. 21

3.4.3

....................................................................................... 22

3.4.4

Vòng xoáy tình yêu - nhận thứ - .................................................... 23

3.5 Đại thỉnh nguyện ........................................................................................... 24

4. Con đường tình cảm & tình yêu ...................................................... 27

4.1 Bươ n vươ m ................................................................. 27

4.1.1

n Quan â nh ............................................................... 27

4.1.2

Bươ n vươ c trên con đươ m ............................................ 28

4.1.3

T m đ đ thư nh ........................................................... 28

4.1.4

Đ đ ng nghi trươ c khi đi xa hơn............................ 29

4.1.5

Đ nh .................................................................................. 30

4.1.6

đ châ tu tâm ......................... 31

4.2 Cái bẫy trên con đường tình cảm - sự tín tâm không sáng suốt ...................... 32

4.2.1

Người sùng tín gây rắc rối các bậc thầy tâm linh ...................................... 32

4.2.2

Người sùng tín gây rắc rối cho chính mình............................................... 33

4.3 Tình yêu tạo liên kết giữa cá thể, đồng loại và tổng thể ................................... 34

4.3.1

Tình yêu & các phân dạng trong hệ lặp ................................................... 34

4.3.2

Tình yêu - Sợi dây liên kết ....................................................................... 35

4.4 Tình yêu tạo ra sự kiên kết và hợp nhất ......................................................... 36

http://congdonganhsang.org

Trang | 3

https://thuviensach.vn

http://huongclass.com

4.4.1

Tình yêu kết nối con người với vạn vật ...................................................... 36

4.4.2

Tình yêu kết nối con người với con người ................................................. 37

5. Con đường trí tuệ & hành động ...................................................... 40

5.1 Thức tỉnh....................................................................................................... 40

5.1.1

Mở rộng (expansion) ................................................................................ 41

5.1.2

Củng cổ (consolidation) ........................................................................... 43

5.1.3

Hợp nhất (integration) ............................................................................. 46

6. Con đường sáng tạo ................................................................................ 49

6.1.1

Ý chí đưa cơ thể vươ t qua giơ n ........................................................... 49

6.1.2

p ch cơ .................................................................................. 50

6.1.3

Cái bẫ - p .......................................................... 51

6.1.4

i đ p cư i linh h n ......................................................................... 53

6.1.5

Lư a, lưu xú vạn niên .................................................... 53

http://congdonganhsang.org

Trang | 4

https://thuviensach.vn

http://huongclass.com

1. ng quan

c con đươ a Từ vũ trụ đến con người

Ngôi cha

Ngôi con

Ngôi mẹ

Father

Son

Mother

Sức mạnh, Ý chí Thông tuệ, hành

Tình yêu, minh triết

động

Will, Power

Love, Wisdom

Vũ trụ

Intelligence,

Activity

Ngôi tâm

Ngôi động

Ngôi lời

Thought,

Activity/Form

Word/Sound

purpose, desire

Lửa ý chí điện Tia lửa

Lửa tình yêu

Electricity fire of Fire by friction

Solar fire of love

Will

(Magnet)

Mặt trời & tất cả Con người

Trái đất

những gì còn lại

Con

Sự sống/Sinh

Nhận thức

Hình thể/Dưỡng

người Life

Consciousness

Form

Tinh thần

Linh hồn

Thể

Spirit

Soul

Body

Chân thần

Chân ngã/nhân

Bản ngã

Monad

Ego

Personality

http://congdonganhsang.org

Trang | 5

https://thuviensach.vn

http://huongclass.com

Sự sống

Bản chất

Biểu hiện

Life

Quality

Appearance

Cái hợp nhất

Cái cá thể

Cái tôi/Thể

Oneness

Individuality

Self/Body

Sự sống, ý chí là ngôi cha. Vật chất, hiện diện và hình thể là ngôi mẹ.

Nhận thức chính là ngôi con, ngôi linh hồn.

Khi ý chí biển hiện ở hình thể, mới sinh ra nhận thức tương ứng, nhận thức về hình thể là biểu hiện của ý chí.

Tiến hóa là tập trung và mở rộng nhận thức về sự biểu hiện của sự sống trong hình thể.

Phức hợp vũ trụ và con người là biểu hiện thống nhất của cả 3. Nhận thức hợp nhất đạt được khi phân cực đạt được sự cân bằng hoàn thiện.

http://congdonganhsang.org

Trang | 6

https://thuviensach.vn

http://huongclass.com

2. c con đươ a

3 đường tiến hóa theo 3 ngôi linh hồn

Cập nhật ngày Thứ năm, 10 Tháng 10 2013 14:42Thứ hai, 27 Tháng 5 2013 09:33

3 con đường phát triển tâm linh

Mục đích phát triển tâm linh là hoàn thiện linh

hồn bằng qua trải nghiệm các chiều từ thấp lên cao (evolution) và cả từ cao xuống thấp (involution). Đó chính là con đường tiến hóa. Căn cứ vào bản chất ba ngôi của linh hồn – tâm trí, tình cảm và ý chí sáng tạo mà sẽ có 3

con đường phát triển tâm linh chính.

 Con đường trí tuệ và hành động

 Con đường tình cảm & tình yêu

 Con đường ý chí quyền lực

Cho dù con người có ở trình độ nào, có thừa nhận linh hồn, có biết các ngôi của linh hồn hay không, thì họ vẫn sẽ phát triển theo ba con đường đó.

KEY TO DIAGRAM OF SOLAR AND PLANETARY HIERARCHlES

THE SOLAR HIERARCHY

The Solar Logos

|

The Solor Trinity or Logoi

I The Father............ Will.

II The Son................ Love-Wisdom.

III The Holy Spirit.... Active Intelligence.

|

http://congdonganhsang.org

Trang | 7

https://thuviensach.vn

http://huongclass.com

The Seven Rays

Three Rays of Aspect - Four Rays of Attribute.

I. Will or Power....II. Love-Wisdom....III. Active Intelligence 4. Harmony or Beauty. 5. Concrete Knowledge 6. Devotion or Idealism 7. Ceremonial Magic

2.1 Con đường trí hoạt

Động lực dẫn đường : tâm trí

 Linh hồn : Ngôi tâm trí

 Thể : Thể hạ trí và thể thượng trí

Cơ sở & mục đích : Dùng minh triết để tạo sự hòa hợp giữa các dẫn thể

với trí thể và các ngôi của linh hồn với ngôi tâm trí

 Phát triển nhận thức kéo theo sự phát triển ngôi tình cảm và ý chí của linh hồn

 Phát triển trí thể là động lực cho sự phát triển của các thể khác trong bộ dẫn thể con người

Cách thức : sử dụng năng lượng tâm thức

 Mở nhận thức sâu về một chiều

 Mở rộng nhận rộng ra đa chiều

Ví dụ : nhà giáo, nhà khoa học, nhà truyền giáo 2.2 Con đường tình yêu

http://congdonganhsang.org

Trang | 8

https://thuviensach.vn

http://huongclass.com

Động lực dẫn đường : tình cảm

 Linh hồn : Ngôi tình cảm

 Thể : Thể vía và thể bồ đề

Cơ sở & mục đích : Dùng tình yêu để kết nối các dẫn thể với thể tình cảm và các ngôi của linh hồn với ngôi tình cảm

 Phát triển nhận thức kéo theo sự phát triển ngôi tình cảm và ý chí của linh hồn

 Phát triển trí thể là động lực cho sự phát triển của các thể khác trong bộ dẫn thể con người

Cách thức : sử dụng năng lượng tình yêu

 Chân tình dành cho một đối tượng cụ thể, có thể thuộc một chiều cụ

thể

 Tình yêu vô điều kiện

Ví dụ : nhà từ thiện, nhà chữa trị hàn gắn

2.3 Con đường ý chí

http://congdonganhsang.org

Trang | 9

https://thuviensach.vn

http://huongclass.com

Động lực dẫn đường :

 Linh hồn : Ngôi ý chí sáng tạo

 Thể : Thể xác trong chiều 3D cùng với các dẫn thể nền của các chiều trội mà con người đang tồn tại trong đó và năng lượng gốc của Tạo hóa

Cơ sở & mục đích :

 Dùng ý chí sáng tạo để đảm bảo sự hòa hợp và phát triển của tất cả

các ngôi và các dẫn thể

 Dùng hành động để cụ thể hóa ý chí, nhận thức và tình cảm Cách thức : sử dụng năng lượng ý chí

 Ý chí sáng tạo tạo nên quyền lực

 Quyền lực đưa đến hành động trong sự nhất quán với ý chí Ví dụ :

 nhà yogi, nghệ sỹ, nhà lãnh đạo dựa trên dấu ấn cá nhân hơn là công cụ, tổ chức và người trợ giúp

http://congdonganhsang.org

Trang | 10

https://thuviensach.vn

http://huongclass.com

3. Con đường nào dành cho mỗi

con người

Dù đã được tạo thành cách đây hàng triệu năm thì cách phân cực của linh hồn thời điểm cá nhân hóa có ảnh hưởng xuyên suốt đến trải nghiệm và tiến hóa của linh hồn. Dựa trên đặc điểm phân cực của linh hồn mà con người sẽ chọn một hoặc hai con đường chính để làm động lực phát triển

Các ví dụ về việc lựa chọn chính một con đường

 Con đường nhận thức : minh triết giác ngộ trong lẽ sống của người Ấn độ

 Con đường ý chí sáng tạo : vẻ đẹp mỹ lệ trong triết lý của người Hy lạp

 Con đường tình yêu : sự sùng tín trong tôn giáo của nhiều dân tộc khác

Các ví dụ về việc lựa chọn chính hai con đường

 Con đường ý chí sáng tạo và tình yêu : Thánh Gandhi, Thánh Terasa

 Con đường tình yêu và nhận thức : Datma Lama; Albert Schweitzer

 Con đường nhận thức và ý chí sáng tạo : Leonardo Da Vinci, Thích Nhất Hạnh

 Có một trong bảy nhóm linh hồn khi sinh ra không phân cực về bất kỳ ngôi nào. Sự cân đối tuyệt đối giữa ba ngôi, đại diện bới một tam giác cân hoàn hảo với tâm nằm chính giữa tam giác cân đó. Tuy nhiên trong quá trình phát triển, linh hồn đó vẫn sẽ phân cực, tuy http://congdonganhsang.org

Trang | 11

https://thuviensach.vn

http://huongclass.com

không mạnh mẽ như các linh hồn đã phân cực ngay từ thời điểm cá nhân hóa.

Sự kết hợp của ba con đường sẽ được thực hiện thế nào ?

Sự kết hợp các con đường này sẽ diễn ra hết sức tự nhiên vì nó nằm trong bản chất linh hồn mỗi người, trong đó thường xuyên một con đường sẽ là động lực chính trong một thời điểm

 Khi một con người đạt được bước nhảy vọt trên một con đường sớm muộn trong cùng kiếp đó hay kiếp sau, họ cũng đạt được sự tiến bộ

mạnh mẽ trên hai con đường còn lại.

 Sự tiến bộ chậm chạp dù trên cả ba con đường cũng dẫn đến một sự

tiến hóa chậm chạp.

Đôi khi, một sự kết hợp cực đoan của ba con đường cũng khiến sự tiến hóa bị bế tắc. Con đường này thay vì hỗ trợ lại thu hẹp con đường kia. Khi một con người đạt được bước nhảy vọt trên một con đường nhưng lại cực đoan hoặc thiếu phát triển trên hai con đường còn lại. Sự quá thiếu cân đối giữa ba con đường làm cho tiến hóa bị nghẽn lại, nguy hiểm hơn cả sự tiến bộ

chậm chạp nhưng tương xứng trên cả ba con đường.

Mỗi người và cả nhân loại đều đang đi trên tất cả các con đường tiến hóa

Tất cả con đường đều dẫn đến đích. Nhưng không thể chỉ đi trên một con đường để về đích. Thậm chí cũng không thể chỉ đi trên hai con đường để về đích.

Mỗi người và cả nhân loại đều đang cùng một lúc đi trên cả ba con đường.

Các con đường này có thể có những đoạn nhỏ tưởng như song song với http://congdonganhsang.org

Trang | 12

https://thuviensach.vn

http://huongclass.com

nhau rồi lại giao nhau, tuy nhiên thực tế các con đường này lồng vào nhau như những vòng xoáy kiểu trôn ốc để dẫn đến đỉnh ốc duy nhất.

Người gần như chỉ đi trên một con đường sẽ tự mình cản trở sự tiến hóa tự

nhiên của bản thân và sớm muộn cũng phải tự điều chỉnh theo quy luật tiến hóa.

 Chỉ thích phân tích hay nghiền ngẫm những vấn đề duy lý nhưng không phát triển tình cảm đầy đủ và không đưa nhận thức vào hành động

 Trần đầy tình cảm nhưng quá thiếu hụt về nhận thức và không rõ ràng trong hành động

 Si mê các kỹ thuật hành xác, thiền định hay yoga đến độ tách rời thân thể và linh hồn, tách rời cá nhân mình khỏi nhân loại 3.1 Các cấp bậc tiến hóa và các vị thầy (hệ 7 cung)

Cập nhật ngày Thứ sáu, 04 Tháng 10 2013 13:34Thứ năm, 03 Tháng 10 2013 07:04

THE PLANETARY HIERARCHY

S. Sanat Kumara, the Lord of the World - Đức Sanat Kumara, Giáo chủ thế gian hay Chúa tể hoàn cầu

(The Ancient of Days - Đấng Thái Cổ. The One Initiator - Đấng điểm đạo duy nhất)

The Three Kumaras - 3 đức Kumara (The Buddhas of Activity - Các http://congdonganhsang.org

Trang | 13

https://thuviensach.vn

http://huongclass.com

vị Hoạt Phật)

1

2

3

The reflections of the 3 major and 4 minor Rays (Sự phản ánh của 3

cung/tia chính và 4 cung phụ).

The 3 Departmental Heads.(3 vị Trường ngành)

I. The Will

III.Intelliqence Aspect

Aspect

II.The Love-Wisdom Aspect

(Cung Thông tuệ)

(Cung Bác ái Minh tri

(Cung ý chí)

ết)

A. The Manu -

B. The Bodhisattva -

C. The Mahachohan

Đức Bàn Cổ

Đức Bồ Tát

(The Christ - The World

(Lord of Civilisation -

Teacher -

Đ

Đức Văn minh Đại đế)

ức Trường giáo thế gian)

b. Master

Jupiter.

b. A European Master.

c. The Venetian

c. Master M

c. Master K.H

Master

d. Master D.K.

4. The Master Serapis.

5. Master Hilarion.

6. Master Jesus.

7. Master R –.

Four grades of initiates - Bốn cấp điểm đạo đồ

http://congdonganhsang.org

Trang | 14

https://thuviensach.vn

http://huongclass.com

Various grades of disciples - Các cấp đệ tử

People on the Probationary Path - Người dự bị

Average humanity of all degrees - Nhân loại bình thường đủ mọi trình độ

*: Since 1920, great changes have occurred. Now (1949) there has been a shift to the Buddhic Plane. (A. A. B.)

Sơ đồ tiến hóa và vị trí các vị thầy theo cuốn Letter on Occutlt Mediation của thầy D.K trao ngoại cảm cho Alice Bailey năm 1920 theo 7 cung thời đó. Rất tiếc chưa có bản mới hơn với 12 cung hiện nay.

3.2 Làm chủ dẫn thể của con người

Cập nhật ngày Thứ năm, 10 Tháng 10 2013 09:20Thứ sáu, 19 Tháng 4 2013 04:32

Con người đa thể là phương tiện đa năng

Các thể của con người tạo thành một phương tiện đa năng, cho phép con người trải nghiệm cuộc sống một cách phong phú nhất

 Các thể lồng ghép với nhau như một chiếc xe thủy phi cơ

 Linh hồn (soul) là người điều khiển, cuộc thám hiểm bầu trời và mặt đất.

 Căn thể (casual body) là khung của chiếc thủy phi cơ - nơi chứa đựng tất cả các thiết kế cuộc đời và nơi kết nối tất cả các bộ phận của chiếc thủy phi cơ

 Thể phách là bảng điều khiển điện tử và hệ thống đường dẫn năng lượng cơ bản

 Thể vật lý là bánh xe, dùng để lăn và đỗ trên mặt đất

 Thể tình cảm là phao, dùng để bơi và đỗ trên mặt nước

 Thể trí là hệ thống cất cánh và hạ cánh, dùng để chuyển từ trạng thái trên mặt đất hoặc mặt nước lên không trung và ngược lại

 Thể vía là hệ thống cánh và đuôi, dùng để bay trên bầu trời Trình độ tiến hóa là khả năng làm chủ dẫn thể của con người

Tùy nhận thức và trình độ tiến hóa mà mỗi con người trong cuộc đời mình

 đã dùng thủy phi cơ làm nhà.

http://congdonganhsang.org

Trang | 15

https://thuviensach.vn

http://huongclass.com

 đã lái thủy phi cơ như ô tô

 đã lái thủy phi cơ như tàu

 đã lái thủy phi cơ như máy bay

 đã dùng thủy phi cơ trên mọi địa hình có thể

Nhà ngoại cảm không hiểu biết đôi khi giống như người làm xiếc. Người có khả năng ngoại cảm nhưng không thực sự tiến bộ về tâm linh là người phát hiện ra thủy phi cơ có cánh và bay được, nên quá sợ hãi hoặc quá vui thích.

Họ loay hoay hết hạ cánh rồi lại cất cánh

 Khi trên mặt đất, nhà ngoại cảm cư xử như trên bầu trời

 Ở trên bầu trời chưa đủ lâu để ngắm xung quanh nhà ngoại cảm đã lao bổ xuống đất

Họ thường miêu tả vũ trụ là đám mây, những thứ duy nhất họ gặp trong những chuyến thám hiểm bầu trời vội vàng

Người có tín ngưỡng mà không hiểu biết rất khó bay vào vũ trụ. Tìm mộ, đốt vàng hương, thỉng tượng, đúc chuông, phóng sinh, đi lễ, ngay cả quy y một cách hình thức theo phong trào mà không hiểu và không thay đổi từ

bản chất con ngườ … à ổi bóng bay để mong bay vào vũ trụ, thay vì học sử dụng thủy phi cơ siêu việt sẵn có của mình.

3.3 Vòng xoáy tiến hóa biểu hiện theo các chiều

Cập nhật ngày Thứ năm, 03 Tháng 10 2013 07:14Thứ tư, 16 Tháng 1 2013 13:28

Chuỗi Fibonacci

Chuỗi Fibonacci (Fibonacci sequence) là một tập hợp toán học có trật tự, được tạo ra nhờ thêm vào tổng của các số trước nó để tạo ra số liền sau. Ví dụ 1+2=3, 2+3=5, 5+8=13, 13+8=21.

http://congdonganhsang.org

Trang | 16

https://thuviensach.vn

http://huongclass.com

Hình xoáy trôn ốc

Về mặt hình học, dẫy Fibonacci sẽ tạo thành chuỗi xoắn ốc. Một con ốc lớn dần lên, thì vỏ ốc cũng phải to dần lên bằng cách có thêm các vòng xoáy lớn hơn mở rộng ra từ các vòng xoáy trước đó, theo chuối Fibonacci.

Tiến hóa có dạng xoắn ốc

Con đường tiến hóa là một vòng xoáy kiểu trôn ốc, mở rộng dần như

chuỗi Fibonacci. Nghĩa là tự nhiên phát triển dựa trên chính nó, bước tiến hóa sau tạo nên nhờ bước tiến hóa trước.

Tiến hóa kiểu xoáy trôn ốc là hình mẫu tiến hóa không chỉ của con người của còn của sinh vật nói chung và vạn vật nói chung.

http://congdonganhsang.org

Trang | 17

https://thuviensach.vn

http://huongclass.com

Sơ đồ tiến hóa cuả một khía cạnh của cá thể sinh vật (như các chi hay bộ

não), của một loài sinh vật, của tập hợp tất cả các loài sinh vật cũng có hình xoáy trôn ốc.

Thang xoáy tiến hóa

Nếu các luân xa có thể coi là cánh cổng đi vào một tầng của ngôi nhà con người thì bậc thang tiến hóa chính là cái thang xoáy DNA gồm 12 cặp.

 Khoáng vật đứng ở thang 1D, thực vật ở thang 2D, động vật đứng ở

thang 3D

 Con người trên Trái đất đang đứng ở bậc thang khổng lồ 3D và 4D.

Mỗi cá nhân khi đó cũng đang ở bậc thang DNA thứ 3 và 4 của họ. Tương tự, con người 3D sẽ có 3 cặp ADN được kích hoạt, con người mật độ sẽ 4 cặp DNA được kích hoạt.

 Một bộ phận tiến bộ cùng Trái đất đang trong quá trình tiến từ

thang 4D lên thang 5D

http://congdonganhsang.org

Trang | 18

https://thuviensach.vn

http://huongclass.com

Sự tiến hóa của mỗi con người và cả nhân loại cũng đi theo xoáy trôn ốc, bao gồm cả sự tiến hóa của từng khía cạnh như thể xác, tình cảm, nhận thức, tâm linh.

3.4 Vòng xoáy tiến hóa biểu hiện theo các tia

Cập nhật ngày Thứ năm, 03 Tháng 10 2013 07:14Chủ nhật, 26 Tháng 5 2013 04:00

T n t, sinh v t, con ngươ nh tinh đ u đ

c. 03 con đươ th y c l o nhau.

http://congdonganhsang.org

Trang | 19

https://thuviensach.vn

http://huongclass.com

3.4.1 Vòng xoáy nhận thức

Con đường mở rộng nhận thức có

hình xoắn ốc.

Mỗi chu kỳ nhận thức đi qua các bước thức tỉnh, mở rộng, củng cổ, hợp nhất như n thức của chu kỳ sự mở rộng và nối tiếp từ

n thư c của chu kỳ trước đó.

 Có những kiến thức ta đ cảm giác "trên trờ t hôm ta bỗng thấy "thú vị cần tìm hiểu thêm" và hôm nay thành kiến thức cơ bản.

 Bộ kiến thứ thông dành cho học sinh ngày cảng đ s những quy luật mà chỉ mới được tìm ra bởi một vài bộ óc vĩ đạ t củ

c thế hệ ngay trước đó.

 Một số kiến thức dành cho lứa tuổi vỡ lòng hôm nay không được các tiến sỹ có tên trên bia đá Quốc Tử y xưa biết đến.

Hình dung như ta đang đi trên một cái thang xoáy, cứ hết một vòng ta lại quay lại vị trí rất giống với vị trí ban đầu, nhưng ở mộ m cao hơ xa tâm hơn.

http://congdonganhsang.org

Trang | 20

https://thuviensach.vn

http://huongclass.com

 Có lúc, ta cảm giác rằng mình học đi học lại một bài học, nhưng thực tế ta đang học bài đ tư c từ góc nhìn rộng hơn.

 Có thể, kiếp sống nào ta cũng học bài học về con ngươ i, các mối quan hệ về a như i m t ki hi c đ sâu să c hơ t nhi u.

n thư sư mơ y trươ c

 Mỗi cuộc đời của con người, dù chúng ta dường như c ti n ki p, các bài học mơ y luôn đươ c xây dư ng dư

n thư c đ đ t đươ p trươc

 Trong nhiều lần đầu thai, con ngươ n thư c đươ vậ t, nhưng đến các cuộc đời sau này, con ngươ i tiến tới họ siê nh. Nhận thức của linh hồn qua nhiều cuộc đời sẽ được hoàn thiện dần.

3.4.2 Vòng xoáy tình yêu

Con đường tình yêu cũng có hình xoắn ốc

Ta đ đ t nhi nh yêu, m i l n đ n m tương tư như đ i qua như a y trươ

nh nh nh đ trươ m.

 Ta yêu hết người này đến người khác, nhưng mà sau mỗi lần yêu, sẽ

vẫn thấy những sự khác biệt và học được một điều gì đó khác biệt.

 T i yêu một con người qua nhiều năm tháng, nhưng tình yêu đi từ nông nổi, say đắm sang chín muồi.

Ta mơ nh yê ng vơ i mơ ng đ i tươ nh yêu

 Ban đầu ta tha thứ cho chính ta, rồi cho những người ta ghét, sau rồi ta không phân biệt yêu ghét và cuối cùng ta mở rộng tình yêu cho tất cả.

http://congdonganhsang.org

Trang | 21

https://thuviensach.vn

http://huongclass.com

 Ban đầu ta yêu những thứ xung quanh mình, sau đó mở rộng tình yêu cho những tập thể chư nh, cho nhân loại, cho vạn vật.

Trong vòng luân hồi, tình yêu là bài học mà con người học đi học lại. Có người kiếp trước là vợ/chồng, kiếp sau lại là cha mẹ/con cái, kiếp sau nữa lại là anh/em. Đây là sự lựa chọn của linh hồn trải nghiệm tình yêu đủ các góc độ, để học những bài học mà kiếp trước ta tạo ra cho người khác hay ta chưa học hay ta học chưa xong.

3.4.3

Con đươ nh xoă c.

Sư lơ o luôn dư t ph n trên như con ngươ i đ sư o trươ c đ .

Vơ o, con ngươ nh đ nh đ ng trơ

.

y d c đư khi n con ngươ t chân rơ ng.

 Đ khi con ngươ lơ nh đ

o không ngư ng nhưng cơ y u đ i,

 n thư c không đươ c đ th p, đ ti i, http://congdonganhsang.org

Trang | 22

https://thuviensach.vn

http://huongclass.com

 T n bươ c chân cư n qu i.

Đ sư hơ t vơ

.

3.4.4 Vòng xoáy tình yêu - nhận thứ -

Con đường tình yêu - Con đườ m - Con đươ

n vơ i nhau, nối tiếp nhau tạo nên vòng xoáy tiến hóa

 Nhận thức khi được mở rộng về vùng của tiềm thức và siêu nhận thức giải phóng con người khỏi những sư sơ i, con ngươ i vươ

vơ i sư n thư ng lơ vơ i tâm vơ nh yêu

 T m mơ ng khi n con ngươ t n i đươ c vơ i ngươ c, vơ

u cao hơ t đ ng

 nh đ ng khi n con ngươ i mơ i nghi nh n thư nh yêu

Thường là chúng ta sẽ đ t cả con đường tình yêu, nhận thứ - con đường tiến hóa. Trên đường đi, con người thu nhặt lại những mảnh tâm hồn bị xé nhỏ trong quá trình sống, ghép chúng lại với con người đa chiề ng ta, loại bỏ những mảnh hồn ngoạ

đã cố tình chiếm lấy hoặc vô tình bị dính mắc vào, để tạo ra một con ngườ y hòa hợ t.

Mối bước trên con đường này, chứ không chỉ ở cuối con đường,

 Chúng ta sẽ biến thành một con người mới,

 Chúng ta sẽ tạo ra một thế giới mới,

Tiến hóa là một con đường bất tậ .

http://congdonganhsang.org

Trang | 23

https://thuviensach.vn

http://huongclass.com

3.5 Đại thỉnh nguyện

Cập nhật ngày Thứ bảy, 12 Tháng 10 2013 12:56Thứ ba, 01 Tháng 10 2013 07:10

Đại thing nguyện được truyền từ Thầy D.K (đại diện cho các vị Chân sư) qua Alice Bailey để phổ biến rộng rãi. Bài thơ này đã được các Chân sư

khuyến khích dùng như "nhân loại ca" của light-workers trên toàn thế

giới.

Chân sư D.K đã xuất hiện trong các văn bản Thiên chúa giáo khi ngài là Casper xuất hiện để chào đón chúa Jesus và kinh Phật giáo khi ngài là đồ

đệ của Thích Ca, nhưng lần đầu thai làm Lão Tử có lẽ gần gũi nhất với người Việt Nam.

Từ Christ có nghĩa tương đương với từ Bồ tát hay Phật. Sau này Great invocation được viết lại để bỏ từ Christ đi do nhiều người gắn chặt từ này với Jesus và đạo Thiên chúa, làm thu hẹp nghĩa bài thơ.

3 ngôi Ý chí, Tình cảm và Trí tuệ chính là ba con đường tiến hóa, 3 ngôi linh hồn, 3 khía cạnh, 3 bản sắc, 3 dạng năng lượng của mỗi con người.

Hình hoa này cũng dựa trên số 3.

Bạn lại thấy màu sắc của cây cầu tình yêu đưa con người vào thời kỳ ánh sáng : Vàng - Xanh

http://congdonganhsang.org

Trang | 24

https://thuviensach.vn

http://huongclass.com

Bản mới chỉnh sửa cách dùng từ để tránh sự nhầm lẫn về từ Christ hoặc việc hiểu quá cụ thể câu Christ returns to Earth.

http://congdonganhsang.org

Trang | 25

https://thuviensach.vn

http://huongclass.com

http://congdonganhsang.org

Trang | 26

https://thuviensach.vn

http://huongclass.com

4. Con đường tình cảm & tình yêu

4.1 Bươ n vươ m

Cập nhật ngày Thứ hai, 23 Tháng 9 2013 03:10Chủ nhật, 18 Tháng 11 2012 06:07

4.1.1 n Quan â nh

ch chuy n Quan â T nh. Tôi th y nhân

v nh nhu nhươ . Tôi cho ră ng sư n nhươ n ngươ

n nhâ o đ u ki n cho sư n tơ a như ng ngươ

T ng cho ră T u đư chưa chă c đ

đă c đ m sao đươ c.

n â T ngươ i đ tu thân đư c đ trong nhi u ki p, nhưng chưa đ t đươ p n i đ nh m t ngươ t na, xinh đ T nh, như c đơ i gă t nhi u đ

nghi ngơ p mư t ch gia đ ng đ .

Khi rơ đ đ ng theo trai. Sau m t thơ nam tu ơ T u đ tư

T nh đ nh đ p. Đ khô m ô danh ch n thi n mô T i ra ơ i tam quan. Đ m nh nuôi đươ c đư T T nh đ con đi xin sư a ơ

đ ng cu m, trong sư ng. Sau m y nă

nh, khô n thanh minh như i, T

nh đươ c đă c đ ”

Sau khi tư nh đi loanh quanh trên con đươ

i cư ng tôi. Hôm nay, tôi khô khâ n â T n khâ ngươ i đ câu n r t sâu să y.

http://congdonganhsang.org

Trang | 27

https://thuviensach.vn

http://huongclass.com

4.1.2 Bươ n vươ c trên con đươ m Con đươ T con đươ m.

a con ngươ p đ T vươ

m thông thươ ng như đam mê, thích thú, ghét bỏ, sợ hãi đ vươn tơ

T m đươ ng vơ i sư

. Bươ c ngoă đ t đ a hơ p vơ b đ - cũng là dạng thể tình cảm nhóm cao, nhơ đư nh.

Con ngươ i đ sư trươ nh vươ c v m ơ p trươ

cơ i đ dâng hi n cho minh tri t nhơ sư

ngươ m vơ t b c th y. Trong đ u ki n th a đ đươ

th b đ đ đươ i đươ c vơ

tu t tri n r sư n b vươ c v m ki p trươ p sau sơ m mu đưa đ n sư

n v nh n thư ng vơ sư t th t tri n th thươ .

4.1.3 m đ đ thư nh

Bươ c ngoă t trên con đươ a như n thiên v nh m thươ t ki p ngươ t đ . Trong ki p đ

u thư ch nă c đ a con ngươ i ơ i ki p đ

n.

Con ngươ ti n lên nhưn ch m hơ như ng sư

n thư sư T m vơ ng thu a hoă c đươ đ không sơ n ra như

c đơ i thươ ng. Ngươ buô c m i quan h truy n th ng đ m v nh cư c v n i tâ m thư nh con ngươ nh hơ con ngươ i nhanh hơ n ch m so vơ m lă p đi http://congdonganhsang.org

Trang | 28

https://thuviensach.vn

http://huongclass.com

lă i. Do đ , qua đ con ngươ i đ t đươ c sư n b vươ c v m.

Đ th sư lư a như n r t ti o như ng thơ i đ m quy t đ sư trươ tư đ

n ơ i con đươ ng đơ u con ngươ i chưa đ

nh chă n, đ mư T vươ

trơ thu c hơ m, nh an con ngươ

th tư n. Cho nên khô i linh h

năng lư n thư vươ t qua thư ch như t c t m c ti a.

4.1.4 Đ đ ng nghi trươ c khi đi xa hơn

sư T nh lư a tu ngay tư đ u, khô i nghi m hôn nhân. Cô th v m t b c chân tu như p trươ c. Như d n như n chưa dư t hă

m chưa thư c sư trươ nh. Như ng sư y ra trong đơ

cơ i đ T nh vư n vươ ng mă c.

c s a như ng con ngươ T i đ t vơ t tư

nh thư sai sư ng đ tư ng mă đ c chân tu. Sơ

đ n thơ i đ m, con ngươ i vư đươ như ng tơ

c tư y đ n ki c. Thơ i đ m đ

con ngươ i đ sư c đ ng c thu lươ m tư

c đơ t n i tâ .

Con ngươ c th v t ch c lê c chi u cao tinh th th mang theo tâm h nh ng nghi y thông qua như

http://congdonganhsang.org

Trang | 29

https://thuviensach.vn

http://huongclass.com

m t sư lư th t t cho linh h n hơ p l n h i qua r t nhi u ki c ki th vươ nh mă c mơ i.

Ơ c đ đ , như th trươ t nhi u trong chi a lơ t thư nh trươ i tâ bi như ng đ u c hơ . Trong trươ ng hơ y, con ngươ đ n đ " trong thi t k cu c đơ rơ

c t p th c t p th ngươ c đươ

ngươ c đươ đ t nhi u.

4.1.5 Đ nh

Tư u cao hơ c v tâm h linh h n, đ m nh đă giơ t ch t chi u thư trung giơ u thư

4. Con ngươ i sơ đươ

vươn lên đươ giơ n. Tuy nhiê ng g n như đ u bă i nghi a con ngươ i.

Trươ c khi mơ ng đươ c nh n thư như giơ i tâ c đ ch thư c hơn, con ngươ đươ c như

c v th giơ p hơn.

Đư i Đơ kh ” r t nhi u thư t thư c quan r t nhi u thư n ư t vơ a m t sư t đ u.

Kh n ch a cu c đơ i khi con ngươ ng vơ v nh n thư c.

n con ngươ n thư c đươ c ră

h i, dư h i, th vi như ng ngươ

v ta khô ng bă i tâ sư t. Ti a con ngươ sư trươ i tâm, vơ

đ c l p n u khô i ngươ c vơ i.

http://congdonganhsang.org

Trang | 30

https://thuviensach.vn

http://huongclass.com

4.1.6 đ châ tu tâm

sư ngươ t nhi u c v

th khi n ta vui bu n l n l n. Như ch lă

c m i quan h cu c s lư nh đơ i đi tu ... bơ ta sơ đ , bơ u tư tin trên ch n trươ a khôn lươ n nay, bơ ch chư nh, bơ t tha đươ đ …

o khô m nên th y tu. Ch th ng ta sơ

t đ n như n i đ sâu să c. Như ng môi trươ ng bă ng phă

u va v c m i quan h h i khi n như

ng không đi đươ c tư y solar plexus" lên tim như u hi s ng thư c vơ i như c đ i khô hi i.

t ngươ hi u ngươ i ngươ y hi T i tim ta mơ ng hơn đ a thêm như a ngươ đ n ngươ i yêu tư ng đ n đ

đ c nguyên nhân đ tư ng đ n

đêm. Sau khi cân bă ng trơ ng th u hi u bao nhiêu đ

ch vơ u.

u ngươ ng tư m ra ră nh như ng đ

v m đ mang đ ng tâm linh. R t nhi u ngươ i đ thư

đ t đươ c như ng trươ nh vươ c v tâm linh trong ki p i nhơ m trong giai đ n đ u tiê a cu c đơ i. Sau như ng đau đơ đ vơ tươ t đ hơn. Ta trơ

nh con ngươ i mơ trươ c đ n say đă i quan h t bi t đ n.

http://congdonganhsang.org

Trang | 31

https://thuviensach.vn

http://huongclass.com

n lơ đi con đươ m câu chuy n r t c , như

... ngươ i đi trươ c thơ i đ i. Con đươ nh đ

đ con đươ đ i đ , đ n đ

ng 100 năm nư ng đ n hơ

y trươ ngươ i đi trươ c so vơ đ

i trong đ ng ta, cho nên bươ c ngoă kh c li t hơ

ng ta.

Đư o như m đ v i đ t con ngươ c đơ sơ i trươ nh yêu.

4.2 Cái bẫy trên con đường tình cảm - sự tín tâm

không sáng suốt

Cập nhật ngày Thứ sáu, 11 Tháng 10 2013 14:31Thứ năm, 10 Tháng 10 2013 14:39

4.2.1 Người sùng tín gây rắc rối các bậc thầy tâm linh Một tác phẩm trao truyền ngoại cảm của Jesus Sananda hay Saint Germain về tiến hóa có thể chỉ được tìm đọc bởi ngàn người Việt trong số

đó, một vài người trong số họ được giải phóng về tư tưởng. Một trò cười trên youtube có thể thu hút hàng vạn người xem, trong số đó hàng nghìn người thấy rất vui. Các bậc thầy nhân loại thường chỉ có một số người theo và một vài người hiểu, bởi vì họ đưa ra những chân lý đi trái với thông lệ

xã hội. Ngược lại, một thần tượng giải trí cần gần gũi với đám đông.

Con đường tâm linh sẽ đem lại tình yêu và hạnh phúc cho con người.

Nhưng ở đoạn đầu con đường đó, mỗi người phải trải qua một cuộc giải phẫu tâm thân đớn đau để chỉnh sửa lại những cái sai của mình, bao gồm buông bỏ ham muốn. Con đường tâm linh không phải là con đường phủ

http://congdonganhsang.org

Trang | 32

https://thuviensach.vn

http://huongclass.com

đầy cảm xúc dễ chịu. Các sản phẩm giải trí không được phép gây ra nỗi đau. Để thu hút khách hàng phải đem lại cảm giác dễ chịu và liên tục tạo thêm ham muốn.

Ham muốn về một con đường giải phóng hấp dẫn số đông đã dẫn đến việc ra đời hàng loạt các kinh kệ và pháp môn bóp méo nghiêm trọng những tư

tưởng nguyên thủy của các bậc thầy nhân loại. Gây rắc rối nhất cho các Chân sư không phải là các nhà kinh doanh giải trí mà là các đệ tử tín tâm. Những con người tràn đầy tình yêu với Chân sư bóp méo tiểu sử của thầy vì lòng sùng tín. Quá thiết tha truyền bá tư tưởng của thầy, họ hạ

thấp lời thày dạy để làm cho chúng được dễ chịu hoặc "nâng cấp" lời thày dạy để làm cho chúng thêm huyền bí.

4.2.2 Người sùng tín gây rắc rối cho chính mình Người có tình cảm phân cực luôn chia thế giới làm đôi

 Tâm linh đi với cứu người, miễn phí, toàn tâm

 Cuộc đời đi với bệnh tật, tiền bạc, toan tính

Họ nói với chính mình và người khác rằng tâm linh là để cứu đời, muốn cứu đời thì phải toàn tâm, muốn toàn tâm cứu đời thì không được thu phí mà vẫn phải cung cấp thật nhiều dịch vụ. Rắc rối thay, người hành nghề

tâm linh như chữa bệnh, dạy học, tư vấn cũng cần sống. Hoặc anh ta cần có thêm nghề phụ nuôi thân để có thể toàn tâm cứu đời. Hoặc anh ta phải nhận công đức và tài trợ, thay vì đơn giản nhận phí dịch vụ.

Ngang trái tình cảm này khiến anh ta rơi vào cảnh tiến thoái lưỡng nan Cung cấp sự thật dễ hiểu và dễ chịu cho đám đông – như vậy mới cứu được họ

Thỏa mãn nhà tài trợ hay người đóng góp công đức – như vậy mới cứu được mình

Sự yêu thích những cảm xúc dễ chịu ngăn cản con người vượt qua khó khăn để tìm đến sự thật. Tình cảm sùng tín giúp con người vượt qua muôn vàn gian khó ban đầu trên con đường tâm linh. Nhưng sau đó, sự tín tâm không sáng suốt lại đưa họ vào việc sùng bái nghi lễ và câu chữ, định kiến với những người không có chung quan điểm hay đức tin nếu như tình cảm của họ quá mạnh so với nhận thức.

http://congdonganhsang.org

Trang | 33

https://thuviensach.vn

http://huongclass.com

4.3 Tình yêu tạo liên kết giữa cá thể, đồng loại và

tổng thể

Cập nhật ngày Thứ hai, 23 Tháng 9 2013 03:17Thứ bảy, 05 Tháng 1 2013 09:12

4.3.1 Tình yêu & các phân dạng trong hệ lặp Vì trong cá thể - con người có tổng thể vũ trụ & trong tổng thể - con người có cá thể - tiểu vũ trụ khác.

 Tình yêu là tham số c của chuối lặp lại Mandelbrot set, mô tả con đường tiến hóa và cách thức tạo thành vũ trụ

 Tình yêu là z, cái gốc để các phần tử vừa mở rộng trải nghiệm vừa kết nối với cái Hợp nhất

 Tình yêu là hàm số hay cách thức biến hóa xa hơn Mandelbrot set, mà vẫn đảm bảo các phần dạng không bị mất liên kết Nói cách khác

 Tình yêu là một quy luật tạo sự kết nối giữa các phân dạng

 Tình yêu là cách thức tạo ra biến dị tự nhiên khi cá thể mở rộng chính mình trong hệ lặp

 Tình yêu là con đường kết nối các phân tử của nhiều hệ lặp và cách kết nối các hệ lặp với nhau trong tổng thể

Trên con đường tiến hóa bằng tình yêu, con người sẽ mở rộng tình yêu từ

vi mô về vĩ mô, từ những những tình yêu rất gần và cụ thể về những tình yêu rất rộng và xa về: Cá nhân - Nhân loại - Vũ trụ.

Một trong các con đường tiến hóa là con đường tình yêu. Đối với nhân loại trên Trát đất hiện nay, đây là con đường bắt buộc

http://congdonganhsang.org

Trang | 34

https://thuviensach.vn

http://huongclass.com

 Trên con đường này, chúng ta sẽ yêu qua các cung bậc - yêu chính mình, yêu người khác, yêu nhân loại, yêu vạn vật

 Trên con đường này, chúng ta sẽ yêu bằng tất cả các thể của con người đa chiều của mình, với sự dẫn dắt của thể bồ đề và sự tham gia của thể vía, nghĩa là nâng dần sóng năng lượng tình cảm lên, đi cùng với nó là bỏ bớt điều kiện đi

4.3.2 Tình yêu - Sợi dây liên kết

 Nhìn đủ sâu, con người đều giống nhau. Con người được sinh ra bởi Tạo hóa là từ một năng lượng gốc hợp cao hơn - linh hồn và sử dụng những dẫn thể như thể xác, thể phách, thể vía, thể trí, thể nhân quả

... để trải nghiệm các chiều từ 3D đến 6D của vũ trụ. Con người là một phần của Tạo hóa.

 Nhìn đủ rộng, mỗi con người đều khác biệt, thể hiện sự cá thể hóa của Tạo hóa. Con người là một trải nghiệm của Tạo hóa.

 Tuy nhiên,

 Cá thể này có thể không thể nhận thức được một cá thể khác dù rất gần gũi với mình,

 Cá thể này không thể thay thế được cá thể khác dù khá tương đồng hay tiến hóa hơn,

 Cá thể có thể không nhận thức được tập thể và toàn thể,

 nếu không có sợi dây liên kết là tình yêu.

http://congdonganhsang.org

Trang | 35

https://thuviensach.vn

http://huongclass.com

4.4 Tình yêu tạo ra sự kiên kết và hợp nhất

Cập nhật ngày Thứ năm, 03 Tháng 10 2013 07:59Thứ hai, 23 Tháng 9 2013 03:11

Hãy lần lượt cảm nhận tình yêu trên con đường ngược lại một chút so với thực tế tiến hóa nghĩa là từ vĩ mô về vi mô, từ những tình yêu rất rộng và xa về những tình yêu rất gần và cụ thể : Vạn vật - Nhân loại - Chính mình 4.4.1 Tình yêu kết nối con người với vạn vật

Tất cả sinh ra từ Tạo hóa, là một phần của Tạo hóa, là biểu hiện của Tạo hóa

 Yêu Tạo hóa là yêu khoáng vật, sông núi, cỏ cây, chim cá, con người, ma quỷ, thần tiên, Trái đất...bằng trái tim mở rộng,

 mà không phải trong khung nhận thức đơn lẻ của cá nhân mình

 Các cả thể khác biệt với nhau sẽ trải nghiệm và sáng tạo theo cách riêng của mình

 Yêu các cá thể khác là chọn con đường tiến hóa song hành,

 mà không phải phủ nhận, khai thác, đạp đổ các phân hệ khác để

phục vụ bản thân mình vì chỉ nhìn thấy mỗi bản thân mình mà không nhìn thấy tổng thể

Yêu Tạo hóa là không ghét bất kỳ cái gì đang được nhận

thức

http://congdonganhsang.org

Trang | 36

https://thuviensach.vn

http://huongclass.com

4.4.2 Tình yêu kết nối con người với con người Nhân loại bao gồm tất cả con người hay là tập hợp lặp lại của phần tử

con người. Các cá nhân về cơ bản khá giống nhau trong chuỗi tiến hóa rất lớn của vũ trụ nhưng đứng ở những vị trí khác nhau trong tập hợp nhân loại đang tiến hóa.

Tình yêu con người thường bắt đầu bằng những cá thể gần gũi như người thân hay người yêu, rồi mở rộng ra người cùng sắc tộc, màu da, sở thích và cuối cùng là toàn bộ nhân loại.

Nếu một con người này lại ghét bỏ một con người khác, thì chưa thể có tình yêu nhân loại.

 Phán xét, kiểm soát và loại bỏ một nhóm người hoặc chỉ một con người không phải con đường dẫn đến sự tiến bộ của nhân loại

 Đồng hóa con người, phân loại con người dù trong một quan hệ hẹp giữa hai cá thể cũng là đánh mất tình yêu con người nói chung Mọi sự chia rẽ đều làm đứt đoạn con đường kết nối cá nhân này với cá nhân khác và đều có thể được vượt qua được nhờ mở rộng tình yêu http://congdonganhsang.org

Trang | 37

https://thuviensach.vn

http://huongclass.com

 Tình yêu nhân loại xây dựng trên sự tôn trọng tính khác biệt và sự

thấu hiểu vai trò của từng cá nhân trong nhân loại.

Yêu nhân loại là không ghét dù chỉ một con người

"Learning to love yourself. It is the greatest love of all"

 Có thể yêu vạn vật được không nếu không yêu một cá thể do Tạo hóa sinh ra và không phát huy được năng lực tiềm ẩn của cá thể

này - là chính ta ?

 Có thể yêu nhân loại được không nếu còn ghét bỏ chính mình - một phần của nhân loại ?

Có thể mang cho người khác tình yêu vô điều kiện được không nếu vẫn đặt ra điều kiện với chính mình ? Tình yêu vô điều kiện, tình yêu nhân loại, tình yêu thiên nhiên, tình yêu Tạo hóa, đều gắn liền với tình yêu chính bản thân.

 Một người phải biết yêu bản thân, mới có thể biết yêu người khác, cá thể khác

http://congdonganhsang.org

Trang | 38

https://thuviensach.vn

http://huongclass.com

 Một người phải biết yêu mình mới biết yêu tập thể và tổng thể chứa mình

Chấp nhận chính mình là điểm khởi đầu trên con đường tiến hóa bằng tình yêu, là nền tảng để cá thể này tìm thấy sự kết nối với cá thể khác và cùng trở về với Hợp nhất. Yêu chính mình là điểm khởi đầu cho con đường tình yêu, một con đường tiến hóa chạy song song với con đường mở rộng nhận thức. Đó cũng là thông điệp bất hủ của bài hát Greatest love of all :

"Tình yêu lớn nhất. Dễ dàng đạt được. Học yêu chính bạn. Là tình yêu lớn nhất" (The greatest love of all. Is easy to achieve. Learning to love yourself. It is the greatest love of all).

Thế mà đôi khi chúng ta phải trải qua rất nhiều thử thách để

biết trở về với tình yêu chính mình

http://congdonganhsang.org

Trang | 39

https://thuviensach.vn

http://huongclass.com

5. Con đường trí tuệ & hành động

Thứ hai, 31 Tháng 12 2012 04:00

Con đường mở rộng nhận thức của từng cá nhân là con đường tiến hóa.

Con đường nhận thức là xoáy trôn ốc mở rộng dần ra và cao dần lên, với các giai đoạn

 Thức tỉnh

 Mở rộng

 Củng cố

 Hợp nhất

5.1 Thức tỉnh

Thức tỉnh có thể hiểu tối giản là nhận thức lần đầu về thế giới thưc tại và thế giới đa chiều, về bản thân, về Trái đất, về cuộc đời, về tiến hóa ....

Một sự thức tỉnh mạnh mẽ có thể các phản ứng rõ ràng của cơ thể, liên quan đến việc điều chỉnh năng lượng. Tôi tạm gọi là thức tỉnh dạng năng lượng mặc dù thực ra mọi thức tỉnh đều liên quan đến điều chỉnh năng lượng.

 Sự thanh lọc năng lượng cũ

 Sự tràn vào và dâng lên của năng lượng mới

Sự thức tỉnh dạng năng lượng có thể tạo ra từ nhận thức/hành động của mỗi con người hoặc với sự hỗ trợ của cá nhân tiến hóa hơn.

Sự tự thức tỉnh từ thực hành tâm linh & tự thanh lọc, cân bằng các dẫn thể thấp : Thiền định/tập yoga/niệm chú/tập khí công/nhân điện/cảm xạ…đúng phương pháp và đều đặn sẽ kích thích sự thanh lọc cơ thể. Người tự luyện tập hay tập với thầy đều có thể trải nghiệm thức tỉnh của cơ thể vật lý. Bất kỳ cơ thể nào để tích tụ hư trược khí ở những mức độ khác nhau qua thời gian dài thậm chí trước cả khi sinh ra. Trước khi cơ thể tiếp nhận được nguồn năng lượng mới và tự cân bằng lại thì hư trược khí cần được thải ra. Đây là việc rất tích cực. Quá trình thanh lọc với một số người xảy ra rất mạnh mẽ như cơ thể run lên cầm cập, nóng bừng bừng, đầu và tay chân quay đả …

Sự thực tỉnh với trợ giúp của người thầy : Các lễ quản đảnh Tây Tạng, điểm đạo Mật tông, khai mở yoga (initations), mở luân xa từng phần hay toàn phần (kuladini awakening, chakra opening) ... chính là các buổi lễ ức http://congdonganhsang.org

Trang | 40

https://thuviensach.vn

http://huongclass.com

tỉ ” Sự thức tỉnh tạo ra nhờ dòng năng lượng/năng lực của các bậc chân truyền (guru) hoặc các người trợ giúp vô hình (spiritual guide) và các người đi trước được phép khác để khai mở cho những người đi sau. Các cá nhân đã có sẵn quá trình thanh lọc cơ thể trước đó có thể được trải nghiệm sự kỳ diệu như sự dâng lên của năng lượng, cảm giác thanh mát tràn ngập cơ thể, cảm nhận luân xa quay, cơ thể và không gian rung động, nhìn được các luân xa đầy mầu sắc, nhìn thấy những hình khối và vùng màu sắc như kính vạn hoa bằng con mắt thứ ba, mở thần nhĩ để

nghe được âm thanh xa xăm, tay kiết ấn (mudras), tập quyền hay múa những điệu rất đẹp, xuất hồn đi vào chiều thứ tư về quá khứ, tương lai, thậm chí trò chuyện tâm thức với các thực thể vô hình ở chiều cao …

trải nghiệm này phong phú đến mức mà những cuốn sách dầy cũng không mô tả hết vì nó phụ thuộc vào căn cơ, cấu tạo cơ thể và tình trạng năng lượng của mỗi cá nhân cũng như các yếu tố của buổi lễ. Một số trải nghiệm diễn ra ngay trong buổi lễ hoặc sau đó.

5.1.1 Mở rộng (expansion)

Mở rộng là quá trình lặp lại, bổ sung những trải nghiệm thức tỉnh, làm chủ

được chúng và tìm ra quy luật của chúng.

Sự kỳ diệu xuất hiện khắp nơi

Sự thức tỉnh được mở rộng khi một người tự lặp lại được những trải nghiệm diệu kỳ đầu tiên. Những người trải nghiệm một sự thức tỉnh huyền bí khi đi vào quá trình mở rộng nhận thức thường nhận ra rằng hình như

ở đâu cũng có sự kỳ diệu mình đã trải qua. Nhờ quá trình này mà nhiều người tập được yoga, đánh quyền, chữa bệnh bằng tâm pháp ...

Tôi xin lấy câu chuyện vui mở đầu một cuốn sách best-seller đã được dịch ở Việt Nam là "Đi theo lời trái tim", như là ví dụ điển hình cho sự mở rộng nhận thức.

http://congdonganhsang.org

Trang | 41

https://thuviensach.vn

http://huongclass.com

 Tác giả của cuốn sách ngày bé rất thích đá bóng và không quan tâm gì đến xung quanh ngoài trái bóng. Năm 10 tuổi, cậu bé này đánh mất bóng. Cậu ta đi tìm khắp nơi và nhìn thấy một người đàn bà trên đường có thai với cái bụng tròn. Cậu ta nghĩ rằng quả bóng được giấu ở đó nên đòi người đàn bà trả bóng cho mình.

 Nhờ đó, cậu ta đã hiểu ra thế nào là có thai và cũng tìm được quả

bóng.

 Sau đó, đi đâu cậu cũng gặp những người có thai với cái bụng tròn trong khi trước đó thì cậu ta không hề biết gì về hiện tượng này, nói đúng hơn có nhìn thầy cũng chả để ý.

Sự thực việc mất bóng rất dễ xảy ra và hiện tượng có thai cũng rất phổ biến nhưng nếu không có lần nhận thức đầu tiên thì cậu bé kia, sẽ thấy một điều kỳ diệu là quả bóng vừa đá dưới chân lại chui vào bụng người đi đường.

Sự thức tỉnh nội tâm

Một sự thức tỉnh với những cảm giác mạnh mẽ của siêu giác gian/giác quan với nhiều con người là bước ngoặt cuộc đời. Rất nhiều người đã khóc trong các buổi lễ tâm linh này dù rằng chúng có thể rất giản di. Buổi lễ này hoàn toàn có thể diễn ra trong một quán nước hay bên đường đi. Buổi lễ có thể do một người không quen biết gặp được tâm thức của bạn và phát tâm làm cho bạn. Tôi biết một chủ quán phở bình thường đã làm lễ điểm đạo cho hàng trăm khách hàng của mình trong nhiều năm. Những khách hàng trải qua buổi lễ ngay tại quán sau khi ăn, chỉ họ mới biết những gì họ cảm thấy, xung quanh không ai biết cả.

Tùy niềm tin tôn giáo cá nhân, mỗi con người có thể cảm thấy lần đầu trong đời Trời, Phật, Chúa, Thánh ... thật gần gũi với hình ảnh hiện, tiếng nói, hàn gắn vết thương và củng cố niềm tin trong lòng họ... Một số người khác cảm nhận sức mạnh tâm linh và năng lượng vô hình mà trước đây không biết nó tồn tại.

Trong một số buổi lễ khai mở, người tham gia không có cảm giác gì về mặt vật lý mà họ nhận được thông tin theo kiểu ngoại cảm tâm thức. Thông thường một cá nhân chỉ trải qua một hoặc một vài sự thức tỉnh cơ thể bên cạnh những sự thức tỉnh nội tâm liên tục. Tất cả sự thức tỉnh cơ thể đều cần gắn với sự thức tỉnh nội tâm, nói cách khác đều cần được nhận thức sâu hơn, nếu không nó sẽ chỉ là một kinh nghiệm thần kỳ mà thôi.

http://congdonganhsang.org

Trang | 42

https://thuviensach.vn

http://huongclass.com

Sự thức tỉnh nội tâm có thế gắn với việc biết tiền kiếp, hiểu ra mục đích cuộc đời, thấu hiểu về bản chất con người hay đơn giản hiểu ra một số hiện tượng phi tuyến tính...

Sự thức tỉnh nội tâm thường xảy ra khá lặng lẽ và liên tục, đặc biệt trong quá trình thiền định, để một ngày nhìn lại cá nhân đó chợt nhận ra mình đã trưởng thành từ lúc nào.

Quy luật của sự kỳ diệu

Sự thức tỉnh đặt nền móng cho tiếp cận nhận thức mới về sự thực hoàn chỉnh hơn.

Tôi sau lần đầu nói chuyện được với vong cũng rơi vào tình trạng thức tỉnh về thế giới âm kéo theo việc gặp vong khắp nơi. Cho đến khi tôi hiểu ra vong luôn sống xung quanh chúng ta có điều chúng ta không quan tâm và không bắt sóng với họ, tôi ngừng bắt sóng.

Những người nhận lễ quán đảnh/điểm đạo/mở luân xa ... sau một thời gian luyện tập và được cho phép, có thể làm buổi lễ này cho người khác.

Nghĩa là họ mở rộng nhận thức đến mức độ có thể nắm được quy luật để

tạo ra được sự thức tỉnh ở ngưởi khác.

5.1.2 Củng cổ (consolidation)

Củng cố là quá trình thiết lập mức năng lượng mới, xây dựng khung giá trị mới, theo đuổi những niềm tin mới. Củng cố thường là quá trình rất dài và gian nan, đi vào bản chất của nhận thức, đi kèm với quá trình sụp đổ của những ảo ảnh.

Nếu so sánh quá trình nhận thức với quá trình thức giấc,

 thức tỉnh là nghe thấy chuông báo thức,

http://congdonganhsang.org

Trang | 43

https://thuviensach.vn

http://huongclass.com

 mở rộng là mở mắt ra và có thể ngồi dậy.

 củng cố là tỉnh ngủ hẳn, ra khỏi giường, bắt đầu hoạt động ... mặc dù có lúc không cưỡng lại được ... nằm xuống ngủ tiếp.

Cũng có thể hình dung, mở rộng nhận thức là quá trình leo núi

 Thức tỉnh là việc chúng ta đột ngột nhìn ra một quả núi to đùng ngay trước mắt, nơi chúng ta vấn nghĩ chả có gì.

 Mở rộng là quá trình trèo núi bằng đường ngắn nhất thuận và tiện nhất. Ở đỉnh núi, chúng ta mở rộng tầm mắt nhìn khắp nơi và rất hạnh phúc.

 Củng cố là quá trình thám hiểm ngọn núi

Do củng cố là quá trình khó khăn nhất liên quan đến việc phá bỏ niềm tin cũ nên với nhiều người, củng cố giống là quá trình leo ... xuống núi bằng con đường vòng tròn.

Khi niềm tin/năng lượng cũ sụp đổ mà niềm tin/năng lượng mới chưa hình thành, con người thầy đời mình lao xuống dốc chứ không phải tiến lên trên con đường mở rộng nhận thức.

Thanh lọc năng lượng toàn diện

Một số trường hợp phát bệnh sau một thời gian luyện tập các dạng chữa bệnh sinh học thực ra là một quá trình thanh lọc "toàn diện, nặng và sâu" (purification). Đó là các cơ thể có nhiều lệch lạc về năng lượng (distortions) khiến quá trình thanh khí không thể diễn ra một lần mà bộc lộ thành dạng bệnh tật kéo dài như dị ứng, viêm nhiễm, u bướu, thậm chí một số người ốm liệt mà không tìm được nguyên nhân.

Với thầy tâm linh không đủ hiểu biết, năng lực và kinh nghiệm, nhiều người tập không vượt được qua hoang mang, sợ hãi. Họ rơi vào tình trạng tệ hơn trước khi thức tỉnh.

Nếu kiên trì quá trình làm sạch và nhận thức được nguyên nhân của sự

việc thì sẽ thấy sau quá trình này con người được khỏe mạnh đồng thời tâm trí được khai mở. Bài viế T ư duy tôi ngừng tồn tạ ” đã miêu tả trải nghiệm khó quên này.

Biến cố ... khách quan hay chủ quan

Đôi khi việc thanh lọc năng lượng nặng xảy ra khiến cho các cố cuộc đời như tình cảm, công việc, nhà cửa, tài chính ... xảy ra lẻ tẻ rồi đồng loạt.

http://congdonganhsang.org

Trang | 44

https://thuviensach.vn

http://huongclass.com

Một số người trải qua thức tỉnh rất nhẹ nhàng đến mức không nhận ra, sau đó là những trải nghiệm vui thích trước những khám phá mới lạ về thế

giới và bản thân. Do không có sự thay đổi về căn bản nhận thức hoặc năng lượng, đến giai đoạn này họ gặp tai nạn do họ tiếp xúc, họ mở hơn, họ

nhạy cảm với thế giới vô hình hơn là mức năng lượng hay nhận thức của họ

cho phép. Một ví dụ là bị vong nhập khi tham gia vào các sinh hoạt hay thực hành tâm linh thiếu bảo vệ. Trường hợp này, cơ thể họ không thanh lọc năng lượng để gây ra biến cố có vẻ như khách quan mà các năng lượng chưa phù hợp trong cơ thể hấp dẫn các năng lượng tương đồng gây ra sự

cố thực chất là chủ quan.

Con người nghi ngờ những thứ họ đã tin, cái cách họ đã sống, thậm chí cả

mục đích cuộc đời. Nếu họ tin rằng con đường mình đang đi là sai lầm, thì vấn đề hoặc bệnh tật sẽ trầm trọng thêm vì niềm tin vào sự thất bại của con người sẽ tạo ra thực tại phù hợp. Quá trình này đòi hỏi một sự đầu tư tâm sức rất cao, một sự thay đổi về chất.

Niềm tin ... đổ vỡ

Sau khi có những trái nghiệm kỳ diệu nhưng trái ngươc với điều thầy tâm linh dậy và sau khi sửa đổi những phương pháp Mật tông được dậy bằng các nhận thức cá nhân của tôi về con người đa chiều, thì tất cả những năng lực thần bí tôi từng làm được nhờ sự dậy dỗ của thầy .... biến mất.

Trong khi những năng lực và nhận thức mới chưa xây dựng được và tôi cũng không thể lại quay lại con người trước kia để bình an sống với hệ

thống quan điểm và niềm tin cũ. Kết quả, tôi khủng hoảng rất nặng nề.

Một trong những lời đầu tiên thầy dậy tôi là "Không nhận hai thầy tâm linh" và "Con đường đạo của thầy là con đường Thượng đế". Tuy nhiên tôi lại cho rằng việc thầy là ai, số lượng bao nhiêu không quan trọng bằng những gì thầy dậy cùng những gì tôi hiểu. Những điều kỳ diệu thầy tạo ra không thể lay chuyển được niềm tin sâu sắc trong tôi rằng có rất nhiều con đường đạo và sự thật là mảnh đất không có lối đi như câu nói của J.Krishnamurti mà tôi rất yêu thích "Truth is pathless land". Tôi ... đã chia tay sư thầy Mật tông như thế.

http://congdonganhsang.org

Trang | 45

https://thuviensach.vn

http://huongclass.com

5.1.3 Hợp nhất (integration)

Hợp nhất là quá trình tìm ra điểm cân bằng mới, không phải trên đỉnh núi, không phải dưới chân núi, mà ở trên một cao nguyên mới. Đỉnh núi bạn đã leo không còn nữa vì toàn bộ mặt đất nơi bạn chọn để sống đã dâng lên cao hơn.

Điều kỳ diệu trở thành điều bình thường khi bạn hiểu ra quy luật của nó.

Câu hỏi khẳng khoải tâm trí bạn đã có lời giải đáp. Tâm hồn bạn không hân hoan trong những khám phá, không hoang mang trong những băn khoăn mà trở lại yên bình.

Bạn không có những trải nghiệm mới, mà chính bạn được làm mới vì những trải nghiệm này đã trở thành một phần nhận thức, niềm tin, năng lượng, con người của của bạn.

Bạn là mặt nước đã tình lặng sau khi nổi sóng. Bạn nhận thức thế giới như

mặt nước có thể rõ soi bóng những đám mây bay qua, nhưng trở về chính nó khi đám mây trôi đi.

Thức tỉnh quan trọng nhưng chưa đủ

http://congdonganhsang.org

Trang | 46

https://thuviensach.vn

http://huongclass.com

Thời gian đầu bước vào tâm linh, tôi rất thích đọc các câu chuyện huyền bí kiểu Tây Tạng. Tin tưởng sâu sắc vào khả năng thay đổi con người của một trải nghiệm kỳ diệu hay một sự thức tỉnh dạng năng lượng, tôi đã dành rất nhiều thời gian 'thức tỉnh" người khác đặc biệt là các người bạn đang bị ốm hay có các vấn đề năng lượng.

Tôi đã rất thành công nếu tính về số lượng. Ngay cả những người chưa từng quan tâm đến tâm linh cũng cảm nhận được nhiều điều kỳ diệu mà tôi cùng thực hiện với họ. Tuy nhiên, hầu hết lại chìm tiếp vào giấc ngủ

3D.

Những con người bận rộn, giống như một mặt nước đầy sóng, sẽ quên mất những sự thức tỉnh họ đã có. Giống như việc bạn ném thêm một hòn đá, dù rất to xuống hồ đầy sóng, nó chỉ tạo thêm ra một tiếng động và vài gơn sóng mà thôi. Thêm một gợn sóng không thể tạo ra một mặt hồ tĩnh lặng -

cái đích cuối cùng của nhận thức.

Trong những người thức tỉnh đồng thời, có những người tiến nhanh hơn và những người tiến chậm hơn chủ yếu do quá trình củng cổ và các vấn đề

tiềm ẩn của mỗi cá nhân. Huongclass chính là một trong những nỗ lực cho quá trình củng cố của chính tôi và hy vọng của một số bạn đọc.

Leo núi nhận thức

http://congdonganhsang.org

Trang | 47

https://thuviensach.vn

http://huongclass.com

Những năm gần đây, quá trình nhận thức con người và nhân loại diễn ra khá nhanh. Có thể gọi đó là bước nhảy (quantum shift).

Chúng ta đều đang leo lên những ngọn núi nhận thức của chính mình và nhân loại.

Đỉnh của người này có thể cao hơn hay thấp hơn đỉnh của người khác, nhưng điểu quan trọng là chúng ta tự leo. Một số người đồng thời leo nhiều ngọn núi, hoặc trong quá trình leo núi này họ nhìn ra những đỉnh núi khác.

Chúng ta... nhìn thấy nhau, nhìn thấy nhân loại khi leo đủ cao.

Với riêng tôi, điều khó nhất là vừa leo núi vừa giữ tâm tĩnh lặng. Trên núi không chỉ có thách thức mà còn có mê hoăc của quyền năng tâm linh. Đôi khi con người cần dũng cảm đi xuống núi này để leo tiếp núi khác, thay vì đứng mãi trên một đỉnh cao tương đối.

http://congdonganhsang.org

Trang | 48

https://thuviensach.vn

http://huongclass.com

6. Con đường sáng tạo

Cập nhật ngày Thứ hai, 30 Tháng 9 2013 15:49Thứ sáu, 14 Tháng 12 2012 02:07

Con đường sáng tạo là con đường khó mô tả nhất trong ba con đường tiến hóa, bởi vì biên giơ sư o. Keyword của con đường tiến hóa này là : ý chí, quyền lực, sáng tạ nh đ nh đ o.

Đây là con đường của ngôi thứ nhất của linh hồn, ngôi gốc đã sinh ra tình yêu và trí tuệ. Ý chí là năng lượng rất mạnh.

 Không có sự sáng tạo thì trí tuệ không dẫn đến phát minh.

 Không có ý chí thì tình yêu không biến thành hành động.

Chúng ta sinh ra từ Tạo hóa (Creator), là một sự mở rộng của Tạo hóa, tiến hóa để hòa nhập trở về với Tạo hóa đ m y tương lai trở thành một Tạo hóa. Cho nên đây là một con đường tự nhiên và mạnh mẽ.

Chủ nhân của con đường này là những nhà hùng biện, những lãnh tụ tinh thần, những người kiến thiết, những người đặt nền móng, những nghệ sỹ.

6.1.1 Ý chí đưa cơ thể vươ t qua giơ n

Con đường ý chí sáng tạo kết nối 2 đối cực, một ở rất cao và một ở rất thấp, là linh hồn và thể xác, trong khi hai con đường kia kết nối những thể gần nhau hơn.

http://congdonganhsang.org

Trang | 49

https://thuviensach.vn

http://huongclass.com

Đây chính là con đường tiế a

 như t xu t đ vươ a cơ như

Helen Keller hay Nick Vujicic.

 những nhà đi biển tìm ra vùng đất mới, những nhà thám hiểm bắc cực, nhưng nhà leo núi vĩ đạ …

 những nhà tu ẩn mỉnh, sống trên trần gian như i thươ ng m vi c trê i tinh th n

Đ như ng ngươ i bă đ chư ng minh giơ a cơ vô giơ

t n i vơ n.

6.1.2 p ch cơ

trên con đươ n k t hơ p chă t ch vơ i cơ , năng lươ n c n đươ u đ t bă nh đ v t ch t, nê như sư t n i giư cơ th că t đư t.

t s tu n, s ng trên tr n gian vơ i năng lư c vươ t gian nê năng tư nh giơ trơ i. Tuy nhiên, m t s tu c chưa đ t đ nh đ như y, như c nhà tu hành xác có thể đứng một chân trong nhiề à c nhà yogi có thể

thiền định quên ăn uố c nhà khí công sư cũng có thể xuất vía phiêu du thường xuyên đến mức quên cả thực tại.

 Trước hết những con người này cần có một ý chí cực kỳ mạnh mẽ.

Họ tiến khá xa trên con đường ý chí, so với con đường tình cảm và nhận thức. Hành độ kiên đ nh và tập trung. Tuy nhiên, sự kết nối giư a hai cực động lực của con đường này – thể xác và linh hồn đã bị cắt đứt.

http://congdonganhsang.org

Trang | 50

https://thuviensach.vn

http://huongclass.com

 Đây là những con người có khả năng nhận thức tốt vì họ đã hiểu và làm chủ những kỹ thuật yoga, thiền định, khí công rất khó khăn.

Nhận thức chưa đủ rộng trong khi đã quá sâu đươ n dă t bơ

cư nh, khiến họ t cân bă n thư c cơ

thể như phương tiện trải nghiệm của linh hồ à à như cản trở, cần loại bỏ, hạn chế hoặc bỏ qua. Họ chọn con đường tiến hóa tắt, làm chủ cơ thể, không phải vì đã trải nghiệm đầy đ giơ t ch t mà là từ chối trải nghiệm. Họ thu hẹp chức năng của thể

xác và qua đó tối thiểu hóa trải nghiệ a con ngươ i trong thể giới vật chất. không cần biết rằng con người không bao giờ n thể ở những chiều không cần thiết phải trải nghiệm.

 Những chuyên gia này đôi khi không thực hành pháp môn tu tập của vì sự hợp nhất với Tạo hóa mà vì sự si mê ích kỷ với sự thành công cá nhân. Họ từ chối kết nối với nhân loại và vạn vật thuộc thế

giới họ đang sống. Họ có tình yêu sâu sắc với đối tượng thấp nhất củ à nh. Tình yêu của họ với chính mình cũng là tình yêu không đ y đ . Họ rút vào trong cơ thể nhưng lại từ

chối cơ .

Một sự kết hợp cực đoan củ khiến tiến hóa bị

bế tắc. Trong trường hợp này ý chí đẩy con người vào ngõ cụt.

6.1.3 Cái bẫ - p

Cái bẫy của con đường ý chí xảy ra khi có sự kết hợp cực đoan giữa ý chí quá mạnh và mục tiêu quá hẹp.

c tiê giơ t chi u hay m i nghi m, m t đ i tươ m, khô hơ p vơ i con đươ

a. Cho nên m t con ngươ i năng đ t đ ng tư ng đ n t i, thư

n h t dư y đ n dư c, đ nh h t cô y đ n t chư th ngươ p.

Các khóa học thành công và các cuốn sách thành công rất thích đem ra làm tấm gương cho bạn u người hành động vì mục tiêu cụ thể với khát vọng mãnh liệt phả à th ng đ

i b c tiê p. N ngươ i cân bă ng hơ cư c đoan, tâm linh hơ công thư nh công không hư n lă m, như ch hơ y sư sư

như ng thư n thi u. Ngươ c đ đ

m vơ t ngươ i đ cư c đoan să n nhưng chư ngươ

ch trơ nên cư c đoan hơn.

http://congdonganhsang.org

Trang | 51

https://thuviensach.vn

http://huongclass.com

Đ con đươ c ô t p đ n. Một ví dụ cho trường hợp này là nhà tỷ phú Richard Branson, người sáng lập tập đoàn Virgin. Virgin với 250 công ty lớn nhỏ, kinh doanh đủ

thử mà Richard nghĩ ra như hàng không (Virgin Atlantic Airways là hãng hàng không lớn thứ 2 ở Anh), viễn thông (Virgin Mobile có 1,6 triệu thuê bao), bán lẻ, tài chính, du lịch, giả ( )…R

có rất nhiều ý tưởng mặc dù cho đến giờ khả năng đọc viết của ông vẫn kém như lúc đi họ n m y thư riêng vơ i lươ bă

p r c trư nh đ h trơ .

Những kẻ n tình trường chưa chắc đã là người thiên về tính cảm mà có thể thiên về ng trên chiến trườ i vơ

các kỹ thuật chinh phục biến hóa tài tình. Đ do, đ

gia thươ t că p vơ c ngươ i đ i.

Những nhà lãnh đạo đầy sáng tạo bẩ y có thể làm bất kỳ điều gì, đi bất kỳ con đường nào, bất chấp sự khen chê của xã hội, miễn là được thể hiện con người mình một cách sáng tạo nhất, mạnh mẽ nhất.

Sự t cân đối giữ - - m là y năng lươ ng tiến hóa bị nghẽn. Đ y nguy hiểm hơn cả sự tiến bộ

chậm chạp nhưng tương xứng giư n. Đ khi một con người đạt được bước nhảy vọt trên con đường ý chí nhưng lại thiếu phát triển trên hai con đường còn lại. Trong trươ ng hơ n con ngươ u m t vi c không c m nư qua như

c.

Mục tiêu quá hẹp đươ c xây dư ng trên hạn chế về nhận thức về ý nghĩa của thành công, cuộc đời và tiến hóa. Những cá nhân có sức hút mãnh liệt này có thể tiến hóa nhanh hơn rất nhiều nếu như các mục tiêu thành công của họ vượt ra được khỏi thế giới vật chấ - tài chính, chức danh, quyền lực, tình ái...Đôi khi, thất bại đau đớn chứ không phải http://congdonganhsang.org

Trang | 52

https://thuviensach.vn

http://huongclass.com

thành công lẫy lữ n thi t đ p con người nhìn lại cuộc đời mình, tìm về các giá trị nội tâm - cái đích cao hơn của tiến hóa.

6.1.4 i đ p cư i linh h n

Người đời cho rằng nghệ sỹ là đối lập với các nhà lãnh đạo. Thực tế

họ cùng đi trên một con đường.

Khi đối tượng của ý chí sáng tạo là vẻ đẹp thuần túy, bẫ vô hiệu.

Cho nên người tôn thờ cái đẹ y không bị sập bẫy bản ngã, như

những nhà lãnh đạ c ông nh.

Người đời thường thương hại các nghệ sỹ quên mình vì nghệ thuật, đến mức trở nên bất bình thường, nghèo đói, lập dị, ngây thơ với bon chen đời thường...Trong mắt người bình thường, nghệ sỹ là người rất dễ rơi vào giữa hai thái cực phi thường - bất thường. Nhưng các nghệ sỹ như vậy hoàn toàn có thể nhanh hơn trên con đường tiến hóa so với nhân loại mứ

vươ ng bă ng đ a tình yêu thuần khiết với cái đẹ thu t đưa họ giơ a tư duy trư u tượ

a đươ u să âm thanh.

6.1.5 Lư a, lưu xú vạn niên

Đây cũng là con đường của những kẻ độc tài, những kẻ giết người máu lạnh, những tên khủng bố, như đi ngươ u ti a. Khi tình cảm chưa phát triển đầy đủ so vơ i ý chí, con ngươ i trơ nh hoă ră r t thông minh hoă i năng.

Năng lượng ý chí mãnh mẽ đ u khi n con ngươ t đ ng vơ i bất kỳ giá nào để đạt mụ T à được lưu danh muôn thủa, cũng phải được lưu xú vạ ” à ười yêu nghệ thuật và có khả

http://congdonganhsang.org

Trang | 53

https://thuviensach.vn

http://huongclass.com

năng nghệ thuật. Nếu như Hitler có điều kiện phát triển mạnh mẽ về nghệ

thuật, có thể đã không có chiế giơ i lần thứ II.

Giả sử một người có bài học nghiệp về c không ki t đươ n lư chết đi và trải qua những tháng năm dài hàn gắn ở cõi âm, cuối cùng cũng được tái đầu thai. Linh hồn của người ấy cùng với các bậc chăm lo cho đầu thai chắc chắn sẽ thiết kế cuộc đời mơ i với những đă c đ m p con ngươ y trả nghiệp kiếp trướ i đ ti a cho như

p sau.

điểm yế sẽ trở thành điểm mạ

chuy n tư o bên trong con ngươ i. Vơ i như n mă i như y, cụt chân, cụt tay hay mù câm điế …

sư trư cơ hộ vượt qua được nghịch cảnh, đồng thời học đượ lòng trắc ẩn. Linh hồ n d bi t sử dụng sư để n n i tâm, chứ

không phải để đ p người khác bằng quyền lực, bạo lự đ n.

http://congdonganhsang.org

Trang | 54

https://thuviensach.vn

Table of Contents

1. T ng quan ......................................................................................

2. c con đươ a .......................................................................

2.1 Con đường trí hoạt ............................................................................

2.3 Con đường ý chí ...............................................................................

3. Con đường nào dành cho mỗi con người ................................... 11

3.1 Các cấp bậc tiến hóa và các vị thầy (hệ 7 cung) ..............................................

3.2 Làm chủ dẫn thể của con người .................................................................

3.3 Vòng xoáy tiến hóa biểu hiện theo các chiều ..................................................

3.4 Vòng xoáy tiến hóa biểu hiện theo các tia .....................................................

3.4.1

3.4.2

3.4.3

3.4.4

3.5 Đại thỉnh nguyện ..............................................................................

4. Con đường tình cảm & tình yêu ...................................................... 27

4.1.2

4.1.4

4.1.5

4.1.6

4.2 Cái bẫy trên con đường tình cảm - sự tín tâm không sáng suốt ...................... 32

4.2.2

4.3 Tình yêu tạo liên kết giữa cá thể, đồng loại và tổng thể ................................... 34

4.3.2

4.4 Tình yêu tạo ra sự kiên kết và hợp nhất .......................................................

4.4.2

5. Con đường trí tuệ & hành động ...................................................... 40

5.1.1

5.1.2

5.1.3

6. Con đường sáng tạo ..............................................................................

6.1.2

6.1.3

6.1.4