MINH TRIEÁT

NGAØN XÖA

(THE ANCIENT WISDOM)

Ñaïi cöông veà

Giaùo Lyù Minh Trieát Thieâng Lieâng

(An Outline of Theosophical Teachings)

ANNIE BESANT

https://thuviensach.vn

Vôùi loøng tri aân, toân kính vaø aùi moä,

Kính taëng

H. P. BLAVATSKY

ngöôøi ñaõ chæ cho toâi aùnh saùng.

(Lôøi ñeà taëng cuûa baø Annie Besant)

https://thuviensach.vn

MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

https://thuviensach.vn

LP TÍ NOUÍ MAÀU

Saùch naøy coù duïng yù ñaët vaøo tay cuûa ñoäc giaû thoâng thöôøng moät toùm löôïc veà caùc giaùo huaán cuûa Minh Trieát Thieâng Lieâng, ñuû giuùp cho ñaïo sinh ôû böôùc ñaàu deã hieåu, ñoàng thôøi ñuû ñaët moät neàn taûng hôïp lyù cho vieäc nghieân cöùu veà sau. Hy voïng raèng saùch naøy coù theå duøng nhö laø moät daãn nhaäp ñöa vaøo caùc taùc phaåm thaâm dieäu hôn cuûa baø Blavatsky vaø laø vieân ñaù baéc caàu thuaän lôïi cho vieäc nghieân cöùu caùc taùc phaåm ñoù.

Nhöõng ai ñaõ hoïc ñöôïc ít nhieàu veà Minh Trieát Nghìn Xöa taát nhieân bieát ñöôïc söï giaùc ngoä, söï an bình, thö thaùi, cuøng nghò löïc maø caùc baøi hoïc cuûa minh trieát ñoù ñaõ mang laïi cho cuoäc ñôøi cuûa hoï.

Mong raèng saùch naøy coù theå loâi cuoán ñöôïc moät soá ngöôøi ñeå hoï nghieân cöùu caån thaän caùc ñieàu giaûng giaûi trong saùch vaø chöùng minh cho chính hoï giaù trò cuûa chuùng, ñaây cuõng laø nguyeän öôùc xin göûi cho theá gian.

Annie Besant

https://thuviensach.vn

Thaùng taùm, 1897

NOÄÍ DUNG

Trang

Trang

Chöông

(Baûn

(Baûn dòch)

Anh Ngöõ)

Lôøi noùi ñaàu

Daãn nhaäp …………………………………………

1

9

I.

Coõi hoàng traàn ………………………………..

44

60

II.

Coõi caûm duïc ……………………………………

63

80

III.

Kamaloka (Duïc giôùi) …………………….

91

110

IV.

Coõi trí ………………………………………………

118

137

V.

Devachan ………………………………………….

151

172

VI.

Coõi Boà Ñeà vaø coõi Nieát Baøn ……..

179

202

VII. Luaân hoài …………………………………………..

197

222

VIII. Luaân hoài (tieáp theo) ……………………

229

256

IX.

Nghieäp quaû ………………………………………

267

295

X.

Ñònh luaät hy sinh …………………………

303

335

XI.

Söï tieán hoùa cuûa con ngöôøi ……..

321

354

XII. Taïo laäp vuõ truï ……………………………….

343

378

https://thuviensach.vn

Bà Annie Besant

(1847 1933)

https://thuviensach.vn

https://thuviensach.vn

1

DAÃN NHAÄP

Tính Ñoàng Nhaát Laøm Neàn Taûng Cho Moïi Toân Giaùo Ñeå coù ñöôïc Chaùnh Nghieäp (right conduct), caàn phaûi coù Chaùnh Tö Duy (right thought), ñeå coù ñöôïc Chaùnh Maïng (right living), caàn phaûi coù Chaùnh Kieán (right understanding), vaø roài Minh Trieát Thieâng Lieâng duø cho noù ñöôïc goïi baèng danh xöng Baéc Phaïn coå laø Brahma Vidya, hay teân goïi hieän ñaïi baèng tieáng Hy Laïp laø Theosophia, töùc Theosophy (theo Anh ngöõ - ND) töùc khaéc xuaát hieän treân theá gian nhö laø moät trieát thuyeát thoûa ñaùng, moät ñaïo lyù vaø toân giaùo coù tính vieân dung. Tröôùc ñaây, moät tín ñoà thuaàn thaønh coù noùi veà caùc Thaùnh Kinh Cô Ñoác giaùo raèng chuùng chöùa nhöõng choã noâng (shallows) maø moät ñöùa treû coù theå loäi qua vaø nhöõng choã saâu maø moät ngöôøi khoång loà cuõng phaûi bôi qua. Caùch noùi töông töï nhö theá cuõng coù theå duøng ñöôïc cho Minh Trieát Thieâng Lieâng (Theosophy, Thoâng Thieân Hoïc), vì moät soá giaùo lyù cuûa noù ñôn giaûn vaø thöïc tieãn ñeán noãi baát cöù ngöôøi naøo coù trí thoâng minh baäc trung ñeàu coù theå hieåu ñöôïc vaø tin theo, trong khi caùc giaùo lyù khaùc laïi cao sieâu, thaâm dieäu ñeán noãi keû taøi gioûi nhaát cuõng phaûi doác heát trí löïc ra môùi dung naïp ñöôïc chuùng vaø ñaém chìm vì kieät söùc trong noã löïc ñoù.

Trong saùch naøy, Minh Trieát Thieâng Lieâng ñöôïc coá gaéng https://thuviensach.vn

10

ñöa ra tröôùc ñoäc giaû moät caùch giaûn dò vaø roõ raøng, sao cho saùch seõ truyeàn ñaït ñöôïc caùc nguyeân lyù vaø chaân lyù toång quaùt cuûa Minh Trieát Thieâng Lieâng voán ñang taïo thaønh moät khaùi nieäm maïch laïc veà vuõ truï, saùch cuõng seõ trình baøy chi tieát 2 caàn thieát ñeå hieåu ñöôïc moái lieân heä cuûa caùc nguyeân lyù vaø chaân lyù naøy vôùi nhau. Moät saùch giaùo khoa sô caáp khoâng theå

coù kyø voïng trình baøy ñaày ñuû kieán thöùc maø ngöôøi ta coù theå

thu ñöôïc nôi caùc taùc phaåm khoù hieåu hôn, nhöng noù cuõng neân ñeå laïi cho ñaïo sinh caùc yù töôûng cô baûn, roõ raøng veà ñeà taøi naøy, quaû thaät coøn nhieàu ñieàu phaûi theâm vaøo khi nghieân cöùu theâm sau naøy, nhöng chaúng coù bao nhieâu ñieàu caàn loaïi boû. Khi khaûo cöùu thaâm saâu hôn, ñaïo sinh coù theå toâ ñieåm theâm caùc chi tieát vaøo baûn phaùc thaûo ñöôïc ñöa ra trong saùch naøy.

Taát caû moïi phe nhoùm ñeàu coâng nhaän vieäc khaûo cöùu caùc ñaïi toân giaùo treân theá giôùi cho thaáy raèng caùc toân giaùo naøy ñeàu coù chung nhieàu yù nieäm veà toân giaùo, luaân lyù vaø trieát lyù.

Nhöng trong khi söï kieän naøy ñöôïc moïi ngöôøi coâng nhaän thì vieäc giaûi thích söï kieän ñoù laø moät vaán ñeà gaây nhieàu tranh caûi. Moät soá ngöôøi cho raèng caùc toân giaùo ñeàu phaùt trieån treân maûnh ñaát Voâ minh cuûa con ngöôøi do söï töôûng töôïng caøy xôùi leân vaø laàn laàn ñöôïc trau chuoát töø caùc hình thöùc thoâ thieån cuûa thuyeát vaät linh (animism)(1) vaø baùi vaät giaùo (fetichism) (2); coøn vieäc gioáng nhau cuûa caùc toân giaùo ñöôïc qui cho laø do 1 Thuyeát vaät linh: Thuyeát naøy cho raèng baát cöù vaät naøo cuõng ñeàu coù söï soáng. (Töï ñieån & Danh Töø Trieát Hoïc cuûa T.S. Traàn vaên Hieáu Minh).

2 Baùi vaät giaùo: toân giaùo thôø thuù vaät (Nhö treân).

MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

11

hieän töôïng phoå quaùt cuûa thieân nhieân bò quan saùt moät caùch baát toaøn vaø giaûi thích moät caùch hoang ñöôøng, vieäc thôø phuïng thaùi döông vaø tinh tuù laø chìa khoùa vaïn naêng ñoái vôùi tröôøng phaùi naøy, coøn vieäc thôø hình töôïng boä phaän sinh duïc nam (phallic worship) laïi laø chìa khoùa vaïn naêng ñoái vôùi tröôøng phaùi khaùc. Söï sôï haõi, söï ham muoán, ngu doát vaø söï kinh ngaïc ñeàu ñöa keû baùn khai ñeán choã nhaân caùch hoùa caùc quyeàn naêng cuûa Thieân Nhieân, coøn caùc giaùo só thì lôïi duïng caùc noãi khuûng khieáp, caùc hy voïng, caùc hoang töôûng mô hoà, caùc ngôø vöïc hoang mang cuûa keû baùn khai. Caùc thaàn thoaïi trôû thaønh thaùnh ñieån (scriptures), coøn caùc bieåu töôïng trôû thaønh caùc thöïc kieän, vaø vì chuùng coù neàn moùng chung, taát 3 nhieân phaûi cho ra caùc saûn phaåm gioáng nhau. Caùc oâng tieán só cuûa khoa “Thaàn Thoaïi hoïc ñoái chieáu” (“Comparative Mythology”) ñeàu noùi nhö theá, coøn ngöôøi daân chaát phaùc tuy laëng thinh nhöng khoâng bò thuyeát phuïc tröôùc loaït baèng chöùng ñoù. Hoï khoâng theå phuû nhaän caùc choã gioáng nhau, nhöng hoï caûm thaáy moät caùch lôø môø raèng leõ naøo moïi hy voïng thaân thieát nhaát vaø moïi töôûng töôïng cao quí nhaát thöïc ra khoâng coù gì hôn laø haäu quaû cuûa caùc hoang töôûng ngoâng cuoàng vaø cuûa doát naùt moø maãm hay sao? Chaúng leõ caùc ñaïi laõnh tuï cuûa nhaân loaïi, caùc thaùnh töû ñaïo vaø caùc baäc anh huøng cuûa nhaân loaïi, ñaõ soáng, laøm vieäc, chòu ñau khoå vaø cheát ñi, ñeàu bò löøa gaït chæ vì caùc nhaân caùch hoùa cuûa caùc söï kieän thieân vaên, vaø vì nhöõng ñieàu baån thæu ñöôïc che ñaäy cuûa ngöôøi keùm vaên minh hay sao?

Giaûi thích thöù hai veà vieäc caùc toân giaùo treân theá giôùi coù cuøng tính chaát chung, khaúng ñònh raèng coù söï hieän höõu cuûa moät giaùo lyù nguyeân sô döôùi söï chaêm soùc cuûa Huyeàn Moân DAÃN NHAÄP

https://thuviensach.vn

12

(Brotherhood) goàm caùc Ñaïi Huaán Sö Tinh thaàn. Voán laø thaønh quaû cuûa caùc chu kyø tieán hoùa ñaõ qua, chính caùc Ngaøi hoaït ñoäng vôùi vai troø laø caùc nhaø giaùo huaán vaø daét daãn nhaân loaïi coøn aáu tró treân haønh tinh chuùng ta, laàn löôït ñöa ra cho caùc gioáng daân vaø caùc quoác gia treân ñòa caàu, caùc chaân lyù caên baûn cuûa toân giaùo döôùi hình thöùc thích hôïp nhaát ñoái vôùi tö chaát cuûa ngöôøi thu nhaän. Theo quan ñieåm naøy thì caùc Nhaø Saùng Laäp cuûa caùc ñaïi toân giaùo ñeàu laø caùc thaønh vieân cuûa Huyeàn Moân duy nhaát, vaø söù meänh cuûa caùc Ngaøi ñöôïc söï trôï giuùp cuûa caùc thaønh vieân khaùc ôû caáp thaáp hôn, ñoù laø caùc Ñaïo Ñoà vaø caùc ñeä töû thuoäc caùc ñaúng caáp khaùc nhau, vöôït troäi veà thò kieán taâm linh, veà tri thöùc trieát hoïc hoaëc veà söï thuaàn khieát ôû lónh vöïc minh trieát ñaïo ñöùc. Caùc vò naøy daãn daét caùc quoác gia coøn non treû, khai hoùa, ban haønh luaät phaùp, cai trò 4 caùc quoác gia ñoù vôùi cöông vò laø caùc minh vöông, daïy doã ngöôøi daân vôùi cöông vò laø caùc trieát gia, daãn daét hoï vôùi vai troø laø caùc taêng löõ. Moïi quoác gia thôøi coå ñeàu hoaøi voïng ñeán caùc baäc ñaïi trí, caùc vò aù thaùnh (demigods) vaø caùc baäc anh huøng nhö theá. Caùc Ngaøi ñaõ ñeå laïi daáu veát caùc Ngaøi trong vaên hoïc, trong kieán truùc, trong vieäc soaïn thaûo luaät phaùp (legislation).

Vieäc coù nhöõng ngöôøi soáng nhö theá döôøng nhö khoù maø phuû nhaän ñöôïc khi ñöùng tröôùc truyeàn thuyeát ñöôïc phoå caäp, tröôùc caùc kinh saùch vaãn coøn löu truyeàn vaø tröôùc caùc di tích thôøi tieàn söû (prehistoric remains) maø ngaøy nay phaàn lôùn ñaõ ñieâu taøn, aáy laø chöa noùi gì tôùi caùc baèng chöùng khaùc maø keû thieáu hieåu bieát seõ baùc boû. Caùc kinh saùch ôû Ñoâng phöông laø baèng chöùng huøng hoàn nhaát veà söï cao caû cuûa caùc taùc giaû MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

13

kinh saùch ñoù, vì vaøo caùc thôøi sau hay trong thôøi hieän ñaïi, thaäm chí coù maáy ai coù theå ñeán gaàn ñöôïc möùc sieâu vieät taâm linh trong tö töôûng toân giaùo cuûa caùc Ngaøi, caùi röïc rôõ trí tueä trong trieát lyù cuûa caùc Ngaøi, möùc ñoä khoaùng ñaït vaø thanh khieát trong giaùo lyù cuûa caùc Ngaøi? Vaø khi chuùng ta thaáy raèng caùc kinh saùch naøy chöùa ñöïng caùc lôøi giaûng daïy veà Thöôïng Ñeá, con ngöôøi vaø vuõ truï, caû thaûy ñeàu ñoàng nhaát veà baûn chaát duø cho ôû döôùi caùi beà ngoaøi raát ña daïng, thì döôøng nhö chaúng phi lyù chuùt naøo khi qui chuùng vaøo moät taäp hôïp (body) trieát lyù trung öông nguyeân thuûy. Chuùng ta goïi taäp hôïp ñoù laø Minh Trieát Thieâng Lieâng (Divine Wisdom), theo hình thöùc tieáng Hy Laïp laø Theosophy(1).

Vôùi cöông vò laø coäi nguoàn vaø neàn taûng cuûa moïi toân giaùo, Minh Trieát Thieâng Lieâng khoâng theå ñoái khaùng vôùi baát cöù toân giaùo naøo; thöïc ra, noù laø chaát thanh taåy (purifier) cuûa caùc toân giaùo, tieát loä yù nghóa quyù baùu beân trong cuûa nhieàu ñieàu ñang trôû thaønh taùc haïi theo caùch trình baøy beân ngoaøi, do söï baïi hoaïi vì voâ minh vaø caùc theâm thaét vì meâ tín. Nhöng nôi moãi toân giaùo, noù ñeàu nhaän ra vaø baûo veä phaàn minh-trieát coøn aån beân trong, cuõng nhö tìm kieám ñeå phaùt hieän trong moãi toân giaùo caùi minh trieát aån taøng cuûa toân giaùo ñoù. Khi trôû thaønh moät nhaø nghieân cöùu Minh Trieát Thieâng Lieâng, ngöôøi ta vaãn tieáp tuïc laø tín ñoà Cô Ñoác giaùo, Phaät giaùo, AÁn giaùo, nhöng y seõ coù ñöôïc naêng löïc thaáu suoát saâu xa hôn trong toân giaùo rieâng cuûa mình, naém vöõng hôn veà caùc chaân lyù taâm linh, cuõng nhö hieåu bieát roäng hôn veà caùc giaùo huaán thieâng 1 Ñaùng leõ phaûi vieát laø Theosophia môùi ñuùng hình thöùc tieáng Hy Laïp (ND).

DAÃN NHAÄP

https://thuviensach.vn

14

lieâng cuûa toân giaùo ñoù. Gioáng nhö Minh Trieát Thieâng Lieâng ngaøy xöa ñaõ khai sinh ra caùc toân giaùo, thì cuõng theá, ngaøy nay noù bieän minh vaø baûo veä caùc toân giaùo ñoù. Minh Trieát Thieâng Lieâng laø taûng ñaù maø moïi toân giaùo ñöôïc ñeõo goït ra töø ñoù, laø ngoõ ngaùch cuûa hoá thaúm maø moïi toân giaùo ñöôïc ñaøo bôùi leân töø ñoù. Tröôùc toøa aùn chæ trích cuûa trí xaûo, Minh Trieát Thieâng Lieâng bieän minh cho nhöõng öôùc mong vaø xuùc caûm saâu kín nhaát trong loøng ngöôøi, noù xaùc minh caùc hy voïng cuûa chuùng ta daønh cho con ngöôøi, noù traû laïi cho chuùng ta ñöùc tin cao quyù vaøo Thöôïng Ñeá.

Söï chaân thöïc cuûa phaùt bieåu naøy ngaøy caøng trôû neân roõ reät khi chuùng ta nghieân cöùu nhieàu loaïi kinh saùch treân theá giôùi, vaø chæ caàn moät ít choïn löïa töø kho taøi lieäu coù saün cuõng ñuû xaùc laäp söï kieän naøy vaø höôùng daãn ñaïo sinh trong vieäc tìm kieám theâm söï kieåm chöùng (verification).

Caùc chaân lyù taâm linh chính yeáu cuûa toân giaùo coù theå

ñöôïc toùm taét nhö sau:

I . Coù moät Baûn Theå (Existence) xaùc thöïc vónh haèng voâ haïn khoâng theå nhaän bieát ñöôïc.

II . Töø CAÙI ÑOÙ (THAT) phaùt sinh Thöôïng Ñeá bieåu loä, khai môû töø nhaát nguyeân ñeán nhò nguyeân, töø nhò nguyeân ñeán tam nguyeân.

III. Töø Tam Nguyeân bieåu loä phaùt sinh nhieàu Ñaáng Thoâng Tueä taâm linh, höôùng daãn traät töï vuõ truï.

IV . Con ngöôøi laø moät hình aûnh (reflection) cuûa Thöôïng Ñeá bieåu loä vaø do ñoù, veà cô baûn laø moät Tam Nguyeân, Chaân Ngaõ 6

noäi taâm cuûa con ngöôøi voán vónh cöûu, ñoàng nhaát vôùi Ñaïi Ngaõ cuûa vuõ truï.

V . Con ngöôøi tieán hoùa baèng caùch laëp laïi caùc laàn luaân hoài, MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

15

y bò duïc voïng loâi keùo vaøo voøng luaân hoài vaø do luaân hoài, con ngöôøi ñöôïc giaûi thoaùt nhôø vaøo kieán thöùc vaø söï hy sinh, trôû neân thieâng lieâng thöïc söï vì bao giôø con ngöôøi cuõng coù söï thieâng lieâng tieàm taøng.

Nöôùc Trung Hoa vôùi neàn vaên minh maø ngaøy nay ñaõ loãi thôøi, xöa kia laø nôi cö truù cuûa ngöôøi Turanians, töùc phuï chuûng thöù tö cuûa gioáng daân chính thöù tö, gioáng daân ñaõ cö truù ôû luïc ñòa bò maát tích laø Atlantis, haäu dueä cuûa gioáng daân naøy ôû raûi raùc khaép theá giôùi. Sau ñoù, ngöôøi Moâng Coå, phuï chuûng cuoái cuøng cuûa gioáng daân chính thöù tö, taêng theâm daân soá cuûa hoï, cho neân ôû Trung Hoa, chuùng ta coù caùc truyeàn thuyeát töø thôøi xa xöa tröôùc khi gioáng daân thöù naêm, töùc gioáng daân Aryan, ñònh cö ôû AÁn Ñoä. Trong boä kinh Ching Chang Ching, hay Classic of Purity, chuùng ta coù moät ñoaïn cuûa moät Coå Thö (ancient Scripture) ñöôïm neùt ñeïp laï thöôøng, toaùt ra tinh thaàn tónh laëng vaø an bình raát ñaëc tröng cuûa “giaùo lyù nguyeân thuûy” (“original teaching”).

Trong phaàn nhaän xeùt môû ñaàu cho baûn dòch(1) cuûa mình, oâng Legge noùi raèng boä luaän naøy:

“Ñöôïc cho laø cuûa Ko Yüan (hay Hsüan), moät ñaïo gia (Taoist) ñôøi Wuõ (222-227 sau T.C.), oâng ñaõ ñi vaøo huyeàn thoaïi vì ñaõ ñaït ñöôïc traïng thaùi cuûa moät Ñaáng Baát Töû vaø thöôøng ñöôïc goïi nhö theá. OÂng ñöôïc giôùi thieäu nhö laø moät ngöôøi laøm ra caùc pheùp laï; nhö moät keû nghieän ngaäp voâ ñoä vaø coù cung caùch 7 raát quaùi laï. Trong moät laàn bò ñaém taøu, oâng ñaõ töø döôùi nöôùc ngoi leân maø quaàn aùo khoâng heà öôùt, vaø ung dung böôùc ñi treân 1 Caùc Thaùnh Thö cuûa Ñoâng phöông (The Sacred Books of the East) quyeån XL.

DAÃN NHAÄP

https://thuviensach.vn

16

maët nöôùc. Cuoái cuøng, oâng thaêng leân trôøi giöõa ban ngaøy. Taát caû caùc ñieàu töôøng thuaät naøy chaéc chaén laø bò ñôøi sau cho laø töôûng töôïng. ”

Caùc caâu chuyeän nhö theá ñöôïc laëp laïi khi noùi veà caùc vò Ñaïo Ñoà thuoäc caùc caáp khaùc nhau, vaø taát nhieân khoâng heà laø caùc “ñieàu töôûng töôïng” (“figments”), nhöng chuùng ta ñeå yù nhieàu hôn vaøo chính lôøi traàn thuaät cuûa Ko Yüan veà quyeån saùch naøy:

Khi toâi ñaït ñöôïc Chaân Ñaïo (true Tāo) thì toâi ñaõ trì tuïng kinh naøy (saùch) ñeán möôøi ngaøn laàn. Ñaây laø ñieàu maø caùc Thieân Tinh Quaân (Spirits of Heaven) thöïc haønh vaø ñaõ khoâng thoâng tri cho caùc hoïc giaû cuûa haï giôùi naøy. Toâi ñaõ ñöôïc Ñöùc Thaùnh Vöông Ñoâng Phöông Hwa (Divine Ruler of the Eastern Hwa) truyeàn laïi kinh naøy, coøn Ngaøi nhaän ñöôïc kinh ñoù töø nôi Thaùnh Vöông Kim Moân (Divine Ruler of the Golden Gate), Ñaáng naøy laïi ñöôïc Taây Vöông Maãu (Royal Mother of the West) truyeàn laïi.

Thaùnh Vöông Kim Moân laø töôùc hieäu cuûa vò Ñeä Töû Ñieåm ñaïo ñaõ trò vì vöông quoác Toltec ôû chaâu Atlantis, vaø vieäc duøng töôùc hieäu naøy nguï yù raèng boä kinh Classic of Purity ñöôïc mang töø ñoù ñeán Trung Hoa khi ngöôøi Turanians taùch khoûi ngöôøi Toltecs. YÙ töôûng naøy ñöôïc cuûng coá baèng noäi dung cuûa boä ñoaûn luaän (brief treatise, tieåu luaän); boä tieåu luaän naøy baøn veà Ñaïo (Tāo) – nghóa ñen laø “Con ñöôøng”

(“the Way”) – danh xöng ñeå chæ Thöïc taïi Duy Nhaát (One Reality) trong toân giaùo coå xöa cuûa ngöôøi Turanians vaø ngöôøi Moâng Coå. Chuùng ta ñoïc thaáy:

Ñaïi Ñaïo (Great Tāo) khoâng coù hình töôùng (bodily form) nhöng NOÙ taïo ra vaø nuoâi döôõng trôøi, ñaát. Ñaïi Ñaïo khoâng coù tham duïc (passions) nhöng Noù khieán cho maët trôøi, maët traêng MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

17

xoay voøng. Ñaïi Ñaïo khoâng coù teân goïi (name) nhöng Noù ñöa tôùi (effects) söï taêng tröôûng vaø söï duy trì cuûa vaïn vaät. (I, 1) 8

Ñaây laø Thöôïng Ñeá bieåu loä vôùi cöông vò nhaát nguyeân (unity), nhöng nhò nguyeân chôït tôùi:

Baáy giôø Ñaïo töï hieän thaønh hai daïng Thanh (Pure) vaø Tröôïc (Turbid) vaø coù (hai traïng theå – conditions) Ñoäng vaø Tónh. Trôøi thanh, ñaát tröôïc; trôøi ñoäng, ñaát tónh. Nam thanh, nöõ tröôïc; nam ñoäng, nöõ tónh. Goác reã (thanh) ñi xuoáng, con caùi (issue) (tröôïc) tuoân ra ngoaøi, vaïn vaät ñöôïc taïo ra nhö theá ñoù. (I, 2) Ñoaïn naøy ñaëc bieät lyù thuù vì aùm chæ caùc khía caïnh hoaït ñoäng vaø thuï ñoäng cuûa Thieân Nhieân, söï phaân bieät giöõa Tinh thaàn, töùc Ñaáng Sinh Thaønh (generator), vôùi vaät chaát, töùc Ñaáng Baûo Döôõng (nourisher), raát quen thuoäc trong caùc taùc phaåm sau naøy.

Trong Ñaïo Ñöùc Kinh (Tāo Teh Ching), giaùo lyù veà Ñaáng Voâ Hieän (Unmanifested) vaø Ñaáng Bieåu loä (Manifested) xuaát hieän moät caùch raát roõ reät:

Ñaïo maø ta coù theå böôùc leân (can be trodden) khoâng phaûi laø Ñaïo beàn vöõng vaø baát bieán. Danh maø ta coù theå goïi ñöôïc khoâng phaûi laø danh beàn vöõng vaø baát bieán(1). Khoâng teân, ñoù laø Ñaáng Sinh Hoùa (Originator) cuûa trôøi vaø ñaát, coù teân, laø Meï cuûa muoân loaøi(2)… Döôùi hai khía caïnh naøy thì noù thöïc söï nhö nhau; nhöng 1 Ñoái chieáu caâu naøy trong nguyeân vaên Haùn Vieät “Ñaïo khaû ñaïo, phi thöôøng ñaïo; Danh khaû danh, phi thöôøng danh” ñöôïc giaùo sö Nguyeãn Duy Caàn dòch nhö sau: Ñaïo (maø ta) coù theå goïi ñöôïc, khoâng (coøn) phaûi laø Ñaïo “thöôøng”; Danh (maø ta) coù theå goïi ñöôïc, khoâng (coøn) phaûi laø Danh “thöôøng”. (Trích “Laõo Töû Ñaïo Ñöùc Kinh” cuûa Thu Giang Nguyeãn Duy Caàn, trang 34  ND)

2 Haùn Vieät: “Voâ danh thieân ñòa chi thuûy; höõu danh vaïn vaät chi DAÃN NHAÄP

https://thuviensach.vn

18

khi söï phaùt trieån dieãn ra thì noù nhaän ñöôïc caùc teân goïi khaùc nhau.

Chuùng ta goïi chung hai caùi laø Huyeàn Dieäu (the Mystery).

(I, 1, 2, 4)(1)

Ñieàu naøy nhaéc caùc ñaïo sinh Kabalah nhôù ñeán moät trong caùc Thaùnh-Danh, ñoù laø “Huyeàn Nhieäm AÅn Giaáu” (“the Concealed Mystery”). Laïi nöõa:

“Coù vaät coøn hoãn ñoän (undefined) maø hoaøn thaønh (complete), sinh ra tröôùc trôøi ñaát. Yeân laëng (still) vaø troáng khoâng (formless) bieát bao, ñöùng moät mình maø khoâng thay ñoåi, ñeán khaép moïi nôi 9 vaø khoâng coù nguy cô (caïn moõi exhausted). Noù coù theå ñöôïc xem nhö laø Meï cuûa moïi vaät. Ta khoâng bieát teân cuûa noù, goïi noù laø Ñaïo. Coá göôïng ñaët teân noù, ta goïi noù laø Ñaïi. Ñaïi, töùc laø noù ñi qua (löu chuyeån luoân luoân). Khi ñi qua, noù trôû neân xa. Khi trôû neân xa, noù quay trôû veà (XXX, 13)(2).

maãu” (Khoâng, laø goïi caùi baûn thuûy cuûa trôøi ñaát; Coù, laø goïi meï sinh ra muoân vaät). (Laõo Töû, Ñaïo Ñöùc Kinh cuûa Nguyeãn Hieán Leâ, trang 161) 1 Nguyeân vaên Haùn Vieät: ”Thöû löôõng giaû ñoàng (Hai caùi ñoù ñoàng vôùi nhau), Xuaát nhò dò danh (cuøng moät goác, teân khaùc nhau). Ñoàng vò chi Huyeàn (Ñoàng, neân goïi Huyeàn). Huyeàn chi höïu Huyeàn (Huyeàn roài laïi Huyeàn), Chuùng dieäu chi moân (Ñoù laø cöûa vaøo ra cuûa moïi huyeàn dieäu trong trôøi ñaát)”.

(Trích Nguyeãn Duy Caàn, trang 34)

2 Nguyeân vaên: “Höõu vaät hoãn thaønh (coù vaät hoãn ñoän maø neân), Tieân thieân ñòa sanh (sinh tröôùc Trôøi Ñaát). Tòch heà lieâu heà (Yeân laëng, troáng khoâng), Ñoäc laäp nhi baát caûi (Ñöùng rieâng maø khoâng ñoåi), Chaâu haønh nhi baát ñaõi (Ñi khaép maø khoâng moõi), Khaû dó vi thieân haï maãu (coù theå laø Meï thieân haï), Ngoâ baát tri kyø danh (Ta khoâng bieát teân), Töï chi vieát Ñaïo (Goïi ñoù laø Ñaïo), Cöôõng vi chi danh vieát Ñaïi (göôïng cho laø lôùn). Ñaïi vieát theä (Lôùn laø traøn khaép), Theä vieát vieãn MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

19

Thaät laø lyù thuù khi thaáy ôû ñaây caùi yù töôûng veà söï ra ñi vaø trôû laïi cuûa Söï soáng Duy Nhaát raát quen thuoäc vôùi chuùng ta trong vaên lieäu AÁn Giaùo. Caâu döôùi ñaây döôøng nhö cuõng quen thuoäc:

“Vaïn vaät döôùi trôøi sinh ra töø Noù döôùi hình thöùc caùi coù (existent) (vaø coù teân); caùi coù ñoù sinh ra töø Noù döôùi hình thöùc caùi khoâng vaø khoâng ñöôïc ñaët teân” . (XL, 2)(1)

Moät vuõ truï coù theå trôû thaønh Caùi Ñoù (That), Ñaáng Voâ Hieän phaûi sinh ra Ñaáng Ñoäc Nhaát (the One), töø Ñaáng naøy phaùt xuaát ra nhò nguyeân vaø tam nguyeân:

“Ñaïo sinh Nhaát; Nhaát sinh Nhò; Nhò sinh Tam, Tam sinh vaïn vaät. Vaïn vaät boû laïi sau chuùng Boùng Toái (obscurity) (Chuùng xuaát phaùt töø ñoù) vaø tieán tôùi oâm laáy Söï Saùng (chuùng ñaõ xuaát hieän vaøo trong ñoù), trong khi chuùng ñöôïc Linh Khí Hö Voâ (Breath of Vacancy) laøm cho haøi hoøa. (XLII, 1)”(2) Dòch laø “Linh Khí Khoâng Gian” (“Breath of Space”) coù leõ ñaït lyù hôn vì taát caû ñeàu ñöôïc taïo ra töø Noù neân Noù hieän höõu trong taát caû:

Ñaïi Ñaïo thaám nhuaàn vaïn vaät. Coù theå thaáy Noù ôû traùi, ôû (traøn khaép laø ñi xa), Vieãn vieát phaûn (Ñi xa laø trôû veà).

(Nguyeãn Duy Caàn, trang 136)

1 Nguyeân vaên: Thieân haï vaïn vaät sanh ö Höõu (vaïn vaät döôùi Trôøi sanh nôi “coù”), Höõu sanh ö voâ (Coù sanh nôi “khoâng”).

(Nguyeãn Duy Caàn, trang 202)

2 Nguyeân vaên Haùn Vieät: “Ñaïo sinh nhaát, nhaát sinh nhò, nhò sinh tam, tam sinh vaïn vaät. Vaïn vaät phuï aâm nhi baõo döông (trong vaïn vaät, khoâng vaät naøo maø khoâng coõng aâm vaø boàng döông), Xung khí dó vi hoøa (Nhaân choã xung nhau maø hoøa vôùi nhau).

(ÑÑK, Nguyeãn Duy Caàn)

DAÃN NHAÄP

https://thuviensach.vn

20

phaûi … Noù bao truøm vaïn vaät maø khoâng laøm chuû vaïn vaät; Noù coù theå ñöôïc goïi teân nôi caùc söï vaät nhoû nhaát. Muoân vaät theo veà (caên coäi cuûa chuùng vaø bieán maát) vaø khoâng bieát raèng chính Noù 10

chuû trì vieäc chuùng laøm nhö theá. Noù coù theå ñöôïc goïi teân trong caùc söï vaät lôùn nhaát. (XXXIV, 1, 2)”(1) Trang Töû (ChwangZe, theá kyû IV tröôùc T.C.), khi trình baøy caùc giaùo lyù coå xöa, coù ñeà caäp ñeán caùc Ñaáng Thoâng Tueä taâm linh xuaát phaùt töø Ñaïo:

Noù coù goác reã vaø neàn taûng (cuûa söï toàn taïi  existence) trong chính Noù. Töø xa xöa, tröôùc khi coù Trôøi vaø Ñaát, Noù ñaõ toàn taïi vöõng chaéc ôû ñoù. Töø Noù xuaát phaùt söï toàn taïi huyeàn nhieäm cuûa tinh thaàn, töø Noù xuaát phaùt söï toàn taïi huyeàn nhieäm cuûa Thöôïng Ñeá (quyeån VI, phaàn I, tieát VI, 7).

Theo sau laø moät soá thaùnh danh cuûa caùc Ñaáng Thoâng Tueä naøy, nhöng nhôø ñoùng vai troø lôùn lao trong toân giaùo Trung Hoa, caùc Ñaáng ñoù noåi danh ñeán noãi chuùng ta khoâng caàn trích daãn nhieàu veà caùc Ngaøi.

Con ngöôøi ñöôïc xem nhö coù ba phaàn. OÂng Legge noùi: Ñaïo Laõo thöøa nhaän trong con ngöôøi coù tinh thaàn, trí khoân vaø theå xaùc. Caùch phaân bieät naøy loä roõ trong Classic of Purity, 1 Nguyeân vaên Haùn Vieät: Ñaïi Ñaïo phieám heà (Ñaïo lôùn traøn laáp), Kyø khaû taû höõu (beân phaûi, beân traùi). Vaïn vaät thò chi nhi sinh nhi baát töø (Vaïn vaät nhôø Noù maø sinh ra maø khoâng vaät naøo bò Noù khöôùc töø).

Coâng thaønh baát danh höõu (Xong vieäc roài khoâng ñeå teân). Y döôõng vaïn vaät nhi baát vi chuû (Che chôû, nuoâi naáng muoân loaøi maø khoâng laøm chuû)… Dó kyø chung baát töï vi ñaïi (Baäc thaùnh nhôn, cho ñeán ngaøy cuøng, khoâng cho mình laø lôùn), Coá naêng thaønh kyø ñaïi (Cho neân môùi thaønh ñöôïc vieäc lôùn cuûa mình).

(Ñaïo Ñöùc Kinh, Nguyeãn Duy Caàn, trang 174) MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

21

nôi ñoaïn daïy raèng con ngöôøi phaûi dieät duïc ñeå ñaït tôùi choã hôïp nhaát vôùi Ñaáng Duy Nhaát:

“Naøy, tinh thaàn con ngöôøi öa thích thanh tònh, nhöng taâm trí con ngöôøi cöù quaáy raày noù. Khi taâm trí con ngöôøi thích tónh laëng thì duïc voïng laïi loâi cuoán noù. Neáu con ngöôøi luoân luoân coù theå

toáng xuaát ñöôïc duïc voïng cuûa mình thì taâm trí töï noù trôû neân tónh laëng. Haõy ñeå cho taâm trí ñöôïc trong saùng thì tinh thaàn töï nhieân ñöôïc thanh tònh… Sôû dó con ngöôøi khoâng theå ñaït ñöôïc ñieàu naøy laø vì taâm trí hoï chöa ñöôïc thanh taåy vaø duïc voïng cuûa hoï chöa ñöôïc toáng xuaát. Neáu ta coù theå toáng xuaát ñöôïc duïc voïng thì baáy giôø, khi quaùn chieáu vaøo taâm mình, duïc voïng khoâng coøn laø cuûa mình nöõa; khi quaùn chieáu ra ngoaøi nhuïc thaân mình, duïc voïng khoâng coøn laø cuûa mình nöõa; coøn khi quaùn chieáu xa hôn, vaøo caùc ngoaïi vaät thì chuùng laø caùc söï vaät maø ta khoâng coøn dính daùng gì nöõa.” (I, 3,4)

11

Theá roài, sau khi trình baøy caùc giai ñoaïn thu vaøo noäi taâm ñeå coù “tình traïng tòch laëng hoaøn toaøn”, ngöôøi ta töï hoûi: Trong tình traïng yeân tònh hoaøn toaøn taùch bieät khoûi nôi choán nhö vaäy, laøm sao moät duïc voïng naøo coù theå naûy sinh ñöôïc? Vaø khi khoâng coøn duïc voïng naøo daáy leân thì môùi coù tónh laëng vaø yeân tònh ñích thöïc. Söï tónh laëng ñích thöïc ñoù trôû thaønh (moät) tính chaát thöôøng taïi vaø ñaùp öùng ñöôïc vôùi caùc ngoaïi vaät (maø khoâng sai laàm), thaät vaäy, tính chaát ñích thöïc vaø thöôøng taïi ñoù chieám höõu ñöôïc baûn tính (nature). Trong caùi ñaùp öùng thöôøng haèng vaø tónh laëng thöôøng haèng nhö theá môùi coù ñöôïc thanh tònh vaø yeân nghæ thöôøng haèng. Keû naøo coù ñöôïc söï thanh tònh tuyeät ñoái naøy laø keû ñoù ñang töø töø nhaäp vaøo (caùi linh öùng cuûa) Chaân Ñaïo. (I, 5)

Caùc chöõ boå sung “caùi linh öùng cuûa” (“the inspiration DAÃN NHAÄP

https://thuviensach.vn

22

of”) laøm cho yù nghóa trôû neân mô hoà hôn laø laøm cho saùng toû, vì vieäc nhaäp vaøo Ñaïo phuø hôïp vôùi toaøn theå yù töôûng naøy vaø vôùi caùc Kinh Saùch khaùc.

Ñaïo Laõo cuõng chuù troïng nhieàu vaøo vaán ñeà dieät duïc (putting away of desire). Moät nhaø bình chuù kinh Classic of Purity nhaän xeùt raèng vieäc ngoä Ñaïo tuøy thuoäc vaøo söï thanh tònh tuyeät ñoái vaø vieäc ñaït ñöôïc söï Thanh Tònh Tuyeät Ñoái naøy hoaøn toaøn tuøy thuoäc vaøo vaán ñeà dieät duïc, voán laø baøi hoïc thöïc tieãn caáp baùch cuûa boä luaän naøy.

Ñaïo Ñöùc Kinh (Tāo Teh Ching) daïy:

Ta phaûi luoân luoân toû ra voâ duïc,

Neáu ta muoán doø tìm bí aån thaâm saâu cuûa Ñaïo.

Nhöng neáu duïc voïng luoân ôû trong ta, Ta seõ thaáy toaøn laø choã phaân chia beân ngoaøi cuûa Ñaïo (I, 3)(1)

Vaán ñeà luaân hoài döôøng nhö khoâng ñöôïc daïy roõ nhö 12 ngöôøi ta mong ñôïi maëc duø coù moät soá ñoaïn ñöôïc tìm thaáy coù aùm chæ raèng yù töôûng chính (veà luaân hoàiND) ñöôïc coi nhö laø taát nhieân, vaø raèng thöïc theå ñöôïc coi nhö luaân hoài qua kieáp thuù cuõng nhö kieáp ngöôøi. Ta thaáy, Trang Töû (ChwangZe) keå laïi caâu chuyeän kyø quaùi vaø minh trieát veà moät ngöôøi ñang haáp hoái noùi vôùi anh ta:

“Vó ñaïi thay Ñaáng Taïo Hoùa! Baây giôø Ngaøi seõ laøm cho baïn 1 Nguyeân vaên Haùn Vieät : Coá, Thöôøng voâ duïc, dó quan kyø dieäu (Bôûi vaäy, thöôøng khoâng tö duïc, môùi nhaän ñöôïc choã huyeàn dieäu cuûa Ñaïo); Thöôøng höõu duïc, dó quan kyø kieáu (Thöôøng bò tö duïc, neân chæ thaáy choã chia lìa cuûa Ñaïo). (I,3)

(Laõo Töû, Ñaïo Ñöùc KinhNguyeãn Duy Caàn, trang 3334) MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

23

trôû thaønh gì? Ngaøi seõ ñöa baïn tôùi ñaâu? Ngaøi coù bieán cho baïn thaønh laù gan cuûa con chuoät hay caùnh tay cuûa loaøi coân truøng chaêng? Szelai ñaùp: “Khi cha meï sai ñöùa con ñi ñeán ñaâu, duø ñoâng, taây hay nam, baéc, thì ñöùa con chæ bieát tuaân leänh maø thoâi…

Coøn ñaây laø moät thôï ñuùc vó ñaïi, ñang ñuùc kim loaïi cuûa mình.

Neáu kim loaïi nhaûy döïng leân (trong noài) vaø noùi: ‘Toâi phaûi ñöôïc laøm thaønh (moät thanh göôm gioáng nhö) thanh göôm cuûa Moysh’, chaéc chaén laø ngöôøi thôï ñuùc vó ñaïi phaûi coi noù laø quaùi gôû. Cuõng theá, laàn nöõa, khi moät hình töôùng ñöôïc naén taïo trong khuoân vieân töû cung, neáu noù noùi ‘Toâi phaûi trôû thaønh moät con ngöôøi, toâi phaûi trôû thaønh moät con ngöôøi’, thì Ñaáng Saùng Taïo chaéc phaûi xem noù laø quaùi gôû. Moät khi chuùng ta hieåu ra raèng trôøi vaø ñaát laø moät loø luyeän vó ñaïi coøn Taïo Hoùa laø moät thôï ñuùc vó ñaïi, thì ta coù phaûi ñi tôùi ñaâu maø chaúng ñöôïc? Chuùng ta ñöôïc sinh ra nhö theå töø moät giaác nguû yeân tónh, roài chuùng ta cheát ñi ñeå vaøo moät thöùc tænh an bình”.

(Q. VI, Phaàn I, Tieát VI) Quay sang gioáng daân thöù naêm, gioáng daân Aryan, chuùng ta thaáy cuõng giaùo lyù ñoù ñöôïc theå hieän trong toân giaùo coå

nhaát vaø vó ñaïi nhaát cuûa gioáng daân Aryan, töùc laø Baø La Moân giaùo. Trong kinh Chhandoygopanishad, Ñaáng Vónh Haèng (eternal Existence) ñöôïc tuyeân boá laø “Ñaáng ñoäc nhaát voâ nhò”, vaø trong kinh ñoù coù cheùp:

“Nguyeän raèng toâi seõ sinh soâi naûy nôû vì vuõ truï” (VI, II, 1, 3).

13

Thöôïng Ñeá Toái Cao, Brahman, coù ba ngoâi  Baûn Theå

(Being), Taâm thöùc (Consciousness), Toaøn Phuùc (Bliss), kinh ñoù coù vieát:

Töø Caùi Naøy (This) phaùt sinh ra söï soáng, trí tueä vaø moïi giaùc quan, dó thaùi, gioù, löûa, nöôùc, ñaát, choã töïa cuûa vaïn vaät.

DAÃN NHAÄP

https://thuviensach.vn

24

(Mundakopanishad, ii, 3)

Khoâng theå naøo tìm ñöôïc nôi ñaâu caùch moâ taû Thöôïng Ñeá tuyeät dieäu hôn laø trong caùc Kinh Saùch AÁn Ñoä, caùc kinh naøy ñang trôû neân quen thuoäc ñeán noãi ñeán noãi caùc trích daãn vaén taét cuõng ñaày ñuû. Xin haõy duøng ñoaïn sau ñaây laøm maãu möïc cho kho taøng chaâu baùu ñoù:

Roõ raøng, gaàn guõi, chuyeån ñoäng ôû choán bí nhieäm, truù sôû vó ñaïi, moïi vaät chuyeån ñoäng, hít thôû vaø nhaém maét, taát caû ñeàu an nghæ nôi ñaây. Haõy bieát Caùi Ñoù (That) phaûi ñöôïc toân thôø, toàn taïi vaø khoâng toàn taïi, ñieàu toát nhaát, vöôït ngoaøi taàm hieåu bieát cuûa moïi taïo vaät. Saùng choùi, tinh anh hôn caùi tinh anh, caùc theá giôùi vaø cö daân cuûa caùc theá giôùi naøy ñöôïc gaén chaët vaøo ñoù. Caùi Ñoù laø Brahman baát dieät naøy; Caùi Ñoù cuõng laø söï soáng, tieáng noùi vaø trí tueä… Brahman voâ nhieãm (spotless), toaøn veïn (partless) ôû trong lôùp voû baèng vaøng cao quyù nhaát; Caùi Ñoù laø AÙnh saùng thanh khieát cuûa caùc aùnh saùng, maø nhöõng keû bieát ñöôïc Chaân Ngaõ ñeàu bieát roõ. Caùi Ñoù, Brahman baát töû, ôû tröôùc, ôû sau, ôû phaûi, ôû traùi, beân döôùi, beân treân, ñang thaám nhuaàn; Brahman naøy thöïc söï laø vaïn vaät. Tuyeät dieäu laø ñaây. (Mundakopanishad, II, ii, 1, 2, 9, 11) Vöôït ngoaøi vuõ truï, Brahman, Ñaáng Toái Cao, Ñaáng Vó Ñaïi, aån taøng trong moïi sinh linh tuøy theo caùc theå cuûa chuùng, Linh Khí duy nhaát cuûa toaøn theå vuõ truï, Ñaáng Chuùa Teå (Lord), maø nhôø bieát Ngaøi, (con ngöôøi) trôû neân baát töû, toâi bieát Chôn Linh ñaïi huøng ñoù, maët trôøi toûa chieáu vöôït khoûi boùng toái… Toâi bieát Ngaøi, Ñaáng Baát Dieät, Ñaáng Thaùi Coå, Linh hoàn cuûa vaïn vaät, baûn theå Ngaøi voán toaøn hieän, Ñaáng maø caùc thöùc giaû Baø La Moân (Brahman knowers) goïi laø baát sinh, vónh haèng. (Shvetāshvataropanishad, iii, 7, 8, 21).

14

Khi khoâng coù boùng toái, khoâng ngaøy, khoâng ñeâm, khoâng höõu MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

25

theå, khoâng coù phi höõu theå, khi ñoù (vaãn coù) moät mình Shiva; Caùi Ñoù, Ñaáng Baát Dieät, Caùi Ñoù phaûi ñöôïc Savatri toân thôø, minh trieát nghìn xöa xuaát phaùt töø Caùi Ñoù. Coù theå hieåu laø Ngaøi khoâng ôû treân, khoâng ôû döôùi, cuõng khoâng ôû giöõa. Cuõng khoâng coù söï töông töï naøo ñoái vôùi Ñaáng maø thaùnh danh Ngaøi laø vinh quang voâ taän. Hình töôùng Ngaøi khoâng theå bieát ñöôïc baèng thò giaùc, khoâng moät ai coù theå nhôø maét maø chieâm ngöôõng ñöôïc Ngaøi. Baèng taâm vaø baèng trí, nhöõng keû naøo bieát ñöôïc Ngaøi ñang ngöï trong taâm, keû ñoù trôû neân baát töû. (Nhö treân, IV, 1820)

Veà con ngöôøi thì Chaân Ngaõ noäi taïi cuûa con ngöôøi ñoàng nhaát vôùi Chaân Ngaõ cuûa vuõ truï  “Toâi laø Caùi Ñoù”  laø moät yù nieäm hoaøn toaøn thaám nhuaàn moïi tö töôûng cuûa ngöôøi theo AÁn giaùo ñeán noãi con ngöôøi thöôøng ñöôïc noùi ñeán nhö laø “thaùnh ñoâ cuûa Brahman” (“divine town of Brahman”)(1), “Cöûu moân ñoâ”(2), Thöôïng Ñeá ngöï trong xoang tim con ngöôøi(3).

Xeùt theo moät maët naøo ñoù, (Baûn theå) voán khoâng theå chöùng minh ñöôïc, noù vónh cöûu, voâ nhieãm, cao sieâu hôn dó thaùi (ether), baát sinh, Linh hoàn vó ñaïi vónh cöûu… Ñaïi hoàn baát sinh naøy voán toàn taïi vôùi tö caùch (linh hoàn) saùng suoát trong moïi sinh linh, gioáng nhö noù toàn taïi vôùi vai troø laø dó thaùi trong taâm(4): noù yeân nghæ nôi y; noù laø Ñaáng Cheá Ngöï (Subduer) vaïn vaät, Ñaáng Cai Quaûn vaïn vaät, Ñaáng Toái Cao cuûa muoân loaøi; noù khoâng trôû neân vó ñaïi hôn do caùc vieäc laønh, cuõng khoâng heøn keùm hôn do caùc 1 Mundakopanishade, II, ii, 7.

2 Shvetāshvataropanishad, iii, 14 (“town of nine gates”) 3 Shvetāshvataropanishad, ii (cavity of his heart) 4 “Dó thaùi trong taâm” : (“ether in the heart”) laø caâu noùi huyeàn bí ñöôïc duøng ñeå chæ Ñaáng Duy Nhaát, Ñaáng ñöôïc cho laø ngöï nôi ñoù.

DAÃN NHAÄP

https://thuviensach.vn

26

vieäc döõ. Noù laø Ñaáng cai trò muoân loaøi, Ñaáng Toái Cao cuûa moïi sinh linh, Ñaáng Baûo Toàn vaïn vaät, Ñaáng Noái Lieàn, Ñaáng Hoä Trì caùc theá giôùi, haàu cho caùc theá giôùi naøy khoâng suïp ñoå.

(Brihadāranyakopanishad IV, iv, 20, 22Tieán só E.Roer dòch) 15

Khi Thöôïng Ñeá ñöôïc xem nhö laø Ñaáng Saùng Theá (the evolver of the universe) thì tính chaát tam phaân xuaát hieän raát roõ raøng döôùi hình thöùc Shiva, Vishnu vaø Brahmā, laàn nöõa döôùi hình thöùc Vishnu ñang nguû döôùi nöôùc, Hoa Sen töø Ngaøi moïc ra vaø trong Hoa Sen laø Brahmā. Con ngöôøi cuõng coù ba phaàn, vaø trong kinh Māndūkyopanishad, Chaân Ngaõ ñöôïc moâ taû nhö laø bò chi phoái bôûi theå xaùc, theå tinh anh vaø theå trí, ñeå sau ñoù vöôït leân taát caû, thaønh Ñaáng Duy Nhaát

“baát nhò” (“without duality”). Töø Tam Vò Nhaát theå

(Trimurti hay Trinity) xuaát phaùt ra nhieàu Thaàn (Gods) lieân quan ñeán vieäc quaûn trò vuõ truï, trong kinh Brihadāranyakopanishad coù noùi ñeán caùc thaàn nhö sau: Haõy toân thôø Ngaøi, hôõi caùc Thaàn, naêm thaùng bôûi ngaøy ñang troâi qua ñöôïc hoaøn taát theo Ngaøi, AÙnh saùng Voâ thöôïng, cuõng nhö Söï soáng baát töû. (IV, iv, 16) Haàu nhö khoâng caàn ñeà caäp ngay caû ñeán söï hieän höõu cuûa giaùo lyù veà vieäc luaân hoài trong ñaïo Baø La Moân, vì troïn caû trieát lyù veà söï soáng cuûa ñaïo naøy xoay quanh vieäc haønh höông cuûa Linh hoàn qua nhieàu kieáp sinh töû, vaø khoâng moät quyeån saùch naøo maø chaân lyù naøy khoâng ñöôïc xem laø taát nhieân trong ñoù. Do bôûi duïc voïng maø con ngöôøi bò troùi buoäc vaøo baùnh xe voâ thöôøng naøy, do ñoù, con ngöôøi phaûi giaûi thoaùt chính mình nhôø söï hieåu bieát, loøng suøng tín vaø dieät duïc. Khi bieát ñöôïc Thöôïng Ñeá, Linh hoàn môùi ñöôïc giaûi thoaùt (Shvetāsh-MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

27

vataropanishad, I, 8). Khi ñöôïc thanh luyeän baèng söï hieåu bieát, trí tueä seõ chieâm ngöôõng ñöôïc Thöôïng Ñeá (Mundakopanishad, II, I, 8).

16

Söï hieåu bieát ñöôïc keát hôïp vôùi loøng suøng tín seõ tìm ñöôïc choã ngöï cuûa Brahman (Mundakopanishad, III, ii, 4). Khi döùt heát duïc voïng thì keû höõu töû trôû thaønh baát töû vaø ñaït tôùi Brahman (Katho., vi, 14).

Khi hieän höõu döôùi hình thöùc Baéc Toâng, Phaät giaùo hoaøn toaøn ñoàng nhaát vôùi caùc toân giaùo coå xöa hôn, nhöng döôùi hình thöùc Nam Toâng, Phaät giaùo döôøng nhö ñaõ boû soùt yù nieäm veà Ba Ngoâi cuûa Thöôïng Ñeá (Logic Trinity) döôùi hình thöùc Baûn Theå Duy Nhaát maø Ba Ngoâi xuaát phaùt. Thöôïng Ñeá vôùi bieåu loä tam phaân cuûa Ngaøi laø: Thöôïng Ñeá Ngoâi Moät, A Di Ñaø (Amitābha), Voâ Bieân Quang (Boundless Light); Thöôïng Ñeá Ngoâi Hai, Quaùn Theá AÂm (Avalokiteshvara) hay Padmapāni (Chenresi); Thöôïng Ñeá Ngoâi Ba, Vaên Thuø (Manjusri)  “tieâu bieåu cho minh trieát saùng taïo, töông öùng vôùi Brahmā” (Töï ñieån Baéc PhaïnTrung Hoa cuûa Eitel) ÔÛ maët ngoaøi, Phaät giaùo Trung Hoa khoâng coù yù nieäm veà maët Baûn Theå nguyeân thuûy, vöôït ngoaøi Thöôïng Ñeá, nhöng Phaät giaùo Neùpal ñöa ra ñònh ñeà (postulates) A Ñeà Phaät (AdiBuddha) laø coäi nguoàn phaùt sinh ra Amitābha. Eitel noùi raèng Padmapāni laø tieâu bieåu cho söï phuø trì töø bi cuûa Thöôïng Ñeá (compassionate Providence) vaø töông öùng phaàn naøo vôùi Shiva, nhöng vôùi cöông vò laø moät Ngoâi trong Tam Vò Nhaát Theå Phaät giaùo, ñöa ra caùc laâm phaøm, Ngaøi döôøng nhö ñuùng hôn laø tieâu bieåu cho cuøng yù nieäm vôùi cöông vò Vishnu, Ngaøi coù lieân keát vôùi Vishnu baèng vieäc caàm Hoa Sen (löûa vaø nöôùc, töùc Tinh thaàn vaø Vaät chaát) vôùi vai troø laø caùc 17

DAÃN NHAÄP

https://thuviensach.vn

28

thaønh toá nguyeân sô (primary constituents) cuûa vuõ truï. Luaân hoài vaø nghieäp quaû laø nhöõng ñieàu cô baûn cuûa Phaät giaùo ñeán noãi haàu nhö chaúng ñaùng phí coâng khi nhaán maïnh vaøo chuùng ngoaïi tröø vieäc löu yù tôùi con ñöôøng giaûi thoaùt vaø nhaän xeùt raèng vì Ñöùc Phaät mang theå xaùc ngöôøi AÁn Ñoä giaûng ñaïo cho ngöôøi AÁn, leõ ñöông nhieân laø caùc trieát lyù Baø La Moân luoân luoân ñöôïc Ngaøi duøng ñeán trong caùc baøi thuyeát phaùp.

Ngaøi laø nhaø thanh loïc vaø laø nhaø caûi caùch chöù khoâng phaûi laø ngöôøi ñaû phaù thaàn töôïng (iconoclast), Ngaøi trieät haï nhöõng ñieàu theâm thaét do voâ minh chöù khoâng trieät haï caùc chaân lyù caên baûn thuoäc veà Minh Trieát Nghìn Xöa: Nhöõng ai böôùc vaøo ñaïo phaùp (way of the law) ñaõ ñöôïc giaûng daïy roõ raøng, ñeàu seõ ñaït ñeán bôø beân kia (ñaùo bó ngaïn) cuûa ñaïi döông sinh töû voán dó khoù vöôït qua. (Udānavarga XXIX, 37)

Duïc voïng troùi buoäc con ngöôøi phaûi ñöôïc deïp boû: Ñaáng Cao Caû coù noùi: Keû naøo bò caùc xieàng xích cuûa duïc voïng giam giöõ thì khoù maø thoaùt ra ñöôïc. Keû beàn chí, khoâng baän taâm ñeán haïnh phuùc do duïc voïng mang laïi, vöùt boû ñöôïc duïc voïng thì chaúng maáy choác seõ khôûi haønh (ñi tôùi Nieát Baøn)… Loaøi ngöôøi khoâng heà coù caùc duïc voïng tröôøng cöûu; caùc duïc voïng naøy khoâng beàn bó nôi nhöõng ai kinh nghieäm ñöôïc chuùng; vaäy thì baïn haõy töï giaûi thoaùt ra khoûi nhöõng gì khoâng theå tröôøng toàn vaø ñöøng soáng trong choã taïm truù (sojourn) cuûa töû thaàn. (Nhö treân, ii, 6, 8)

Keû naøo ñaõ dieät ñöôïc caùc ham muoán ñoái vôùi lôïi loäc (traàn gian), söï toäi loãi, caùc raøng buoäc cuûa con maét xaùc thòt, keû naøo ñaõ chaët ñöùt duïc voïng ñeán taän goác, toâi quaû quyeát keû ñoù laø moät ngöôøi Baø La Moân. (Nhö treân, xxxii, 68) MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

29

Vaø moät ngöôøi Baø La Moân (Brāhmana) laø moät ngöôøi “coù nhuïc thaân cuoái cuøng cuûa mình” (Udānavarga, xxxiii, 41) vaø ñöôïc ñònh nghóa laø ngöôøi

18

“Nhôø bieát ñöôïc caùc truù sôû tröôùc kia cuûa mình (caùc kieáp soáng) neân nhaän ra ñöôïc thieân ñöôøng vaø ñòa nguïc, Vò Muni, ngöôøi ñaõ tìm thaáy con ñöôøng chaám döùt sinh töû luaân hoài.” (Nhö treân, xxxiii, 55)

Trong caùc kinh coâng truyeàn cuûa Do Thaùi, yù nieäm Tam Vò Nhaát Theå khoâng xuaát hieän roõ reät, maëc duø nhò nguyeân tính hieän roõ vaø Thöôïng Ñeá (God) ñöôïc noùi tôùi hieån nhieân laø Thöôïng Ñeá bieåu loä (Logos) chöù khoâng phaûi Ñaáng Duy Nhaát Voâ Hieän (the One Unmanifest):

Ta laø Chuùa Teã (Lord) vaø khoâng coøn gì khaùc. Ta taïo ra AÙnh saùng, vaø taïo ra Boùng Toái; Ta taïo ra an bình vaø taïo ra ñieàu aùc, Ta laø Chuùa teã laøm heát caùc ñieàu naøy. (Isa. XLVii, 7) Tuy nhieân, Philo coù trieát lyù veà Thöôïng Ñeá raát roõ raøng vaø noù ñöôïc tìm thaáy trong Phuùc AÂm Thöù Tö: Ban ñaàu coù Ngoâi Lôøi (Logos) vaø Ngoâi Lôøi ôû cuøng Ñöùc Chuùa Trôøi (God) vaø Ngoâi Lôøi laø Ñöùc Chuùa Trôøi… Muoân vaät bôûi Ngaøi laøm neân, chaúng vaät chi ñaõ laøm neân maø khoâng bôûi Ngaøi. (S. John, i, I, 3) (T.Kinh 2003, trang 89) Trong kinh Kabalah, giaùo lyù veà Nhaát Nguyeân (the One), Tam Nguyeân (the Three), Thaát Nguyeân (the Seven) vaø ña nguyeân (the many) ñöôïc daïy roõ raøng:

Ñaáng Voâ Thöôïng Thaùi Coå, Ñaáng Voâ Thöôïng Baát Khaû Tri (1) coù moät hình töôùng, tuy cuõng khoâng coù baát cöù hình töôùng naøo.

1 The Ancient of the Ancients : Ñaáng Voâ Thöôïng Thaùi Coå.

The Unknown of the Unknown : Ñaáng Voâ Thöôïng Baát Khaû Tri.

DAÃN NHAÄP

https://thuviensach.vn

30

Noù coù moät hình töôùng qua ñoù vuõ truï ñöôïc duy trì. Noù cuõng khoâng coù baát cöù hình töôùng naøo vì Noù voán dó baát khaû tri. Khi laàn ñaàu tieân Noù khoaùc laáy hình töôùng naøy (Kether, Vöông Mieän, Thöôïng Ñeá Ngoâi Moät), Noù cho pheùp phaùt sinh töø Noù chín Linh Quang choùi loøa (Minh trieát vaø Dieäu AÂm, hôïp vôùi Kether thaønh Tam Nguyeân vaø keá ñoù Baûy Sephiroth haï ñaúng)…

Ñoù laø Ñaáng Voâ Thöôïng Thaùi coå, Ñaáng Voâ Thöôïng Huyeàn Vi (1), Ñaáng Voâ Thöôïng Baát Khaû Tri. Noù coù moät hình töôùng thuoäc thuoäc veà Noù, vì Noù xuaát hieän (qua hình töôùng naøy) vôùi chuùng ta nhö laø Coå Nhaân Toái Thöôïng (2), nhö laø Ñaáng Voâ Thöôïng 19 Thaùi Coå vaø nhö laø nhöõng gì Baát Khaû Tri Nhaát trong soá Baát Khaû Tri. Nhöng döôùi hình thöùc maø Noù töï hieån loä, tuy theá, Noù vaãn laø Ñaáng Baát Khaû Tri. (Qabbalah cuûa Isaac Myer, trích töø kinh Zohar, trang 274, 275)

Myer neâu roõ raèng “hình töôùng” (“form”) khoâng phaûi laø Ñaáng Coå Xöa trong Taát Caû caùc Ñaáng Coå Xöa, “Ngaøi laø Ain Soph”.

Laïi nöõa:

Ba Linh Quang ôû trong Ñaáng Thaùnh Linh Thöôïng Ñaúng voán hôïp laøm Moät, vaø chuùng laø neàn taûng cuûa Thorah vaø caùi naøy môû ra caùnh cöûa cho taát caû… Haõy ñeán xem naøy! bí nhieäm cuûa ngoân töø (word). Caùc Linh Quang naøy thuoäc ba baäc vaø moãi baäc ñeàu töï toàn taïi, vaø tuy theá, taát caû ñeàu laø Moät vaø ñöôïc buoäc laïi trong Moät, chuùng cuõng khoâng taùch rôøi töøng caùi… Ba xuaát phaùt töø Moät, Moät toàn taïi trong Ba, ñoù laø löïc naèm giöõa Hai, Hai nuoâi döôõng Moät, Moät nuoâi döôõng nhieàu maët (sides), nhö theá Taát caû 1 The Mystery of the Mysteries : Ñaáng Voâ Thöôïng Huyeàn Vi.

2 Ancient Man Above All : Coå Nhaân Toái Thöôïng).

MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

31

laø Moät. (Nhö treân, 373, 375, 376) Khoâng caàn noùi raèng ngöôøi Do Thaùi coå (Hebrews) theo giaùo lyù ña Thaàn  “Hôõi Ñaáng Chuùa teã, trong soá caùc Thaàn, ai gioáng nhö Ngaøi?” (Exod, xv, ii) vaø giaùo lyù veà raát nhieàu giaùo phaåm phuï, “Caùc Con cuûa Thöôïng Ñeá”, “Caùc Thieân Thaàn cuûa Chuùa Trôøi”, “Thaäp Ñoaøn Thieân Thaàn” (“Ten Angelic Hosts”).

Veà khôûi nguyeân cuûa vuõ truï, kinh Zohar giaûng: Thoaït ñaàu laø YÙ chí cuûa Thaùnh Chuùa (King) tröôùc khi coù baát cöù söï soáng naøo xuaát hieän qua phaân thaân cuûa YÙ Chí Ngaøi.

Noù phaùc thaûo vaø ghi khaéc caùc hình töôùng cuûa vaïn vaät voán phaûi ñöôïc bieåu loä töø caùi aån giaáu hieän ra, döôùi aùnh saùng toái cao vaø röïc rôõ cuûa Quadrant (Töù Linh Dieäu). (Qabbalah cuûa Myer, trang 9495)

20

Khoâng gì coù theå toàn taïi neáu khoâng coù Thöôïng Ñeá beân trong noù, vaø veà Luaân hoài, chuùng ta ñöôïc daïy raèng Linh hoàn hieän höõu trong YÙ Nieäm thieâng lieâng tröôùc khi giaùng theá, neáu linh hoàn vaãn hoaøn toaøn thanh khieát trong khi gaëp thöû thaùch thì noù seõ thoaùt ñöôïc söï taùi sinh, nhöng ñieàu naøy döôøng nhö chæ coù trong lyù thuyeát vì ñöôïc daïy raèng: Moïi linh hoàn ñeàu chòu söï xoay vaàn (chuyeån kieáp) nhöng ngöôøi ta khoâng bieát ñöôïc ñöôøng loái cuûa Ñaáng Thaùnh Linh, xin chuùc phuùc cho Noù! Hoï khoâng bieát caùch thöùc maø hoï bò phaùn xeùt vaøo luùc naøo, tröôùc khi hoï ñeán vôùi theá giôùi naøy vaø khi hoï ñaõ rôøi boû noù. (Nhö treân, trang 198)

Caùc daáu veát cuûa nieàm tin naøy coù trong kinh saùch coâng truyeàn cuûa Coå Do Thaùi laãn Cô Ñoác Giaùo, cuõng nhö trong vieäc tin raèng Elijah seõ trôû laïi vaø sau ñoù Ngaøi ñaõ trôû veà trong John Baptist.

DAÃN NHAÄP

https://thuviensach.vn

32

Quay thoaùng qua Ai Caäp, chuùng ta thaáy töø thôøi thaùi coå

ñaõ coù Tam Vò Nhaát Theå noåi tieáng, ñoù laø Ra, Osiris Isis vôùi cöông vò laø Thöôïng Ñeá Ngoâi Hai löôõng tính vaø Horus. Ta coøn nhôù baøi thaùnh tuïng vó ñaïi daønh cho Amun Ra: Caùc Thaàn cuùi ñaàu tröôùc Ñaáng Uy Nghieâm baèng caùch ca ngôïi caùc Linh hoàn cuûa Ñaáng taïo ra chuùng… vaø noùi vôùi Ngaøi: Xin baèng an cho moïi phaân thaân ñeán töø vò Cha Voâ Thöùc cuûa caùc vò Cha höõu thöùc cuûa caùc Thaàn… Ngaøi laø Ñaáng taïo ra muoân loaøi, chuùng con toân suøng caùc linh hoàn voán phaân ra töø Ngaøi. Ñaáng sinh thaønh chuùng con, hôõi Ñaáng Baát Khaû Tri, vaø chuùng con ñoùn chaøo Ngaøi qua vieäc toân thôø moãi Linh Hoàn Thaàn Linh (God Soul) töø Ngaøi giaùng xuoáng vaø soáng nôi chuùng con. (Trích trong Secret Doctrine, V, 463) 21

“Caùc vò Cha höõu thöùc cuûa caùc Thaàn” laø caùc Thöôïng Ñeá (Logoi). “Ñaáng Cha Voâ Thöùc” laø Ñaáng Duy Nhaát, voâ thöùc (unconscious) khoâng phaûi vì laø keùm coõi hôn maø vì laø voâ cuøng (indinitely) vöôït hôn caùi goïi laø taâm thöùc, moät ñieàu coù giôùi haïn.

Trong nhieàu ñoaïn cuûa Töû Thö, chuùng ta coù theå nghieân cöùu caùc quan nieäm luaân hoài cuûa linh hoàn con ngöôøi, cuoäc haønh höông cuûa linh hoàn höôùng veà Thöôïng Ñeá vaø söï hôïp nhaát toái haäu vôùi Thöôïng Ñeá. Baûn vaên chæ thaûo noåi tieáng cuûa “ngöôøi sao cheùp Ani, chieán thaéng trong hoøa bình” coù ñaày caùc chi tieát nhaéc cho ñoäc giaû nhôù ñeán caùc kinh saùch cuûa caùc toân giaùo khaùc, cuoäc du ñòa phuû cuûa oâng (journey through the underworld), vieäc oâng mong muoán nhaäp trôû laïi xaùc mình (xaùc thaân luùc ñaàu thai laøm daân Ai Caäp), vieäc oâng ñoàng nhaát hoùa vôùi Thöôïng Ñeá:

MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

33

Osiris Ani noùi: Ta laø Ñaáng Cao Caû, con cuûa Ñaáng Cao Caû; Ta laø löûa, con cuûa Löûa… Ta ñaõ gaén xöông cuûa ta vaøo nhau, Ta ñaõ laøm cho chính ta toaøn veïn vaø laønh maïnh; Ta trôû neân treû laïi; Ta laø Osiris, Chuùa teã cuûa vónh cöûu (XLIII, I, 4).

Trong phaàn duyeät laïi Töû Thö cuûa Pierret, chuùng ta thaáy coù ñoaïn vaên noåi baät sau ñaây:

Ta laø thöïc theå coù nhieàu teân goïi huyeàn bí, caùc teân goïi naøy chuaån bò cho chính thöïc theå ñoù toàn taïi trong haøng trieäu naêm (trang 22). Taâm maø ta coù ñöôïc do meï ta ban cho, taâm ta caàn cho ta toàn taïi treân coõi traàn… Taâm maø ta coù ñöôïc do meï ta ban cho, taâm ñoù caàn thieát cho vieäc bieán hoùa cuûa ta (trang 113114) 22

Trong Baùi Hoûa Giaùo (Zoroastrianism), chuùng ta thaáy coù quan nieäm veà Ñaáng Duy Nhaát, ñöôïc hình dung nhö laø Khoâng gian Voâ Bieân, töø ñoù phaùt sinh ra Thöôïng Ñeá, Ñaáng Saùng taïo Auharmazd:

Toaøn tri vaø thaùnh thieän tuyeät ñoái, huy hoaøng khoâng gì saùnh kòp: choán linh quang laø thaùnh ñòa cuûa Auharmazd. (The Bundahis, caùc Thaùnh Thö cuûa Ñoâng Phöông V, 3, 4 : v, 2) Tröôùc tieân, vieäc toân vinh ñöôïc daønh cho Ñaáng ôû Yasna, nghi thöùc chính yeáu cuûa tín ñoà Baùi Hoûa giaùo: Toâi baùo tröôùc vaø toâi (seõ) hoaøn thaønh (vieäc thôø phuïng Yasna cuûa toâi) ñoái vôùi Ahura Mazda, Ñaáng Saùng taïo, Ñaáng Choùi Loïi vaø Vinh Quang, Ñaáng Vó Ñaïi nhaát, Ñaáng Thaùnh Thieän nhaát, Ñaáng Myõ Leä nhaát (?) (theo quan nieäm chuùng ta), Ñaáng Vöõng Chaéc nhaát, minh trieát nhaát, vaø moät trong nhöõng Ñaáng coù thaân xaùc hoaøn haûo nhaát, Ngaøi ñaït tôùi cöùu caùnh ñuùng ñaén nhaát, vì traät töï coâng chính cuûa Ngaøi, ñoái vôùi Ñaáng chænh ñoán laïi trí tueä ta, Ñaáng ban ra aân hueä taïo nieàm vui cuûa Ngaøi khaép nôi; Ñaáng taïo ra ta, uoán naén ta, baûo döôõng, che chôû ta, Ñaáng voán laø Chôn DAÃN NHAÄP

https://thuviensach.vn

34

Linh haøo phoùng nhaát. (Caùc Thaùnh Thö Ñoâng Phöông, XXXI, trang 195, 196)

Baáy giôø keû phuïng thôø ñaët loøng toân kính vaøo caùc Ameshaspends vaø caùc thaàn khaùc, nhöng vò thaàn bieåu loä toái cao, töùc Thöôïng Ñeá, laïi khoâng ñöôïc trình baøy ôû ñaây nhö laø Ba Ngoâi (triune). Gioáng nhö vôùi ngöôøi Do Thaùi coå, trong tín ngöôõng coâng truyeàn hay coù khuynh höôùng queân maát chaân lyù caên baûn naøy. May thay, chuùng ta coù theå truy nguyeân laïi giaùo lyù nguyeân thuûy, maëc duø veà sau, noù bieán maát khoûi tín ngöôõng daân gian. Trong quyeån “Tieåu Luaän veà phaùi Parsis”

(do Tieán Só West dòch vaø quyeån naøy laø quyeån thöù naêm 23 trong boä söu taäp Ñoâng phöông cuûa Trübner), Tieán Só Haug noùi raèng Ahuramazda  Aūharmazd hay Hormazd, laø Ñaáng Toái Cao vaø töø Ngaøi phaùt sinh ra:

“Hai nguyeân nhaân ñaàu tieân, maø, maëc duø khaùc nhau, chuùng laïi hôïp nhaát vaø taïo ra theá giôùi vaät chaát cuõng nhö theá giôùi tinh thaàn”. (Trang 303)

Nhöõng nguyeân nhaân naøy ñöôïc goïi laø nhöõng caëp soùng ñoâi (twins) vaø baát cöù nôi ñaâu cuõng coù, nôi Ahuramazda cuõng nhö nôi con ngöôøi. Nguyeân nhaân naøy taïo ra thöïc taïi, coøn nguyeân nhaân kia taïo ra phi thöïc taïi, vaø trong Baùi Hoûa Giaùo sau naøy, chính hai nguyeân nhaân naøy trôû thaønh caùc Chôn Linh ñoái nghòch thieän vaø aùc. Trong caùc giaùo lyù ban ñaàu, hieån nhieân chuùng hôïp thaønh Thöôïng Ñeá Ngoâi Hai, nhò nguyeân tính laø ñaëc ñieåm cuûa Ngaøi.

“Thieän” vaø “aùc” chæ laø AÙnh saùng vaø boùng toái, Tinh thaàn vaø Vaät chaát, caùc “caëp soùng ñoâi” caên baûn cuûa vuõ truï, Hai xuaát phaùt töø Moät.

MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

35

Pheâ bình yù töôûng sau, Tieán Só Haug noùi:

“Ñoù laø khaùi nieäm nguyeân thuûy cuûa Baùi Hoûa giaùo veà hai Chôn Linh saùng taïo, caùc Ngaøi chæ taïo hai phaàn cuûa Baûn Theå

Thieâng lieâng. Nhöng theo thôøi gian, giaùo lyù naøy cuûa vò saùng laäp vó ñaïi bò thay ñoåi vaø suy ñoài do haäu quaû cuûa vieäc hieåu sai vaø dieãn dòch sai. Spentoõmainyush (“Chôn Linh thieän”) ñöôïc xem nhö laø danh xöng cuûa chính Ahuramazda vaø dó nhieân Angromainyush (“Chôn Linh aùc”), do trôû neân taùch rôøi hoaøn toaøn khoûi Ahuramazda, neân ñöôïc coi nhö laø ñoái thuû muoân ñôøi cuûa Ahuramazda, thuyeát Löôõng Nguyeân (Dualism) Thöôïng Ñeá vaø Ma Quyû naûy sinh nhö theá ñoù.”

(Trang 205)

Quan ñieåm cuûa Tieán Só Haug döôøng nhö ñöôïc söï haäu thuaån cuûa Gātha Ahunavaiti ñöôïc caùc “Nhaát Ñaúng Thieân Thaàn” ñöa ra cho Zoroaster hay Zarathustra cuøng vôùi caùc Gāthas khaùc:

24

“Luùc ñaàu coù moät caëp soùng ñoâi, hai Chôn Linh, moãi Chôn Linh coù moät hoaït ñoäng rieâng bieät; ñoù laø ñieàu toát ñeïp vaø ñieàu thaáp keùm… Hai Chôn Linh naøy hôïp nhaát laïi, taïo ra caùi ñaàu tieân (söï vieäc vaät chaát); Chôn Linh naøy laø thöïc taïi, Chôn Linh kia laø phi thöïc taïi… Vaø ñeå trôï giuùp cuoäc ñôøi naøy (ñeå taêng cöôøng noù), Armati xuaát hieän vôùi söï thònh vöôïng, thaùnh thieän vaø chaân taâm; Baø laø Ñaáng vónh cöûu taïo ra theá giôùi vaät chaát… Moïi ñieàu hoaøn thieän ñöôïc chöùa trong choã huy hoaøng cuûa Thieân Trí, Ñaáng Minh trieát vaø Ñaáng Coâng Chính ñöôïc bieát laø nhöõng thöïc theå tuyeät haûo. (Yas XXX, 3, 4, 7, 10, baûn dòch cuûa Tieán Só Haug, trang 149151). ÔÛ ñaây ta thaáy Ba Ngoâi Thöôïng Ñeá, Ahuramazda, Thöôïng Ñeá Ngoâi Moät, Söï soáng Toái Cao; ôû trong Ngaøi vaø töø nôi Ngaøi laø “caëp soùng ñoâi”, Thöôïng Ñeá DAÃN NHAÄP

https://thuviensach.vn

36

Ngoâi Hai; keá ñoù Armaiti, Linh Trí, Ñaáng Saùng Taïo ra vuõ truï, Thöôïng Ñeá Ngoâi Ba(1). Sau ñoù, Mithra xuaát hieän, vaø trong tín ngöôõng coâng truyeàn, che khuaát chaân lyù nguyeân thuûy moät phaàn naøo. Ngaøi ñöôïc noùi ñeán nhö sau:

“Ñaáng maø Ahuramazda laäp neân ñeå duy trì vaø giaùm saùt moïi theá giôùi hoaït ñoäng naøy, Ngaøi khoâng bao giôø nguû, tænh taùo troâng coi söï saùng taïo cuûa Mazda”. (Mihir Yast XXVII, 103, Caùc Thaùnh Thö Ñoâng phöông XVIII)

Ngaøi laø vò thaàn phuï thuoäc, AÙnh saùng coõi Trôøi, cuõng nhö Varuna laø chính coõi Trôøi, moät trong caùc Ñaáng Thoâng Tueä vó ñaïi ñang trò vì. Ñaáng cao nhaát trong soá caùc Ñaáng Thoâng Tueä trò vì naøy, trong ñoù coù saùu Ameshaspends, ñöùng ñaàu bôûi Tö Töôûng Thieän Haûo cuûa Ahuramazda, Vohuman.

Ngaøi phuï traùch toaøn boä cô saùng taïo vaät chaát (Caùc Thaùnh Thö Ñoâng Phöông, V, trang 10, chuù thích)

25

Trong soá caùc saùch ñaõ ñöôïc dòch ra cho ñeán giôø, vaán ñeà luaân hoài döôøng nhö khoâng ñöôïc daïy ra, coøn ñöùc tin naøy cuõng khoâng thònh haønh trong caùc tín ñoà Baùi Hoûa Giaùo (parsis) ngaøy nay. Nhöng roõ raøng laø chuùng ta tìm thaáy yù töôûng veà Tinh thaàn trong con ngöôøi nhö laø moät tia löûa, aét phaûi trôû thaønh ngoïn löûa vaø phaûi ñöôïc hôïp nhaát trôû laïi vôùi Ngoïn Löûa Toái Cao, vaø ñieàu naøy haøm yù söï phaùt trieån nhö theá caàn phaûi coù vieäc taùi sinh. Chuùng ta seõ chaúng bao giôø hieåu ñöôïc Baùi Hoûa Giaùo chöøng naøo maø chuùng ta khoâng tìm 1 Armaiti, tröôùc tieân laø Minh trieát vaø Nöõ Thaàn Minh trieát. Sau ñoù, vôùi cöông vò laø Ñaáng Saùng Taïo, Nöõ Thaàn trôû neân ñoàng nhaát hoùa vôùi ñaát vaø ñöôïc toân thôø nhö laø Nöõ Thaàn cuûa Ñaát (Goddess of Earth).

MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

37

laïi ñöôïc caùc Saám Ngoân (Oracles) cuûa ngöôøi Chaldea vaø caùc taùc phaåm lieân heä, vì coäi reã ñích thöïc cuûa noù naèm nôi ñoù.

Tieán veà phöông Taây ñeán Hy Laïp, chuùng ta gaëp ñöôïc heä thoáng Orpheus ñaõ ñöôïc oâng G.R.S. Mead moâ taû trong taùc phaåm Orpheus cuûa oâng moät caùch raát laø phong phuù. Boùng Toái Voâ Taû Ba Laàn Baát Khaû Tri (The Ineffable Thrice Unknown Darkness) laø thaùnh danh cuûa Ñaáng Duy Nhaát.

Theo Thaàn Hoïc Orpheus, vaïn vaät baét nguoàn töø moät nguyeân lyù bao la maø do söï thieáu hieåu bieát vaø ngheøo naøn cuûa yù nieäm con ngöôøi, chuùng ta ñaët cho moät teân goïi, maëc duø nguyeân lyù naøy hoaøn toaøn khoâng theå moâ taû ñöôïc vaø trong caùch noùi toân kính cuûa ngöôøi Ai Caäp, ñoù laø Boùng Toái Ba Laàn Baát Khaû Tri vì khi chieâm ngöôõng ñöôïc nguyeân lyù naøy thì moïi tri thöùc khaùc ñeàu trôû thaønh voâ minh. (Thomas Taylor, trích daãn trong Orpheus, trang 93)

Töø choã naøy phaùt sinh “Tam Nguyeân Nguyeân Sô”, ñoù laø Thaùnh Thieän Vuõ truï (Universal Good), Linh hoàn Vuõ truï, Trí Tueä Vuõ truï, ñoù laïi laø Tam Vò Nhaát Theå Thöôïng Ñeá. Veà ñieàu naøy, oâng Mead vieát:

Tam Nguyeân thöù nhaát voán coù theå bieåu loä tröôùc trí tueä, chæ laø moät hình aûnh cuûa Ñaáng Baát Khaû Bieåu loä (the Unmanifestable) hay thay theá cho Ñaáng naøy maø thoâi, vaø thöïc chaát cuûa noù laø:

a/Thaùnh Thieän, coù tính chaát sieâu coát yeáu (super essential);

b/ Linh hoàn (Linh hoàn theá giôùi) voán laø phaàn tinh tuùy töï hoaït ñoäng;

c/ Trí tueä (hay Taâm trí) voán laø phaàn tinh tuùy khoâng theå

truyeàn ñaït ñöôïc, baát di baát dòch. (Nhö treân, trang 94) DAÃN NHAÄP

https://thuviensach.vn

38

Sau ñoù, moät loaït caùc Tam Nguyeân luoân luoân ñi xuoáng, loä ra caùc tính chaát cuûa Tam Nguyeân thöù nhaát khi giaûm ñi veû röïc rôõ cho ñeán luùc ñaït ñeán con ngöôøi töùc laø keû coù tieàm taøng trong mình caùi toång theå vaø chaát lieäu cuûa vuõ truï… “Nhaân loaïi vaø caùc thaàn thaùnh laø moät (Pindar, moät ñeä töû cuûa phaùi Pythagoras, do Clemens trích daãn, Strom. V, trang 709) …

Nhö vaäy, con ngöôøi ñöôïc goïi laø tieåu thieân ñòa hay laø tieåu theá giôùi ñeå phaân bieät vôùi vuõ truï hay ñaïi theá giôùi.” (Nhö treân, trang 271)

Con ngöôøi coù Nous hay laø trí khoân ñích thöïc (real mind), coù Logos hay laø phaàn thuaàn lyù vaø coù Alogos hay laø phaàn khoâng thuaàn lyù, caû hai laïi taïo thaønh moät Tam Nguyeân vaø nhö theá, ñöa ra caùch chia thaát phaân tæ mæ hôn. Con ngöôøi cuõng ñöôïc xem nhö laø coù ba hieän theå: theå xaùc, theå tinh anh vaø theå quang huy hay toûa chieáu (augoides), ñoù laø theå nguyeân nhaân hay laø lôùp aùo nghieäp quaû cuûa linh hoàn, trong ñoù coù chöùa vaän meänh hay ñuùng hôn laø taát caû caùc haït gioáng nhaân quaû ñaõ qua. Ñaây laø “hoàn daây” (thread soul”) nhö ñoâi khi ngöôøi ta goïi, chính laø “caùi theå” (“body”) traûi qua heát laàn luaân hoài naøy ñeán laàn luaân hoài khaùc. (Nhö treân, trang 284) Veà phaàn luaân hoài:

“Cuøng vôùi moïi moân ñoà thuoäc caùc bí phaùp khaép nôi, caùc moân ñoà cuûa Orpheus ñeàu tin vaøo söï luaân hoài”. (Nhö treân, 292) Cuõng veà vieäc luaân hoài, oâng Mead coù ñöa ra nhieàu 27 chöùng côù, oâng chöùng minh raèng Plato, Empedocles, Pythagoras vaø nhieàu ngöôøi nöõa coù giaûng daïy thuyeát luaân hoài.

Chæ nhôø vaøo ñöùc haïnh, con ngöôøi môùi thoaùt ñöôïc luaân hoài.

Trong caùc ghi chuù cuûa oâng veà “Tuyeån taäp cuûa Plotinus”, MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

39

Taylor coù trích daãn cuûa Damascius phaàn giaùo huaán cuûa Plato veà Ñaáng Duy Nhaát vöôït ngoaøi Ñaáng Duy Nhaát, töùc Ñaáng Voâ Hieän, nhö sau:

“Thaät vaäy, coù leõ Plato daãn daét chuùng ta, baèng moät caùch khoâng theå taû, qua Ñaáng Duy Nhaát vôùi tö caùch moät trung gian, tôùi caùi khoâng theå taû vöôït ngoaøi Ñaáng Duy Nhaát maø ngaøy nay ñang laø ñeà taøi tranh caõi, vaø ñieàu naøy ñöôïc laøm baèng caùch caét xeùn Ñaáng Duy Nhaát gioáng nhö caùch maø oâng daãn daét ñeán Ñaáng Duy Nhaát baèng caùch caét xeùn nhöõng caùi khaùc… Nhöõng gì vöôït ngoaøi Ñaáng Duy Nhaát phaûi ñöôïc toân vinh trong söï im laëng hoaøn haûo nhaát… Quaû thaät Ñaáng Duy Nhaát vaãn seõ laø Ñaáng Duy Nhaát, coøn Ñaáng Baát Khaû Tri vöôït quaù Ñaáng Duy Nhaát thì hoaøn toaøn khoâng theå moâ taû, maø chuùng ta thöøa nhaän chuùng ta chaúng phaûi bieát, cuõng chaúng phaûi khoâng bieát, maø tuyeät nhieân chaúng bieát tí gì. Bôûi ñoù, do gaàn caän ñieàu naøy, chính Ñaáng Duy Nhaát bò môø toái ñi, vì khi ñeán gaàn baûn nguyeân bao la naøy, neáu ñöôïc pheùp noùi theá, noù vaãn coøn ôû trong choán thaâm u cuûa caùi tòch laëng voâ cuøng huyeàn bí… Ñaáng Nguyeân Sô vöôït treân Ñaáng Duy Nhaát vaø vaïn vaät, vì ñôn giaûn hôn caû hai. (Trang 341343) Caùc tröôøng phaùi Pythagore, Platon vaø Taân Platon ñeàu coù nhieàu ñieåm gioáng vôùi tö töôûng AÁn giaùo vaø Phaät giaùo ñeán noãi chuùng hieån nhieân laø xuaát phaùt töø moät nguoàn duy nhaát.

Trong taùc phaåm Die Sāmkhya Philosophie (iii, trang 85 ñeán 105), R. Garbe coù trình baøy nhieàu veà caùc ñieåm naøy vaø coù theå ñöôïc toùm taét nhö sau:

Ñieàu noåi baät nhaát laø söï töông ñoàng  hay ñuùng hôn laø 28 söï ñoàng nhaát  giöõa trieát lyù veà Ñaáng Duy Nhaát trong caùc kinh Upanishads vôùi tröôøng phaùi Eleatus. Giaùo lyù cuûa DAÃN NHAÄP

https://thuviensach.vn

40

Xenophane veà tính ñôn nhaát cuûa Thöôïng Ñeá vaø vuõ truï, vaø veà tính thöôøng haèng (changelessness) cuûa Ñaáng Duy Nhaát, vaø hôn theá nöõa, giaùo lyù cuûa Parmenides, vò naøy cho raèng chæ coù Ñaáng Duy Nhaát, baát sinh baát dieät vaø toaøn hieän môùi ñöôïc coi laø thöïc taïi, coøn taát caû nhöõng gì ña taïp vaø voâ thöôøng ñeàu chæ laø saéc töôùng vaø hôn nöõa, Baûn Theå (Being) vaø Tö Duy (Thinking) ñeàu nhö nhau  Caùc trieát lyù naøy ñeàu hoaøn toaøn ñoàng nhaát vôùi caùc noäi dung coát yeáu cuûa caùc kinh Upanishads vaø trieát heä Vedanta voán baét nguoàn töø caùc Upanishads. Nhöng ngay caû tröôùc kia, vaãn coù quan ñieåm cuûa Thales cho raèng vaïn vaät maø toàn taïi ñöôïc laø nhôø baét nguoàn töø Nöôùc, gioáng moät caùch kyø laï vôùi trieát lyù Vaidik, trieát lyù naøy cuõng cho laø vuõ truï phaùt sinh töø nöôùc. Sau naøy, Anaximander cho raèng neàn taûng cuûa vaïn vaät laø moät Baûn Theå (Substance) vónh cöûu, voâ haïn vaø voâ ñònh, coøn moïi chaát xaùc ñònh ñeàu baét nguoàn töø ñoù vaø laïi trôû veà ñoù  moät giaû ñònh gioáng vôùi giaû ñònh ñang laøm coäi reã cuûa phaùi Soá Luaän (Sankhya), nghóa laø Prakriti maø toaøn boä khía caïnh vaät chaát cuûa vuõ truï töø ñoù tieán hoùa ra. Vaø caâu noùi noåi tieáng cuûa oâng (“panta rhei”) dieãn taû quan ñieåm ñaëc tröng cuûa phaùi Soá Luaän raèng vaïn vaät bao giôø cuõng bieán ñoåi döôùi söï hoaït ñoäng khoâng ngöøng cuûa ba thuoäc tính (gunas). Empedocles laïi giaûng daïy caùc thuyeát luaân hoài vaø tieán hoùa gaàn nhö gioáng vôùi caùc thuyeát cuûa phaùi Soá Luaän, vì thuyeát cuûa oâng cho raèng 29 chaúng coù gì coù theå xuaát hieän maø khoâng töøng toàn taïi roài, thaäm chí coøn gioáng nhieàu hôn nöõa vôùi moät trieát thuyeát Soá Luaän ñaëc tröng.

Caû Anaxagoras laãn Democritus cuõng cho thaáy nhieàu MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

41

ñieåm töông thuaän chaët cheõ, nhaát laø quan ñieåm cuûa Democritus veà baûn chaát vaø vò theá cuûa caùc Thaàn, ñieàu naøy cuõng aùp duïng cho Epicurus, nhaát laø ôû moät soá vaán ñeà chi tieát ly kyø. Tuy nhieân, trong caùc giaùo lyù cuûa Pythagoras, chuùng ta cuõng thaáy coù caùc ñoàng nhaát maät thieát nhaát vaø thöôøng thaáy nhaát veà giaùo lyù vaø laäp luaän; ñieàu naøy ñöôïc giaûi thích laø do chính Pythagoras ñaõ ñeán AÁn Ñoä vaø hoïc hoûi trieát lyù taïi ñaây theo nhö truyeàn thuyeát xaùc nhaän. Vaøo caùc theá kyû sau ñoù, chuùng ta laïi thaáy moät soá yù töôûng ñaëc thuø cuûa phaùi Soá Luaän vaø cuûa Phaät giaùo ñoùng moät vai troø noåi baät trong tö töôûng cuûa phaùi Gnostic. Ñoaïn trích daãn sau ñaây cuûa Lassen, do Garbe keå laïi ôû trang 97, chöùng minh ñieàu naøy moät caùch roõ raøng:

“Noùi chung, Phaät giaùo phaân bieät roõ raøng giöõa Tinh thaàn vôùi AÙnh saùng, khoâng coi aùnh saùng laø phi vaät chaát; nhöng trong soá tín ñoà Phaät giaùo, ngöôøi ta thaáy coù moät quan nieäm veà aùnh saùng coù lieân quan maät thieát vôùi quan nieäm cuûa phaùi Gnostic. Theo quan nieäm naøy, AÙnh saùng laø bieåu loä cuûa Tinh thaàn trong vaät chaát; nhö vaäy, trí tueä (intelligence) ñöôïc boïc trong AÙnh saùng baét ñaàu coù lieân heä vôùi vaät chaát, trong ñoù, AÙnh saùng coù theå bò giaûm bôùt vaø cuoái cuøng hoaøn toaøn bò che laáp, trong tröôøng hôïp naøy, Trí Tueä sau roát hoaøn toaøn rôi vaøo voâ thöùc. Ñoái vôùi Trí Tueä cao sieâu nhaát, ngöôøi ta cho raèng ñoù khoâng phaûi laø AÙnh saùng, cuõng chaúng phaûi laø Khoâng-Aùnh saùng, khoâng phaûi laø Boùng Toái cuõng chaúng phaûi Khoâng-Boùng toái vì moïi caùch dieãn taû naøy ñeàu cho thaáy caùc lieân heä cuûa Trí Tueä vôùi AÙnh saùng. Thaät ra, luùc ñaàu AÙnh saùng khoâng coù caùc lieân heä naøy, nhöng veà sau, noù bao haøm 30 Trí Tueä vaø laøm trung gian cho moái lieân heä cuûa noù vôùi vaät chaát.

Töø ñaây môùi daãn tôùi quan ñieåm cuûa Phaät giaùo gaùn cho Trí DAÃN NHAÄP

https://thuviensach.vn

42

Thoâng Tueä cao sieâu nhaát quyeàn naêng taïo ra aùnh saùng töø chính noù vaø veà khía caïnh naøy cuõng coù söï ñoàng thuaän giöõa Phaät giaùo vôùi phaùi Gnostic”.

ÔÛ ñaây, Garbe neâu ra raèng, ñoái vôùi caùc ñaëc ñieåm ñaõ ñöôïc ñeà caäp ñeán moät caùch boùng baåy thì söï ñoàng thuaän giöõa phaùi Gnostic vôùi phaùi Sānkhya gaàn nhau raát nhieàu hôn laø söï ñoàng thuaän vôùi Phaät giaùo. Ñoù laø vì trong khi caùc quan nieäm naøy veà caùc lieân heä giöõa AÙnh saùng vôùi Tinh thaàn thuoäc veà caùc giai ñoaïn sau cuûa Phaät giaùo vaø khoâng coù ñöôïc chuùt caên baûn naøo ñoái vôùi Phaät giaùo hoaëc ñaëc tröng cho Phaät giaùo theo ñuùng nghóa, thì phaùi Sānkhya daïy roõ raøng vaø chính xaùc raèng Tinh thaàn laø AÙnh saùng. Veà sau nöõa thì aûnh höôûng cuûa tö töôûng phaùi Sānkhya vaãn coøn raát roõ reät trong soá caùc nhaø tröôùc taùc phaùi TaânPlaton. Trong khi ñoù, giaùo lyù veà Logos, töùc Ngoâi Lôøi (Word), maëc duø khoâng coù nguoàn goác töø phaùi Sānkhya, cuõng cho thaáy moät caùch roõ raøng raèng noù ñaõ xuaát phaùt töø AÁn Ñoä, nôi maø yù nieäm veà Vāch, töùc Ngoâi Lôøi Thieâng lieâng, ñoùng moät vai troø raát roõ reät trong heä thoáng ñaïo Baø La Moân.

Quay sang Cô Ñoác giaùo, cuøng thôøi vôùi heä thoáng Gnostic vaø TaânPlato, chuùng ta khoâng thaáy khoù khaên gì trong vieäc truy tìm haàu heát caùc giaùo lyù caên baûn gioáng nhau maø ngaøy nay ñaõ trôû neân raát quen thuoäc vôùi chuùng ta. Thöôïng Ñeá Ba Ngoâi xuaát hieän döôùi hình thöùc Tam Vò Nhaát Theå: Ngoâi Moät, coäi nguoàn cuûa moïi söï soáng, laø Ngoâi Cha; Thöôïng Ñeá Ngoâi Hai coù baûn chaát löôõng tính (dualnatured) laø Ngoâi Con, Thöôïng Ñeá con ngöôøi; Thöôïng Ñeá Ngoâi Ba, Thieân trí saùng taïo, Ngoâi Thaùnh Thaàn maø söï traàm tö cuûa Ngaøi treân 31

MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

43

nöôùc Hoãn Mang ñaõ khai sinh ra caùc theá giôùi. Keá ñeán “Baûy vò thaàn cuûa Ñöùc Chuùa Trôøi” (Khaûi Huyeàn IV, 5) vaø caùc ñoaøn nhaát ñaúng thieân thaàn vaø thieân thaàn. Veà Ñaáng Duy Nhaát maø töø ñoù vaïn vaät xuaát phaùt vaø quay trôû veà, chæ ñöôïc noùi boùng gioù khoâng nhieàu laém, Taïo Hoùa (the Nature) voán khoâng theå ñöôïc tìm thaáy baèng caùch kieám tìm; nhöng caùc vò ñaïi tieán só cuûa Giaùo Hoäi Cô Ñoác luoân luoân maëc nhieân coâng nhaän (posit) Ñaáng Thöôïng Ñeá khoân doø, khoâng theå hieåu ñöôïc, voâ giôùi haïn vaø do ñoù, taát nhieân laø Ñoäc Nhaát vaø baát khaû phaân ly (partless). Con ngöôøi ñöôïc döïng neân nhö “hình Ñöùc Chuùa Trôøi” (Saùng Theá Kyù I, 26, 27) vaø taát nhieân coù baûn chaát tam phaân  Taâm thaàn, Linh hoàn vaø thaân theå (I Thess. V, 23); con ngöôøi laø “nhaø ôû (habitation) cuûa Ñöùc Chuùa Trôøi” (Eph. ii, 22), “ñeàn thôø cuûa Ñöùc Chuùa Trôøi” (I Cor. iii, 16), “ñeàn thôø cuûa Ñöùc Thaùnh Linh” (I Cor. VI, 19) 

caùc nhoùm töø naøy laëp laïi (echo) moät caùch chính xaùc giaùo lyù cuûa AÁn giaùo. Trieát lyù veà linh hoàn ñöôïc coi laø ñöông nhieân trong Taân Öôùc hôn laø ñöôïc daïy taùch bieät ra moät caùch raønh maïch; ví duï nhö khi noùi ñeán Thaùnh John Baptist, Ñöùc Jesus tuyeân boá raèng vò thaùnh naøy laø Elias “laø ñaáng phaûi ñeán”

(Matt. XI, 14), ñoái chieáu vôùi caùc lôøi noùi ôû Malachi: “Ta seõ sai ñaáng tieân tri EÂ li (Elijah) ñeán cuøng caùc ngöôi” (Mal. IV, 5); laïi nöõa, khi ñöôïc hoûi veà vieäc Elijah giaùng laâm tröôùc Ñaáng Cöùu Theá (Messiah) thì Ngaøi ñaùp raèng “EÂli ( Elias) ñaõ ñeán roài vaø 32 ngöôøi ta khoâng nhaän bieát. ” (Matt. XVII, 12); cuõng theá, moät laàn khaùc, chuùng ta thaáy caùc ñeä töû xem vieäc luaân hoài laø ñöông nhieân khi hoï thaéc maéc lieäu vieäc muø loøa töø luùc môùi sinh coù phaûi laø moät caùch tröøng phaït ñoái vôùi toäi loãi cuûa moät ngöôøi hay chaêng, khi traû lôøi, Ñöùc Jesus khoâng baùc boû vieäc coù theå

DAÃN NHAÄP

https://thuviensach.vn

32

44

coù toäi tröôùc khi sinh ra ñôøi maø Ngaøi chæ loaïi tröø vieäc noù gaây ra söï muø loaø trong tröôøng hôïp ñaëc bieät. (John IX, 113).

Trong saùch Khaûi Huyeàn iii, 12, coù moät caâu noåi baät: ” Keû naøo thaéng, ta seõ cho laøm truï trong ñeàn Ñöùc Chuùa Trôøi ta, vaø ngöôøi seõ khoâng ra khoûi ñoù nöõa”(1) ñöôïc xem laø coù yù nghóa thoaùt khoûi söï taùi sinh. Töø moät soá taùc phaåm cuûa moät soá linh muïc Thieân Chuùa giaùo, coù theå neâu ra moät tröôøng hôïp lyù thuù veà moät nieàm tin thònh haønh vaøo söï luaân hoài. Moät soá ngöôøi laäp luaän raèng chæ coù söï toàn taïi tröôùc cuûa linh hoàn laø ñöôïc daïy ra, nhöng theo toâi, quan ñieåm naøy döôøng nhö khoâng ñöôïc haäu thuaån bôûi moät baèng chöùng naøo caû.

Söï ñoàng nhaát cuûa giaùo lyù veà ñaïo ñöùc khoâng noåi baät baèng söï ñoàng nhaát cuûa caùc quan nieäm veà vuõ truï vaø veà kinh nghieäm cuûa nhöõng baäc ñaõ thoaùt ra khoûi nguïc tuø cuûa xaùc thaân ñeå böôùc vaøo töï do cuûa caùc coõi cao. Roõ raøng laø nhoùm giaùo lyù nguyeân thuûy naøy naèm trong tay cuûa nhöõng ngöôøi quaûn thuû ñaõ ñöôïc aán ñònh, caùc vò naøy coù caùc tröôøng sôû ñeå

giaûng daïy, coù caùc moân ñoà chuyeân nghieân cöùu giaùo lyù cuûa caùc ngaøi. Söï ñoàng nhaát cuûa caùc tröôøng naøy vaø söï ñoàng nhaát veà giôùi luaät cuûa chuùng noåi baät raát roõ reät khi chuùng ta nghieân cöùu giaùo lyù veà ñaïo ñöùc, caùc moân quy ñöôïc ñaët ra cho 33 caùc ñeä töû, caùc traïng thaùi trí tueä vaø taâm linh maø hoï ñöôïc naâng leân. Chaúng haïn trong Ñaïo Ñöùc Kinh coù phaân chia raønh maïch caùc haïng thöùc giaû (scholars): Thöùc giaû baäc cao, khi nghe ñöôïc Ñaïo, chuyeân taâm laøm theo, Thöùc giaû baäc trung, khi nghe ñöôïc Ñaïo, luùc nhôù luùc queân, Thöùc 1 Caùc ñoaïn lieân quan ñeán Thaùnh Kinh ñeàu ñöôïc trích trong baûn dòch Thaùnh Kinh, xuaát baûn naêm 2003 (ND) MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

45

giaû baäc thaáp, khi nghe ñeán Ñaïo, phaù ra cöôøi lôùn (Caùc Thaùnh Thö Phöông Ñoâng xxxix, trích daãn Ñaïo Ñöùc Kinh, chöông XLI, 1)(1)

Cuõng trong saùch naøy (Ñaïo Ñöùc KinhND), chuùng ta ñoïc thaáy: “Baäc thaùnh nhaân (sage) ñaët thaân cuûa mình ra sau, tuy nhieân, thaân ñoù laïi ôû tröôùc; baäc thaùnh nhaân xem thaân cuûa mình nhö ôû ngoaøi ñoái vôùi mình, theá maø thaân ñoù ñöôïc baûo toaøn. Phaûi chaêng vì thaùnh nhaân khoâng coù caùc muïc ñích rieâng tö maø bôûi ñoù caùc muïc ñích naøy ñöôïc ñaït thaønh?” (vii, 2)(2)

“Baäc thaùnh nhaân khoâng töï phoâ tröông (self display), cho neân Ngaøi môùi choùi saùng; khoâng töï khaúng ñònh (self assertion), bôûi ñoù Ngaøi môùi noåi baät, thaùnh nhaân khoâng töï khoe coâng (self boasting), bôûi ñoù coâng cuûa Ngaøi môùi ñöôïc thöøa nhaän, thaùnh nhaân khoâng töï maõn (self complacency), bôûi ñoù maø Ngaøi ñaït ñöôïc caùi öu vieät. Chính vì thaùnh nhaân khoâng tranh ñua, cho neân khoâng ai treân theá gian coù theå tranh ñöôïc vôùi Ngaøi. (xxii, 2)(3)

1 Nguyeân vaên Haùn Vieät : Thöôïng Só vaên Ñaïo (Thöôïng Só nghe Ñaïo), Caàn nhi haønh chi (Coá gaéng theo lieàn). Trung Só vaên Ñaïo (Trung Só nghe Ñaïo), Nhöôïc toàn nhöôïc vong (Thoaït nhôù thoaït queân). Haï Só vaên Ñaïo (Haï Só nghe Ñaïo), Ñaïi tieáu chi (Caû cöôøi, boû qua). Baát tieáu baát tuùc dó vi Ñaïo (Neáu khoâng cöôøi, sao ñuû goïi ñoù laø Ñaïo). (Laõo Töû, Ñaïo Ñöùc Kinh Thu Giang Nguyeãn Duy Caàn dòch vaø bình chuù, trang 205)

2 Nguyeân vaên Haùn Vieät : Thò dó thaùnh nhôn (Vì vaäy thaùnh nhôn), Haäu kyø thaân nhi thaân tieân (Ñeå thaân ra sau maø thaân ôû tröôùc), Ngoaïi kyø thaân nhi thaân toàn (Ñeå thaân ra ngoaøi maø thaân ñaëng coøn), Phi dó kyø voâ tö daû? (Phaûi chaêng vì khoâng rieâng tö ?), Coá naêng thaønh kyø tö (Maø thaønh ñöôïc vieäc rieâng tö). (Saùch ñaõ daãn, trang 6061) 3 Baát töï kieán, coá minh  baûn dòch cuûa Nguyeãn Hieán Leâ: Baát töï DAÃN NHAÄP

https://thuviensach.vn

46

Khoâng toäi loãi naøo lôùn hôn vieäc ñoàng tình vôùi tham voïng; khoâng tai hoïa naøo lôùn hôn vieäc baát maõn vôùi soá phaän mình; khoâng loãi naøo naëng hôn vieäc ham muoán chieám ñöôïc nhieàu.

(XLVI, 2)(1)

Vôùi keû toát laønh (vôùi ta), ta xöû toát; Vôùi keû khoâng toát laønh (vôùi ta), ta cuõng xöû toát, theá laø (taát caû) ñeàu trôû neân toát. Keû coù thaønh tín (vôùi ta), ta ñoái laïi baèng thaønh tín; keû khoâng coù thaønh tín (vôùi ta), ta cuõng ñoái laïi baèng thaønh tín, theá laø (taát caû) ñeàu trôû neân coù thaønh tín. (XLIX, 1)(2)

hieän, coá minh  (Khoâng xem mình laø saùng, neân saùng), Baát töï thò, coá chöông (Khoâng cho mình laø phaûi, neân choùi), Baát töï phaït, coá höõu coâng (Khoâng cho mình coù coâng, neân coù coâng), Baát töï caêng, coá tröôûng (Khoâng khoe mình neân ñöùng ñaàu). Phuø duy baát tranh (Chæ vì khoâng tranh), Coá thieân haï maïc naêng döõ chi tranh (Neân thieân haï khoâng ai tranh noãi vôùi mình).

(Saùch ñaõ daãn, trang 123124)

1 Nguyeân vaên Haùn Vieät : Hoïa maïc ñaïi ö baát tri tuùc (Hoïa khoâng gì lôùn baèng khoâng bieát theá naøo laø ñuû), Cöõu maïc ñaïi ö duïc ñaéc (Haïi khoâng gì baèng tham muoán cho ñöôïc nhieàu).

(Ñaïo Ñöùc Kinh, Nguyeãn Hieán Leâ, trang 233) 2 Nguyeân vaên Haùn Vieät : Thieän giaû ngoâ thieän chi (Vôùi keû laønh thì laáy laønh maø ôû), Baát thieän giaû ngoâ dieäc thieän chi (Vôùi keû chaúng laønh cuõng laáy laønh maø ôû), Ñaéc thieän hæ (Neân ñöôïc laønh vaäy). Tín giaû ngoâ tín chi (Vôùi keû thaønh tín thì laáy thaønh tín maø ôû), Baát tín giaû ngoâ dieäc tín chi (Vôùi keû khoâng thaønh tín cuõng laáy thaønh tín maø ôû). Ñaéc tín hæ (Neân ñöôïc thaønh tín vaäy).

(Laõo töû, Ñaïo Ñöùc Kinh, Nguyeãn Duy Caàn, trang 234) So saùnh baûn dòch cuûa Nguyeãn Hieán Leâ: Thaùnh nhaân toát vôùi ngöôøi toát, toát caû vôùi ngöôøi khoâng toát, nhôø vaäy maø moïi ngöôøi ñeàu hoùa ra toát; tin ngöôøi ñaùng tin maø tin caû nhöõng ngöôøi khoâng ñaùng tin, nhôø vaäy maø moïi ngöôøi ñeàu hoùa ra ñaùng tin.

MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

47

Ngöôøi coù nhieàu phaåm ñöùc (attributes) (cuûa Ñaïo) aét gioáng treû thô. Coân truøng ñoäc khoâng chích y; maõnh thuù khoâng voà y; chim döõ khoâng quaép y. (LV, 1)(1)

Ta coù ba baùu vaät maø ta coi troïng vaø giöõ kyõ. Thöù nhaát laø 34 loøng laønh, thöù hai laø caàn kieäm, thöù ba laø khoâng tranh hôn vôùi keû khaùc… Loøng laønh (gentleness) chaéc chaén seõ thaéng cho duø khi chieán ñaáu, duøng loøng laønh ñeå coá thuû taát seõ vöõng vaøng. Trôøi seõ cöùu ñoä keû coù ñöôïc loøng laønh, bôûi (chính) loøng laønh cuûa keû ñoù che chôû cho y. (LXVII, 2, 4)(2)

Trong soá ngöôøi theo AÁn giaùo coù caùc baäc thöùc giaû choïn loïc ñöôïc xem nhö laø xöùng ñaùng vôùi caùch daïy doã ñaëc bieät neân caùc Ñaïo Sö (Guru) truyeàn thuï caùc giaùo lyù bí nhieäm cho caùc thöùc giaû naøy, trong khi caùc qui luaät chung veà caùch soáng ñuùng ñaén coù theå ñöôïc thu thaäp trong Luaät Baøn Coå, caùc kinh Upanishads, Mahabharata vaø nhieàu boä luaän khaùc nhö:

“Haõy noùi nhöõng gì chaân thaät, haõy noùi nhöõng gì deã thöông, (Laõo töû Ñaïo Ñöùc Kinh, Nguyeãn Hieán Leâ, trang 235) 1 Nguyeân vaên Haùn Vieät : Haøm ñöùc chi haäu (Ngöôøi coù ñöùc daøy), Tyû ö xích töû (Gioáng nhö con ñoû). Ñoäc truøng baát thích (Ñoäc truøng khoâng chích), Maõnh thuù baát cöù (Maõnh thuù khoâng voà). Quaëc ñieåu (Cöôïc ñieåu  baûn Nguyeãn Duy Caàn) baát baùc (AÙc ñieåu khoâng quaép).

Laõo Töû Ñaïo Ñöùc Kinh, Nguyeãn Hieán Leâ, trang 244) 2 Nguyeân vaên Haùn Vieät : Ngaõ höõu tam baûo (Ta coù ba baùu vaät), Trì nhi baûo chi (maø ta oâm giöõ caån thaän): Nhaát vieát töø (moät laø loøng töø aùi), Nhò vieát kieäm (hai laø tính kieäm öôùc), Tam vieát baát caûm vi thieân haï tieân (Ba laø khoâng daùm ñöùng tröôùc thieân haï) Phuø töø, dó chieán taéc thaéng (Vì töø aùi neân heã chieán ñaáu thì thaéng), Dó thuû taéc coá (Coá thuû thì vöõng). Thieân töông cöùu chi (Trôøi muoán cöùu ai), Dó töø veä chi (thì cho ngöôøi ñoù loøng töø aùi ñeå töï baûo veä. Hoaëc: thì laáy loøng töø aùi maø giuùp ngöôøi ñoù). (Nhö treân, trang 260) DAÃN NHAÄP

https://thuviensach.vn

48

ñöøng thoát ra söï thaät gaây khoù chòu vaø ñöøng noùi ñieàu giaû doái deã chòu, ñoù laø luaät muoân ñôøi. (Manu, IV, 138) Khoâng gaây ñau ñôùn cho baát kyø taïo vaät naøo, haõy töø töø tích luõy coâng ñöùc taâm linh. (IV, 238) Ñoái vôùi keû ñöôïc sinh ra hai laàn aáy, ngöôøi maø thaäm chí chaúng gaây ra nguy haïi coûn con naøo cho caùc taïo vaät, seõ khoâng coù nguy cô ôû baát cöù (nôi ñaâu) sau khi y boû xaùc. (VI, 40) Haõy kieân nhaãn chòu ñöïng nhöõng lôøi leõ naëng neà, ñöøng laêng nhuïc baát cöù ai, ñöøng ñeå cho trôû thaønh keû thuø cuûa baát cöù ngöôøi naøo chæ vì caùi thaân xaùc (höõu hoaïi) naøy. Ñöøng duøng söï noùng giaän ñaùp traû laïi keû ñang noùng giaän, haõy chuùc laønh khi bò nguyeàn ruûa (VI, 47, 48). Luùc thoaùt heát ñam meâ, sôï haõi vaø noùng giaän, haõy traàm tö veà Ta, an truù nôi Ta, nhôø ñöôïc thanh luyeän trong löûa minh trieát maø nhieàu ngöôøi ñaõ nhaäp vaøo Baûn Theå Ta.

(Bhagavad Gita, IV, 10)

Laïc phuùc toái cao ñöôïc daønh cho nhaø Yoga naøo coù Trí Tueä (Manas) yeân bình, coù baûn chaát ñam meâ trôû neân laéng xuoáng, y trôû thaønh voâ nhieãm vaø coù baûn chaát Brahman. (VI, 27) Keû naøo khoâng coù aùc yù (ill will) vôùi baát kyø sinh linh naøo, coù loøng thaân thieän vaø töø bi, khoâng dính maéc vaø khoâng ích kyû, giöõ ñöôïc quaân bình giöõa laïc thuù vaø ñau khoå, bieát tha thöù, bao giôø cuõng vui vôùi soá phaän (content), giöõ ñöôïc haøi hoøa, kieàm cheá ñöôïc baûn ngaõ, coù loøng quaû caûm, Trí Tueä vaø Tueä giaùc daønh heát cho ta, hôõi keû suøng tín cuûa ta, keû ñoù thaân thieát vôùi Ta. (XII, 13, 14)”

35

Neáu quay sang Ñöùc Phaät, chuùng ta thaáy Ngaøi vôùi caùc La Haùn cuûa Ngaøi ñaõ ñöôïc Ngaøi truyeàn cho caùc maät giaùo. Trong soá caùc giaùo lyù ñöôïc coâng boá, chuùng ta coù: Nhôø thaønh taâm, ñöùc haïnh vaø thanh khieát, keû minh trieát töï laøm cho mình thaønh moät hoøn ñaûo maø khoâng côn hoàng thuûy naøo MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

49

coù theå nhaän chìm. (Udānavarga, IV, 5) Trong theá giôùi naøy, keû minh trieát giöõ vöõng ñöôïc ñöùc tin vaø minh trieát, ñaây laø caùc kho baùu lôùn nhaát cuûa y; y vaát ñi moïi taøi saûn khaùc. (X, 9)

Keû naøo coù aùc yù vôùi nhöõng ngöôøi coù aùc yù thì khoâng bao giôø coù theå trôû neân trong saïch ñöôïc; chæ coù keû naøo khoâng coù aùc yù môùi hoøa giaûi ñöôïc nhöõng ngöôøi hay saân haän; vì haän thuø mang laïi khoå ñau cho nhaân loaïi, neân baäc thaùnh hieàn khoâng heà bieát tôùi haän thuø. (XIII, 12)

Haõy khaéc phuïc saân haän baèng caùch khoâng saân haän; khaéc phuïc caùi aùc baèng caùi thieän; khaéc phuïc tính bieån laän baèng tính haøo phoùng (liberality); khaéc phuïc ñieàu giaû doái baèng ñieàu chaân thaät. (XX, 18)

Tín ñoà Baùi Hoûa giaùo (Zoroastrians) ñöôïc daïy ca ngôïi Ahuramazda, keá ñoù laø:

“Nhöõng gì coâng chính nhaát, nhöõng gì thanh khieát, nhöõng gì tröôøng cöûu, nhöõng gì röïc rôõ, taát caû ñeàu toát laønh. Chuùng ta toân vinh tinh thaàn toát laønh, coõi giôùi toát laønh, luaät leä toát laønh vaø minh trieát toát laønh. (Yasna, XXXVII) Mong sao choã ôû naøy coù ñöôïc söï laïc phaän (contentment), phuùc laønh, chính tröïc vaø minh trieát cuûa ngöôøi thanh khieát.

(Yasna, LIX)

Thanh khieát (purity) laø caùi toát laønh nhaát. Haïnh phuùc, haïnh phuùc daønh cho Ngaøi: nghóa laø cho keû thanh khieát nhaát.

(Ashemvuhu)

Moïi tö töôûng, lôøi noùi vaø vieäc laøm toát laønh ñeàu ñöôïc laøm vôùi söï hieåu bieát. Moïi tö töôûng, lôøi noùi vaø vieäc laøm xaáu xa ñeàu ñöôïc laøm do söï thieáu hieåu bieát. (Mispa Kumata) (Tuyeån choïn töø Avesta trong “Caùc luaân lyù coå cuûa Ba Tö DAÃN NHAÄP

https://thuviensach.vn

50

vaø Baùi Hoûa giaùo” cuûa Dhunjibhoy Jamsetjee Medhora).

Ngöôøi Do Thaùi thôøi coå (Hebrew) coù caùc “tröôøng cuûa caùc nhaø tieân tri” vaø kinh Kabalah, coøn trong caùc saùch coâng truyeàn, chuùng ta thaáy caùc giaùo ñieàu luaân lyù sau ñaây ñöôïc chaáp nhaän:

Ai seõ ñöôïc leân nuùi Ñöùc Gieâ hoâ va vaø ai seõ ñöôïc ñöùng noåi 36 trong nôi thaùnh cuûa Ngaøi? AÁy laø ngöôøi coù tay trong saïch vaø loøng thanh khieát; ñoù laø keû chaúng höôùng linh hoàn mình veà söï hö khoâng (vanity); cuõng chaúng theà nguyeàn giaû doái. (Ps. XXIV, 3, 4) Caùi ñieàu maø Ñöùc Gieâ hoâ va ñoøi ngöôi haù chaúng phaûi laø laøm söï coâng bình, öa söï nhaân töø vaø böôùc ñi moät caùch khieâm nhöôøng vôùi Ñöùc Chuùa Trôøi ngöôi sao? (Micah. VI, 8) Moâi chaân thaät ñöôïc beàn ñoã ñôøi ñôøi, song löôõi giaû doái chæ coøn moät luùc maø thoâi. (Prov. XII, 19) Söï kieâng aên maø ta choïn löïa, haù chaúng phaûi laø beû nhöõng xieàng hung aùc, môû nhöõng troùi cuûa aùch, thaû cho keû bò öùc hieáp ñöôïc töï do, beû gaûy moïi aùch hay sao? Haù chaúng phaûi laø chia baùnh cho keû ñoùi, ñem nhöõng keû ngheøo khoå ñaõ bò ñuoåi ñi veà nhaø mình, khi thaáy keû traàn truoàng thì maëc cho, vaø chôù heà trôù trinh nhöõng keû coát nhuïc mình hay sao? (IS. LVIII, 6, 7) Huaán Sö Cô Ñoác giaùo coù caùc giaùo huaán maät daønh cho moân ñoà cuûa Ngaøi (Matt. xiii, 10, 17) vaø Ngaøi ra leänh cho hoï: Ñöøng cho choù nhöõng ñoà thaùnh vaø ñöøng quaêng hoät trai mình tröôùc maët heo. (Matt. VII, 6)

Veà giaùo lyù cho quaàn chuùng, chuùng ta coù theå ñeà caäp ñeán caùc moái phuùc thaät (beatitudes) trong “Baøi giaûng treân nuùi” vaø ñeà caäp tôùi caùc giaùo lyù nhö:

Song ta noùi cuøng caùc ngöôi raèng: haõy yeâu keû thuø nghòch, vaø caàu nguyeän cho keû baét bôù caùc ngöôi.

MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

51

Theá thì caùc ngöôi haõy neân troïn veïn, nhö Cha caùc ngöôi ôû treân trôøi laø troïn veïn. (Matt. V, 44, 48) Ai gìn giöõ söï soáng mình thì seõ maát; coøn ai vì côù ta maát söï soáng mình thì seõ tìm laïi ñöôïc. (Matt. X, 39) Vaäy, heã ai trôû neân khieâm nhöôøng nhö ñöùa treû naøy, seõ laø lôùn hôn heát trong nöôùc thieân ñaøng. (Matt. XVIII, 4) Nhöng traùi cuûa Thaùnh Linh, aáy laø loøng yeâu thong, söï vui möøng, bình an, nhòn nhuïc, nhaân töø, hieàn laønh, trung tín, meàm maïi, tieát ñoä; khoâng coù luaät phaùp naøo caám caùc söï ñoù. (Gal. V, 22)

37

Chuùng ta haõy yeâu meán laãn nhau; vì söï yeâu thöong ñeán töø Ñöùc Chuùa Trôøi, keû naøo yeâu, thì sanh töø Ñöùc Chuùa Trôøi vaø nhìn bieát Ñöùc Chuùa Trôøi. (I John IV, 7)(1) Tröôøng phaùi Pythagoras vaø caùc tröôøng phaùi TaânPlato ñeàu giöõ truyeàn thoáng cho Hy Laïp, vaø chuùng ta bieát ñöôïc raèng Pythagoras coù thu thaäp ñöôïc moät soá hoïc hoûi ôû AÁn Ñoä, trong khi Plato coù hoïc taäp vaø ñöôïc ñieåm hoùa (initiated) vaøo caùc tröôøng ôû Ai Caäp. Chi tieát chính xaùc ñöôïc coâng boá ra veà caùc tröôøng phaùi Hy Laïp nhieàu hôn laø caùc tröôøng phaùi khaùc.

Tröôøng phaùi Pythagoras coù caùc ñeä töû höõu theä cuõng nhö giôùi luaät ngoaïi moân, nhoùm noäi moân traûi qua ba caáp trong naêm naêm döï bò. (Muoán bieát theâm chi tieát, xin xem Orpheus cuûa G.R.S. Mead, trang 268 vaø caùc trang tieáp). OÂng moâ taû giôùi luaät ngoaïi moân nhö sau:

“Tröôùc heát, chuùng ta phaûi hoaøn toaøn xaõ thaân cho Thöôïng Ñeá. Khi moät ngöôøi caàu nguyeän, y ñöøng neân bao giôø caàu xin baát 1 Caùc ñoïan lieân quan ñeán Thaùnh Kinh ñeàu ñöôïc trích trong Baûn Dòch Thaùnh kinh baûn in naêm 2003 (ND).

DAÃN NHAÄP

https://thuviensach.vn

52

cöù lôïi loäc rieâng tö naøo, maø neân hoaøn toaøn tin töôûng raèng nhöõng gì seõ ñöôïc ban ra ñeàu ñuùng vaø thích ñaùng, ñoàng thôøi hôïp vôùi minh trieát cuûa Thöôïng Ñeá chöù khoâng chieàu theo caùc duïc voïng ích kyû cuûa rieâng ta. (Diod Sic., IX, 41) Chæ nhôø vaøo ñöùc haïnh, con ngöôøi môùi ñaït ñeán traïng thaùi thieâng lieâng (blessedness) vaø ñaây laø ñaëc quyeàn cuûa moät thöïc theå

coù lyù trí. (Hippodamus, De Felicetate, ii, Orelli, Opusc.

Graecor. Sent. et Moral, ii, 284)

Trong chính mình, do baûn chaát rieâng, con ngöôøi khoâng toát laønh cuõng khoâng haïnh phuùc, nhöng con ngöôøi coù theå trôû neân nhö theá nhôø ñöôïc söï daïy doã veà chaân trieát lyù. (Hippo. nhö treân) Boån phaän thieâng lieâng nhaát laø loøng hieáu thaûo cuûa con caùi. Pampelus noùi: “Thöôïng Ñeá t uoân ñoå hoàng aân leân keû naøo bieát toân kính vaø laøm raïng danh Ñaáng taïo ra y.” (De Parentibus, Orelli, saùch ñaõ daãn, ii, 345) Perictione vieát: ” Boäi baïc vôùi cha meï laø toäi loãi haéc aùm nhaát trong soá caùc toäi loãi.” (Nhö treân, trang 350). Perictione ñöôïc cho laø meï cuûa Plato.

38

Söï trong saùng vaø söï teá nhò cuûa moïi taùc phaåm cuûa tröôøng phaùi Pythagoras raát roõ raøng. (Oelian, Hist. Var. XIV, 19). Ñoái vôùi nhöõng gì coù lieân quan ñeán söï trinh baïch vaø hoân nhaân thì caùc nguyeân taéc cuûa hoï voâ cuøng trong saùng. ÔÛ baát cöù nôi ñaâu, vò ñaïi huaán sö cuõng khuyeân daïy söï trinh baïch vaø söï tieát ñoä; nhöng cuøng luùc, Ngaøi cuõng chæ daãn raèng, keû coù gia thaát thoaït ñaàu neân trôû thaønh cha meï tröôùc khi soáng cuoäc ñôøi hoaøn toaøn ñoäc thaân, ñeå cho con caùi coù theå ñöôïc sinh ra trong caùc hoaøn caûnh thích hôïp, ngoõ haàu tieáp tuïc ñöôïc cuoäc soáng thaùnh thieän vaø keá thöøa ñöôïc Khoa Hoïc Linh Thieâng.

MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

53

(Iamblichus, Vit. Pythag., vaø Hierocl., ap. Stob. Serm. XLV, 14). Ñieàu naøy voâ cuøng lyù thuù vì noù ñuùng laø qui taéc ñöôïc neâu ra trong Mānava Dharma Shāstra, boä luaät vó ñaïi cuûa nöôùc AÁn… Toäi ngoaïi tình bò leân aùn nghieâm khaéc nhaát. (Iamb., nhö treân). Hôn nöõa, ngöôøi choàng bò buoäc phaûi ñoái xöû thaät hoøa nhaõ vôùi vôï, vì chaúng phaûi ngöôøi choàng khoâng xem vôï nhö laø baïn ñoàng haønh “tröôùc maët caùc Thaàn Linh” sao?

(Xem Lascaulx, Zur Geschichte der Ehebei den Griechen, trong kyû yeáu cuûa Haøn Laâm Vieän Bavieøre, VII, 107) Hoân nhaân khoâng phaûi laø söï phoái hôïp theo thuù tính maø coù moät raøng buoäc veà tinh thaàn. Do ñoù, ñeán phieân vôï, ngöôøi vôï phaûi yeâu thöông choàng coøn hôn caû chính mình, taän tuïy vaø tuaân phuïc trong moïi vieäc. Caàn ghi nhaän theâm moät ñieàu lyù thuù laø caùc phuï nöõ coù tính tình thanh nhaõ nhaát cuûa thôøi coå Hy Laïp ñeàu ñöôïc ñaøo taïo trong tröôøng phaùi Pythagoras, ñieàu naøy cuõng ñuùng ñoái vôùi ñaøn oâng. Caùc nhaø soaïn luaät thôøi xöa ñeàu ñoàng yù raèng giôùi luaät naøy ñaõ thaønh coâng trong vieäc taïo ra caùc göông maãu ñieån hình nhaát, khoâng nhöõng veà söï trinh khieát vaø tình caûm trong saïch nhaát maø coøn ôû phong caùch giaûn dò, tao nhaõ vaø thích hôïp cho caùc möu caàu nghieâm chænh voâ song. Caùc nhaø tröôùc taùc (writers) Cô Ñoác giaùo cuõng thöøa nhaän ñieàu naøy (Xem Justin XX, 4)…

Trong caùc thaønh vieân cuûa tröôøng phaùi naøy thì yù nieäm veà söï coâng baèng chi phoái moïi haønh vi cuûa hoï, coøn trong quan heä hoã töông thì hoï tuaân theo loøng töø bi vaø söï khoan dung moät caùch nghieâm nhaët. Vì coâng baèng laø nguyeân lyù cuûa moïi ñöùc tính, nhö Polus (ap. Stob., Serm., VIII, ed. Schow, trang 39 232) daïy: “Söï coâng baèng duy trì söï an bình vaø thaêng baèng trong linh hoàn; coâng baèng laø nguoàn coäi (mother) cuûa traät töï toát DAÃN NHAÄP

https://thuviensach.vn

54

ñeïp trong moïi coäng ñoàng, taïo söï hoøa hôïp giöõa choàng vôùi vôï, söï yeâu thöông giöõa chuû vaø tôù.”

Ngoân töø cuûa ngöôøi trong phaùi Pythagoras cuõng laø moái raøng buoäc cuûa y. Vaø sau roát, moät ngöôøi phaûi soáng sao cho luùc naøo y cuõng chuaån bò saün saøng cho caùi cheát. (Hyppopitus, Philos., VI) (Nhö treân, trang 263267)

Caùch baøn thaûo veà ñöùc haïnh trong caùc tröôøng phaùi TaânPlato cuõng raát lyù thuù, coù söï phaân bieät roõ raøng giöõa ñaïo ñöùc (morality) vôùi söï phaùt trieån taâm linh, cuõng theá, nhö Plotinus noùi: “Noã löïc chaúng phaûi ñeå khoâng coù toäi, maø laø ñeå trôû neân moät Ñaáng Thaùnh Thieän” (“The endeavour is not to be without sin, but to be a God”)(1). Giai ñoaïn thaáp nhaát laø trôû neân khoâng coù toäi loãi baèng caùch coù ñöôïc caùc “ñöùc tính chính trò” (“political virtues”), caùc ñöùc tính naøy laøm cho con ngöôøi ñöôïc hoaøn haûo trong caùch haønh xöû (caùc ñöùc tính theå chaát vaø luaân lyù coøn thaáp hôn caùc ñöùc tính naøy), lyù trí ñang kieåm soaùt vaø toâ ñieåm cho baûn chaát khoâng coù lyù trí (irrational nature). Treân caùc ñöùc tính naøy laø ñöùc tính thanh taåy (cathartic), chæ thuoäc moät mình lyù trí, noù giaûi thoaùt linh hoàn ra khoûi caùc raøng buoäc laâu ñôøi; caùc ñöùc tính lyù thuyeát naâng linh hoàn leân tieáp xuùc vôùi caùc baûn chaát cao hôn laø chính noù; coøn caùc ñöùc tính kieåu maãu (paradigmatic) giuùp cho linh hoàn bieát ñöôïc baûn theå ñích thöïc:

Nhö vaäy, keû naøo haønh ñoäng theo caùc ñöùc tính thöïc tieãn laø moät ngöôøi ñaùng troïng; coøn keû naøo haønh ñoäng theo caùc ñöùc tính thanh taåy laø moät ngöôøi thaàn thaùnh (demoniacal 1 Tuyeån taäp caùc taùc phaåm cuûa Plotinus, do Thomas Taylor dòch, aán baûn 1895, trang 11.

MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

55

40 man), hay cuõng laø moät haûo thaàn (good demon)(1). Ngöôøi naøo haønh ñoäng chæ theo caùc ñöùc tính trí tueä laø moät vò Thaàn.

Nhöng coøn ngöôøi naøo haønh ñoäng theo caùc ñöùc tính kieåu maãu thì laø Cha cuûa caùc thaàn. (Ghi chuù veà söï Thaän Troïng Trí Tueä, trang 325332)

Baèng caùc thöïc haønh khaùc nhau, caùc ñeä töû ñöôïc chæ daïy caùch thoaùt ra khoûi theå xaùc vaø thaêng leân caùc coõi cao. Gioáng nhö coû ñöôïc ruùt ra khoûi lôùp voû, con ngöôøi beân trong cuõng ñöôïc taùch ra khoûi caùi voû boïc baèng xaùc thaân cuûa mình (Kathopanishad, VI, 17). Theå aùnh saùng hay laø “theå toûa chieáu” (“radiant body”) cuûa ngöôøi theo AÁn giaùo laø “theå

chieáu saùng” (“luciform body”) cuûa phaùi TaânPlaton, trong theå naøy, con ngöôøi vöôït leân ñeå kieám tìm Chaân Ngaõ.

“Khoâng bò chi phoái bôûi maét, bôûi tai, bôûi caùc giaùc quan khaùc (theo saùt nghóa, caùc vò thaàn), cuõng khoâng bò söï khaéc khoå hoaëc caùc nghi thöùc toân giaùo keàm giöõ; chæ baèng söï minh trieát thanh thaûn, chæ baèng baûn chaát thuaàn khieát, nhaát ñònh laø con ngöôøi seõ thaáy ñöôïc Ñaáng Duy Nhaát baát khaû phaân trong luùc tham thieàn.

Baûn Ngaõ tinh anh naøy phaûi ñöôïc bieát tôùi baèng theå trí maø trong ñoù, söï soáng nguõ phaân ñang an nghæ. Theå trí cuûa moïi taïo vaät chöùa ñaày caùc söï soáng (naøy); Baûn Ngaõ ñaõ ñöôïc thanh luyeän, bieåu loä trong ñoù. (Mundakopanishad, III, ii, 8, 9) Baáy giôø chæ moät mình con ngöôøi môùi tieán nhaäp vaøo choã khoâng coøn chia reõ, nôi maø “caùc coõi giôùi khoâng coøn nöõa”.

Trong phaàn giôùi thieäu cuûa G.R.S. Mead daønh cho taùc phaåm

“Plotinus” cuûa Taylor, oâng trích daãn trong Plotinus moät 1 Moät Ñaáng Thoâng Tueä Taâm linh thieän haûo, nhö thaàn daimon cuûa Socrates.

DAÃN NHAÄP

https://thuviensach.vn

56

ñoaïn moâ taû moät coõi giôùi roõ raøng laø Turiya cuûa AÁn giaùo:

“Hoï cuõng thaáy moïi söï vaät khoâng phaûi laø caùc söï vaät haøm chöùa söï sinh soâi maø laø caùc söï vaät haøm chöùa baûn chaát coát yeáu.

Vaø hoï nhaän thöùc ñöôïc chính mình nôi nhöõng keû khaùc. Vì moïi vaät nôi ñoù ñeàu trong môø, khoâng coù gì toái ñen vaø ngaên chaän aùnh saùng, maø moïi vaät ñeàu hieän ra vôùi moïi ngöôøi töø trong ñeán ngoaøi. Vì aùnh saùng ôû nôi ñaâu cuõng ñaùp öùng vôùi aùnh saùng, vì 41 moïi vaät coù haøm chöùa vaïn vaät trong chính noù vaø laïi thaáy vaïn vaät nôi söï vaät khaùc. Theá neân vaïn vaät ôû khaép nôi vaø taát caû cuõng laø toaøn boä. Moãi vaät cuõng laø moïi vaät. Veû huy hoaøng ôû ñaây thaät laø voâ haïn. Vì moïi vaät ôû ñoù ñeàu lôùn lao, vì ngay caû nhöõng gì nhoû beù cuõng laø lôùn lao. Nôi ñoù, maët trôøi cuõng laø moïi ngoâi sao; vaø laïi nöõa, moãi ngoâi sao laø maët trôøi vaø laø taát caû caùc sao. Tuy nhieân, trong moãi söï vaät coù moät tính chaát khaùc haún chieám öu theá, nhöng ñoàng thôøi vaïn vaät ñeàu coù theå thaáy ñöôïc trong moãi vaät.

Chuyeån ñoäng ôû ñoù cuõng thuaàn tuùy vì chuyeån ñoäng ñoù khoâng bò laãn loän vôùi moät taùc nhaân chuyeån ñoäng khaùc vôùi noù (Trang LXXIII)”.

Khoâng theå moâ taû ñöôïc vì vuøng naøy laø vuøng vöôït ngoaøi caùch moâ taû baèng ngoân ngöõ traàn gian, chæ coù ngöôøi naøo maø ñoâi maét ñaõ roäng môû môùi coù theå vieát neân lôøi moâ taû.

Coù theå deã daøng duøng troïn quyeån saùch ghi ñaày caùc ñieåm töông ñoàng giöõa caùc toân giaùo treân theá gian, nhöng caùch trình baøy khoâng ñaày ñuû treân ñaây cuõng ñuû môû ñaàu cho vieäc nghieân cöùu Minh Trieát Thieâng Lieâng, ñaây laø caùch trình baøy môùi meû vaø ñaày ñuû hôn veà caùc chaân lyù cuõ xöa ñaõ töøng ñöôïc ñöa ra cho theá gian. Taát caû caùc ñieåm töông ñoàng naøy cho thaáy coù moät coäi nguoàn duy nhaát, ñoù laø Thieân Ñình (Brotherhood of the White Lodge), Huyeàn Giai caùc Chaân Sö MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

57

ñang troâng coi vaø daét daãn söï tieán hoùa cuûa nhaân loaïi, caùc Ngaøi ñaõ gìn giöõ cho caùc chaân lyù naøy ñöôïc nguyeân veïn; thænh thoaûng luùc naøo caàn, caùc Ngaøi taùi khaúng ñònh caùc chaân lyù ñoù cho con ngöôøi. Xuaát phaùt töø caùc theá giôùi khaùc, töø caùc nhaân loaïi thuôû tröôùc, caùc Ngaøi ñeán ñeå trôï giuùp cho baàu haønh tinh chuùng ta nhôø caùc Ngaøi ñaõ tieán hoùa baèng moät tieán trình coù theå so saùnh vôùi tieán trình hieän ñang tieáp dieãn vôùi chính chuùng ta; tieán trình naøy seõ deã hieåu hôn khi chuùng 42 ta hoaøn taát ñöôïc vieäc nghieân cöùu hieän nay cuûa chuùng ta so vôùi möùc coù ñöôïc hieän giôø. Caùc Ngaøi ban cho söï trôï giuùp naøy, ñöôïc cuûng coá theâm baèng thaønh phaàn tinh hoa cuûa chính nhaân loaïi chuùng ta, töø thôøi xa xöa nhaát cho maõi ñeán ngaøy nay. Caùc Ngaøi vaãn coøn daïy doã caùc moân ñoà nhieät thaønh, chæ daãn thaùnh ñaïo vaø höôùng daãn caùc böôùc ñi cho caùc ñeä töû; nhöõng ai quyeát taâm tìm kieám ñeàu coù theå ñeán ñöôïc vôùi caùc Ngaøi, neáu hoï mang theo trong tay loaïi nhieân lieäu hy sinh (sacrificial fuel) laø tình thöông, loøng suøng tín, cuøng vôùi hoaøi voïng baát vò kyû laø hieåu bieát ñeå phuïng söï. Caùc Ngaøi vaãn xuùc tieán giôùi luaät xöa, vaãn tieát loä caùc Bí phaùp coå. Hai coät truï cuûa caùnh coång ñöa vaøo Thieân Ñình (Lodge) laø Baùc aùi vaø Minh trieát, chæ nhöõng ai maø treân vai ñaõ caát ñi gaùnh naëng cuûa ham muoán vaø ích kyû môùi coù theå qua loït ñöôïc caùi coång heïp cuûa noù.

Tröôùc maét chuùng ta laø nhieäm vuï naëng neà, baét ñaàu töø coõi traàn, chuùng ta seõ töø töø leo leân, nhöng moät caùi nhìn bao quaùt veà taàm möùc roäng lôùn cuûa coâng cuoäc tieán hoùa cuøng vôùi muïc tieâu cuûa noù coù theå giuùp ích cho ta tröôùc khi baét ñaàu nghieân cöùu tæ mæ theá giôùi quanh ta. Tröôùc khi moät Thaùi Döông Heä baét ñaàu hieän höõu thì moät vò Thöôïng Ñeá (Logos) coù saün DAÃN NHAÄP

https://thuviensach.vn

58

trong trí Ngaøi caùi toång theå (the Whole), hieän ra döôùi hình thöùc moät yù töôûng  moïi thaàn löïc, moïi hình töôùng, moïi ñieàu theo ñuùng tieán trình seõ xuaát loä thaønh söï soáng ngoaïi caûnh.

Thöôïng Ñeá vaïch ra voøng bieåu loä maø Ngaøi muoán caáp naêng löôïng trong ñoù vaø töï haïn cheá chính Ngaøi ñeå trôû thaønh söï soáng cuûa vuõ truï Ngaøi. Khi quan saùt, chuùng ta thaáy ñöôïc caùc taàng lôùp (strata) xuaát hieän vôùi caùc maät ñoä lieân tieáp, cho ñeán khi baûy vuøng roäng lôùn hieän roõ, vaø trong caùc trung taâm naêng 43 löôïng naøy xuaát hieän caùc xoaùy vaät chaát taùch rôøi nhau, cho ñeán khi caùc tieán trình phaân ly vaø ngöng tuï ñaõ xong  trong chöøng möïc coù lieân quan tôùi chuùng ta ôû ñaây  chuùng ta thaáy moät maët trôøi trung öông bieåu töôïng vaät chaát cuûa Thöôïng Ñeá, vaø baûy daõy haønh tinh lôùn, moãi daõy coù baûy baàu haønh tinh (globes). Khi thu heïp taàm nhìn cuûa chuùng ta xuoáng taän daõy coù chöùa baàu haønh tinh cuûa chuùng ta, chuùng ta thaáy caùc laøn soùng sinh hoaït queùt xung quanh noù, taïo thaønh caùc giôùi trong Thieân Nhieân, ñoù laø ba giôùi haønh khí, giôùi khoaùng vaät, giôùi thöïc vaät, giôùi ñoäng vaät vaø giôùi nhaân loaïi. Thu heïp taàm nhìn theâm nöõa xuoáng taän baàu haønh tinh chuùng ta vaø moâi tröôøng chung quanh noù, ta xem xeùt söï tieán hoùa cuûa nhaân loaïi vaø thaáy con ngöôøi phaùt trieån ngaõ thöùc baèng moät loaït nhieàu chu kyø soáng. Keá ñoù, taäp trung chæ vaøo moät ngöôøi, chuùng ta truy nguyeân ñöôïc söï phaùt trieån cuûa y vaø thaáy raèng moãi chu kyø soáng (lifeperiod) coù ba phaàn, moãi chu kyø ñöôïc lieân keát vôùi moïi chu kyø soáng ñaøng sau noù, gaët haùi caùc keát quaû cuûa chuùng vaø gieo caùc muøa gaët cuûa chuùng cho taát caû caùc chu kyø soáng phía tröôùc noù theo moät ñònh luaät khoâng theå bò phaù vôû. Nhö vaäy, con ngöôøi coù theå leo leân vôùi moãi chu kyø MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

59

soáng coäng theâm vaøo kinh nghieäm cuûa y, moãi chu kyø soáng naâng y leân cao veà maët thanh khieát, suøng tín, trí tueä, naêng löïc höõu duïng, cho ñeán khi cuoái cuøng, con ngöôøi ñaït tôùi choã cuûa caùc Ñaáng maø hieän nay laø caùc Huaán Sö (Teachers), saün saøng traû laïi cho ñaùm em cuûa mình moùn nôï maø con ngöôøi vay cuûa caùc Ngaøi.

DAÃN NHAÄP

https://thuviensach.vn

44

CHÖÔNG I

Coõi hoàng traàn

Chuùng ta vöøa thaáy raèng coäi nguoàn maø töø ñoù moät vuõ truï baét ñaàu tieán hoùa laø moät Ñaáng Thieâng lieâng bieåu loä. Döôùi hình thöùc hieän ñaïi cuûa Minh trieát coå, Ñaáng naøy ñöôïc goïi laø Thöôïng Ñeá (Logos) hay Ngoâi Lôøi (Word). Danh xöng naøy ñöôïc ruùt ra töø trieát hoïc Hy Laïp nhöng laïi dieãn taû moät caùch hoaøn bò caùi yù nieäm thôøi coå, Lôøi (Word) xuaát phaùt töø Khoâng Lôøi (Silence), töùc Tieáng Noùi (Voice), Dieäu AÂm (Sound), nhôø ñoù caùc theá giôùi môùi xuaát hieän.

Baây giôø, chuùng ta phaûi truy nguyeân söï tieán hoùa cuûa tinh thaàn  vaät chaát ngoõ haàu chuùng ta coù theå hieåu ñöôïc phaàn naøo baûn tính cuûa caùc chaát maø chuùng ta phaûi giao tieáp treân coõi traàn hay coõi vaät chaát, bôûi vì chính trong caùc tieàm naêng bò che laáp, ñaày phöùc taïp naøy, töùc trong tinh thaàn  vaät chaát cuûa coõi traàn naøy coù aån taøng khaû naêng tieán hoùa. Toaøn boä tieán trình naøy laø moät tieán trình phaùt trieån, töï khôi ñoäng töø beân trong vaø ñöôïc caùc Ñaáng Thoâng Tueä trôï giuùp töø beân ngoaøi, caùc Ñaáng naøy coù theå laøm chaäm laïi hoaëc gia toác söï tieán hoùa nhöng khoâng theå vöôït qua ñöôïc caùc tieàm naêng coù saün trong vaät chaát. Do ñoù, caàn phaûi coù moät yù nieäm naøo ñoù veà caùc giai ñoaïn sô khai nhaát naøy cuûa “söï bieán dòch” (”becoming”) cuûa 45 theá giôùi, maëc duø baát cöù coá gaéng naøo ñeå ñi vaøo caùc chi tieát tæ https://thuviensach.vn

61

mæ ñeàu coù theå ñöa chuùng ta ñi ra ngoaøi caùc giôùi haïn cuûa thieân khaùi luaän sô löôïc nhö theá trong hoaøn caûnh hieän nay.

Moät phaùc thaûo ñôn sô cuõng taïm ñuû.

Xuaát phaùt töø caùc thaùi uyeân (the depths) saâu thaúm cuûa Söï Soáng Duy Nhaát, töø Ñaáng Baát Khaû Tö Nghò, baèng caùch ñaët leân chính Ngaøi moät giôùi haïn, töï yù giôùi haïn phaïm vi Hieän Toàn cuûa chính Ngaøi, moät vò Thöôïng Ñeá seõ trôû thaønh Thöôïng Ñeá bieåu loä, ñoàng thôøi khi vaïch ra phaïm vi giôùi haïn cho hoaït ñoäng cuûa Ngaøi, nhö vaäy laø Ngaøi phaùc thaûo khu vöïc vuõ truï cuûa Ngaøi. Trong phaïm vi ñoù, vuõ truï ñöôïc khai sinh, tieán hoùa vaø taøn taï  vuõ truï ñoù soáng, hoaït ñoäng, hieän toàn trong Ngaøi. Vaät chaát cuûa vuõ truï ñoù laø chieát thaân (emanation, phaân thaân) cuûa Thöôïng Ñeá; caùc thaàn löïc vaø naêng löôïng cuûa noù laø caùc doøng sinh löïc cuûa Ngaøi. Thöôïng Ñeá haèng coù (immanent) trong moïi nguyeân töû, thaám nhuaàn vaïn vaät, baûo döôõng vaïn vaät (all sustaining), laøm cho vaïn vaät tieán hoùa (all evolving). Thöôïng Ñeá laø coäi nguoàn (thuûy) vaø keát thuùc (chung) cuûa vuõ truï, nguyeân nhaân vaø cöùu caùnh (object) cuûa vuõ truï, trung taâm vaø ngoaïi vi cuûa vuõ truï. Vuõ truï ñöôïc xaây döïng döïa vaøo Thöôïng Ñeá vì Ngaøi laø neàn moùng vöõng chaéc cuûa vuõ truï, vuõ truï hít thôû (breathes) trong Ngaøi gioáng nhö khoâng gian bao quanh vuõ truï vaäy. Thöôïng Ñeá ôû trong moïi vaät vaø moïi vaät ôû trong Thöôïng Ñeá. Caùc baäc hieàn trieát cuûa neàn Minh Trieát Coå ñaõ daïy chuùng ta veà caùi khôûi thuûy cuûa caùc theá giôùi bieåu loä nhö theá ñoù.

Cuõng do nôi caùc baäc Hieàn Trieát ñoù, chuùng ta bieát ñöôïc raèng Linh Ngaõ Thöôïng Ñeá phaân thaønh ba hình thöùc: Thöôïng Ñeá Ngoâi Moät, Coäi Nguoàn cuûa Vaïn vaät; töø Ngoâi Moät I COÕI HOÀNG TRAÀN

https://thuviensach.vn

62

xuaát phaùt Thöôïng Ñeá Ngoâi Hai, bieåu hieän cho hai traïng thaùi Söï soáng vaø Saéc töôùng, töùc löôõng nguyeân baûn sô (primal duality), taïo thaønh hai cöïc cuûa Thieân Nhieân, maïng löôùi cuûa vuõ truï ñöôïc deät thaønh giöõa hai cöïc ñoù  Söï soáng Saéc töôùng, 46 Tinh thaàn Vaät chaát, Döông AÂm, Chuû ñoäng Thuï ñoäng (Active Receptive), Phuï Maãu cuûa caùc theá giôùi. Keá ñoù, Thöôïng Ñeá Ngoâi Ba, töùc Toaøn Linh Trí (Caùi Trí Vuõ truï) maø trong ñoù vaïn vaät hieän höõu theo kieåu maãu nguyeân hình (archetypically), ñoù laø caên coäi cuûa caùc sinh linh, coäi nguoàn cuûa caùc naêng löôïng saùng taïo (fashioning), kho taøng tích luõy moïi daïng thöùc kieåu maãu nguyeân hình voán seõ ñöôïc bieåu loä vaø tinh luyeän trong caùc loaïi vaät chaát haï ñaúng trong cô tieán hoùa cuûa vuõ truï. Caùc daïng kieåu maãu nguyeân hình naøy laø thaønh qua û cuûa caùc vuõ truï tröôùc, ñöôïc mang sang ñeå laøm maàm moáng cho vuõ truï hieän taïi.

Tinh thaàn vaø vaät chaát thuoäc coõi hieän töôïng cuûa baát cöù vuõ truï naøo cuõng ñeàu coù phaïm vi höõu haïn vaø coù kyø gian taïm thôøi, nhöng caùc caên coäi cuûa tinh thaàn vaø vaät chaát thì coù tính chaát vónh cöûu. Moät nhaø vaên bieát nhaän xeùt saâu saéc coù noùi: ñoái vôùi Thöôïng Ñeá thì coäi reã cuûa vaät chaát (Muõlaprakriti) coù theå ñöôïc xem nhö laø moät böùc maøn vaét qua Söï soáng Duy Nhaát, Brahman toái cao (Parabrahman)  theo caùch goïi coå xöa.

Chính vì muïc ñích bieåu loä maø Thöôïng Ñeá khoaùc laáy

“böùc maøn” (“veil”) naøy, duøng noù laøm giôùi haïn do Ngaøi töï ñaët ñeå coù theå hoaït ñoäng ñöôïc. Töø ranh giôùi naøy, Thöôïng Ñeá taïo taùc ra vaät chaát cho vuõ truï cuûa Ngaøi, chính Ngaøi laø söï MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

63

soáng ñang chi phoái, daãn daét, laøm linh hoaït cuûa vuõ truï ñoù.(1) Veà nhöõng gì xaûy ra treân hai coõi cao cuûa vuõ truï, töùc coõi thöù baûy vaø thöù saùu (trong boä saùch cuûa baø Bailey thì hai coõi 47 cao naøy laø coõi thöù nhaát vaø thöù nhìND) thì chuùng ta chæ coù theå coù yù nieäm raát mô hoà. Trong khi xoay chuyeån vôùi ñoä nhanh khoâng theå töôûng töôïng, thaàn löïc cuûa Thöôïng Ñeá

“ñaøo caùc loå trong khoâng gian” trong coäi reã vaät chaát naøy, vaø troát xoaùy cuûa söï soáng (vortex of life) ñöôïc bao boïc trong moät lôùp moûng (film) cuûa coäi reã vaät chaát laø nguyeân töû nguyeân sô (primary atom); caùc nguyeân töû naøy vaø caùc taäp hôïp cuûa chuùng traûi roäng ra khaép vuõ truï, taïo thaønh moïi teá phaân (subdivisions) cuûa tinh thaàn vaät chaát cuûa coõi cao nhaát, töùc coõi thöù baûy.

Coõi thöù saùu ñöôïc taïo ra baèng moät ít trong voâ soá caùc nguyeân töû nguyeân sô naøy, taïo neân moät troát xoaùy trong caùc taäp hôïp thoâ tröôïc nhaát thuoäc coõi rieâng cuûa chuùng, vaø nguyeân töû nguyeân sô naøy bò bao boïc trong böùc töôøng laøm baèng caùc tao daây xoaén oác cuûa caùc keát hôïp vaät chaát (combinations) thoâ tröôïc nhaát cuûa coõi thöù baûy, trôû thaønh ñôn vò thanh nheï nhaát (finest unit) cuûa tinh thaàn vaät chaát, hay laø nguyeân töû (atom), cuûa coõi thöù saùu. Caùc nguyeân töû coõi thöù saùu naøy vaø voâ soá caùc taäp hôïp vaät chaát cuûa chuùng taïo 1 Do choã naøy maø trong moät soá kinh saùch Ñoâng phöông, Thöôïng Ñeá ñöôïc goïi laø “Vò Chuùa cuûa AÛo Töôûng” (“The Lord of Māyā”). Māyā

hay huyeãn töôûng, voán laø nguyeân khí cuûa hình haøi saéc töôùng (form); saéc töôùng ñöôïc xem nhö laø haõo huyeàn (illusory), do bôûi baûn chaát taïm bôï vaø caùc bieán ñoåi khoâng ngöøng cuûa noù, coøn söï soáng voán töï bieåu loä döôùi böùc maøn cuûa saéc töôùng môùi laø thöïc taïi.

I COÕI HOÀNG TRAÀN

https://thuviensach.vn

64

thaønh caùc teá phaân cuûa tinh thaàn vaät chaát coõi thöù saùu.

Ñeán phieân noù, nguyeân töû coõi thöù saùu taïo neân moät troát xoaùy trong caùc taäp hôïp thoâ tröôïc nhaát thuoäc coõi rieâng cuûa noù, vaø, vôùi caùc taäp hôïp thoâ tröôïc nhaát naøy coù vai troø nhö laø moät böùc töôøng giôùi haïn, nguyeân töû coõi thöù saùu trôû thaønh ñôn vò thanh nheï nhaát cuûa tinh thaàn vaät chaát, hay nguyeân töû, cuûa coõi thöù naêm. Laàn nöõa, caùc nguyeân töû coõi thöù naêm naøy vaø caùc keát hôïp vaät chaát cuûa chuùng hôïp thaønh caùc teá phaân cuûa tinh thaàn vaät chaát coõi thöù naêm.

Tieán trình ñöôïc laëp laïi ñeå lieân tuïc taïo thaønh tinh thaàn vaät chaát cuûa coõi thöù tö, thöù ba, thöù hai vaø thöù nhaát.

Caùc coõi naøy laø baûy vuøng (regions) lôùn cuûa vuõ truï, chöøng naøo coøn xeùt veà thaønh phaàn vaät chaát cuûa chuùng. Chuùng ta seõ coù 48 ñöôïc yù nieäm roõ raøng hôn veà caùc vuøng naøy baèng phöông phaùp loaïi suy (analogy) khi chuùng ta ñi ñeán choã thaáu ñaùo ñöôïc caùc bieán thaùi (modifications) cuûa tinh thaàn vaät chaát cuûa chính coõi traàn chuùng ta(1).

1 Ñaïo sinh coù theå coù ñöôïc yù nieäm roõ raøng hôn neáu nghó ñeán caùc nguyeân töû cuûa coõi thöù naêm döôùi teân goïi Atma; nguyeân töû coõi thöù tö laø Atma ñöôïc bao baèng chaát Boà Ñeà (Buddhimatter); nguyeân töû coõi thöù ba laø Atma ñöôïc bao baèng chaát Boà Ñeà vaø chaát trí (Manasmatter); nguyeân töû cuûa coõi thöù nhì laø Atma ñöôïc boïc baèng chaát Boà Ñeà, chaát trí vaø chaát caûm duïc (kāmamatter); nguyeân töû cuûa coõi thaáp nhaát laø Atma ñöôïc boïc trong chaát Boà Ñeà, chaát trí, chaát caûm duïc vaø chaát hoàng traàn (sthulamatter). Trong moãi tröôøng hôïp, chæ coù lôùp ngoaøi laø linh hoaït, coøn lôùp trong vaãn naèm ôû ñoù, maëc duø tieàm taøng, vaãn saün saøng ñi vaøo hoaït ñoäng treân cung tieán hoùa höôùng thöôïng.

MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

65

Töø ngöõ “tinh thaàn vaät chaát” ñöôïc duøng moät caùch coù chuû ñích. Noù haøm chöùa söï kieän raèng khoâng coù caùi gì goïi laø vaät chaát “cheát” (“dead”) caû; moïi vaät chaát ñeàu soáng (living), caùc haït (particles) nhoû nhaát chính laø caùc söï soáng (lives).

Khoa hoïc noùi ñuùng khi khaúng ñònh: “Khoâng löïc naøo maø khoâng coù vaät chaát, khoâng vaät chaát naøo maø khoâng coù löïc”

(“No force without matter, no matter without force”). Chuùng ñöôïc taùc hôïp vôùi nhau trong moät cuoäc hoân phoái beàn bó qua khaép caùc kyû nguyeân cuûa cuoäc soáng moät vuõ truï, khoâng moät ai coù theå taùch chuùng ra ñöôïc. Vaät chaát laø hình haøi vaø khoâng coù moät hình haøi naøo maø khoâng bieåu hieän cho moät söï soáng; tinh thaàn laø söï soáng vaø khoâng coù söï soáng naøo maø khoâng bò giôùi haïn bôûi moät hình haøi. Ngay ñeán Thöôïng Ñeá, Ñaáng Toái Cao, trong khi bieåu loä, cuõng duøng vuõ truï laøm hình haøi cuûa Ngaøi, xuoáng ñeán nguyeân töû cuõng theá.

Vieäc tieán hoùa giaùng haï cuûa Söï soáng Thöôïng Ñeá döôùi hình thöùc thaàn löïc laøm linh hoaït moïi caáu töû vaø vieäc söï soáng ñoù laàn löôït khoaùc laáy tinh thaàn vaät chaát cuûa moãi coõi, sao cho caùc chaát lieäu cuûa moãi coõi ñeàu coù ñöôïc trong chuùng (döôùi traïng thaùi aån giaáu hoaëc tieàm taøng) moïi tieàm naêng veà hình (formpossibilities) vaø tieàm naêng veà löïc (forcepossibilities) cuûa taát caû caùc coõi beân treân chuùng, cuõng nhö moïi tieàm naêng 49 naøy cuûa chính coõi cuûa rieâng chuùng  hai söï kieän naøy baûo ñaûm cho söï tieán hoùa vaø khieán cho chính caáu töû thaáp keùm nhaát cuõng coù ñöôïc tieàm naêng aån taøng thích hôïp  khi caùc tieàm naêng naøy trôû thaønh caùc quyeàn naêng linh hoaït  ñeå

nhaäp vaøo hình haøi cuûa caùc thöïc theå cao sieâu nhaát. Thöïc vaäy, söï tieán hoùa coù theå ñöôïc toùm taét baèng moät caâu, ñoù laø I COÕI HOÀNG TRAÀN

https://thuviensach.vn

66

caùc khaû naêng tieàm taøng trôû thaønh caùc quyeàn naêng linh hoaït (active powers).

Laøn soùng tieán hoùa vó ñaïi thöù hai, töùc tieán hoùa hình haøi, vaø laøn soùng vó ñaïi thöù ba, töùc tieán hoùa ngaõ thöùc, seõ ñöôïc baøn ñeán sau. Ba luoàng tieán hoùa naøy coù theå phaân bieät ñöôïc treân ñòa caàu vì chuùng coù lieân quan vôùi nhaân loaïi nhö laø taïo ra vaät lieäu, xaây caát ngoâi nhaø vaø söï phaùt trieån cuûa keû löu truù trong nhaø; hoaëc laø noùi theo caùch treân, ñoù laø tieán hoùa cuûa tinh thaàn vaät chaát, tieán hoùa cuûa hình haøi, tieán hoùa cuûa ngaõ thöùc.

Neáu ñoäc giaû coù theå hieåu roõ vaø ghi nhôù yù töôûng naøy thì seõ thaáy raèng ñoù laø moät manh moái höõu ích ñeå daãn daét y xuyeân qua caùi meâ cung cuûa caùc söï kieän.

Baây giôø chuùng ta coù theå quay sang xem xeùt tæ mæ veà coõi traàn laø nôi maø theá giôùi chuùng ta ñang hieän höõu vaø xaùc thaân chuùng ta ñang nöông töïa.

Khi xem xeùt vaät chaát coõi hoàng traàn, chuùng ta bò choaùng ngoäp vì tính ña daïng voâ bieân cuûa chuùng, vì voâ soá caùc dò bieät veà caáu taïo cuûa caùc vaät theå chung quanh ta nhö khoaùng chaát, thöïc vaät, ñoäng vaät, taát caû ñeàu khaùc nhau veà thaønh phaàn caáu taïo cuûa chuùng. Coù chaát cöùng, chaát meàm, chaát thì trong suoát, hoaëc môø ñuïc, doøn hoaëc dai, ñaéng hoaëc ngoït, deã 50 chòu hoaëc buoàn noân, coù maøu hay voâ saéc. Do söï roái raém naøy, con ngöôøi môùi phaân chia vaät chaát laøm ba loaïi caên baûn: chaát ñaëc, chaát loûng vaø chaát hôi. Khaûo saùt kyõ hôn, ngöôøi ta thaáy raèng caùc chaát ñaëc, loûng, hôi naøy ñeàu ñöôïc laøm baèng caùc keát hôïp (combinations) cuûa caùc theå (bodies) ñôn giaûn hôn nhieàu maø nhaø hoùa hoïc goïi laø caùc “nguyeân toá” (“elements”) vaø caùc nguyeân toá naøy coù theå toàn taïi döôùi daïng ñaëc, loûng hay laø hôi MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

67

maø vaãn khoâng thay ñoåi baûn chaát cuûa chuùng. Nguyeân toá oxygen chaúng haïn, laø moät caáu töû cuûa goã, khi keát hôïp vôùi caùc nguyeân toá khaùc, noù taïo ra thôù (sôù) goã raén ñaëc. Oxygen (döôõng khí) cuõng coù trong nhöïa caây, cuøng vôùi moät nguyeân toá khaùc, taïo ra moät hôïp chaát loûng gioáng nhö nöôùc. Coøn chính noù thì noù ôû döôùi hình thöùc khí. Döôùi ba traïng theå

naøy (conditions), noù vaãn laø oxigen. Theâm nöõa, döôõng khí nguyeân chaát coù theå ñöôïc bieán ñoåi (reduced) töø chaát khí thaønh chaát loûng, töø chaát loûng thaønh chaát ñaëc maø luùc naøo noù cuõng vaãn laø döôõng khí nguyeân chaát. Caùc nguyeân toá khaùc cuõng theá.

Nhö vaäy, ôû coõi traàn chuùng ta coù ba teá phaân (subdivisions) hay ba traïng thaùi cuûa vaät chaát: ñaëc, loûng, hôi.

Tìm toøi theâm, chuùng ta phaùt hieän ñöôïc traïng thaùi thöù tö, ñoù laø dó thaùi (ether). Nghieân cöùu tæ mæ hôn nöõa, chuùng ta phaùt giaùc raèng chaát dó thaùi naøy cuõng hieän höõu döôùi boán traïng thaùi cuõng ñöôïc xaùc ñònh nhö caùc traïng thaùi ñaëc, loûng, hôi.

Laïi choïn döôõng khí laøm thí duï: vì döôõng khí coù theå ñöôïc bieán ñoåi töø traïng thaùi hôi sang traïng thaùi loûng vaø traïng thaùi ñaëc neân noù cuõng coù theå ñöôïc naâng töø traïng thaùi hôi ñi qua boán traïng thaùi dó thaùi, maø traïng thaùi cuoái cuøng laø cöïc vi töû hoàng traàn (ultimate physical atom), luùc tan raõ, cöïc vi töû naøy ñöa vaät chaát ra khoûi coõi traàn hoaøn toaøn vaø ñi vaøo coõi cao keá treân.

51

Trong phuï baûn keøm theo ñaây (?), coù ba chaát khí ñöôïc chæ roõ ôû traïng thaùi hôi vaø boán traïng thaùi dó thaùi. Caàn nhaän xeùt raèng, caáu taïo cuûa cöïc vi töû hoàng traàn ñeàu nhö nhau ñoái vôùi moïi chaát (töùc ba hình ôû cao nhaát ñöôïc ghi chöõ a ND) vaø nhaän xeùt raèng söï ña daïng (variety) cuûa caùc “nguyeân toá” laø I COÕI HOÀNG TRAÀN

https://thuviensach.vn

68

MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

69

do söï ña daïng cuûa caùc caùch maø theo ñoù caùc cöïc vi töû naøy keát hôïp (combine) laïi. Nhö vaäy, teá phaân (subdivision) thöù baûy cuûa tinh thaànvaät chaát ôû coõi traàn ñöôïc taïo thaønh baèng caùc nguyeân töû ñoàng nhaát (homogeneous atoms). Teá phaân thöù saùu ñöôïc taïo thaønh baèng caùc keát hôïp dò ñoàng khaù ñôn giaûn cuûa caùc nguyeân töû naøy, moãi keát hôïp haønh xöû nhö laø moät ñôn vò. Teá phaân thöù naêm ñöôïc taïo thaønh baèng caùc keát hôïp phöùc taïp hôn, vaø teá phaân thöù tö coù caùc keát hôïp phöùc taïp hôn nöõa, nhöng trong moïi tröôøng hôïp, caùc keát hôïp naøy ñeàu taùc ñoäng nhö caùc ñôn vò. Teá phaân thöù ba goàm caùc keát hôïp coøn phöùc taïp hôn nöõa, ñöôïc caùc nhaø hoùa hoïc xem nhö laø caùc nguyeân töû khí hay “caùc nguyeân toá”, vaø veà teá phaân naøy, nhieàu keát hôïp ñaõ nhaän ñöôïc caùc teân goïi ñaëc bieät nhö laø döôõng khí, khinh khí, ñaïm khí, khí clor (cholorine) vv… vaø moãi keát hôïp môùi ñöôïc khaùm phaù hieän nay ñeàu coù teân rieâng.

Teá phaân thöù hai goàm caùc keát hôïp ôû traïng thaùi loûng, duø cho ñöôïc xem nhö laø caùc nguyeân toá, thí duï chaát broâm (bromine) hoaëc döôùi hình thöùc caùc keát hôïp nhö laø nöôùc hoaëc röôïu. Teá phaân thöù nhaát ñöôïc taïo thaønh baèng taát caû caùc chaát raén ñaëc cho duø ñöôïc xem laø caùc nguyeân toá nhö laø iod (iodine), vaøng, chì, vv…, hoaëc döôùi hình thöùc caùc hôïp chaát nhö laø goã, ñaù, phaán vieát, vv…

Coõi traàn coù theå duøng laøm kieåu maãu cho keû nghieân cöùu, 52 baèng pheùp loaïi suy (by analogy), y coù theå coù ñöôïc yù töôûng veà caùc teá phaân cuûa tinh thaànvaät chaát cuûa caùc coõi khaùc.

Khi moät nhaø nghieân cöùu Minh Trieát Thieâng Lieâng noùi ñeán moät coõi giôùi thì y muoán noùi raèng ñoù laø moät vuøng hoaøn toaøn coù tinh thaànvaät chaát hieän höõu, taát caû caùc keát hôïp vaät chaát I COÕI HOÀNG TRAÀN

https://thuviensach.vn

70

cuûa coõi naøy ñeàu xuaát phaùt töø moät taäp hôïp nguyeân töû ñaëc bieät; ñeán löôït, caùc nguyeân töû naøy laø caùc ñôn vò coù caùc caáu taïo töông töï, coù söï soáng laø söï soáng cuûa Thöôïng Ñeá, bò che laáp trong ít hay nhieàu lôùp tuøy theo coõi, hình thöùc cuûa chuùng bao goàm teá phaân raén ñaëc hay laø teá phaân thaáp nhaát cuûa vaät chaát treân coõi ñoù, ôû ngay beân treân. Nhö vaäy, moät coõi giôùi (plane) vöøa laø moät caùch phaân chia (division) trong Thieân Nhieân, vöøa laø moät yù nieäm sieâu hình nöõa.

Ñeán ñaây, chuùng ta ñaõ nghieân cöùu caùc thaønh quaû trong chính coõi traàn cuûa chuùng ta veà söï tieán hoùa cuûa tinh thaànvaät chaát trong phaân caûnh (division) cuûa coõi thaáp nhaát hay laø coõi thöù nhaát cuûa Thaùi Döông Heä chuùng ta. Qua voâ soá kyû nguyeân, vieäc naén taïo (fashioning) chaát lieäu vaãn coøn tieáp dieãn, doøng tieán hoùa cuûa tinh thaànvaät chaát vaø trong chaát lieäu cuûa baàu haønh tinh chuùng ta, hieän nay chuùng ta ñang thaáy ñöôïc keát quaû ñoù. Nhöng khi baét ñaàu nghieân cöùu caùc cö daân cuûa coõi traàn, chuùng ta tieán ñeán söï tieán hoùa hình haøi, vieäc kieán taïo caùc cô theå baèng caùc vaät lieäu naøy.

Khi söï tieán hoùa cuûa vaät chaát ñaõ ñaït ñeán tình traïng ñuû cao thì luoàng soùng sinh hoaït vó ñaïi thöù nhì töø Thöôïng Ñeá phaùt ra xung löïc thuùc ñaåy vieäc tieán hoùa hình haøi, vaø Thöôïng Ñeá trôû thaønh thaàn löïc toå chöùc (organizing force)(1) 53 cuûa vuõ truï Ngaøi, voâ soá taäp ñoaøn caùc thöïc theå, ñöôïc meänh danh laø caùc Ñaáng Kieán Taïo (Builders)(2) goùp phaàn vaøo vieäc 1 Vì AtmaBuddhi khoâng theå taùch ra ñöôïc khi hoaït ñoäng, do ñoù, ñöôïc noùi ñeán nhö laø Chaân Thaàn (Monad). Moïi hình haøi ñeàu coù AtmaBuddhi döôùi hình thöùc söï soáng chi phoái.

2 Moät soá laø caùc Ñaáng Thoâng Tueä tinh thaàn cao sieâu (lofty spiritual MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

71

taïo döïng caùc hình haøi nhôø caùc keát hôïp cuûa tinh thaànvaät chaát. Söï soáng cuûa Thöôïng Ñeá ngöï trong moãi hình haøi laø naêng löôïng trung öông, ñang chi phoái vaø höôùng daãn hình haøi ñoù. Vieäc taïo laäp hình haøi treân caùc coõi cao khoâng theå

thuaän tieän ñeå nghieân cöùu nôi ñaây moät caùch tæ mæ; chæ caàn noùi raèng moïi hình haøi ñeàu hieän höõu döôùi hình thöùc YÙ

Töôûng (Ideas) trong Thieân Trí cuûa Thöôïng Ñeá (Mind of the Logos), vaø trong laøn soùng sinh hoaït thöù hai naøy, caùc hình haøi ñöôïc phoùng chieáu ra ngoaøi nhö laø caùc kieåu maãu ñeå

höôùng daãn caùc Ñaáng Kieán Taïo. Treân coõi thöù ba vaø thöù hai, caùc keát hôïp tinh thaànvaät chaát ban ñaàu ñöôïc thieát keá caùch naøo ñeå coù ñöôïc söï deã daøng khi khoaùc laáy caùc daïng theå ñöôïc toå chöùc ñeå hoaït ñoäng nhö laø caùc ñôn vò, vaø daàn daàn ñeå gia taêng ñöôïc ñoä beàn vöõng cuûa noù khi ñöôïc naén taïo thaønh moät cô quan (organism). Tieán trình naøy dieãn ra treân coõi thöù ba vaø thöù hai trong nhöõng gì ñöôïc goïi laø ba giôùi haønh khí (Elemental Kingdom), caùc keát hôïp cuûa vaät chaát ñöôïc taïo thaønh trong ñoù ñöôïc goïi moät caùch chung chung laø “tinh chaát haønh khí” (“elemental essence”), vaø tinh chaát naøy ñöôïc naén taïo thaønh hình haøi baèng söï taäp hôïp, caùc hình haøi naøy toàn taïi trong moät thôøi gian roài tan raõ. Söï soáng tuoân ra (the outpoured life) hay Chaân Thaàn tieán hoùa qua ba giôùi haønh khí naøy vaø ñeán coõi traàn vaøo thôøi ñieåm thích hôïp, nôi ñaây, noù baét ñaàu gom caùc chaát dó thaùi chung laïi vaø giöõ chuùng döôùi caùc hình daïng moûng manh, caùc luoàng sinh löïc taùc ñoäng Intelligences), nhöng danh xöng naøy coøn ñöôïc duøng ñeå chæ caùc tinh linh kieán taïo trong thieân nhieân (building naturespirits). Vaán ñeà naøy seõ ñöôïc baøn ñeán trong Chöông XII.

I COÕI HOÀNG TRAÀN

https://thuviensach.vn

72

vaøo caùc hình theå ñoù vaø vaät chaát daøy ñaëc hôn ñöôïc kieán taïo, laøm thaønh caùc chaát khoaùng ñaàu tieân. Trong caùc chaát 54 khoaùng naøy ñeàu coù caùi ñeïp röïc rôõ maø ngöôøi ta coù theå thaáy ñöôïc baèng caùch tham cöùu baát cöù quyeån saùch naøo veà tinh theå hoïc (crystallurgy)  caùc hình theå naøy ñöôïc kieán truùc theo caùc ñöôøng soá hoïc vaø hình hoïc. Töø caùc hình theå naøy, ngöôøi ta coù theå taäp hôïp ñöôïc nhieàu baèng chöùng raèng söï soáng ñang taùc ñoäng trong moïi chaát khoaùng, maëc duø trong ñoù, söï soáng bò nhieàu “giam nhoát, caàm giöõ vaø giôùi haïn”. Ñoä moõi (the fatigue) maø kim loaïi phaûi chòu leä thuoäc laø moät daáu hieäu khaùc cho thaáy raèng kim loaïi laø caùc vaät coù söï soáng (living things), nhöng ôû ñaây cuõng ñuû ñeå noùi raèng giaùo lyù huyeàn linh quan taâm ñeán chuùng nhö theá, nhôø bieát ñöôïc caùc tieán trình nhö ñaõ noùi laø coù söï soáng tieán hoùa trong chuùng.

Trong nhieàu khoaùng chaát, khi söï oån ñònh cuûa hình theå

ñaõ ñaït ñöôïc nhieàu roài thì Chaân Thaàn ñang tieán hoùa môùi taïo ra ñoä uyeån chuyeån lôùn hôn cho hình haøi trong giôùi thöïc vaät baèng caùch keát hôïp ñoä uyeån chuyeån naøy vôùi ñoä beàn cuûa cô caáu. Caùc tính chaát naøy taïo neân moät bieåu hieän coøn quaân bình hôn nöõa trong giôùi ñoäng vaät, vaø ñaït tôùi toät ñænh cuûa söï quaân bình nôi con ngöôøi, vì theå xaùc con ngöôøi ñöôïc taïo ra baèng caùc thaønh phaàn coù ñoä quaân bình keùm oån ñònh nhaát, nhôø theá maø coù ñoä thích öùng cao, tuy theá, theå xaùc ñöôïc giöõ chung laïi nhau baèng moät löïc phoái hôïp trung öông, löïc naøy khaùng laïi söï phaân raõ chung, ngay caû döôùi caùc tình traïng thay ñoåi toái ña.

Theå xaùc con ngöôøi coù hai phaàn chính: nhuïc thaân (dense body) ñöôïc laøm baèng caùc caáu töû thuoäc ba coõi phuï MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

73

thaáp cuûa coõi traàn laø ñaëc, loûng vaø khí. Coøn theå dó thaùi (etheric double) coù maøu tím xaùm hoaëc xanh xaùm, xuyeân 55 thaáu qua nhuïc thaân vaø ñöôïc laøm baèng caùc chaát lieäu ruùt ra töø boán coõi phuï cao. Chöùc naêng toång quaùt cuûa theå xaùc laø thu nhaän caùc tieáp xuùc töø coõi traàn vaø gôûi keát quaû cuûa caùc tieáp xuùc ñoù vaøo beân trong ñeå duøng nhö chaát lieäu, theo ñoù thöïc theå höõu thöùc ñang ngöï trong xaùc thaân coù nhieäm vuï ñuùc keát laïi thaønh tri thöùc. Phaàn dó thaùi cuûa theå xaùc cuõng coù nhieäm vuï laøm trung gian, qua ñoù, caùc luoàng sinh löïc töø maët trôøi tuoân ra coù theå ñöôïc bieán ñoåi thích hôïp ñeå caùc thaønh phaàn troïng tröôïc söû duïng ñöôïc. Maët trôøi laø nhaø kho vó ñaïi chöùa ñieän löïc, töø löïc vaø sinh löïc cho Thaùi Döông Heä chuùng ta, ñoàng thôøi, maët trôøi tuoân ra raát nhieàu caùc doøng naêng löôïng ban phaùt söï soáng. Theå dó thaùi cuûa moïi loaøi khoaùng chaát, thöïc vaät, ñoäng vaät vaø con ngöôøi thu nhaän vaø chuyeån hoùa caùc doøng naêng löôïng naøy thaønh nhieàu loaïi sinh naêng (lifeenergies) khaùc nhau caàn cho moãi loaïi sinh linh(1). Theå

dó thaùi thu huùt vaøo, chuyeân bieät hoùa (specialize) vaø phaân phoái caùc sinh naêng naøy cho caùc phaàn töông öùng naèm trong xaùc thaân cuûa chuùng. Ngöôøi ta ñaõ quan saùt ñöôïc raèng nôi ngöôøi coù söùc khoûe cöôøng traùng thì sinh naêng ñöôïc chuyeån hoùa nhieàu hôn laø möùc ñoä maø xaùc thaân caàn ñeå duy trì söï soáng cuûa noù, soá dö ñoù ñöôïc phoùng raûi ra chung quanh, vaø ngöôøi coù söùc khoûe keùm hôn seõ thu nhaän vaø söû duïng ñöôïc.

1 Khi ñöôïc laøm cho thích hôïp nhö theá thì sinh naêng ñöôïc goïi laø prāna, vaø noù trôû thaønh sinh khí (lifebreath) ñoái vôùi moïi sinh linh.

Prāna chæ laø moät teân goïi daønh cho söï soáng ñaïi ñoàng (universal life) khi noù ñöôïc moät thöïc theå thu naïp vaø duy trì söï soáng rieâng cuûa noù.

I COÕI HOÀNG TRAÀN

https://thuviensach.vn

74

Veà maët chuyeân moân, caùi ñöôïc goïi laø haøo quang söùc khoûe (health aura) laø phaàn cuûa theå dó thaùi keùo daøi ra ñoä vaøi inches (1 inche = 2,54 cm) caùch toaøn boä beà maët theå xaùc vaø toûa ra thaønh caùc ñöôøng gioáng nhö baùn kính cuûa moät hình caàu, tuûa ra theo moïi höôùng. Caùc ñöôøng naøy ruõ xuoáng khi sinh löïc suùt giaõm döôùi möùc söùc khoûe bình thöôøng vaø laáy laïi 56 tính chaát cuõ khi söùc khoûe phuïc hoài. Chính sinh löïc naøy ñöôïc theå dó thaùi chuyeân bieät hoùa, ñöôïc nhaø truyeàn töø ñieån (mesmerizer) duøng ñeå phuïc hoài söùc löïc cho ngöôøi ñau yeáu vaø chöõa beänh, maëc duø oâng ta thöôøng pha troän vaøo ñoù caùc luoàng sinh löïc thuoäc loaïi thanh nheï hôn. Ñoù laø lyù do hao caïn sinh löïc xaûy ñeán cho nhaø truyeàn töø ñieån naøo keùo daøi vieäc chöõa trò cuûa mình quaù möùc.

Caáu truùc xaùc thaân cuûa con ngöôøi ñöôïc tinh anh hay thoâ tröôïc laø tuøy chaát lieäu ñöôïc ruùt ra töø coõi traàn ñeå taïo ra noù.

Moãi coõi phuï (subdivision) cuûa vaät chaát ñeàu taïo ra caùc loaïi chaát lieäu tinh anh hoaëc thoâ tröôïc khaùc nhau. Haõy so saùnh theå xaùc cuûa moät ngöôøi ñoà teå vôùi theå xaùc cuûa moät ñaïo sinh ñöôïc thanh luyeän, caû hai theå xaùc ñoù ñeàu coù chaát ñaëc, nhöng hai chaát ñaëc ñoù coù caùc tính chaát khaùc nhau bieát bao nhieâu.

Theâm nöõa, chuùng ta bieát raèng moät theå xaùc thoâ tröôïc coù theå

ñöôïc thanh luyeän, vaø moät theå xaùc ñaõ ñöôïc thanh luyeän coù theå trôû thaønh thoâ tröôïc. Theå xaùc luoân luoân thay ñoåi; moãi phaàn töû laø moät söï soáng, coøn söï soáng ñeán roài ñi. Söï soáng ñöôïc thu huùt ñeán moät theå xaùc phuø hôïp vôùi chính noù, söï soáng bò ñaåy ra khoûi moät theå xaùc khoâng haøi hoøa vôùi noù. Moïi söï vaät ñeàu soáng trong caùc rung ñoäng haøi hoøa, taát caû ñeàu tìm kieám rung ñoäng haøi hoøa vaø bò xua ñuoåi bôûi söï baát haøi hoøa.

MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

75

Moät cô theå tinh khieát seõ xua ñuoåi caùc phaàn töû thoâ tröôïc bôûi vì caùc phaàn töû naøy rung ñoäng vôùi toác ñoä khoâng haøi hoøa vôùi cô theå ñoù. Moät cô theå thoâ tröôïc laïi thu huùt caùc phaàn töû thoâ tröôïc vì caùc rung ñoäng cuûa chuùng phuø hôïp nhau. Do ñoù, neáu cô theå thay ñoåi toác ñoä rung ñoäng cuûa noù thì cô theå töø töø 57 ñuoåi ra khoûi noù caùc caáu töû khoâng theå coù ñöôïc nhòp ñieäu môùi vaø laáp ñaày choã cuûa caùc caáu töû naøy baèng caùch ruùt töø Thieân Nhieân beân ngoaøi caùc caáu töû môùi coù ñoàng nhòp ñieäu.

Thieân Nhieân cung caáp caùc chaát lieäu rung ñoäng theo ñuû moïi caùch, coøn moãi cô theå hoaït ñoäng theo choïn löïa rieâng cuûa noù.

Buoåi ñaàu trong vieäc kieán taïo theå xaùc con ngöôøi thì taùc ñoäng löïa choïn naøy laø do Chaân Thaàn saéc töôùng, nhöng giôø ñaây, chính con ngöôøi laø moät thöïc theå höõu ngaõ thöùc neân con ngöôøi ñieàu khieån vieäc kieán taïo rieâng cuûa mình. Baèng tö töôûng, con ngöôøi gioùng leân chuû aâm cho baûn nhaïc cuûa mình vaø taïo ra caùc nhòp ñieäu voán laø caùc nhaân toá maïnh meõ nhaát trong caùc thay ñoåi khoâng ngöøng trong theå xaùc vaø caùc theå

khaùc cuûa mình. Khi söï hieåu bieát taêng leân thì con ngöôøi hoïc ñöôïc caùch laøm theá naøo ñeå taïo neân theå xaùc cuûa mình vôùi thöïc phaåm tinh khieát vaø nhö theá laøm cho theå xaùc ñöôïc ñieàu hôïp deã daøng. Con ngöôøi hoïc caùch soáng theo phöông chaâm thanh luyeän: “Thöïc phaåm tinh khieát, trí oùc trong saïch vaø haèng töôûng nhôù ñeán Thöôïng Ñeá” . Vôùi tö caùch laø sinh vaät cao caáp nhaát soáng treân coõi traàn, con ngöôøi laø phuï taù cuûa Thöôïng Ñeá treân coõi ñoù, trong phaïm vi quyeàn haïn cuûa mình, con ngöôøi chòu traùch nhieäm veà traät töï, hoøa bình vaø thònh trò, con ngöôøi khoâng theå hoaøn taát ñöôïc nhieäm vuï naøy neáu khoâng coù ba ñieàu taát yeáu noùi treân.

I COÕI HOÀNG TRAÀN

https://thuviensach.vn

76

Nhö vaäy, theå xaùc ñöôïc caáu taïo baèng caùc thaønh phaàn (elements) ñöôïc ruùt ra töø taát caû caùc coõi phuï (subdivisions) cuûa coõi traàn, do ñoù theå xaùc trôû neân thích hôïp ñeå thu nhaän vaø ñaùp öùng vôùi ñuû moïi loaïi caûm giaùc ñeán töø coõi traàn. Caùc tieáp xuùc ñaàu tieân cuûa theå xaùc seõ thuoäc loaïi ñôn giaûn nhaát vaø thoâ nhaát, vaø khi söï soáng beân trong noù ñöa ra rung ñoäng 58 ñeå ñaùp öùng vôùi kích thích töø beân ngoaøi, giuùp cho caùc phaân töû cuûa theå xaùc coù ñöôïc caùc rung ñoäng ñaùp öùng, nhôø theá khaép nôi treân cô theå, xuùc giaùc ñöôïc phaùt trieån, giuùp bieát ñöôïc nhöõng gì ñeán tieáp xuùc vôùi theå xaùc. Khi caùc cô quan caûm giaùc ñaõ chuyeân hoùa ñöôïc phaùt trieån ñeå thu nhaän caùc loaïi rung ñoäng ñaëc bieät, thì söï höõu duïng cuûa theå xaùc taêng leân ñeå thaønh moät hieän theå töông lai cho moät thöïc theå höõu thöùc treân coõi traàn. Xaùc thaân caøng coù theå ñaùp öùng vôùi nhieàu caûm giaùc thì chaéc chaén laø noù caøng trôû neân höõu duïng, vì chæ coù nhöõng gì maø noù coù theå ñaùp öùng môùi coù theå ñeán ñöôïc vôùi taâm thöùc. Ngay nhö hieän giôø ñang coù voâ soá rung ñoäng ñaäp nhòp chung quanh chuùng ta trong Thieân Nhieân hoàng traàn maø chuùng ta khoâng bieát ñöôïc vì xaùc thaân chuùng ta khoâng theå thu nhaän vaø rung ñoäng hoøa hôïp vôùi chuùng. Bieát bao ñieàu ñeïp ñeõ khoâng theå töôûng, bao nhieâu aâm thanh tuyeät dieäu, bao nhieâu ñieàu thanh kyø tao nhaõ, khi chaïm ñeán caùc böùc töôøng cuûa nhaø nguïc chuùng ta (töùc xaùc thaânND) ñeàu löôùt ñi maø ta khoâng hay bieát. Moät theå xaùc chöa phaùt trieån hoaøn haûo seõ khoâng rung ñoäng ñöôïc tröôùc moãi nhòp ñaäp cuûa Thieân Nhieân gioáng nhö caây phong caàm (aeolian harp) tröôùc côn gioù nheï.

Caùc rung ñoäng naøo maø theå xaùc coù theå tieáp nhaän ñöôïc MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

77

thì noù truyeàn tôùi caùc trung taâm xaùc thaân thuoäc veà heä thaàn kinh voâ cuøng phöùc taïp cuûa noù. Coøn rung ñoäng naøo thuoäc theå dó thaùi voán ñi keøm vôùi moïi rung ñoäng cuûa caùc caáu töû troïng tröôïc cuûa nhuïc thaân thì ñöôïc theå dó thaùi tieáp nhaän moät caùch töông töï vaø ñöôïc chuyeån ñeán caùc trung taâm töông öùng cuûa noù. Ña soá caùc rung ñoäng trong vaät chaát troïng tröôïc ñeàu ñöôïc bieán ñoåi thaønh hoùa nhieät (chemical heat) vaø caùc hình thöùc naêng löôïng vaät chaát khaùc; coøn caùc rung ñoäng trong 59 chaát dó thaùi laøm sinh ra taùc ñoäng töø löïc vaø ñieän löïc, ñoàng thôøi cuõng truyeàn caùc rung ñoäng ñoù ñeán theå caûm duïc, töø ñoù, nhö ta seõ thaáy sau, chuùng ñi ñeán theå trí. Theá laø, thoâng tin veà theá giôùi beân ngoaøi ñeán ñöôïc vôùi thöïc theå höõu thöùc ngöï trò trong xaùc thaân, töùc vò Chuùa cuûa theå xaùc, nhö ñoâi khi thöïc theå ñoù ñöôïc goïi theá. Khi caùc vaän haø thoâng tin môû roäng vaø ñöôïc reøn luyeän thì thöïc theå höõu thöùc phaùt trieån theâm leân nhôø caùc chaát lieäu maø caùc vaän haø ñoù cung caáp cho tö töôûng cuûa thöïc theå, nhöng con ngöôøi haõy coøn keùm phaùt trieån ñeán noãi ngay caû theå dó thaùi cuõng chöa ñuû haøi hoøa ñeå truyeàn ñaït moät caùch ñeàu ñaën cho con ngöôøi caùc caûm giaùc maø noù nhaän ñöôïc moät caùch rieâng bieät vôùi ngöôøi baïn troïng tröôïc cuûa noù, hay ñeå in caùc aán töôïng ñoù leân boä oùc cuûa con ngöôøi. Ñoâi khi theå dó thaùi laøm ñöôïc nhö theá thì baáy giôø chuùng ta coù ñöôïc hình thöùc nhaõn thoâng thaáp nhaát, töùc laø thaáy ñöôïc theå dó thaùi cuûa caùc ñoái töôïng ôû coõi traàn (physical objects) vaø thaáy ñöôïc caùc vaät (things) duøng theå dó thaùi laøm lôùp aùo khoaùc thaáp nhaát cuûa chuùng.

Nhö chuùng ta seõ thaáy, con ngöôøi ngöï trong caùc hieän theå

khaùc nhau, ñoù laø theå xaùc, theå caûm duïc, theå trí. Ñieàu quan I COÕI HOÀNG TRAÀN

https://thuviensach.vn

78

troïng caàn bieát vaø nhôù raèng vì chuùng ta ñang tieán hoùa theo chieàu ñi leân neân caùi theå thaáp nhaát, töùc theå xaùc, laø theå maø taâm thöùc phaûi kieàm cheá vaø taùi toå chöùc (rationalize) tröôùc tieân. Boä oùc hoàng traàn laø khí cuï cuûa taâm thöùc (thöïc theå höõu thöùc) trong söï soáng tænh thöùc treân coõi traàn, vaø thöïc theå höõu thöùc (consciousness) hoaït ñoäng trong ñoù  töùc laø trong ngöôøi keùm phaùt trieån  coù hieäu quaû nhieàu hôn laø trong baát cöù hieän theå naøo khaùc. Tieàm naêng cuûa boä oùc thì keùm coûi hôn laø tieàm naêng cuûa caùc hieän theå tinh anh, nhöng caùc thöïc taïi 60 (actualities) cuûa noù laïi to taùt hôn, vaø con ngöôøi bieát chính mình nhö laø “caùi Toâi” (“I”) trong theå xaùc tröôùc khi con ngöôøi tìm thaáy chính mình ôû nôi naøo khaùc. Cho duø y tieán hoùa cao hôn laø keû thöôøng nhaân thì y chæ coù theå bieåu loä tôùi möùc toái ña chính y xuoáng nôi ñaây khi cô caáu xaùc thaân cho pheùp, vì taâm thöùc chæ coù theå bieåu loä treân coõi traàn tôùi möùc toái ña nhöõng gì maø hieän theå hoàng traàn coù theå chöùa ñöôïc.

Thoâng thöôøng, nhuïc theå vaø dó thaùi theå khoâng taùch rôøi nhau trong kieáp soáng hoàng traàn. Bình thöôøng, chuùng hoaït ñoäng chung vôùi nhau, gioáng nhö daây thaáp vaø daây cao cuûa cuøng moät nhaïc khí khi ñaùnh leân cuøng moät hôïp aâm, tuy nhieân, chuùng cuõng taùc ñoäng rieâng bieät maëc duø coù caùc hoaït ñoäng phoái hôïp. Döôùi tình traïng söùc khoûe yeáu keùm hay thaàn kinh bò kích thích thì moät phaàn lôùn theå dó thaùi coù theå bò phoùng ra khoûi ñoái phaàn (counterpart) troïng tröôïc cuûa noù (töùc nhuïc thaânND) moät caùch baát thöôøng. Luùc baáy giôø, nhuïc thaân trôû neân coù yù thöùc raát lôø ñôø, hoaëc trôû neân xuaát thaàn, tuøy theo soá löôïng chaát dó thaùi bò truïc ra ngoaøi ít hay nhieàu. Thuoác meâ ñaåy ra ngoaøi phaàn lôùn theå dó thaùi, cho MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

79

neân taâm thöùc khoâng theå taùc ñoäng hay bò taùc ñoäng bôûi nhuïc thaân, nhòp caàu lieân laïc cuûa noù bò giaùn ñoaïn. Nôi nhöõng ngöôøi coù caáu taïo baát thöôøng ñöôïc goïi laø ñoàng töû (mediums), söï giaùn ñoaïn cuûa theå dó thaùi vaø nhuïc thaân xaûy ra moät caùch deã daøng, vaø khi bò xuaát ra nhö theá, theå dó thaùi seõ cung caáp phaàn lôùn neàn taûng vaät chaát cho caùc “cuoäc hieän hình”

(“materializations”).

Trong luùc nguû, khi thöïc theå höõu thöùc rôøi boû hieän theå

hoàng traàn maø noù vaãn söû duïng trong cuoäc soáng tænh thöùc thì 61 nhuïc theå vaø dó thaùi theå vaãn lieân keát vôùi nhau, nhöng trong cuoäc soáng moäng mò cuûa xaùc thaân (physical dreamlife), thì chuùng hoaït ñoäng moät caùch ñoäc laäp vôùi nhau ôû moät möùc ñoä naøo ñoù. Caùc aán töôïng ñaõ traûi qua trong cuoäc soáng tænh thöùc ñöôïc taïo trôû laïi do hoaït ñoäng töï ñoäng cuûa xaùc thaân, caû boä oùc xaùc thaân vaø boä oùc dó thaùi ñeàu traøn ngaäp vôùi caùc hình aûnh chaép vaù rôøi raïc, döôøng nhö caùc rung ñoäng cuûa chuùng ñang xoâ ñaåy nhau vaø taïo ra caùc keát hôïp raát laø quaùi laï. Caùc rung ñoäng töø beân ngoaøi cuõng taùc ñoäng ñeán caû hai vaø caùc keát hôïp thöôøng ñöôïc taïo neân trong cuoäc soáng tænh thöùc ñeàu deã daøng ñöôïc khôi hoaït laïi do bôûi caùc luoàng rung ñoäng töø coõi caûm duïc coù baûn chaát gioáng vôùi chính chuùng. Söï tinh khieát hay baát tinh khieát cuûa caùc tö töôûng luùc tænh thöùc seõ chi phoái phaàn lôùn caùc hình aûnh xuaát hieän trong caùc giaác mô, cho duø ñöôïc taïo ra moät caùch ngaåu nhieân hay ñöôïc gôïi ra töø beân ngoaøi.

Vaøo luùc ñöôïc goïi laø cheát, theå dó thaùi bò caùch ly vôùi nhuïc thaân do bôûi thöïc theå höõu thöùc thoaùt ra, sôïi daây töø ñieän (magnetic tie) hieän höõu giöõa hai theå trong luùc coøn soáng ôû I COÕI HOÀNG TRAÀN

https://thuviensach.vn

80

coõi traàn bò caét ñöùt, thöïc theå höõu thöùc vaãn coøn bò bao trong lôùp voû dó thaùi naøy ñeán vaøi giôø. Ñoâi khi, trong traïng thaùi ñoù, thöïc theå höõu thöùc hieän ra vôùi nhöõng ai maø noù coù moái lieân heä chaët cheõ döôùi hình moät ñaùm maây, coù yù thöùc raát lôø môø vaø caâm laëng, ñoù laø hoàn ma boùng queá (the wraith). Sau khi thöïc theå höõu thöùc (conscious entity) ñaõ rôøi boû noù roài, theå dó thaùi cuõng coù theå ñöôïc nhìn thaáy ñang phaát phô löôïn lôø (floating over) treân naám moà nôi maø nhuïc theå ñöôïc choân laáp, roài theo thôøi gian qua, noù cuõng töø töø tan raõ.

Ñeán kyø taùi sinh, theå dó thaùi ñöôïc taïo ra tröôùc nhuïc theå, 62 nhuïc theå noi theo thaät ñuùng theå dó thaùi trong giai ñoaïn phaùt trieån tröôùc khi sinh. Coù theå noùi laø hai theå naøy vaïch ra caùc giôùi haïn maø thöïc theå höõu thöùc seõ phaûi soáng vaø laøm vieäc suoát ñôøi trong ñoù, vaán ñeà naøy seõ ñöôïc giaûi thích ñaày ñuû trong chöông IX, noùi veà nghieäp quaû.

MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

63

CHÖÔNG II

COÕ

Í CAÛ

M DUÏC

Coõi caûm duïc laø vuøng (region) cuûa vuõ truï keá tieáp vôùi coõi traàn, neáu töø ngöõ “keá tieáp” (“next”) coù theå ñöôïc duøng ñeå chæ moät söï noái tieáp nhö theá. Söï soáng nôi ñoù thì linh hoaït hôn laø treân coõi traàn, coøn hình haøi cuõng deã uoán naén (plastic) hôn.

Tinh thaànvaät chaát ôû coõi ñoù chöùa sinh löïc nhieàu hôn vaø thanh nheï hôn laø baát cöù caáp ñoä tinh thaànvaät chaát naøo ôû coõi traàn. Nhö chuùng ta ñaõ thaáy, vì cöïc vi töû hoàng traàn, töùc phaàn caáu taïo baèng chaát dó thaùi tinh vi nhaát cuûa coõi traàn, coù voâ soá taäp hôïp chaát caûm duïc thoâ nhaát duøng laøm vaùch bao cuûa noù.

Thuaät ngöõ “keá tieáp” tuy theá laïi khoâng ñuùng, vì noù gôïi leân yù töôûng raèng caùc coõi cuûa vuõ truï ñöôïc saép xeáp nhö caùc voøng troøn ñoàng taâm, voøng naøy keát thuùc nôi maø voøng keá tieáp baét ñaàu. Ñuùng ra, caùc coõi ñoù laø caùc hình caàu (spheres) ñoàng taâm xuyeân qua nhau, khoâng taùch bieät vôùi nhau baèng khoaûng caùch maø laø baèng söï dò bieät veà caáu taïo. Gioáng nhö khoâng khí thaáu nhaäp qua nöôùc, nhö dó thaùi thaáu nhaäp vaøo chaát raén ñaëc troïng tröôïc nhaát, thì cuõng theá, chaát caûm duïc thaáu nhaäp vaøo moïi chaát hoàng traàn. Coõi caûm duïc ôû treân chuùng ta, beân döôùi chuùng ta, ôû moïi phía cuûa chuùng ta, xuyeân 64 qua chuùng ta. Chuùng ta soáng vaø hoaït ñoäng trong ñoù, nhöng khoâng theå chaïm ñöôïc, khoâng theå thaáy ñöôïc, khoâng theå

https://thuviensach.vn

82

nghe ñöôïc, khoâng theå caûm nhaän ñöôïc, vì caùi nguïc tuø xaùc thaân ngaên caùch chuùng ta khoûi coõi ñoù, caùc thaønh phaàn cuûa xaùc thaân quaù thoâ, khoâng theå rung ñoäng theo chaát caûm duïc ñöôïc.

Trong chöông naøy, chuùng ta seõ nghieân cöùu coõi caûm duïc döôùi caùc traïng thaùi toång quaùt cuûa noù, gaùt qua moät beân ñeå

xem xeùt rieâng bieät caùc tình traïng ñaëc bieät cuûa söï soáng treân coõi caûm duïc ñang bao quanh nhöõng ngöôøi ñang vöôït qua coõi ñoù treân ñöôøng ñi töø coõi traàn ñeán coõi trôøi(1).

Tinh thaànvaät chaát cuûa coõi caûm duïc hieän höõu trong baûy coõi phuï, gioáng nhö chuùng ta ñaõ thaáy trong tinh thaànvaät chaát cuûa coõi traàn. Gioáng nhö coõi traàn, ôû ñaây cuõng coù voâ soá caùc keát hôïp taïo thaønh caùc chaát ñaëc, caùc chaát loûng, caùc chaát khí vaø caùc chaát dó thaùi coõi caûm duïc. Nhöng ña soá caùc hình chaát (material forms) ôû ñaây ñeàu coù moät ñoä saùng, moät ñoä ñuïc khi so vôùi caùc hình haøi ôû coõi traàn, ñieàu ñoù khieán cho hình dung töø “astral” hay “starry” (“laáp laùnh nhö sao”) ñöôïc duøng ñeå chæ chuùng  noùi chung hình dung töø naøy khoâng ñöôïc ñuùng, nhöng ñöôïc duøng quaù laâu roài neân khoâng theå ñoåi ñöôïc nöõa. Vì khoâng coù teân goïi ñaëc thuø ñeå chæ caùc coõi phuï coù tinh thaànvaät chaát thuoäc coõi caûm duïc neân chuùng ta coù theå duøng caùc teân goïi cuûa coõi traàn. YÙ töôûng chính caàn ñöôïc hieåu roõ laø caùc ñoái töôïng coõi caûm duïc laø caùc keát hôïp baèng chaát caûm 1 Devachan, töùc traïng thaùi phuùc laïc (happy state) hay traïng thaùi saùng choùi, laø teân goïi theo Minh Trieát Thieâng Lieâng ñeå chæ coõi trôøi (heaven). Kamaloka, choã cuûa duïc voïng (duïc giôùi) laø teân goïi ñeå chæ caùc tình traïng cuûa söï soáng trung gian (söï soáng giao thôøi) treân coõi caûm duïc.

MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

83

duïc, gioáng nhö caùc ñoái töôïng coõi traàn laø caùc keát hôïp baèng 65 chaát hoàng traàn, vaø raèng caûnh quan (scenery) coõi caûm duïc raát gioáng vôùi caûnh quan coõi traàn do choã thöïc theå cuûa coõi caûm duïc phaàn lôùn ñöôïc laøm baèng caùc baûn sao caûm duïc cuûa caùc ñoái töôïng coõi traàn. Tuy nhieân, moät ñieåm ñaëc bieät ñang ngaên chaän vaø laøm boái roái nhaø quan saùt thieáu kinh nghieäm, moät phaàn vì ñoä môø ñuïc cuûa caùc ñoái töôïng coõi caûm duïc vaø moät phaàn vì baûn chaát cuûa nhaõn thoâng caûm duïc (astral vision) 

taâm thöùc ít bò caûn trôû bôûi chaát caûm duïc thanh nheï hôn laø khi bò boïc trong chaát hoàng traàn  moïi vaät ñeàu trong suoát, maët sau thaáy ñöôïc nhö maët tröôùc, beân trong cuõng thaáy ñöôïc nhö beân ngoaøi. Do ñoù, tröôùc khi caùc ñoái töôïng ñöôïc nhìn thaáy moät caùch chính xaùc, caàn coù ñöôïc moät ít kinh nghieäm.

Moät ngöôøi ñaõ môû ñöôïc nhaõn thoâng caûm duïc nhöng chöa coù nhieàu kinh nghieäm duøng ñeán thì thöôøng nhaän ñöôïc caùc caûm giaùc ñaûo loän (topsyturvy) vaø rôi vaøo caùc laàm laãn ñaùng kinh ngaïc.

Moät ñieàu noåi baät khaùc vaø tröôùc nhaát tính chaát khoù hieåu cuûa coõi caûm duïc laø söï thay ñoåi mau leï caùc ñöôøng neùt cuûa caùc hình haøi  nhaát laø khi hình haøi naøy khoâng coù lieân quan gì vôùi baát cöù khuoân maãu naøo taïi coõi traàn.

Moät thöïc theå ôû coõi caûm duïc seõ thay ñoåi toaøn theå hình daïng cuûa noù vôùi ñoä mau choùng ñaùng kinh ngaïc, vì chaát caûm duïc laáy hình daïng theo moïi xung löïc cuûa tö töôûng neân söï soáng naén taïo laïi hình haøi moät caùch mau leï ñeå mang laïi cho chính noù bieåu loä môùi. Khi laøn soùng sinh hoaït vó ñaïi cuûa söï tieán hoùa hình haøi ñi xuoáng qua coõi caûm duïc vaø taïo ra treân coõi ñoù Giôùi Haønh Khí Thöù Ba thì Chaân Thaàn thu huùt laïi II COÕI CAÛM DUÏC

https://thuviensach.vn

84

quanh noù caùc keát hôïp baèng chaát caûm duïc, ban cho caùc keát 66 hôïp vaät chaát naøy  ñöôïc goïi laø tinh chaát haønh khí (elemental essence)  moät söùc soáng rieâng bieät vaø tính chaát ñeå ñaùp öùng vôùi xung löïc cuûa caùc rung ñoäng do tö töôûng, vaø töùc khaéc laáy hình daïng theo xung löïc naøy. Treân moãi coõi phuï cuûa coõi caûm duïc coù ñeán haøng traêm thöù tinh chaát haønh khí naøy, y nhö theå khoâng khí trôû neân thaáy ñöôïc ôû ñaây vaäy

 vì thöïc ra khoâng khí coù theå thaáy ñöôïc trong caùc laøn soùng rung ñoäng döôùi söùc noùng cao  vaø luoân luoân ôû döôùi hình thöùc chuyeån ñoäng gôïn soùng vôùi caùc maøu saéc thay ñoåi gioáng nhö oác xa cöø. Baàu khí bao la cuûa caùc tinh chaát haønh khí naøy luoân luoân ñaùp öùng vôùi caùc rung ñoäng do caùc tö töôûng, caùc xuùc caûm vaø caùc duïc voïng taïo ra, baàu khí naøy cuõng ôû vaøo tình traïng xaùo ñoäng do söï ñoå xoâ vaøo cuûa baát cöù loaïi naøo trong soá ba loaïi tình caûm treân taïo ra, gioáng nhö caùc bong boùng trong noài nöôùc soâi vaäy (Trích saùch “Coõi caûm duïc” cuûa C.W. Leadbeater, trang 52). Thôøi gian toàn taïi (duration) cuûa hình haøi tuøy thuoäc vaøo söùc maïnh cuûa xung löïc maø noù möôïn ñöôïc luùc noù ñöôïc taïo ra. Ñoä roõ reät cuûa ñöôøng neùt hình haøi tuøy thuoäc vaøo ñoä chính xaùc cuûa tö töôûng, coøn maøu saéc thì tuøy thuoäc vaøo tính chaát  veà trí tueä, veà loøng suøng tín, veà ñam meâ  cuûa tö töôûng.

Nhöõng theå trí keùm phaùt trieån phaàn nhieàu taïo ra caùc yù töôûng mô hoà, loûng leûo, ñoàng thôøi gom laïi chung quanh chuùng caùc ñaùm maây tinh chaát haønh khí rôøi raïc. Khi ñeán coõi caûm duïc, caùc ñaùm maây naøy troâi daït ñaây ñoù, thu huùt töø choã naøy choã noï caùc ñaùm maây khaùc coù baûn chaát töông töï, roài baùm vaøo chung quanh theå caûm duïc cuûa nhöõng ngöôøi coù loaïi MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

85

töø löïc thu huùt ñöôïc chuùng  hoaëc toát hoaëc xaáu  vaø sau moät thôøi gian ngaén, chuùng tan raõ, ñeå laàn nöõa taïo thaønh moät 67 phaàn cuûa baàu khí tinh chaát haønh khí chung. Khi naøo coøn duy trì söï soáng rieâng bieät thì chuùng laø caùc thöïc theå linh hoaït, coù thaân theå baèng tinh chaát haønh khí, coøn tö töôûng coù vai troø nhö laø sinh vaät taïo hoàn (ensouling lives), luùc baáy giôø chuùng ñöôïc goïi laø tinh linh nhaân taïo (artificial elementals) hay hình tö töôûng (thoughtforms).

Nhöõng tö töôûng roõ raøng, chính xaùc ñeàu coù hình daïng roõ reät rieâng cuûa chuùng, vôùi ñöôøng neùt saéc beùn, roõ raøng vaø bieåu loä caùc saéc thaùi bieán ñoåi voâ taän. Chuùng ñöôïc taïo hình baèng caùc rung ñoäng do tö töôûng taïo ra, gioáng nhö treân coõi traàn, chuùng ta thaáy ñöôïc caùc hình aûnh ñöôïc taïo ra baèng caùc rung ñoäng cuûa aâm thanh vaäy. “Hìnhaâmthanh” (“voice

figures”) raát gioáng vôùi “hìnhtötöôûng” (“thoughtfigures”), bôûi vì vôùi tính ña daïng voâ bieân, Thieân Nhieân coù caùc nguyeân taéc raát baûo thuû (conservative) vaø saûn sinh ra cuøng caùc phöông phaùp laøm vieäc ôû coõi naøy ñeán coõi khaùc trong caùc lónh vöïc cuûa Thieân Nhieân. Caùc tinh linh nhaân taïo ñöôïc ñònh hình roõ reät naøy coù söï soáng daøi hôn vaø linh hoaït nhieàu hôn so vôùi ñaùm baïn môø ñuïc cuûa chuùng, ñoàng thôøi taïo aûnh höôûng roäng lôùn, maïnh meõ hôn treân theå caûm duïc (vaø qua theå

caûm duïc ñeå leân treân theå trí) cuûa nhöõng ngöôøi thu huùt chuùng. Chuùng taïo ra trong nhöõng ngöôøi naøy caùc rung ñoäng töông töï vôùi rung ñoäng cuûa chuùng, vaø cöù nhö theá, tö töôûng lan roäng töø trí ngöôøi naøy ñeán trí ngöôøi khaùc maø khoâng caàn bieåu loä ôû coõi traàn. Hôn theá nöõa, chuùng coù theå ñöôïc chuû theå

tö töôûng (thinker) ñieàu khieån höôùng veà baát cöù ngöôøi naøo maø II COÕI CAÛM DUÏC

https://thuviensach.vn

86

y muoán nhaém vaøo, söùc maïnh cuûa chuùng tuøy thuoäc vaøo söùc maïnh cuûa yù chí ngöôøi ñoù vaø cöôøng ñoä cuûa naêng löïc trí tueä cuûa ngöôøi ñoù.

Nôi keû thöôøng nhaân thì caùc tinh linh nhaân taïo do caûm 68 xuùc hoaëc duïc voïng taïo ra thì maïnh meõ vaø roõ neùt hôn laø caùc tinh linh nhaân taïo do tö töôûng taïo ra. Nhö vaäy, moät côn giaän buøng leân seõ taïo ra moät tia chôùp ñoû maïnh meõ vaø coù ñöôøng neùt raát roõ, neáu côn giaän keùo daøi, noù seõ taïo ra moät tinh linh nguy hieåm, maøu ñoû, nhoïn, coù ngaïnh, noùi caùch khaùc, coù tính chaát laøm haïi.

Tình thöông, tuøy theo tính chaát cuûa noù, seõ taïo ra caùc hình theå coù ít nhieàu maøu saéc vaø ñöôøng neùt ñeïp ñeõ, coù ñuû moïi saéc thaùi töø ñoû thaãm ñeán hoàng dòu vaø raát tao nhaõ, gioáng nhö maøu hoàng thaät nhaït cuûa buoåi hoaøng hoân hoaëc bình minh, caùc ñaùm maây hay caùc hình theå coù tính chaát baûo veä.

Nhieàu lôøi caàu nguyeän do tình thöông cuûa ngöôøi meï bay ñeán vaø löôïn quanh con baø döôùi hình thieân thaàn, ñaåy ra khoûi ñöùa con caùc aûnh höôûng xaáu maø tình côø caùc tö töôûng cuûa chính ñöùa con cuoán vaøo.

Ñaëc ñieåm cuûa caùc tinh linh nhaân taïo naøy laø khi chuùng ñöôïc yù chí ñieàu khieån cho höôùng ñeán baát cöù ngöôøi ñaëc bieät naøo thì chuùng trôû neân sinh ñoäng baèng söùc thoâi thuùc duy nhaát laø thi haønh yù muoán cuûa keû taïo ra chuùng. Moät tinh linh baûo veä seõ löôïn lôø chung quanh muïc tieâu cuûa noù, tìm baát cöù cô hoäi naøo ñeå ñaåy lui caùi tai aùc hoaëc thu huùt caùi toát laønh  moät caùch khoâng coù chuû taâm, maø chæ do moät söùc thoâi thuùc mô hoà, döôøng nhö noù thaáy ñoù laø con ñöôøng deã daøng nhaát. Cuõng theá, moät tinh linh nhaân taïo ñöôïc laøm cho linh MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

87

hoaït (ensouled) baèng moät yù töôûng hieåm ñoäc, seõ löôïn lôø chung quanh naïn nhaân cuûa noù, tìm cô hoäi ñeå laøm haïi.

Nhöng khoâng loaïi tinh linh naøo coù theå taïo ñöôïc taùc duïng naøo, tröø phi trong theå caûm duïc cuûa ñoái töôïng coù caùi gì töông 69 öùng vôùi caùc tinh linh ñoù, moät caùi gì coù theå ñaùp öùng moät caùch thích hôïp vôùi caùc rung ñoäng cuûa chuùng ñeå cho chuùng coù theå baùm vaøo. Neáu nôi ngöôøi naøy khoâng coù chaát lieäu gì cuøng baûn chaát vôùi chaát lieäu cuûa chuùng thì baáy giôø, theo moät ñònh luaät veà baûn chaát cuûa chuùng, chuùng baät ra khoûi ngöôøi naøy, roài ñi theo con ñöôøng maø chuùng ñaõ ñeán vôùi ngöôøi naøy

 töùc laø daáu veát töø ñieän maø chuùng ñeå laïi  vaø phoùng vaøo ngöôøi taïo ra chuùng vôùi moät löïc baèng vôùi löïc phoùng chuùng ra. Nhö vaäy, moät yù töôûng cöïc kyø thuø haän, khi khoâng ñaùnh truùng muïc tieâu maø noù ñöôïc phoùng tôùi, coù tröôøng hôïp ñöôïc bieát laø noù ñaõ trôû laïi laøm haïi (slay) ngöôøi gôûi ñi yù töôûng aáy, trong khi ñoù, caùc tö töôûng toát laønh, neáu ñöôïc göûi ñeán ngöôøi khoâng xöùng ñaùng nhaän tö töôûng ñoù, seõ quay trôû veà keû ñöa ra tö töôûng ñoù döôùi hình thöùc caùc phuùc laønh (blessings) Nhö vaäy, moät hieåu bieát raát sô saøi veà coõi caûm duïc cuõng seõ taùc ñoäng nhö laø moät kích thích maïnh meõ nhaát ñoái vôùi vieäc suy töôûng ñuùng ñaén vaø seõ giuùp raát nhieàu cho vieäc hieåu ñöôïc yù thöùc traùch nhieäm ñoái vôùi caùc tö töôûng, caûm xuùc vaø duïc voïng maø chuùng ta phoùng thích vaøo coõi caûm duïc. Trong nhöõng tö töôûng maø con ngöôøi phoùng ñaày daãy vaøo coõi caûm duïc, coù quaù nhieàu tö töôûng coù tính chaát nhö loaøi daõ thuù ñoùi moài. Con ngöôøi phaïm loãi do thieáu hieåu bieát, hoï khoâng bieát ñöôïc nhöõng gì hoï laøm. Moät trong caùc muïc ñích cuûa giaùo lyù Minh Trieát Thieâng Lieâng laø veùn leân moät phaàn böùc maøn cuûa II COÕI CAÛM DUÏC

https://thuviensach.vn

88

coõi voâ hình, laø coáng hieán cho con ngöôøi moät neàn taûng laønh maïnh hôn cho caùch haønh xöû, ñaùnh giaù moät caùch hôïp lyù hôn caùc nguyeân nhaân maø ôû coõi traàn chæ thaáy ñöôïc caùc haäu quaû.

Moät vaøi loaïi giaùo lyù Minh Trieát Thieâng Lieâng thì ñaët taàm quan troïng veà maët luaân lyù hôn laø ñöa ra caùch taïo ra vaø ñieàu khieån caùc hình tö töôûng, töùc laø caùc tinh linh nhaân taïo, vì nhôø ñoù, con ngöôøi hoïc ñöôïc raèng trí oùc con ngöôøi khoâng 70 phaûi chæ lieân quan ñeán moät mình y, raèng tö töôûng con ngöôøi khoâng chæ taùc ñoäng tôùi moät mình y, maø luùc naøo con ngöôøi cuõng ñöa ra caùc thieân thaàn vaø aùc quyû vaøo theá giôùi con ngöôøi, do ñoù y phaûi chòu traùch nhieäm veà söï saùng taïo ñoù vaø aûnh höôûng cuûa noù. Keá ñoù, ñeå cho con ngöôøi thoâng hieåu thieân luaät, vaø theo ñoù maø höôùng daãn tö töôûng cuûa hoï.

Neáu thay vì nghieân cöùu caùc tinh linh nhaân taïo moät caùch rieâng reû, chuùng ta goäp chung laïi thì seõ deã daøng hieåu ñöôïc haäu quaû khuûng khieáp maø chuùng gaây ra trong vieäc taïo ra caùc tình caûm quoác gia vaø chuûng toäc, nhö theá laøm cho trí oùc coù thieân kieán vaø mang naëng thaønh kieán. Taát caû chuùng ta ñeàu lôùn leân trong moät baàu khí ñaày aép caùc tinh linh bieåu hieän cho moät soá yù töôûng naøo ñoù. Caùc thaønh kieán quoác gia, caùch nhìn moïi vaán ñeà theo quoác gia, caùc loaïi caûm xuùc vaø tö töôûng theo quoác gia, taát caû caùc ñieàu naøy taùc ñoäng leân chuùng ta töø luùc môùi sinh vaø tröôùc ñoù nöõa. Chuùng ta nhìn söï vaät qua baàu khí naøy, do ñoù, moïi tö töôûng ñeàu bò khuùc xaï ít nhieàu, coøn chính theå caûm duïc cuûa chuùng ta thì ñang chòu söï rung ñoäng theo vôùi noù. Do ñoù, cuõng cuøng moät yù töôûng maø moät ngöôøi AÁn, ngöôøi Anh, ngöôøi Taây Ban Nha, ngöôøi Nga seõ thaáy hoaøn toaøn khaùc nhau. Moät vaøi quan nieäm, ñoái vôùi MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

89

ngöôøi naøy thì deã hieåu, coøn ñoái vôùi ngöôøi khaùc thì haàu nhö khoâng theå hieåu ñöôïc. Nhieàu phong tuïc ñoái vôùi ngöôøi naøy thì coù tính thu huùt moät caùch töï nhieân, coøn ñoái vôùi ngöôøi khaùc thì cuõng töï nhieân ñaùng gheâ tôûm. Taát caû chuùng ta ñeàu bò chi phoái bôûi baàu khí quoác gia cuûa chuùng ta, nghóa laø bò thaønh phaàn (portion) cuûa coõi caûm duïc naøy tröïc tieáp bao quanh ta. Caùc yù töôûng cuûa keû khaùc ñöôïc un ñuùc töø laâu trong cuøng khuoân maãu, taùc ñoäng leân chuùng ta vaø gôïi ra nôi chuùng ta caùc rung ñoäng ñoàng boä; chuùng laøm maïnh theâm caùc ñieåm maø chuùng ta ñoàng thuaän vôùi keû quanh ta vaø san baèng caùc dò bieät, vaø taùc ñoäng lieân tuïc naøy leân chuùng ta qua theå caûm duïc, seõ khaéc saâu leân chuùng ta caùi ñaëc tröng cuûa quoác gia 71 (national hallmark, quoác hoàn quoác tuùy) vaø vaïch ra caùc vaän haø cho naêng löôïng trí tueä saün saøng tuoân vaøo. Luùc nguû cuõng nhö khi thöùc, caùc doøng tö töôûng naøy cuõng taùc ñoäng leân chuùng ta, vaø chính söï thieáu yù thöùc (unconsciousness) cuûa chuùng ta veà caùch taùc ñoäng cuûa chuùng khieán cho taùc ñoäng ñoù caøng theâm höõu hieäu. Vì ña soá con ngöôøi ñeàu coù baûn chaát thuï nhaän (receptive) hôn laø ñöa ra saùng kieán (initiative) neân hoï haønh ñoäng haàu nhö laø nhöõng keû taùi taïo töï ñoäng (automatic reproducers) caùc tö töôûng naøo ñeán ñöôïc vôùi hoï, vaø vì theá maø baàu khí quoác gia luoân luoân ñöôïc laøm cho maïnh theâm.

Khi moät ngöôøi baét ñaàu trôû neân beùn nhaïy vôùi caùc aûnh höôûng coõi caûm duïc thì ñoâi khi y seõ thaáy mình baát ngôø bò aùp ñaûo hoaëc bò taán kích bôûi moät côn haõi sôï (dread) hoaøn toaøn khoâng theå giaûi thích ñöôïc vaø döôøng nhö phi lyù nöõa, noãi sôï haõi naøy chuïp xuoáng y vôùi söùc maïnh thaäm chí laøm cho teâ II COÕI CAÛM DUÏC

https://thuviensach.vn

90

lieät. Y chieán ñaáu choáng laïi noù khi coù dòp, tuy theá, y caûm nhaän ñöôïc noù vaø coù leõ töùc leân vì noù nöõa. Coù leõ coù moät ít ngöôøi khoâng coù kinh nghieäm veà noãi sôï haõi naøy ôû moät phaïm vi naøo ñoù, noãi sôï haõi boàn choàn veà moät caùi gì ñoù voâ hình, caûm giaùc veà söï hieän höõu cuûa ai ñoù, veà caùi “khoâng phaûi chæ coù moät mình mình”. Ñieàu naøy xuaát phaùt moät phaàn töø moät söï thuø ñòch naøo ñoù ñang thuùc ñaåy giôùi tinh linh thieân nhieân choáng laïi con ngöôøi, vì leõ coù caùc nguyeân ñoäng löïc huûy dieät khaùc nhau do nhaân loaïi taïo ra treân coõi traàn vaø 72 phaûn öùng laïi treân coõi caûm duïc, nhöng phaàn lôùn cuõng do söï hieän höõu cuûa raát nhieàu tinh linh nhaân taïo thuoäc loaïi thieáu thaân thieän do trí ngöôøi sinh ra. Nhöõng tö töôûng oaùn gheùt, ghen tî, thuø haän, cay cuù, ngôø vöïc, baát maõn do haøng trieäu ngöôøi taïo ra ñang laøm traøn ngaäp coõi caûm duïc baèng caùc tinh linh nhaân taïo maø toaøn boä söï soáng cuûa chuùng ñöôïc taïo ra baèng caùc xuùc caûm naøy. Cuõng coù bieát bao nhieâu söï ngôø vöïc mô hoà vaø nghi ngaïi do keû voâ minh tuoân ñoå ra ñeå choáng laïi taát caû nhöõng ai coù phong caùch vaø daùng veû xa laï vaø khoâng quen thuoäc. Söï nghi ngaïi muø quaùng ñoái vôùi taát caû nhöõng ngöôøi laï, söï khinh khi gaét goûng, traûi roäng trong nhieàu khu vöïc, thaäm chí ñoái vôùi cö daân cuûa moät nöôùc khaùc  caùc ñieàu naøy cuõng goùp theâm aûnh höôûng teä haïi cho coõi caûm duïc. Nôi chuùng ta coù raát nhieàu caùc ñieàu naøy, chuùng ta taïo ra caû ñaïo binh thuø haèn moät caùch muø quaùng treân coõi caûm duïc vaø ñieàu naøy ñöôïc ñaùp öùng trong theå caûm duïc cuûa chính chuùng ta baèng moät caûm giaùc sôï haõi, ñöôïc taïo ra baèng caùc rung ñoäng ñoái khaùng maø chuùng ta caûm nhaän nhöng khoâng hieåu ñöôïc nguoàn goác cuûa chuùng.

MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

91

Ngoaøi caùc loaïi tinh linh nhaân taïo, coõi caûm duïc coøn coù daân soá raát ñoâng, cho duø hieän nay chuùng ta khoâng tính taát caû nhöõng ngöôøi ñaõ boû xaùc ôû coõi traàn. Coù raát nhieàu taäp ñoaøn tinh linh thieân nhieân hay laø tinh linh nguõ haønh (naturespirits), ñöôïc chia laøm naêm loaïi chính  ñoù laø tinh linh cuûa dó thaùi, löûa, khoâng khí, nöôùc vaø ñaát. Theo huyeàn linh hoïc thôøi Trung Coå, boán nhoùm sau ñaây ñöôïc ñaët teân laø Hoûa tinh linh (Salamanders), Phong tinh linh (Sylphs), Thuûy tinh linh (Undines) vaø Thoå tinh linh (Gnomes) (khoâng caàn noùi theâm laø coøn hai loaïi nöõa cho ñuû baûy, nhöng khoâng lieân quan ñeán chuùng ta ôû ñaây vì chuùng coøn chöa bieåu loä). Ñaây laø 73 caùc tinh linh ñích thöïc, hay laø caùc taïo vaät cuûa caùc haønh toá (elements, hôïp toá, baûn toá, “ñaïi”): ñaát, nöôùc, gioù, löûa vaø dó thaùi. Chuùng coù lieân heä moät caùch rieâng bieät (severally) trong vieäc tieán haønh caùc hoaït ñoäng coù lieân quan ñeán haønh toá cuûa rieâng chuùng. Chuùng laø caùc vaän haø (chanels, ñöôøng vaän chuyeån) maø qua ñoù, caùc naêng löôïng thieâng lieâng môùi taùc ñoäng ñöôïc trong caùc moâi tröôøng khaùc nhau, chuùng coøn laø caùc bieåu hieän soáng ñoäng (living expressions) cuûa thieân luaät trong moãi haønh toá naøy. Ñöùng ñaàu moãi nhoùm tinh linh laø moät Ñaáng Cao Caû, töùc vò laõnh ñaïo moät taäp ñoaøn huøng haäu(1), Ñaáng Thoâng tueä ñieàu khieån vaø daãn daét cuûa moät Toång boä moân (whole department) cuûa Thieân Nhieân voán ñöôïc cai quaûn vaø laøm 1 Ngöôøi AÁn goïi laø Deva hay God (Thieân Thaàn). Ñaïo sinh caàn bieát caùc danh xöng tieáng Baéc Phaïn cuûa naêm vò Thieân Thaàn cuûa caùc hôïp toá ñaõ bieåu loä: Indra, chuû quaûn cuûa Akāsha hay dó thaùi khoâng gian; Agni, chuû quaûn cuûa löûa; Pavana, chuû quaûn cuûa phong; Varuna, chuû quaûn cuûa thuûy; Kshiti, chuû quaûn cuûa ñaát.

II COÕI CAÛM DUÏC

https://thuviensach.vn

92

linh hoaït bôûi loaïi tinh linh ôû döôùi söï kieåm soaùt cuûa Ngaøi.

Nhö vaäy, Agni, Ñaïi Thieân Thaàn veà löûa, laø moät Thöïc Theå taâm linh cao caû, lieân quan vôùi söï bieåu loä cuûa löûa treân taát caû caùc coõi cuûa vuõ truï, Ngaøi xuùc tieán vieäc cai quaûn cuûa Ngaøi qua caùc taäp ñoaøn hoûa tinh linh (fireelementals). Nhôø hieåu ñöôïc baûn chaát cuûa caùc taäp ñoaøn naøy, hay bieát ñöôïc phöông phaùp kieåm soaùt caùc nhoùm ñoù, ngöôøi ta môùi laøm ñöôïc nhöõng ñieàu huyeàn dieäu hay caùc kyø coâng huyeàn thuaät maø thænh thoaûng baùo chí coù noùi ñeán, duø cho ñoù laø keát quaû cuûa huyeàn thuaät hoaëc ñöôïc laøm do söï trôï giuùp cuûa caùc “hoàn ma”

 nhö trong tröôøng hôïp cuûa oâng Home (nay ñaõ quaù coá). OÂng naøy coù theå thaûn nhieân duøng tay boác hoøn than noùng ñoû ra khoûi ngoïn löûa chaùy röïc vaø giöõ laïi treân tay maø khoâng heà bò thöông.

Hieän töôïng khinh thaân (levitation) (treo vaät naëng trong 74 khoâng trung maø khoâng thaáy coù giaù ñôõ) vaø ñi treân nöôùc ñeàu ñöôïc laøm vôùi söï trôï giuùp laàn löôït cuûa tinh linh khoâng khí vaø tinh linh cuûa nöôùc, maëc duø coøn moät phöông phaùp nöõa thöôøng ñöôïc duøng hôn.

Veà phaàn caùc hôïp toá (elements)(1) döï vaøo vieäc caáu taïo cô theå con ngöôøi thì hôïp toá naøy hay hôïp toá khaùc chieám öu theá tuøy theo baûn chaát cuûa töøng ngöôøi, do ñoù, moãi ngöôøi seõ coù caùc lieân heä vôùi caùc tinh linh moät caùch khaùc nhau. Moät tinh linh nguõ haønh seõ thaân thieän nhaát vôùi ngöôøi naøo maø trong thaân theå y coù “haønh” cuûa tinh linh ñoù nhieàu hôn caùc 1 Ñoâi khi ñöôïc goïi laø “haønh”. Thí duï daân gian hay noùi: ngöôøi thuoäc haønh kim (maïng kim), ngöôøi thuoäc haønh hoûa (maïng hoûa), vv… (ND) MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

93

“haønh” khaùc. Caùc haäu quaû cuûa söï kieän naøy thöôøng ñöôïc ghi nhaän vaø ñöôïc daân gian gaùn cho laø “may maén” (“luck”, heân).

Thí duï coù ngöôøi ñöôïc cho laø coù “baøn tay may maén” (“lucky hand”, heân tay) trong vieäc troàng caây mau lôùn, trong vieäc moài löûa, trong vieäc tìm maïch nöôùc ngaàm vv… Taïo hoùa luùc naøo cuõng thöùc ñoäng chuùng ta baèng caùc maõnh löïc huyeàn bí nhöng chuùng ta chaäm tieáp nhaän caùc gôïi yù ñoù. Ñoâi khi, truyeàn thuyeát che giaáu moät chaân lyù döôùi hình thöùc moät tuïc ngöõ hay moät duï ngoân (fable) nhöng chuùng ta ñaõ vöôït qua moïi “meâ tín” (“superstition”) nhö theá roài.

Treân coõi caûm duïc, chuùng ta cuõng thaáy caùc tinh linh nguõ haønh (naturespirits)  ñöôïc goïi moät caùch keùm chính xaùc laø elementals  ñang lo vieäc naén taïo hình haøi trong giôùi khoaùng vaät, thöïc vaät, ñoäng vaät vaø con ngöôøi. Coù loaïi tinh linh thieân nhieân ñang kieán taïo caùc chaát khoaùng, coù loaïi daãn caùc sinh naêng (vital energies) vaøo trong caây, vaø coù loaïi kieán taïo ra caùc theå cuûa giôùi ñoäng vaät töøng phaân töû moät. Chuùng coù lieân can ñeán vieäc taïo ra theå caûm duïc cuûa khoaùng vaät, thöïc vaät vaø ñoäng vaät, cuõng nhö vieäc taïo ra theå xaùc. Ñoù laø caùc baø tieân vaø coâ tieân (fairies and elves) trong caùc thaàn thoaïi, töùc “nhöõng ngöôøi nhoû beù” (“little people”) nhöng laïi 75 ñoùng vai troø raát lôùn trong vaên hoïc daân gian cuûa moïi quoác gia, ñoù laø boïn treû con duyeân daùng chöa coù yù thöùc traùch nhieäm cuûa Thieân Nhieân maø khoa hoïc cho laø chæ coù trong caùc truyeän keå cuûa baø vuù, nhöng sau naøy, caùc nhaø khoa hoïc saùng suoát hôn seõ ñaët chuùng vaøo ñuùng choã trong traät töï cuûa Thieân Nhieân. Hieän nay chæ coù caùc thi só vaø caùc nhaø huyeàn linh hoïc môùi tin laø coù chuùng, nhaø thi só thì tin nhôø vaøo tröïc II COÕI CAÛM DUÏC

https://thuviensach.vn

94

giaùc sieâu naêng cuûa hoï, coøn nhaø huyeàn linh hoïc thì nhôø noäi nhaõn thoâng ñaõ khai môû. Caû hai ñeàu bò nhieàu ngöôøi nhaïo baùng cöôøi côït, nhaát laø caùc nhaø huyeàn linh hoïc. Nhöng khoâng heà gì, caûm thöùc minh trieát cuûa hoï seõ ñöôïc lôùp treû sau naøy bieän minh.

Taùc ñoäng cuûa caùc luoàng sinh löïc trong theå dó thaùi cuûa caùc hình haøi trong giôùi khoaùng vaät, thöïc vaät vaø ñoäng vaät ñaõ khôi daäy tieàm naêng cuûa chaát caûm duïc lieân can ñeán caáu truùc cuûa caùc thaønh phaàn caáu taïo nguyeân töû vaø phaân töû cuûa chuùng. Noù baét ñaàu rung ñoäng yeáu ôùt theo moät caùch raát haïn cheá trong khoaùng chaát, vaø Chaân Thaàn saéc töôùng duøng naêng löïc toå chöùc, ruùt caùc chaát lieäu töø coõi caûm duïc, vaø caùc chaát naøy ñöôïc caùc tinh linh thieân nhieân taïo thaønh moät khoái coù keát caáu loûng leûo, ñoù laø theå caûm duïc cuûa chaát khoaùng (mineral astral body).

Trong giôùi thöïc vaät, theå caûm duïc ñöôïc caáu taïo chaët cheõ hôn moät ít vaø tính chaát ñaëc bieät cuûa chuùng laø “caûm giaùc”

(“feeling”) baét ñaàu xuaát hieän. Caùc caûm giaùc mô hoà, maäp môø veà vöøa yù (wellbeing) vaø khoù chòu (discomfort) coù theå quan saùt ñöôïc trong haàu heát caây coái ñeàu laø keát quaû cuûa hoaït ñoäng ngaøy caøng taêng cuûa theå caûm duïc. Chuùng lôø môø thích thuù khí trôøi, gioït möa, aùnh naéng vaø moø maãm tìm kieám caùc thöù 76 naøy, trong khi ñoù, chuùng co laïi tröôùc tình caûnh coù haïi (noxious conditions). Moät soá tìm aùnh saùng, coøn moät soá tìm boùng toái(1) Chuùng ñaùp öùng vôùi caùc kích thích vaø töï thích 1 Theo khoa hoïc, hai hieän töôïng naøy ñöôïc ñaët teân laø quang höôùng ñoäng thuaän (positive phototropism) vaø quang höôùng ñoäng nghòch (negative phototropism). (ND)

MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

95

nghi vôùi caùc ñieàu kieän beân ngoaøi, moät soá bieåu loä xuùc giaùc moät caùch roõ raøng.

Trong giôùi ñoäng vaät, theå caûm duïc phaùt trieån nhieàu hôn.

ÔÛ moät soá thaønh vieân tieán hoùa cao trong giôùi naøy, theå caûm duïc ñaït ñeán moät caáu taïo ñuû chaéc chaén ñeå keát hôïp ñöôïc moät ít laâu sau khi theå xaùc cheát, nhôø ñoù coù ñöôïc cuoäc soáng ñoäc laäp treân coõi caûm duïc.

Caùc tinh linh thieân nhieân lieân quan ñeán vieäc kieán taïo theå caûm duïc cuûa loaøi vaät vaø loaøi ngöôøi ñöôïc daønh cho teân goïi ñaëc bieät laø tinh linh duïc voïng (desireelementals)(1) bôûi vì chuùng ñöôïc laøm linh hoaït maïnh meõ baèng ñuû loaïi duïc voïng vaø luoân luoân döï vaøo vieäc kieán taïo theå caûm duïc cuûa con vaät vaø con ngöôøi. Chuùng cuõng söû duïng ñuû loaïi tinh chaát haønh khí (elemental essence) gioáng vôùi loaïi maø cô theå cuûa chuùng ñöôïc taïo thaønh ñeå taïo ra theå caûm duïc cuûa loaøi vaät, nhö vaäy, caùc theå naøy coù ñöôïc caùc trung taâm caûm giaùc vaø caùc trung taâm hoaït ñoäng thuù duïc khaùc nhau döôùi hình thöùc caùc phaàn ñan vaøo nhau. Caùc trung taâm naøy ñöôïc kích hoaït baèng caùc xung löïc do caùc cô quan xaùc thòt nhaän ñöôïc vaø ñöôïc caùc cô quan dó thaùi trong xaùc thaân (etheric physical organs) truyeàn ñeán cho theå caûm duïc. Chæ sau khi trung taâm caûm duïc ñöôïc kích thích thì con vaät môùi caûm nhaän ñöôïc vui söôùng hay ñau ñôùn. Moät hoøn ñaù coù theå bò va ñaäp nhöng noù seõ khoâng caûm thaáy ñau; ñoù laø vì hoøn ñaù tuy coù caùc phaân töû dó 77 thaùi coõi traàn troïng tröôïc nhöng theå caûm duïc cuûa noù chöa ñöôïc caáu taïo; con vaät caûm nhaän ñöôïc ñau ñôùn khi bò ñaùnh 1 Chuùng coøn ñöôïc goïi laø kāmadevas, töùc duïc thaàn (“desiregods”) II COÕI CAÛM DUÏC

https://thuviensach.vn

96

vì con vaät coù caùc trung taâm caûm giaùc trong theå caûm duïc maø caùc tinh linh duïc voïng ñaõ laøm ra cho con vaät baèng chính baûn chaát cuûa chuùng.

Baèng vieäc nghieân cöùu môùi veà coâng vieäc cuûa caùc tinh linh naøy vôùi theå caûm duïc con ngöôøi, chuùng ta seõ chaám döùt vieäc xem xeùt caùc cö daân cuûa coõi caûm duïc tröôùc khi nghieân cöùu hình theå caûm duïc phöùc taïp hôn naøy.

Theå caûm duïc (desirebodies or astral bodies)(1) cuûa loaøi vaät nhö vöøa noùi treân, ñöôïc thaáy laø coù moät söï soáng ñoäc laäp, duø laø taïm thôøi treân coõi caûm duïc sau khi theå xaùc cheát ñi. ÔÛ

caùc nöôùc “vaên minh”(2), theå caûm duïc cuûa loaøi thuù coøn coù theâm caûm giaùc chung laø loøng thuø haän ñaõ noùi ôû treân, vì vieäc taøn saùt thuù vaät moät caùch coù toå chöùc trong caùc loø saùt sinh vaø vieän côù theå thao, haèng naêm ñöa vaøo coõi caûm duïc haøng nhieàu trieäu theå caûm duïc, chöùa ñaày söï kinh haõi, khuûng khieáp vaø gheâ tôûm ñoái vôùi con ngöôøi. Moät soá töông ñoái ít caùc sinh vaät ñöôïc cheát trong yeân bình laïi bò laïc loûng (lost) trong ñaùm ñoâng cheát do taøn saùt, vaø töø ñoù, caùc luoàng oaùn thuø môùi tuoân nhö möa xuoáng töø coõi caûm duïc, phuû treân loaøi ngöôøi vaø loaøi thuù, laøm ngaên caùch theâm hai loaøi vaø taïo ra nghi ngôø, sôï haõi

“do baûn naêng” ôû phía loaøi vaät vaø yù thích aùp ñaët söï taøn baïo 1 Kāmarūpa laø danh töø chuyeân moân ñeå chæ theå caûm duïc, do kāma, duïc voïng (desire) vaø rūpa, hình theå (form).

2 Ñoäc giaû caàn nhaän xeùt thuaät ngöõ “civilized” (“vaên minh”) ñöôïc ñaët trong ngoaëc keùp, coù leõ taùc giaû haøm yù cheâ traùch caùc nöôùc ñöôïc goïi laø

“vaên minh” maø laïi gieát quaù nhieàu loaøi vaät voán laø taïo vaät cuûa Thöôïng Ñeá, maø cuõng laø huynh ñeä cuûa con ngöôøi, duø coøn keùm tieán hoùa. (ND)

MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

97

ôû phía loaøi ngöôøi.

78

Trong nhöõng naêm gaàn ñaây, caùc caûm giaùc naøy caøng maïnh theâm leân do caùc phöông phaùp ñöôïc vaïch ra moät caùch khoâng thöông xoùt, ñoù laø cöïc hình cuûa khoa hoïc meänh danh laø sinh giaûi phaãu (vivisection), tính caùch man rôï khoâng theå taû ñöôïc cuûa vieäc naøy ñaõ ñöa vaøo coõi caûm duïc caùc kinh sôï môùi khaùc do phaûn öùng cuûa con vaät leân treân caùc keû toäi phaïm (xem chöông III, Kamaloka), cuõng nhö ñaõ laøm taêng theâm hoá ngaên caùch giöõa con ngöôøi vôùi “caùc hoï haøng ñaùng thöông” cuûa con ngöôøi.

Ngoaøi cö daân thöôøng xuyeân cuûa coõi caûm duïc, coøn coù caùc khaùch vaõng lai (passing travellers) trong coõi naøy, hoï tôùi vì vieäc rieâng cuûa hoï, maø chuùng ta khoâng theå hoaøn toaøn khoâng nhaéc tôùi. Moät soá töø coõi traàn cuûa chuùng ta, moät soá khaùc ñeán töø caùc coõi cao hôn.

Trong soá tröôùc, coù nhieàu vò laø caùc Ñaïo Ñoà thuoäc caùc ñaúng caáp khaùc nhau, moät soá vò thuoäc veà Huyeàn Moân (Great White Lodge)  Thaùnh Ñoaøn Himalaya hay Taây Taïng, nhö ngöôøi ta thöôøng goïi(1)  trong khi caùc vò khaùc laø caùc thaønh vieân cuûa caùc Thaùnh Ñoaøn huyeàn linh khaùc treân khaép theá giôùi, traûi daøi töø baïch, qua moïi saéc thaùi cuûa maøu xaùm ñeán haéc(2). Taát caû caùc vò naøy ñeàu laø nhöõng ngöôøi ñang soáng 1 Trong böôùc ñaàu, Hoäi Thoâng Thieân Hoïc coù haøm aân moät vaøi vò trong Thaùnh Ñoaøn naøy.

2 Caùc nhaø huyeàn linh hoïc ñeàu coù loøng vò tha vaø hoaøn toaøn taän tuïy thi haønh Thieân YÙ, hoaëc laø nhöõng ngöôøi ñang nhaém vaøo vieäc ñaït ñöôïc caùc ñöùc tính naøy thì ñöôïc goïi laø “baïch” (“White”, chính ñaïo).

Nhöõng ai coøn ích kyû vaø ñang laøm caùc vieäc traùi vôùi Thieân YÙ trong II COÕI CAÛM DUÏC

https://thuviensach.vn

98

79 trong xaùc thaân, hoï ñaõ hoïc ñöôïc caùch rôøi xaùc thaân tuøy yù vaø hoaït ñoäng vôùi ñaày ñuû yù thöùc trong theå caûm duïc. Hoï thuoäc ñuû moïi trình ñoä hieåu bieát vaø trình ñoä ñöùc haïnh, thieän hoaëc aùc, maïnh hoaëc yeáu, dòu daøng hoaëc hung baïo. Cuõng coù nhieàu ngöôøi taàm ñaïo treû tuoåi, chöa ñöôïc ñieåm ñaïo, ñang taäp duøng theå caûm duïc, vaø hoï ñöôïc duøng vaøo vieäc toát laønh hoaëc hung aùc tuøy theo con ñöôøng maø hoï tìm caùch böôùc leân.

Sau nhöõng ngöôøi naøy, coù caùc nhaø taâm thoâng (psychics) thuoäc caùc trình ñoä phaùt trieån khaùc nhau, moät soá thì khaù nhaïy beùn, soá khaùc ôû traïng thaùi mô maøng, muø môø, ñi voâ ñònh trong khi xaùc thaân hoï nguû hoaëc ôû traïng thaùi xuaát thaàn. Khoâng coù yù thöùc vôùi moâi tröôøng beân ngoaøi cuûa hoï, bò bao boïc trong chính tö töôûng cuûa hoï, coù theå noùi laø bò cuoán vaøo trong lôùp voû caûm duïc cuûa hoï, coù ñeán haøng trieäu theå

caûm duïc ñang troâi daït, bò chieám cöù bôûi caùc thöïc theå höõu thöùc maø thaân xaùc ñang chìm vaøo giaác nguû. Nhö chuùng ta seõ thaáy ngay ñaây, thöïc theå höõu thöùc trong theå caûm duïc seõ thoaùt ra khi theå xaùc chìm vaøo giaác nguû vaø ñi vaøo coõi caûm duïc, nhöng noù khoâng bieát gì veà moâi tröôøng chung quanh vuõ truï thì ñöôïc goïi laø “haéc” (“black”, taø ñaïo). Môû roäng loøng voâ kyû, baùc aùi vaø taän tuïy laø bieåu hieän cuûa haïng ngöôøi tröôùc; ích kyû, co cuïm laïi, haän thuø, khe khaét, ngaïo maïn laø caùc daáu hieäu cuûa haïng ngöôøi sau. Giöõa hai haïng ngöôøi naøy laø nhöõng ngöôøi coù ñoäng cô thuùc ñaåy hoãn taïp, hoï chöa hieåu ñöôïc raèng hoï phaûi tieán ñeán Ñaïi Ngaõ Duy Nhaát, neáu khoâng, hoï seõ tieán ñeán Baûn Ngaõ chia reõ, nhöõng ngöôøi naøy ñöôïc goïi laø xaùm (grey, baùn chính baùn taø). Caùc thaønh vieân cuûa hoï voán vaät vôø, ôû giöõa hoaëc coá taâm gia nhaäp vaøo moät trong hai nhoùm lôùn vôùi caùc muïc ñích roõ reät.

MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

99

cho tôùi khi theå caûm duïc ñuû phaùt trieån ñeå hoaït ñoäng ñoäc laäp vôùi xaùc thaân.

Ñoâi khi, treân coõi caûm duïc, ngöôøi ta thaáy moät ñeä töû(1) ñaõ 80 boû xaùc vaø ñang chôø ñi ñaàu thai haàu nhö laäp töùc döôùi söï höôùng daãn cuûa Sö Phuï mình. Dó nhieân laø ñeä töû naøy vaãn coù yù thöùc ñaày ñuû vaø ñang laøm vieäc gioáng nhö caùc ñeä töû khaùc, chæ coù ñieàu laø caùc ñeä töû sau ñaõ ra khoûi xaùc trong luùc nguû.

Vaøo moät giai ñoaïn nhaát ñònh (xem chöông XI, Söï Tieán Hoùa Cuûa Con Ngöôøi), moät ñeä töû ñöôïc pheùp ñaàu thai thaät nhanh sau khi cheát, trong tröôøng hôïp naøy, y phaûi ôû treân coõi caûm duïc, chôø cô hoäi thích hôïp ñeå taùi sinh(2).

Treân coõi caûm duïc cuõng coù nhöõng ngöôøi ñang treân ñöôøng ñaàu thai, nhöõng ngöôøi naøy seõ ñöôïc noùi ñeán sau (X. Chöông VII, Luaân Hoài), hoï khoâng coù lieân quan gì vôùi caùch sinh hoaït chung cuûa coõi caûm duïc. Tuy nhieân, caùc tinh linhduïc voïng, voán coù söùc thu huùt (affinity) vôùi hoï do caùc hoaït ñoäng thuoäc giaùc quan vaø thuù duïc cuûa hoï trong quaù khöù, caùc tinh linhduïc voïng naøy seõ tuï taäp laïi quanh nhöõng ngöôøi naøy, giuùp vaøo vieäc kieán taïo theå caûm duïc môùi cho kieáp soáng traàn gian saép tôùi.

Baây giôø, chuùng ta trôû laïi nghieân cöùu theå caûm duïc con 1 Moät chela, ñeä töû nhaäp moân (accepted pupil) cuûa moät Chaân Sö (Adept).

2 Thoâng thöôøng, sau khi boû xaùc, nhaân hoàn traûi qua giai ñoaïn loaïi boû theå caûm duïc vaø theå haï trí (coù theå laâu ñeán 2530 naêm, theo oâng Sinnett), sau ñoù traûi qua taâm caûnh Devachan (coù theå laâu ñeán 1500

naêm, theo baø Blavatsky), sau cuøng nhaân hoàn ñöôïc taùi nhaäp vaøo hoàn thieâng, roài môùi ñi ñaàu thai trôû laïi. (ND) II COÕI CAÛM DUÏC

https://thuviensach.vn

100

ngöôøi trong thôøi gian soáng ôû coõi traàn, nghieân cöùu baûn chaát vaø caáu taïo cuûa noù, cuõng nhö caùc lieân heä cuûa noù vôùi coõi caûm duïc. Chuùng ta seõ xeùt theå caûm duïc cuûa: (a) moät ngöôøi chöa phaùt trieån, (b) moät thöôøng nhaân, vaø (c) moät ngöôøi ñaõ phaùt trieån veà taâm linh.

a/ Theå caûm duïc cuûa ngöôøi chöa phaùt trieån laø moät khoái tinh thaànvaät chaát coõi caûm duïc gioáng nhö ñaùm maây, coù caáu 81 taïo loûng leûo, coù ñöôøng bieân khoâng roõ raøng, chöùa caùc chaát lieäu  caû chaát caûm duïc laãn tinh chaát haønh khí  ñöôïc ruùt ra töø taát caû caùc coõi phuï cuûa coõi caûm duïc, nhöng phaàn lôùn caùc chaát ñoù thuoäc caùc coõi phuï thaáp, do ñoù, chuùng coù caáu taïo troïng tröôïc, thoâ sô, thích hôïp ñeå ñaùp öùng vôùi moïi kích thích lieân quan ñeán caùc thuù duïc vaø caùc ham muoán. Maøu saéc, do toác ñoä rung ñoäng cuûa caùc chaát ñoù taïo ra, thì teû nhaït, môø, toái

 caùc maøu nhö naâu, ñoû môø, luïc baån (dirty green) chieám ña soá. Theå caûm duïc loaïi naøy khoâng coù aùnh saùng laáp laùnh hay khoâng coù caùc aùnh chôùp vôùi caùc maøu thay ñoåi nhanh choùng, coøn caùc loaïi thò duïc thì hieän ra nhö caùc côn soùng traøo döõ doäi, hay laø khi maõnh lieät thì nhö tia chôùp, thí duï moät ñam meâ veà tính duïc seõ phaùt ra moät laøn soùng maøu son ñuïc, moät côn giaän döõ seõ phaùt ra moät tia chôùp coù maøu ñoû gôùm ghieác.

Theå caûm duïc to hôn theå xaùc, traûi roäng ra chung quanh theå xaùc theo ñuû moïi höôùng töø 10 ñeán 12 inches (25,4 cm ñeán 30,4 cm) trong tröôøng hôïp maø chuùng ta ñang xeùt ñaây. Caùc trung taâm cuûa cô quan caûm giaùc ñöôïc phaân ñònh roõ reät, khi bò taùc ñoäng töø beân ngoaøi thì chuùng môùi linh hoaït; nhöng khi ôû traïng thaùi yeân laëng thì caùc luoàng sinh löïc trôû neân lôø ñôø, coøn theå caûm duïc neáu khoâng nhaän ñöôïc kích thích töø coõi MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

101

traàn cuõng nhö coõi trí thì trôû neân chaäp chôøn vaø thôø ô (indifferent)(1). Ñoù laø ñaëc ñieåm thöôøng thaáy cuûa traïng thaùi keùm phaùt trieån: söï hoaït ñoäng ñöôïc thuùc ñaåy töø beân ngoaøi hôn laø töø thöïc theå höõu thöùc beân trong. Thí duï muoán cho 82 taûng ñaù lay ñoäng thì phaûi ñaåy noù, moät thaân caây hoaït ñoäng khi ôû döôùi söï thu huùt cuûa aùnh saùng vaø söï aåm öôùt; con thuù trôû neân linh hoaït khi bò côn ñoùi kích thích; moät ngöôøi keùm tieán hoùa caàn ñöôïc thoâi thuùc baèng nhöõng caùch gioáng nhö theá. Chæ sau khi theå trí phaùt trieån ñöôïc moät phaàn naøo, noù môùi baét ñaàu coù saùng kieán ñeå haønh ñoäng. Caùc trung taâm hoaït ñoäng cao(2) coù lieân quan vôùi hoaït ñoäng ñoäc laäp cuûa caùc giaùc quan trong theå caûm duïc thì hieám khi thaáy ñöôïc. ÔÛ giai ñoaïn naøy, neáu muoán tieán hoùa, con ngöôøi caàn coù caùc caûm giaùc döõ doäi thuoäc nhieàu loaïi ñeå khôi daäy baûn chaát vaø kích thích cho noù hoaït ñoäng. Caùc va chaïm maïnh meõ töø ngoaïi giôùi, caû vui thích laãn buoàn khoå, ñeàu caàn thieát ñeå khôi daäy vaø thoâi thuùc haønh ñoäng. Caûm giaùc caøng phong phuù vaø maïnh meõ, con ngöôøi caøng coù theå caûm nhaän ñöôïc nhieàu, söï phaùt trieån cuûa y caøng toát ñeïp hôn. ÔÛ giai ñoaïn naøy, phaàn phaåm chaát ít ñaùng keå, phaàn löôïng vaø ñoä maïnh môùi caàn thieát. Vieäc khôûi ñaàu tính chaát ñaïo ñöùc cuûa ngöôøi naøy seõ naèm trong caùc ñam meâ cuûa y. Moät thoâi thuùc yeáu ôùt cuûa loøng vò tha trong caùc lieân heä vôùi vôï, con hoaëc baïn beø seõ laø böôùc 1 Töø choã naøy, ñaïo sinh seõ nhaän ra choã vöôït troäi cuûa thuoäc tính tamas töùc tính chaát toái taêm hay trì treä trong thieân nhieân.

2 Baûy luaân xa (chakras) hay baùnh xe (wheels), ñöôïc goïi theá do hình daùng quay cuoàng cuûa chuùng, gioáng nhö baùnh xe löûa linh hoaït khi hoaït ñoäng.

II COÕI CAÛM DUÏC

https://thuviensach.vn

102

höôùng thöôïng ñaàu tieân baèng caùch taïo neân caùc rung ñoäng trong chaát lieäu thanh nheï hôn cuûa theå caûm duïc cuûa y vaø thu huùt vaøo ñoù nhieàu tinh chaát haønh khí thuoäc loaïi thích hôïp hôn. Theå caûm duïc luoân luoân thay ñoåi chaát lieäu cuûa noù döôùi taùc ñoäng cuûa caùc ñam meâ, theøm muoán, duïc voïng vaø caùc xuùc caûm. Moïi taùc ñoäng toát ñeàu laøm maïnh theâm caùc phaàn thanh nheï hôn cuûa theå caûm duïc, toáng ra moät soá thaønh phaàn 83 caáu taïo thoâ, thu huùt vaøo noù caùc chaát lieäu tinh anh hôn vaø thu huùt chung quanh noù caùc yeáu toá (elements) thuoäc loaïi toát laønh, caùc yeáu toá naøy trôï giuùp trong tieán trình ñoåi môùi. Taát caû caùc taùc ñoäng xaáu ñeàu coù caùc keát quaû hoaøn toaøn traùi ngöôïc, nghóa laø laøm maïnh theâm chaát thoâ tröôïc, xua ñuoåi chaát thanh nheï, vaø khi ruùt vaøo nhieàu chaát thoâ tröôïc nhö theá, noù seõ thu huùt loaïi tinh linh tham gia vaøo tieán trình gaây hö hoaïi. Toùm laïi, trong tröôøng hôïp maø ta ñang nghieân cöùu ñaây, caùc naêng löïc trí tueä vaø ñaïo ñöùc cuûa ngöôøi ñoù coøn phoâi thai ñeán noãi haàu nhö vieäc kieán taïo vaø thay ñoåi trong theå

caûm duïc cuûa ngöôøi naøy coù theå noùi laø ñöôïc laøm saün cho y hôn laø do chính y laøm ra. Noù tuøy thuoäc nhieàu vaøo caùc hoaøn caûnh beân ngoaøi cuûa ngöôøi naøy hôn laø tuøy thuoäc vaøo chính yù chí cuûa y, vì, nhö vöøa noùi, chính ñaëc ñieåm cuûa moät trình ñoä phaùt trieån thaáp laø con ngöôøi bò thoâi thuùc töø beân ngoaøi vaø thoâng qua theå xaùc nhieàu hôn laø töø beân trong vaø baèng theå

trí. Ñoù laø daáu hieäu tieán boä ñaùng keå khi moät ngöôøi baét ñaàu ñöôïc thoâi thuùc baèng yù chí, baèng nghò löïc töï ñònh ñoaït cuûa chính mình, thay vì bò thoâi thuùc baèng duïc voïng, nghóa laø baèng söï ñaùp öùng vôùi moät söùc huùt hay ñaåy ôû beân ngoaøi.

Trong luùc nguû, theå caûm duïc, ñang boïc laáy thöïc theå höõu MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

103

thöùc, thoaùt ra khoûi theå xaùc, ñeå laïi nhuïc theå vaø dó thaùi theå

ñang meâ nguû. Tuy nhieân, vaøo luùc ñoù, thöïc theå höõu thöùc khoâng thöùc tænh trong theå caûm duïc vì thieáu caùc tieáp xuùc maïnh meõ voán thoâi thuùc noù khi coøn ôû trong xaùc thaân, chæ coù caùc tinh linh thuoäc loaïi thoâ tröôïc môùi taùc ñoäng ñöôïc ñeán theå dó thaùi naøy ñeå coù theå taïo ra trong ñoù caùc rung ñoäng voán 84 ñöôïc phaûn chieáu laïi trong theå dó thaùi vaø boä oùc troïng tröôïc, vaø gaây ra caùc côn mô vôùi caùc laïc thuù thuoäc loaøi vaät. Theå

caûm duïc thuoäc loaïi naøy cöù boàng beành ngay treân xaùc thaân vaø khoâng theå ñi xa khoûi xaùc thaân ñöôïc.

b/ Nôi ngöôøi trung bình veà ñaïo ñöùc vaø trí tueä, theå

caûm duïc bieåu loä moät söï tieán boä nhieàu hôn so vôùi ngöôøi vöøa ñöôïc moâ taû ôû treân. Noù coù kích thöôùc to hôn. Vaät lieäu caáu taïo cuûa noù coù tính chaát quaân bình hôn, söï hieän dieän cuûa loaïi chaát lieäu quyù hieám hôn mang laïi cho toaøn theå moät tính chaát saùng suûa, trong khi söï bieåu hieän cuûa caùc tình caûm cao thöôïng laøm hieän ra qua theå caûm duïc caùc gôïn soùng coù maøu saéc ñeïp ñeõ. Ñöôøng neùt cuûa noù thì roõ raøng, saéc saûo thay vì mô hoà vaø hay thay ñoåi nhö trong tröôøng hôïp tröôùc, vaø noù khoaùc laáy hình daùng gioáng nhö chuû cuûa noù. Hieån nhieân laø noù ñang trôû neân moät hieän theå cho con ngöôøi noäi taâm, vôùi cô caáu roõ reät vaø oån ñònh, noù trôû thaønh moät theå thích hôïp vaø saün saøng hoaït ñoäng vaø coù theå töï duy trì khi taùch khoûi theå xaùc. Cho duø giöõ ñöôïc ñoä uyeån chuyeån cao, noù vaãn coù ñöôïc hình daùng bình thöôøng, caùi hình daùng maø noù luoân luoân trôû laïi khi khoâng coøn söùc eùp naøo coù theå khieán cho noù thay ñoåi ñöôøng neùt cuûa noù. Noù luoân luoân hoaït ñoäng, do ñoù, luoân luoân rung ñoäng, loä ra bieát bao saéc maøu khoâng ngöøng II COÕI CAÛM DUÏC

https://thuviensach.vn

104

thay ñoåi; caùc luaân xa cuûa noù cuõng coù theå thaáy ñöôïc moät caùch roõ raøng maëc duø chöa hoaït ñoäng(1). Noù ñaùp öùng moät caùch nhanh choùng vôùi moïi tieáp xuùc ñeán vôùi noù qua theå xaùc 85 vaø bò kích thích bôûi caùc aûnh höôûng truùt leân noù cuûa thöïc theå

höõu thöùc beân trong, kyù öùc vaø söï töôûng töôïng kích thích cho noù hoaït ñoäng vaø khieán cho noù trôû thaønh taùc nhaân thuùc ñaåy (prompter) cho xaùc thaân hoaït ñoäng thay vì chæ bò xaùc thaân thuùc ñaåy. Caùch thanh luyeän (purification) theå caûm duïc naøy dieãn ra theo cuøng caùc ñöôøng loái nhö trong tröôøng hôïp tröôùc, ñoù laø thaûi ra (expulsion) caùc caáu töû thaáp baèng caùch taïo ra caùc rung ñoäng ñoái khaùng vôùi chuùng vaø thu huùt (drawing) vaøo caùc chaát lieäu thanh nheï hôn (finer materials) thay theá choã cuûa chuùng(2). Nhöng ngaøy nay, vieäc phaùt trieån trí tueä vaø ñaïo ñöùc ngaøy caøng taêng cuûa con ngöôøi ñang ñaët vieäc kieán taïo haàu nhö hoaøn toaøn döôùi söï kieåm soaùt cuûa chính con ngöôøi, vì con ngöôøi khoâng coøn bò nhöõng kích thích töø beân ngoaøi loâi keùo qua laïi nöõa maø con ngöôøi ñaõ bieát lyù luaän, xeùt ñoaùn, choáng laïi hay nhöôïng boä tuøy theo yù muoán. Nhôø luyeän taäp tö töôûng theo höôùng toát laønh, con ngöôøi coù theå taùc ñoäng 1 ÔÛ ñaây, ñaïo sinh seõ ghi nhaän ñöôïc caùi öu theá cuûa thuoäc tính rājas, töùc tính chaát hoaït ñoäng trong thieân nhieân.

2 Theo lôøi giaûi thích treân thì theå caûm duïc ñöôïc thanh luyeän baèng caùch thaûi boû hoaøn toaøn caùc chaát lieäu thaáp (laáy ôû caùc coõi phuï thaáp cuûa coõi caûm duïc) vaø thu huùt vaøo caùc chaát thanh nheï hôn (laáy ôû caùc coõi phuï cao) theá choã caùc chaát thaáp maø khoâng heà coù vieäc tinh luyeän cho chaát thaáp trôû thaønh chaát cao. Do ñoù, caùc thuaät ngöõ “refining”, refinement”, purification”, khi duøng trong tröôøng hôïp naøy phaûi ñöôïc dòch laø “thanh luyeän”. (ND)

MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

105

nhanh choùng vaøo theå caûm duïc vaø nhôø ñoù nhanh choùng caûi thieän ñöôïc noù. Khoâng nhaát thieát laø phaûi hieåu phöông phaùp laøm vieäc (modus operandi) môùi mang laïi keát quaû, cuõng nhö khoâng nhaát thieát phaûi hieåu caùc ñònh luaät veà aùnh saùng môùi nhìn thaáy ñöôïc.

Theo leä thöôøng, trong luùc nguû, theå caûm duïc khaù phaùt trieån naøy ruùt ra khoûi caùi voû xaùc thaân nhöng khoâng bò giöõ laïi beân caïnh lôùp voû ñoù nhö trong tröôøng hôïp tröôùc. Noù ñi rong ñaây ñoù trong coõi caûm duïc, bò caùc luoàng soùng caûm duïc ñöa ñi khaép nôi, trong khi ñoù, thöïc theå höõu thöùc beân trong theå

caûm duïc, chöa coù khaû naêng ñieàu khieån caùc hoaït ñoäng cuûa theå naøy, vaãn ñang thöùc tænh, ñang coù ñöôïc caùc hình aûnh vaø caùc hoaït ñoäng trí tueä rieâng cuûa noù, vaø cuõng coù theå nhaän ñöôïc caùc caûm giaùc xuyeân qua caùi bao caûm duïc cuûa noù vaø coù 86 theå ñoåi chuùng thaønh caùc hình tö töôûng (mental pictures).

Baèng caùch naøy, moät ngöôøi naøo ñoù coù theå tieáp nhaän ñöôïc söï hieåu bieát khi ôû ngoaøi xaùc thaân vaø sau ñoù coù theå ghi caùi hieåu bieát ñoù leân boä oùc döôùi hình thöùc moät giaác mô hay linh thò soáng ñoäng, hoaëc neáu khoâng coù moái lieân keát naøy cuûa kyù öùc thì caùi hieåu bieát ñoù coù theå thaám loït vaøo yù thöùc naõo boä (brain consciousness).

c/ Theå caûm duïc cuûa ngöôøi phaùt trieån taâm linh ñöôïc caáu taïo baèng caùc caáu töû thanh nheï nhaát cuûa moãi coõi phuï vôùi chaát caûm duïc thuoäc loaïi cao chieám moät soá löôïng lôùn. Chính vì vaäy maø noù coù ñöôïc maøu saéc saùng choùi, nhöõng maøu khoâng heà coù treân coõi traàn, caùc maøu naøy töï hieän ra theo caùc xung löïc ñöôïc theå trí ñaõ thanh luyeän phoùng vaøo theå caûm duïc. Baáy giôø, caùc “baùnh xe löûa” (“wheels of fire”, hoûa luaân) môùi ñöôïc II COÕI CAÛM DUÏC

https://thuviensach.vn

106

thaáy laø xöùng hôïp vôùi teân goïi cuûa chuùng, ñoàng thôøi chuyeån ñoäng xoaùy oác cuûa chuùng chöùng toû coù söï hoaït ñoäng cuûa caùc giaùc quan cao. Moät theå nhö theá, theo yù nghóa ñaày ñuû cuûa thuaät ngöõ, laø moät hieän theå cuûa taâm thöùc, vì trong dieãn trình tieán hoùa, noù ñaõ ñöôïc laøm cho linh hoaït trong moãi cô quan vaø ôû döôùi söï kieàm cheá hoaøn toaøn cuûa chuû noù. Khi rôøi boû xaùc thaân, con ngöôøi ñoù seõ ôû trong theå caûm duïc, khoâng coù söï giaùn ñoaïn taâm thöùc, ngöôøi ñoù chæ côûi boû lôùp aùo naëng neà cuûa mình maø thoâi vaø thaáy raèng mình khoâng coøn bò vöôùng baän bôûi söùc naëng cuûa xaùc thaân ñoù nöõa. Y coù theå di chuyeån baát cöù nôi ñaâu trong coõi caûm duïc moät caùch voâ cuøng mau choùng vaø khoâng coøn bò raøng buoäc bôûi caùc hoaøn caûnh chaät heïp cuûa coõi traàn nöõa. Theå caûm duïc cuûa y ñaùp öùng vôùi yù chí cuûa y, phaûn chieáu laïi vaø tuaân theo tö töôûng cuûa y. Nhö vaäy, cô hoäi phuïng söï nhaân loaïi cuûa y taêng leân moät caùch phi thöôøng, 87

naêng löïc cuûa y ñöôïc höôùng daãn – baèng ñöùc haïnh vaø töø taâm cuûa y. Trong theå caûm duïc cuûa y khoâng coøn caùc phaàn töû thoâ tröôïc nöõa neân y khoâng theå ñaùp öùng ñöôïc vôùi caùc thoâi thuùc cuûa caùc ñoái töôïng thaáp keùm cuûa duïc voïng neân chuùng phaûi quay ñi khoûi y vì y ñaõ vöôït quaù taàm thu huùt cuûa chuùng.

Toaøn boä theå caûm duïc chæ coøn rung ñoäng ñeå ñaùp öùng vôùi caùc tình caûm cao sieâu, tình thöông cuûa y phaùt trieån thaønh loøng taän tuïy (devotion), nghò löïc cuûa y ñöôïc kieàm cheá baèng söï kieân nhaãn. Dòu daøng, bình tónh, thanh thaûn, traøn ñaày naêng löïc, nhöng khoâng coøn daáu veát naøo cuûa söï boàn choàn, ñoù laø ngöôøi maø “moïi siddhis ñeàu saün saøng ñeå phuïng söï”(1).

1 ÔÛ ñaây, tính chaát ñieàu hoøa (sattvic guna), tính chaát phuùc laïc (bliss) MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

107

Theå caûm duïc taïo thaønh nhòp caàu baéc leân hoá saâu ñang chia caét taâm thöùc vôùi boä oùc hoàng traàn. Nhö chuùng ta ñaõ thaáy, caùc va chaïm maïnh (impacts) ñöôïc caùc cô quan caûm giaùc tieáp nhaän vaø truyeàn ñeán caùc trung taâm cuûa theå xaùc vaø theå dó thaùi, roài töø ñoù truyeàn ñeán caùc trung taâm töông öùng cuûa theå caûm duïc. Nôi ñaây, chuùng ñöôïc loaøi tinh hoa haønh khí nhaøo naën vaø ñöôïc chuyeån thaønh caûm giaùc, vaø keá ñoù, ñöôïc trình baøy cho con ngöôøi noäi taâm döôùi hình thöùc caùc ñoái töôïng cuûa taâm thöùc, caùc rung ñoäng cuûa theå caûm duïc khôi daäy caùc rung ñoäng töông öùng trong chaát lieäu cuûa theå trí (X. chöông IV, Coõi Trí). Nhôø caùc thay ñoåi töø töø vaø lieân tuïc trong möùc ñoä tinh anh cuûa tinh thaànvaät chaát maø caùc taùc ñoäng maïnh cuûa caùc ñoái töôïng hoàng traàn môùi coù theå ñöôïc truyeàn ñeán thöïc theå höõu thöùc (conscious entity), vaø ñeán löôït caùc rung ñoäng do caùc tö töôûng cuûa thöïc theå naøy taïo ra coù theå ñi theo cuøng moät nhòp caàu ñoù ñeán ñöôïc boä oùc xaùc thaân 88 vaø töø ñoù daãn tôùi caùc rung ñoäng xaùc thaân töông öùng vôùi rung ñoäng cuûa haï trí. Ñaây laø phöông caùch thoâng thöôøng vaø chính thöùc theo ñoù thöïc theå höõu thöùc nhaän caùc aán töôïng töø beân ngoaøi vaø ñeán löôït gôûi caùc aán töôïng ra ngoaøi. Nhôø vieäc chuyeån di thöôøng xuyeân caùc rung ñoäng qua laïi naøy maø theå

caûm duïc ñöôïc phaùt trieån raát nhieàu. Luoàng rung ñoäng naøy taùc ñoäng leân noù töø beân trong vaø töø beân ngoaøi giuùp phaùt trieån cô caáu cuûa noù vaø giuùp cho söï phaùt trieån chung cuûa noù.

Nhôø ñoù, noù trôû neân ngaøy caøng nôû lôùn, coù caáu truùc thanh vaø thanh khieát trong thieân nhieân ñang chieám öu theá. Siddhis laø caùc naêng löïc sieâu phaøm (superphysical powers).

II COÕI CAÛM DUÏC

https://thuviensach.vn

108

nheï hôn, coù ñöôøng neùt roõ reät hôn, coù toå chöùc hoaøn bò hôn ôû beân trong. Nhôø ñöôïc luyeän taäp nhö theá ñeå ñaùp öùng vôùi taâm thöùc, theå caûm duïc laàn laàn trôû neân thích hôïp ñeå hoaït ñoäng nhö laø hieän theå rieâng bieät cuûa taâm thöùc vaø chuyeån ñeán taâm thöùc moät caùch roõ reät caùc rung ñoäng nhaän ñöôïc tröïc tieáp töø coõi caûm duïc. Ña soá ñoäc giaû coù leõ ñaõ coù ñöôïc moät ít kinh nghieäm veà caùc aán töôïng töø beân ngoaøi ñi vaøo taâm thöùc. Caùc aán töôïng naøy voán khoâng xuaát phaùt töø baát cöù taùc ñoäng naøo ôû coõi traàn vaø chuùng raát mau choùng ñöôïc xaùc nhaän baèng moät söï kieän beân ngoaøi naøo ñoù. Ñaây laø caùc aán töôïng thöôøng ñeán theå caûm duïc moät caùch tröïc tieáp vaø ñöôïc noù truyeàn ñeán taâm thöùc, vaø caùc aán töôïng nhö theá thöôøng coù baûn chaát tieân tri (prevision) maø caùc tieân tri naøy nhanh choùng toû ra laø ñuùng.

Khi con ngöôøi tieán hoùa cao hôn, maëc duø trình ñoä tieán hoùa thay ñoåi nhieàu tuøy töøng tröôøng hôïp, caùc moái lieân keát ñöôïc taïo ra giöõa theå xaùc vôùi theå caûm duïc, giöõa theå caûm duïc vôùi theå trí, cho neân taâm thöùc hoaït ñoäng moät caùch lieân tuïc töø traïng thaùi naøy ñeán traïng thaùi khaùc, kyù öùc khoâng coù caùc 89 loãi laàm maø moät ngöôøi thoâng thöôøng hay maéc phaûi, ñoù laø moät giai ñoaïn voâ tri thöùc xen vaøo khi chuyeån töø coõi naøy sang coõi khaùc. Luùc baáy giôø, con ngöôøi cuõng coù theå tuøy yù vaän duïng caùc giaùc quan cuûa theå caûm duïc trong khi taâm thöùc ñang hoaït ñoäng trong theå xaùc, cho neân caùc con ñöôøng tri thöùc roäng môû naøy trôû thaønh moät ñaëc quyeàn ñoái vôùi taâm thöùc ñang tænh thöùc cuûa y. Caùc ñoái töôïng maø tröôùc kia coøn laø vaán ñeà ñöùc tin, nay ñang trôû thaønh caùc ñeà taøi ñeå hoïc hoûi, y coù theå töï mình kieåm chöùng möùc ñoä chính xaùc cuûa nhieàu giaùo lyù Minh Trieát Thieâng Lieâng ñoái vôùi caùc coõi thaáp cuûa MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

109

theá giôùi voâ hình.

☺

☺ ☺

Khi con ngöôøi ñöôïc phaân taùch thaønh “caùc nguyeân khí”

(“principles”), nghóa laø thaønh caùc phöông caùch bieåu loä söï soáng (modes of manifesting life), thì boán nguyeân khí thaáp cuûa con ngöôøi, goïi laø “Töù haï theå” (“Lower Quaternary”) ñöôïc xem nhö ñeå hoaït ñoäng ôû coõi caûm duïc vaø coõi traàn.

Nguyeân khí thöù tö laø Kāma, töùc duïc voïng (desire), chính laø söï soáng ñang bieåu loä trong theå caûm duïc vaø bò theå naøy chi phoái; noù ñöôïc ñaëc tröng baèng thuoäc tính caûm thoâng (attribute of feeling) duø cho ôû döôùi hình thöùc thoâ sô cuûa caûm giaùc (sensation), hoaëc döôùi hình thöùc phöùc taïp nhö xuùc ñoäng (emotion), hoaëc döôùi möùc ñoä naøo naèm giöõa caû hai.

Toùm laïi, ñoù laø duïc voïng, töùc laø nhöõng gì ñöôïc caùc ñoái töôïng thu huùt hoaëc bò xua ñuoåi, tuøy theo caùch chuùng mang laïi vui thích hoaëc ñau khoå cho phaøm ngaõ.

Nguyeân khí thöù ba laø Prāna, töùc söï soáng ñöôïc chuyeân bieät hoùa (specialized) ñeå naâng ñôõ theå xaùc.

Nguyeân khí thöù hai laø theå dó thaùi (ethericdouble), coøn nguyeân khí thöù nhaát laø nhuïc thaân (dense body). Ba nguyeân khí naøy hoaït ñoäng treân coõi traàn.

90

Trong caùc caùch phaân loaïi veà sau cuûa baø H.P. Blavatsky, baø taùch Prāna vaø nhuïc thaân ra khoûi haøng nguõ caùc nguyeân khí, Prāna ñöôïc xem laø söï soáng vuõ truï (universal life), coøn nhuïc thaân ñöôïc xem nhö chæ laø ñoái phaàn (counterpart, phaàn töông öùng) cuûa theå dó thaùi laøm baèng caùc chaát lieäu luoân luoân II COÕI CAÛM DUÏC

https://thuviensach.vn

110

thay ñoåi, ñöôïc gaén vaøo caùi khuoân dó thaùi maø thoâi. Xeùt theo quan ñieåm naøy, chuùng ta coù ñöôïc khaùi nieäm trieát hoïc roäng lôùn veà Söï Soáng Duy Nhaát, töùc Baûn Ngaõ Duy Nhaát (One Self) bieåu loä döôùi hình thöùc con ngöôøi, phoâ baøy ra caùc dò bieät nhaát thôøi vaø ña daïng tuøy theo caùc tình huoáng ñöôïc aùp ñaët leân noù bôûi caùc theå (bodies) maø noù laøm cho linh hoaït. ÔÛ

trung taâm, chính noù vaãn nhö nhau, nhöng khi nhìn töø beân ngoaøi, noù loä ra caùc traïng thaùi khaùc nhau tuøy theo loaïi chaát lieäu ôû trong theå naøy hoaëc theå khaùc. Trong theå xaùc, söï soáng laø Prāna ñem laïi sinh löïc, giöõ nhieäm vuï kieåm soaùt vaø phoái keát (coordinating). Trong theå caûm duïc, söï soáng laø Kāma ñem laïi caûm giaùc, vui söôùng, ñau khoå. Khi sang qua caùc coõi cao, chuùng ta seõ thaáy söï soáng ñoù (töùc Söï Soáng Duy NhaátND) coøn ôû döôùi caùc traïng thaùi khaùc nöõa, nhöng yù nieäm caên baûn thì nôi ñaâu cuõng nhö nhau, vaø ñoù laø maët khaùc cuûa caùc yù nieäm caên baûn cuûa Minh Trieát Thieâng Lieâng, maø neáu ñöôïc hieåu roõ, seõ duøng laøm manh moái höôùng daãn trong caùi theá giôùi roái tinh roái muø naøy.

MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

Chöông III

91

DUÏC GÍP UÍ

Theo nghóa ñen, Kāmaloka (Duïc giôùi) laø nôi choán (place) hay truù sôû (habitat) cuûa duïc voïng. Nhö chuùng ta ñaõ thaáy, Duïc giôùi laø moät phaàn cuûa coõi caûm duïc, khoâng taùch khoûi coõi caûm duïc nhö laø moät vò trí rieâng bieät, maø ñöôïc taùch ra bôûi caùc traïng thaùi taâm thöùc cuûa caùc thöïc theå thuoäc vaøo coõi ñoù(1). Caùc thöïc theå naøy laø nhöõng ngöôøi ñaõ maát theå xaùc do cheát ñi, hoï phaûi traûi qua moät vaøi thay ñoåi coù tính thanh loïc tröôùc khi hoï coù theå böôùc qua cuoäc soáng haïnh phuùc vaø an bình voán thuoäc veà con ngöôøi thöïc söï, töùc thuoäc veà nhaân hoàn (human soul)(2).

1 Ngöôøi theo AÁn giaùo goïi traïng thaùi naøy laø Pretaloka, töùc truù sôû cuûa Pretas. Moät Preta laø ngöôøi ñaõ maát xaùc thaân nhöng vaãn coøn bò vöôùng baän vôùi lôùp aùo coù baûn chaát thuù duïc cuûa mình. Y khoâng theå mang lôùp aùo ñoù maõi theo mình, chæ khi naøo lôùp aùo ñoù tan raõ, ngöôøi naøy môùi khoâng coøn bò noù giam giöõ nöõa.

2 Linh hoàn laø trí naêng cuûa con ngöôøi (human intellect), caùi khoen noái giöõa Tinh thaàn Thieâng lieâng (Divine Spirit) trong con ngöôøi vôùi phaøm ngaõ cuûa ngöôøi ñoù. Linh hoàn laø Chaân Ngaõ (Ego), con ngöôøi caù bieät (the individual), “Caùi Toâi” (the “I”), ñang phaùt trieån theo söï tieán hoùa. Theo caùch noùi cuûa Minh Trieát Thieâng Lieâng thì ñoù laø Manas (Thöôïng Trí), Chuû Theå Tö Töôûng (Thinker). Trí khoân (mind) laø naêng löïc cuûa Linh hoàn ñang hoaït ñoäng beân trong caùc giôùi haïn cuûa boä oùc hoàng traàn, hay laø theå caûm duïc vaø theå trí.

https://thuviensach.vn

112

Vuøng naøy bao goàm vaø tieâu bieåu cho caùc tình traïng ñöôïc moâ taû nhö laø ñang hieän höõu trong caùc loaïi ñòa nguïc, 92 caùc loø luyeän toäi vaø caùc traïng thaùi trung gian, theá naøy hoaëc theá khaùc, ñeàu bò caùc toân giaùo lôùn gaùn cho laø choã ôû taïm thôøi cuûa con ngöôøi sau khi lìa boû xaùc thaân vaø tröôùc khi ñeán ñöôïc

“thieân ñaøng” (“heaven”). Noù khoâng phaûi laø choã haønh phaït ñôøi ñôøi (eternal torture), hoaëc voâ giaùn ñòa nguïc (endless hell) maø moät soá ngöôøi moä ñaïo heïp hoøi vaãn coøn tin töôûng, vì ñoù chæ laø côn aùc moäng cuûa voâ minh, oaùn thuø vaø sôï haõi. Nhöng chaéc chaén laø noù coù chöùa caùc tình traïng ñau khoå, taïm thôøi vaø coù baûn chaát thanh taåy, haäu quaû cuûa caùc nguyeân nhaân ñaõ sinh ra trong kieáp soáng traàn gian cuûa ngöôøi naøo ñaõ gaây ra chuùng. Nhöõng ñieàu naøy cuõng töï nhieân vaø taát yeáu gioáng nhö baát cöù haäu quaû naøo ñaõ ñöôïc taïo ra trong coõi naøy do haønh ñoäng sai laàm, vì chuùng ta soáng trong coõi cuûa thieân luaät neân moïi maàm moáng ñeàu phaûi phaùt trieån ñuùng theo loaïi cuûa chính noù. Caùi cheát khoâng taïo ra ñöôïc loaïi dò bieät naøo trong baûn chaát trí tueä vaø ñaïo ñöùc cuûa moät ngöôøi, coøn söï thay ñoåi traïng thaùi ñöôïc taïo ra baèng vieäc ñi töø coõi naøy qua coõi khaùc chæ laáy ñi theå xaùc cuûa ngöôøi aáy thoâi, con ngöôøi vaãn khoâng coù gì thay ñoåi.

Traïng thaùi Kāmaloka ñeàu ñöôïc tìm thaáy treân moãi coõi phuï cuûa coõi caûm duïc, cho neân chuùng ta coù theå noùi laø coù baûy vuøng (regions) vaø goïi chuùng laø vuøng thöù nhaát, thöù hai, thöù ba, leân ñeán thöù baûy, baét ñaàu töø vuøng thaáp nhaát ñeám leân(1).

1 Thöôøng thöôøng caùc vuøng naøy ñöôïc ñeám theo caùch khaùc, vuøng moät laø vuøng cao nhaát, coøn vuøng thöù baûy ñöôïc xem laø thaáp nhaát. Ñieàu ñoù khoâng coù gì heä troïng, toâi ñeám töø döôùi leân laø ñeå giöõ cho chuùng MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

113

Chuùng ta ñaõ thaáy raèng chaát lieäu cuûa moãi coõi phuï trong coõi caûm duïc ñeàu naèm trong thaønh phaàn caáu taïo cuûa theå

93 caûm duïc, vaø chính caùch taùi saép xeáp ñaëc bieät cuûa caùc chaát lieäu naøy (seõ ñöôïc giaûi thích ngay sau ñaây), giuùp phaân bieät ngöôøi truù trong vuøng naøy vôùi ngöôøi truù trong vuøng khaùc, maëc duø nhöõng ngöôøi trong cuøng moät vuøng ñeàu coù theå giao tieáp ñöôïc vôùi nhau. Caùc vuøng naøy, voán ôû treân moãi coõi phuï cuûa coõi caûm duïc, khaùc nhau veà maät ñoä, vaø maät ñoä cuûa hình haøi beân ngoaøi thöïc theå ñang ôû duïc giôùi, ñònh ñoaït vuøng maø thöïc theå ñoù bò giôùi haïn. Caùc dò bieät veà vaät chaát naøy laø caùc ranh giôùi ngaên chaän vieäc ñi töø vuøng naøy ñeán vuøng khaùc.

Ngöôøi ôû vuøng naøy khoâng theå tieáp xuùc ñöôïc vôùi ngöôøi ôû vuøng khaùc, gioáng nhö caù ôû bieån saâu khoâng theå giao du ñöôïc vôùi phuïng hoaøng  moâi tröôøng caàn cho söï soáng cuûa loaøi naøy seõ laø choã huûy dieät ñoái vôùi söï soáng cuûa loaøi kia.

Khi xaùc thaân cheát ñi thì theå dó thaùi mang Prāna ñi theo vôùi noù vaø caùc nguyeân khí coøn laïi cuõng ñi keøm, nghóa laø toaøn theå con ngöôøi, ngoaïi tröø nhuïc thaân, trieät thoaùi ra khoûi “thaùnh ñieän nhuïc thaân” (“tabernacle of flesh”), ñaây laø caùch goïi raát ñuùng ñeå chæ caùi theå beân ngoaøi naøy. Moïi naêng löôïng söï soáng ñang xaï ra ngoaøi, giôø ñaây töï ruùt vaøo trong vaø

“ñöôïc Prāna gom laïi”, vieäc ra ñi cuûa chuùng ñöôïc bieåu loä baèng söï teâ cöùng lan daàn ra caùc cô quan caûm giaùc cuûa xaùc thaân. Caùc cô quan naøy vaãn coøn ñoù, khoâng bò toån thöông, coøn nguyeân veïn veà maët vaät chaát, saün saøng hoaït ñoäng nhö töï bao giôø, nhöng “Chuû Theå Cai Quaûn Beân Trong” (“Inner Ruler”) ra ñi, keû maø nhôø caùc giaùc quan ñoù môùi thaáy, nghe, khôùp vôùi caùc coõi vaø caùc nguyeân khí.

III DUÏC GIỚI

https://thuviensach.vn

114

94 caûm nhaän, ngöûi, neám, bôûi chính chuùng chæ laø caùc taäp hôïp vaät chaát, thaät ra coøn soáng nhöng khoâng coøn naêng löïc nhaän thöùc ñöôïc haønh ñoäng. Vò chuùa cuûa xaùc thaân töø töø ruùt ra, ñöôïc boïc trong theå dó thaùi maøu tím xaùm vaø ñaém chìm trong côn ñaïi ñònh cuûa laàn hoài quang phaûn chieáu veà kieáp soáng ñaõ qua cuûa mình maø trong giôø phuùt laâm chung (the death

hour) ñang thaùo môû ra tröôùc maét y, vôùi ñaày ñuû moïi chi tieát.

Trong böùc tranh söï soáng ñoù hieän ra taát caû caùc dieãn bieán cuûa kieáp soáng, caû nhoû laãn lôùn. Y thaáy ñöôïc caùc tham voïng cuûa mình vôùi söï thaønh coâng hay thaát baïi cuûa chuùng, caùc noã löïc, caùc chieán thaéng, caùc sai hoûng, caùc thöông yeâu, caùc oaùn thuø; khuynh höôùng vöôït troäi cuûa toång theå hieän ra moät caùch roõ reät, tö töôûng chæ ñaïo trong kieáp soáng noåi baät leân vaø töï in saâu vaøo linh hoàn, ñaùnh daáu vuøng maø phaàn lôùn kieáp soáng haäu töû cuûa y seõ ñöôïc traûi qua trong ñoù. Trang nghieâm thay caùi thôøi ñieåm maø con ngöôøi ñöùng ñoái maët vôùi söï soáng cuûa mình, vaø töø cöûa mieäng cuûa quaù khöù, y nghe ñöôïc ñieàu tieân baùo cho töông lai cuûa mình. Trong moät khoaûnh khaéc ngaén nguûi, con ngöôøi thaáy ñöôïc thöïc töôùng cuûa mình, nhaän bieát ñöôïc muïc ñích kieáp soáng cuûa mình, bieát ñöôïc söùc maïnh, ñoä chính xaùc vaø caùi hoaøn haûo cuûa Thieân Luaät (the Law). Keá ñoù, moái lieân heä töø ñieån giöõa theå xaùc vôùi theå dó thaùi, nhöõng ngöôøi baïn cuûa suoát cuoäc ñôøi bò taùch ra, vaø  tröø caùc tröôøng hôïp ngoaïi leä  con ngöôøi chìm vaøo voâ thöùc moät caùch an bình.

Nhöõng ngöôøi ñang tuï taäp chung quanh keû haáp hoái neân giöõ im laëng vaø bieåu loä tình thöông saâu saéc, ñeå cho söï im laëng trang nghieâm khoâng laøm giaùn ñoaïn vieäc nhìn laïi quaù MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

115

95 khöù cuûa ngöôøi ñang haáp hoái. Vieäc khoùc loùc, gaøo than aàm ó chæ coù theå laøm khoù chòu vaø quaáy roái söï taäp trung chuù yù cuûa linh hoàn, hôn nöõa, do söï phieàn muoän vì maát maùt rieâng cuûa mình maø laøm giaùn ñoaïn söï tónh laëng caàn coù ñeå trôï giuùp vaø xoa dòu ngöôøi quaù coá laïi laø moät haønh ñoäng ích kyû vaø khieám nhaõ. Toân giaùo ñaõ khuyeân daïy moät caùch minh trieát laø haõy caàu nguyeän cho ngöôøi saép cheát, vì caùc lôøi caàu nguyeän duy trì ñöôïc söï an bình vaø kích thích ñöôïc caùc hoaøi baûo khoâng ích kyû höôùng ñeán vieäc trôï giuùp ngöôøi saép cheát, vaø gioáng nhö moïi tö töôûng thöông yeâu, caùc lôøi caàu nguyeän ñeàu coù tính chaát che chôû vaø baûo veä.

Vaøi giôø sau khi cheát  thöôøng thöôøng khoâng quaù ba möôi saùu giôø  con ngöôøi töï mình ruùt ra khoûi theå dó thaùi, ñeán löôït theå dó thaùi bò boû laïi nhö moät thi theå voâ tri giaùc, vaø theå dó thaùi vaãn ôû gaàn beân theå xaùc, chia seû soá phaän vôùi theå

xaùc. Neáu theå xaùc ñöôïc choân caát thì theå dó thaùi troâi boàng beành treân naám moà ñeå roài töø töø tan raõ. Caùc caûm giaùc theâ löông maø nhieàu ngöôøi traûi qua trong nghóa ñòa phaàn lôùn laø do söï hieän dieän cuûa caùc thaây ma dó thaùi ñang tan raõ naøy.

Neáu nhuïc theå ñöôïc thieâu ñoát thì theå dó thaùi tan raõ raát mau vì ñaõ maát ñi choã töïa cuûa noù, töùc laø trung taâm thu huùt ôû coõi traàn cuûa noù, vaø ñaây laø moät trong nhieàu lyù do giaûi thích taïi sao vieäc hoûa taùng laø caùch xöû lyù xaùc cheát thích hôïp hôn laø choân caát.

Vieäc trieät thoaùi cuûa con ngöôøi ra khoûi theå dó thaùi ñöôïc keøm theo baèng vieäc trieät thoaùi Prāna ra khoûi theå dó thaùi, Prāna trôû veà kho chöùa vó ñaïi cuûa söï soáng vuõ truï, trong khi con ngöôøi baáy giôø saün saøng böôùc vaøo Duïc giôùi traûi qua vieäc taùi saép xeáp theå caûm duïc cuûa mình, tuaân theo caùc thay ñoåi III DUÏC GIỚI

https://thuviensach.vn

116

ñeå thanh loïc caàn cho vieäc sieâu thoaùt cuûa chính con ngöôøi(1).

96

Trong kieáp soáng ôû coõi traàn, nhieàu loaïi chaát caûm duïc khaùc nhau loàng vaøo nhau ñeå taïo thaønh theå caûm duïc, gioáng nhö chaát ñaëc, chaát loûng, chaát khí vaø chaát dó thaùi trong theå

xaùc. Söï thay ñoåi trong caùch saép xeáp cuûa theå caûm duïc sau khi cheát bao goàm vieäc taùch ly caùc chaát naøy theo thöù töï maät ñoä cuûa chuùng, thaønh moät loaït caùc lôùp voû ñoàng taâm  lôùp thanh nheï nhaát naèm beân trong, lôùp troïng tröôïc nhaát naèm beân ngoaøi  moãi lôùp voû ñöôïc laøm baèng chaát lieäu ruùt ra töø moät coõi phuï duy nhaát cuûa coõi caûm duïc. Nhö vaäy, theå caûm duïc trôû thaønh moät taäp hôïp coù baûy lôùp choàng leân nhau, hay laø moät caùi bao coù baûy lôùp voû baèng chaát caûm duïc, coù theå noùi moät caùch khoâng thaät ñuùng laø con ngöôøi bò caàm tuø trong ñoù, chæ khi naøo caùc lôùp voû naøy bò phaù vôû thì con ngöôøi môùi coù theå ñöôïc töï do. Baáy giôø, ngöôøi ta môùi thaáy ñöôïc caùi voâ cuøng quan troïng cuûa vieäc thanh luyeän theå caûm duïc trong luùc coøn soáng ôû coõi traàn. Con ngöôøi bò giöõ laïi trong moãi coõi phuï cuûa Duïc giôùi bao laâu maø lôùp voû baèng chaát lieäu lieân quan vôùi coõi phuï ñoù tan raõ ñuû ñeå cho pheùp y thoaùt vaøo coõi keá tieáp.

Theâm nöõa, möùc ñoä maø taâm thöùc ngöôøi ñoù ñaõ hoaït ñoäng trong moãi loaïi chaát lieäu coù quyeàn aán ñònh xem y seõ thöùc tænh vaø coù ñöôïc yù thöùc trong vuøng ñaõ ñònh naøo, hoaëc laø seõ 97 vöôït qua vuøng ñoù moät caùch voâ yù thöùc, “bò bao phuû trong 1 Caùc thay ñoåi naøy ñöa tôùi keát quaû laø taïo thaønh caùi maø AÁn giaùo goïi laø Yātanā hay caùi theå höùng chòu ñau khoå (suffering body), hoaëc laø trong tröôøng hôïp cuûa ngöôøi raát ñoäc aùc, trong theå caûm duïc cuûa nhöõng ngöôøi naøy coù caùc chaát thoâ nhaát chieám ña soá, thì goïi laø Dhruvam hay laø theå hung baïo (strong body, aùc theå, quyû theå).

MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

117

caùc giaác moäng hoàng” vaø chæ bò giöõ laïi trong thôøi gian caàn thieát cho tieán trình töï ñoäng tan raõ dieãn ra.

Ngöôøi naøo ñaõ tieán hoùa veà taâm linh thì theå caûm duïc cuûa ngöôøi ñoù ñaõ ñöôïc thanh luyeän ñeán möùc maø caùc thaønh phaàn cuûa theå ñoù chæ goàm toaøn laø loaïi chaát caûm duïc thanh nheï nhaát cuûa moãi coõi phuï, do ñoù, ngöôøi naøy chæ löôùt qua Duïc giôùi maø khoâng bò ôû laïi, theå caûm duïc cuûa y tan raõ cöïc kyø nhanh choùng vaø y tieán lieàn ñeán muïc tieâu, theo möùc tieán hoùa maø y ñaõ ñaït ñöôïc.

Ngöôøi ít tieán hoùa nhöng coù ñôøi soáng trong saïch vaø coù tieát ñoä, khoâng coøn baùm chaët vaøo caùc söï vaät traàn gian, seõ löôùt qua Duïc giôùi khoâng maáy nhanh, maø seõ mô moäng moät caùch an bình, khoâng hay bieát nhöõng gì quanh mình, trong khi theå haï trí töï thaùo ra khoûi caùc lôùp voû caûm duïc, heát lôùp naøy ñeán lôùp khaùc, vaø chæ tænh thöùc khi ñeán ñöôïc caùc coõi trôøi (heavenly places).

Nhöõng ngöôøi keùm tieán hoùa hôn nöõa seõ thöùc tænh sau khi vöôït ra khoûi caùc vuøng thaáp hôn, trôû neân coù yù thöùc trong caùc coõi phuï coù lieân heä vôùi hoaït ñoäng tích cöïc cuûa taâm thöùc trong kieáp soáng ôû coõi traàn, bôûi vì hoaït ñoäng naøy seõ ñöôïc khôi daäy khi nhaän ñöôïc caùc taùc ñoäng quen thuoäc, maëc duø baây giôø caùc taùc ñoäng naøy ñöôïc nhaän tröïc tieáp qua theå caûm duïc, khoâng coù söï trôï giuùp cuûa theå xaùc.

Nhöõng ngöôøi ñaõ soáng trong caùc ñam meâ thuù duïc seõ tænh thöùc trong vuøng thích hôïp cuûa hoï, noùi traéng ra, moãi ngöôøi ñeàu ñeán “choã daønh rieâng cho mình”.

Tröôøng hôïp nhöõng ngöôøi cheát baát ngôø do tai naïn, do 98 töï töû, bò aùm saùt hoaëc cheát baát ngôø döôùi baát cöù hình thöùc naøo, khaùc vôùi nhöõng ngöôøi qua ñôøi do thieáu caùc sinh löïc III DUÏC GIỚI

https://thuviensach.vn

118

(lifeenergies), do beänh hoaïn hay do tuoåi giaø. Trong caùc tröôøng hôïp töø traàn treân, neáu hoï laø ngöôøi trong saïch vaø coù khuynh höôùng taâm linh thì hoï ñöôïc baûo veä ñaëc bieät vaø thieáp ñi moät caùch haïnh phuùc cho ñeán heát kyø haïn cuûa kieáp soáng töï nhieân cuûa hoï. Nhöng trong caùc tröôøng hôïp khaùc, hoï vaãn coøn yù thöùc  thöôøng laø bò vöôùng maéc trong caûnh ngoä cuoái cuøng cuûa kieáp soáng ôû coõi traàn trong moät thôøi gian vaø khoâng bieát raèng xaùc thaân mình ñaõ maát  bò giöõ laïi trong baát cöù vuøng naøo maø hoï coù lieân heä tôùi baèng lôùp ngoaøi cuøng cuûa theå caûm duïc; ñôøi soáng bình thöôøng ôû Duïc giôùi cuûa hoï chæ baét ñaàu khi maïng löôùi thieân nhieân cuûa kieáp soáng hoàng traàn ñöôïc thaùo ra vaø hoï coù ñöôïc yù thöùc linh hoaït ñoái vôùi moâi tröôøng xung quanh ôû caû coõi traàn laãn coõi caûm duïc. Moät trong caùc Sö Phuï cuûa baø Blavatsky coù keå laïi chuyeän moät ngöôøi phaïm toäi saùt nhaân vaø bò haønh hình vì toäi ñoù, ngöôøi naøy soáng laïi qua caûnh gieát ngöôøi vaø caùc dieãn bieán tieáp theo cöù dieãn ñi dieãn laïi ôû Duïc giôùi (Kāmaloka), laëp laïi caùi haønh vi ma quaùi cuûa y, dieãn laïi noãi khuûng khieáp cuûa vieäc y bò baét vaø bò haønh hình. Moät keû cheát vì töï töû seõ töï ñoäng laëp laïi caùc caûm giaùc thaát voïng vaø sôï haõi tröôùc khi töï saùt, y chòu ñöïng haønh ñoäng ñoù vaø ñaáu tranh vôùi caùi cheát heát laàn naøy ñeán laàn khaùc baèng moät söï kieân trì khuûng khieáp.

Moät ngöôøi ñaøn baø cheát vì hoûa hoaïn, trong moät tình traïng kinh haõi toät ñoä vaø vôùi caùc coá gaéng ñieân cuoàng ñeå

thoaùt ra, theá laø baø naøy ñaõ taïo ra moät côn xoaùy caûm xuùc maø ñeán naêm ngaøy sau, baø vaãn tranh ñaáu moät caùch tuyeät voïng, 99 töôûng nhö chính baø vaãn coøn ôû trong löûa vaø xua ñi moät caùch döõ doäi taát caû nhöõng ai coá gaéng ñeå traán an baø. Moät ngöôøi MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

119

phuï nöõ khaùc, ñang oâm con trong loøng, bò nhaän chìm döôùi xoaùy nöôùc trong moät côn baõo döõ doäi, vôùi taâm traïng bình tónh vaø traøn ñaày tình thöông, baø ñaõ nguû moät caùch yeân bình beân kia cöûa töû, ñang mô ñeán choàng vaø con baèng caùc linh aûnh haïnh phuùc gioáng nhö luùc coøn soáng.

Trong caùc tröôøng hôïp thoâng thöôøng hôn, caùi cheát do tai naïn vaãn laø moät ñieàu baát lôïi, xaûy ñeán cho moät ngöôøi do moät loãi laàm nghieâm troïng naøo ñoù(1), vì vieäc coù ñöôïc yù thöùc ñaày ñuû trong caùc vuøng thaáp cuûa Kāmaloka (voán coù lieân quan chaët cheõ vôùi coõi traàn) seõ keøm theo nhieàu ñieàu baát tieän vaø nguy haïi. Con ngöôøi coù ñaày caùc döï tính vaø caùc quan taâm voán taïo ra kieáp soáng cuûa y, vaø y bieát ñöôïc söï hieän höõu cuûa ngöôøi vaø vaät coù lieân quan tôùi caùc ñieàu ñoù, y haàu nhö bò thoâi thuùc moät caùch khoâng theå cöôõng laïi ñöôïc do caùc khaùt khao cuûa y ñeå coá gaéng vaø taïo aûnh höôûng leân caùc coâng vieäc maø caùc ñam meâ vaø caûm xuùc cuûa y coøn baùm víu vaøo vaø bò raøng buoäc vôùi coõi traàn trong khi y ñaõ maát heát caùc cô quan hoaït ñoäng quen thuoäc cuûa mình. Caùi hy voïng duy nhaát cuûa y ñeå

coù ñöôïc an bình laø quyeát taâm traùnh xa coõi traàn vaø ñaët heát taâm trí vaøo caùc söï vieäc cao sieâu, nhöng töông ñoái coù ít ngöôøi coù ñuû nghò löïc ñeå taïo ñöôïc coá gaéng naøy, ngay caû luoân luoân coù nhöõng ngöôøi phuïng söï treân coõi caûm duïc trôï giuùp, phaïm vi nhieäm vuï cuûa nhöõng ngöôøi naøy laø giuùp ñôõ vaø höôùng daãn nhöõng ai ñaõ lìa boû coõi traàn(2).

1 Khoâng nhaát thieát laø moät loãi laàm phaïm phaûi trong kieáp hieän taïi.

Luaät nhaân quaû seõ ñöôïc giaûi thích trong chöông IX, veà Karma.

2 Nhöõng ngöôøi phuïng söï naøy laø caùc ñeä töû cuûa moät soá Ñaïi Huaán Sö ñang daãn daét vaø giuùp ñôõ nhaân loaïi, vaø hoï ñöôïc duøng vaøo nhieäm vuï III DUÏC GIỚI

https://thuviensach.vn

120

Laém khi nhöõng keû ñau khoå naøy khoâng kieân nhaãn 100 ñöôïc tröôùc söï baát ñoäng khoâng ñöôïc giuùp ñôõ cuûa hoï, môùi tìm söï trôï giuùp cuûa nhöõng ngöôøi nhaïy caûm maø hoï coù theå giao tieáp ñöôïc vaø theá laø hoøa mình moät laàn nöõa vaøo caùc vieäc traàn gian. Ñoâi khi hoï cuõng tìm caùch aùm nhaäp vaøo (obsess) caùc ñoàng töû coù saün, vaø nhö vaäy, söû duïng caùc theå cuûa keû khaùc cho caùc muïc ñích rieâng cuûa hoï, theá laø chuoác laáy nhieàu traùch nhieäm trong töông lai. Chaúng phaûi laø khoâng coù lyù do huyeàn bí khi Giaùo hoäi Anh quoác daïy ngöôøi ta caàu nguyeän: “Laïy Chuùa loøng laønh, xin giuùp cho chuùng con thoaùt khoûi chieán tranh, gieát ngöôøi vaø thoaùt khoûi baát ñaéc kyø töû”.

Baây giôø, chuùng ta nghieân cöùu caùc coõi phuï cuûa Kāmaloka töøng coõi moät ñeå coù moät yù nieäm naøo ñoù veà caùc tình huoáng maø con ngöôøi töï taïo ra trong traïng thaùi trung gian do caùc duïc voïng maø con ngöôøi ñaõ nuoâi döôõng trong luùc soáng ôû coõi traàn. Caàn nhôù raèng, soá sinh löïc chöùa trong baát cöù

“lôùp voû” naøo  vaø vì theá maø con ngöôøi bò nhoát trong lôùp voû ñoù (shell)  tuøy thuoäc vaøo soá naêng löôïng ñöôïc ñöa vaøo loaïi chaát lieäu ñeå laøm ra lôùp voû ñoù trong luùc soáng ôû coõi traàn. Neáu caùc ñam meâ thaáp keùm nhaát ñöôïc kích hoaït thì chaát thoâ tröôïc nhaát seõ nhaän ñöôïc nhieàu sinh löïc vaø soá löôïng chaát thoâ ñoù trong theå caûm duïc cuõng seõ töông ñoái lôùn. Nguyeân taéc naøy chi phoái taát caû caùc vuøng cuûa Kāmaloka, theá neân, moät ngöôøi ñang luùc coøn soáng ôû coõi traàn cuõng coù theå ñoaùn raát ñuùng veà töông lai cho chính mình maø y ñang chuaån bò ngay khi böôùc qua beân kia cöûa töû.

ñaëc bieät laø cöùu giuùp caùc linh hoàn caàn ñeán söï trôï giuùp nhö theá.

MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

121

Coõi phuï thöù nhaát, töùc coõi thaáp nhaát(1), laø coõi coù caùc tình traïng maø raát nhieàu kinh saùch AÁn giaùo vaø Phaät giaùo moâ taû döôùi teân goïi laø caùc thöù “ñòa nguïc” khaùc nhau. Caàn phaûi hieåu raèng, khi moät ngöôøi böôùc vaøo moät trong caùc traïng thaùi naøy, khoâng coù nghóa laø ngöôøi aáy ñaõ ruõ saïch heát caùc ñam meâ 101 vaø caùc duïc voïng thaáp heøn ñaõ ñöa y ñeán ñoù. Döôùi hình thöùc laø moät phaàn cuûa tính chaát y, caùc thoùi xaáu naøy ñang naèm tieàm taøng trong trí ôû traïng thaùi maàm moáng, laïi bò neùm ra ngoaøi ñeå taïo thaønh baûn chaát ñam meâ cuûa y khi y taùi sinh laïi treân coõi traàn (Xem Chöông VII, Luaân Hoài). Sôû dó con ngöôøi loït vaøo vuøng thaáp nhaát cuûa Kāmaloka laø vì trong theå

caûm duïc cuûa y coù loaïi chaát lieäu thuoäc veà vuøng ñoù, vaø y bò giam nhoát ôû ñoù cho ñeán khi naøo phaàn lôùn chaát lieäu ñoù ñöôïc taùch ra, töùc laø cho ñeán khi lôùp voû (shell) laøm baèng chaát lieäu ñoù tan raõ ñuû ñeå cho pheùp con ngöôøi tieáp xuùc ñöôïc vôùi vuøng keá treân.

Baàu khí cuûa vuøng naøy voán toái taêm, naëng neà, aûm ñaïm, buoàn chaùn ñeán möùc khoâng theå töôûng. Döôøng nhö nôi ñaây ñaày daãy caùc aûnh höôûng coù haïi nhaát cho nhöõng gì thaùnh thieän, thöïc söï thì noù nhö theá, do nhöõng ngöôøi coù thò duïc xaáu xa taïo ra, chính caùc thò duïc naøy ñaõ ñöa hoï ñeán choã toái taêm aûm ñaïm naøy. Taát caû caùc duïc voïng vaø tình caûm khieán chuùng ta ruøng mình gheâ sôï ñeàu tìm ñöôïc chaát lieäu ñeå bieåu loä nôi ñaây. Quaû thaät ñaây laø choã thaáp heøn nhaát, vôùi moïi ñieàu khuûng khieáp voán bò che khuaát tröôùc nhaõn quan hoàng 1 Trong boä saùch cuûa baø Bailey, coõi phuï thöù baûy môùi laø coõi thaáp nhaát (ND).

III DUÏC GIỚI

https://thuviensach.vn

122

traàn, giôø ñaây ñang loä roõ maø khoâng coù gì che ñaäy ñöôïc. Söï gôùm ghieác cuûa coõi phuï naøy coøn taêng gaáp boäi do söï kieän laø trong coõi caûm duïc, tính tình töï bieåu loä thaønh hình daïng, neân ngöôøi naøo coù nhieàu ñam meâ xaáu xa thì chuùng ñeàu loä ra khoâng soùt moät tí naøo. Caùc ham muoán theo thuù tính ñeàu taïo cho theå caûm duïc thaønh caùc hình daïng thuù vaät (bestial forms), coøn caùc hình haøi gôùm ghieác nöûa ngöôøi nöûa thuù laø lôùp aùo thích hôïp cho linh hoàn cuûa nhöõng ngöôøi ñaõ töøng ñoái xöû taøn baïo (brutalized human souls).

Trong coõi caûm duïc, khoâng moät ai coù theå ñoùng vai keû giaû doái ñöôïc, khoâng moät ai che giaáu ñöôïc caùc yù töôûng toài teä baèng moät böùc maøn coù veû ñaïo ñöùc ñöôïc. Con ngöôøi hieän ra döôùi hình haøi vaø daùng veû beân ngoaøi toûa chieáu caùi ñeïp neáu trí y cao thöôïng, ngöôïc laïi, con ngöôøi seõ khoaùc veû gôùm ghieác neáu baûn chaát y heøn haï, xaáu xa. Giôø ñaây ngöôøi ta môùi deã daøng hieåu ñöôïc laøm theá naøo maø caùc Huaán Sö nhö Ñöùc Phaät

 Ñaáng maø nhaõn quan khoâng heà sai laïc, moïi theá giôùi ñeàu môû ngoõ ñoái vôùi Ngaøi  moâ taû nhöõng gì ñöôïc nhìn thaáy trong caùc ñòa nguïc naøy baèng ngoân töø roõ reät, voâ cuøng gôïi hình, maø con ngöôøi hieän nay döôøng nhö cuõng khoâng theå

töôûng töôïng ra ñöôïc, chæ vì ngöôøi ta queân raèng, moät khi thoaùt ra khoûi vaät chaát naëng neà vaø khoù uoán naén cuûa coõi traàn thì moïi linh hoàn ñeàu hieän ra döôùi hình thöùc thích hôïp cuûa chuùng vaø coù daùng daáp ñuùng theo baûn chaát cuûa chuùng. Ngay nhö taïi coõi traàn naøy maø moät keû ñeâ tieän, ñaàn ñoän, thoâ loå

coøn taïo cho khuoân maët mình moät veû ñaùng xa laùnh thay!

Vaäy thì ngöôøi ta mong ñöôïc gì khi chaát caûm duïc deã uoán naén kia laáy hình daïng theo moïi xung löïc cuûa caùc duïc voïng MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

123

thieáu laønh maïnh cuûa y, neáu khoâng cho laø moät ngöôøi nhö theá seõ khoaùc laáy moät hình daïng ñaùng tôûm do vieäc thu nhaän caùc yeáu toá hay thay ñoåi vaø coù tính chaát ñaùng tôûm.

Caàn phaûi nhôù raèng, cö daân (population)  taïm duøng thuaät ngöõ naøy  cuûa vuøng thaáp nhaát naøy goàm soá ngöôøi raát 103 ñeâ tieän (scum) trong nhaân loaïi, nhöõng keû saùt nhaân, coân ñoà, ñuû loaïi ngöôøi phaïm troïng toäi, keû naùt ruôïu, keû phoùng ñaûng, keû heøn haï nhaát trong nhaân loaïi. ÔÛ ñaây, khoâng moät ai coù yù thöùc veà nhöõng gì quanh mình, tröø nhöõng toäi phaïm hung baïo, hoaëc nhöõng ngöôøi luoân luoân coá tình ñoäc aùc hoaëc bò aùm aûnh bôûi moät ham muoán heøn haï naøo ñoù. Chæ nhöõng ngöôøi noùi chung laø thuoäc haïng toát laønh, nhöng bò giöõ ôû ñaây moät thôøi gian, ñoù laø nhöõng keû töï töû, nhöõng ngöôøi tìm caùch töï saùt ñeå troán caùc hình phaït traàn gian do caùc toäi maø hoï ñaõ phaïm, thaät ra, hoï chæ laøm cho caûnh ngoä cuûa hoï teä haïi hôn maø thoâi. Caàn hieåu raèng, khoâng phaûi taát caû nhöõng keû töï töû ñeàu rôi vaøo ñoù, vì vieäc töï saùt coù nhieàu ñoäng cô, nôi ñaây chæ coù nhöõng ai töï saùt ñeå traùnh haäu quaû cuûa toäi loãi maø thoâi.

Ngoaøi moâi tröôøng aûm ñaïm vaø baïn beø ñaùng kinh tôûm, moïi ngöôøi nôi ñaây ñeàu laø keû tröïc tieáp taïo ra caùc noãi khoå

cho chính mình. Tröø vieäc maát ñi böùc maøn baèng nhuïc theå, con ngöôøi ôû ñaây khoâng thay ñoåi gì caû, neân hoï ñeå loä ra caùc ñam meâ vôùi moïi caùi ñaùng tôûm töø caùc ñam meâ ñoù sinh ra, söï taøn baïo khoâng coøn che ñaäy ñöôïc cuûa chuùng, ñaày caùc theøm muoán döõ doäi maø khoâng ñöôïc thoûa maõn, soâi suïc haän thuø, oaùn hôøn, caùc khaùt khao chaïy theo caùc thuï höôûng vaät chaát, nhöng vì maát caùc cô quan ôû coõi traàn neân hoï cuõng maát ñi khaû naêng thuï höôûng, hoï ñi lang thang, noåi côn thònh noä, gaøo theùt, ñi khaép vuøng toái taêm aûm ñaïm naøy, tuï taäp chung III DUÏC GIỚI

https://thuviensach.vn

124

quanh taát caû caùc tuï ñieåm gheâ tôûm treân coõi traàn, quanh quaån nôi caùc nhaø chöùa (brothels) vaø caùc quaùn ruôïu (ginpalaces), thuùc ñaåy khaùch vaûng lai ôû caùc nôi ñoù vaøo caùc haønh vi ñaùng hoå theïn vaø taøn baïo, tìm dòp ñeå nhaäp vaøo (obsess) nhöõng 104 ngöôøi naøy, vaø theá laø ñöa ñaåy hoï vaøo caùc haønh ñoäng xaáu xa.

Baàu khoâng khí gaây buoàn noân ñöôïc caûm nhaän chung quanh caùc ñòa ñieåm nhö theá phaàn lôùn xuaát phaùt töø caùc thöïc theå ôû coõi caûm duïc coøn raøng buoäc vaøo coõi traàn naøy, khi caùc thöïc theå ñoù suïc saïo tìm kieám caùc thò duïc ti tieän, caùc duïc voïng baån thæu. Caùc ñoàng töû  ngoaïi tröø nhöõng ngöôøi coù tính tình raát trong saïch vaø cao quyù  ñeàu laø caùc muïc tieâu taán coâng ñaëc bieät vaø laém khi laø nhöõng keû yeáu ôùt, laïi caøng suy nhöôïc theâm nöõa do vieäc taïo ra thaân xaùc thuï ñoäng ñeå laøm choã truù taïm thôøi cuûa caùc linh hoàn thoaùt xaùc khaùc, bò caùc taïo vaät (creatures) naøy chieám xaùc vaø ñöa hoï vaøo choã voâ tieát ñoä hoaëc ñieân cuoàng. Nhöõng keû saùt nhaân bò xöû töû, loøng caêm giaän cuøng vôùi söï sôï haõi vaø böïc töùc muoán baùo thuø, nhö ñaõ noùi treân, cöù taùc ñoäng maõi vaøo naïn nhaân cuûa chuùng, taùi taïo laïi trong trí caùc haäu quaû kinh khuûng cuûa noù, bao quanh chính hoï baèng moät baàu khoâng khí ñaày caùc hình tö töôûng man rôï vaø thu huùt baát cöù ngöôøi naøo ñang nuoâi yù baùo thuø vaø coù döï tính taøn baïo, chuùng thuùc ñaåy ngöôøi naøy thöïc söï can döï vaøo moät haønh vi maø y ñang thöôøng nghó ñeán. Ñoâi khi ngöôøi ta thaáy coù ngöôøi bò naïn nhaân maø y ñaõ gieát haïi, luoân luoân theo saùt y, khoâng bao giôø ngöôøi naøy coù theå thoaùt khoûi caùi hình boùng aùm aûnh ñoù, noù saên ñuoåi ngöôøi naøy vôùi söï kieân trì ñaùng chaùn, duø heát söùc coá gaéng, ngöôøi naøy cuõng khoâng bao giôø thoaùt ñöôïc. Keû phaïm toäi saùt nhaân khoâng hay bieát ñieàu ñoù, MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

125

tröø phi chính y laø moät ngöôøi raát thaáp keùm, vaø chính söï khoâng hay bieát naøy döôøng nhö ñöa theâm söï sôï haõi môùi vaøo söï theo ñuoåi maùy moùc naøy.

ÔÛ ñaây cuõng laø ñòa nguïc cuûa keû giaûi phaãu thuù vaät soáng (vivisector), vì söï ñoäc aùc thu huùt vaøo theå caûm duïc caùc chaát lieäu thoâ tröôïc nhaát vaø caùc keát hôïp vaät chaát (combinations) 105 gheâ tôûm nhaát thuoäc coõi caûm duïc, vaø ngöôøi naøy soáng giöõa caùc hình theå bao quanh cuûa caùc naïn nhaân bò caét xeûo cuûa mình

 ñang reân sieát, giaõy giuïa, keâu la (chuùng ñöôïc linh hoaït khoâng phaûi do sinh hoàn (animal soul) maø laø do söï soáng cuûa tinh hoa haønh khí (elemental life)), ñang rung ñoäng vì söï oaùn hôøn ñoái vôùi keû haønh haï  ñang dieãn laïi caùc thí nghieäm teä haïi cuûa y moät caùch ñeàu ñaën vaø maùy moùc, y cuõng bieát heát moïi gheâ tôûm cuûa vieäc moå xeû ñoù, nhöng do thoùi quen ñaõ coù luùc soáng treân coõi traàn, y bò thuùc ñaåy tôùi choã töï haønh haï mình (selftorment).

Tröôùc khi rôøi vuøng theâ löông aûm ñaïm naøy, moät laàn nöõa caàn nhôù raèng, ôû ñaây khoâng coù caùc hình phaït ñoäc ñoaùn aùp ñaët töø beân ngoaøi maø chæ coù taùc ñoäng khoâng theå traùnh khoûi cuûa caùc nhaân do moãi ngöôøi taïo ra. Luùc coøn soáng ôû coõi traàn, hoï ñaõ chòu thua tröôùc caùc thoâi thuùc thaáp heøn neân ñaõ thu huùt vaø laép gheùp vaøo theå caûm duïc cuûa hoï caùc chaát lieäu voán chæ coù theå rung ñoäng ñeå ñaùp öùng vôùi caùc thoâi thuùc naøy.

Caùi theå töï taïo (selfbuilt body) naøy trôû thaønh nhaø tuø cuûa linh hoàn vaø phaûi bò tieâu tan ñi tröôùc khi linh hoàn coù theå

thoaùt ra. Theo leõ taát nhieân, moät keû say söa phaûi soáng trong caùi thaân xaùc gôùm ghieác vì naùt röôïu cuûa y taïi coõi traàn, thì cuõng theá, y phaûi soáng trong theå caûm duïc cuõng gôùm ghieác nhö theá taïi coõi caûm duïc. Gieo gioáng naøo thì gaët gioáng ñoù, III DUÏC GIỚI

https://thuviensach.vn

126

theá thoâi. Ñoù laø Thieân luaät ôû moïi coõi giôùi, khoâng ai coù theå

thoaùt ñöôïc. Thaät ra ôû coõi naøy, theå caûm duïc cuõng khoâng gaây kinh tôûm vaø khuûng khieáp hôn laø cuõng theå ñoù khi con ngöôøi coøn soáng treân coõi traàn, vaø ñaõ taïo ra chung quanh y baàu khí nhô bôïn do theå caûm duïc cuûa y phoùng ra. Nhöng ôû coõi traàn, con ngöôøi thöôøng thöôøng khoâng bieát ñöôïc caùc xaáu xa cuûa theå caûm duïc vì leõ khoâng thaáy ñöôïc noù.

106

Hôn nöõa, chuùng ta coù theå töï an uûi khi suy tö veà caùc huynh ñeä baát haïnh cuûa chuùng ta baèng caùch nhôù laïi raèng nhöõng noãi ñau khoå cuûa hoï chæ laø taïm thôøi vaø ñang mang laïi moät baøi hoïc raát caàn cho söï soáng cuûa linh hoàn. Nhôø söùc eùp khuûng khieáp cuûa caùc ñònh luaät baát thieân leäch (disregarded laws) cuûa Taïo Hoùa maø hoï hoïc bieát ñöôïc söï hieän höõu cuûa caùc thieân luaät naøy, coøn ñau khoå cöù tích luõy laø do thieáu hieåu bieát veà caùc luaät ñoù trong cuoäc soáng vaø trong caùch haønh xöû. Baøi hoïc naøo maø hoï khoâng hoïc ñöôïc trong khi soáng ôû coõi traàn, ñeå bò cuoán troâi theo doøng thaùc duïc voïng, thì ôû coõi caûm duïc, baøi hoïc ñoù laïi ñöôïc aùp ñaët leân hoï vaø cöù ñöôïc aùp ñaët leân hoï trong caùc kieáp soáng keá tieáp, cho ñeán khi caùc xaáu xa bò xoùa saïch, con ngöôøi vöôn leân moät cuoäc soáng hoaøn haûo hôn. Baøi hoïc cuûa Taïo Hoùa quaû laø khaét khe, nhöng cuoái cuøng, chuùng raát nhaân töø, vì chuùng daãn daét linh hoàn ñeán söï tieán hoùa vaø ñöa linh hoàn ñeán choã baát töû.

Chuùng ta haõy böôùc qua vuøng röïc rôõ hôn. Coõi phuï thöù hai(1) cuûa coõi caûm duïc coù theå ñöôïc xem laø baûn sao baèng chaát chaát caûm duïc (astral double) cuûa coõi traàn, vì theå caûm duïc 1 Töùc coõi phuï thöù saùu theo boä saùch cuûa baø Bailey. (ND) MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

127

cuûa moïi vaät vaø cuûa nhieàu ngöôøi, phaàn lôùn ñöôïc laøm baèng vaät chaát thuoäc coõi phuï naøy cuûa coõi caûm duïc, do ñoù, noù coù lieân quan maät thieát vôùi coõi traàn hôn laø baát cöù phaàn naøo khaùc cuûa coõi caûm duïc. Ñaïi ña soá con ngöôøi ñeàu ôû laïi coõi phuï naøy vaø moät tyû leä raát lôùn nhöõng ngöôøi naøy ñeàu tænh thöùc roõ reät ôû nôi naøy. Nhöõng ngöôøi ôû nôi ñaây laø nhöõng ngöôøi chæ löu taâm ñeán caùc muïc tieâu taàm thöôøng vaø nhoû nhaët cuûa cuoäc ñôøi, nhöõng ngöôøi chæ bieát ñaët taâm trí vaøo nhöõng chuyeän taàm 107 phaøo (trifles), cuõng nhö nhöõng ngöôøi ñeå cho phaøm ngaõ hoï chi phoái hoï, vaø nhöõng ngöôøi tuy cheát maø caùc theøm khaùt vaãn coøn soâi suïc vaø coøn ham muoán höôûng thuï ôû coõi traàn. Do choã ñaõ ñöa phaàn lôùn söùc soáng cuûa hoï ra ngoaøi theo caùc chieàu höôùng naøy, nhö theá, hoï ñaõ kieán taïo theå caûm duïc cuûa hoï phaàn lôùn baèng caùc chaát lieäu saün saøng ñaùp öùng vôùi caùc aûnh höôûng cuûa coõi traàn, neân (sau khi cheát) hoï bò caùc theå

naøy caàm giöõ ôû vuøng gaàn vôùi caùc thu huùt cuûa coõi traàn. Haàu heát nhöõng ngöôøi naøy ñeàu baát maõn, boàn choàn, lo aâu vôùi ít nhieàu ñau khoå tuøy theo cöôøng ñoä cuûa caùc ham muoán maø hoï khoâng theå thoûa maõn ñöôïc. Thaäm chí, moät soá ngöôøi coøn trải qua ñau khoå maõnh lieät do nguyeân nhaân naøy vaø bò ôû laïi laâu nôi ñaây tröôùc khi caùc khaùt voïng traàn gian naøy khoâ caïn ñi.

Nhieàu ngöôøi keùo daøi moät caùch khoâng caàn thieát vieäc löu laïi nôi ñaây cuûa hoï baèng caùch tìm phöông theá thoâng thöông vôùi coõi traàn (do caùc lôïi loäc maø hoï coøn vöôùng maéc) qua caùc ñoàng töû. Chính caùc ñoàng töû naøy cho pheùp ngöôøi cheát duøng thaân xaùc hoï vaøo muïc ñích treân, töùc laø thaân xaùc hoï ñöôïc duøng thay theá cho thaân xaùc maø ngöôøi cheát ñaõ maát. Haàu heát nhöõng chuyeän nhaûm nhí ñeàu xuaát phaùt töø nhöõng keû naøy, nhöõng chuyeän maø ngöôøi naøo coù döï qua caùc buoåi caàu ñoàng III DUÏC GIỚI

https://thuviensach.vn

128

ñeàu quen thuoäc, chuyeän noùi haønh, chuyeän ñaïo ñöùc cuõ rích cuûa nhaø troï rẻ tieàn vaø quaùn coùc (small shop)  phaàn nhieàu laø cuûa ñaøn baø. Vì caùc linh hoàn coøn ñaém traàn naøy thöôøng coù trí oùc keùm coûi (so vôùi nhöõng ngöôøi ñaõ vöõng tin vaøo söï toàn taïi cuûa linh hoàn sau khi cheát) neân nhöõng ñieàu truyeàn ñaït cuûa hoï khoâng ñöôïc ñeå yù ñeán nhieàu, gioáng nhö lôøi noùi cuûa 108 hoï khi hoï coøn soáng, vaø  y nhö ôû coõi traàn  hoï caøng ham noùi bao nhieâu thì söï doát naùt cuûa hoï caøng loøi ra baáy nhieâu, hoï trình baøy toaøn theå coõi caûm duïc cöù nhö laø khu vöïc giôùi haïn rieâng cuûa hoï vaäy. Ñaïi ñeå nhö:

Hoï töôûng ñaâu caâu chuyeän queâ muøa nôi thò traán cuûa hoï, Laø tieáng thì thaàm cuûa theá gian.

Chính töø coõi phuï naøy maø ngöôøi ñaõ cheát, khi coøn chuyeän gì lo nghó trong trí, ñoâi khi tìm caùch tieáp xuùc vôùi baïn beø cuûa hoï ñeå saép xeáp laïi chuyeän traàn gian ñang laøm baän taâm hoï. Neáu hoï khoâng thaønh coâng trong vieäc töï hieän hình hoaëc trong vieäc ghi laïi caùc öôùc muoán cuûa hoï baèng moät giaác mô leân treân ngöôøi baïn naøo ñoù, thì hoï thöôøng taïo ra söï chuù yù baèng nhöõng tieáng goõ (knockings) vaø caùc tieáng ñoäng khaùc vôùi yù ñònh tröïc tieáp thu huùt söï chuù yù hay taïo ra moät caùch khoâng coá yù do caùc coá gaéng noùng naûy cuûa hoï. Gaëp caùc tröôøng hôïp nhö theá thì ai coù khaû naêng giao tieáp ñöôïc vôùi vong linh ñang lo laéng kia vaø bieát ñöôïc caùc öôùc muoán cuûa y laø laøm ñöôïc ñieàu nhaân ñöùc, vì nhôø ñoù, ngöôøi cheát coù theå

thoaùt ñöôïc caùi öu tö ñang ngaên caûn, khoâng ñeå cho y sieâu thoaùt. Trong luùc coøn ôû vuøng naøy, linh hoàn cuõng coù theå deã daøng bò loâi cuoán ñeå chuù yù vaøo coõi traàn, maëc duø ngay chính linh hoàn khoâng coá taâm quay trôû laïi ñoù vaø haønh ñoäng coù haïi MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

129

naøy (disservice) ñoái vôùi vong linh cuõng thöôøng laø do söï tieác thöông noàng nhieät vaø noãi khao khaùt muoán gaëp laïi keû thaân thöông cuûa baïn beø coøn ôû coõi traàn. Caùc hình tö töôûng do caùc mong moûi naøy taïo ra seõ tuï taäp quanh vong linh, khuaáy ñoäng vong linh vaø thöôøng laøm thöùc ñoäng vong linh neáu vong linh ñang ôû traïng thaùi nguû yeân bình, hoaëc laø loâi keùo moät caùch döõ doäi tö töôûng cuûa vong linh veà coõi traàn neáu vong 109 linh ñaõ tænh thöùc. Ñaëc bieät laø trong tröôøng hôïp ñaàu, söï ích kyû voâ tình cuûa baïn beø treân coõi traàn nhaát ñònh laø gaây toån haïi cho ngöôøi thaân cuûa hoï, maø neáu bieát ñöôïc, hoï seõ laø ngöôøi ñaàu tieân hoái tieác. Coù theå raèng khi hieåu ñöôïc noãi ñau khoå

khoâng caàn thieát gaây ra nhö theá cho ngöôøi quaù coá maø moät soá ngöôøi coù theå giöõ vöõng ñöôïc maõnh löïc baét buoäc cuûa caùc lôøi daïy trong toân giaùo, ñoù laø tuaân theo thieân luaät (divine law) vaø ngaên ngöøa vieäc ñau buoàn quaù möùc vaø khoù kieàm cheá.

Coõi phuï thöù ba vaø thöù tö cuûa kāmaloka hôi khaùc vôùi coõi phuï thöù hai vaø gaàn nhö coù theå ñöôïc moâ taû nhö laø caùc baûn sao baèng chaát dó thaùi cuûa coõi phuï thöù hai. Coõi phuï thöù tö thanh nheï hôn coõi phuï thöù ba, nhöng caùc tính chaát chung cuûa ba coõi phuï naøy raát gioáng nhau. Nôi ñaây coù caùc linh hoàn thuoäc loaïi tieán hoùa nhieàu hôn chuùt ít vaø maëc duø hoï bò giöõ laïi ôû ñoù bôûi lôùp bao (encasement) ñöôïc taïo ra do hoaït ñoäng cuûa caùc lôïi loäc traàn gian cuûa hoï, moät phaàn lôùn söï chuù taâm cuûa hoï ñöôïc höôùng veà töông lai hôn laø veà dó vaõng, vaø, neáu khoâng bò moät söùc maïnh naøo keùo veà lieân laïc vôùi söï soáng ôû coõi traàn, hoï seõ vöôït qua luoân maø khoâng bò trì hoaõn nhieàu laém. Tuy nhieân, hoï vaãn coøn deã bò aûnh höôûng vôùi caùc taùc nhaân kích thích ôû coõi traàn, ñoàng thôøi moái quan taâm ñaõ yeáu ñi ñoái vôùi caùc söï vieäc traàn gian coù theå ñöôïc ñaùnh thöùc III DUÏC GIỚI

https://thuviensach.vn

130

trôû laïi baèng caùc tieáng keâu than (cries) ôû coõi döôùi (coõi traàn ND). Soá ñoâng nhöõng ngöôøi coù hoïc thöùc vaø bieát suy tö maø haàu heát vì baän bòu vôùi chuyeän theá tuïc luùc coøn soáng ôû 110 coõi traàn ñeàu coù yù thöùc trong caùc coõi phuï naøy, vaø coù theå

ñöôïc daãn duï ñeå giao tieáp qua caùc ñoàng töû, vaø, trong caùc tröôøng hôïp hieám coù hôn, chính hoï töï tìm caùch giao tieáp. Dó nhieân, caùc phaùt bieåu cuûa hoï thuoäc loaïi cao hôn laø caùc phaùt bieåu cuûa vong linh thuoäc coõi phuï thöù hai, nhöng khoâng coù ñaëc ñieåm naøo noåi baät, töùc laø caùc ñaëc ñieåm laøm cho phaùt bieåu cuûa vong linh ñoù coù giaù trò hôn laø caùc phaùt bieåu töông töï maø hoï ñaõ ñöa ra luùc coøn ôû trong theå xaùc. Giaùc ngọâ taâm linh khoâng xuaát phaùt töø kāmaloka.

Coõi phuï thöù naêm cuûa kāmaloka phoâ baøy nhieàu tính chaát môùi laï. Noù coù aùnh saùng toûa chieáu roõ reät, coù söùc thu huùt maõnh lieät ñoái vôùi nhöõng ai chæ quen vôùi caùc maøu saéc teû nhaït cuûa coõi traàn, neân noù bieän minh ñöôïc cho hình dung töø astral, töùc laø “saùng nhö sao” (starry) duøng ñeå chæ toaøn theå coõi caûm duïc. Taát caû caùc coõi trôøi ñöôïc hieän thöïc hoùa (materialized heavens) ñeàu naèm nôi ñaây. Caùc coõi trôøi naøy ñoùng moät vai troø raát lôùn trong caùc toân giaùo daân gian treân khaép theá giôùi. Nhöõng vuøng ñaát saên baén ñaày haïnh phuùc cuûa Thoå daân da ñoû (Red Indian), Valhalla cuûa ngöôøi Na Uy, thieân ñaøng ñaày tieân nöõ (hourifilled paradise) cuûa Hoài giaùo, Taân Jerusalem coù coång ngoïc naïm vaøng cuûa Cô Ñoác giaùo, coõi trôøi ñaày ñaïi saûnh cuûa nhaø caûi caùch duy vaät, taát caû ñeàu coù choã cuûa chuùng ôû nôi ñaây. Taát caû nhöõng ai baùm víu moät caùch tuyeät voïng vaøo moïi hình thöùc chaáp neâ vaên töï (“letter that killed”) ñeàu coù ñöôïc ôû ñaây caùi thoûa maõn theo nghóa MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

131

ñen cho caùc khaùt khao cuûa hoï, voâ tình taïo ra trong chaát caûm duïc baèng caùc naêng löïc töôûng töôïng cuûa hoï (naêng löïc töôûng töôïng naøy ñöôïc nuoâi döôõng chæ baèng caùi voû ngoaøi voâ giaù trò (husks) cuûa caùc kinh saùch theá gian) caùc laâu ñaøi xaây baèng maây trôøi (cloudbuilt palaces) maø hoï haèng mô töôûng.

Nhöõng nieàm tin thoâ sô nhaát cuûa toân giaùo ñeàu tìm ñöôïc nôi coõi phuï thöù naêm naøy caùi nhaän thöùc taïm thôøi thuoäc coõi 111 moäng cuûa chuùng, vaø nhöõng ngöôøi giaûi thích theo nghóa ñen (literalists) cuûa moïi toân giaùo, hoï traùm ñaày baèng caùc hoaøi baûo ích kyû cho vieäc cöùu ñoä rieâng cuûa hoï nôi thieân ñöôøng duy vaät nhaát trong caùc thieân ñöôøng, seõ tìm ñöôïc nôi ñaây moät truù sôû thích hôïp, ñoàng thôøi theo hoï, laø truù sôû thuù vò, ñöôïc bao quanh bôûi chính caùc ñieàu kieän maø hoï tin töôûng vaøo. Nôi ñaây cuõng coù nhöõng keû hay chen vaøo vieäc keû khaùc (busybodies) ôû ñiïa haït toân giaùo vaø nhaân aùi, hoï chuù troïng nhieàu vaøo caùch laøm theo caùc sôû thích rieâng cuûa hoï vaø aùp ñaët caùc ñöôøng loái rieâng cuûa hoï leân ngöôøi laân caän hôn laø laøm vieäc moät caùch khoâng vò kyû ñeå taêng theâm phaàn lôïi ích vaø haïnh phuùc cho nhaân loaïi, nôi ñaây cuõng coù nhieàu ngöôøi muoán ñöôïc noåi baät, hoï thaønh laäp caùc traïi giaùo huaán, traïi taïm truù, caùc hoïc ñöôøng, ñeå thoûa maõn rieâng cho hoï, vaø nhieàu ngöôøi coøn thích thuù khi thaáy töø coõi caûm duïc maø hoï vaãn coøn nhuùng tay vaøo coâng vieäc ôû coõi traàn vôùi söï trôï giuùp cuûa moät ñoàng töû thuaän tình, maø hoï toû ra laø keû caû (patronized) töø coõi cao haï coá xuoáng keû döôùi. Treân coõi caûm duïc, hoï cuõng xaây caát caùc giaùo ñöôøng, tröôøng hoïc, nhaø cöûa, taïo ra caùc thieân ñöôøng duy vaät maø hoï theøm muoán, maëc duø ñoái vôùi ngöôøi coù nhaõn quan saéc saûo thì caùc kieán truùc cuûa hoï vaãn coøn baát toaøn, thaäm chí coøn thoâ keäch moät caùch teä haïi nöõa, nhöng hoï thaáy III DUÏC GIỚI

https://thuviensach.vn

132

chuùng thaät toaøn bích. Treân coõi naøy, nhöõng ngöôøi cuøng toân giaùo vôùi nhau cuõng tuï taäp vôùi nhau vaø hôïp taùc vôùi nhau theo nhieàu caùch ñeå taïo thaønh caùc coäng ñoàng, khaùc nhau raát nhieàu, gioáng nhö caùc coäng ñoàng ôû coõi traàn vaäy. Khi hoï bò thu huùt veà coõi traàn thì phaàn lôùn hoï tìm nhöõng ngöôøi cuøng toân giaùo vaø cuøng xöù sôû vôùi hoï, chaéc chaén laø haàu heát do aùi löïc töï nhieân (natural affinity), maø cuõng vì caùc haøng raøo ngoân ngöõ vaãn coøn toàn taïi ôû kāmaloka nhö ñoâi luùc ngöôøi ta coù theå ghi nhaän ñöôïc trong caùc thoâng ñieäp nhaän ñöôïc trong 112 caùc giôùi giaùng ma hoïc. Caùc linh hoàn ôû coõi phuï naøy thöôøng raát voâ cuøng thích thuù trong caùc toan tính thieát laäp moái lieân giao giöõa coõi naøy vôùi coõi keá tieáp, phaàn lôùn “caùc vong linh coá vaán” (“spiritguides”) cuûa caùc ñoàng töû baäc trung ñeàu ñeán töø coõi phuï naøy vaø töø coõi phuï keá treân. Thöôøng thöôøng caùc vong linh nôi ñaây ñeàu bieát raèng coù theå coù nhieàu ñôøi soáng cao sieâu tröôùc maét hoï, vaø sôùm hay muoän gì hoï cuõng seõ ñi qua caùc coõi maø töø ñoù caùc thoâng thöông vôùi coõi traàn seõ khoâng xaûy ra ñöôïc nöõa.

Coõi phuï thöù saùu cuûa kāmaloka gioáng vôùi coõi phuï thöù naêm nhöng thanh nheï hôn nhieàu, vaø chöùa phaàn lôùn caùc linh hoàn thuoäc loaïi tieán hoùa cao hôn, caùc linh hoàn naøy ñang traûi qua tieán trình tieâu moøn lôùp aùo caûm duïc maø trong khi coøn ôû coõi traàn, ña soá naêng löôïng trí tueä cuûa hoï ñaõ hoaït ñoäng trong ñoù. Hoï bò löu laïi nôi ñaây phaàn lôùn laø do tính ích kyû trong ñôøi soáng ngheä thuaät vaø trí tueä cuûa hoï vaø do hoï baùn rẻ taøi naêng ñeå laøm thoûa maõn baûn chaát duïc voïng theo caùch thöùc tinh teá vaø tao nhaõ cuûa hoï. Nhöõng gì ôû xung quanh hoï ñeàu thuoäc loaïi toát ñeïp nhaát coù ôû kāmaloka, vì caùc MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

133

tö töôûng saùng taïo cuûa hoï nhaøo naën caùc chaát lieäu choùi saùng cuûa truù sôû taïm cuûa hoï thaønh nhöõng phong caûnh xinh ñeïp, caùc ñaïi döông gôïn soùng, caùc ngoïn nuùi tuyeát phuû, caùc caùnh ñoàng phì nhieâu, caùc caûnh trí ñöôïm veû ñeïp thaàn tieân so vôùi nhöõng caûnh ñeïp nhaát maø coõi traàn coù theå coù ñöôïc. Nôi ñaây cuõng coù nhöõng ngöôøi suøng ñaïo thuoäc haïng töông ñoái tieán 113 hoùa hôn nhöõng ngöôøi ôû coõi phuï ngay beân döôùi, hoï coù taàm nhìn roõ reät hôn veà caùc ranh giôùi rieâng cuûa hoï. Roõ raøng laø hoï mong ñôïi vöôït qua coõi hieän taïi cuûa hoï ñeå ñaït tôùi traïng thaùi cao hôn.

Coõi phuï thöù baûy, töùc coõi phuï cao nhaát cuûa kāmaloka, haàu nhö hoaøn toaøn do nhöõng ngöôøi trí thöùc, caû nam laãn nöõ, chieám nguï. Luùc coøn ôû coõi traàn, nhöõng ngöôøi naøy hoaëc laø duy vaät roõ reät, hoaëc laø gaén boù vôùi caùc caùch thöùc maø nhôø ñoù hoï thu löôïm ñöôïc tri thöùc do haï trí mang laïi cho theå xaùc, cho neân hoï tieáp tuïc theo ñuoåi caùc phöông caùch cuõ, maëc duø coù theâm caùc khaû naêng roäng lôùn hôn. Ngöôøi ta coøn nhôù laïi chuyeän oâng Charles Lamb’s khoâng öa ñöôïc caùi yù töôûng cho raèng tri thöùc coõi trôøi phaûi ñaït ñöôïc “baèng tieán trình tröïc giaùc phieàn toaùi naøo ñoù”, thay vì ñaït ñöôïc qua caùc saùch quyù cuûa oâng ta. Theo baø Blavatsky thì coù nhieàu ñaïo sinh töø nhieàu naêm qua, ñoâi khi nhieàu theá kyû, luoân luoân ôû trong thö vieän coõi caûm duïc, say meâ nghieân cöùu taát caû caùc saùch coù baøn ñeán ñeà taøi öa thích cuûa hoï vaø hoaøn toaøn haøi loøng vôùi soá phaän cuûa hoï. Ngöôøi naøo ñaõ say meâ quyeát taâm ñi theo moät ñöôøng loái khaûo cöùu trí tueä naøo ñoù vaø ñaõ lìa traàn vôùi noãi khaùt khao tri thöùc thì ngöôøi ñoù seõ khoâng ngöng nghæ, vaãn theo ñuoåi muïc tieâu cuûa mình vôùi söï kieân trì khoâng meät moõi, hoï bò caûn trôû do vieäc coøn baùm víu vaøo caùc caùch thöùc nghieân III DUÏC GIỚI

https://thuviensach.vn

134

cöùu ôû coõi traàn. Thöôøng thöôøng nhöõng ngöôøi nhö theá vaãn coøn hoaøi nghi veà caùc khaû naêng cao sieâu naèm tröôùc maét hoï, vaø hoï luøi laïi tröôùc trieån voïng cuûa nhöõng gì thöïc söï laø caùi 114 cheát thöù hai  chìm vaøo traïng thaùi voâ thöùc tröôùc khi linh hoàn ñöôïc sinh vaøo cuoäc soáng cao hôn cuûa coõi trôøi. Caùc chính trò gia, caùc chính khaùch, khoa hoïc gia ñeàu cö truù ít laâu trong coõi phuï naøy, roài töø töø töï thoaùt ra khoûi caûm duïc theå, sôû dó hoï coøn bò giöõ trong söï soáng thaáp keùm naøy vì bôûi hoï coøn ñeå taâm quaù nhieàu vaøo caùc phong traøo maø hoï ñaõ ñoùng goùp moät phaàn lôùn, vaø vì bôûi hoï coøn coá gaéng hoaøn taát treân coõi caûm duïc moät soá keá hoaïch maø Töû Thaàn ñaõ giaèng hoï ra khoûi caùc keá hoaïch ñoù tröôùc khi hoï ñaït ñöôïc keát quaû.

Tuy nhieân, ñoái vôùi taát caû caùc haïng ngöôøi noùi treân, sôùm hay muoän gì  tröø moät thieåu soá keû maø trong luùc coøn soáng ôû coõi traàn khoâng bao giôø caûm thaáy moät xuùc ñoäng cuûa tình thöông khoâng ích kyû, cuûa caùc hoaøi baûo trí tueä, cuûa vieäc nhaän thöùc moät ñieàu hay moät ngöôøi naøo cao sieâu hôn chính hoï  cuõng ñeán luùc khi caùc xieàng xích cuûa theå caûm duïc sau roát bò phaù tan trong khi linh hoàn ñaém chìm vaøo traïng thaùi voâ thöùc ngaén nguûi ñoái vôùi moâi tröôøng chung quanh cuûa noù, gioáng nhö traïng thaùi voâ thöùc noái lieàn theo sau vieäc rôøi boû theå xaùc, ñeå roài thöùc tænh laïi vôùi moät caûm giaùc chí phuùc maïnh meõ, meânh moâng, khoân doø, khoù mô ñeán, ñoù laø chí phuùc cuûa coõi trôøi, cuûa coõi thuoäc veà baûn chaát rieâng cuûa linh hoàn. Linh hoàn coù theå coù nhieàu ñam meâ thaáp heøn, linh hoàn coù theå coù nhöõng khaùt voïng taàm thöôøng vaø ñeâ tieän, nhöng linh hoàn coøn coù ñöôïc loaïi aùnh saùng coù baûn chaát cao, caùc aùnh saùng naøy chaäp chôøn ñaây ñoù töø moät vuøng thanh khieát MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

135

hôn, vaø caùc aùnh saùng naøy phaûi nôû roä nhö caùc haït gioáng ñeán muøa gaët vaäy, vaø maëc duø aùnh saùng coù yeáu ôùt vaø ít oi ñi nöõa, trong chuyeán trôû veà, chuùng cuõng phaûi taïo ñöôïc muøa gaët xöùng ñaùng. Con ngöôøi tieán leân ñeå thu hoaïch muøa gaët naøy, ñeå höôûng vaø ñoàng hoùa keát quaû cuûa muøa gaët ñoù. (X. chöông V, Devachan)

115

Caùi xaùc caûm duïc (astral corpse), nhö ñoâi khi ngöôøi ta goïi, hay laø caùi “voû” (“shell”) cuûa moät thöïc theå ñaõ ra ñi, goàm coù caùc maûnh cuûa baûy lôùp voû ñoàng taâm ñöôïc moâ taû ôû tröôùc, ñöôïc giöõ chung laïi nhau baèng töø ñieän coøn soùt laïi cuûa linh hoàn. Ñeán löôït moãi lôùp voû naøy cuõng tan raõ cho ñeán khi noù chæ coøn laïi nhöõng maûnh vuïn ôû raûi raùc. Do söùc huùt cuûa töø ñieån, caùc maûnh vuïn naøy cuõng baùm dính vaøo caùc lôùp voû coøn laïi, vaø khi heát lôùp voû naøy ñeán lôùp khaùc ñöôïc ñöa ñeán tình traïng naøy cho tôùi khi lôùp thöù baûy hay laø lôùp trong cuøng töï tan raõ thì con ngöôøi môùi thoaùt ra ñöôïc, boû laïi sau löng caùc taøn tích naøy. Caùi voû naøy troâi vaät vôø khaép nôi trong coõi kāmaloka, noù laëp laïi moät caùch töï ñoäng vaø yeáu ôùt caùc rung ñoäng quen thuoäc cuûa noù, vaø khi töø ñieån coøn soùt laïi daàn daàn tieâu taùn heát, lôùp voû naøy cuõng rôi vaøo tình traïng ngaøy caøng phaân huûy vaø sau cuøng hoaøn toaøn tan raõ, traû laïi caùc chaát lieäu cuûa noù cho khoái chaát lieäu chung cuûa coõi caûm duïc, gioáng nhö theå xaùc hoaøn traû vaät chaát cho coõi traàn. Lôùp voû naøy troâi daït tôùi baát cöù nôi ñaâu maø caùc luoàng caûm duïc coù theå ñöa noù ñi, vaø neáu noù khoâng ñi quaù xa, noù coù theå ñöôïc laøm cho linh hoaït baèng töø ñieän cuûa caùc linh hoàn ñaõ nhaäp theå treân coõi traàn, vaø nhö theá phuïc hoài laïi moät soá hoaït ñoäng. Lôùp voû naøy huùt laáy töø ñieän nhö moät boâng ñaù (a sponge) huùt nöôùc, vaø sau ñoù seõ khoaùc laáy moät veû soáng ñoäng coù tính chaát löøa doái, III DUÏC GIỚI

https://thuviensach.vn

136

laëp laïi moät caùch maïnh meõ hôn baát cöù rung ñoäng naøo maø noù ñaõ quen thuoäc, caùc rung ñoäng naøy thöôøng ñöôïc taïo ra bôûi caùc kích thích cuûa caùc tö töôûng quen thuoäc ñoái vôùi ngöôøi ñaõ 116 cheát cuõng nhö ñoái vôùi baïn beø vaø thaân quyeán treân coõi traàn.

Moät caùi voû ñöôïc truyeàn sinh khí nhö theá coù theå ñoùng vai troø raát ñaùng nễ (1) cuûa keû truyeàn thoâng saùng suoát. Tuy nhieân, ngöôøi ta coù theå nhaän ra chaân töôùng cuûa noù  ngoaøi vieäc duøng nhaõn thoâng caûm duïc  do vieäc noù cöù laëp laïi moät caùch maùy moùc caùc yù töôûng quen thuoäc vaø do vieäc noù hoaøn toaøn thieáu moïi caùi môùi laï vaø thieáu baát cöù daáu veát cuûa kieán thöùc naøo chöa hoaïch ñaéc ñöôïc trong luùc coøn soáng ôû coõi traàn.

Neáu nhö nhieàu linh hoàn coù theå bò trì chaäm trong vieäc tieán hoùa do baïn beø thieáu khoân ngoan vaø keùm suy nghó, thì traùi laïi, coù nhieàu linh hoàn ñöôïc trôï giuùp cho mau tieán hoùa baèng caùc coá gaéng khoân kheùo vaø ñöôïc höôùng daãn ñuùng. Vì theá, trong moïi toân giaùo ñeàu coù caùc daáu veát cuûa minh trieát huyeàn linh cuûa caùc Ñaáng Saùng Laäp, ñoù laø “haõy caàu nguyeän cho ngöôøi cheát”. Caùc lôøi caàu nguyeän naøy cuøng vôùi caùc nghi leã keøm theo, ít nhieàu gì cuõng höõu ích tuøy theo söï hieåu bieát, tình thöông vaø söùc maïnh yù chí (willpower) ñeå nhôø ñoù lôøi caàu nguyeän trôû neân linh hoaït (ensouled). Caùc lôøi caàu nguyeän döïa vaøo chính chaân lyù cuûa vuõ truï veà söï rung ñoäng, vaø chính do söï rung ñoäng maø vuõ truï ñöôïc kieán taïo, biến caûi vaø duy trì. Rung ñoäng ñöôïc taïo ra do bôûi caùc aâm thanh ñöôïc thoát leân, laøm cho chaát caûm duïc saép xeáp laïi thaønh caùc hình theå

1 Raát ñaùng neã: quite respectably. Leõ ra caùc töø ngöõ naøy phaûi ñöôïc ñaët trong ngoaëc keùp vì coù haøm yù mæa mai. (ND) MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

137

nhaát ñònh, sau ñoù hình theå naøy ñöôïc laøm linh hoaït baèng tö töôûng huyeàn taøng(1) trong caùc ngoân töø (words). Caùc hình tö töôûng naøy ñöôïc höôùng ñeán thöïc theå ñang ôû trong kāmaloka vaø va maïnh vaøo theå caûm duïc, laøm cho theå naøy mau tan raõ.

Vôùi söï suy taøn cuûa kieán thöùc huyeàn linh, caùc nghi leã naøy ngaøy caøng trôû neân keùm hieäu naêng, ñeán noãi söï höõu duïng cuûa chuùng haàu nhö khoâng coøn nöõa. Tuy nhieân, ñoâi khi ñöôïc ngöôøi hieåu bieát cöû haønh caùc nghi leã ñoù thì baáy giôø chuùng phaùt huy ñöôïc aûnh höôûng ñuùng choã cuûa chuùng. Hôn nöõa, ai cuõng coù theå trôï giuùp cho ngöôøi quaù coá thaân thieát cuûa mình 117 baèng caùch gôûi cho nhöõng ngöôøi naøy caùc yù töôûng thöông yeâu, an bình vaø loøng mong öôùc cho hoï sôùm vöôït qua ñöôïc Duïc giôùi vaø thoaùt ñöôïc caùc xieàng xích cuûa coõi caûm duïc. Khoâng moät ai ñaønh loøng ñeå cho “ngöôøi quaù coá” cuûa mình leân ñöôøng moät mình, thieáu söï chaêm soùc cuûa caùc ñoaøn nhoùm thaân thieát töùc laø caùc hình tö töôûng ñoùng vai troø thieân thaàn baûo veä naøy, giuùp cho hoï tieán tôùi phuùc laïc.

1 To enshrine : Huyeàn aån / huyeàn taøng (huyeàn: saâu xa, maàu nhieäm; aån / taøng : giaáu kín / chaát chöùa) : che giaáu chaát chöùa nhöõng gì maàu nhieäm, saâu xa, huyeàn bí.

III DUÏC GIỚI

https://thuviensach.vn

118

Chöông IV

COÕ

Í TRÍ

Ñuùng nhö teân goïi coù haøm yù cuûa noù, coõi trí (mental plane) laø coõi thuoäc veà taâm thöùc ñang hoaït ñoäng döôùi hình thöùc tö töôûng. Ñoù khoâng phaûi laø theå trí (mind) khi theå naøy taùc ñoäng qua boä oùc maø laø khi noù taùc ñoäng trong coõi rieâng cuûa noù, khoâng bò vöôùng baän vôùi tinh thaànvaät chaát thuoäc coõi traàn. Coõi naøy laø coõi cuûa chaân nhaân (real man). Töø ngöõ

“man” (“con ngöôøi”) xuaát phaùt töø ngöõ caên Baéc Phaïn “man”

vaø ñaây laø goác cuûa ñoäng töø Baéc Phaïn “to think” (“suy töôûng”), theá neân “man” coù nghóa laø “thinker” (“keû suy tö”

hay chuû theå tö töôûng). Con ngöôøi ñöôïc ñaët teân baèng thuoäc tính ñaëc tröng nhaát cuûa noù, ñoù laø trí tueä (intelligence).

Trong Anh ngöõ, chöõ “mind” thay cho chính yù thöùc trí tueä, vaø cuõng thay cho caùc hieäu quaû (effects) ñöôïc taïo ra treân boä oùc hoàng traàn do caùc rung ñoäng cuûa yù thöùc ñoù. Nhöng baây giôø, chuùng ta phaûi nhaän thöùc yù thöùc trí tueä nhö laø moät thöïc theå, moät caù nhaân  moät con ngöôøi (being) maø caùc rung ñoäng cuûa söï soáng cuûa noù laø caùc tö töôûng, caùc tö töôûng voán laø hình aûnh (images), khoâng phaûi laø ngoân töø (words). Caù nhaân naøy laø Manas hay Thinker(1).

1 Ñöôïc daãn xuaát töø Manas laø teân goïi chuyeân moân, coõi trí, ñöôïc dòch sang Anh ngöõ laø “trí” (“mental”). Chuùng ta coù theå goïi noù laø coõi cuûa https://thuviensach.vn

139

Con ngöôøi laø Chaân Ngaõ (Self), bò bao phuû trong vaät 119 chaát vaø hoaït ñoäng trong phaïm vi quy ñònh cuûa caùc coõi phuï cao cuûa coõi trí. Con ngöôøi bieåu loä söï hieän höõu cuûa mình treân coõi traàn baèng caùc rung ñoäng maø y taïo neân trong naõo boä vaø heä thaàn kinh. Naõo vaø heä thaàn kinh ñaùp öùng vôùi caùc rung ñoäng cuûa söï soáng con ngöôøi baèng caùc rung ñoäng ñoàng caûm, nhöng vì chuùng ñöôïc taïo baèng caùc chaát lieäu thoâ keäch neân chuùng chæ coù theå taùi taïo laïi moät phaàn nhoû caùc rung ñoäng cuûa con ngöôøi vaø thaäm chí phaàn nhoû ñoù cuõng raát baát toaøn. Ñuùng nhö khoa hoïc xaùc nhaän coù söï hieän höõu cuûa moät daõy (series) roäng lôùn caùc rung ñoäng dó thaùi maø con maét chæ coù theå thaáy ñöôïc moät phaàn nhoû trong ñoù, töùc laø quang phoå

cuûa aùnh saùng maët trôøi, vì con maét chæ coù theå rung ñoäng trong moät vaøi giôùi haïn maø thoâi, cuõng theá, boä maùy tö töôûng cuûa xaùc thaân, töùc laø naõo boä vaø heä thaàn kinh, chæ ñaùp öùng ñöôïc moät phaàn nhoû cuûa daõy caùc rung ñoäng roäng lôùn cuûa trí do Chuû Theå Tö Töôûng taïo ra trong chính coõi cuûa noù.

Nhöõng boä oùc deã thuï caûm nhaát (most receptive) ñaùp öùng ñeán möùc ñoä cuûa caùi maø chuùng ta goïi laø naêng löïc trí tueä vó ñaïi.

Tröôøng hôïp ngoaïi leä coù nhöõng boä oùc deã thuï caûm ñaùp öùng ñeán möùc ñoä cuûa caùi maø chuùng ta goïi laø sieâu taøi (genius).

Ngoaøi ra, coù nhöõng boä oùc keùm thuï caûm (unreceptive) chæ ñaùp öùng tôùi möùc maø chuùng ta goïi laø ñaàn ñoän (idiocy).

Moãi ngöôøi chuùng ta ñeàu phaùt ra haøng trieäu laøn soùng tö töôûng (thoughtwaves) ñaäp vaøo boä oùc cuûa mình maø boä oùc khoâng theå ñaùp öùng ñöôïc, do bôûi vaät lieäu caáu taïo boä oùc coøn theå trí thöïc söï, ñeå phaân bieät caùc hoaït ñoäng cuûa noù vôùi caùc hoaït ñoäng cuûa theå trí ñang hoaït ñoäng trong xaùc thòt.

IV COÕI TRÍ

https://thuviensach.vn

140

troïng tröôïc, vaø chæ coù caùi ñöôïc goïi laø naêng löïc trí tueä cuûa moãi ngöôøi laø töông öùng vôùi möùc beùn nhaïy cuûa boä oùc. Nhöng tröôùc khi nghieân cöùu Chuû Theå Tö Töôûng, toát hôn heát laø nghieân cöùu coõi cuûa noù, töùc laø chính coõi trí.

120

Coõi trí laø coõi tieáp lieàn vôùi coõi caûm duïc vaø ñöôïc taùch ra khoûi coõi caûm duïc chæ bôûi söï dò bieät cuûa chaát lieäu taïo ra chuùng, gioáng nhö coõi caûm duïc ñöôïc taùch khoûi coõi traàn vaäy.

Thaät theá, chuùng ta coù theå laëp laïi nhöõng gì ñöôïc noùi veà coõi caûm duïc vaø coõi traàn vôùi nhöõng gì ñöôïc noùi veà coõi trí vaø coõi caûm duïc. Söï soáng treân coõi trí coøn linh hoaït hôn treân coõi caûm duïc, coøn hình haøi cuõng deã uoán naén hôn. Tinh thaànvaät chaát cuûa coõi trí chöùa nhieàu sinh löïc hôn vaø thanh nheï hôn baát cöù loaïi vaät chaát naøo trong coõi caûm duïc. Cöïc vi töû cuûa chaát caûm duïc coù voâ soá taäp hôïp chaát trí thoâ nhaát daønh cho theá giôùi hình caàu bao quanh noù, theá neân, khi nguyeân töû caûm duïc tan raõ, noù seõ sinh ra moät khoái chaát trí thuoäc loaïi thoâ nhaát. Döïa vaøo thöïc traïng (circumstances) naøy, ngöôøi ta seõ hieåu ñöôïc raèng söï hoaït ñoäng cuûa caùc sinh löïc (lifeforces) treân coõi naøy (coõi trí ND) seõ ñöôïc taêng leân phi thöôøng vì caùi khoái vaät chaát caàn ñöôïc sinh löïc thuùc ñaåy hoaït ñoäng seõ ít ñi raát nhieàu. Vaät chaát (ôû coõi trí ND) luoân luoân chuyeån ñoäng khoâng ngöng nghæ, laáy hình daïng theo moãi rung ñoäng nheï (thrill) cuûa söï soáng vaø töï thích öùng moät caùch khoâng do döï vôùi moïi chuyeån ñoäng thay ñoåi. “Chaát trí”

(”mind stuff”), nhö ngöôøi ta thöôøng goïi, khieán cho tinh thaànvaät chaát coõi caûm duïc döôøng nhö trôû thaønh thoâ keäch, naëng neà vaø thieáu röïc rôõ, daàu vaäy, khi ñem so vôùi tinh thaànvaät chaát coõi traàn thì tinh thaànvaät chaát coõi caûm duïc MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

141

coù aùnh saùng choùi ngôøi vaø thaàn tieân bieát bao. Nhöng luaät töông ñoàng vaãn ñuùng vaø mang laïi cho chuùng ta manh moái ñeå höôùng daãn chuùng ta xuyeân qua vuøng sieâu caûm duïc (superastral region) töùc laø vuøng voán laø sinh quaùn vaø truù sôû cuûa chuùng ta, maëc duø bò giam nhoát trong moät maûnh ñaát 121 khoâng quen thuoäc, chuùng ta khoâng bieát gì veà noù vaø nhìn caùc caùch moâ taû veà noù vôùi con maét cuûa keû xa laï (aliens).

Laïi moät laàn nöõa, ôû coõi naøy cuõng nhö ôû treân hai coõi thaáp, tinh thaànvaät chaát cuûa coõi trí cuõng naèm trong baûy coõi phuï. Laïi moät laàn nöõa, caùc thieân hình vaïn traïng naøy cuõng nhaäp laïi thaønh voâ soá keát hôïp vaät chaát (combinations), vôùi ñuû thöù phöùc hôïp (complexity), taïo ra caùc chaát ñaëc, chaát loûng, chaát hôi vaø caùc chaát dó thaùi cuûa coõi trí. Thöïc ra, töø ngöõ

“chaát ñaëc” (“solid”) coù veû voâ lyù, ngay caû khi noùi ñeán caùc hình thöùc vöõng chaéc nhaát cuûa chaát trí. Tuy nhieân, vì chuùng daøy ñaëc (dense) khi so vôùi caùc loaïi chaát trí khaùc, vaø vì chuùng ta khoâng coù caùc töø moâ taû naøo khaùc ngoaïi tröø caùc töø ngöõ ñöôïc döïa vaøo caùc traïng thaùi ôû coõi traàn, chuùng ta vaãn phaûi duøng ñeán noù vì thieáu chöõ thích hôïp hôn. Cuõng taïm ñuû neáu chuùng ta hieåu raèng coõi naøy tuaân theo luaät leä vaø traät töï chung cuûa Thieân Nhieân, töùc laø coù caên baûn thaát phaân, ñoái vôùi baàu haønh tinh chuùng ta, vaø, coù baûy coõi phuï vôùi caùc maät ñoä vaät chaát giaûm daàn, töông ñoái vôùi nhau, gioáng nhö laø caùc chaát ñaëc, loûng, khí vaø dó thaùi ôû coõi traàn. Coõi phuï thöù baûy, töùc coõi phuï cao nhaát ñöôïc ñaëc bieät laøm baèng caùc cöïc vi töû coõi trí (ultimate mental atoms).

Caùc coõi phuï naøy ñöôïc taäp hôïp laïi döôùi hai tieâu ñeà maø teân goïi daønh cho noù coù phaàn khoù hieåu, ñoù laø “voâ saéc IV COÕI TRÍ

https://thuviensach.vn

142

töôùng” (“formless”) vaø “saéc töôùng” (“form”)(1). Boán coõi phuï thaáp  thöù nhaát, thöù nhì, thöù ba vaø thöù tö  ñöôïc goäp chung laïi laø “höõu saéc töôùng” (“with form”). Ba coõi phuï cao  thöù 122 naêm, thöù saùu vaø thöù baûy  ñöôïc goäp thaønh “voâ saéc töôùng”

(“formless”). Vieäc chia nhoùm raát caàn, vì caùch phaân bieät naøy laø ñuùng maëc duø khoù moâ taû vaø caùc vuøng ñoù ñöôïc lieân keát trong yù thöùc vôùi caùc phaân chia trong chính trí oùc  nhö seõ thaáy roõ hôn sau naøy  Coù leõ söï phaân bieät naøy coù theå ñöôïc dieãn taû ñuùng nhaát baèng caùch noùi raèng trong boán coõi phuï thaáp, caùc rung ñoäng cuûa taâm thöùc taïo ra caùc hình töôùng (forms), caùc hình aûnh (images or pictures), vaø moïi tö töôûng ñeàu xuaát hieän ra nhö moät hình theå soáng ñoäng (living shape); trong khi ñoù, ôû ba coõi phuï cao, maëc duø tónh laëng, dó nhieân, taâm thöùc cuõng vaãn taïo ra caùc rung ñoäng, döôøng nhö ñuùng hôn laø ñöa caùc rung ñoäng ñoù ra döôùi hình thöùc moät doøng naêng löôïng sinh ñoäng maïnh meõ, voán khoâng töï taïo thaønh caùc hình aûnh rieâng bieät trong khi noù vaãn ôû trong vuøng cao naøy, maø noù laïi caûi thieän nhieàu thöù hình haøi, taát caû ñeàu ñöôïc lieân keát baèng moät tình traïng chung naøo ñoù khi noù ñoå xoâ vaøo caùc coõi giôùi thaáp hôn. Caùi töông ñoàng gaàn nhaát maø toâi (töùc baø BesantND) coù theå tìm ñöôïc cho caùi yù töôûng maø toâi ñang coá gaéng dieãn ñaït laø caùi töông ñoàng cuûa caùc tö töôûng tröøu töôïng vaø cuï theå: moät yù töôûng tröøu töôïng veà moät tam giaùc thì khoâng coù hình daïng, nhöng khi yù töôûng ñoù muoán noùi leân baát cöù hình aûnh naèm trong moät maët phaúng 1 Arūpa, voâ saéc töôùng (without form), rūpa, saéc töôùng. Rūpa laø form, shape, body.

MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

143

naøo ñöôïc chöùa beân trong ba ñöôøng thaúng maø caùc goùc cuûa noù taïo thaønh hai goùc vuoâng, moät yù töôûng nhö theá, coù caùc ñieàu kieän nhöng khoâng coù hình daïng, ñöôïc ñöa vaøo coõi thaáp, coù theå taïo ra raát nhieàu hình khaùc nhau: tam giaùc vuoâng, tam giaùc caân, tam giaùc thöôøng, vôùi baát cöù maøu saéc vaø kích thöôùc naøo, nhöng taát caû ñeàu ñaùp öùng ñuû caùc ñieàu kieän  caùc tam 123 giaùc cuï theå, moãi caùi coù hình daïng roõ reät rieâng cuûa noù. Ngoân töø khoâng theå giaûi thích roõ raøng söï dò bieät trong caùch taùc ñoäng cuûa taâm thöùc trong hai vuøng do choã ngoân töø laø bieåu töôïng cuûa hình aûnh vaø tuøy thuoäc vaøo caùc hoaït ñoäng cuûa haï trí trong boä oùc vaø hoaøn toaøn döïa vaøo caùc hoaït ñoäng naøy; trong khi vuøng “voâ saéc töôùng” thuoäc veà Lyù Trí Thuaàn Tuùy (Pure Reason), neân khoâng bao giôø hoaït ñoäng beân trong caùc giôùi haïn chaät heïp cuûa ngoân ngöõ.

Coõi trí laø coõi phaûn chieáu Toaøn Linh Trí trong Thieân Nhieân, trong Thaùi Döông Heä nhoû beù cuûa chuùng ta, coõi trí töông öùng vôùi coõi cuûa Ñaïi Trí (Great Mind) trong vuõ truï (Kosmos)(1). Trong caùc vuøng cao cuûa coõi trí coù toàn taïi moïi yù nieäm nguyeân hình (archetypal ideas) maø hieän nay ñang ôû trong dieãn trình tieán hoùa cuï theå, coøn trong caùc vuøng thaáp cuûa coõi trí, caùc yù nieäm nguyeân hình naøy hieän ra thaønh caùc hình aûnh noái tieáp, ñeå vaøo ñuùng luùc, ñöôïc taùi taïo laïi trong coõi caûm duïc vaø coõi traàn. Chaát lieäu cuûa coõi trí coù khaû naêng phoái hôïp laïi döôùi xung löïc cuûa caùc rung ñoäng tö töôûng vaø coù theå taïo ra baát cöù keát hôïp naøo maø tö töôûng coù theå xaây döïng; 1 Mahat, Thöôïng Ñeá Ngoâi Ba, hay Thieân Trí Saùng Taïo (Divine Creative Intelligence), Brahmā cuûa AÁn giaùo, Vaên Thuø (Mandjusri) cuûa Phaät giaùo Baéc toâng, Chuùa Thaùnh Thaàn cuûa Cô Ñoác giaùo.

IV COÕI TRÍ

https://thuviensach.vn

144

chaúng haïn saét coù theå laøm thaønh caùi thuoång duøng ñaøo ñaát, hoaëc duøng laøm löôõi göôm ñeå cheùm gieát, cuõng theá, chaát trí coù theå ñöôïc taïo thaønh caùc hình tö töôûng ñeå giuùp ích hoaëc gaây haïi. Söï soáng rung ñoäng cuûa Chuû Theå Tö Töôûng uoán naén (shape) chaát lieäu chung quanh noù vaø tuøy theo yù muoán cuûa Chuû Theå Tö Töôûng maø coâng vieäc cuûa noù seõ dieãn ra gioáng nhö theá. Trong vuøng ñoù, tö töôûng vaø haønh ñoäng, yù chí vaø 124 vieäc laøm (deed) ñeàu laø moät vaø nhö nhau  nôi ñaây, tinh thaànvaät chaát trôû thaønh keû phuïng söï trung thaønh cuûa söï soáng, töï thích öùng vôùi moïi hoaït ñoäng saùng taïo.

Nhôø ñoä nhanh choùng vaø ñoä tinh teá, caùc rung ñoäng naøy (voán uoán naén vaät chaát cuûa coõi trí thaønh caùc hình tö töôûng) cuõng taïo ra caùc maøu saéc tuyeät ñeïp vaø khoâng ngöøng thay ñoåi, caùc laøn soùng saéc maøu khaùc nhau gioáng nhö caùc maøu caàu voàng trong oác xa cöø, thanh thoaùt (ethereal) vaø choùi saùng ñeán moät möùc khoâng theå taû, löôùt treân vaø xuyeân qua moïi hình haøi, laøm cho moãi hình haøi bieåu loä ra moät söï haøi hoøa cuûa caùc maøu saéc tao nhaõ, saùng choùi, sinh ñoäng, nhaáp nhoâ nhö soùng gôïn (rippling), keå caû nhieàu maøu saéc maø coõi traàn chöa bao giôø bieát ñeán. Ngoân töø khoâng theå ñem laïi moät yù nieäm naøo veà caùi ñeïp tuyeät traàn vaø veû röïc rôõ hieän ra trong caùc keát hôïp cuûa chaát tinh anh naøy, chöùa ñaày söï soáng vaø hoaït ñoäng. Moïi nhaø coù nhaõn thoâng (seer) ñeàu ñaõ chöùng kieán ñöôïc ñieàu ñoù, ngöôøi AÁn giaùo, Phaät giaùo, Cô Ñoác giaùo, noùi ñeán caùi veû ñeïp huy hoaøng cuûa noù baèng caùc thuaät ngöõ cuoàng nhieät say meâ vaø bao giôø cuõng thuù nhaän raèng hoï hoaøn toaøn baát löïc khi moâ taû noù; döôøng nhö ngoân töø chæ laøm cho noù thoâ keäch ñi vaø laøm maát veû ñeïp cuûa noù maø thoâi, tuy theá, neáu ngoân töø MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

145

ñöôïc trau chuoát kheùo leùo seõ laøm taêng theâm giaù trò cuûa noù.

Taát nhieân laø hình tö töôûng ñoùng moät vai troø roäng lôùn trong caùc sinh linh ñang hoaït ñoäng treân coõi trí. Chuùng töông töï vôùi caùc hình tö töôûng maø chuùng ta ñaõ quen thuoäc trong coõi caûm duïc, tröø choã chuùng coù maøu saéc röïc rôõ hôn vaø saùng choùi hôn, maïnh meõ hôn, beàn bó hôn vaø ñaày ñuû sinh löïc hôn. Khi caùc tính chaát trí tueä cao sieâu trôû neân noåi baät roõ 125 reät hôn thì caùc hình tö töôûng naøy ñeå loä ra caùc ñöôøng neùt raát saéc saûo, roõ reät, vaø coù khuynh höôùng tieán tôùi söï hoaøn thieän phi thöôøng cuûa caùc daïng hình hoïc, keøm theo baèng moät söï tinh khieát cuõng phi thöôøng veà maøu saéc aùnh saùng. Nhöng khoâng caàn phaûi noùi laø ôû vaøo giai ñoaïn hieän nay cuûa nhaân loaïi, tuyeät ñaïi ña soá ñeàu coù caùc hình tö töôûng coù daïng baát thöôøng vaø maäp môø, ñaây laø saûn phaåm cuûa nhöõng theå trí thieáu luyeän taäp cuûa ña soá nhaân loaïi. Cuõng ôû ñaây, hoïa hoaèn laém môùi gaëp ñöôïc caùc hình tö töôûng ñeïp ñeõ cuûa haïng ngheä só vaø ngöôøi ta khoâng maáy ngaïc nhieân khi bieát ñöôïc coù nhöõng hoïa só, trong linh thò cuûa giaác mô, thoaùng gaëp ñöôïc caùc maøu saéc lyù töôûng cuûa mình, hoï thöôøng hay noåi giaän vì thaáy mình thieáu khaû naêng taïo ra caùi ñeïp röïc rôõ cuûa coõi ñoù baèng caùc maøu buoàn teû cuûa coõi traàn. Caùc hình tö töôûng naøy ñöôïc taïo ra baèng caùc tinh chaát haønh khí cuûa coõi trí, caùc rung ñoäng cuûa tö töôûng nhaøo naën tinh chaát haønh khí thaønh hình daïng töông öùng, vaø hình daïng naøy duøng tö töôûng ñeå laøm linh hoaït söï soáng cuûa noù. Nhö vaäy, chuùng ta laïi coù caùc “tinh linh nhaân taïo” (“artificial elementals”) ñöôïc taïo ra theo caùch gioáng vôùi caùch maø nhôø ñoù chuùng xuaát hieän trong caùc vuøng cuûa coõi caûm duïc. Taát caû nhöõng gì ñöôïc noùi ôû Chöông II veà vieäc sinh ra chuùng vaø veà taàm quan troïng cuûa chuùng coù theå

IV COÕI TRÍ

https://thuviensach.vn

146

ñöôïc laëp laïi ñoái vôùi caùc tinh chaát haønh khí cuûa coõi trí, ôû ñaây, neân coäng theâm traùch nhieäm veà phía nhöõng taùc nhaân taïo ra chuùng vôùi maõnh löïc to taùt hôn vaø söï beàn bó tuøy thuoäc vaøo caùc taùc nhaân saùng taïo thuoäc coõi cao naøy. Tinh chaát haønh khí cuûa coõi trí ñöôïc taïo ra bôûi Chaân Thaàn trong giai ñoaïn Chaân Thaàn tröïc tieáp ñi xuoáng, tröôùc khi tieán vaøo coõi caûm duïc vaø noù taïo ra Giôùi Haønh Khí Thöù Hai, hieän höõu treân boán coõi phuï thaáp cuûa coõi trí. Ba coõi phuï cao, coõi voâ saéc 126 töôùng, ñöôïc chieám cöù bôûi Giôùi Haønh Khí Thöù Nhaát, tinh chaát haønh khí nôi ñaây ñöôïc nhaøo naën baèng tö töôûng thaønh caùc veät coù maøu saéc choùi loïi vaø caùc aùnh chôùp löûa sinh ñoäng, thay vì thaønh caùc hình daïng roõ reät, coù theå noùi baøi hoïc ñaàu tieân cuûa giôùi haønh khí laø hoaït ñoäng phoái hôïp, nhöng chöa coù ñöôïc caùc giôùi haïn roõ reät cuûa hình haøi.

Trong caû hai phaàn saéc töôùng vaø voâ saéc töôùng cuûa coõi trí, coù voâ soá caùc Ñaáng Thoâng Tueä (Intelligences), caùc theå

thaáp nhaát cuûa caùc vò naøy ñöôïc laøm baèng chaát saùng (luminous matter) vaø tinh chaát haønh khí cuûa coõi trí  caùc Ñaáng Quang Minh naøy (Shining Ones) höôùng daãn caùc tieán trình traät töï thieân nhieân, troâng nom caùc taäp ñoaøn goàm caùc sinh linh thaáp keùm ñaõ noùi ôû tröôùc, vaø taïo neân söï tuaân phuïc cuûa caùc ñaúng caáp sinh linh vaøo caùc Ñaáng Chuû Quaûn vó ñaïi (great Overlords) cuûa baûy haønh toá (seven Elements)(1). Nhö chuùng ta coù theå töôûng töôïng, ñaây laø caùc Ñaáng coù kieán thöùc 1 Caùc Ñaáng naøy laø caùc Thieân Thaàn Voâ Saéc Töôùng vaø Thieân Thaàn Saéc Töôùng cuûa AÁn giaùo vaø Phaät giaùo; caùc “Chuùa Teå cuûa coõi trôøi vaø coõi traàn” cuûa Baùi Hoûa giaùo; caùc Nhaát Ñaúng Thieân Thaàn vaø Thieân Thaàn cuûa Cô Ñoác giaùo vaø Hoài giaùo.

MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

147

saâu roäng, coù quyeàn naêng to taùt, daùng veû uy nghi, choùi ngôøi, coù voâ soá maøu saéc sieâu nhieân bieán ñoåi gioáng nhö caàu voàng, daùng veû oai nghi, phong thaùi cao quyù, nghò löïc traàm tónh theå hieän qua con ngöôøi, töôïng tröng cho söùc maïnh khoù cöôõng laïi ñöôïc. Ñaây laø ñoaïn mieâu taû cuûa moät vò coù nhaõn thoâng noåi tieáng cuûa Cô Ñoác giaùo khi oâng vieát veà moät thieân thaàn ñaày uy löïc: “Treân ñaàu ngöôøi coù moáng (caàu voàng), maët 127 ngöôøi gioáng nhö maët trôøi, chaân nhö truï löûa”. (Saùch Khaûi Huyeàn, x, moät Baûn dòch TK Taân Öôùc, 2003, tr. 268). Gioïng cuûa caùc Ngaøi “nhö thanh aâm cuûa nhieàu doøng nöôùc chaûy, nhö tieáng nhaïc voïng töø caùc baàu haønh tinh”. Caùc Ngaøi höôùng daãn traät töï thieân nhieân vaø cai quaûn caùc ñoaøn ñoâng ñaûo caùc haønh toá (elements) cuûa coõi caûm duïc, sao cho caùc ñoaøn quaân cuûa caùc Ngaøi luoân luoân xuùc tieán caùc tieán trình cuûa Thieân Nhieân moät caùch ñeàu ñaën, chính xaùc, khoâng heà sai leäch.

Treân coõi haï trí (lower mental plane), ngöôøi ta thaáy coù nhieàu vò ñeä töû ñang hoaït ñoäng trong theå haï trí cuûa hoï(1), taïm thôøi thoaùt ra ngoaøi lôùp aùo xaùc thaân. Khi theå xaùc ôû vaøo traïng thaùi nguû say (deep sleep) thì Chaân Nhaân, töùc Chuû Theå

Tö Töôûng coù theå thoaùt ra khoûi xaùc vaø laøm vieäc maø khoâng bò caûn trôû bôûi söùc naëng cuûa theå xaùc trong caùc vuøng cao naøy.

Töø nôi ñaây, Chaân Nhaân coù theå trôï giuùp vaø voã veà caùc huynh ñeä cuûa mình baèng caùch taùc ñoäng tröïc tieáp leân trí hoï, gôïi ra caùc tö töôûng höõu ích, ñöa ra tröôùc hoï caùc tö töôûng cao quyù moät caùch hieäu quaû vaø nhanh choùng hôn laø y coù theå laøm khi 1 Thöôøng ñöôïc goïi laø Māyāviruõpa, huyeãn theå (illusory body), khi ñöôïc saép xeáp ñeå hoaït ñoäng ñoäc laäp trong coõi trí.

IV COÕI TRÍ

https://thuviensach.vn

148

coøn ôû trong xaùc thaân. Vò ñeä töû coù theå thaáy ñöôïc nhu caàu cuûa caùc huynh ñeä naøy moät caùch roõ raøng vaø do ñoù coù theå

ñaùp öùng ñöôïc cho hoï moät caùch ñaày ñuû hôn, vaø chính ñaëc quyeàn vaø nieàm vui to lôùn nhaát cuûa vò ñeä töû laø giuùp ñôõ cho caùc huynh ñeä ñang ñaáu tranh cuûa mình maø hoï khoâng heà hay bieát veà söï giuùp ñôõ ñoù hoaëc khoâng coù yù nieäm naøo veà caùnh tay khoûe maïnh ñang nhaác gaùnh naëng cuûa hoï, hay laø khoâng bieát chuùt gì veà tieáng noùi dòu daøng ñang thì thaàm an uûi hoï trong côn ñau khoå. Duø khoâng ñöôïc ai thaáy, khoâng ñöôïc nhaän bieát, y vaãn laøm vieäc, phuïng söï keû thuø cuûa mình moät caùch vui veû vaø moät caùch chaân thaät nhö laø baïn höõu cuûa 128 mình, phaân phaùt cho töøng ngöôøi doøng thaàn löïc aân hueä cuûa caùc Ñaáng Phoø Trôï (Helpers) vó ñaïi töø caùc coõi cao ñang tuoân ñoå xuoáng. ÔÛ nôi ñaây, ñoâi khi ngöôøi ta cuõng gaëp ñöôïc thaùnh dung (figures) choùi saùng cuûa caùc Chaân Sö, maëc duø haàu nhö laø caùc Ngaøi ngöï treân coõi phuï (level) cao nhaát thuoäc phaân khu “voâ saéc töôùng” (“formless” division) cuûa coõi trí. Caùc Ñaáng Cao Caû khaùc ñoâi khi cuõng coù theå ñeán ñaây vì moät coâng vieäc töø bi naøo ñoù caàn phaûi bieåu loä ôû nôi thaáp nhö theá.

Söï giao tieáp giöõa caùc Ñaáng Thoâng Tueä ñang hoaït ñoäng moät caùch höõu thöùc treân coõi naøy, duø thuoäc nhaân loaïi hay khoâng nhaân loaïi, duø ôû trong hay ngoaøi xaùc thaân, trong thöïc teá xaûy ra ngay laäp töùc, vì vieäc ñoù dieãn ra vôùi “toác ñoä cuûa tö töôûng”. Nôi ñaây, caùc ngaên caùch cuûa khoâng gian khoâng coøn naêng löïc phaân chia nöõa, baát cöù linh hoàn naøo cuõng coù theå

tieáp xuùc ñöôïc vôùi linh hoàn khaùc chæ baèng caùch höôùng söï chuù yù vaøo ngöôøi naøy. Söï giao tieáp khoâng nhöõng nhanh nhö theá maø coøn hoaøn haûo nöõa, neáu caùc linh hoàn ôû cuøng trình MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

149

ñoä tieán hoùa. Ngoân töø khoâng coøn caûn trôû vaø ngaên chaän ngöôøi giao tieáp nöõa maø toaøn boä tö töôûng ñi nhanh nhö chôùp töø ngöôøi naøy ñeán ngöôøi kia, hay laø, coù leõ chính xaùc hôn, moãi ngöôøi ñeàu thaáy ñöôïc tö töôûng cuõng nhö nhaän ñöôïc tö töôûng cuûa ngöôøi khaùc. Caùc ngaên caùch thöïc söï giöõa caùc linh hoàn laø söï dò bieät veà möùc tieán hoùa. Linh hoàn keùm tieán hoùa chæ coù theå bieát ñöôïc ôû chöøng möùc naøo maø linh hoàn tieán hoùa cao hôn muoán truyeàn ñaït cho y, dó nhieân chæ coù linh hoàn tieán hoùa cao hôn môùi coù theå bieát giôùi haïn ñoù, vì linh hoàn tieán hoùa keùm ñaõ coù ñuû taát caû nhöõng gì maø y coù theå chöùa ñöôïc.

Moät linh hoàn caøng tieán hoùa thì chaéc chaén laø noù caøng bieát 129 nhieàu veà nhöõng gì xung quanh mình, vaø chaéc chaén laø caøng tieán gaàn ñeán caùc thöïc taïi hôn. Nhöng neân nhôù raèng, coõi trí cuõng coù caùc böùc maøn haõo huyeàn cuûa noù, maëc duø chuùng nhoû hôn vaø moûng hôn laø caùc böùc maøn cuûa coõi caûm duïc vaø coõi traàn. Moãi linh hoàn ñeàu coù baàu khí trí tueä rieâng cuûa noù, vaø, vì moïi aán töôïng ñeàu phaûi ñi qua baàu khí naøy neân chuùng ñeàu bò meùo leäch vaø ñoåi maøu. Baàu khí caøng trong saùng vaø thanh khieát thì noù caøng ít bò phaøm ngaõ laøm cho ñoåi maøu, caùc aûo töôûng caøng ít xaûy ra.

Ba coõi phuï cao nhaát cuûa coõi trí laø truù sôû cuûa chính Chuû Theå Tö Töôûng, vaø Chuû Theå seõ ngöï taïi coõi phuï naøy hay coõi phuï khaùc tuøy theo trình ñoä tieán hoùa cuûa noù. Ñaïi ña soá ñeàu sinh hoaït treân coõi phuï thaáp nhaát, vôùi caùc trình ñoä tieán hoùa khaùc nhau; moät soá töông ñoái ít coù trình ñoä trí tueä cao hôn ñeàu ngöï taïi coõi phuï thöù hai, Chuû Theå Tö Töôûng thaêng leân nôi ñaây  caâu naøy duøng cho coõi traàn thì thích hôïp hôn laø cho coõi trí  khi naøo chaát lieäu tinh anh cuûa vuøng ñoù chieám ña soá nôi y, vaø nhö theá, vaãn phaûi coù söï thay ñoåi. Dó nhieân, IV COÕI TRÍ

https://thuviensach.vn

150

khoâng coù vieäc “thaêng leân” (“ascending”), khoâng coù söï thay ñoåi vò trí maø laø Chuû Theå Tö Töôûng nhaän ñöôïc caùc rung ñoäng cuûa chaát lieäu tinh anh ñoù, coù theå ñaùp öùng laïi vôùi chuùng, vaø chính y coù theå phaùt huy caùc maõnh löïc voán ñöa caùc phaàn töû hieám hoi cuûa chaát tinh anh ñoù vaøo rung ñoäng.

Ñaïo sinh neân töï taäp cho quen vôùi söï kieän raèng tieán leân treân thang tieán hoùa khoâng coù nghóa laø laøm cho mình chuyeån töø choã naøy ñeán choã khaùc maø chæ coù nghóa laø laøm cho ngöôøi ta 130 ngaøy caøng coù theå tieáp nhaän nhieàu aán töôïng hôn. Moïi coõi ñeàu ôû chung quanh ta, coõi caûm duïc, coõi trí, coõi Boà Ñeà, coõi Nieát Baøn vaø caùc coõi coøn cao hôn nöõa, coõi sinh hoaït cuûa Ñaáng Toái Cao. Chuùng ta khoâng caàn di chuyeån môùi tìm thaáy vì caùc coõi ñeàu ôû taïi ñaây, nhöng tính keùm tieáp thu ñaùng buoàn cuûa chuùng ta ñoùng kín caùc coõi ñoù laïi moät caùch hieäu quaû coøn hôn laø haøng trieäu daëm cuûa khoâng gian. Chuùng ta chæ bieát ñöôïc nhöõng gì taùc ñoäng ñeán chuùng ta, nhöõng gì gôïi laïi cho chuùng ta caùi rung ñoäng ñaùp öùng, vaø khi chuùng ta trôû neân ngaøy caøng deã thuï caûm hôn, khi chuùng ta thu huùt vaøo chính chuùng ta chaát lieäu ngaøy caøng tinh anh hôn, chuùng ta ñi ñeán choã tieáp xuùc ñöôïc vôùi caùc coõi ngaøy caøng tinh anh hôn. Do ñoù, töø coõi naøy tieán leân coõi khaùc coù nghóa laø chuùng ta ñang deät caùc lôùp aùo cuûa chuùng ta baèng caùc chaát lieäu thanh nheï hôn, vaø coù theå thoâng qua chuùng, nhaän ñöôïc caùc tieáp xuùc cuûa caùc coõi thanh cao hôn; vaø ñieàu ñoù coøn haøm chöùa theâm yù nghóa nöõa laø nôi Baûn Ngaõ aån beân trong caùc lôùp aùo naøy, caùc naêng löïc thieâng lieâng ñang khôi hoaït töø traïng thaùi tieàm taøng sang traïng thaùi hoaït ñoäng vaø ñang phaùt ra caùc rung ñoäng tinh teá cuûa chuùng ñoái vôùi söï soáng.

MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

151

Khi ñaït ñeán giai ñoaïn naøy thì Chuû Theå Tö Töôûng (Chaân Ngaõ) coù ñöôïc yù thöùc ñaày ñuû veà nhöõng gì ôû chung quanh mình, nhôù laïi ñöôïc quaù khöù cuûa mình. Chaân Ngaõ bieát ñöôïc caùc theå maø mình ñang mang, nhôø ñoù maø Chaân Ngaõ tieáp xuùc ñöôïc vôùi caùc coõi thaáp ñeå coù theå taïo aûnh höôûng vaø daãn daét ñöôïc caùc theå naøy ñeán moät möùc ñoä roäng lôùn.

Chaân Ngaõ thaáy ñöôïc caùc khoù khaên, caùc chöôùng ngaïi, chuùng ñang tieán ñeán  ñoù laø haäu quaû cuûa caùch soáng khinh suaát tröôùc kia  Chaân Ngaõ baét ñaàu tuoân ñoå vaøo caùc theå ñoù nhieàu naêng löôïng hôn, nhôø ñoù chuùng coù theå ñöôïc trang bò ñaày ñuû hôn ñeå hoaøn thaønh nhieäm vuï cuûa chuùng. Ñoâi khi 131 vieäc ñieàu khieån cuûa Chaân Ngaõ ñöôïc taâm thöùc thaáp caûm nhaän döôùi hình thöùc moät maõnh löïc thoâi thuùc caáp baùch, chính noù seõ coù ñöôøng loái rieâng cuûa noù vaø thuùc ñaåy ñeán moät tieán trình hoaït ñoäng maø moïi lyù do khaùc coù theå khoâng hieän ra tröôùc caùi thaáy lôø môø do theå haï trí vaø theå caûm duïc gaây ra.

Nhöõng ngöôøi töøng laøm ñöôïc caùc vieäc vó ñaïi ñoâi khi cuõng do coù ghi nhaän ñöôïc trong taâm thöùc cuûa hoï moät söùc maïnh thoâi thuùc vaø naâng cao tinh thaàn ôû noäi taâm, maø döôøng nhö khieán cho hoï khoâng coù söï choïn löïa naøo khaùc tröø vieäc laøm theo nhö hoï ñaõ laøm. Baáy giôø hoï haønh ñoäng vôùi tö caùch laø chaân nhaân. Chuû Theå Tö Töôûng, voán laø con ngöôøi noäi taâm (inner man) ñang hoaït ñoäng moät caùch höõu thöùc qua caùc theå maø luùc baáy giôø ñang laøm troøn caùc chöùc naêng rieâng cuûa chuùng vôùi vai troø laø caùc hieän theå cuûa con ngöôøi. Theo dieãn trình tieán hoùa, taát caû moïi ngöôøi ñeàu seõ ñeán luùc coù ñöôïc caùc quyeàn naêng cao sieâu ñoù.

Treân coõi phuï thöù ba cuûa vuøng cao hôn cuûa coõi trí (töùc vuøng cao nhaát cuûa coõi thöôïng tríND) coù Chaân Ngaõ cuûa caùc IV COÕI TRÍ

https://thuviensach.vn

152

Chaân Sö vaø cuûa caùc Ñaïo ñoà ñang laø ñeä töû cuûa caùc Ngaøi, nôi ñaây, caùc Chuû Theå Tö Töôûng(1) ñeàu coù chaát lieäu cuûa vuøng cao nhaát naøy chieám ña soá trong caùc theå cuûa caùc vò naøy. Töø coõi coù caùc maõnh löïc trí tueä tinh anh nhaát naøy, caùc Chaân Sö xuùc tieán coâng vieäc ñem laïi lôïi ích cho nhaân loaïi, truùt xuoáng nhö möa caùc lyù töôûng cao quyù, caùc tö töôûng taïo linh höùng, caùc hoaøi baûo suøng tín, caùc luoàng thaàn löïc coù tính caùch trôï giuùp phaàn taâm linh vaø trí tueä cho con ngöôøi. Moïi thaàn löïc ñöôïc taïo ra nôi ñaây ñeàu toûa ra theo voâ soá höôùng, caùc linh hoàn cao quyù nhaát, thanh khieát nhaát haàu nhö töùc khaéc ñoùn nhaän ñöôïc caùc aûnh höôûng trôï giuùp naøy. Moät khaùm phaù chôït loùe leân trong trí cuûa nhaø nghieân cöùu kieân nhaãn ñang tìm kieám caùc huyeàn nhieäm cuûa Taïo Hoùa; moät giai ñieäu taân kyø 132 ñi vaøo tai cuûa moät ñaïi nhaïc só; lôøi giaûi cho moät vaán ñeà ñöôïc nghieân cöùu töø laâu soi saùng taâm trí cuûa moät trieát gia daøy coâng suy cöùu; moät söùc maïnh môùi cuûa hy voïng vaø tình thöông traøn ngaäp vaøo taám loøng cuûa nhaø töø taâm khoâng bieát meät moõi. Tuy vaäy, con ngöôøi laïi cho raèng mình bò boû queân, maëc duø chính nhöõng caâu noùi maø hoï hay duøng nhö: “YÙ töôûng chôït ñeán vôùi toâi”, “yù nghó ñeán vôùi toâi”, “khaùm phaù chôùp loùe leân nôi toâi”

voâ tình minh chöùng cho chaân lyù maø Chaân Ngaõ cuûa hoï bieát ñöôïc, maëc duø con maét beân ngoaøi khoâng thaáy ñöôïc.

Baây giôø chuùng ta haõy quay sang nghieân cöùu Chuû Theå

Tö Töôûng vaø lôùp aùo cuûa noù khi con ngöôøi coøn ôû treân coõi 1 Taùc giaû khoâng noùi roõ ñaây laø Chuû Theå Tö Töôûng (Thinkers, Chaân Ngaõ) cuûa Chaân Sö hay cuûa Ñeä töû ñieåm ñaïo, nhöng coù leõ phaûi hieåu laø cuûa Ñeä Töû ñieåm ñaïo, vì Chaân Ngaõ cuûa Chaân Sö hoaøn toaøn caáu taïo baèng chaát cao nhaát cuûa coõi Thöôïng Trí maø thoâi. (ND) MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

153

traàn. Caùi theå cuûa taâm thöùc ñang chi phoái noù trong boán coõi phuï thaáp cuûa coõi trí  ñoù laø theå haï trí (mental body), nhö chuùng ta goïi  ñöôïc taïo thaønh baèng caùc keát hôïp (combinations) cuûa chaát lieäu thuoäc caùc coõi thaáp naøy. Chuû Theå Tö Töôûng, töùc con ngöôøi caù bieät, töùc Nhaân Hoàn  ñöôïc taïo ra theo caùch moâ taû ôû phaàn sau cuûa chöông naøy  khi ñeán kyø taùi sinh, tröôùc tieân noù xaï ra (radiates) moät soá naêng löôïng baèng caùc rung ñoäng, caùc rung ñoäng naøy thu huùt laïi chung quanh noù vaø bao boïc noù baèng chaát lieäu ñöôïc ruùt ra töø boán coõi phuï thaáp cuûa coõi trí. Tuøy theo baûn chaát cuûa caùc rung ñoäng maø chuùng seõ thu huùt loaïi chaát lieäu naøo. Loaïi chaát lieäu thanh nheï seõ ñaùp öùng vôùi caùc rung ñoäng nhanh vaø laáy hình daïng theo xung löïc cuûa caùc rung ñoäng naøy; töông töï, loaïi chaát lieäu thoâ tröôïc hôn seõ ñaùp öùng vôùi caùc rung ñoäng chaäm chaïp hôn. Gioáng nhö moät daây ñaøn seõ cuøng phaùt ra moät noát nhaïc, nghóa laø moät soá rung ñoäng ñaõ ñònh, xuaát phaùt 133 töø moät daây ñaøn coù troïng löôïng vaø ñoä caêng nhö noù, nhöng seõ khoâng ngaân leân giöõa moät loaït caùc noát phaùt ra töø caùc daây ñaøn khaùc haún vôùi noù veà caùc maët naøy (töùc veà troïng löôïng vaø ñoä caêngND). Cuõng theá, caùc loaïi chaát lieäu khaùc nhau töï hoøa hôïp ñeå ñaùp öùng vôùi caùc loaïi rung ñoäng khaùc nhau. Moät caùch chính xaùc, tuøy theo caùc rung ñoäng do Chuû Theå Tö Töôûng ñöa ra theá naøo thì theå trí seõ coù baûn chaát theá aáy ñeå noù thu huùt chung quanh noù loaïi chaát lieäu thích hôïp, theå trí naøy (mental body) ñöôïc goïi laø haï trí (lower mind, lower Manas), vì leõ chính Chuû Theå Tö Töôûng ñöôïc boïc trong chaát lieäu cuûa caùc coõi phuï thaáp cuûa coõi trí vaø bò chaát lieäu ñoù chi phoái trong caùch hoaït ñoäng sau naøy cuûa Chuû Theå Tö Töôûng.

Khoâng moät tinh löïc (energies) naøo cuûa Chuû Theå Tö Töôûng IV COÕI TRÍ

https://thuviensach.vn

154

töï chuùng coù theå bieåu loä xuyeân qua chaát lieäu ñoù, vì chuùng quaù tinh anh neân khoâng laøm lay chuyeån ñöôïc chaát lieäu naøy, cuõng nhö quaù nhanh nhaïy neân khoâng theå ñaùp öùng ñöôïc vôùi chaát lieäu noùi treân. Vì leõ ñoù, Chuû Theå Tö Töôûng bò chaát lieäu ñoù giôùi haïn, chi phoái, haïn cheá söï bieåu loä cuûa chính noù. Ñoù laø nguïc thaát thöù nhaát cuûa Chuû Theå Tö Töôûng trong luùc laâm phaøm, vaø trong khi caùc tinh löïc (naêng löôïng) cuûa Chuû Theå

Tö Töôûng hoaït ñoäng beân trong nhaø nguïc ñoù thì Chuû Theå

Tö Töôûng haàu nhö bò taùch ra khoûi coõi giôùi cao cuûa chính mình. Vì söï chuù yù cuûa Chuû Theå Tö Töôûng ñi theo cuøng vôùi caùc naêng löôïng höôùng ngoaïi vaø söï soáng cuûa Chuû Theå Tö Töôûng cuøng vôùi caùc naêng löôïng ñoù ñöôïc ñöa vaøo theå haï trí, theå naøy thöôøng ñöôïc noùi ñeán nhö laø lôùp aùo (vesture), hay lôùp voû (sheath), hay hieän theå (vehicle)  cuõng nhö baát cöù caùch dieãn taû naøo seõ ñöôïc duøng ñeå chæ yù nieäm raèng Chuû Theå

Tö Töôûng khoâng phaûi laø theå haï trí, maø ñaõ taïo ra theå ñoù vaø söû duïng noù ñeå bieåu loä chính mình tôùi möùc toái ña trong vuøng thaáp cuûa coõi trí. Ñöøng queân raèng caùc naêng löôïng cuûa Chuû Theå Tö Töôûng vaãn coøn maïch ñoäng (pulsing) höôùng ra 134 ngoaøi, cuõng thu huùt laïi chung quanh noù chaát lieäu thoâ tröôïc hôn cuûa coõi caûm duïc ñeå laøm ra theå caûm duïc cuûa noù; trong luùc Chuû Theå Tö Töôûng laâm phaøm, caùc naêng löôïng ñang töï bieåu loä qua caùc loaïi chaát trí thaáp cuõng deã daøng bò noù bieán ñoåi thaønh caùc rung ñoäng chaäm chaïp hôn haàu ñaùp öùng ñöôïc vôùi chaát caûm duïc ñeå cho hai theå luoân luoân rung ñoäng cuøng nhau vaø trôû neân ñan beän vaøo nhau moät caùch chaët cheõ. Loaïi chaát lieäu taïo ra theå haï trí caøng thoâ tröôïc bao nhieâu thì söï phoái hôïp naøy caøng trôû neân maät thieát baáy nhieâu, theá neân hai MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

155

theå naøy ñoâi khi ñöôïc saép chung laïi vôùi nhau vaø thaäm chí coøn ñöôïc xem nhö laø moät(1). Khi nghieân cöùu veà Luaân hoài, chuùng ta seõ thaáy söï kieän naøy coù taàm möùc raát quan troïng.

Tuøy theo möùc tieán hoùa ñaõ ñaït ñöôïc nhö theá naøo maø con ngöôøi seõ coù loaïi haï trí taïo thaønh nhö theá ñoù treân con ñöôøng luaân hoài trôû laïi, vaø nhö chuùng ta ñaõ laøm vôùi theå caûm duïc, chuùng ta seõ laàn löôït nghieân cöùu theå haï trí cuûa ba maãu ngöôøi: Ngöôøi keùm tieán hoùa, ngöôøi baäc trung (average man) vaø ngöôøi ñaõ tieán hoùa taâm linh (spiritually advanced man).

a/ Nôi ngöôøi keùm tieán hoùa, theå haï trí ít thaáy ñöôïc roõ raøng vì ñoù chæ laø moät khoái nhoû baèng chaát trí oâ hôïp (unorganized), phaàn lôùn ñöôïc ruùt ra töø caùc coõi phuï thaáp nhaát 135 cuûa coõi trí. Noù haàu nhö hoaøn toaøn chòu söï taùc ñoäng cuûa caùc theå thaáp, thí duï ñöôïc laøm cho rung ñoäng moät caùch yeáu ôùt bôûi caùc xaùo ñoäng döõ doäi cuûa theå caûm duïc, caùc xaùo ñoäng naøy noåi leân do nhöõng tieáp xuùc vôùi caùc ñoái töôïng vaät chaát qua caùc cô quan caûm giaùc. Ngoaïi tröø luùc bò caùc rung ñoäng cuûa theå caûm duïc kích thích thì haï trí haàu nhö vaãn yeân laëng, 1 Theá neân, nhaø nghieân cöùu Minh Trieát Thieâng Lieâng thöôøng noùi ñeán theå TríCaûm (KāmāManas), nghóa laø theå trí (mind) khi hoaït ñoäng trong vaø vôùi baûn chaát duïc voïng (desirenature), coù aûnh höôûng ñeán vaø bò aûnh höôûng bôûi baûn chaát thuù tính (animal nature). Phaùi Vedanta saép caû hai chung laïi vaø noùi ñeán Baûn Ngaõ (Self) luùc ñang taùc ñoäng trong manomayakosha, töùc laø lôùp voû (sheath) goàm coù haï trí, tình caûm (emotions) vaø thò duïc (passions). Nhaø taâm lyù hoïc AÂu Chaâu bieán caûm xuùc (feelings) thaønh moät tieåu tieát (sections) cuûa caùch phaân chia ba phaàn (tripartite division) cuûa “trí” (“mind”) vaø goäp chung döôùi hình thöùc caûm xuùc caû hai loaïi xuùc ñoäng (emotion) vaø caûm giaùc (sensations).

IV COÕI TRÍ

https://thuviensach.vn

156

thaäm chí luùc ôû döôùi söùc thoâi thuùc cuûa caùc rung ñoäng, noù cuõng ñaùp öùng moät caùch lôø ñôø. Khoâng coù hoaït ñoäng roõ reät naøo ñöôïc phaùt sinh töø beân trong maø caàn coù caùc va ñaäp töø ngoaïi giôùi môùi khôi daäy ñöôïc söï ñaùp öùng roõ reät cuûa noù. Caùc va chaïm naøy caøng döõ doäi thì söï tieán boä cuûa con ngöôøi caøng roõ raøng, vì moãi rung ñoäng maø ñöôïc ñaùp öùng ñeàu giuùp vaøo söï phaùt trieån coøn phoâi thai cuûa theå haï trí. Cuoäc vui huyeân naùo, côn giaän boác leân, söï cuoàng noä, ñau ñôùn, haõi sôï, taát caû caùc caûm xuùc naøy ñeàu taïo ra caùc troát xoaùy trong theå caûm duïc, khôi daäy caùc rung ñoäng yeáu ôùt trong haï trí, roài daàn daàn caùc rung ñoäng naøy, nhôø khôi ñoäng söï hoaït ñoäng khôûi ñaàu trong taâm thöùc haï trí, khieán cho haï trí ñöa theâm moät caùi gì ñoù cuûa chính noù vaøo caùc aán töôïng ñaõ taùc ñoäng leân noù töø beân ngoaøi. Chuùng ta ñaõ thaáy raèng theå haï trí troän laãn chaët cheõ vôùi theå caûm duïc ñeán noãi chuùng taùc ñoäng nhö moät theå duy nhaát, coøn caùc quan naêng vöøa heù môû cuûa haï trí cuõng ñöa theâm vaøo caùc xuùc caûm cuûa theå caûm duïc moät söùc maïnh vaø tính chaát naøo ñoù khoâng roõ reät trong chuùng khi chuùng hoaït ñoäng nhö laø caùc tính chaát thuaàn thuù duïc. Caùc caûm giaùc ñöôïc taïo ra treân haï trí thì laâu daøi hôn laø caùc caûm giaùc ñöôïc taïo ra treân theå caûm duïc, vaø chuùng ñöôïc haï trí taùi taïo laïi moät caùch höõu thöùc. Töø ñaây baét ñaàu coù kyù öùc vaø cô quan 136 töôûng töôïng, vaø cô quan töôûng töôïng naøy töï uoán naén daàn daàn caùc hình aûnh töø ngoaïi giôùi taùc ñoäng leân chaát lieäu cuûa haï trí vaø naén taïo chaát naøy thaønh hình aûnh rieâng cuûa chuùng.

Caùc hình aûnh naøy ñöôïc sinh ra töø caùc tieáp xuùc cuûa caùc giaùc quan, thu huùt vaøo chung quanh chuùng loaïi chaát trí thoâ nhaát.

Caùc naêng löïc môùi heù môû cuûa taâm thöùc taùi taïo laïi caùc hình MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

157

aûnh naøy vaø nhö theá tích chöùa ñöôïc moät kho hình aûnh ñeå

baét ñaàu kích hoaït taùc ñoäng khai môû töø beân trong (do yù muoán hoïc laïi kinh nghieäm qua caùc cô quan beân ngoaøi) caùc rung ñoäng ñöôïc thaáy laø deã chòu, ñoàng thôøi traùnh caùc rung ñoäng taïo ra ñau khoå. Luùc baáy giôø, haï trí baét ñaàu kích hoaït theå caûm duïc vaø baét ñaàu khôi laïi trong theå naøy caùc ham muoán maø, nôi con vaät, haõy coøn yeân nguû, cho ñeán khi ñöôïc ñaùnh thöùc baèng moät kích thích ôû coõi traàn. Do ñoù, chuùng ta thaáy ngöôøi keùm tieán hoùa kieân trì theo ñuoåi vieäc laøm thoûa maõn giaùc quan maø nôi con vaät thaáp keùm khoâng bao giôø coù, ñoù laø daâm ñaûng, ñoäc aùc, tính toaùn möu moâ ñoái vôùi nhöõng gì maø hoï xem nhö xa laï. Caùc naêng löïc vöøa heù môû cuûa theå trí bò raøng buoäc vaøo vieäc phuïng söï caùc giaùc quan, laøm cho con ngöôøi trôû thaønh nguy hieåm vaø taøn baïo hôn laø baát cöù con vaät naøo, ñoàng thôøi caùc maõnh löïc maïnh meõ vaø tinh anh hôn coù saün trong tinh thaànvaät chaát cuûa coõi trí ñöa theâm vaøo baûn chaát ñam meâ moät naêng löïc vaø moät möùc nhaïy beùn maø chuùng ta khoâng thaáy coù trong giôùi ñoäng vaät. Nhöng chính caùc thaùi quaù naøy ñöa ñeán söï hieäu chænh rieâng cuûa chuùng baèng caùc ñau khoå maø chuùng gaây ra vaø keát quaû laø caùc kinh nghieäm naøy taùc ñoäng leân taâm thöùc vaø döïng neân caùc hình aûnh môùi maø trí töôûng töôïng döïa vaøo ñoù ñeå hoaït ñoäng. Caùc hình aûnh naøy kích hoaït cho taâm thöùc choáng laïi nhieàu rung 137 ñoäng voán ñang ñi ñeán noù töø ngoaïi giôùi ngang qua theå caûm duïc, vaø reøn luyeän yù chí cuûa noù ñeå kieàm cheá caùc ñam meâ laïi thay vì thaû cho chuùng phoùng tuùng. Caùc rung ñoäng ñoái khaùng naøy ñöôïc taïo ra trong theå haï trí vaø thu huùt veà theå

naøy caùc keát hôïp chaát trí thanh nheï hôn, ñoàng thôøi cuõng coù khuynh höôùng ñaåy ra khoûi noù caùc keát hôïp vaät chaát thoâ IV COÕI TRÍ

https://thuviensach.vn

158

tröôïc, caùc keát hôïp naøy chæ bieát rung ñoäng ñaùp öùng vôùi caùc noát ñam meâ (passional notes) ñöôïc taïo ra trong theå caûm duïc maø thoâi. Nhôø bôûi söï ñaáu tranh naøy giöõa caùc rung ñoäng ñöôïc taïo ra theo caùc hình aûnh cuûa thò duïc (passionimages) vôùi caùc rung ñoäng ñöôïc taïo ra theo söï taùi taïo do töôûng töôïng (imaginative reproduction) ñoái vôùi caùc kinh nghieäm ñaõ qua maø haï trí taêng tröôûng leân, baét ñaàu phaùt trieån moät cô caáu roõ reät vaø baét ñaàu vaän duïng saùng kieán ngaøy caøng nhieàu ñoái vôùi caùc hoaït ñoäng beân ngoaøi. Trong khi kieáp soáng hoàng traàn ñöôïc duøng ñeå thu thaäp kinh nghieäm thì kieáp soáng trung gian (intermediate life) ñöôïc duøng ñeå ñoàng hoùa caùc kinh nghieäm ñoù (chuùng ta seõ thaáy chi tieát ôû chöông sau), cho neân trong moãi laàn quay laïi coõi traàn, Chuû Theå Tö Töôûng coù moät kho döï tröõ khaû naêng ngaøy caøng taêng theâm ñeå hình thaønh theå haï trí cuûa mình. Nhö vaäy, ngöôøi keùm tieán hoùa, maø theå

trí laøm noâ leä cho caùc thò duïc (passions) cuûa y, seõ phaùt trieån thaønh keû thöôøng nhaân. Keû thöôøng nhaân coù theå trí laø moät baõi chieán tröôøng, trong ñoù, caùc thò duïc vaø caùc naêng löïc trí tueä taïo ra chieán tranh vôùi thaéng lôïi hay thay ñoåi, haàu nhö löïc löôïng cuûa chuùng quaân bình, nhöng con ngöôøi daàn daàn cheá ngöï ñöôïc phaøm ngaõ cuûa mình.

b/ Trong keû thöôøng nhaân, kích thöôùc cuûa haï trí taêng leân nhieàu cho thaáy coù moät soá toå chöùc naøo ñoù, vaø chöùa moät 138 tæ leä khaù nhieàu chaát lieäu ruùt töø caùc coõi phuï thöù hai, thöù ba vaø thöù tö cuûa coõi trí(1). Ñònh luaät toång quaùt voán ñieàu chænh 1 Töùc laø chaát lieäu ruùt ra töø caùc coõi phuï thöù saùu, thöù naêm vaø thöù tö theo boä saùch cuûa baø Bailey. (ND)

MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

159

moïi vieäc kieán taïo vaø thay ñoåi cuûa theå haï trí coù theå ñöôïc nghieân cöùu moät caùch thích hôïp ôû ñaây, maëc duø chính cuøng moät nguyeân taéc ñaõ ñöôïc thaáy taùc ñoäng trong caùc lónh vöïc thaáp cuûa coõi caûm duïc vaø coõi traàn. Söï luyeän taäp laøm cho taêng tieán, söï pheá boû (disuse) gaây thoaùi hoùa vaø sau cuøng ñi tôùi huûy dieät. Moïi rung ñoäng ñöôïc taïo ra trong haï trí ñeàu gaây neân moät thay ñoåi trong caùc thaønh phaàn caáu taïo cuûa noù, thaûi ra ngoaøi noù (ôû phaàn bò taùc ñoäng) chaát lieäu naøo khoâng theå rung ñoäng ñoàng boä, ñoàng thôøi thay theá chaát lieäu ñoù baèng caùc vaät lieäu thích hôïp ñöôïc ruùt ra töø kho chöùa gaàn nhö voâ giôùi haïn ôû chung quanh. Caùc loaït rung ñoäng ñöôïc laëp laïi caøng nhieàu thì phaàn chòu taùc ñoäng cuûa caùc rung ñoäng ñoù caøng theâm phaùt trieån. Nhaân ñaây, neân ghi nhaän laø vieäc quaù chuyeân chuù vaøo caùc naêng löôïng cuûa haï trí coù theå gaây haïi cho haï trí.

Vieäc ñònh höôùng sai laàm caùc naêng löïc naøy khieán cho haï trí phaùt trieån khoâng caân baèng: noù trôû neân quaù phaùt trieån moät caùch töông xöùng ôû vuøng maø caùc maõnh löïc naøy luoân luoân taùc ñoäng, ñoàng thôøi laïi keùm phaùt trieån, cuõng theo caùch töông xöùng, ôû caùc phaàn khaùc maø coù theå cuõng quan troïng ngang nhö vaäy. Muïc tieâu caàn nhaém tôùi laø vieäc phaùt trieån toaøn dieän, haøi hoøa vaø caân xöùng, muoán ñaït ñöôïc muïc tieâu naøy caàn phaûi coù söï bình tónh töï phaân tích vaø coù moät phöông höôùng roõ reät veà phöông tieän ñöa ñeán cöùu caùnh. Bieát roõ ñònh luaät naøy môùi giaûi thích theâm ñöôïc moät vaøi kinh nghieäm quen thuoäc vaø môùi coù ñöôïc hy voïng chaéc chaén cho söï tieán boä.

139

Khi baét ñaàu moät nghieân cöùu môùi, hoaëc ñöa ra moät thay ñoåi uûng hoä cho moät nguyeân taéc ñaïo ñöùc cao sieâu thì ngöôøi ta gaëp phaûi ñaày daãy khoù khaên ôû caùc giai ñoaïn ñaàu; ñoâi khi söï coá gaéng thaäm chí bò boû rôi nöõa vì caùc trôû ngaïi IV COÕI TRÍ

https://thuviensach.vn

160

hieän ra treân ñöôøng ñi ñeán thaønh coâng döôøng nhö khoâng theå

vöôït qua ñöôïc. Luùc ñaàu, neáu coù coâng vieäc môùi naøo thuoäc veà trí oùc xaûy ñeán thì toaøn theå tính chaát töï ñoäng cuûa haï trí choáng laïi coâng vieäc ñoù; vì ñaõ quen rung ñoäng theo moät loái rieâng bieät, neân caùc chaát lieäu cuûa haï trí khoâng theå töï thích öùng vôùi caùc xung löïc môùi, vaø giai ñoaïn ñaàu haàu nhö chæ goàm coù vieäc ñöa ra caùc xao ñoäng (thrills) cuûa löïc moät caùch voâ ích, chöù khoâng taïo ñöôïc rung ñoäng (vibrations) trong haï trí, nhöng ñoù laø môû ñaàu caàn thieát cho baát cöù rung ñoäng ñoàng tính naøo nhö theá, vì chuùng xua ra khoûi haï trí caùc chaát lieäu baát trò cuõ vaø thu huùt vaøo noù caùc loaïi chaát ñoàng tính.

Trong dieãn tieán naøy, con ngöôøi khoâng coù yù thöùc veà baát cöù söï tieán boä naøo, y chæ bieát ñöôïc söï thaát baïi ñoái vôùi caùc coá gaéng cuûa y vaø ñoái vôùi trôû ngaïi ñaùng buoàn maø y gaëp phaûi.

Nhöng neáu y kieân trì thì chaúng bao laâu, khi caùc chaát lieäu môùi ñöôïc huùt vaøo baét ñaàu hoaït ñoäng, y seõ thaønh coâng hôn trong caùc coá gaéng cuûa mình, ñeå roài sau cuøng, khi taát caû caùc chaát lieäu cuõ bò ñaåy ra vaø chaát lieäu môùi baét ñaàu hoaït ñoäng, y thaáy mình thaønh coâng maø khoâng caàn coá gaéng vaø muïc tieâu cuûa y ñöôïc thaønh töïu. Thôøi kyø quyeát ñònh naèm trong giai ñoaïn ñaàu; nhöng neáu y tin töôûng vaøo thieân luaät, vì chaéc chaén luaät naøy cuõng taùc ñoäng nhö moïi luaät khaùc trong Thieân Nhieân, vaø beàn chí laëp laïi caùc coá gaéng cuûa mình, y taát phaûi thaønh coâng; vaø nhôø bieát ñöôïc söï thaät naøy, y coù theå trôû 140 neân phaán chaán, neáu khoâng, y coù theå bò chìm trong thaát voïng. Baáy giôø, baèng caùch naøy, keû thöôøng nhaân coù theå phaùt huy taùc duïng, y vui möøng thaáy raèng khi y kieân trì choáng laïi caùc thoâi thuùc cuûa phaøm ngaõ thì y nhaän ra raèng chuùng maát MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

161

ñi quyeàn löïc ñoái vôùi y, vì y ñang toáng xuaát ra khoûi haï trí cuûa mình taát caû caùc chaát coù khaû naêng bò caùc thoâi thuùc cuûa phaøm ngaõ loâi cuoán vaøo caùc rung ñoäng coäng höôûng (sympathetic vibrations)(1). Nhôø vaäy, theå haï trí töø töø tieán ñeán choã ñöôïc taïo thaønh baèng caùc caáu töû thanh nheï cuûa boán coõi phuï thaáp cuûa coõi trí, cho ñeán khi noù trôû thaønh moät theå

saùng choùi vaø tuyeät ñeïp, ñoù laø theå haï trí cuûa ngöôøi ñaõ phaùt trieån veà maët taâm linh.

c/ Ngöôøi tieán hoùa veà taâm linh (Spiritually developed man). Trong theå haï trí cuûa ngöôøi naøy, taát caû caùc keát hôïp vaät chaát thoâ tröôïc (coarser combinations) ñeàu bò thaûi ra heát, cho 1 Rung ñoäng coäng höôûng: Sympathetic vibration.

Sau ñaây laø hai thí duï giuùp hieåu roõ hôn veà hieän töôïng rung ñoäng coäng höôûng.

1. Ñaët 2 caây ñaøn cuøng loaïi guitar chaúng haïn naèm gaàn nhau.

Taát caû caùc daây cuûa 2 caây ñaøn ñeàu ñöôïc chænh ñuùng aâm baäc. Khi daây Sol cuûa ñaøn soá 1 ñöôïc ñaùnh leân, thì ngay sau ñoù, daây Sol cuûa ñaøn soá 2 cuõng ngaân leân, trong khi ñoù caùc daây khaùc khoâng phaùt ra aâm thanh.

Daây Sol cuûa ñaøn soá 2 phaùt ra aâm thanh vì coù cuøng kích côû, cuøng ñoä caêng nhö daây Sol cuûa ñaøn soá 1 neân coù rung ñoäng do coäng höôûng.

2. Laáy 2 ly thuûy tinh coù kích thöôùc baèng nhau. Cho nöôùc vaøo ñeán 2/3 ly, ñoä cao cuûa nöôùc baèng nhau trong caû 2 ly. Ngang qua mieäng ly soá 1 coù ñaët sôïi daây keõm daøi khoaûng 1 taác. Duøng 1 ngoùn tay thaám nöôùc vuoát troøn theo mieäng ly soá 2 (ly soá 2 khoâng ñaët daây keõm). Nöôùc trong ly soá 2 rung ñoäng, laøm cho nöôùc trong ly soá 1 rung ñoäng theo. Keát quaû : sôïi keõm gaùt treân ly soá 1 rôi ra ngoaøi.

Ñoù laø do hieän töôïng coäng höôûng neân nöôùc trong ly soá 1 rung ñoäng theo, laøm cho daây keõm rôi xuoáng. (chuù thích cuûa ND) IV COÕI TRÍ

https://thuviensach.vn

162

neân caùc ñoái töôïng cuûa caùc giaùc quan khoâng coøn tìm ñöôïc trong haï trí hay laø trong phaàn cuûa theå caûm duïc tieáp lieàn vôùi haï trí, caùc chaát lieäu khaû dó ñaùp öùng moät caùch ñoàng boä vôùi caùc rung ñoäng cuûa chuùng. Theå haï trí ñoù chæ chöùa caùc keát hôïp vaät chaát thanh nheï thuoäc veà moãi moät trong boán coõi phuï cuûa coõi haï trí, vaø trong soá caùc keát hôïp vaät chaát naøy, moät laàn nöõa caùc chaát lieäu cuûa coõi phuï thöù ba vaø thöù tö coù thaønh phaàn vöôït troäi leân raát nhieàu hôn haún caùc chaát lieäu cuûa coõi phuï thöù hai vaø thöù nhaát, khieán cho noù deã ñaùp öùng vôùi moïi hoaït ñoäng cao sieâu cuûa trí tueä, deã tieáp nhaän ñöôïc tính chaát tinh teá cuûa caùc ngheä thuaät sieâu ñaúng, deã ñaùp öùng vôùi moïi rung caûm (thrills) khieát baïch cuûa caùc tình caûm cao sieâu. Moät theå nhö theá seõ giuùp cho Chuû Theå Tö Töôûng ñang khoaùc laáy noù töï bieåu loä ñöôïc moät caùch ñaày ñuû nhieàu hôn 141 trong vuøng haï trí vaø trong coõi caûm duïc laãn coõi hoàng traàn.

Caùc chaát lieäu cuûa theå ñoù coù theå coù ñöôïc phaïm vi roäng lôùn hôn ñeå ñaùp öùng vôùi caùc rung ñoäng, vaø caùc xung löïc töø moät coõi cao hôn coù theå uoán naén noù thaønh moät cô caáu tao nhaõ vaø tinh anh hôn. Moät theå nhö theá seõ nhanh choùng trôû neân saün saøng taùi taïo laïi moïi xung löïc ñeán töø Chuû Theå Tö Töôûng, nhôø ñoù Chuû Theå naøy coù theå bieåu loä treân caùc coõi phuï thaáp cuûa coõi trí; haï trí ñang phaùt trieån thaønh moät khí cuï hoaøn haûo cho caùc hoaït ñoäng trong coõi haï trí naøy.

Vieäc hieåu roõ baûn chaát cuûa theå haï trí seõ giuùp canh caûi ñöôïc nhieàu cho neàn giaùo duïc hieän taïi vaø seõ laøm cho noù ñöôïc höõu ích nhieàu cho Chuû Theå Tö Töôûng hôn laø hieän nay. Caùc tính chaát toång quaùt cuûa haï trí tuøy thuoäc vaøo caùc kieáp soáng ñaõ qua cuûa Chuû Theå Tö Töôûng treân coõi traàn, ñieàu MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

163

naøy seõ ñöôïc hieåu roõ khi chuùng ta nghieân cöùu veà Luaân hoài vaø Nghieäp quaû.

Theå haï trí ñöôïc taïo ra treân coõi trí, caùc chaát lieäu cuûa theå naøy tuøy thuoäc vaøo caùc phaåm haïnh (qualities) maø Chuû Theå Tö Töôûng ñaõ tích luõy ñöôïc trong chính noù theo caùc keát quaû cuûa nhöõng kinh nghieäm ñaõ qua. Taát caû nhöõng gì maø neàn giaùo duïc coù theå laøm ñöôïc laø mang laïi caùc kích thích beân ngoaøi cuõng nhö khôi daäy vaø giuùp phaùt trieån söï taêng tröôûng caùc khaû naêng höõu ích maø Chuû Theå Tö Töôûng ñaõ coù, ñoàng thôøi khoâng cho phaùt trieån (stunt) vaø giuùp xoùa boû nhöõng gì baát haûo (undesirable). Muïc ñích ñích thöïc cuûa giaùo duïc laø phaùt trieån theâm caùc quan naêng baåm sinh naøy chöù khoâng phaûi nhoài nheùt vaøo trí thaät nhieàu kieán thöùc. Kyù öùc khoâng caàn ñöôïc vun troàng nhö laø moät quan naêng rieâng bieät vì kyù öùc 142 tuøy thuoäc vaøo söï chuù yù  nghóa laø tuøy thuoäc vaøo söï taäp trung theå trí moät caùch kieân trì vaøo vaán ñeà ñöôïc nghieân cöùu

 vaø vaøo söï loâi cuoán töï nhieân giöõa vaán ñeà ñoù vôùi theå trí.

Neáu vaán ñeà ñöôïc öa thích  nghóa laø neáu theå trí coù khaû naêng veà vieäc ñoù  thì kyù öùc seõ thaønh coâng, mieãn laø coù söï chuù yù ñuùng choã. Do ñoù, vieäc giaùo duïc neân höôùng vaøo vieäc vun troàng thoùi quen kieân trì taäp trung theå trí, coù thoùi quen duy trì söï chuù yù vaø neân ñöôïc höôùng daãn tuøy theo caùc khaû naêng baåm sinh cuûa hoïc sinh.

Baây giôø chuùng ta haõy ñi vaøo caùc coõi phuï “voâ saéc töôùng” cuûa coõi trí, vuøng voán laø truù sôû ñích thöïc cuûa con ngöôøi trong caùc chu kyø luaân hoài cuûa y, nôi maø y ñöôïc sinh ra, moät linh hoàn beù boûng, moät Chaân Ngaõ aáu thô, moät bieät ngaõ coøn phoâi thai (embryonic individuality), khi y baét ñaàu coâng cuoäc tieán hoùa thuaàn tuùy nhaân loaïi cuûa mình. (X.

IV COÕI TRÍ

https://thuviensach.vn

164

Chöông VII vaø VIII, Luaân hoài).

Ñöôøng neùt cuûa Chaân Nga õ naøy, töùc Chuû Theå Tö Töôûng, coù daïng baàu duïc (oval, traùi xoan), do leõ ñoù maø baø H.P.

Blavatsky noùi ñeán theå Thöôïng Trí naøy (voán toàn taïi qua suoát moïi cuoäc luaân hoài cuûa Chaân Ngaõ) nhö laø Haøo Quang Noaõn (Auric Egg). Ñöôïc laøm baèng chaát lieäu cuûa ba coõi phuï cao nhaát cuûa coõi trí neân theå Thöôïng Trí cöïc kyø thanh nheï (fine), ngay töø luùc môùi baét ñaàu töôïng hình, noù laø moät lôùp moûng (film) voâ cuøng tinh anh; vaø khi phaùt trieån leân, noù trôû thaønh moät theå choùi saùng vôùi veû röïc rôõ vaø ñeïp ñeõ tuyeät traàn, moät Ñaáng choùi ngôøi (the shining One) nhö ngöôøi ta goïi raát ñuùng(1). Chuû Theå Tö Töôûng naøy laø gì? Nhö ñaõ noùi, ñoù laø 143 Linh Ngaõ (divine Self) bò haïn cheá hay ñöôïc bieät ngaõ hoùa (individualized), bôûi theå tinh anh naøy ñöôïc ruùt ra töø caùc chaát lieäu cuûa vuøng “voâ saéc töôùng” cuûa coõi trí(2). Chaát lieäu naøy 

ñöôïc thu huùt laïi chung quanh tia saùng cuûa Chaân Ngaõ, moät tia saùng mang söùc soáng cuûa AÙnh Saùng duy nhaát vaø Söï Soáng duy nhaát cuûa vuõ truï  ngaên caùch tia saùng naøy vôùi Coäi Nguoàn cuûa noù tuøy theo möùc lieân heä cuûa noù vôùi ngoaïi giôùi, vaät chaát naøy cuõng boïc tia saùng beân trong moät lôùp voû moûng cuûa chính noù vaø theá laø bieán tia saùng ñoù thaønh “moät caù theå”

(“an individual”). Söï soáng trong ñoù laø Söï Soáng cuûa Thöôïng 1 Ñaây laø Quang Huy Theå (Augoiedes) cuûa nhöõng ngöôøi theo phaùi TaânPlato (NeoPlatonists), töùc laø “theå tinh thaàn” (“spiritual body) theo Thaùnh Paul.

2 Baûn Ngaõ (Self) ñang hoaït ñoäng trong Vignyānamayakosha, töùc laø caùi theå cuûa tri thöùc phaân bieän (the sheath of discriminative knowledge), theo caùch phaân loaïi cuûa phaùi Vedanta.

MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

165

Ñeá, nhöng taát caû caùc quyeàn naêng cuûa Söï Soáng ñoù haõy coøn tieàm taøng, aån giaáu; moïi vaät ôû ñaây ñeàu ôû traïng thaùi tieàm taøng, maàm moáng, gioáng nhö caùi caây coøn naèm trong caùi maàm tí xíu cuûa haït gioáng. Haït gioáng naøy ñöôïc gieo vaøo maûnh ñaát söï soáng cuûa con ngöôøi sao cho caùc maõnh löïc tieàm taøng cuûa noù coù theå ñöôïc hoái thuùc ñi vaøo hoaït ñoäng bôûi aùnh naéng töôi vui vaø gioït möa buoàn thaõm, vaø ñöôïc nuoâi döôõng baèng caùc chaát nöôùc cuûa maûnh ñaát soáng (juices of the lifesoil) maø chuùng ta goïi laø kinh nghieäm, cho ñeán khi haït maàm ñoù lôùn leân thaønh moät caây maïnh meõ, hình aûnh cuûa Ñaáng sinh ra noù. Tieán hoùa cuûa con ngöôøi laø tieán hoùa cuûa Chuû Theå Tö Töôûng (linh hoàn). Linh hoàn nhaän laáy caùc theå treân coõi haï trí, coõi caûm duïc vaø coõi hoàng traàn, khoaùc laáy caùc theå ñoù qua suoát cuoäc soáng ôû coõi traàn, coõi caûm duïc, coõi haï trí, roài laàn löôït vöùt boû caùc theå ñoù vaøo caùc giai ñoaïn thích hôïp cuûa chu kyø soáng naøy khi linh hoàn vöôït qua heát coõi giôùi (world) naøy ñeán coõi giôùi khaùc, nhöng bao giôø cuõng tích chöùa laïi trong chính mình caùc thaønh quaû maø linh hoàn gaët haùi ñöôïc nhôø vieäc söû duïng caùc theå ñoù treân moãi coõi. Tröôùc tieân, vôùi möùc hieåu bieát keùm coûi nhö thaân xaùc cuûa moät haøi nhi, linh hoàn haàu nhö ôû traïng thaùi hoân thuïy (slept) heát kieáp soáng naøy ñeán kieáp soáng khaùc, cho ñeán khi caùc kinh nghieäm töø beân 144 ngoaøi taùc ñoäng leân linh hoàn, ñaùnh thöùc moät vaøi söùc maïnh tieàm taøng cuûa linh hoàn ñi vaøo hoaït ñoäng. Nhöng töø töø, linh hoàn ñaûm traùch vai troø ngaøy caøng nhieàu theo höôùng ñôøi soáng rieâng cuûa mình cho ñeán khi tôùi tuoåi tröôûng thaønh, linh hoàn naém laáy söï soáng cuûa mình trong tay vaø ngaøy caøng kieåm soaùt vaän meänh töông lai cuûa mình.

Söï phaùt trieån cuûa theå tröôøng toàn naøy (permanent body) IV COÕI TRÍ

https://thuviensach.vn

166

voán cöïc kyø chaäm chaïp. Cuøng vôùi taâm thöùc thieâng lieâng (divine consciousness), theå tröôøng toàn hôïp thaønh Chuû Theå

Tö Töôûng. Teân goïi theo chuyeân moân cuûa theå naøy laø theå

nguyeân nhaân (causal body, linh hoàn theå, chaân ngaõ theå) vì leõ linh hoàn thu thaäp vaøo trong noù caùc keát quaû cuûa moïi kinh nghieäm, vaø roài caùc kinh nghieäm naøy haønh xöû döôùi hình thöùc caùc nhaân (causes), taïo khuoân maãu (moulding) cho caùc kieáp soáng sau naøy. Ñoù laø caùi theå tröôøng toàn duy nhaát trong soá caùc theå ñöôïc söû duïng trong luùc luaân hoài, coøn caùc theå haï trí, theå caûm duïc vaø theå xaùc thì ñöôïc taïo trôû laïi cho moãi kieáp soáng môùi. Khi ñeán kyø tan raõ, moãi theå noùi treân trao laïi keát quaû thu hoaïch (harvest) cuûa mình cho caùi theå phía treân noù, nhö theá, moïi keát quaû thu hoaïch, sau roát, ñeàu ñöôïc chöùa laïi trong theå tröôøng toàn. Khi linh hoàn trôû laïi ñaàu thai, noù xaï naêng löôïng cuûa noù ra ngoaøi, (ñöôïc taïo ra baèng caùc keát quaû thu hoaïch naøy), treân moãi coõi keá tieáp, vaø theá laø thu huùt laïi chung quanh noù heát theå môùi naøy ñeán theå môùi khaùc phuø hôïp vôùi kieáp soáng tröôùc cuûa linh hoàn Nhö ñaõ noùi, söï phaùt trieån cuûa theå nguyeân nhaân raát chaäm chaïp, vì noù chæ coù theå rung ñoäng ñeå ñaùp öùng vôùi caùc xung löïc naøo coù theå bieåu loä ñöôïc trong chính chaát lieäu tinh anh maø töø ñoù noù ñöôïc taïo ra, nhö vaäy, saép xeáp cho chuùng ñi vaøo caáu truùc cuûa baûn theå cuûa noù. Theá neân, caùc thò duïc (passions) voán coù vai troø raát lôùn trong caùc giai ñoaïn tieán hoùa ban ñaàu cuûa con ngöôøi, laïi khoâng theå tröïc tieáp taùc ñoäng ñeán söï phaùt trieån cuûa theå nguyeân nhaân. Linh hoàn chæ coù theå

ñoàng hoùa vaøo chính mình nhöõng kinh nghieäm naøo voán coù 145 theå ñöôïc taùi taïo laïi trong caùc rung ñoäng cuûa theå nguyeân MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

167

nhaân, vaø caùc rung ñoäng naøy phaûi thuoäc veà coõi trí vaø coù tính chaát trí tueä cao sieâu hoaëc ñaïo ñöùc traân quí, neáu khoâng ñöôïc nhö theá thì loaïi vaät chaát tinh anh cuûa linh hoàn theå khoâng theå ñöa ra ñöôïc rung ñoäng coäng höôûng ñeå ñaùp öùng laïi. Vôùi moät chuùt suy tö, baát cöù ngöôøi naøo cuõng seõ nhaän thaáy raèng, trong ñôøi soáng haèng ngaøy cuûa moãi ngöôøi, vieäc cung caáp chaát lieäu thích hôïp cho söï phaùt trieån cuûa caùi theå cao naøy ít oûi bieát laø bao! Do ñoù, söï tieán hoùa phaûi chaäm chaïp, tieán boä khoâng ñöôïc bao nhieâu. Khi naøo maø trong moãi kieáp soáng keá tieáp xaûy ra tröôøng hôïp linh hoàn coù ñöôïc cô hoäi phaùt huy heát khaû naêng cuûa mình thì luùc ñoù, vieäc tieán hoùa dieãn tieán raát nhanh choùng. Luoân ñi theo neûo taø laø moät caùch giaùn tieáp aûnh höôûng tôùi linh hoàn theå vaø laøm haïi nhieàu hôn laø chæ laøm trì chaäm söï phaùt trieån maø thoâi; döôøng nhö sau moät thôøi gian daøi, noù khieán thieáu khaû naêng ít nhieàu ñeå ñaùp öùng vôùi caùc rung ñoäng do ñieàu toát ñoái nghòch taïo ra, vaø nhö vaäy laøm trì hoaõn söï phaùt trieån trong moät thôøi gian ñaùng keå sau khi ñaõ töø boû neûo taø. Muoán gaây toån haïi cho linh hoàn theå moät caùch tröïc tieáp thì caàn coù caùi aùc thuoäc loaïi trí tueä cao caáp vaø ñöôïc saøng loïc, ñoù laø “toäi tinh thaàn” (“spiritual evil”) maø nhieàu Kinh Saùch theá gian coù nhaéc ñeán. May maén laø ñieàu naøy ít khi xaûy ra, noù cuõng hieám coù nhö ñieàu thieän tinh thaàn (spiritual good) vaø chæ ñöôïc tìm thaáy trong soá nhöõng ngöôøi tieán hoùa cao, cho duø hoï thuoäc Chính Ñaïo hay Taø Ñaïo.(1)

1 Chính Ñaïo (Righthand Path) laø nhöõng gì daãn ñeán duõng khí thieâng lieâng (divine manhood), ñeán quaû vò Chaân Sö (Adeptship) duøng trong vieäc phuïng söï theá gian. Taø ñaïo (Lefthand Path) laø IV COÕI TRÍ

https://thuviensach.vn

168

146

Truù sôû cuûa Chuû Theå Tö Töôûng, cuûa Con ngöôøi Vónh cöûu (Eternal Man) ôû treân coõi phuï thöù naêm(1) töùc laø coõi phuï thaáp nhaát cuûa vuøng “voâ saéc töôùng” cuûa coõi trí. Ñaïi ña soá nhaân loaïi ñeàu ôû nôi ñaây, tuy ít tænh thöùc, vaãn coøn ôû möùc aáu tró cuûa ñôøi soáng hoï. Linh hoàn phaùt trieån taâm thöùc moät caùch chaäm chaïp, trong khi naêng löôïng cuûa linh hoàn ñang taùc ñoäng treân caùc coõi thaáp ñeå thu thaäp kinh nghieäm nôi ñaây, kinh nghieäm naøy ñöôïc thu vaøo cuøng vôùi caùc naêng löôïng noùi treân khi chuùng hoaøn laïi cho linh hoàn caùi kho taøng ñaày aép keát quaû thu hoaïch (harvest) cuûa moät kieáp soáng. Con Ngöôøi Vónh Cöõu naøy, töùc Baûn Ngaõ ñaõ bieät ngaõ hoùa, laø dieãn vieân trong moãi theå maø y ñang mang. Chính söï hieän höõu cuûa Con Ngöôøi Vónh Cöûu ñoù mang laïi caûm giaùc “caùi Toâi” gioáng nhö xaùc thaân vaø trí tueä, “Caùi Toâi” voán höõu-ngaõ-thöùc, vaø, do aûo töôûng, noù töï ñoàng nhaát hoùa vôùi hieän theå maø trong ñoù noù ñang linh hoaït moät caùch tích cöïc nhaát. Ñoái vôùi con ngöôøi soáng theo giaùc quan (man of the senses), “Caùi Toâi” laø xaùc thaân vaø baûn chaát duïc voïng. Töø hai theå thaáp naøy, con ngöôøi ruùt ñöôïc cho mình caùi öa thích, y xem chuùng nhö laø chính y, vì söï soáng cuûa y naèm trong chuùng. Ñoái vôùi baäc trí giaû (scholar), “Caùi Toâi” laø trí tueä vì nieàm vui cuûa ngöôøi naøy naèm trong coâng vieäc cuûa trí tueä vaø söï soáng cuûa oâng ta ñöôïc taäp trung vaøo ñoù. Moät ít ngöôøi coù theå vöôn leân caùc ñænh cao nhöõng gì cuõng ñöa ñeán quaû vò Cao Ñoà (Adeptship), nhöng laø haïng Cao Ñoà ñöôïc duøng ñeå ngaên trôû söï tieán hoùa vaø chuyeån sang caùc muïc tieâu caù nhaân ích kyû. Ñoâi khi hoï ñöôïc goïi laø Baïch Ñaïo vaø Haéc ñaïo.

1 Töùc laø coõi phuï thöù ba neáu ñeám töø treân xuoáng theo caùc saùch cuûa baø A.A. Bailey. (ND)

MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

169

tröøu töôïng cuûa trieát lyù tinh thaàn vaø caûm nhaän Con ngöôøi Vónh Cöûu naøy nhö laø “Caùi Toâi”, vôùi kyù öùc ñi ngöôïc laïi qua caùc tieàn kieáp vaø caùc hy voïng traûi daøi ñeán caùc kieáp töông lai.

Caùc nhaø sinh lyù hoïc cho chuùng ta bieát raèng neáu chuùng ta caét ñöùt ngoùn tay, chuùng ta khoâng thöïc söï caûm thaáy ñau nôi 147 coù maùu chaûy maø caùi ñau ñöôïc caûm nhaän trong oùc vaø ñöôïc ñöa ra ngoaøi ñeán choã bò thöông baèng söï töôûng töôïng. Hoï noùi raèng caûm giaùc ñau ôû tay chæ laø huyeãn töôûng; baèng söï töôûng töôïng, caûm giaùc ñoù ñöôïc ñaët ôû ñieåm tieáp xuùc vôùi ñoái töôïng gaây ra thöông tích. Cuõng vaäy, moät ngöôøi cuõng seõ caûm thaáy ñau ôû moät chi theå bò caét boû, hay ñuùng hôn ôû khoaûng khoâng maø chi theå ñoù quen chieám choã. Töông töï nhö theá, “Caùi Toâi” ñoäc nhaát, töùc Con Ngöôøi Noäi Taâm, caûm nhaän ñöôïc ñau khoå vaø vui söôùng trong caùc lôùp voû ñang boïc laáy y, ôû caùc ñieåm tieáp xuùc vôùi ngoaïi giôùi, vaø caûm nhaän lôùp voû ñoù laø chính y, khoâng bieát raèng caûm giaùc naøy laø moät huyeãn töôûng, coøn y laø dieãn vieân duy nhaát vaø laø keû hoïc hoûi kinh nghieäm trong moãi lôùp voû.

Giôø ñaây, döôùi aùnh saùng naøy, chuùng ta haõy xem xeùt caùc lieân heä giöõa thöôïng trí vôùi haï trí vaø caùch taùc ñoäng cuûa chuùng leân boä oùc. Trí tueä (mind), töùc Thöôïng Trí (Manas), töùc Chuû Theå Tö Töôûng, laø moät, vaø laø Baûn Ngaõ trong linh hoàn theå. Thöôïng Trí laø coäi nguoàn cuûa voâ soá naêng löôïng, thuoäc voâ soá loaïi rung ñoäng. Thöôïng trí ñöa ra, toûa ra ngoaøi caùc naêng löôïng vaø rung ñoäng naøy. Caùc rung ñoäng tinh teá nhaát vaø thanh nheï nhaát ñöôïc bieåu loä trong chaát lieäu cuûa Chaân Ngaõ theå, chæ moät mình noù môùi ñuû thanh nheï ñeå ñaùp öùng vôùi caùc rung ñoäng naøy; chuùng taïo thaønh caùi maø chuùng ta goïi laø Lyù Trí Thuaàn Tuùy (Pure Reason), tö töôûng cuûa IV COÕI TRÍ

https://thuviensach.vn

170

Thöôïng Trí thì tröøu töôïng, caùch thu löôïm kieán thöùc cuûa Thöôïng Trí laø tröïc giaùc. “Baûn chaát ñích thöïc cuûa noù laø tri thöùc”, thoaït nhìn noù nhaän ra chaân lyù ngay vì phuø hôïp vôùi 148 chính noù. Caùc rung ñoäng ít tinh teá truyeàn ra ngoaøi, thu huùt chaát lieäu cuûa vuøng haï trí vaø ñaây laø Manas thaáp hay laø haï trí (lower mind)  caùc tinh löïc thoâ sô (coarser energies) cuûa thöôïng trí bieåu loä trong vaät chaát troïng tröôïc hôn; chuùng ta goïi caùc naêng löôïng thoâ naøy laø trí naêng (intellect), bao goàm lyù trí (reason), phaùn ñoaùn (judge), töôûng töôïng (imagination), so saùnh (comparison) vaø caùc naêng löïc trí tueä khaùc nöõa; tö töôûng cuûa noù thì cuï theå, phöông phaùp cuûa noù laø luaän lyù (logic), noù tranh bieän (argues), lyù luaän, suy ñoaùn (infers). Caùc rung ñoäng naøy, qua chaát caûm duïc taùc ñoäng leân boä oùc dó thaùi vaø theo ñoù taùc ñoäng leân boä oùc hoàng traàn, taïo neân caùc rung ñoäng taïi ñaây, ñoù laø caùc phieân baûn naëng neà vaø chaäm chaïp cuûa chính chuùng  naëng neà vaø chaäm chaïp bôûi vì caùc tinh löïc maát ñi nhieàu tính chaát linh hoaït cuûa chuùng khi laøm cho chaát lieäu naëng neà hôn chuyeån ñoäng. Söï ñaùp öùng yeáu ôùt naøy xaûy ra khi moät rung ñoäng ñöôïc sinh ra trong moät moâi tröôøng thöa loaõng vaø sau ñoù ñi vaøo moâi tröôøng daøy ñaëc hôn, ñieàu naøy raát quen thuoäc ñoái vôùi moïi sinh vieân vaät lyù hoïc.

Goõ moät caùi chuoâng trong khoâng khí, chuoâng ngaân leân moät caùch roõ raøng. Baây giôø goõ chuoâng trong khinh khí (hydrogen) vaø ñeå cho caùc rung ñoäng cuûa hydrogen taïo ra caùc laøn soùng trong baàu khoâng khí thì chuùng trôû neân yeáu ñi. Caùc hoaït ñoäng cuûa boä oùc cuõng yeáu ñi khi ñaùp öùng vôùi caùc va chaïm mau leï vaø tinh teá cuûa theå trí. Tuy nhieân, ñoù laø taát caû nhöõng gì maø ñaïi ña soá con ngöôøi bieát ñöôïc veà “taâm thöùc” cuûa hoï.

MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

171

Caùc taùc ñoäng trí tueä cuûa taâm thöùc naøy coù taàm quan troïng lôùn lao do bôûi söï kieän raèng ñoù chæ laø moâi tröôøng nhôø ñoù Chuû Theå Tö Töôûng coù theå gom goùp keát quaû cuûa kinh nghieäm do y gieo troàng. Khi taâm thöùc bò cheá ngöï bôûi caùc thò duïc thì noù haønh ñoäng ñieân cuoàng vaø linh hoàn bò boû rôi 149 khoâng ñöôïc baûo döôõng, do ñoù, khoâng theå phaùt trieån trong khi noù bò baän taâm hoaøn toaøn trong caùc hoaït ñoäng trí tueä lieân quan ñeán ngoaïi giôùi, taâm thöùc chæ coù theå ñaùnh thöùc caùc naêng löïc thaáp cuûa noù. Chæ khi naøo linh hoàn coù theå in saâu leân taâm thöùc muïc tieâu ñích thöïc cuûa söï soáng taâm thöùc thì baáy giôø taâm thöùc môùi baét ñaàu laøm troøn caùc chöùc naêng höõu ích nhaát cuûa noù, ñoù laø gom goùp nhöõng gì seõ khôi daäy vaø nuoâi döôõng caùc naêng löïc cao sieâu hôn cuûa linh hoàn. Khi trôû neân tieán hoùa, linh hoàn ngaøy caøng trôû neân bieát roõ caùc khaû naêng noäi taïi cuûa mình vaø cuõng bieát ñöôïc caùc taùc ñoäng cuûa naêng löïc cuûa mình treân caùc coõi thaáp, cuûa caùc theå maø naêng löïc cuûa chuùng ñaõ thu huùt chung quanh y. Sau cuøng, linh hoàn baét ñaàu coá gaéng ñaët aûnh höôûng leân chuùng, baèng caùch duøng kyù öùc cuûa mình trong kieáp ñaõ qua ñeå höôùng daãn yù chí cuûa mình, chuùng ta goïi caùc aán töôïng (impressions) naøy laø

“löông taâm” (“conscience”) khi chuùng lieân quan ñeán luaân lyù vaø goïi laø tia chôùp tröïc giaùc” (“flashes of intuition”) khi chuùng soi saùng trí naêng. Khi caùc aán töôïng naøy ñuû lieân tuïc ñeå trôû thaønh bình thöôøng, thì taäp hôïp cuûa chuùng ñöôïc goïi laø “sieâu taøi” (“genius”). Söï tieán hoùa cao cuûa Linh Hoàn ñöôïc ñaùnh daáu baèng vieäc Linh Hoàn ngaøy caøng kieàm cheá ñöôïc caùc haï theå cuûa mình, baèng vieäc taêng theâm tính nhaïy caûm cuûa caùc haï theå ñoái vôùi aûnh höôûng cuûa Linh Hoàn vaø caùc ñoùng goùp ngaøy caøng nhieàu cuûa caùc haï theå cho söï phaùt trieån cuûa IV COÕI TRÍ

https://thuviensach.vn

172

Linh Hoàn. Nhöõng ai quyeát taâm trôï giuùp vaøo coâng vieäc tieán hoùa naøy ñeàu coù theå laøm nhö theá baèng caùch huaán luyeän haï trí moät caùch caån thaän vaø luyeän taäp tính chaát ñaïo ñöùc baèng söï noã löïc kieân trì vaø coù ñònh höôùng roõ raøng. Quen giöõ cho tö töôûng luoân luoân thanh tònh ñeå höôùng ñeán nhöõng ñeà taøi ngoaøi voøng theá tuïc (nonworldly), quen thieàn ñònh, quen hoïc hoûi seõ giuùp phaùt trieån theå trí vaø laøm cho theå naøy trôû thaønh khí cuï höõu hieäu hôn; coá gaéng vun troàng caùch suy tö tröøu töôïng (abstract thinking) cuõng laø ñieàu höõu ích, vì coá 150 gaéng naøy laøm cho haï trí höôùng ñeán thöôïng trí vaø thu huùt vaøo haï trí caùc chaát lieäu tinh anh nhaát cuûa coõi haï trí. Baèng caùch thöùc gioáng nhö theá maø taát caû moïi ngöôøi coù theå tích cöïc hôïp taùc vaøo vieäc tieán hoùa cao sieâu cuûa chính mình, moãi böôùc tieán tôùi ñeàu laøm cho caùc böôùc keá tieáp trôû neân nhanh hôn nöõa. Khoâng moät coá gaéng naøo duø laø nhoû nhaát bò maát ñi, maø ñöôïc theo sau baèng thaønh quaû ñaày ñuû cuûa noù; moïi ñoùng goùp ñeàu ñöôïc thu thaäp vaø chuyeån vaøo trong, chöùa vaøo kho cuûa LinhHoànTheå ñeå duøng cho mai sau. Nhö theá, söï tieán hoùa tuy chaäm vaø ngaäp ngöøng, bao giôø cuõng vaãn ñi tôùi, coøn Söï Soáng Thieâng Lieâng, bao giôø cuõng khai môû trong moïi Linh Hoàn, seõ töø töø chinh phuïc moïi vaät vaøo chính noù.

MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

Chöông V

151

Devachan

Töø ngöõ Devachan laø teân goïi theo khoa Minh Trieát Lieâng Lieâng, duøng chæ coõi Thieân Ñöôøng (heaven), coøn dòch theo nghóa ñen laø Vuøng Ñaát Choùi Saùng (Shining Land) hay Thaùnh Ñòa cuûa Caùc Thaàn (Land of Gods)(1). Ñoù laø khu vöïc (part) ñöôïc giöõ gìn moät caùch ñaëc bieät cuûa coõi trí, nôi maø moïi phieàn muoän vaø moïi xaáu xa ñeàu bò loaïi ra nhôø taùc ñoäng cuûa caùc Ñaáng Thoâng Tueä Taâm Linh cao caû ñang troâng coi söï tieán hoùa cuûa nhaân loaïi. Ñoù laø truù sôû cuûa nhöõng ngöôøi ñaõ boû theå xaùc vaø theå caûm duïc vaø nhöõng ngöôøi maø thôøi gian löu laïi trong Kāmaloka (Duïc giôùi) cuûa hoï ñaõ xong.

Ñôøi soáng ôû Devachan goàm hai giai ñoaïn, giai ñoaïn thöù nhaát ñöôïc traûi qua trong boán coõi phuï thaáp cuûa coõi trí, trong giai ñoaïn naøy Linh Hoàn vaãn coøn khoaùc laáy theå haï trí vaø bò theå naøy chi phoái; giai ñoaïn naøy ñöôïc duøng ñeå ñoàng hoùa caùc taøi lieäu (materials) ñöôïc Linh Hoàn gom goùp trong kieáp soáng traàn gian maø Linh Hoàn vöøa môùi töø ñoù thoaùt ra. Giai ñoaïn thöù hai ñöôïc traûi qua trong coõi “voâ saéc töôùng”(2), ôû ñaây, Linh Hoàn thoaùt ra khoûi theå haï trí vaø soáng cuoäc soáng phoùng 1 Devachan, nôi choán (place) cuûa caùc Thaàn, laø töø ngöõ töông ñöông trong Baéc Phaïn. Ñoù laø Svarga cuûa AÁn Giaùo; Sukhāvati cuûa Phaät giaùo; Thieân Ñöôøng (Heaven) cuûa Baùi Hoûa giaùo vaø Cô Ñoác giaùo, vaø cuõng laø Thieân Ñöôøng keùm vaät chaát hôn cuûa ngöôøi Hoài giaùo.

2 Töùc laø 3 coõi phuï cao thuoäc phaàn Thöôïng Trí. (ND) https://thuviensach.vn

174

152

khoaùng cuûa chính mình vôùi ngaõ thöùc toaøn veïn vaø vôùi tri thöùc maø Linh Hoàn ñaõ ñaït ñöôïc.

Toaøn theå thôøi gian phaûi traûi qua ôû Devachan ñeàu tuøy thuoäc vaøo soá vaät lieäu (material, taøi lieäu) daønh cho kieáp soáng ôû Devachan maø Linh Hoàn ñaõ mang theo ñöôïc ñeán ñaây sau kieáp soáng treân coõi traàn. Quaû gaët ñöôïc ñeå tieâu thuï vaø ñoàng hoùa ôû Devachan goàm coù taát caû caùc tö töôûng vaø tình caûm trong saïch ñöôïc taïo ra luùc coøn soáng ôû coõi traàn, moïi coá gaéng veà trí tueä vaø ñaïo ñöùc cuøng vôùi caùc hoaøi baõo, moïi kyù öùc veà coâng vieäc vaø caùc keá hoaïch höõu ích ñeå phuïng söï nhaân loaïi 

toùm laïi, taát caû nhöõng gì coù theå ñöôïc ñuùc luyeän thaønh khaû naêng trí tueä vaø ñaïo ñöùc ñeå giuùp vaøo vieäc tieán hoaù cuûa linh hoàn. Duø cho coù yeáu ôùt vaø thoaùng qua ñi nöõa, cuõng khoâng coù gì maát ñi; nhöng caùc thuù duïc ích kyû khoâng theå nhaäp vaøo Devachan, vì nôi ñaây khoâng coù chaát lieäu ñeå cho chuùng coù theå ñöôïc bieåu loä. Taát caû caùi xaáu xa trong kieáp vöøa qua, duø phaàn lôùn coù vöôït troäi hôn caùi toát laønh ñi nöõa, cuõng khoâng theå ngaên ñöôïc vieäc gaët haùi moät muøa gaët myõ maõn duø laø coøn vôi. Muøa gaët thieáu thoán coù theå laøm cho ñôøi soáng ôû Devachan raát ngaén, nhöng duø cho cuoäc soáng coù heát söùc sa ñoïa, neáu ngöôøi naøo coù ñöôïc chuùt khaùt khao naøo veà leõ phaûi, coù ñöôïc söï khuaáy ñoäng naøo veà loøng nhaân (tenderness), thì ngöôøi aáy cuõng phaûi coù giai ñoaïn soáng ôû Devachan, trong ñoù haït gioáng thieän coù theå naûy nôû thaønh caùc choài non, trong ñoù tia löûa thieän coù theå nheï nhaøng buøng leân thaønh ngoïn löûa nhoû.

Trong quaù khöù, luùc con ngöôøi coøn soáng ôû coõi traàn tuïc maø phaàn lôùn taâm hoàn höôùng veà coõi trôøi vaø leøo laùi cuoäc ñôøi MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

175

153 cuûa hoï vôùi yù ñònh thuï höôûng laïc thuù cuûa coõi trôøi, thì giai ñoaïn traûi qua ôû Devachan raát daøi, ñoâi khi keùo daøi ñeán nhieàu ngaøn naêm. Ngaøy nay, trí oùc con ngöôøi taäp trung quaù nhieàu vaøo coõi traàn vaø hoï töông ñoái coù raát ít tö töôûng höôùng veà cuoäc soáng sieâu linh neân thôøi gian ôû Devachan cuûa hoï cuõng trôû neân ngaén theo moät caùch töông xöùng. Töông töï nhö theá, thôøi gian ñöôïc traûi qua trong caùc vuøng (regions) cao vaø thaáp cuûa coõi trí (1) laàn löôït tæ leä vôùi soá tö töôûng phaùt sinh moät caùch rieâng bieät trong haï trí vaø trong linh hoàn theå. Moïi tö töôûng thuoäc veà phaøm ngaõ, ñoái vôùi cuoäc ñôøi vöøa keát thuùc 

vôùi moïi tham voïng, lôïi loäc, tình thöông, hy voïng vaø sôï seät 

taát caû caùc tö töôûng naøy ñeàu coù keát quaû cuûa chuùng ôû Devachan saéc töôùng; trong khi caùc tö töôûng thuoäc veà thöôïng trí, thuoäc veà caùc lónh vöïc suy tö tröøu töôïng khaùch quan ñeàu ñöôïc theå hieän trong coõi Devachan voâ saéc töôùng. Nhieàu ngöôøi chæ vöøa môùi tieán vaøo vuøng cao sieâu ñoù thì ñaõ nhanh choùng ñi ra; moät soá ngöôøi traûi qua moät phaàn lôùn ñôøi soáng Devachan cuûa hoï ôû nôi ñoù; moät soá ít ngöôøi haàu nhö traûi qua troïn cuoäc soáng Devachan taïi ñoù.

Tröôùc khi ñi vaøo töøng chi tieát, chuùng ta haõy coá gaéng tìm hieåu moät soá yù töôûng chính yeáu chi phoái ñôøi soáng Devachan vì noù khaùc vôùi ñôøi soáng hoàng traàn ñeán noãi baát cöù caùch moâ taû naøo veà ñôøi soáng ñoù cuõng deã bò sai laïc bôûi chính 154 söï laï luøng cuûa noù. Ngöôøi ta hieåu raát ít veà ñôøi soáng trí tueä cuûa mình, ngay caû luùc coøn ôû trong theå xaùc, ñeán noãi khi 1 Veà maët chuyeân moân ñöôïc goïi laø Devachan saéc töôùng vaø Devachan voâ saéc töôùng hieän höõu treân caùc coõi phuï saéc töôùng vaø voâ saéc töôùng cuûa coõi trí.

V DEVACHAN

https://thuviensach.vn

154

176

ñöôïc trình baøy baèng moät böùc tranh veà cuoäc soáng trí tueä ngoaøi xaùc thaân, thì hoï maát heát moïi yù thöùc veà thöïc taïi vaø hoï caûm thaáy döôøng nhö laø hoï ñaõ ñi vaøo coõi moäng (world of dream).

Ñieàu thöù nhaát caàn hieåu laø söï soáng ôû coõi trí (mental life) thì maõnh lieät, sinh ñoäng vaø gaàn vôùi thöïc taïi hôn laø söï soáng thieân veà giaùc quan. Moïi vaät maø chuùng ta thaáy, sôø, nghe, neám vaø vaän duïng ôû coõi traàn ñeàu xa caùch gaáp ñoâi so vôùi thöïc taïi hôn laø moïi vaät maø chuùng ta tieáp xuùc ôû Devachan. Theá nhöng ôû ñaây chuùng ta cuõng chöa thaáy ñöôïc söï vaät theo ñuùng baûn chaát cuûa chuùng, chæ vì moïi vaät maø chuùng ta thaáy ñöôïc ôû ñaây ñeàu coù theâm hai böùc maøn huyeãn töôûng ñang boïc laáy chuùng. YÙ thöùc veà thöïc taïi cuûa chuùng ta ôû coõi traàn naøy laø aûo töôûng. Chuùng ta khoâng bieát gì veà thöïc töôùng cuûa caùc söï vaät, cuûa con ngöôøi; taát caû nhöõng gì maø chuùng ta bieát veà chuùng, ñeàu laø caùc caûm giaùc maø chuùng taïo ra treân giaùc quan chuùng ta, theá neân caùc keát luaän thöôøng laø sai maø lyù trí chuùng ta ruùt ra töø taäp hôïp caùc caûm giaùc naøy.

Haõy choïn vaø ñaët caïnh nhau caùc yù töôûng veà moät ngöôøi ñöôïc ñöa ra bôûi cha ñeû cuûa y, bôûi ngöôøi baïn thaân nhaát cuûa y, bôûi coâ gaùi ñang say meâ y, bôûi ñoái thuû trong coâng cuoäc kinh doanh cuûa y, bôûi keû töû thuø cuûa y vaø bôûi moät ngöôøi quen bieát ngaãu nhieân vôùi y thì baïn seõ thaáy caùc böùc tranh rôøi raïc laïc loûng bieát laø bao! Moãi yù töôûng chæ coù theå mang laïi caùc caûm giaùc ñöôïc taïo ra treân trí oùc cuûa chính y vaø chuùng caùch xa vôùi thöïc taïi bieát bao so vôùi nhöõng gì maø con ngöôøi coù ñöôïc, ñöôïc nhaän thaáy baèng nhöõng con maét coù theå choïc thuûng moïi böùc maøn vaø quan saùt ñöôïc toaøn boä con ngöôøi.

MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

177

Chuùng ta bieát ñöôïc moãi ngöôøi baïn cuûa chuùng ta baèng caùc aán töôïng maø hoï taïo ra nôi chuùng ta vaø caùc aán töôïng naøy bò haïn cheá chaët cheõ bôûi khaû naêng nhaän thöùc cuûa chuùng ta; moät ñöùa treû coù theå coù moät ngöôøi cha ñang ôû ñòa vò laø moät 155 chính trò gia vó ñaïi, coù muïc ñích cao xa vaø lyù töôûng to taùt, nhöng ñoái vôùi ñöùa treû, ngöôøi daãn daét vaän mệânh cuûa moät quoác gia ñoù chæ laø ngöôøi baïn chôi ñuøa vui veû nhaát, ngöôøi keå

chuyeän loâi cuoán nhaát cuûa noù maø thoâi. Chuùng ta ñang soáng giöõa caùc haõo huyeàn, nhöng laïi coù caûm giaùc laø thöïc taïi vaø caûm giaùc naøy mang laïi cho chuùng ta söï haøi loøng. ÔÛ

Devachan, chuùng ta cuõng seõ bò caùc haõo huyeàn buûa vaây 

maëc duø nhö ñaõ noùi, haõo huyeàn naøy gaàn vôùi thöïc taïi gaáp hai laàn  vaø ôû nôi ñoù chuùng ta cuõng seõ coù moät caûm giaùc töông töï veà thöïc taïi, caûm giaùc ñoù cuõng mang laïi cho chuùng ta söï haøi loøng.

Caùc haõo huyeàn cuûa coõi traàn, maëc duø coù giaûm ñi, song vaãn chöa döùt haún nôi caùc coõi trôøi thaáp (lower heavens), maëc duø söï tieáp xuùc vaãn coù thöïc hôn vaø tröïc tieáp hôn. Ñöøng bao giôø queân raèng caùc coõi trôøi naøy laø thaønh phaàn cuûa moät heä thoáng tieán hoaù vó ñaïi, vaø chæ khi naøo con ngöôøi ñaõ thaáy ñöôïc Chaân Ngaõ, thì caùi phi thöïc taïi (unreality) cuûa chính y môùi khoâng coøn laøm cho y leä thuoäc vaøo haõo huyeàn nöõa. Tuy nhieân, coù moät ñieàu ñang taïo ra caûm giaùc thöïc taïi ôû cuoäc soáng traàn tuïc vaø caûm giaùc phi thöïc taïi khi chuùng ta nghieân cöùu cuoäc soáng ôû Devachan, ñoù laø chuùng ta nhìn söï soáng traàn tuïc töø beân trong, döôùi söï thoáng trò hoaøn toaøn cuûa caùc aûo töôûng cuûa noù, trong khi ñoù chuùng ta nhìn cuoäc soáng ôû Devachan töø beân ngoaøi, taïm thôøi thoaùt khoûi böùc maøn haõo huyeàn cuûa noù.

V DEVACHAN

https://thuviensach.vn

178

ÔÛ Devachan, tieán trình bò ñaûo ngöôïc laïi, caùc cö daân ôû nôi ñaây caûm thaáy raèng söï soáng rieâng cuûa chính hoï trôû thaønh söï soáng thöïc söï ñoàng thôøi xem söï soáng treân coõi traàn nhö laø ñaày caùc aûo töôûng vaø caùc quan nieäm sai laàm roõ raøng nhaát.

Noùi chung, nhöõng ngöôøi ôû Devachan ñeán gaàn vôùi chaân lyù hôn laø con ngöôøi treân coõi traàn khi pheâ phaùn veà coõi trôøi cuûa hoï.

156

Keá ñeán, Linh hoàn  baáy giôø chæ khoaùc laáy theå haï trí vaø ñang haønh söû moät caùch thoâng suoát caùc naêng löïc cuûa mình  bieåu loä baûn chaát saùng taïo cuûa caùc naêng löïc naøy theo moät caùch thöùc vaø vôùi moät möùc ñoä maø ôû coõi traàn chuùng ta khoù maø hieåu ñöôïc. ÔÛ coõi traàn, moät hoaï só, moät nhaø ñieâu khaéc, moät nhaïc só ñeàu mô nhöõng giaác mô tuyeät ñeïp, hoï taïo ra caùc hình aûnh cuûa hoï (visions) baèng quyeàn naêng trí tueä; nhöng khi hoï tìm caùch dieãn taû caùc hình aûnh ñoù baèng caùc chaát lieäu thoâ thieån ôû coõi traàn thì hoï laïi coøn xa môùi ñaït tôùi söï saùng taïo ôû coõi nhö theá. Ñaù caåm thaïch (marble) thì quaù cöùng, khoù taïo ñöôïc hình moät caùch hoaøn haûo, coøn caùc chaát maøu (pigments) thì quaù môø toái xaùm xòt (muddy) khoâng theå

cho maøu saéc hoaøn haûo (perfect colour).

ÔÛ coõi trôøi, taát caû nhöõng gì hoï nghó ñeàu töùc khaéc ñöôïc taïo thaønh hình daïng, vì chaát lieäu tuyeät dieäu vaø tinh anh cuûa coõi trôøi laø chaát trí (mindstuff), moâi tröôøng maø trong ñoù theå trí taùc ñoäng moät caùch bình thöôøng khi thoaùt khoûi thò duïc; vaø noù seõ laáy hình daïng theo moïi xung löïc trí tueä. Do ñoù, moãi ngöôøi, theo moät yù nghóa xaùc thöïc, ñeàu taïo ra coõi trôøi cuûa chính mình, vaø caùi ñeïp cuûa moâi tröôøng chung quanh y ñöôïc taêng theâm moät caùch khoâng giôùi haïn tuøy theo söï phong MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

179

phuù vaø naêng löïc cuûa trí oùc y. Khi Linh Hoàn môû theâm nhieàu naêng löïc cuûa mình thì coõi trôøi cuûa Linh Hoàn trôû neân ngaøy caøng tinh anh vaø tuyeät haûo; taát caû caùc giôùi haïn ôû coõi trôøi ñeàu do linh hoàn töï taïo ra, heã linh hoàn caøng roäng môû, caøng saâu saéc thì coõi trôøi caøng môû roäng vaø thaâm saâu hôn. Bao giôø maø linh hoàn coøn yeáu ñuoái vaø ích kyû, coøn heïp hoøi vaø keùm phaùt trieån, thì coõi trôøi cuûa linh hoàn vaãn phaûi chia seû caùc tính chaát nhoû nhoi naøy (pettinesses); song linh hoàn vaãn luoân luoân thaùnh thieän, tuy caùi thaùnh thieän ñoù coù theå haõy coøn yeáu keùm. Khi con ngöôøi tieán hoùa, söï soáng ôû Devachan cuûa y trôû neân sung maõn hôn, phong phuù hôn, ngaøy caøng hieän thöïc 157 hôn, ñoàng thôøi caùc linh hoàn tieán hoùa ngaøy caøng tieáp xuùc vôùi nhau chaët cheõ hôn bao giôø heát, vieäc giao löu (intercourse) ngaøy caøng trôû neân roäng raõi vaø saâu saéc hôn. Söï soáng treân coõi traàn maø coøn keùm coûi, yeáu ôùt, teû nhaït vaø chaät heïp veà maët trí tueä vaø ñaïo ñöùc seõ taïo ra moät söï soáng töông ñoái keùm coûi, yeáu ôùt, teû nhaït vaø chaät heïp ôû Devachan, nôi maø chæ coù söï soáng trí tueä vaø ñaïo ñöùc môùi toàn taïi. Chuùng ta khoâng theå coù nhieàu hôn caùi voán coù cuûa chuùng ta vaø chuùng ta gieo bao nhieâu thì gaët baáy nhieâu. “Chôù coù laàm laïc; Chuùa khoâng theå bò baùng boå, vì ai gieo gioáng naøo cuõng seõ gaët gioáng naáy” , khoâng nhieàu hôn maø cuõng khoâng ít hôn. Söï löôøi bieáng vaø tham lam cuûa chuùng ta laø vui thích gaët ôû nôi maø chuùng ta khoâng gieo, nhöng trong theá giôùi cuûa ñònh luaät naøy, baèng söï soøng phaúng töø aùi, Luaät Thieän Haûo (Good Law) mang ñeán cho moãi ngöôøi soá tieàn coâng ñuùng theo coâng khoù cuûa ngöôøi aáy.

Caùc aán töôïng ôû coõi trí (mental impressions), hay caùc hình aûnh coõi trí (mental pictures) maø chuùng ta taïo ra ñoái vôùi V DEVACHAN

https://thuviensach.vn

180

baïn beø chuùng ta seõ chi phoái chuùng ta ôû Devachan. Chung quanh moãi linh hoàn coù bieát bao ngöôøi maø linh hoàn aáy thöông meán luùc coøn soáng ôû coõi traàn, moãi hình aûnh cuûa ngöôøi ñöôïc meán thöông ñang soáng trong loøng, laïi trôû thaønh baïn ñoàng haønh linh hoaït cuûa linh hoàn ôû coõi trôøi. Vaø hoï vaãn khoâng coù gì thay ñoåi. Hoï vaãn seõ hieän höõu vôùi chuùng ta nôi ñoù cuõng nhö nôi coõi traàn vaäy, khoâng khaùc moät chuùt naøo. Nhôø naêng löïc saùng taïo cuûa theå trí, maø chuùng ta taïo ra, baèng chaát trí ôû Devachan, caùi hình daùng beân ngoaøi cuûa baïn beø ta nhö khi hình daùng ñoù taùc ñoäng vaøo caùc giaùc quan ta luùc chuùng ta coøn soáng ôû coõi traàn. Nhöõng gì ôû ñaây (töùc coõi traànND) laø hình aûnh coõi trí (mental picture), thì ôû ñoù (ôû Devachan ND)  thöïc ra noù cuõng ôû ñaây, maëc daàu chuùng ta khoâng bieát coù noù  laø moät hình töôùng ñaõ bieåu loä (objective shape) baèng chaát trí sinh ñoäng, naèm trong baàu khí coõi trí 158 cuûa chính chuùng ta; nhöõng gì chæ buoàn teû vaø lôø môø ôû ñaây thì laïi soáng ñoäng vaø linh hoaït maïnh meõ ôû ñoù. Vaø ñoù laø söï giao tieáp ñích thöïc, giao tieáp giöõa linh hoàn vôùi linh hoàn!

Giao tieáp ñoù chaët cheõ hôn, gaàn guõi hôn, thaân thieát hôn laø baát cöù ñieàu gì maø ta bieát ñöôïc ôû ñaây; vì nhö chuùng ta ñaõ thaáy, khoâng coù hoá ngaên caùch treân coõi trí giöõa linh hoàn vôùi linh hoàn; thöïc vaäy, töông xöùng vôùi thöïc taïi cuûa söï soánglinh hoàn (soullife) trong chuùng ta laø caùi thöïc taïi veà söï hieäp thoânglinh hoàn (soulcommunion) nôi ñoù; hình aûnh coõi trí cuûa baïn beø chuùng ta laø söï saùng taïo cuûa chính chuùng ta; coøn hình töôùng (form) cuûa y laø hình töôùng ñuùng nhö chuùng ta ñaõ bieát vaø thöông meán; linh hoàn y truyeàn sinh löïc (breath) qua hình töôùng ñoù ñeán hình töôùng chuùng ta ñuùng theo möùc MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

181

ñoä maø linh hoàn y vaø linh hoàn chuùng ta coù theå hoaø nhòp do hieän töôïng rung ñoäng coäng höôûng. Nhöng chuùng ta khoâng theå coù ñöôïc moái giao tieáp naøo vôùi nhöõng ngöôøi maø chuùng ta quen bieát treân coõi traàn neáu caùc moái daây raøng buoäc chæ ñöôïc döïa vaøo theå xaùc hoaëc theå caûm duïc maø thoâi, hoaëc laø neáu nhöõng ngöôøi ñoù vaø chuùng ta ñeàu thieáu haøi hoaø trong söï soáng noäi taâm. Do ñoù khoâng moät keû thuø naøo coù theå böôùc vaøo ñöôïc Devachan cuûa chuùng ta, vì chæ coù söï haøi hoaø ñoàng caûm cuûa trí oùc vaø con tim môùi coù theå thu huùt ñöôïc con ngöôøi laïi vôùi nhau nôi ñaây. Ngaên caùch veà taâm vaø trí (heart and mind) coù nghóa laø ngaên caùch trong söï soáng ôû coõi trôøi, vì taát caû nhöõng gì thaáp keùm hôn taâm vaø trí ñeàu khoâng tìm ñöôïc phöông tieän bieåu loä nôi ñaây. Ñoái vôùi nhöõng ngöôøi tieán hoaù vöôït xa hôn chuùng ta, chuùng ta chæ coù theå giao tieáp ñöôïc vôùi caùc Ngaøi khi naøo maø chuùng ta coù theå ñaùp öùng ñöôïc vôùi caùc Ngaøi. Möùc ñoä hieåu bieát cao xa cuûa caùc Ngaøi vöôït quaù taàm hieåu bieát cuûa chuùng ta, song taát caû nhöõng gì maø chuùng ta coù theå ñaït ñeán ñeàu do nôi chuùng ta. Hôn nöõa, caùc vò tieán hoaù cao naøy coù theå vaø chaéc chaén laø giuùp ñôõ chuùng ta trong cuoäc soáng ôû coõi trôøi theo caùc ñieàu kieän maø chuùng ta seõ nghieân cöùu ngay sau ñaây; ñoù laø giuùp chuùng ta tieán leân vôùi caùc Ngaøi vaø nhö theá ta môùi coù theå ngaøy caøng nhaän ñöôïc nhieàu kinh 159 nghieäm hôn. Baáy giôø khoâng coøn söï ngaên caùch cuûa khoâng gian hoaëc thôøi gian nöõa, maø chæ coù ngaên caùch do thieáu ñoàng caûm, do thieáu haøi hoaø giöõa taâm vaø trí.

ÔÛ coõi trôøi, chuùng ta tieáp xuùc ñöôïc vôùi taát caû nhöõng ai maø ta thöông meán, vaø ñeán ñöôïc vôùi nhöõng ai maø ta caûm phuïc, chuùng ta giao tieáp vôùi hoï theo giôùi haïn cuûa naêng löïc chuùng ta, hoaëc laø, neáu chuùng ta tieán hoaù hôn, thì theo giôùi V DEVACHAN

https://thuviensach.vn

182

haïn naêng löïc cuûa hoï. Chuùng ta gaëp laïi hoï döôùi hình daùng maø chuùng ta yeâu chuoäng treân coõi traàn, vôùi kyù öùc ñaày ñuû veà caùc lieân heä cuûa chuùng ta treân coõi traàn, vì coõi trôøi laø nôi phaùt trieån toaøn dieän (flowering) moïi choài nuï (buds) cuûa coõi traàn; caùc tình thöông khoâng thaønh töïu vaø yeáu ôùt ôû coõi traàn seõ môû roäng thaønh caùi myõ leä vaø thaønh quyeàn naêng nôi coõi trôøi. Söï hieäp thoâng (communion) dieãn ra tröïc tieáp, khoâng theå xaûy ra vieäc hieåu laàm veà ngoân töø hoaëc tö töôûng; moãi ngöôøi ñeàu thaáy ñöôïc tö töôûng maø baïn mình taïo ra, ñaõ vaäy, coøn coù theå ñaùp öùng tôùi möùc toái ña vôùi tö töôûng ñoù.

Devachan, töùc coõi trôøi (heavenworld), laø moät coõi phuùc laïc (world of bliss), coõi an vui khoâng theå taû. Nhöng coøn hôn theá nöõa, coõi ñoù coøn laø moät nôi thö giaõn cho keû meät moûi. ÔÛ

Devachan taát caû nhöõng gì coù ích trong caùc kinh nghieäm trí tueä vaø ñaïo ñöùc cuûa linh hoàn trong kieáp soáng vöøa qua ñeàu ñöôïc taùi hieän ra, ñöôïc nghieàn ngaãm vaø töø töø ñöôïc chuyeån hoaù thaønh naêng khieáu trí tueä vaø naêng löïc ñaïo ñöùc roõ reät, thaønh caùc khaû naêng maø chuùng ta seõ mang theo vaøo kieáp taùi sinh saép tôùi. Con ngöôøi khoâng theå doàn nheùt vaøo haï trí caùi kyù öùc thöïc teá cuûa quaù khöù, vì, cuoái cuøng, haï trí seõ tan raõ, kyù öùc cuûa quaù khöù chæ löu laïi (abide) trong chính Chuû Theå Tö Töôûng, keû ñaõ soáng xuyeân qua noù vaø ñoàng cam coäng khoå vôùi 160 noù. Nhöng caùc söï kieän cuûa kinh nghieäm quaù khöù naøy ñöôïc ñoåi thaønh naêng löïc trí tueä, cho neân, neáu moät ngöôøi ñaõ nghieân cöùu vaán ñeà moät caùch saâu xa, thì thaønh quaû cuûa vieäc nghieân cöùu ñoù seõ laø vieäc taïo ra ñöôïc moät quan naêng ñaëc bieät ñeå naém baét vaø am hieåu vaán ñeà ñoù khi laàn ñaàu tieân vaán ñeà ñoù hieän ra vôùi y trong laàn luaân hoài khaùc. Y seõ ñöôïc sinh MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

183

ra vôùi moät naêng khieáu ñaëc bieät cho ñöôøng loái nghieân cöùu ñoù vaø seõ tieáp nhaän ñöôïc noù moät caùch raát deã daøng. Nhö theá, moïi söï vieäc ñaõ ñöôïc nghó töôûng treân coõi traàn ñeàu ñöôïc söû duïng ôû Devachan; moïi hoaøi baõo (aspiration) ñeàu ñöôïc bieán ñoåi thaønh khaû naêng; moïi coá gaéng maø bò hoûng ñeàu trôû thaønh naêng löïc vaø naêng khieáu; moïi ñaáu tranh vaø thaát baïi ñeàu taùi hieän döôùi hình thöùc nguyeân vaät lieäu ñeå ñöôïc naén taïo thaønh duïng cuï cho chieán thaéng; phieàn naõo vaø sai soùt toûa chieáu nhö laø kim loaïi quyù ñeå ñöôïc phaùt trieån thaønh yù ñònh khoân ngoan vaø coù ñònh höôùng roõ reät. Nhöõng keá hoaïch phuùc lôïi maø do thieáu khaû naêng vaø kheùo leùo ñeå hoaøn thaønh trong kieáp ñaõ qua, thì ôû Devachan, chuùng laïi hieän ra trong tö töôûng, döôøng nhö bieåu hieän thaønh haønh ñoäng trong töøng giai ñoaïn moät, coøn khaû naêng caàn thieát vaø söï kheùo leùo ñöôïc phaùt trieån döôùi hình thöùc caùc naêng löïc cuûa trí tueä seõ ñöôïc ñöa vaøo söû duïng trong moät kieáp töông lai ôû coõi traàn, khi ñoù moät ñaïo sinh kheùo leùo vaø chaân thaønh seõ ñöôïc taùi sinh döôùi hình thöùc moät baäc sieâu taøi, luùc ñoù keû suøng tín seõ ñöôïc taùi sinh döôùi hình thöùc moät vò thaùnh (Saint). Baáy giôø, ôû Devachan, söï soáng khoâng chæ laø moät giaác mô nöõa, khoâng phaûi laø nôi vui chôi nhaøn taûn voâ muïc ñích nöõa, maø noù trôû thaønh maûnh ñaát ñeå cho taâm vaø trí phaùt trieån, khoâng coøn bò ngaên trôû bôûi vaät chaát thoâ keäch vaø bôûi caùc aâu lo taàm thöôøng nöõa, nôi maø vuõ khí ñöôïc ñuùc reøn cho caùc chieán tröôøng gian khoå ôû coõi traàn, vaø laø nôi baûo ñaûm cho söï tieán boä töông lai.

161

Khi linh hoàn trong theå haï trí ñaõ taän duïng heát moïi keát quaû thuoäc veà theå naøy trong kieáp soáng traàn gian cuûa mình roài, thì linh hoàn ruõ boû theå aáy vaø ung dung ngöï nôi choã rieâng cuûa mình. Moïi quan naêng trí tueä töï bieåu hieän treân caùc V DEVACHAN

https://thuviensach.vn

184

coõi thaáp ñöôïc thu huùt vaøo beân trong linh hoàn theå  cuõng gioáng nhö caùc maàm moáng cuûa cuoäc soáng thuoäc veà thò duïc (passional life) ñaõ bò ruùt vaøo theå haï trí khi theå naøy rôøi boû lôùp voû caûm duïc ñeå sau ñoù lôùp voû naøy tan raõ ôû Kāmaloka (Duïc giôùi, töùc coõi caûm duïc ND)  vaø caùc quan naêng trí tueä naøy trôû neân tieàm phuïc trong moät thôøi gian beân trong linh hoàn theå, caùc maõnh löïc naøy vaãn coøn bò aån giaáu vì thieáu chaát lieäu ñeå bieåu loä trong ñoù(1). Theå haï trí, lôùp aùo cuoái cuøng trong soá caùc lôùp aùo taïm bôï cuûa chaân nhaân, bò tan raõ, caùc chaát lieäu cuûa noù quay trôû veà vôùi chaát lieäu chung cuûa coõi trí, töø nôi maø chuùng ñöôïc ruùt ra khi Chuû Theå Tö Töôûng giaùng xuoáng ñeå ñaàu thai laàn vöøa qua.

Nhö vaäy, chæ moät mình linh hoàn theå coøn laïi, ñoù laø nôi chöùa vaø laø choã taøng tröõ taát caû nhöõng gì ñaõ ñöôïc ñoàng hoaù trong kieáp soáng vöøa qua. Linh hoàn ñaõ chaám döùt moät voøng haønh höông daøi cuûa mình vaø trôû veà laïi sinh quaùn cuûa mình trong moät thôøi gian.

Traïng thaùi taâm thöùc cuûa linh hoàn hoaøn toaøn tuøy thuoäc vaøo möùc tieán hoaù maø linh hoàn ñaït ñöôïc. Trong caùc giai ñoaïn soáng luùc ban ñaàu, linh hoàn chæ ôû traïng thaùi hoân thuïy 162 (sleep), bò bao phuû trong voâ thöùc, moãi khi maát ñi caùc hieän theå treân caùc coõi thaáp. Söï soáng cuûa linh hoàn chæ ñaäp nhòp 1 Ñaïo sinh bieát suy tö coù theå tìm ñöôïc ôû ñaây moät gôïi yù boå ích veà vaán ñeà lieân tuïc cuûa taâm thöùc sau khi traûi qua chu kyø vuõ truï (cycle of the universe).

Ñaïo sinh haõy ñaët Ishvara vaøo vò theá cuûa chuû theå tö töôûng vaø ñeå cho caùc khaû naêng voán laø thaønh quaû cuûa moät kieáp soáng tieâu bieåu cho caùc kieáp soáng con ngöôøi voán laø keát quaû cuûa moät vuõ truï. Baáy giôø, ñaïo sinh coù theå thoaùng nhìn qua nhöõng gì caàn cho taâm thöùc trong khoaûng giöõa caùc vuõ truï.

MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

185

nheï nhaøng beân trong, luùc ñoù, linh hoàn ñoàng hoaù baát cöù keát quaû nhoû beù naøo töø nôi söï soáng hoàng traàn kheùp kín cuûa mình ñeå coù theå coù khaû naêng thaáu nhaäp vaøo baûn theå cuûa mình; nhöng linh hoàn seõ khoâng coù yù thöùc naøo veà moâi tröôøng quanh mình. Nhöng khi linh hoàn tieán hoaù hôn, thì giai ñoaïn soáng naøy trôû neân ngaøy caøng quan troïng vaø chieám moät tyû leä lôùn hôn trong caùch sinh hoaït ôû Devachan. Linh hoàn trôû neân coù ngaõ thöùc (self-conscious) vaø nhôø ñoù bieát ñöôïc chung quanh mình  bieát ñöôïc phingaõ (notself) 

ñoàng thôøi kyù öùc cuõng daøn traûi ra tröôùc linh hoàn caùi toaøn caûnh cuûa kieáp soáng, traûi daøi ñeán phía sau vaøo taän caùc thôøi quaù khöù. Linh hoàn thaáy ñöôïc caùc nhaân phaùt trieån thaønh quaû sau khi phaân tích caùc kinh nghieäm soáng cuûa mình, vaø nghieân cöùu caùc nguyeân nhaân maø linh hoàn ñaõ taïo ra trong laàn luaân hoài môùi nhaát naøy. Linh hoàn ñoàng hoaù vaø ñöa vaøo cô caáu cuûa theå nguyeân nhaân taát caû nhöõng gì cao caû vaø quyù troïng nhaát trong giai ñoaïn soáng vöøa keát thuùc cuûa mình, vaø nhôø hoaït ñoäng noäi taâm cuûa mình, linh hoàn phaùt trieån vaø phoái keát caùc chaát lieäu trong theå nguyeân nhaân cuûa mình.

Linh hoàn ñi ñeán choã tieáp xuùc tröïc tieáp vôùi caùc linh hoàn tieán hoaù cao, duø luùc ñoù ñang ôû trong hay ngoaøi theå xaùc, hoaø mình vôùi caùc linh hoàn naøy; hoïc ñöôïc minh trieát giaø daën hôn vaø kinh nghieäm coù töø laâu cuûa caùc linh hoàn ñoù. Moãi kieáp soáng keá tieáp ôû Devachan ñeàu trôû neân phong phuù vaø saâu roäng hôn. Khi naêng löïc tieáp nhaän ñöôïc môû roäng, thì kieán thöùc luoân chaûy vaøo moät caùch ñaày ñuû hôn theo caùc traøo löu tieán hoaù. Linh hoàn caøng hoïc ñeå hieåu ñöôïc caùc caùch taùc ñoäng cuûa thieân luaät thì tình traïng tieán hoaù caøng taêng tieán, 163 vaø nhö vaäy, moãi laàn quay trôû laïi kieáp soáng traàn gian laø moãi V DEVACHAN

https://thuviensach.vn

186

laàn tri thöùc cuûa linh hoàn phong phuù hôn tröôùc, khaû naêng phaùt trieån theâm leân, taàm nhìn cuûa linh hoàn ñoái vôùi muïc tieâu cuûa söï soáng trôû neân roõ raøng hôn bao giôø heát vaø con ñöôøng ñöa ñeán muïc tieâu ñoù trôû neân trôn tru hôn döôùi chaân cuûa linh hoàn.

Tuy nhieân, ñoái vôùi moïi linh hoàn duø keùm tieán hoaù ñi nöõa, cuõng coù luùc coù ñöôïc hình aûnh roõ raøng khi tôùi luùc quay trôû laïi söï soáng ôû caùc coõi thaáp. Trong moät giaây phuùt ngaén nguûi, linh hoàn thaáy ñöôïc quaù khöù cuûa mình vaø caùc cô duyeân taùc ñoäng töø ñoù ñeå taïo thaønh töông lai vaø taám baûn ñoà toång quaùt cuûa laàn luaân hoài saép tôùi cuûa linh hoàn cuõng traûi ra tröôùc maét. Sau ñoù caùc ñaùm maây môø baèng chaát lieäu thaáp daâng leân chung quanh, che khuaát taàm nhìn cuûa linh hoàn, roài moät chu kyø luaân hoài khaùc baét ñaàu vôùi vieäc khôi hoaït caùc naêng löïc cuûa haï trí, vaø baèng caùc rung ñoäng cuûa chuùng, thu huùt laïi quanh chuùng caùc chaát lieäu cuûa coõi haï trí ñeå taïo thaønh theå

haï trí môùi cho chöông môû ñaàu cuûa quyeån söû söï soáng (lifehistory) cuûa linh hoàn. Tuy nhieân, phaàn naøy cuûa chuû ñeà chuùng ta, coù caùc chi tieát thuoäc vaøo nhöõng chöông noùi veà luaân hoài.

Chuùng ta ñaõ rôøi boû linh hoàn ñang hoân thuïy (1) sau khi ñaõ ruõ saïch caùc taøn tích cuoái cuøng cuûa theå caûm duïc, saün saøng ra khoûi Kamaloka ñeå vaøo Devachan, töùc laø ra khoûi luyeän nguïc ñeå vaøo coõi thieân ñaøng (heaven). Thöïc theå hoân thuî (the sleeper) thöùc tænh laïi vôùi yù thöùc vui möøng khoâng theå taû, vôùi nieàm phuùc laïc khoâng theå ño löôøng, vôùi noãi an bình vöôït 1 Xem chöông III, noùi veà “Kāmaloka” (Duïc giôùi).

MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

187

quaù söï hieåu bieát. Caùc giai ñieäu dòu daøng nhaát caát leân chung quanh linh hoàn, caùc maøu saéc thanh nhaõ nhaát chaøo ñoùn ñoâi maét môû roäng cuûa linh hoàn, ngay ñeán khoâng khí chung quanh döôøng nhö cuõng ñaày nhaõ nhaïc vaø saéc maøu, toaøn theå

164 ñeàu traøn ngaäp vôùi aùnh saùng vaø söï haøi hoaø. Baáy giôø, qua ñaùm söông muø maøu vaøng röïc rôõ, caùc göông maët thöông yeâu treân coõi traàn heù loä ra moät caùch dòu daøng, ñöôïc thaàntieânhoaù thaønh caùi ñeïp voán bieåu hieän cho caùc tình caûm cao quyù nhaát, ñaùng yeâu nhaát, khoâng bò laøm hö leäch (unmarred) bôûi caùc phieàn haø vaø caùc thò duïc cuûa caùc coõi thaáp. Ai coù theå noùi ñöôïc nieàm phuùc laïc cuûa vieäc thöùc tænh ñoù, caùi röïc rôõ cuûa buoåi bình minh ñaàu tieân nôi coõi thieân ñaøng ñoù ?

Baây giôø chuùng ta seõ nghieân cöùu tæ mæ veà caùc tình huoáng cuûa baûy coõi phuï (subdivisions) cuûa Devachan, caàn nhôù raèng boán coõi phuï thaáp thuoäc veà coõi saéc töôùng (world of form) vaø theâm nöõa, ñoù laø coõi maø moïi tö töôûng töùc khaéc xuaát hieän döôùi daïng hình aûnh. Theá giôùi hình töôùng naøy thuoäc veà phaøm ngaõ, vì vaäy trong cuoäc soáng ñaõ qua cuûa moãi linh hoàn coù bao nhieâu kinh nghieäm ñaõ nhaäp vaøo trí y thì cuõng coù baáy nhieâu kinh nghieäm lôûn vôûn xung quanh linh hoàn ñoù vaø coù theå ñöôïc bieåu loä trong chaát lieäu taâm trí thuaàn tuyù (pure mindstuff).

Coõi phuï thöù nhaát, töùc coõi thaáp nhaát (lowest region) laø thieân ñaøng cuûa caùc linh hoàn keùm tieán hoaù nhaát. Tình caûm cao nhaát cuûa caùc linh hoàn naøy treân coõi traàn laø tình thöông heïp hoøi, thaät thaø vaø ñoâi khi khoâng ích kyû, daønh cho gia ñình vaø beø baïn. Hoaëc giaû hoï coù theå caûm thaáy loøng ngöôõng moä caûm meán naøo ñoù ñoái vôùi nhöõng ai hoï gaëp treân coõi traàn maø hoï thaáy laø trong saïch vaø thaùnh thieän hôn laø chính hoï, V DEVACHAN

https://thuviensach.vn

188

hoaëc giaû hoï caûm thaáy moät öôùc voïng naøo ñoù ñeå soáng cuoäc ñôøi thanh cao hôn, hoaëc moät hoaøi baõo thoaùng qua naøo ñoù höôùng veà vieäc môû roäng taâm trí vaø ñaïo ñöùc. ÔÛ coõi phuï naøy khoâng coù nhieàu chaát lieäu ñeå theo ñoù khaû naêng coù theå ñöôïc un ñuùc, neân ñôøi soáng cuûa hoï chæ tieán boä raát chaäm. Tình thöông gia ñình cuûa hoï seõ ñöôïc baûo döôõng vaø ñöôïc nôùi roäng 165 moät ít, hoï seõ ñöôïc taùi sinh sau moät thôøi gian vôùi baûn chaát tình caûm ñöôïc caûi thieän ít nhieàu, vôùi nhieàu xu höôùng hôn ñeå nhaän bieát vaø ñaùp öùng vôùi lyù töôûng cao sieâu. Trong khi ñoù, hoï taän höôûng ñöôïc moïi haïnh phuùc maø hoï coù theå nhaän ñöôïc. Caùi taùch cuûa hoï chæ laø caùi taùch nhoû, nhöng phuùc laïc ñaày tôùi mieäng vaø hoï taän höôûng ñöôïc taát caû nhöõng gì hoï coù theå töôûng nghó vaø aáp uû nôi coõi trôøi naøy. Söï tinh khieát, söï haøi hoaø cuûa coõi ñoù taùc ñoäng leân caùc quan naêng chöa phaùt trieån cuûa hoï vaø thoâi thuùc cho chuùng hoaït ñoäng, caùc lay ñoäng beân trong baét ñaàu xuaát hieän, lay ñoäng naøy phaûi ñi tröôùc baát cöù söï naûy nôû naøo.

Coõi phuï keá tieáp ñoái vôùi ñôøi soáng ôû Devachan goàm caùc thieän nam tín nöõ thuoäc ñuû moïi toân giaùo, nhöõng ngöôøi maø trong caùc kieáp soáng ôû coõi traàn, taâm hoàn hoï ñaõ chuyeån qua vieäc toân suøng, yeâu kính Thöôïng Ñeá döôùi baát cöù danh xöng naøo, döôùi baát cöù hình thöùc naøo. Hình thöùc coù theå laø chaät heïp, nhöng taâm hoàn hoï noåi leân ñaïo taâm noàng nhieät, vaø nôi ñaây, taâm hoàn tìm ñöôïc ñoái töôïng kính yeâu toân suøng cuûa noù.

YÙ nieäm veà Ñaáng Thieâng Lieâng maø trí oùc hoï taïo ra khi coøn ôû traàn theá, thì nôi ñaây hoï gaëp laïi noù ôû trong chaát lieäu röïc rôõ choùi ngôøi cuûa coõi Devachan, ñeïp ñeõ hôn, thaùnh thieän hôn laø caùc giaác mô cuoàng nhieät nhaát cuûa hoï. Ñaáng Thieâng Lieâng MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

189

(Divine One) töï giôùi haïn ñeå ñaùp öùng vôùi caùc giôùi haïn trí tueä cuûa keû toân thôø Ngaøi vaø döôùi baát cöù hình thöùc naøo maø keû toân thôø ñaõ yeâu thöông vaø suøng baùi Ngaøi, döôùi hình thöùc ñoù, Ngaøi töï hieän ra tröôùc con maét mong chôø cuûa keû toân thôø vaø Ngaøi tuoân ñoå leân keû aáy söï ngoït ngaøo cuûa tình thöông ñaùp traû laïi cuûa Ngaøi. Linh hoàn ñaém chìm trong traïng thaùi xuaát thaàn suøng ñaïo (religious ecstasy), toân suøng Ñaáng Thieâng Lieâng döôùi caùc hình thöùc maø loøng tin kính cuûa hoï tìm thaáy treân coõi traàn, chính hoï chìm ñaém trong côn ngaây ngaát cuûa 166 loøng suøng tín, trong söï hieäp thoâng vôùi Ñaáng maø hoï toân thôø.

Khoâng moät ai thaáy mình laø keû xa laï nôi coõi trôøi, vì Ñaáng Thieâng Lieâng aån mình döôùi hình daùng quen thuoäc. Caùc linh hoàn nhö theá taêng tröôûng trong söï tinh khieát vaø trong söï suøng kín döôùi maët trôøi cuûa söï hieäp thoâng naøy, hoï seõ trôû laïi coõi traàn vôùi caùc tính chaát ñaõ ñöôïc laøm cho maïnh leân nhieàu naøy. Khoâng phaûi troïn caû ñôøi soáng ôû Devachan cuûa hoï ñeàu ñöôïc traûi qua trong söï xuaát thaàn suøng tín naøy, vì hoï coù ñaày ñuû cô hoäi ñeå laøm cho moïi tính chaát khaùc veà taâm vaø trí maø hoï coù theå coù ñeàu ñöôïc taêng tröôûng.

Böôùc qua coõi phuï thöù 3 (third region), chuùng ta gaëp ñöôïc nhöõng ngöôøi cao thöôïng vaø thaønh taâm, hoï laø nhöõng ngöôøi phuïng söï taän tuïy cho nhaân loaïi khi coøn ôû coõi traàn vaø phaàn lôùn ñeàu doàn heát tình thöông cuûa hoï vaøo Thöôïng Ñeá döôùi hình thöùc caùc coâng vieäc phuïng söï con ngöôøi. Hoï gaët haùi ñöôïc phaàn thöôûng cho caùc haønh vi thaùnh thieän cuûa hoï baèng vieäc phaùt trieån caùc naêng löïc roäng lôùn hôn theo chieàu höôùng höõu ích vaø minh trieát ngaøy caøng taêng cuûa chuùng. Caùc keá hoaïch phuùc lôïi roäng lôùn töï môû ra tröôùc trí oùc cuûa ngöôøi thieän taâm, vaø gioáng nhö moät kieán truùc sö, y phaùc hoaï toaø V DEVACHAN

https://thuviensach.vn

190

nhaø töông lai maø y seõ xaây döïng trong moät kieáp töông lai treân coõi traàn; y nghieàn ngaãm caùc keá hoaïch maø luùc baáy giôø y seõ thi haønh, vaø, gioáng nhö moät Thöôïng Ñeá saùng taïo, y phaùc thaûo vuõ truï ñaày nhaân ñöùc cuûa y, vuõ truï naøy seõ ñöôïc theå

hieän trong vaät chaát thoâ thieån khi thôøi ñieåm ñeán. Caùc linh hoàn naøy seõ xuaát hieän nhö laø caùc nhaø töø thieän vó ñaïi cuûa caùc theá kyû vò lai, hoï seõ ñaàu thai treân traàn theá vôùi khaû naêng baåm sinh cuûa loøng baùc aùi voâ kyû vaø coù trieån voïng thaønh coâng.

Trong soá caùc coõi trôøi, coù leõ coõi phuï thöù tö laø coù tính 167

chaát ña daïng nhaát, vì nôi ñaây khaû naêng cuûa caùc linh hoàn tieán hoaù nhaát coù dòp phaùt huy, chöøng naøo maø caùc linh hoàn naøy coù theå bieåu loä trong coõi saéc töôùng. Nôi ñaây, coù nhöõng keû kieät xuaát veà ngheä thuaät vaø veà vaên chöông ñang thi trieån moïi naêng löïc cuûa hoï veà caùch taïo hình daïng (form), taïo maøu saéc, laäp söï haøi hoaø vaø gaây döïng caùc naêng khieáu lôùn lao hôn ñeå roài hoï seõ ñöôïc taùi sinh vôùi caùc naêng khieáu naøy khi trôû laïi coõi traàn. Khuùc nhaïc tao nhaõ nhaát, taïo nieàm say meâ vöôït ngoaøi söï moâ taû, ngaân vang leân töø choán cao thaâm vôùi söï haøi hoaø maø coõi traàn ñaõ bieát, chaúng haïn nhö Beethoven, khoâng ngöøng tuoân ra caùc thaàn thaùi uy nghi cuûa oâng baèng caùc khuùc nhaïc ñeïp ñeõ khoâng gì saùnh ñöôïc (unexampled beauty), thaäm chí giuùp cho coõi trôøi theâm du döông gioáng nhö laø oâng ta ruùt caùc hoaø aâm naøy töø caùc caûnh giôùi cao sieâu vaø göûi rung ñoäng cuûa chuùng ta qua caùc taàng trôøi.

Nôi ñaây, chuùng ta cuõng gaëp caùc baäc thaày veà hoäi hoaï vaø ñieâu khaéc, hoïc hoûi caùc saéc maøu môùi meû, caùc ñöôøng cong taân kyø vôùi veû ñeïp khoâng theå töôûng. Vaø cuõng nôi ñaây coù nhöõng ngöôøi ñaõ thaát baïi, maëc daàu mang hoaøi baõo lôùn lao, vaø nhöõng MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

191

ngöôøi ôû nôi ñaây ñang bieán ñoåi caùc mong moûi (longings) thaønh naêng löïc (powers) vaø bieán caùc mô öôùc (dreams) thaønh naêng khieáu (faculties) maø hoï seõ coù ñöôïc trong moät kieáp soáng khaùc. Caùc nhaø nghieân cöùu veà Thieân Nhieân cuõng coù maët nôi ñaây vaø hoï ñang hoïc hoûi caùc bí maät coøn aån giaáu cuûa Thieân Nhieân. Tröôùc maét hoï, caùc heä thoáng theá giôùi dieãn ra vôùi moïi cô caáu aån taøng cuûa chuùng, moät loaït caùc coâng trình ñan xen vaøo nhau vôùi möùc teá vi vaø phöùc taïp khoâng theå töôûng töôïng.

Hoï seõ trôû laïi coõi traàn vôùi cöông vò laø nhöõng nhaø khaùm phaù (discoverers) vó ñaïi, vôùi tröïc giaùc khoâng sai laàm veà caùc ñöôøng loái huyeàn bí cuûa Taïo Hoaù.

Trong coõi trôøi naøy cuõng coù caùc ñaïo sinh coù kieán thöùc 168 saâu xa, nhöõng ñeä töû coù nhieät taâm, coù loøng suøng kính, hoï ñi tìm caùc Huaán sö cuûa nhaân loaïi, hoï khao khaùt tìm kieám moät Ñöùc Thaày vaø kieân trì thöïc haønh taát caû nhöõng gì ñaõ ñöôïc moät trong caùc Ñöùc Thaày tinh thaàn vó ñaïi daïy doã cho nhaân loaïi. ÔÛ nôi ñaây, loøng khaùt khao cuûa hoï coù ñöôïc keát quaû, vaø caùc Ñaáng maø hoï ñaõ tìm kieám, döôøng nhö voâ ích, giôø ñaây ñang laø caùc Huaán sö cuûa hoï; caùc linh hoàn ñaõ töøng khao khaùt ñoù giôø ñang uoáng ñöôïc nguoàn minh trieát thieâng lieâng, ñoàng thôøi söï phaùt trieån vaø tieán boä cuûa hoï trôû neân nhanh choùng bieát bao khi hoï ngoài döôùi chaân Ñöùc Thaày. Nhöõng ngöôøi naøy seõ ñöôïc sinh trôû laïi treân coõi traàn vôùi cöông vò laø caùc Huaán sö vaø ngöôøi mang laïi aùnh saùng (lightbringers), hoï laø ngöôøi mang daáu bôùt (birthmark) cuûa nhieäm vuï cao caû cuûa vò Huaán sö treân mình.

Nhieàu ñaïo sinh treân coõi traàn, taát caû ñeàu khoâng bieát ñöôïc caùc coâng vieäc teá nhị naøy, nhöng ñang töï chuaån bò cho mình moät choã trong coõi trôøi thöù tö naøy, khi hoï doàn loøng V DEVACHAN

https://thuviensach.vn

192

suøng tín thaät söï leân caùc trang söû cuûa moät Huaán sö hay keû coù sieâu taøi naøo ñoù, leân caùc lôøi daïy cuûa moät linh hoàn tieán hoaù naøo ñoù. Ñaïo Sinh naøy ñang taïo ra moät khoen noái giöõa chính y vôùi vò Huaán sö maø y yeâu thöông vaø toân kính, vaø ôû coõi trôøi, moái raøng buoäc linh hoàn (soultie) naøy seõ töï keát chaët vaø thu huùt laïi vôùi nhau thaønh moái töông thoâng vôùi nhöõng linh hoàn maø noù lieân keát. Gioáng nhö maët trôøi tuoân ñoå caùc tia saùng vaøo nhieàu phoøng vaø moãi phoøng ñeàu coù taát caû caùc tia saùng maø noù coù theå chöùa ñöôïc, cuõng theá, trong coõi trôøi, caùc linh hoàn vó ñaïi naøy cuõng toaû ra thaønh haøng traêm hình trí tueä cuûa chính hoï do caùc ñeä töû cuûa hoï taïo ra, laøm traøn ngaäp caùc hình trí tueä naøy baèng söï soáng, vôùi baûn chaát rieâng cuûa chuùng, theá neân moãi ñaïo sinh ñeàu coù vò thaày cuûa mình ñeå giaûng daïy mình, tuy nhieân khoâng ai bò gaït boû khoûi söï trôï giuùp cuûa vò thaày naøy.

169

Nhö vaäy, con ngöôøi ôû trong caùc coõi trôøi saéc töôùng naøy laâu hay mau theo caùc chaát lieäu gom goùp ñöôïc ñeå tieâu duøng treân coõi traàn. Nôi coõi naøy, moïi ñieàu toát laønh maø kieáp soáng con ngöôøi vöøa qua ñaõ gom laïi ñöôïc, ñeàu ñöôïc hoaøn thaønh ñaày ñuû, ñöôïc theå hieän ñaày ñuû ñeán taän chi tieát nhoû nhaát.

Sau ñoù, nhö chuùng ta ñaõ thaáy, khi moïi vieäc keát thuùc, khi gioït nöôùc cuoái cuøng cuûa caùi coác hoan laïc ñöôïc uoáng caïn, khi maåu baùnh cuoái cuøng ñöôïc aên xong ôû böõa tieäc nôi coõi trôøi, khi taát caû nhöõng ñieàu ñoù ñaõ ñöôïc ñoåi thaønh quan naêng, thì nhöõng gì coù giaù trò vónh cöûu ñeàu ñöôïc thu huùt vaøo trong linh hoàn theå, vaø luùc ñoù, linh hoàn vöùt boû caùi theå hö hoaïi maø qua noù, linh hoàn ñaõ bieåu loä ñöôïc treân caùc coõi phuï thaáp cuûa coõi Devachan. Khi loät boû ñöôïc theå haï trí naøy roài, luùc ôû trong MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

193

chính coõi cuûa mình, linh hoàn nhaøo naën baát cöù thöù gì trong vuï gaët haùi ñoù ñeå coù theå tìm ra chaát lieäu thích hôïp cho mình trong coõi cao ñoù.

Moät soá lôùn linh hoàn ñaït ñeán coõi phuï thaáp nhaát cuûa coõi voâ saéc töôùng döôøng nhö laø chæ trong choác laùt maø thoâi, hoï khoâng ôû laâu nôi ñoù vì taát caû caùc haï theå ñeàu ñaõ rôi ra.

Nhöng caùc linh hoàn naøy coøn phoâi thai ñeán noãi chöa coù ñöôïc caùc naêng löïc linh hoaït ñeå coù theå hoaït ñoäng ñoäc laäp nôi ñoù; hoï trôû neân voâ tri thöùc khi theå trí họ thoaùt ra ñeå tan raõ. Keá ñoù, trong moät giaây laùt, taâm thöùc hoï ñöôïc khôi daäy, tia chôùp cuûa kyù öùc soi saùng quaù khöù, hoï thaáy ñöôïc caùc nguyeân nhaân quan troïng cuûa noù; moät tia chôùp tieân tri soi saùng töông 170 lai hoï, vaø hoï thaáy ñöôïc caùc keát quaû naøo seõ xaûy ra trong kieáp tôùi. Ñaây laø taát caû nhöõng gì maø cho ñeán nay, raát nhieàu ngöôøi coù theå traûi qua ôû coõi voâ saéc töôùng naøy. Vì, moät laàn nöõa, ôû ñaây cuõng nhö baát cöù nôi ñaâu, muøa gaët tuøy thuoäc vieäc gieo troàng, keû naøo khoâng gieo gì cho coõi cao sieâu naøy, thì laøm sao hoï mong gaët ñöôïc vuï muøa naøo ôû nôi ñoù?

Nhöng trong kieáp soáng traàn gian, coù nhieàu linh hoàn nhôø bieát suy töôûng saâu xa vaø caùch soáng cao thöôïng, ñaõ gieo ñöôïc nhieàu gioáng toát, vuï muøa cuûa hoï thuoäc veà coõi Devachan thöù naêm naøy, töùc laø coõi thaáp nhaát trong ba coõi trôøi voâ saéc töôùng. Baáy giôø, phaàn thöôûng cuûa hoï raát to taùt vì nhö theá laø hoï ñaõ vöôït leân treân caûnh laøm noâ leä cho xaùc thòt vaø cho thò duïc, ñoàng thôøi hoï baét ñaàu traûi qua söï soáng ñích thöïc cuûa con ngöôøi, söï soáng cao sieâu cuûa chính linh hoàn, khoâng coøn bò kieàm cheá bôûi caùc lôùp aùo thuoäc caùc coõi thaáp nöõa. Hoï hoïc ñöôïc caùc chaân lyù baèng caùch thaáy tröïc tieáp, vaø thaáy ñöôïc caùc nguyeân nhaân caên baûn maø moïi ñoái töôïng cuï V DEVACHAN

https://thuviensach.vn

194

theå ñeàu laø quaû cuûa caùc nhaân naøy. Hoï hoïc ñöôïc caùi tính ñoàng nhaát aån beân döôùi maø söï hieän höõu cuûa chuùng bò che laáp trong caùc coõi thaáp bôûi raát nhieàu chi tieát khoâng coù lieân quan. Nhö vaäy hoï coù ñöôïc söï hieåu bieát saâu xa veà thieân luaät vaø hoïc caùch nhaän bieát baèng caùc taùc ñoäng baát bieán cuûa noù döôùi caùc keát quaû coù veû raát xa laï, nhö vaäy ñöa vaøo caùi theå

thöôøng toàn ñoù caùc tin töôûng vöõng chaéc khoâng lay chuyeån, caùc tin töôûng naøy seõ töï khai môû trong kieáp soáng traàn gian döôùi hình thöùc caùc xaùc tín baèng tröïc giaùc saâu xa cuûa linh hoàn, vöôït treân vaø naèm ngoaøi moïi lyù luaän.

Cuõng nôi ñaây, con ngöôøi nghieân cöùu ñöôïc dó vaõng cuûa chính mình, vaø, moät caùch caàn maãn, y thaùo gôõ ñöôïc caùc nguyeân nhaân maø y ñaõ taïo ra; y ghi nhaän ñöôïc söï töông taùc 171

cuûa chuùng, nhöõng keát quaû maø chuùng tích luõy ñöôïc vaø thaáy ñöôïc phaàn naøo caùch taùc ñoäng cuûa chuùng trong caùc kieáp soáng töông lai.

Trong coõi trôøi thöù saùu (sixth heaven), coù caùc linh hoàn tieán hoaù hôn, nhöõng linh hoàn naøy trong kieáp soáng ôû coõi traàn ít bò thu huùt vaøo chuyeän phuø vaân (passing shows) vaø hoï ñaõ doác heát moïi coâng söùc cuûa hoï vaøo ñôøi soáng trí tueä vaø ñaïo ñöùc cao thaâm. Ñoái vôùi hoï khoâng coøn böùc maøn naøo che ñaäy quaù khöù nöõa, kyù öùc cuûa hoï trôû neân toaøn veïn vaø khoâng giaùn ñoaïn, hoï söûa soaïn chuyeån sang kieáp soáng tôùi cuûa hoï caùc naêng löôïng voán seõ hoaù giaûi ñöôïc nhieàu maõnh löïc ñang gaây caûn trôû vaø taêng cöôøng nhieàu maõnh löïc kieán taïo ñieàu laønh.

Kyù öùc roõ raøng naøy giuùp cho hoï hình thaønh ñöôïc caùc quyeát ñònh maïnh meõ vaø döùt khoaùt ñoái vôùi caùc haønh ñoäng naøo caàn laøm vaø haønh ñoäng naøo caàn traùnh, hoï seõ coù theå ghi khaéc caùc MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

195

yù nguyeän naøy leân caùc hieän theå thaáp cuûa hoï trong laàn taùi sinh tôùi, laøm cho moät vaøi loaïi tính xaáu, voán traùi ngöôïc vôùi nhöõng gì ñöôïc caûm nhaän ôû taän baûn theå saâu kín, khoâng theå

hieän ra, coøn moät vaøi loaïi tính toát caàn coù, töùc caùc ñoøi hoûi khoâng theå cöôõng laïi cuûa tieáng noùi thieâng lieâng seõ khoâng coøn bò khöôùc töø. Caùc linh hoàn naøy ñöôïc taùi sinh vaøo coõi ñôøi vôùi caùc ñöùc tính cao quyù, khieán cho ñôøi soáng khoâng theå

thaáp heøn ñöôïc, vaø in daáu leân ñöùa treû töø luùc coøn naèm noâi nhö laø moät trong nhöõng keû tieân phong cuûa nhaân loaïi. Ngöôøi naøo ñaõ ñaït tôùi coõi trôøi thöù saùu naøy seõ thaáy môû ra tröôùc maét mình caùc kho taøng roäng lôùn cuûa Linh Trí (Divine Mind) trong hoaït ñoäng saùng taïo vaø coù theå nghieân cöùu caùc kieåu maãu nguyeân hình (archetypes) cuûa moïi hình haøi ñang töø töø 172 tieán hoaù trong caùc coõi thaáp. Nôi ñaây, y coù theå ñaém mình vaøo ñaïi döông saâu thaúm cuûa Minh Trieát Thieâng Lieâng vaø laàn ra manh moái (unravel) caùc vaán ñeà coù lieân quan tôùi vieäc phaùt trieån caùc nguyeân hình naøy, töùc laø caùi phaàn toát laønh maø döôøng nhu xaáu xa ñoái vôùi caùi nhìn haïn heïp cuûa con ngöôøi bò bao boïc trong nhuïc thaân (flesh). Trong caûnh quan roäng lôùn naøy, moïi hieän töôïng ñeàu coù caùc tyû leä töông ñoái ñuùng cuûa chuùng, y thaáy ñöôïc caùch lyù giaûi (justification) cuûa caùc ñöôøng loái thieâng lieâng maø ñoái vôùi y, khoâng coøn laø “khoù hieåu” (“past finding out”) nöõa chöøng naøo chuùng coøn lieân heä vôùi söï tieán hoùa cuûa caùc coõi thaáp. Nhöõng vaán ñeà maø y töøng nghieàn ngaãm treân coõi traàn vôùi nhöõng caâu traû lôøi bao giôø cuõng vöôït quaù caùi trí khaùt khao hieåu bieát cuûa y, thì ôû ñaây ñöôïc giaûi ñaùp baèng khaû naêng noäi quaùn (insight), khaû naêng naøy xuyeân thaáu caùc böùc maøn coù tính chaát hieän töôïng vaø thaáy ñöôïc caùc khoen noái ñang taïo ra chuoãi xích kheùp kín.

V DEVACHAN

https://thuviensach.vn

196

Cuõng nôi ñaây, linh hoàn ñöôïc tröïc dieän vaø hieäp thoâng ñaày ñuû vôùi caùc linh hoàn vó ñaïi hôn ñaõ tieán hoùa trong nhaân loaïi chuùng ta vaø ñaõ thoaùt khoûi caùc raøng buoäc voán dó taïo ra “quaù khöù” cuûa ñòa caàu, linh hoàn coù ñöôïc “hieän taïi vónh cöûu”

(“the everpresent”) cuûa söï soáng voâ haïn vaø khoâng giaùn ñoaïn. Nhöõng vò maø chuùng ta ñeà caäp döôùi nhöõng teân goïi

“ngöôøi cheát linh hoaït” (“the mighty dead”, hoaït töû nhaân) laø ngöôøi soáng raïng rôõ (glorious living) ôû nôi ñaây. Linh hoàn traûi qua söï cuoán huùt cao ñoä tröôùc söï hieän dieän cuûa caùc vò ñoù vaø trôû neân gioáng nhö caùc Ngaøi nhieàu hôn khi söï haøi hoaø maïnh meõ cuûa caùc Ngaøi ñieàu hôïp ñöôïc baûn chaát rung ñoäng cuûa linh hoàn vôùi chuû aâm cuûa caùc Ngaøi.

Coõi trôøi thöù baûy (seventh heaven), queâ höông trí tueä cuûa caùc Chaân Sö vaø caùc Ñaïo Ñoà, coøn cao sieâu vaø xinh ñeïp hôn nöõa. Khoâng moät linh hoàn naøo coù theå vaøo ñoù neáu tröôùc 173 ñaây luùc coøn ôû coõi traàn chöa vöôït qua ñöôïc caùi coång heïp cuûa caùc cuoäc ñieåm ñaïo, caùnh cöûa heïp “daãn ñeán söï soáng baát dieät” (1). Coõi naøy laø coäi nguoàn cuûa caùc xung löïc trí tueä vaø ñaïo ñöùc maïnh meõ nhaát ñang tuoân ñoå xuoáng coõi traàn; töø ñoù tuoân ñoå ra caùc doøng naêng löôïng cao sieâu nhaát coù tính caùch ñem laïi phaán khích. Söï soáng trí tueä cuûa theá gian coù coäi nguoàn töø ñoù. Töø nôi ñaây, baäc sieâu taøi nhaän ñöôïc caùc linh höùng thuaàn khieát nhaát. Ñoái vôùi caùc linh hoàn ñang ngöï nôi ñoù, vaøo luùc naøy, duø coù coøn lieân heä vôùi caùc hieän theå thaáp 1 Xem chöông XI, “Söï tieán tôùi cuûa con ngöôøi” (“Man‘s Ascent”) Vò Ñaïo ñoà ñaõ böôùc ra khoûi con ñöôøng tieán hoaù thoâng thöôøng vaø böôùc leân con ñöôøng ngaén vaø doác hôn ñöa ñeán söï hoaøn thieän cho con ngöôøi.

MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

197

hay khoâng, cuõng khoâng maáy quan troïng; caùc linh hoàn naøy bao giôø cuõng coù ñöôïc ngaõ thöùc cao sieâu vaø coù ñöôïc söï hoaø hôïp vôùi nhöõng ngöôøi xung quanh; cho duø khi “ôû trong xaùc thaân” (“embodied”), caùc linh hoàn naøy cuõng chuyeån vaøo (suffuse) caùc hieän theå thaáp cuûa mình loaïi taâm thöùc cao naøy tôùi möùc toái ña maø caùc hieän theå thaáp coù theå chöùa ñöôïc, tuøy theo söï löïa choïn cuûa chính chuùng  chuùng coù theå ñöa ra hay giöõ laïi tuøy yù. Vaø caøng ngaøy yù nguyeän cuûa hoï caøng ñöôïc daãn daét baèng yù chí cuûa caùc Ñaáng Cao Caû, maø yù chí cuûa caùc Ñaáng naøy laø moät vôùi yù chí cuûa Thöôïng Ñeá, moät yù chí bao giôø cuõng möu tìm caùi toát laønh cho theá gian. Vì ôû ñaây caùc daáu veát cuoái cuøng cuûa tính chia reõ (1) ñaõ ñöôïc loaïi boû nôi taát taát caû nhöõng ai chöa ñaït ñöôïc söï giaûi thoaùt cuoái cuøng 

nghóa laø taát caû nhöõng ai chöa laø Chaân Sö  vaø khi nhöõng daáu veát naøy tieâu tan heát, thì yù chí trôû neân ngaøy caøng ñöôïc haøi hoaø vôùi yù chí ñang daãn daét caùc theá giôùi.

174

Ñoù laø moät phaùc thaûo veà “baûy coõi trôøi” (“seven heavens”) maø chaúng sôùm thì muoän, con ngöôøi phaûi böôùc qua sau “söï thay ñoåi (change) maø ngöôøi ta goïi laø cheát”. Vì söï cheát chæ laø moät thay ñoåi mang laïi cho linh hoàn söï giaûi thoaùt moät phaàn, thaùo cho linh hoàn ra khoûi caùc xieàng xích naëng neà nhaát. Ñoù chæ laø vieäc hoùa sinh (birth) vaøo moät söï soáng bao la hôn, moät söï trôû veà queâ höông ñích thöïc cuûa linh hoàn sau kieáp soáng tha höông ngaén nguûi (brief exile) treân coõi traàn, moät söï chuyeån ñoåi töø baàu khí nguïc tuø sang baàu khí töï 1 Ahamkara, töùc nguyeân khí taïo “Ngaõ” (the “I”making principle) caàn coù ñeå ngaõ thöùc (self-consciousness) coù theå tieán hoaù, nhöng phaûi ñöôïc sieâu vieät khi coâng vieäc cuûa noù keát thuùc.

V DEVACHAN

https://thuviensach.vn

198

do khoaùng ñaït hôn. Söï cheát laø aûo töôûng lôùn nhaát trong soá caùc aûo töôûng cuûa coõi traàn. Khoâng coù söï cheát maø chæ coù caùc thay ñoåi trong caùc ñieàu kieän soáng. Söï soáng vaãn tieáp noái, khoâng heà giaùn ñoaïn, khoâng theå caét ñöùt; “baát sinh (unborn), vónh cöûu, coù töï nghìn xöa, thöôøng toàn”. Söï soáng khoâng bò huûy dieät cuøng vôùi söï huûy dieät cuûa caùc theå bao phuû noù. Cho raèng linh hoàn bò huûy dieät khi theå xaùc tan raõ thì cuõng gioáng nhö nghó raèng baàu trôøi seõ saäp khi caùi loï bò vôõ (1).

☺

☺ ☺

Coõi hoàng traàn, coõi caûm duïc vaø coõi haï trí laø “ba coõi thaáp” (“the three worlds”) maø cuoäc haønh höông cuûa linh hoàn ñi xuyeân qua ñoù, laëp laïi nhieàu laàn. Baùnh xe cuûa nhaân sinh quay voøng trong ba coõi thaáp naøy, linh hoàn bò raøng buoäc vaøo baùnh xe ñoù suoát cuoäc tieán hoaù vaø ñöôïc noù laàn löôït mang ñeán töøng coõi moät. Hieän nay chuùng ta ñang ôû vò theá truy nguyeân laïi ñaày ñuû giai ñoaïn sinh hoaït cuûa linh hoàn, taäp hôïp caùc giai ñoaïn naøy taïo ra kieáp soáng cuûa noù vaø chuùng 175 ta cuõng coù theå phaân bieät moät caùch roõ raøng söï dò bieät giöõa caùc phaøm ngaõ vôùi chaân ngaõ (individuality, con ngöôøi caù bieät).

Khi vieäc löu laïi trong coõi voâ saéc töôùng cuûa Devachan chaám döùt, linh hoàn baét ñaàu giai ñoaïn soáng môùi baèng caùch doác heát naêng löôïng ñang taùc ñoäng trong saéc giôùi (formworld) cuûa coõi trí, caùc naêng löôïng naøy voán laø thaønh 1 Moät loái so saùnh (simile) ñöôïc duøng trong Kinh Bhagavad Purāna.

MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

199

quaû cuûa caùc kieáp soáng tröôùc. Trong luùc höôùng ra ngoaøi, caùc naêng löôïng naøy gom laïi quanh chuùng chaát lieäu thuoäc boán coõi phuï thaáp cuûa coõi trí, caùc chaát lieäu naøy ñeàu thích hôïp cho söï bieåu loä cuûa chuùng vaø nhö theá, taïo ra theå haï trí môùi cho laàn taùi sinh saép ñeán. Rung ñoäng cuûa caùc naêng löôïng trí tueä naøy khôi daäy caùc naêng löôïng voán thuoäc veà baûn chaát duïc voïng vaø roài naêng löôïng duïc voïng baét ñaàu rung ñoäng. Khi chuùng khôi hoaït vaø rung ñoäng, thì chuùng thu huùt vaøo chính chuùng caùc chaát lieäu thích hôïp cho söï bieåu loä cuûa chuùng töø vaät chaát cuûa coõi caûm duïc vaø chaát lieäu naøy taïo thaønh theå

caûm duïc môùi cho laàn luaân hoài tôùi.

Nhö vaäy, linh hoàn baét ñaàu khoaùc laáy cho mình theå haï trí vaø theå caûm duïc, bieåu loä moät caùch chính xaùc caùc naêng khieáu ñaõ phaùt trieån ñöôïc trong caùc giai ñoaïn soáng tröôùc kia cuûa mình. Do caùc maõnh löïc seõ ñöôïc giaûi thích ôû chöông VII (veà “Luaân Hoài”), linh hoàn bò thu huùt vaøo gia ñình naøo phaûi cung caáp cho noù moät theå xaùc thích hôïp vaø baét ñaàu laäp lieân laïc vôùi theå xaùc naøy xuyeân qua theå caûm duïc cuûa mình. Trong thôøi gian tröôùc khi sinh, theå haï trí baét ñaàu lieân laïc vôùi caùc 176 theå thaáp vaø söï lieân laïc naøy trôû neân ngaøy caøng chaët cheõ hôn xuyeân qua nhöõng naêm ñaàu cuûa thôøi nieân thieáu, cho ñeán luùc ñöôïc baûy tuoåi thì chuùng môùi hoaøn toaøn tieáp xuùc vôùi chính linh hoàn khi giai ñoaïn tieán hoaù cho pheùp. Luùc baáy giôø linh hoàn môùi baét ñaàu kieåm soaùt caùc haï theå moät caùch sô saøi neáu tieán hoaù moät caùch ñaày ñuû vaø caùi maø ta goïi laø löông taâm (conscience) chính laø tieáng noùi caûnh baùo (monitory voice) cuûa linh hoàn. Trong baát cöù tröôøng hôïp naøo, linh hoàn cuõng thu thaäp kinh nghieäm qua caùc hieän theå naøy, vaø trong suoát luùc coøn soáng ôû coõi traàn, tích chöùa laïi kinh nghieäm ñaõ thu V DEVACHAN

https://thuviensach.vn

200

thaäp trong hieän theå thích hôïp cuûa chính mình, trong caùi theå naøo coù lieân quan vôùi coõi caàn hoïc kinh nghieäm maø thoâi.

Khi kieáp soáng traàn gian keát thuùc, theå xaùc bò boû ñi vaø khaû naêng ñeå tieáp xuùc vôùi coõi traàn cuûa linh hoàn cuõng khoâng coøn, do ñoù, naêng löïc cuûa linh hoàn chæ giôùi haïn vaøo coõi caûm duïc vaø coõi trí. Chaúng choùng thì chaày, theå caûm duïc cuõng tan raõ, linh hoàn chæ coøn höôùng söï soáng cuûa mình ra ngoaøi nôi coõi trí, caùc quan naêng caûm duïc ñöôïc gom laïi vaø ñöôïc ñeå daønh trong chính linh hoàn döôùi hình thöùc naêng löôïng tieàm taøng.

Laïi moät laàn nöõa, chaúng sôùm thì muoän, khi coâng vieäc ñoàng hoaù cuûa noù ñöôïc hoaøn taát, thì theå haï trí cuõng tan raõ, ñeán löôït naêng löôïng (energies) cuûa noù cuõng trôû neân tieàm taøng trong linh hoàn vaø linh hoàn ruùt toaøn theå söï soáng cuûa mình vaøo coõi Devachan voâ saéc töôùng, töùc sinh quaùn cuûa chính linh hoàn. Nôi ñaây, taát caû caùc kinh nghieäm cuûa giai ñoaïn soáng trong ba coõi thaáp cuûa linh hoàn ñöôïc chuyeån hoaù thaønh caùc naêng khieáu (faculties) vaø khaû naêng (powers) ñeå duøng trong töông lai vaø ñöôïc chöùa ñöïng trong chính linh hoàn.

Linh hoàn laïi baét ñaàu cuoäc haønh höông môùi vaø böôùc vaøo chu kyø soáng khaùc vôùi khaû naêng vaø tri thöùc ñöôïc taêng tieán theâm leân.

177

Phaøm ngaõ goàm coù caùc hieän theå taïm bôï maø linh hoàn truyeàn naêng löôïng (energies) qua chuùng ôû coõi traàn, coõi caûm duïc, coõi haï trí vaø ñoái vôùi taát caû caùc hoaït ñoäng coù lieân quan vôùi caùc hieän theå naøy. Caùc hoaït ñoäng naøy ñöôïc lieân keát laïi vôùi nhau baèng caùc khoen noái cuûa kyù öùc ñöôïc taïo ra bôûi caùc aán töôïng in leân treân ba haï theå. Do söï töï ñoàng nhaát hoaù (selfidentification) cuûa linh hoàn vôùi caùc hieän theå cuûa noù MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

201

maø “Caùi Ngaõ” caù bieät (personal “I”) ñöôïc taïo ra. Trong caùc giai ñoaïn tieán hoaù thaáp, “Caùi Ngaõ” naøy naèm trong theå xaùc vaø theå tình caûm, nôi maø hoaït ñoäng lôùn lao nhaát ñöôïc bieåu loä, sau ñoù “Caùi Ngaõ” naèm trong theå haï trí, luùc baáy giôø theå

naøy coù öu theá hôn. Nhö vaäy, vôùi caùc caûm giaùc, duïc voïng vaø caùc ñam meâ taïm thôøi cuûa noù, phaøm ngaõ taïo thaønh moät thöïc theå haàu nhö ñoäc laäp maëc duø noù ruùt taát caû moïi naêng löôïng cho noù töø nôi Linh Hoàn maø noù ñang bao boïc vaø vì leõ caùc tính chaát cuûa noù voán thuoäc veà caùc coõi thaáp neân chuùng thöôøng ôû tình traïng ñoái khaùng tröïc tieáp vôùi caùc quan-taâm thöôøng xuyeân cuûa “Chaân Ngaõ” (“Dweller in the body”); theá laø xung khaéc xaûy ra, trong ñoù chieán thaéng ñoâi khi nghieâng veà thuù vui nhaát thôøi, ñoâi khi nghieâng veà lôïi ích laâu daøi.

Kieáp soáng cuûa moät phaøm ngaõ baét ñaàu khi linh hoàn taïo ra theå haï trí môùi cho mình vaø kieáp soáng ñoù keùo daøi cho ñeán khi theå haï trí ñoù tan raõ vaøo luùc keát thuùc kieáp soáng cuûa noù trong coõi saéc töôùng cuûa Devachan.

Bieät ngaõ (individuality) goàm coù chính chuû theå tö töôûng, moät thaân caây baát töû ñaõ saûn xuaát ra taát caû caùc phaøm ngaõ naøy, gioáng nhö laø caùc laù caây, keùo daøi qua muøa xuaân, haï vaø 178 thu cuûa kieáp nhaân sinh. Taát caû nhöõng gì maø laù caây nhaän ñöôïc vaø ñoàng hoaù ñöôïc ñeàu laøm cho doøng nhöïa (sap) ñang chaûy trong gaân maïch cuûa laù ñöôïc phong phuù theâm. Vaøo muøa thu, nhöïa caây ñöôïc ruùt vaøo thaân caây meï, laù khoâ lìa caønh vaø taøn taï. Chæ coù Linh Hoàn laø soáng maõi. Linh hoàn laø keû maø ñoái vôùi y, “giôø khoâng bao giôø ñieåm”, laø chaøng thanh nieân vónh cöûu, maø, nhö Kinh Bhagavad Gitā coù ghi, y maëc vaøo vaø boû ñi caùc theå nhö moät ngöôøi maëc boä ñoà môùi vaø neùm ñi ñoà cuõ. Moãi phaøm ngaõ laø moät vai môùi cuûa Dieãn Vieân baát V DEVACHAN

https://thuviensach.vn

202

töû, y böôùc ra saân khaáu cuûa cuoäc ñôøi bieát bao laàn, trong vôû kòch ñôøi, moãi caù tính (character) maø y coù ñöôïc laø con cuûa caùc caù tính ñi tröôùc vaø laø cha cuûa caùc caù tính ñi sau, cho neân vôû kòch ñôøi (lifedrama) laø moät quyeån söû lieân tuïc, quyeån söû cuûa Dieãn Vieân ñoùng caùc vai keá tieáp.

Söï soáng cuûa Linh Hoàn bò giôùi haïn vaøo ba coõi thaáp maø chuùng ta ñaõ nghieân cöùu, khi Linh Hoàn böôùc vaøo caùc giai ñoaïn tieán hoaù ban sô cuûa nhaân loaïi. Theo thôøi gian, nhaân loaïi böôùc chaân vaøo caùc laõnh vöïc tieán hoaù cao hôn, thì söï luaân hoài thuoäc veà quaù khöù. Khi naøo baùnh xe sinh töû coøn quay voøng thì con ngöôøi coøn bò buoäc vaøo ñoù bôûi caùc ham muoán thuoäc veà ba coõi thaáp, söï soáng cuûa y coøn bò ñöa ñaåy vaøo ba coõi naøy.

Giôø ñaây, chuùng ta coù theå quay sang caùc coõi cao maëc duø chæ coù ít ñieàu coù theå noùi ñöôïc veà caùc coõi ñoù laø coù theå höõu ích hoaëc deã hieåu. Tuy nhieân, nhöõng ñieàu duø laø ít oûi ñoù cuõng coù theå noùi ñöôïc laø caàn thieát cho baûn phaùc thaûo veà Minh Trieát Ngaøn xöa naøy.

MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

179

Chöông VI

COÕI BOÀ ÑEÀ VAØ COÕI NIEÁTBAØN

Chuùng ta ñaõ thaáy raèng con ngöôøi laø moät thöïc theå

thoâng minh höõu ngaõ thöùc, töùc Chuû Theå Tö Töôûng, khoaùc laáy caùc theå thuoäc veà coõi haï trí, coõi caûm duïc vaø coõi traàn. Giôø ñaây, chuùng ta haõy nghieân cöùu Tinh Thaàn (Spirit) voán laø Baûn Ngaõ saâu kín nhaát (innermost Self) cuûa con ngöôøi, coäi nguoàn maø töø ñoù con ngöôøi baét ñaàu.

Tinh Thaàn Thieâng Lieâng (moät tia saùng cuûa Thöôïng Ñeá, ñang cuøng chia seû Baûn Theå toái yeáu  essential Being 

cuûa chính Ngaøi) coù baûn chaát tam phaân cuûa chính Thöôïng Ñeá, coøn söï tieán hoaù cuûa con ngöôøi theo ñuùng nghóa coát ôû vieäc bieåu loä daàn daàn ba traïng thaùi naøy, chuùng phaùt trieån töø traïng thaùi tieàm taøng sang traïng thaùi linh hoaït, nhö vaäy, con ngöôøi lặp laïi coâng cuoäc tieán hoaù cuûa vuõ truï döôùi hình thöùc thu nhoû. Do ñoù, con ngöôøi ñöôïc noùi ñeán nhö laø tieåu thieân ñòa (microcosm); coøn vuõ truï (universe) voán laø ñaïi thieân ñòa (macrocosm). Con ngöôøi ñöôïc goïi laø taám göông (mirror) cuûa vuõ truï, töùc hình aûnh (image) hay phaûn aûnh (reflection) cuûa Thöôïng Ñeá (1); vaø ñoù cuõng laø aån yù cuûa caâu chaâm ngoân coå

“Treân sao, döôùi vaäy” (“As above, so below”). Chính Ñaáng Thöôïng Ñeá aån taøng naøy môùi laø söï ñaûm baûo cuûa caùi thaønh coâng toái haäu cuûa con ngöôøi; ñaây laø maõnh löïc thoâi thuùc aån 1 “Chuùng ta haõy laøm neân loaøi ngöôøi nhö hình ta, vaø theo töôïng ta”

 Saùng Theá Kyù I, 26 (Baûn dòch Thaùnh Kinh 2003, trang 2 ND).

https://thuviensach.vn

204

giaáu giuùp cho söï tieán hoaù xaûy ra moät caùch ñoàng thôøi vaø taát 180 nhieân, söùc maïnh höôùng thöôïng ñoù töø töø vöôït qua ñöôïc moïi trôû löïc vaø moïi khoù khaên. Chính caùi Baûn Lai Dieän Muïc (Presence) naøy maø Matthew Arnold lôø môø nhaän ra khi oâng vieát: “Quyeàn naêng, chöù khoâng phaûi laø chính chuùng ta, môùi ñoùng goùp vaøo söï coâng chính”, nhöng oâng ta phaïm sai laàm khi nghó raèng “Khoâng phaûi laø chính chuùng ta”, vì ñoù laø chính Baûn Ngaõ saâu kín nhaát cuûa taát caû moïi ngöôøi  thöïc ra khoâng phaûi laø caùc Baûn Ngaõ chia reõ cuûa chuùng ta maø laø Chaân Ngaõ cuûa chuùng ta (1).

Chaân Ngaõ (Self) naøy laø Ñaáng Duy Nhaát (the One) vaø do ñoù ñöôïc noùi ñeán nhö laø Chaân Thaàn (2) vaø chuùng ta caàn nhôù raèng Chaân Thaàn naøy laø söï soáng nhaäp theá (outbreathed life) cuûa Thöôïng Ñeá, coù chöùa trong chính noù  ôû traïng thaùi maàm moáng (germinally), hay ôû traïng thaùi tieàm taøng (state of latency)  moïi quyeàn naêng vaø thuoäc tính thieâng lieâng. Caùc quyeàn naêng naøy ñöôïc bieåu loä bôûi caùc taùc ñoäng xuaát phaùt töø söï tieáp xuùc vôùi caùc ñoái töôïng cuûa vuõ truï maø Chaân Thaàn ñöôïc ñöa vaøo ñoù; söï coï xaùt, do caùc taùc ñoäng naøy gaây ra, laøm phaùt sinh caùc rung ñoäng ñaùp öùng nôi söï soáng naøo bò leä thuoäc vaøo caùc kích thích cuûa chuùng vaø töø töø caùc naêng löôïng 1 Ātmā, hình aûnh (reflection) cuûa Paramātma.

2 Ñöôïc goïi laø Chaân Thaàn (Monad), duø cho ñoù laø Chaân Thaàn cuûa tinh thaànvaät chaát, töùc Ātmā; hay laø Chaân Thaàn saéc töôùng (Monad of form), töùc ĀtmāBuddhi, hay Chaân Thaàn con ngöôøi, töùc Ātmā

BuddhiManas. Trong moãi tröôøng hôïp, ñoù laø moät ñôn vò (unit) vaø taùc ñoäng nhö moät ñôn vò, duø cho ñôn vò ñoù coù moät maët (onefaced), hai maët hay ba maët (threefaced).

MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

205

cuûa söï soáng chuyeån töø traïng thaùi tieàm taøng sang traïng thaùi linh hoaït. Chaân Thaàn con ngöôøi  goïi theá ñeå deã phaân bieät

 nhö ñaõ noùi, bieåu hieän cho ba traïng thaùi (aspects) cuûa Thöôïng Ñeá, voán laø hình aûnh hoaøn haûo cuûa Thöôïng Ñeá, vaø trong chu kyø con ngöôøi, ba traïng thaùi naøy ñöôïc laàn löôït 181 phaùt trieån. Caùc traïng thaùi naøy laø ba thuoäc tính vó ñaïi cuûa Söï Soáng Thieâng Lieâng khi ñöôïc bieåu loä trong vuõ truï, ñoù laø Baûn Theå (Existence), Toái Linh Phuùc (Bliss) vaø Toái Linh Thöùc (Intelligence) (1), Thöôïng Ñeá Ba Ngoâi bieåu loä caùc thuoäc tính naøy moät caùch rieâng bieät vôùi moïi hoaøn thieän coù theå coù ñöôïc trong voøng caùc giôùi haïn cuûa bieåu loä. Nôi con ngöôøi, caùc traïng thaùi naøy ñöôïc phaùt trieån theo thöù töï ngöôïc laïi Toái linh thöùc, Toái linh phuùc, Baûn Theå  “Baûn Theå”

haøm yù vieäc bieåu loä caùc quyeàn naêng thieâng lieâng. Trong coâng cuoäc tieán hoaù cuûa con ngöôøi maø chuùng ta ñaõ nghieân cöùu cho ñeán nay, chuùng ta ñaõ xem xeùt söï phaùt trieån cuûa traïng thaùi thöù ba (third aspect, Ngoâi Ba) cuûa Thöôïng Ñeá aån taøng  phaùt trieån taâm thöùc vôùi vai troø laø trí tueä (intelligence). Thöôïng trí (Manas), töùc Chuû Theå Tö Töôûng, töùc Nhaân hoàn (human Soul), laø hình aûnh cuûa Toaøn Linh Trí (Universal Mind), cuûa Thöôïng Ñeá Ngoâi Ba (Third Logos), vaø toaøn boä cuoäc haønh höông laâu daøi cuûa linh hoàn treân ba coõi thaáp ñöôïc daønh heát cho coâng cuoäc tieán hoaù cuûa Ngoâi Ba naøy, töùc phöông dieän trí tueä cuûa baûn chaát thieâng lieâng nôi con ngöôøi. Trong khi söï vieäc naøy ñang dieãn tieán, chuùng ta 1 Satchitānanda thöôøng ñöôïc duøng trong Thaùnh Kinh AÁn Giaùo (Hindu Scriptures) nhö laø danh xöng tröøu töôïng cuûa Brahman, Ba Ngoâi (the Trimūrti) voán laø caùc bieåu loä cuï theå cuûa Ba Ngoâi naøy.

VI COÕI BOÀ ÑEÀ VAØ COÕI NIEÁT BAØN

https://thuviensach.vn

206

coù theå coi caùc naêng löôïng thieâng lieâng khaùc (ñang bao truøm con ngöôøi ít nhieàu) nhö laø coäi nguoàn aån taøng cuûa söï soáng con ngöôøi, hôn laø coi nhö coäi nguoàn ñang phaùt trieån moät caùch tích cöïc caùc maõnh löïc cuûa chuùng beân trong con ngöôøi.

Chuùng taùc ñoäng aâm thaàm trong chính chuùng, khoâng hieän ra. Nhöng duø sao vieäc chuaån bò cho söï bieåu loä cuûa caùc löïc naøy cuõng ñang dieãn ra chaäm chaïp; chuùng ñang vöôn leân töø söï soáng khoâng bieåu loä ñoù maø chuùng ta noùi ñeán nhö laø ôû traïng thaùi tieàm taøng bôûi naêng löôïng luoân luoân gia taêng cuûa caùc rung ñoäng cuûa trí tueä, vaø traïng thaùi Toái Linh Phuùc (blissaspect) baét ñaàu ñöa ra caùc rung ñoäng ñaàu tieân  caùc 182 nhòp ñaäp yeáu ôùt cuûa rung ñoäng söï soáng ñaõ bieåu loä cuûa noù.

Theo thuaät ngöõ Minh Trieát Thieâng Lieâng, traïng thaùi Toái Linh Phuùc (blissaspect) naøy ñöôïc goïi laø Boà Ñeà (Buddhi), moät danh xöng xuaát phaùt töø tieáng Baéc Phaïn ñeå chæ söï minh trieát (wisdom), vaø noù thuoäc veà coõi thöù tö, hay coõi Boà Ñeà cuûa vuõ truï chuùng ta, coõi naøy vaãn coøn nhò nguyeân tính (duality) nhöng khoâng coøn söï chia reõ (separation). Ngoân töø khoâng giuùp toâi dieãn ñaït ñöôïc yù töôûng, vì ngoân töø thuoäc veà caùc coõi thaáp, nôi maø luoân luoân coù söï lieân quan vôùi nhò nguyeân tính vaø söï chia reõ, tuy nhieân coù moät soá ngöôøi ñaït gaàn ñeán yù töôûng thì coù theå hieåu ñöôïc. Ñoù laø moät traïng thaùi maø trong ñoù moãi ngöôøi laø chính mình, vôùi moät ñoä trong saùng vaø möùc xuùc caûm maõnh lieät voán khoâng theå ñaït ñeán treân caùc coõi thaáp, tuy theá, trong traïng thaùi ñoù moãi ngöôøi caûm thaáy chính mình bao goàm taát caû nhöõng ngöôøi khaùc, hôïp nhaát vôùi hoï MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

207

moät caùch maät thieát (1). Söï töông ñoàng gaàn nhaát cuûa noù treân coõi traàn laø tình traïng giöõa hai ngöôøi, hoï ñöôïc keát hôïp baèng moät tình thöông trong saïch, maïnh meõ, tình thöông naøy giuùp cho hoï caûm thaáy nhö chæ moät ngöôøi, khieán hoï suy töôûng, caûm nhaän, haønh ñoäng, soáng nhö laø moät ngöôøi duy nhaát, khoâng bieát ñeán söï ngaên caùch, khoâng coù dò bieät, voâ ngaõ voâ tha (no mine and thine, khoâng cuûa toâi, khoâng cuûa anh), khoâng coù söï phaân chia (2). Chính tieáng voïng (echo) mô hoà töø coõi naøy, khieán cho con ngöôøi möu tìm haïnh phuùc baèng caùch keát hôïp vôùi nhau, vaø keát hôïp vôùi ñoái töôïng maø hoï öa 183 thích, cho duø ñoái töôïng ñoù coù laø gì ñi nöõa. Söï coâ laäp (isolation) hoaøn toaøn laø söï ñau khoå hoaøn toaøn; coi nhö bò loät heát moïi vaät, bò treo lô löûng trong khoaûng khoâng troáng roãng, moät caùch ñôn ñoäc hoaøn toaøn, chaúng coøn gì khaùc ngoaïi tröø caù theå ñôn ñoäc, caùch ly vôùi vaïn vaät, ruùt vaøo trong baûn ngaõ chia reõ  chæ caàn töôûng töôïng nhö theá thoâi cuõng seõ thaáy raèng khoâng coù söï khuûng khieáp naøo hôn nöõa. Phaûn ñeà cuûa 1 Ñoäc giaû neân xem laïi phaàn daãn nhaäp, trang 6 vaø ñoïc laïi ñoaïn moâ taû cuûa Plotinus veà traïng thaùi naøy, baét ñaàu baèng: “Hoï cuõng thaáy ñöôïc moïi söï vaät”. Vaø ñoäc giaû neân ghi nhaän caùc caâu: “Moãi vaät cuõng laø moïi vaät” vaø “Tuy nhieân, trong moãi vaät, moät tính chaát khaùc haún chieám öu theá”.

2 Chính vì lyù do naøy maø chí phuùc (bliss) cuûa tình thöông thieâng lieâng, trong nhieàu Kinh Saùch, ñaõ ñöôïc theå hieän töôïng tröng (imaged) baèng tình thöông saâu xa cuûa choàng vaø vôï, thí duï trong Kinh Bhagavad Pūrana cuûa AÁn Giaùo, “Thaùnh Ca Solomon” cuûa Do Thaùi giaùo vaø Cô Ñoác giaùo. Ñaây cuõng laø tình thöông cuûa caùc nhaø thaàn bí sufi, vaø thöïc ra cuûa taát caû caùc thaàn bí gia (mystics).

VI COÕI BOÀ ÑEÀ VAØ COÕI NIEÁT BAØN

https://thuviensach.vn

208

chia reõ laø hôïp nhaát vaø söï hôïp nhaát hoaøn toaøn laø toaøn phuùc (perfect bliss).

Khi traïng thaùi chí phuùc naøy cuûa Baûn Ngaõ baét ñaàu ñöa ra caùc rung ñoäng cuûa noù, luùc coøn ôû treân caùc coõi thaáp, caùc rung ñoäng naøy thu huùt laïi xung quanh chuùng chaát lieäu cuûa coõi maø chuùng ñang hoaït ñoäng, vaø nhö vaäy daàn daàn taïo ra theå boà ñeà (buddhic body) hay laø theå chí phuùc (bliss body), nhö noù ñöôïc goïi moät caùch thích hôïp (1). Caùch duy nhaát maø con ngöôøi coù theå goùp phaàn vaøo vieäc kieán taïo caùi theå röïc rôõ naøy laø vun troàng tình thöông trong saïch, khoâng ích kyû, bao truøm vaïn vaät (allembracing), ñem laïi laïc phuùc, moät tình thöông “khoâng vò kyû” (love that “seeketh not its own”)  ñoù laø tình thöông khoâng thieân vò, cuõng khoâng möu tìm baát cöù ñieàu gì ñaùp traû laïi. Söï tuoân traøn töï phaùt cuûa tình thöông naøy laø thuoäc tính roõ reät nhaát trong caùc thuoäc tính thieâng lieâng (divine attributes), moät tình thöông chæ coáng hieán maø khoâng caàn ñaùp traû. Tình thöông thuaàn khieát khai sinh ra vuõ truï, tình thöông thuaàn khieát duy trì vuõ truï, tình thöông thuaàn khieát naâng vuõ truï leân höôùng veà söï hoaøn thieän, höôùng veà chí 184 phuùc. Nôi naøo maø con ngöôøi tuoân ñoå tình thöông leân taát caû nhöõng ai caàn ñeán noù khoâng coù söï phaân bieät, khoâng tìm caùch thu laïi, do nieàm haân hoan thuaàn tuyù töï phaùt, thì nôi ñoù con ngöôøi ñang phaùt trieån traïng thaùi chí phuùc cuûa Thöôïng Ñeá noäi taâm nôi y vaø ñang chuaån bò cho theå ñoù coù 1 Ānandamayakosha hay laø theå chí phuùc (blisssheath) cuûa phaùi Vedānta. Noù cuõng laø theå cuûa maët trôøi (body of the sun), nhaät theå

(solar body) maø trong Kinh Upanishads vaø caùc Kinh khaùc coù noùi ñeán ít nhieàu.

MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

209

ñöôïc caùi myõ leä vaø nieàm vui khoâng theå taû maø trong ñoù, Linh hoàn seõ vöôn leân phaù tan caùc ranh giôùi chia caùch, tìm ñöôïc chính mình vaø laïi theâm hôïp nhaát vôùi moïi sinh linh. Ñaây laø

“ngoâi nhaø khoâng xaây baèng tay, nhöng laïi vónh cöûu treân coõi trôøi” maø Thaùnh Paul, vò Ñaïo ñoà cao caáp cuûa Thieân Chuùa Giaùo, ñaõ vieát. Ngaøi ñeà cao loøng baùc aùi, tình thöông thuaàn tuyù, vöôït treân taát caû caùc ñöùc tính khaùc, bôûi vì chæ nhôø moät mình ñöùc tin ñoù maø con ngöôøi treân coõi traàn môùi coù theå

ñoùng goùp vaøo caên nhaø huy hoaøng ñoù. Vì lyù do töông töï neân Phaät Giaùo môùi goïi söï chia reõ laø “ñaïi dò giaùo” (“great heresy”), coøn muïc tieâu cuûa AÁn giaùo laø “ñoaøn keát” (“union”).

Söï giaûi thoaùt laø thoaùt ra khoûi caùc giôùi haïn ñang giöõ chuùng ta taùch bieät vôùi keû khaùc, coøn ích kyû laø toäi loãi goác (rootevil), do ñoù söï huûy dieät laø huûy dieät moïi ñau khoå (destruction of all pain dieät khoå).

Coõi thöù naêm töùc coõi Nieát Baøn laø coõi cuûa traïng thaùi cao nhaát cuûa con ngöôøi, cuûa Thöôïng Ñeá beân trong chuùng ta vaø traïng thaùi naøy ñöôïc caùc nhaø nghieân cöùu Minh-Trieát Thieâng Lieâng goïi laø Ātmā hay Chaân Ngaõ (the Self). Ñoù laø coõi cuûa söï soáng thuaàn khieát, cuûa caùc quyeàn naêng thieâng lieâng ôû traïng thaùi bieåu loä ñaày ñuû nhaát cuûa chuùng trong vuõ truï nguõ phaân cuûa chuùng ta  nhöõng gì ôû beân kia treân coõi thöù saùu vaø thöù baûy, ñöôïc aån giaáu trong aùnh saùng khoâng theå töôûng töôïng ñöôïc cuûa Thöôïng Ñeá. Linh thöùc (Ātmic consciousness) hay Nieát Baøn Thöùc (Nirvanic consciousness) naøy töùc laø taâm thöùc thuoäc veà söï soáng treân coõi thöù naêm, laø taâm thöùc ñaït ñöôïc bôûi 185 caùc Ñaáng Cao Caû, thaønh quaû ñaàu tieân cuûa nhaân loaïi, caùc Ñaáng naøy ñaõ hoaøn taát chu kyø tieán hoùa trong nhaân loaïi vaø VI COÕI BOÀ ÑEÀ VAØ COÕI NIEÁT BAØN

https://thuviensach.vn

210

ñöôïc goïi laø caùc Chaân Sö (Masters)(1). Caùc Ngaøi ñaõ töï giaûi quyeát ñöôïc vaán ñeà keát hôïp baûn chaát (essence) cuûa bieät ngaõ (individuality) vôùi tính chaát baát phaân ly (nonseparateness) vaø vôùi cöông vò laø caùc Ñaáng Thoâng Tueä baát töû, caùc Ngaøi soáng hoaøn toaøn trong Minh Trieát, trong chí phuùc vaø trong quyeàn naêng.

Khi Chaân Thaàn con ngöôøi xuaát phaùt töø Thöôïng Ñeá thì döôøng nhö laø töø ñaïi döông choùi saùng cuûa Ātmā, moät tia saùng thaät nhoû ñöôïc taùch ra khoûi phaàn coøn laïi baèng moät böùc maøn baèng chaát boà ñeà vaø töø ñoù moät tia saùng ñöôïc treo leân, tia saùng naøy laïi ñöôïc phuû kín trong moät caùi boïc vaät chaát (casing of matter) gioáng hình quaû tröùng, vaät chaát naøy thuoäc veà caùc coõi phuï voâ saéc töôùng cuûa coõi trí. Ñoù laø “Tia löûa treo döôùi ngoïn löûa baèng sôïi chæ maûnh mai nhaát cuûa Fohat”

(“Thieàn Kinh”, Caâu VII, 5; GLBN, q. I, tr. 98).

Theo doøng tieán hoaù dieãn tieán, quang noaõn naøy phaùt trieån lôùn hôn vaø maøu saéc oùng aùnh hôn, sôïi chæ nhoû trôû thaønh vaän haø ngaøy caøng lôùn, söï soáng cuûa Linh theå tuoân ñoå

qua vaän haø naøy ngaøy caøng nhieàu. Sau cuøng, chuùng hoaø nhaäp laïi  caùi thöù ba nhaäp vôùi caùi thöù hai, hai caùi naøy nhaäp vôùi caùi thöù nhaát, nhö ngoïn löûa hoaø nhaäp vôùi ngoïn löûa vaø khoâng coøn thaáy ñöôïc söï phaân chia nöõa.

Söï tieán hoaù cuûa coõi thöù tö vaø naêm thuoäc veà moät chu 1 Cuõng coøn ñöôïc bieát nhö laø Mahātmās, töùc Ñaïi Thaùnh (great Spirits) vaø Jivanmuktas, töùc Linh hoàn ñaõ giaûi thoaùt. Caùc Ñaáng naøy vaãn giöõ lieân heä vôùi caùc theå hoàng traàn (physical bodies) ñeå giuùp cho söï tieán hoaù cuûa nhaân loaïi. Nhieàu Ñaáng Cao Caû khaùc cuõng sinh hoaït treân coõi Nieát Baøn.

MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

211

186 kyø töông lai cuûa nhaân loaïi chuùng ta, nhöng nhöõng ai choïn con ñöôøng gian khoå ñeå tieán nhanh hôn thì coù theå böôùc treân ñöôøng ñoù ngay baây giôø nhö seõ ñöôïc giaûi thích sau ñaây (ôû chöông XI, “Söï tieán tôùi cuûa con ngöôøi”).

Treân con ñöôøng ñoù, theå chí phuùc phaùt trieån moät caùch mau leï, con ngöôøi baét ñaàu coù ñöôïc taâm thöùc cuûa coõi cao ñoù vaø bieát raèng phuùc laïc seõ ñeán do khoâng coøn caùc ngaên trôû chia caùch, minh trieát seõ tuoân chaûy vaøo khi caùc giôùi haïn cuûa trí naêng ñöôïc vöôït qua. Luùc baáy giôø môùi thoaùt ñöôïc voøng luaân hoài ñang troùi buoäc linh hoàn trong ba coõi thaáp vaø luùc baáy giôø caùi tieànvò ñaàu tieân (first foretaste) cuûa töï do môùi ñöôïc tìm thaáy moät caùch hoaøn haûo treân coõi Nieát Baøn.

Nieát Baøn thöùc (nirvānic consciousness) töông phaûn vôùi söï huûy dieät. Chính söï hieän höõu cuûa noù ñaõ ñöa ñeán söï soáng ñoäng vaø moät söùc maïnh khoâng theå tin ñöôïc ñoái vôùi nhöõng ai chæ bieát coù söï soáng cuûa giaùc quan vaø trí tueä. AÙnh saùng cuûa ngoïn neán (rushlight) khi so vôùi aùnh saùng röïc rôõ cuûa maët trôøi giöõa tröa nhoû beù nhö theá naøo thì hoàng traàn thöùc khi so vôùi Nieát Baøn thöùc cuõng nhoû beù nhö theá aáy, vaø xem nhö bò huûy dieät bôûi vì caùc giôùi haïn cuûa hoàng traàn thöùc (earthly consciousness) ñaõ tan bieán, cuõng nhö moät ngöôøi, do chæ bieát coù aùnh saùng ngoïn neán, ngöôøi ñoù seõ baûo raèng aùnh saùng ñoù khoâng theå toàn taïi neáu khoâng nhuùng baác ñeøn (wick) vaøo môõ laøm neán (tallow). Trong quaù khöù, nôi caùc Kinh saùch cuûa theá gian, Nieát Baøn ñoù ñaõ ñöôïc minh chöùng bôûi caùc Ñaáng Cao Caû ñaõ traûi qua ñoù vaø soáng cuoäc soáng huy hoaøng nôi ñoù vaø coøn ñöôïc minh chöùng bôûi nhieàu vò khaùc trong nhaân loaïi chuùng ta, caùc vò naøy ñaõ treøo leân naác thang cao sieâu cuûa VI COÕI BOÀ ÑEÀ VAØ COÕI NIEÁT BAØN

https://thuviensach.vn

212

nhaân loaïi hoaøn thieän, vaø caùc Ngaøi vaãn tieáp xuùc vôùi coõi traàn 187 ñeå cho baøn chaân cuûa nhaân loaïi ñang tieán tôùi cuûa chuùng ta coù theå leo leân caùc baäc thang moät caùch vöõng vaøng.

Nieát Baøn laø nôi hoaït ñoäng cuûa caùc Ñaáng Ñaïi Huøng.

Caùc Ngaøi ñaõ hoaøn taát coâng cuoäc tieán hoaù cuûa chính caùc Ngaøi trong caùc vuõ truï tröôùc, vaø caùc Ngaøi theo cuøng vôùi Thöôïng Ñeá khi chính Ñöùc Thöôïng Ñeá bieåu loä ñeå ñöa vuõ truï naøy vaøo hieän toàn. Caùc Ngaøi laø caùc Vò Ñaëc Söù (Ministers) cuûa Thöôïng Ñeá trong vieäc cai quaûn caùc theá giôùi, caùc Ñaáng Thöøa Haønh hoaøn haûo (perfect agents) cuûa Thieân YÙ. Caùc Ñaáng Cao Caû (Lords) thuoäc taát caû caùc huyeàn giai (hierarchies) cuûa Chö Thieân (Gods) vaø caùc Ñaáng Phuï Taù (Ministrants) caáp döôùi maø chuùng ta thaáy ñang hoaït ñoäng treân caùc coõi thaáp ñeàu ñaët truù sôû vónh cöûu (abidingplace) cuûa caùc Ngaøi nôi ñaây, vì Nieát Baøn laø taâm cuûa vuõ truï, töø nôi ñaây, moïi doøng sinh hoaït (lifecurrents) cuûa vuõ truï dieãn ra.

Töø ñaây phaùt ra luoàng Ñaïi Linh Khí (Great Breath), söï soáng cuûa vaïn vaät, vaø cuõng nôi ñaây noù ñöôïc thu veà (indrawn) khi vuõ truï ñeán haïn kyø cuûa noù. Nôi ñaây cuõng xuaát phaùt Linh Thò Toaøn Phuùc (Beatific Vision) maø caùc nhaø thaàn bí mong ñôïi, cuõng nôi ñaây coù caùi Röïc Rôõ khoâng coøn che giaáu (unveiled Glory), Muïc Tieâu Toái Thöôïng (Supreme Goal).

☼

☼ ☼

Ñoaøn theå Huynh Ñeä (Brotherhood) trong Nhaân Loaïi 

hôn theá nöõa, Ñoaøn theå Huynh Ñeä trong vaïn vaät  ñeàu coù neàn moùng vöõng chaéc treân caùc coõi tinh thaàn, töùc coõi Nieát Baøn vaø coõi Boà Ñeà, vì chæ nôi ñaây môùi coù söï hôïp nhaát vaø chæ MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

213

nôi ñaây môùi coù söï ñoàng caûm hoaøn haûo. Trí xaûo (intellect) laø nguyeân khí chia reõ (separative principle) trong con ngöôøi, noù phaân bieät caùi “Ngaõ” (the “I”) vôùi caùi “Phi Ngaõ” (the

“notI”), coù yù thöùc veà chính noù vaø thaáy moïi caùi khaùc nhö laø beân ngoaøi chính noù vaø xa laï. Ñoù laø nguyeân khí ñaáu tranh, 188 tranh chaáp, töï khaúng ñònh vaø töø coõi trí daãn xuoáng ñeán coõi traàn hieän ra moät caûnh xung ñoät, caøng cay ñaéng khi trí xaûo caøng pha laãn trong ñoù. Cho duø baûn chaát cuûa ñam meâ chæ laø tranh chaáp ngaãu phaùt khi noù bò kích thích bôûi caûm giaùc ham muoán vaø tìm kieám moät caùi gì ñöùng giöõa chính noù vôùi ñoái töôïng öa thích cuûa noù; noù trôû neân ngaøy caøng xoâng xaùo hôn khi trí tueä (mind) truyeàn caûm höùng cho söï hoaït ñoäng cuûa noù, vì baáy giôø noù ra söùc döï phoøng cho vieäc laøm thoaû maõn caùc ham muoán trong töông lai vaø coá chieám ñoaït ngaøy caøng nhieàu caùc löôïng döï tröõ cuûa Thieân Nhieân. Nhöng trí xaûo hay tranh chaáp moät caùch ngaãu phaùt, chính baûn chaát cuûa noù laø ñeå töï khaúng ñònh mình nhö laø khaùc vôùi nhöõng keû khaùc, vaø nôi ñaây chuùng ta tìm ñöôïc coäi nguoàn cuûa söï chia reõ, coäi nguoàn cuûa caùc phaân chia luoân luoân naûy sinh giöõa con ngöôøi.

Nhöng khi ñaït ñeán coõi Boà Ñeà, söï hôïp nhaát lieàn ñöôïc nhậân ra ngay, maëc daàu chuùng ta ñi xuoáng töø moät tia saùng rieâng bieät, khaùc vôùi moïi tia saùng khaùc, ñeå ñi vaøo chính maët trôøi, vì maët trôøi toaû ra taát caû caùc tia gioáng nhau. Moät thöïc theå ñang ôû trong maët trôøi, thaám nhuaàn aùnh saùng maët trôøi vaø xuaát phaùt töø aùnh saùng ñoù, seõ khoâng thaáy coù söï dò bieät giöõa tia saùng naøy vôùi tia saùng khaùc, maø seõ xuaát phaùt ra theo tia saùng naøy cuõng tieän lôïi vaø deã daøng nhö theo moät tia saùng VI COÕI BOÀ ÑEÀ VAØ COÕI NIEÁT BAØN

https://thuviensach.vn

214

khaùc. Söï vieäc cuõng nhö theá ñoái vôùi ngöôøi ñaõ coù laàn ñaït ñeán coõi Boà Ñeà moät caùch höõu thöùc; y caûm nhaän ñöôïc tình huynh ñeä maø nhöõng keû khaùc chæ noùi ñeán nhö laø moät lyù töôûng vaø y xaû thaân cho baát cöù keû naøo ñang caàn trôï giuùp, baèng caùch coáng hieán söï trôï giuùp veà maët trí tueä, ñaïo ñöùc, tình caûm, vaät chaát moät caùch chính xaùc theo nhu caàu. Y xem moïi ngöôøi 189 nhö chính mình vaø nhaän thöùc raèng taát caû nhöõng gì y ñang coù ñeàu laø cuûa ngöôøi cuõng nhö cuûa y; hôn theá nöõa, trong nhieàu tröôøng hôïp, ngöôøi ta laïi caàn hôn laø mình, vì nhu caàu cuûa hoï thì nhieàu hôn, nhöng söùc hoï laïi keùm hôn. Khi laøm ñöôïc nhö theá thì y gioáng nhö anh caû trong nhaø mang laáy gaùnh naëng gia ñình, che chôû caùc em nhoû khoûi ñau khoå, thieáu thoán. Ñoái vôùi tinh thaàn huynh ñeä, söï yeáu ñuoái caàn ñöôïc trôï giuùp vaø che chôû baèng tình thöông, chöù khoâng phaûi laø cô hoäi ñeå aùp böùc. Bôûi vì nhôø ñaõ ñaït ñeán trình ñoä naøy vaø thaäm chí coøn leân cao hôn nöõa, neân caùc Ñaáng Cao Caû saùng laäp caùc toân giaùo bao giôø cuõng noåi baät do loøng töø bi vaø loøng nhaân haäu (tenderness) luoân luoân traøn ñaày, chaêm soùc cho nhu caàu vaät chaát cuõng nhö nhu caàu noäi taâm cuûa con ngöôøi, ñoái vôùi moïi ngöôøi tuøy luùc caàn thieát. YÙ thöùc veà söï hôïp nhaát beân trong naøy, nhaän bieát ñöôïc Baûn Ngaõ Duy Nhaát (One Self) ngöï ñoàng ñeàu trong vaïn höõu, laø neàn taûng chaéc chaén duy nhaát cuûa Tình Huynh Ñeä; moïi ñieàu khaùc tröø Tình Huynh Ñeä ñeàu deã tan vôõ.

Ngoaøi ra, nhaän thöùc naøy ñöôïc ñi keøm baèng vieäc hieåu bieát raèng giai ñoaïn tieán hoaù ñaït ñöôïc bôûi con ngöôøi vaø caùc thöïc theå phi nhaân loaïi (nonhuman beings) khaùc, cuõng coøn tuøy thuoäc nhieàu nhaát vaøo nhöõng gì maø chuùng ta coù theå goïi MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

215

laø nieân kyû (age) cuûa hoï. Moät soá baét ñaàu cuoäc haønh trình cuûa hoï vaøo thôøi ñieåm treã hôn raát nhieàu so vôùi keû khaùc, vaø maëc daàu naêng löïc trong moãi ngöôøi ñeàu nhö nhau, moät soá ngöôøi khai môû naêng löïc naøy nhieàu hôn nhöõng ngöôøi khaùc, ñôn giaûn chæ vì hoï coù ñöôïc thôøi gian daønh cho tieán trình daøi hôn laø huynh ñeä coøn treû trung cuûa hoï. Cuõng ñöøng traùch cöù vaø xem thöôøng haït gioáng vì haït gioáng chöa laø hoa, ñöøng xem thöôøng maàm vì maàm chöa laø quaû, ñöøng xem thöôøng con treû vì con treû chöa laø ngöôøi tröôûng thaønh, cuõng ñöøng 190 traùch cöù vaø xem thöôøng caùc linh hoàn coøn phoâi thai hoaëc coøn aáu træ xung quanh ta vì caùc linh hoàn ñoù chöa phaùt trieån ñeán giai ñoaïn cuûa chuùng ta. Chuùng ta cuõng khoâng phieàn traùch chính chuùng ta vì chuùng ta chöa ñöôïc nhö caùc Thaàn Thaùnh. Khoâng sôùm thì muoän, chuùng ta cuõng seõ ñaït ñeán quaû vò cuûa Huynh Tröôûng chuùng ta. Taïi sao chuùng ta laïi phieàn traùch caùc linh hoàn haõy coøn non treû chöa ñöôïc nhö chuùng ta? Chính töø ngöõ “Tình Huynh Ñeä” haøm yù coù söï töông ñoàng veà maùu huyeát vaø söï baát ñoàng veà trình ñoä phaùt trieån, vaø do ñoù, noù tieâu bieåu moät caùch chính xaùc khoen noái giöõa moïi taïo vaät trong vuõ truï  ñoàng nhaát veà söï soáng cô baûn vaø dò bieät trong caùc giai ñoaïn ñöôïc ñaït ñeán trong khi söï soáng ñoù bieåu loä. Chuùng ta coù chung moät coäi nguoàn, coù chung moät phöông phaùp tieán hoaù, chung moät muïc tieâu vaø chæ khaùc nhau veà tuoåi taùc vaø daùng voùc, nhöng laïi coù cô hoäi ñeå phaùt trieån caùc moái lieân keát chaët cheõ nhaát vaø tinh teá nhaát. Taát caû nhöõng gì maø moät ngöôøi neân laøm ñoái vôùi huynh ñeä ruoät thòt cuûa y, thaân thieát vôùi y hôn laø chính y, ñoù laø caùch bieåu loä (measure) nhöõng gì maø y nôï ñoái vôùi moãi ngöôøi ñang chia seû VI COÕI BOÀ ÑEÀ VAØ COÕI NIEÁT BAØN

https://thuviensach.vn

216

vôùi y Söï Soáng Duy Nhaát. Coù nhöõng keû khoâng quan taâm ñeán huynh ñeä cuûa hoï do caùc dò bieät veà chuûng toäc, giai caáp, xöù sôû.

Keû naøo coù ñöôïc minh trieát nhôø tình thöông, keû ñoù seõ vöôït leân treân caùc dò bieät nhoû naøy vaø thaáy vaïn vaät ñeàu ñöôïc coù söï soáng cuûa chuùng töø coäi nguoàn duy nhaát, xem vaïn vaät nhö laø thaønh phaàn trong gia ñình cuûa y.

Vieäc nhaän bieát Tình Huynh Ñeä naøy baèng trí tueä vaø coá gaéng soáng vôùi noù moät caùch thöïc teá, cuõng nhö kích thích baûn chaát cao sieâu cuûa con ngöôøi, ñoù laø muïc tieâu baét buoäc 191

duy nhaát cuûa Hoäi Thoâng Thieân Hoïc, taát caû nhöõng ai muoán gia nhaäp laøm hoäi vieân (fellowship) cuûa Hoäi ñeàu phaûi chaáp nhaän “ñieàu khoaûn tin töôûng” (“article of belief”) duy nhaát naøy. Soáng vôùi noù ngay caû ôû möùc ñoä nhoû, röûa saïch loøng (cleanse the heart) vaø thanh loïc thò kieán (vision). Muoán soáng baèng Tình Huynh Ñeä moät caùch ñaày ñuû thì phaûi xoùa saïch moïi veát nhô chia reõ vaø ñeå cho aùnh saùng tinh khieát cuûa Chaân Ngaõ soi saùng chuùng ta, gioáng nhö aùnh saùng thoâng thöôøng ñi qua moät taám göông tuyeät haûo.

Ñöøng bao giôø ñeå cho Tình Huynh Ñeä ñang hieän höõu naøy bò queân laõng, duø cho con ngöôøi khoâng bieát ñeán noù hoaëc choái boû noù. Söï voâ minh cuûa con ngöôøi khoâng thay ñoåi ñöôïc caùc ñònh luaät cuûa Taïo Hoaù, cuõng nhö khoâng thay ñoåi moät chuùt xíu naøo böôùc tieán khoâng thay ñoåi, baát khaû khaùng cuûa Thieân Nhieân. Caùc ñònh luaät cuûa Thieân Nhieân seõ ñeø beïp nhöõng ai ñoái khaùng laïi vôùi chuùng vaø laøm vôõ naùt nhöõng gì khoâng haøi hoaø vôùi chuùng. Do ñoù khoâng moät quoác gia naøo xuùc phaïm Tình Huynh Ñeä maø coù theå toàn taïi ñöôïc, khoâng moät neàn vaên minh naøo ñöôïc xaây döïng döïa vaøo söï ñoái laäp MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

217

vôùi Tình Huynh Ñeä maø coù theå beàn vöõng ñöôïc. Chuùng ta khoâng phaûi taïo ra Tình Huynh Ñeä, noù voán hieän höõu.

Chuùng ta phaûi ñieàu chænh cuoäc ñôøi chuùng ta cho haøi hoaø vôùi noù, neáu chuùng ta mong muoán raèng chuùng ta vaø coâng vieäc cuûa chuùng ta seõ khoâng tieâu tan.

Ñieàu coù theå döôøng nhö kyø laï ñoái vôùi moät soá ngöôøi laø coõi Boà Ñeà  moät ñieàu ñoái vôùi hoï coøn mô hoà vaø hö aûo  laïi coù theå aûnh höôûng ñeán taát caû nhöõng coõi ôû döôùi noù vaø caùc thaàn löïc cuûa coõi Boà Ñeà bao giôø cuõng seõ phaù tan taát caû nhöõng gì khoâng theå töï haøi hoaø vôùi chuùng trong caùc coõi thaáp. Tuy nhieân, taát phaûi nhö vaäy thoâi, vì vuõ truï naøy laø moät bieåu loä cuûa caùc söùc maïnh tinh thaàn, vaø chuùng laø caùc naêng löôïng daãn daét, uoán naén ñang thaám nhuaàn moïi vaät, vaø moät caùch töø töø, moät caùch chaéc chaén, ñang thu phuïc moïi vaät vaøo 192 chính chuùng. Do ñoù Tình Huynh Ñeä naøy, voán laø moät söï hôïp nhaát taâm linh, laø moät ñieàu coù thöïc hôn laø baát cöù cô caáu naøo ôû ngoaøi ñôøi, ñoù laø moät söï soáng chöù khoâng phaûi laø moät hình theå, “moät caùch khoân ngoan vaø moät caùch dòu daøng, ñang an baøi moïi vieäc”. Tình Huynh Ñeä coù theå khoaùc laáy voâ soá hình thöùc, thích hôïp vôùi caùc thôøi ñaïi, nhöng söï soáng vaãn laø moät; haïnh phuùc thay nhöõng ai thaáy ñöôïc söï hieän höõu cuûa noù vaø laøm cho chính mình thaønh caùc vaän haø (channels, ñöôøng chuyeån vaän) cho maõnh löïc sinh ñoäng cuûa Tình Huynh Ñeä.

☼

☼ ☼

Giôø ñaây, ñaïo sinh coù tröôùc maét mình caùc thaønh phaàn caáu taïo con ngöôøi vaø caùc vuøng maø caùc thaønh phaàn naøy thuoäc vaøo ñoù theo thöù töï; theá neân, moät toùm taét ngaén goïn seõ VI COÕI BOÀ ÑEÀ VAØ COÕI NIEÁT BAØN

https://thuviensach.vn

218

giuùp cho ñaïo sinh coù ñöôïc moät yù nieäm roõ raøng veà caùi toång theå phöùc taïp naøy.

Chaân Thaàn con ngöôøi laø ĀtmāBuddhiManas hay nhö ñoâi khi ñöôïc dòch laø Tinh Thaàn (Spirit), keá laø Hoàn Tinh Thaàn (Spiritual Soul, Hoàn Thieâng Lieâng) vaø Nhaân Hoàn (Soul). Thöïc ra, caû ba traïng thaùi naøy chæ laø caùc traïng thaùi cuûa Chaân Ngaõ (Self) khieán cho söï soáng cuûa con ngöôøi trôû neân baát töû, vaø maëc daàu caû ba traïng thaùi naøy ñöôïc bieåu loä moät caùch rieâng reõ vaø keá tieáp nhau, söï hôïp nhaát cuûa chuùng coù thöïc chaát laø laøm cho Nhaân Hoàn coù theå töï hoaø nhaäp trong Hoàn Tinh Thaàn, trao laïi cho Hoàn Tinh Thaàn caùc tinh hoa quyù baùu cuûa con ngöôøi caù bieät (individuality), vaø giuùp cho Hoàn Tinh Thaàn ñaõ bieät laäp ngaõ tính naøy töï hoaø nhaäp vaøo Tinh Thaàn, toâ ñieåm cho tinh thaàn  xin taïm duøng caùch dieãn taû naøy  baèng caùc maøu saéc do con ngöôøi caù bieät mang laïi trong khi lìa boû maø khoâng gaây toån thöông söï hôïp nhaát thieát yeáu cuûa noù vôùi moïi tia saùng khaùc cuûa 193 Thöôïng Ñeá vaø vôùi chính Thöôïng Ñeá. Ba nguyeân khí naøy taïo thaønh nguyeân khí thöù baûy, thöù saùu vaø thöù naêm cuûa con ngöôøi, coøn vaät chaát, chæ haïn cheá hay bao boïc chuùng laïi (nghóa laø giuùp cho söï bieåu loä vaø hoaït ñoäng cuûa chuùng coù theå

xaûy ra), tuaàn töï ñöôïc ruùt ra töø coõi thöù naêm (Nieát Baøn), coõi thöù tö (Boà Ñeà) vaø coõi thöù ba (Coõi Trí) cuûa vuõ truï chuùng ta.

Nguyeân khí thöù naêm laïi khoaùc theâm vaøo chính noù moät theå

thaáp treân coõi trí, ñeå tieáp xuùc ñöôïc vôùi caùc theá giôùi hieän töôïng (phenomenal worlds) vaø nhö vaäy töï noù ñan keát (interwines) vôùi nguyeân khí thöù tö, töùc baûn chaát duïc voïng (desirenature) hay Kāma, thuoäc vaøo coõi thöù hai hay coõi caûm MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

219

duïc. Xuoáng ñeán coõi thöù nhaát, töùc coõi traàn (1), chuùng ta coù caùc nguyeân khí thöù ba, thöù hai vaø thöù nhaát. Söï soáng ñöôïc chuyeân bieät hoaù (the specialized life) hay laø Prana, theå dó thaùi, hieän theå cuûa noù; theå xaùc troïng tröôïc laø theå tieáp xuùc vôùi caùc chaát thoâ tröôïc cuûa coõi traàn.

Chuùng ta ñaõ thaáy raèng ñoâi khi Prana khoâng ñöôïc xem nhö laø moät “nguyeân khí”; vaø keá ñoù theå caûm duïc vôùi theå haï trí ñan keát nhau cuøng chieám haøng nguõ vôùi cöông vò laø KamaManas (TríCaûm). Trí tueä thuaàn tuyù (pure intellect) ñöôïc goïi laø Thöôïng Trí (Higher Manas); neáu khoâng coù duïc voïng, thì trí tueä (mind) trôû thaønh Haï Trí (Lower Manas). YÙ

nieäm thuaän tieän nhaát cuûa con ngöôøi coù leõ laø yù nieäm tieâu bieåu moät caùch saùt sao nhaát caùc söï kieän veà söï soáng thöôøng toàn duy nhaát vaø caùc hình thöùc khaùc nhau trong ñoù noù taùc ñoäng vaø voán chi phoái caùc naêng löôïng cuûa noù, gaây neân nhieàu thöù bieåu loä. Keá ñoù chuùng ta thaáy Chaân Ngaõ döôùi hình thöùc Söï Soáng Duy Nhaát, coäi nguoàn cuûa moïi naêng löôïng, vaø caùc theå (form) nhö theå Boà Ñeà, theå nguyeân nhaân, theå haï trí, theå

194 caûm duïc vaø theå hoàng traàn (goàm theå dó thaùi vaø nhuïc thaân)(2).

1 Xin nhaéc laïi, trong caùc saùch cuûa baø A.A. Bailey, coõi traàn laø coõi thöù baûy (ND).

2 Moät soá ñoäc giaû quen thuoäc hôn vôùi caùch phaân loaïi theo Vedanta coù theå thaáy baûng sau ñaây laø höõu ích: Theå Boà Ñeà (Buddhic body)

Ānandamayakosha (Theå chí phuùc)

Linh hoàn theå (Causal body)

Vijnyānamayakosha (Theå nhaân khôûi)

Theå haï trí (Mental body)

Manomayakosha (Theå trí caûm)

Theå caûm duïc (Astral body)

VI COÕI BOÀ ÑEÀ VAØ COÕI NIEÁT BAØN

https://thuviensach.vn

220

Ñaët chung laïi hai caùch phaân loaïi ñeå xeùt cuøng söï vieäc, chuùng ta coù theå taïo ra moät baûng:

Nguyeân khí (Principle)

Söï soáng

Theå (Forms)

(Life)

Ātmā. Tinh Thaàn (Spirit)

Ātmā

Buddhi. Hoàn Tinh Thaàn

Theå chí phuùc

(Spiritual Soul)

(Blissbody)

Thöôïng trí

Theå nguyeân nhaân

(Higher Manas)

Nhaân Hoàn

(causal body)

Haï trí

(Human Soul)

Theå haï trí

(Lower Manas)

(Mental body)

Kāmā (Duïc voïng). Sinh hoàn

Theå caûm duïc

(Animal soul)

(Astral body)

Theå dó thaùi

Linga Sharira (1)

(Etheric Double)

Nhuïc thaân

Sthūla Sharira

(Dense body)

Ngöôøi ta thaáy raèng söï dò bieät chæ laø vaán ñeà teân goïi vaø caùc “nguyeân khí” thöù saùu, naêm, boán vaø thöù ba chæ laø Ātmā

hoaït ñoäng trong theå boà ñeà, thöôïng trí, haï trí vaø theå caûm duïc Theå hoàng

Theå dó thaùi

Prānamayakosha (Theå sinh löïc)

traàn

Nhuïc thaân

Annamayakosha (Nhuïc thaân)

1 Linga Sharira laø teân goïi ñaàu tieân ñöôïc duøng ñeå chæ theå dó thaùi vaø ñöøng neân loän vôùi Linga Sharira cuûa trieát hoïc AÁn. Sthula Sharira laø teân goïi Baéc Phaïn ñeå chæ nhuïc thaân.

MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

221

trong khi “nguyeân khí” thöù hai vaø thöù nhaát laø theå thaáp 195 nhaát. Thay ñoåi baát ngôø naøy trong caùch ñaët teân thöôøng taïo ra söï laàm laãn trong trí ñaïo sinh, vaø vì baø H.P. Blavatsky, ngöôøi thaày toân kính cuûa chuùng ta, toû ra raát khoâng haøi loøng vôùi caùch goïi teân ñang duøng thôøi ñoù vì gaây laàm laãn ñöa tôùi sai laïc, baø mong muoán nhöõng ngöôøi khaùc vaø chính toâi haõy coá gaéng vaø caûi thieän ñieàu ñoù (caùc teân goïi noùi treân, nhö vöøa moâ taû) cho ñôn giaûn vaø trình baøy caùc söï kieän, ñöôïc thöøa nhaän ôû ñaây.

Caùc theå tinh anh khaùc nhau cuûa con ngöôøi maø hieän giôø chuùng ta nghieân cöùu, hôïp thaønh khoái taäp hôïp (aggregate) thöôøng ñöôïc goïi laø “haøo quang” (“aura”) cuûa con ngöôøi. Haøo quang naøy coù hình daùng beân ngoaøi laø moät ñaùm maây saùng coù hình tröùng (eggshaped), giöõa ñaùm maây ñoù laø nhuïc thaân vaø vì daùng veû ñoù, noù thöôøng ñöôïc noùi ñeán nhö laø khoâng coù gì khaùc hôn moät ñaùm maây. Nhöõng gì thöôøng ñöôïc goïi laø haøo quang chæ laø nhöõng thaønh phaàn cuûa caùc theå tinh anh keùo daøi ra vaø vöôït quaù chu vi cuûa nhuïc thaân; moãi theå

ñeàu coøn nguyeân veïn vaø xuyeân thaáu qua caùc theå thoâ ñaëc hôn noù; theå tinh anh naøy lôùn hoaëc nhoû tuøy theo möùc phaùt trieån cuûa noù vaø taát caû caùc phaàn cuûa noù ñang phuû leân maët ngoaøi cuûa nhuïc thaân ñöôïc goïi laø haøo quang. Nhö vaäy haøo quang ñöôïc taïo baèng caùc phaàn goái leân nhau cuûa theå dó thaùi, theå caûm duïc, theå haï trí, theå nguyeân nhaân vaø trong caùc tröôøng hôïp hieám hoi coù caû theå boà ñeà ñöôïc chieáu saùng baèng aùnh quang huy cuûa linh theå (ātmic radiance).

Thöôøng thöôøng thì haøo quang môø toái, keùm coûi vaø xaùm xòt (dingy), ñoâi khi laïi coù maøu saéc röïc rôõ, saùng suûa. Haøo VI COÕI BOÀ ÑEÀ VAØ COÕI NIEÁT BAØN

https://thuviensach.vn

222

196 quang hoaøn toaøn tuøy thuoäc vaøo trình ñoä tieán hoaù maø con ngöôøi ñaït ñöôïc, tuøy thuoäc vaøo söï phaùt trieån caùc theå khaùc nhau cuûa con ngöôøi, vaø tuøy thuoäc vaøo tính chaát ñaïo ñöùc vaø trí tueä maø ngöôøi ñoù ñaõ phaùt trieån ñöôïc.

Taát caû caùc ñam meâ, duïc voïng vaø tö töôûng khaùc nhau cuûa con ngöôøi ñeàu ñöôïc ghi laïi nôi ñaây baèng hình daïng, maøu saéc, aùnh saùng, cho neân “ngöôøi naøo xem qua ñeàu coù theå

bieát ñöôïc” neáu ngöôøi ñoù coù ñöôïc ñoâi maét daønh cho loaïi chöõ vieát nhö theá. Tính tình ñöôïc in daáu leân ñoù cuõng gioáng nhö caùc thay ñoåi thoaùng qua vaø khoâng theå coù söï doái gaït naøo naèm nôi ñaây nhö luùc ôû trong caùi maïng che maët (mask) maø chuùng ta goïi laø thaân xaùc. Söï taêng gia kích côû vaø veû ñeïp cuûa haøo quang laø daáu aán khoâng theå laãn loän ñöôïc ñoái vôùi söï tieán hoaù cuûa con ngöôøi vaø noùi leân möùc taêng tröôûng vaø söï thanh khieát cuûa linh hoàn vaø caùc hieän theå cuûa linh hoàn.

MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

Chöông VII

197

LUAÂN HOÀI

Baây giôø chuùng ta ñi vaøo vieäc nghieân cöùu moät trong caùc trieát lyù truï coät cuûa Minh Trieát Nghìn Xöa, ñoù laø trieát lyù veà luaân hoài. Quan ñieåm cuûa chuùng ta veà trieát lyù ñoù seõ roõ raøng vaø thích hôïp vôùi traät töï töï nhieân hôn, neáu chuùng ta xem noù nhö moät nguyeân lyù toång quaùt, vaø keá ñoù xeùt tröôøng hôïp ñaëc bieät veà söï luaân hoài cuûa linh hoàn con ngöôøi. Khi nghieân cöùu nhö theá, tröôøng hôïp ñaëc bieät naøy thöôøng ñöôïc taùch rôøi khoûi vò trí cuûa noù trong traät töï töï nhieân vaø ñöôïc xeùt nhö laø moät phaàn rieâng bieät, nhaát laø veà maët taùc haïi cuûa noù.

Vì leõ moïi coâng cuoäc tieán hoùa ñeàu goàm coù moät söï soáng ñang phaùt trieån, ñi töø hình haøi naøy ñeán hình haøi khaùc khi phaùt trieån vaø tích chöùa laïi trong chính noù kinh nghieäm thu löôïm ñöôïc qua caùc hình haøi naøy. Vieäc luaân hoài cuûa linh hoàn con ngöôøi khoâng phaûi laø vieäc ñöa moät nguyeân taéc môùi vaøo coâng cuoäc tieán hoùa, maø laø vieäc thích nghi cuûa nguyeân lyù toång quaùt ñeå ñaùp öùng vôùi caùc ñieàu kieän ñöôïc laøm cho con ngöôøi trôû thaønh caàn thieát bôûi vieäc bieät ngaõ hoùa cuûa söï soáng luoân luoân tieán hoùa.

OÂng Lafcadio Hearn (1) coù ñöa ra quan ñieåm naøy moät 1 OÂng Hearn ñaõ laïc ñöôøng trong caùch dieãn taû  nhöng khoâng, toâi nghó laø trong quan ñieåm beân trong cuûa oâng  töøng phaàn trong caùch phaân tích cuûa oâng ñoái vôùi phaùt bieåu cuûa Phaät giaùo veà trieát lyù naøy vaø caùch söû duïng töø ngöõ “Ego” cuûa oâng seõ laøm laïc höôùng ngöôøi ñoïc https://thuviensach.vn

224

caùch roõ raøng khi xeùt vieäc lieân quan cuûa yù töôûng veà tieàn kieáp 198 döïa treân tö töôûng khoa hoïc cuûa Phöông Taây. OÂng noùi: Caùc hình thöùc tö töôûng xöa cuõ bò vôõ tan vôùi vieäc chaáp nhaän trieát lyù veà söï tieán hoùa. Caùc yù töôûng môùi meû ôû khaép nôi noåi leân theá choã cho caùc giaùo ñieàu loãi thôøi. Hieän nay chuùng ta coù quang caûnh ngoaïn muïc cuûa moät phong traøo trí tueä roäng lôùn theo caùc chieàu höôùng ñi song song moät caùch kyø laï vôùi trieát lyù Ñoâng Phöông. Söï nhanh choùng chöa töøng thaáy vaø söï ña daïng cuûa tieán boä khoa hoïc trong 50 naêm qua chaéc chaén laø cuõng gaây ra moät tieán trình gia toác veà maët trí tueä chöa töøng thaáy trong soá ngöôøi khoâng thuoäc lónh vöïc khoa hoïc. Ngöôøi ta cho raèng caùc cô caáu (organisms) cao sieâu nhaát vaø phöùc taïp nhaát ñeàu ñöôïc phaùt trieån töø caùc cô caáu thaáp keùm vaø ñôn giaûn nhaát; raèng moät neàn taûng vaät chaát ñôn ñoäc cuûa söï soáng laø chaát lieäu (substance) cuûa toaøn theå

theá giôùi soáng ñoäng naøy; raèng khoâng coù ñöôøng phaân chia naøo coù theå ñöôïc vaïch ra giöõa ñoäng vaät vaø thöïc vaät; raèng ñieåm dò bieät giöõa söï soáng vôùi phi söï soáng (nonlife) chæ laø moät dò bieät veà möùc ñoä (degree) chôù khoâng phaûi laø veà chuûng loaïi (kind); raèng vaät chaát (matter) cuõng khoâng keùm khoù hieåu hôn laø trí tueä (mind), trong khi caû hai chæ laø caùc bieåu loä khaùc nhau cuûa thöïc taïi duy nhaát vaø cuõng laø thöïc taïi baát khaû tri (unknown reality)  caùc ñieàu naøy ñaõ trôû thaønh caùc ñeà taøi thoâng thöôøng (common places) cuûa taân trieát hoïc. Sau vieäc coâng nhaän ñaàu tieân, ngay caû cuûa thaàn hoïc, veà söï tieán ñoái vôùi moät chöông raát hay baøn veà vaán ñeà naøy neáu trong trí khoâng coù söï phaân bieät vöõng vaøng giöõa Chaân Ngaõ vôùi Caùi Ngaõ haõo huyeàn (illusory ego).

MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

225

hoùa hình theå (physical evolution), ngöôøi ta deã daøng tieân ñoaùn raèng vieäc coâng nhaän söï tieán hoùa taâm linh khoâng theå

bò trì hoaõn moät caùch khoâng giôùi haïn, vì böùc töôøng ngaên caùch do giaùo lyù coå döïng leân ñeå giöõ cho con ngöôøi khoâng nhìn laïi sau ñaõ bò suïp ñoå. Vaø ngaøy nay, ñoái vôùi ñaïo sinh moân taâm lyù khoa hoïc (scientific psychology) thì caùi yù töôûng veà tieàn kieáp (preexistence) ñang ra khoûi lónh vöïc lyù thuyeát, ñi vaøo lónh vöïc thöïc teá, minh chöùng cho caùch giaûi thích cuûa Phaät giaùo veà bí maät vuõ truï hoaøn toaøn ñaùng tin nhö baát cöù giaûi thích naøo khaùc. Coá giaùo sö Huxley coù vieát: “ Khoâng moät ai tröø chính caùc nhaø tö töôûng (thinkers) thieáu suy nghó môùi baùc boû yù töôûng veà tieàn kieáp döïa treân neàn taûng cuûa söï ngu xuaån coá höõu. Gioáng nhö trieát lyù veà chính söï tieán hoùa, trieát lyù veà söï ñaàuø thai chuyeån kieáp (transmigration) coù coäi nguoàn trong theá giôùi 199 thöïc taïi (world of reality) vaø noù coù theå ñoøi hoûi söï haäu thuaån vôùi tö caùch laø luaän cöù vöõng chaéc maø söï töông ñoàng coù theå mang laïi”. (Tieán hoaù cuûa Ñaïo Ñöùc, trang 61, aán baûn naêm 1894) (1).

Chuùng ta haõy nghieân cöùu veà Chaân Thaàn saéc töôùng (Monad of form) töùc ĀtmāBuddhi. Trong Chaân Thaàn naøy, töùc söï soáng nhaäp theá (the outbreathed life) cuûa Thöôïng Ñeá coù aån taøng moïi quyeàn naêng thieâng lieâng, nhöng nhö chuùng ta thaáy, chuùng coøn tieàm taøng, chöa bieåu loä vaø hoaït ñoäng ñöôïc. Daàn daàn, caùc quyeàn naêng naøy phaûi ñöôïc khôi daäy baèng caùc taùc ñoäng beân ngoaøi, chính baûn chaát söï soáng rung ñoäng theo ñeå ñaùp öùng vôùi caùc rung ñoäng ñang taùc ñoäng vaøo noù. Vì leõ Chaân Thaàn coù ñuû moïi khaû naêng rung ñoäng neân 1 Kokoro, Hints and Echoes of Japanese Inner Life cuûa Lafcadio Hearn, trang 237239 (London, 1896).

VII LUAÂN HOÀI

https://thuviensach.vn

226

baát cöù rung ñoäng naøo chaïm ñeán Chaân Thaàn cuõng seõ khôi daäy naêng löïc rung ñoäng töông öùng cuûa noù, vaø baèng caùch naøy maø heát thaàn löïc naøy ñeán thaàn löïc khaùc seõ chuyeån töø traïng thaùi tieàm taøng sang traïng thaùi linh hoaït (1). ÔÛ ñaây coù aån taøng bí nhieäm cuûa söï tieán hoaù; moâi tröôøng xung quanh taùc ñoäng leân treân hình haøi cuûa sinh vaät (living creature)  vaø neân nhôù raèng moïi vaät ñeàu coù söï soáng  vaø taùc ñoäng naøy, khi truyeàn qua hình haøi ñang boïc beân ngoaøi ñeå ñi ñeán söï soáng, töùc Chaân Thaàn, naèm beân trong, seõ khôi daäy caùc rung ñoäng ñaùp öùng. Caùc rung ñoäng naøy trong khi xao ñoäng nheï töø Chaân Thaàn ra ngoaøi, xuyeân qua hình haøi, ñeán phieân noù, laïi tung caùc caáu töû (particles) cuûa noù thaønh caùc rung ñoäng vaø taùi saép xeáp caùc caáu töû ñoù thaønh moät daïng thöùc töông öùng, hoaëc ñöôïc söûa ñoåi cho thích hôïp (adapted) vôùi taùc ñoäng ban ñaàu. Ñaây laø taùc ñoäng vaø phaûn taùc ñoäng giöõa moâi tröôøng xung quanh vôùi cô theå (organism) maø taát caû caùc nhaø sinh vaät hoïc ñeàu nhaän bieát vaø ñöôïc moät soá ngöôøi xem nhö laø 200 mang laïi moät giaûi thích coù ñuû tính chaát maùy moùc veà söï tieán hoùa. Tuy nhieân, vieäc quan saùt kieân nhaãn vaø thaän troïng ñoái vôùi caùc taùc ñoäng vaø phaûn taùc ñoäng naøy khoâng giuùp cho hoï giaûi thích ñöôïc taïi sao cô theå phaûn öùng laïi vôùi söï kích thích (stimuli) neân Minh Trieát Ngaøn Xöa ñöôïc caàn ñeán ñeå veùn leân caùi maøn bí maät cuûa tieán hoaù, baèng caùch neâu ra Baûn Ngaõ trong taâm cuûa moïi hình haøi, ñoäng cô aån taøng cuûa moïi hoaït ñoäng trong thieân nhieân.

1 Töø traïng thaùi tónh (static condition) ñeán traïng thaùi ñoäng (kinetic condition) theo caùch noùi cuûa nhaø vaät lyù hoïc.

MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

227

Nhôø hieåu roõ yù töôûng caên baûn naøy, töùc yù töôûng veà moät söï soáng chöùa ñöïng khaû naêng ñaùp öùng moïi rung ñoäng voán coù theå ñaït tôùi noù töø vuõ truï ngoaïi taïi, caâu traû lôøi ñích thöïc daàn daàn hieän ra, ñoù laø do bôûi söï taùc ñoäng cuûa caùc ngoaïi löïc leân söï soáng ñoù; yù töôûng caên baûn keá tieáp caàn ñöôïc thaáu trieät laø yù töôûng veà tính lieân tuïc cuûa söï soáng vaø hình töôùng. Hình töôùng truyeàn chuyeån caùc neùt ñaëc tröng cuûa chuùng cho caùc hình töôùng khaùc xuaát phaùt töø chuùng, caùc hình töôùng khaùc naøy voán laø thaønh phaàn cuûa chaát lieäu rieâng cuûa chuùng, taùch rieâng ra ñeå soáng moät cuoäc soáng ñoäc laäp. Baèng caùch phaân ñoâi, baèng caùch ñaâm choài, baèng caùch naåy maàm, baèng caùch phaùt trieån con trong daï con cuûa ngöôøi meï, tính lieân tuïc veà theå chaát ñöôïc gìn giöõ, moïi hình haøi môùi ñeàu thoaùt thai töø hình haøi coù tröôùc vaø taùi taïo laïi caùc tính chaát ñaëc bieät cuûa noù (1). Khoa hoïc taäp hôïp caùc söï kieän naøy döôùi teân goïi laø luaät di truyeàn vaø caùc quan saùt cuûa khoa hoïc veà vieäc löu truyeàn hình haøi (transmission of form) raát ñaùng löu yù, vaø soi saùng 201 cho caùc taùc ñoäng cuûa Thieân Nhieân trong theá giôùi hieän töôïng. Nhöng neân nhôù raèng luaät naøy chæ aùp duïng cho vieäc kieán taïo thaân xaùc maø chaát lieäu ñöa vaøo thaân xaùc ñoù laø do cha meï cung caáp.

Caùc hoaït ñoäng cuûa thieân nhieân haõy coøn nhieàu aån giaáu, caùc hoaït ñoäng cuûa söï soáng naøy neáu khoâng coù thì hình haøi khoâng theå toàn taïi chaúng nhöõng khoâng ñöôïc chuù yù maø cuõng khoâng ñöôïc quan saùt treân coõi traàn, vaø loã hoång naøy chæ coù theå ñöôïc laáp ñaày baèng giaùo huaán cuûa Minh Trieát Ngaøn 1 Ñaïo sinh neân saùng suoát taäp cho quen vôùi caùc khaûo cöùu cuûa Weissman veà tính lieân tuïc cuûa maàmhuyeát töông (germplasm).

VII LUAÂN HOÀI

https://thuviensach.vn

228

Xöa do caùc Ñaáng Cao Caû ñöa ra. Xöa kia, caùc Ngaøi ñaõ söû duïng caùc quyeàn naêng sieâu phaøm (superphysical powers) ñeå

quan saùt, vaø roài daàn daàn ñöôïc caùc vò ñeä töû kieân trì hoïc taäp trong caùc huyeàn vieän cuûa caùc Ngaøi kieåm chöùng laïi.

Tính lieân tuïc cuûa söï soáng cuõng nhö tính lieân tuïc cuûa hình haøi voán saün coù vaø chính söï soáng lieân tuïc naøy vôùi caùc naêng löôïng tieàm taøng cuûa noù caøng ngaøy caøng trôû neân linh hoaït do nhöõng kích thích nhaän ñöôïc qua caùc hình haøi keá tieáp ñaõ thu laáy caùc kinh nghieäm baèng caùch aån naùu trong hình haøi; ñoù laø vì khi hình töôùng tieâu vong, thì söï soáng ñaõ ghi laïi caùc kinh nghieäm aáy qua caùc naêng löôïng ñöôïc tích luõy, do kinh nghieäm gôïi ra vaø söï soáng saün saøng töï tuoân ñoå

vaøo caùc hình haøi môùi daãn xuaát töø caùc hình haøi cuõ, trong khi söï soáng vaãn mang theo vôùi noù kho kinh nghieäm ñaõ tích luõy ñöôïc naøy. Trong khi coøn ôû trong hình haøi tröôùc kia, söï soáng vaãn taùc ñoäng qua hình haøi naøy, laøm cho noù ñöôïc thích hôïp ñeå bieåu loä moãi naêng löôïng môùi ñöôïc khôi hoaït; hình haøi chuyeån giao laïi caùc thích nghi naøy, xen laãn vaøo chaát lieäu cuûa noù, ñöa vaøo caùi phaàn rieâng bieät cuûa chính noù maø chuùng ta noùi ñeán nhö laø haäu dueä cuûa noù, voán dó laø chaát lieäu cuûa noù, neân haäu dueä naøy caàn phaûi coù caùc tính chaát ñaëc bieät cuûa 202 chaát lieäu ñoù; söï soáng töï tuoân ñoå vaøo haäu dueä ñoù cuøng vôùi taát caû naêng löïc ñöôïc khôi hoaït cuûa noù vaø uoán naén noù theâm nöõa, vaø cöù theá noái tieáp. Khoa hoïc hieän ñaïi chöùng minh ngaøy caøng roõ raøng raèng, söï di truyeàn ñoùng vai troø ngaøy caøng ít ñi trong vieäc tieán hoùa cuûa caùc sinh vaät cao caáp, caùc tính chaát trí tueä vaø ñaïo ñöùc khoâng ñöôïc di truyeàn laïi töø cha meï ñeán con chaùu, vaø tính chaát caøng cao thì söï kieän naøy laïi MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

229

caøng roõ raøng, con caùi cuûa moät baäc sieâu taøi thöôøng laø moät ngöôøi ñaàn ñoän; coù nhöõng cha meï taàm thöôøng laïi sinh ra con coù sieâu taøi. Taát phaûi coù moät neàn taûng lieân tuïc, trong ñoù, caùc tính chaát trí tueä vaø ñaïo ñöùc laø coù saün, coù vaäy chuùng môùi coù theå phaùt trieån, neáu khoâng phaûi vaäy thì Thieân Nhieân, trong laõnh vöïc hoaït ñoäng quan troïng nhaát naøy, laïi toû ra coù saùng taïo thaát thöôøng, khoâng coù nguyeân nhaân, thay vì coù tính chaát lieân tuïc trong traät töï hay sao? Khoa hoïc khoâng bieát noùi gì veà vaán ñeà naøy, coøn Minh Trieát Ngaøn Xöa daïy raèng lôùp neàn lieân tuïc naøy chính laø Chaân Thaàn voán laø nôi chaát chöùa (receptacle) moïi keát quaû, caùi kho chöùa moïi kinh nghieäm khi naêng löïc ngaøy caøng trôû neân linh hoaït.

Khi hieåu roõ hai nguyeân taéc naøy  nguyeân taéc veà Chaân Thaàn vôùi tieàm löïc (potentialities) trôû thaønh naêng löïc (powers) vaø nguyeân taéc veà tính chaát lieân tuïc cuûa söï soáng vaø saéc töôùng  thì chuùng ta coù theå tieáp tuïc khaûo cöùu kyõ caøng caùch taùc ñoäng cuûa chuùng, chuùng ta seõ thaáy raèng chuùng giaûi ñaùp ñöôïc nhieàu vaán ñeà gaây boái roái cho khoa hoïc hieän ñaïi, cuõng nhö caùc vaán ñeà caàn caân nhaéc kyõ löôõng hôn maø keû thieän nhaân (philanthropist) vaø baäc hieàn trieát (sage) thöôøng gaëp phaûi.

203

Chuùng ta haõy baét ñaàu baèng caùch nghieân cöùu Chaân Thaàn khi laàn ñaàu tieân Chaân Thaàn phaûi chòu caùc va chaïm töø caùc coõi phuï voâ saéc töôùng cuûa coõi trí, ñaây chính laø nôi baét ñaàu coâng cuoäc tieán hoùa hình haøi. Caùc rung ñoäng ñaùp öùng yeáu ôùt ñaàu tieân cuûa Chaân Thaàn thu huùt laïi chung quanh Chaân Thaàn moät ít chaát lieäu cuûa coõi ñoù, vaø chuùng ta thaáy coù söï tieán hoùa töø töø cuûa Giôùi Haønh Khí thöù nhaát (First Elemental Kingdom) ñaõ coù noùi ôû treân (Xem Chöông IV, VII LUAÂN HOÀI

https://thuviensach.vn

230

“Coõi Trí”).

Coù 7 kieåu maãu (types) Chaân Thaàn lôùn vaø caên baûn, ñoâi khi ñöôïc moâ taû nhö laø gioáng vôùi 7 maøu cuûa quang phoå maët trôøi, daãn xuaát töø ba maøu nguyeân thuûy (1).

Moãi moät trong caùc kieåu maãu naøy ñeàu coù baûn saéc (colouring) rieâng cuûa noù veà tính chaát, vaø baûn saéc naøy vaãn toàn taïi qua suoát voâ soá chu kyø tieán hoùa cuûa noù, aûnh höôûng ñeán chuoãi sinh vaät ñöôïc noù laøm cho linh hoaït. Baây giôø baét ñaàu tieán trình chia nhoû (subdivision) ôû moãi moät trong caùc kieåu maãu naøy, tieán trình naøy seõ ñöôïc xuùc tieán, chia nhoû vaø maõi maõi chia nhoû, cho ñeán khi ñaït tôùi caù theå (individual).

Caùc doøng chuyeån ñoäng do caùc naêng löôïng baét ñaàu höôùng ra ngoaøi cuûa Chaân Thaàn taïo ra seõ ñuû ñeå ñi theo moät ñöôøng tieán hoùa duy nhaát; coøn saùu ñöôøng kia, noùi chung, cuõng ñaïi loaïi nhö theá  chæ coù söï soáng saéc töôùng (formlife) ngaén nguûi, tuy nhieân, duø theá naøo chaêng nöõa cuõng nhôø chuùng môùi thu ñöôïc kinh nghieäm, ñöôïc tieâu bieåu baèng moät söï soáng ñaùp öùng ngaøy caøng taêng trong Chaân Thaàn voán laø coäi nguoàn vaø 204 nguyeân nhaân cuûa chuùng; vaø vì söï soáng ñaùp öùng naøy goàm coù caùc rung ñoäng thöôøng khoâng thích hôïp vôùi nhau, moät khuynh höôùng ñöa tôùi phaân ly ñöôïc taïo ra trong Chaân Thaàn, döôøng nhö laø caùc maõnh löïc rung ñoäng moät caùch haøi hoøa töï cuøng nhau taäp hôïp laïi, ñeå haønh ñoäng phoái hôïp, cho 1 “Treân sao, döôùi vaäy”. Töï nhieân chuùng ta nhôù tôùi Ba Ngoâi Thöôïng Ñeá (three Logoi) vaø 7 Phaân Thaân nguyeân thuûy cuûa Löûa. Trong Khoa bieåu töôïng (symbolism) Thieân Chuùa giaùo, Tam vò Nhaát Theå

(Trinity) vaø “Baûy Tinh Quaân tröôùc thaùnh toøa”; hoaëc trong Baùi Hoûa giaùo laø Ahuramazda vaø baûy Ameshaspentas.

MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

231

ñeán khi caùc Chaân Thaàn phuï (subMonads) (neáu hình dung töø naøy coù theå taïm thôøi duøng ñöôïc) ñöôïc taïo thaønh, caùc ñaëc ñieåm chính thì gioáng nhau, nhöng khaùc ôû caùc chi tieát, töông töï nhö caùc saéc giai (shapes) cuûa cuøng moät maøu (colour). Do taùc ñoäng töø caùc coõi phuï thaáp cuûa coõi trí, caùc Chaân Thaàn phuï naøy trôû thaønh Chaân Thaàn cuûa Giôùi Haønh Khí Thöù Nhì, tuøy theo coõi phuï saéc töôùng cuûa coõi trí vaø tieán trình cöù tieáp noái, Chaân Thaàn bao giôø cuõng gia theâm vaøo khaû naêng ñaùp öùng cuûa noù, moãi Chaân Thaàn voán laø söï soáng truyeàn caûm (inspiring life) cuûa voâ soá hình töôùng, qua ñoù Chaân Thaàn nhaän ñöôïc caùc rung ñoäng, vaø khi hình haøi tan raõ, Chaân Thaàn vaãn luoân luoân laøm linh hoaït caùc hình haøi môùi; tieán trình chia nhoû cuõng tieáp tuïc do nguyeân nhaân ñaõ ñöôïc moâ taû. Nhö vaäy, moãi Chaân Thaàn luoân luoân töï laâm phaøm trong caùc hình haøi vaø tích luõy trong chính noù, döôùi hình thöùc caùc naêng löïc ñaõ ñöôïc khôi hoaït, taát caû caùc keát quaû nhaän ñöôïc qua caùc hình haøi maø noù laøm cho linh hoaït. Chuùng ta coù theå

xem caùc Chaân Thaàn naøy nhö laø linh hoàn cuûa caùc nhoùm hình haøi, vaø khi söï tieán hoùa noái tieáp, caùc hình haøi naøy ngaøy caøng loä roõ caùc thuoäc tính, caùc thuoäc tính naøy voán laø caùc quyeàn naêng cuûa hoànkhoùmchaânthaàn (monadic group

soul) bieåu loä qua caùc hình haøi maø Chaân Thaàn ñaõ laâm phaøm trong ñoù. Baây giờ, coù voâ soá caùc Chaân Thaàn phuï cuûa Giôùi 205 Haønh Khí Thöù Hai naøy ñaït ñeán giai ñoaïn tieán hoùa maø chuùng baét ñaàu ñaùp öùng vôùi caùc rung ñoäng cuûa chaát caûm duïc vaø chuùng baét ñaàu taùc ñoäng treân coõi caûm duïc, trôû thaønh Chaân Thaàn cuûa Giôùi Haønh Khí Thöù Ba vaø ñang laëp laïi trong coõi thoâ tröôïc naøy taát caû caùc tieán trình ñaõ ñöôïc hoaøn thaønh treân coõi trí. Chuùng trôû neân ngaøy caøng ñoâng ñaûo khi VII LUAÂN HOÀI

https://thuviensach.vn

232

caùc hoànkhoùmchaânthaàn ngaøy caøng loä roõ chi tieát khaùc nhau, con soá caùc hình haøi ñöôïc moãi hoànkhoùm chaânthaàn laøm cho linh hoaït trôû neân ít ñi khi caùc ñaëc tính chuyeân bieät hoùa trôû neân ngaøy caøng loä roõ. Ñoàng thôøi coù theå noùi laø, trong khi ñi qua, doøng sinh khí bao giôø cuõng tuoân chaûy töø Thöôïng Ñeá cung caáp caùc Chaân Thaàn saéc töôùng môùi treân caùc coõi phuï cao, cho neân cô tieán hoùa tieáp dieãn khoâng ngöøng, vaø khi caùc Chaân Thaàn tieán hoùa cao hôn hoùa nhaäp (incarnate) vaøo caùc coõi thaáp thì vò trí cuûa caùc Chaân Thaàn ñoù bò chieám bôûi caùc Chaân Thaàn môùi xuaát hieän trong coõi cao.

Baèng tieán trình luaân hoài laëp ñi laëp laïi maõi naøy cuûa caùc Chaân Thaàn, hay laø hoànkhoùmchaânthaàn trong coõi caûm duïc, söï tieán hoùa cuûa chuùng tieáp noái cho ñeán khi chuùng saün saøng ñaùp öùng vôùi caùc taùc ñoäng leân chuùng töø vaät chaát hoàng traàn. Khi chuùng ta nhôù raèng caùc cöïc vi töû (ultimate atoms) cuûa moãi coõi ñeàu coù caùc vaùch hình caàu (spherewalls) cuûa chuùng ñöôïc caáu taïo baèng chaát lieäu thoâ tröôïc nhaát cuûa coõi ngay treân noù, thì cuõng deã hieåu khi thaáy laøm theá naøo maø Chaân Thaàn trôû neân ñaùp öùng vôùi caùc taùc ñoäng töø coõi naøy ñeán coõi khaùc. Trong Giôùi Haønh Khí Thöù Nhaát, khi Chaân 206 Thaàn trôû neân quen thuoäc vôùi caùc rung ñoäng ñaùp öùng vôùi caùc taùc ñoäng cuûa chaát lieäu ôû coõi ñoù thì chaúng bao laâu noù cuõng baét ñaàu ñaùp öùng vôùi caùc rung ñoäng nhaän ñöôïc qua caùc hình haøi thoâ thieån nhaát cuûa chaát lieäu ñoù töø chaát lieäu cuûa coõi keá tieáp beân döôùi. Theá neân trong lôùp aùo vaät chaát cuûa noù coù caùc hình haøi ñöôïc laøm baèng chaát lieäu thoâ nhaát cuûa coõi trí, chaát naøy seõ trôû neân deã bò taùc ñoäng vôùi caùc rung ñoäng cuûa chaát nguyeân töû coõi caûm duïc; vaø, khi hoùa nhaäp vaøo caùc MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

233

hình haøi coù chaát caûm duïc thoâ nhaát, noù seõ trôû neân ñaùp öùng moät caùch töông töï vôùi caùc taùc ñoäng cuûa chaát dó thaùi nguyeân töû hoàng traàn (atomic physical ether), voán coù caùc vaùch hình caàu cuûa noù ñöôïc caáu taïo baèng chaát caûm duïc thoâ tröôïc nhaát.

Theá laø Chaân Thaàn coù theå ñöôïc xem nhö ñeán coõi traàn, vaø nôi ñaây Chaân Thaàn baét ñaàu, hay noùi moät caùch chính xaùc hôn, taát caû caùc hoànkhoùmchaânthaàn naøy baét ñaàu töï hoùa nhaäp trong caùc hình haøi vaät chaát moûng manh (filmy physical forms), caùc theå dó thaùi cuûa khoaùng chaát naëng neà töông lai cuûa coõi traàn. Caùc tinh linh thieân nhieân ñaép taïo caùc chaát lieäu hoàng traàn troïng tröôïc hôn vaøo caùc hình haøi moûng manh naøy vaø taát caû caùc loaïi khoaùng chaát ñeàu ñöôïc taïo thaønh nhö theá ñoù, ñaây laø caùc hieän theå cöùng raén nhaát maø söï soáng ñang tieán hoùa töï giam mình vaøo trong ñoù, vaø qua ñoù naêng löïc toái thieåu cuûa noù coù theå töï bieåu loä. Moãi hoàn khoùmchaân thaàn ñeàu coù caùc bieåu loä khoaùng thaïch rieâng cuûa noù, ñoù laø caùc hình haøi khoaùng thaïch (mineral forms) maø Chaân Thaàn hoùa nhaäp vaøo ñoù, vaø hieän nay söï chuyeân hoùa (specialization) ñaõ ñaït ñeán moät möùc cao. Caùc hoàn khoùm chaân thaàn naøy ñoâi khi ñöôïc goïi chung laø Chaân Thaàn khoaùng thaïch (mineral Monad) hay laø Chaân Thaàn hoùa nhaäp trong giôùi khoaùng thaïch.

207

Töø ñaây veà sau, caùc naêng löôïng ñaõ ñöôïc thöùc ñoäng cuûa Chaân Thaàn ñoùng moät vai troø ít thuï ñoäng hôn trong coâng cuoäc tieán hoùa. Chuùng baét ñaàu ra söùc bieåu loä moät caùch linh hoaït ñeán moät möùc naøo ñoù moãi khi ñöôïc ñöa vaøo hoaït ñoäng vaø mang laïi aûnh höôûng coù tính caùch uoán naén moät caùch roõ reät leân caùc hình haøi maø chuùng bò giam nhoát trong ñoù. Khi caùc naêng löôïng ñoù trôû neân quaù linh hoaït so vôùi hieän thaân VII LUAÂN HOÀI

https://thuviensach.vn

234

khoaùng thaïch (mineral embodiment) cuûa chuùng, thì baét ñaàu coù caùc hình haøi deã uoán naén hôn cuûa giôùi thöïc vaät töï bieåu loä, caùc tinh linh thieân nhieân trôï giuùp vaøo vieäc tieán hoùa naøy khaép caùc giôùi ôû coõi traàn. Trong giôùi khoaùng thaïch ñaõ coù bieåu loä moät khuynh höôùng tieán tôùi caùch toå chöùc hình haøi roõ reät, töùc ñöa ra moät soá ñöôøng neùt (lines) (1) ñeå cho söï taêng tröôûng theo ñoù maø phaùt trieån. Töø ñaây veà sau, khuynh höôùng naøy chi phoái moïi vieäc kieán taïo caùc hình haøi vaø ñoù laø nguyeân nhaân cuûa söï ñoái xöùng tuyeät haûo cuûa caùc vaät theå

(objects) trong thieân nhieân, maø moïi nhaø coù oùc quan saùt ñeàu quen thuoäc. Caùc hoàn khoùm-chaân thaàn trong giôùi thöïc vaät ñeàu traûi qua söï phaân chia vaø chia nhoû vôùi ñoä nhanh ngaøy caøng taêng, haäu quaû laø coù nhieàu thöù taùc ñoäng coøn to taùt hôn maø chuùng phaûi gaùnh chòu, ñoù laø söï tieán hoùa cuûa caùc hoï (families), caùc gioáng (genera) vaø caùc loaøi (species) laø do bôûi vieäc chia nhoû khoâng theå thaáy ñöôïc naøy. Khi baát cöù gioáng (genus) naøo, vôùi hoàn khoùm chaân thaàn chung cuûa noù, chòu leä thuoäc vaøo caùc tình traïng raát khaùc nhau, nghóa laø khi caùc hình töôùng lieân quan vôùi noù nhaän ñöôïc caùc taùc ñoäng raát 208 khaùc nhau, moät khuynh höôùng chia nhoû (teá phaân) môùi ñöôïc thieát laäp trong Chaân Thaàn, caùc loaøi khaùc nhau baét ñaàu phaùt trieån, moãi loaøi ñeàu coù hoàn khoùm chaân thaàn rieâng bieät cuûa chính noù. Khi Thieân Nhieân ñöôïc ñeå cho töï taùc ñoäng, thì tieán trình dieãn ra chaäm chaïp, maëc duø caùc tinh linh thieân nhieân coù laøm nhieàu ñieàu ñeå ñoùng goùp vaøo söï phaân hoùa cuûa 1 Caùc truïc taêng tröôûng (axes of growth) ñeå xaùc ñònh hình theå. Caùc truïc naøy xuaát hieän moät caùch roõ reät trong caùc tinh theå (crystals).

MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

235

caùc loaøi; nhöng khi con ngöôøi ñaõ tieán hoùa vaø khi con ngöôøi baét ñaàu caùc phöông phaùp troàng troït nhaân taïo, khuyeán khích söï taùc ñoäng cuûa moät nhoùm thaàn löïc naøy, ñaåy lui nhoùm khaùc, baáy giôø söï phaân hoùa naøy coù theå xaûy ra vôùi ñoä nhanh ñaùng keå vaø caùc dò bieät ñaëc thuø saün saøng ñöôïc phaùt trieån.

Bao laâu maø söï phaân chia hieän taïi khoâng xaûy ra trong hoàn khoùm chaân thaàn, vieäc leä thuoäc cuûa hình haøi vaøo caùc aûnh höôûng töông töï coù theå laïi xoùa ñi khuynh höôùng phaân chia, nhöng khi söï phaân chia ñoù ñöôïc hoaøn taát, thì caùc loaøi môùi ñöôïc taïo ra moät caùch roõ raøng vaø chaéc chaén, ñoàng thôøi saün saøng cho ra haäu dueä cuûa rieâng chuùng.

Trong moät soá loaøi soáng laâu cuûa giôùi thöïc vaät, yeáu toá caù tính baét ñaàu töï bieåu loä, söï beàn vöõng cuûa cô theå coù theå baùo tröôùc ngaõ tính (individuality). Vôùi moät caây soáng laâu naêm, vieäc trôû laïi caùc tình traïng töông töï seõ gaây ra caùc aûnh höôûng töông töï, caùc muøa tieát (seasons) luoân luoân trôû laïi töø naêm naøy qua naêm khaùc, caùc hoaït ñoäng lieân tuïc beân trong caây do muøa tieát taïo ra, nhö nhöïa ñi leân, caây ra laù, caùc tieáp xuùc vôùi gioù, naéng, möa  taát caû caùc aûnh höôûng beân ngoaøi naøy cuøng vôùi söï phaùt trieån nhòp nhaøng cuûa chuùng  taïo neân caùc rung 209 ñoäng ñaùp öùng trong hoàn khoùm chaân thaàn, vaø vì chuoãi söï kieän naøy töï in daáu baèng vieäc laëp laïi lieân tuïc, vieäc taùi phaùt naøy ñöa ñeán söï mong ñôïi mô hoà cuûa taùc nhaân keá tuïc (successor) thöôøng ñöôïc laëp laïi cuûa noù. Thieân nhieân phaùt trieån khoâng theo tính chaát baát ngôø vaø caùc döï ñoaùn naøy laø caùc döï ñoaùn yeáu ôùt ñaàu tieân veà nhöõng gì sau naøy seõ thaønh kyù öùc vaø khaû naêng tieân ñoaùn.

Trong giôùi thöïc vaät cuõng xuaát hieän caùc tieân baùo (foreshadowings) veà caûm giaùc, ñang phaùt trieån trong caùc VII LUAÂN HOÀI

https://thuviensach.vn

236

chuûng loaïi cao caáp hôn cuûa giôùi naøy, ñoù laø caùi maø nhaø taâm lyù hoïc Taây phöông goïi laø caùc caûm giaùc “mô hoà” (“massive”) cuûa vui thích vaø khoù chòu (discomfort) (1).

Caàn neân nhôù raèng Chaân Thaàn ñaõ thu huùt chung quanh noù chaát lieäu cuûa caùc coõi maø xuyeân qua ñoù Chaân Thaàn ñi xuoáng, neân coù ñöôïc khaû naêng tieáp xuùc vôùi caùc taùc ñoäng cuûa caùc coõi naøy, taùc ñoäng maïnh meõ nhaát vaø caùc taùc ñoäng naøy gaàn nhö ñöôïc lieân keát vôùi caùc daïng thöùc vaät chaát thoâ sô nhaát voán laø daïng thöùc ñaàu tieân khieán cho chính chuùng ñöôïc caûm nhaän. Sau cuøng, aùnh naéng vaø söï giaù laïnh do thieáu aùnh naéng, caû hai ñeàu taïo aán töôïng leân yù thöùc cuûa Chaân Thaàn; trong khi ñoù lôùp khoaùc ôû coõi caûm duïc cuûa Chaân Thaàn, ñöa vaøo caùc rung ñoäng yeáu ôùt, laøm sinh ra loaïi caûm giaùc nheï nhaøng, mô hoà ñaõ noùi ôû treân. Möa vaø haïn haùn cuõng taùc ñoäng vaøo caáu taïo töï ñoäng cuûa hình haøi vaø naêng löïc cuûa noù ñeå gôïi ra caùc rung ñoäng ñoái vôùi Chaân Thaàn ñang linh hoaït laø hình thöùc khaùc cuûa “caùc caëp ñoái hôïp” (“pairs of oppostes”), coù taùc duïng khôi daäy vieäc nhaän thöùc veà söï dò 210 bieät, voán laø caên coäi gioáng nhau cuûa moïi caûm giaùc, vaø sau ñoù cuûa moïi tö töôûng. Nhö vaäy baèng caùc laàn Luaân hoài trong thöïc vaät ñöôïc laëp ñi laëp laïi, caùc hoàn khoùm chaân thaàn trong giôùi thöïc vaät trôû neân tieán hoùa, cho ñeán khi caùc hoàn khoùm naøy, voán ñang laøm linh hoaït (ensoul) caùc thaønh phaàn cao nhaát cuûa giôùi naøy, trôû neân saün saøng cho giai ñoaïn keá tieáp.

1 Caûm giaùc “mô hoà” laø caûm giaùc lan toûa khaép (pervade) cô theå chôù khoâng ñöôïc caûm nhaän moät caùch rieâng bieät ôû baát cöù moät phaàn naøo nhieàu hôn ôû caùc nôi khaùc  caûm giaùc naøy ngöôïc laïi vôùi söï “nhaïy beùn” (“acute”, tinh töôøng).

MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

237

Giai ñoaïn naøy ñöa chuùng ñi vaøo giôùi ñoäng vaät, vaø nôi ñaây, chuùng töø töø phaùt trieån trong theå xaùc vaø theå caûm duïc cuûa chuùng moät phaøm ngaõ raát roõ reät.

Ñoäng vaät, nhôø ñöôïc töï do di chuyeån ñaây ñoù, neân töï ñaët mình vaøo nhieàu hoaøn caûnh roäng lôùn ñeå coù theå hoïc hoûi kinh nghieäm nhieàu hôn laø thöïc vaät (vì thöïc vaät chæ baùm reã vaøo moät ñòa ñieåm duy nhaát), vaø bao giôø cuõng vaäy, söï ña daïng naøy thoâi thuùc vieäc phaân hoùa (differentiation). Tuy nhieân, hoàn khoùm chaân thaàn ñang laøm linh hoaït moät soá ñoäng vaät hoang daõ thuoäc cuøng loaøi (species) hay loaøi phuï (sub-species), trong khi noù nhaän ñöôïc raát nhieàu taùc ñoäng ñuû loaïi vì haàu heát chuùng luoân luoân ñöôïc laëp laïi vaø ñöôïc chia seû bôûi taát caû caùc thaønh vieân cuûa nhoùm, do ñoù hoàn khoùm chaân thaàn coù bieán phaân nhöng raát chaäm chaïp.

Caùc taùc ñoäng naøy trôï giuùp vaøo vieäc phaùt trieån theå xaùc vaø theå caûm duïc vaø nhôø hai theå naøy maø hoàn khoùm chaân thaàn thu thaäp ñöôïc nhieàu kinh nghieäm. Khi hình haøi cuûa moät thaønh vieân trong nhoùm bò huûy dieät, kinh nghieäm thu thaäp ñöôïc qua hình haøi ñoù ñöôïc chöùa laïi trong hoàn khoùm chaân thaàn vaø coù theå noùi laø nhuoäm maøu noù. Söï soáng taêng theâm ñoâi chuùt cuûa hoàn khoùm chaân thaàn tuoân ñoå vaøo moïi hình haøi ñang taïo thaønh nhoùm cuûa noù, chia seû cho töøng thaønh vieân trong nhoùm moïi kinh nghieäm cuûa hình haøi 211

ñaõ maát ñi, vaø baèng caùch naøy maø caùc kinh nghieäm luoân luoân ñöôïc laëp laïi, ñöôïc chöùa trong hoàn khoùm chaân thaàn, seõ hieän ra döôùi hình thöùc baûn naêng (instincts), töùc laø “caùc kinh nghieäm di truyeàn ñöôïc tích chöùa laïi” trong caùc hình haøi môùi. Voâ soá chim choùc ngaõ guïc ñeå laøm moài cho dieàu haâu, gaø con môùi nôû cuõng bieát thu mình laïi (cower) khi thaáy keû thuø VII LUAÂN HOÀI

https://thuviensach.vn

238

truyeàn kieáp ñeán gaàn, vì söï soáng ñang nhaäp theå (incarnated) trong chuùng bieát ñöôïc caùi nguy hieåm ñoù vaø baûn naêng baåm sinh laø caùch bieåu hieän söï hieåu bieát cuûa söï soáng ñoù. Nhieàu baûn naêng kyø dieäu ñöôïc taïo ra baèng caùch naøy ñeå baûo veä cho ñoäng vaät traùnh ñöôïc voâ soá nguy hieåm thöôøng thaáy; trong luùc ñoù neáu gaëp moät nguy hieåm môùi maø chuùng chöa ñöôïc chuaån bò thì chuùng chæ bieát boái roái.

Khi con vaät chòu aûnh höôûng cuûa con ngöôøi, thì hoàn khoùm chaân thaàn phaùt trieån voâ cuøng nhanh choùng, vaø do caùc nguyeân nhaân töông töï vôùi caùc nguyeân nhaân ñang taùc ñoäng vaøo thöïc vaät nhö vieäc thuaàn hoùa, thì vieäc chia nhoû (subdivision) cuûa söï soáng ñang nhaäp theå (incarnating life) deã daøng xaûy ra hôn. Phaøm ngaõ phaùt trieån vaø trôû neân ngaøy caøng noåi baät leân; trong caùc giai ñoaïn tröôùc, gaàn nhö coù theå noùi raèng phaøm ngaõ laø taäp hôïp moät ñaùm heát thaûy caùc taïo vaät hoang daõ, seõ taùc ñoäng nhö theå ñöôïc thuùc ñaåy bôûi moät phaøm ngaõ ñoäc nhaát, nhö theá caùc hình haøi hoaøn toaøn bò chi phoái bôûi linh hoàn chung, ñeán löôït, linh hoàn naøy bò taùc ñoäng bôûi caùc xung löïc töø ngoaïi giôùi.

Caùc ñoäng vaät ñöôïc thuaàn hoùa thuoäc loaïi cao nhö voi, ngöïa, meøo, choù, ñeàu cho thaáy chuùng coù moät phaøm ngaõ coù caù tính nhieàu hôn  thí duï, hai con choù coù theå öùng xöû raát khaùc nhau döôùi taùc ñoäng cuûa caùc tình huoáng gioáng nhau.

212

Hoàn khoùm chaân thaàn nhaäp theå trong moät soá hình haøi ngaøy caøng ít ñi khi noù laàn laàn tieán ñeán trình ñoä ñaït ñöôïc bieät laäp ngaõ tính hoaøn toaøn. Theå caûm duïc (desire body) hay caûm theå (kamic vehicle) trôû neân phaùt trieån moät caùch ñaùng keå vaø toàn taïi trong moät thôøi gian sau khi theå xaùc MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

239

cheát ñi, ñöa ñeán moät söï soáng ñoäc laäp ôû duïc giôùi (Kāmaloka).

Sau cuøng, soá hình haøi ñöôïc moät hoàn khoùm chaân thaàn laøm linh hoaït ngaøy caøng giaûm xuoáng coøn laø ñôn vò vaø noù laøm linh hoaït moät chuoãi (succession) caùc hình haøi ñôn leû  tình traïng naøy chæ khaùc vôùi söï nhaäp theå cuûa con ngöôøi ôû choã laø thieáu Thöôïng Trí (Manas) vôùi linh hoàn theå vaø haï trí cuûa Thöôïng Trí ñoù. Chaát trí ñöôïc ñöa xuoáng bôûi hoàn khoùm chaân thaàn baét ñaàu coù theå höùng chòu caùc taùc ñoäng töø coõi trí, vaø baây giôø con vaät saün saøng nhaän luoàng phaân thaân (outpouring) vó ñaïi thöù ba cuûa Söï Soáng Thöôïng Ñeá  ñieän thôø ñaõ saün saøng cho vieäc tieáp nhaän Chaân Thaàn con ngöôøi.

Nhö chuùng ta ñaõ thaáy, Chaân Thaàn con ngöôøi coù baûn chaát tam phaân. Ba traïng thaùi cuûa Chaân Thaàn ñöôïc ñaët teân tuaàn töï laø Tinh Thaàn (Spirit), Hoàn tinh thaàn (spiritual Soul, Hoàn thieâng lieâng) vaø Nhaân Hoàn (human Soul): Atma, Buddhi, Manas. Chaéc chaén laø trong dieãn trình tieán hoùa daøi daèng daëc, Chaân Thaàn saéc töôùng (1) ñang tieán hoùa höôùng thöôïng coù theå khai môû theâm Thöôïng Trí (Manas) baèng söï phaùt trieån luõy tieán, nhöng caû trong nhaân loaïi cuûa quaù khöù laãn trong ñoäng vaät cuûa hieän taïi, ñieàu ñoù khoâng phaûi laø phöông höôùng ñi cuûa Thieân Nhieân. Khi ngoâi nhaø ñaõ saün 213 saøng thì ngöôøi truù nguï (tenant) ñöôïc ñöa xuoáng: töø caùc coõi hieän toàn cao sieâu, söï soáng cuûa Tinh thaàn (Atmic life) giaùng xuoáng, töï che giaáu trong theå Boà ñeà (Buddhi) nhö moät sôïi chæ vaøng; vaø traïng thaùi thöù ba cuûa noù, Manas, töï bieåu loä trong caùc coõi phuï cao cuûa coõi voâ saéc töôùng thuoäc coõi trí; Manas 1 Chaân Thaàn saéc töôùng (Monad of form) chæ coù Atma-Buddhi (xin xem laïi trang 180ND)

VII LUAÂN HOÀI

https://thuviensach.vn

240

phoâi thai beân trong hình haøi ñöôïc keát thaønh quaû vaø linhhoàntheå coøn phoâi thai ñöôïc taïo ra do söï hôïp nhaát.

Ñaây laø söï bieät ngaõ hoùa (individualization) cuûa Tinh Thaàn, töùc söï aån naùu (incasing) cuûa Tinh Thaàn trong hình haøi vaø Tinh Thaàn ñöôïc boïc trong theå nguyeân nhaân naøy laø linh hoàn, con ngöôøi caù bieät (individual), chaân nhaân. Ñaây laø giôø khai sinh (birth-hour) cuûa Tinh Thaàn; vì maëc daàu baûn theå

cuûa tinh thaàn laø vónh cöûu, baát sinh (unborn) vaø baát dieät (undying), roát laïi, vieäc ra ñôøi cuûa tinh thaàn vôùi cöông vò moät con ngöôøi caù bieät laïi höõu haïn.

Hôn nöõa, söï soáng nhaäp theá (outpoured life) naøy khoâng tröïc tieáp ñeán vôùi hình haøi ñang tieán hoùa maø ñeán baèng caùc theå trung gian. Khi nhaân loaïi ñaõ ñaït ñeán trình ñoä coù theå

lónh hoäi ñöôïc, thì moät vaøi Ñaáng Cao Caû, ñöôïc meänh danh laø Con cuûa Trí Tueä (1) ñöa vaøo con ngöôøi tia saùng Chaân Thaàn (monadic spark) bao goàm Ātma Buddhi Manas, caàn cho vieäc taïo thaønh linh hoàn phoâi thai. Moät soá caùc Ñaáng Cao Caû naøy laâm phaøm trong caùc hình haøi con ngöôøi, ñeå trôû thaønh caùc vò daãn daét vaø caùc huaán sö cuûa nhaân loaïi coøn non treû. Caùc Con cuûa Trí Tueä naøy ñaõ hoaøn taát vieäc tieán hoùa trí tueä cuûa chính caùc Ngaøi trong caùc theá giôùi khaùc vaø ñeán vôùi theá giôùi treû trung naøy, töùc ñòa caàu chuùng ta, vôùi muïc ñích trôï giuùp vaøo coâng cuoäc tieán hoùa cuûa nhaân loaïi. Thaät ra, caùc Ngaøi laø nhöõng ngöôøi cha tinh thaàn cuûa ñaïi khoái nhaân loaïi chuùng ta.

214

Coù nhöõng trí tueä (intelligences) khaùc keùm aân hueä hôn 1 Trí Tinh Quaân (Mānasa-putra) laø teân goïi chuyeân moân, duy nhaát cuûa Baéc Phaïn, chæ Con cuûa Trí Tueä (Sons of Mind).

MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

241

nhieàu, töùc nhöõng ngöôøi ñaõ tieán hoùa trong caùc chu kyø tröôùc ôû moät theá giôùi khaùc, laâm phaøm trong con chaùu cuûa nhaân loaïi, ñeå ñöôïc nhaän laøm caùc linh hoàn treû trung cuûa nhaân loaïi theo caùch vöøa moâ taû. Khi soá nhaân loaïi naøy phaùt trieån, ñeàn thôø cuûa nhaân loaïi ñöôïc caûi thieän, voâ soá linh hoàn voán ñang chôø cô hoäi nhaäp theå ngoõ haàu coù theå tieáp tuïc coâng cuoäc tieán hoùa cuûa mình, ñaõ thaùc sinh trong soá con caùi cuûa nhaân loaïi. Caùc linh hoàn tieán hoùa chöa toaøn veïn naøy cuõng ñöôïc noùi ñeán trong caùc kinh saùch coå nhö laø caùc Con cuûa Trí Tueä, vì hoï ñaõ sôû höõu ñöôïc theå trí, maëc daàu moät caùch töông ñoái, ñoù laø linh hoàn vöøa phaùt trieån chuùt ít chuùng ta coù theå goïi chuùng laø caùc linh hoàn non treû (childdish souls); ñeå phaân bieät vôùi caùc linh hoàn phoâi thai (embryonic souls) cuûa ñaïi khoái nhaân loaïi vaø caùc linh hoàn giaø daën (mature souls) cuûa caùc Ñaïi Huaán Sö. Caùc linh hoàn non treû naøy (child-souls), vì lyù do coù trí tueä tieán hoùa nhieàu, hôïp thaønh nhöõng maãu ngöôøi laõnh ñaïo cuûa theá giôùi xöa, caùc taàng lôùp coù trí naêng cao sieâu, vaø do ñoù coù khaû naêng hoaïch ñaéc kieán thöùc ñeå thoáng trò soá ñoâng ngöôøi keùm tieán hoùa ôû thôøi coå. Vaø theá laø trong theá giôùi chuùng ta coù caùc dò bieät lôùn lao veà naêng löïc trí tueä vaø ñaïo ñöùc, chính naêng löïc naøy giuùp phaân bieät nhaân loaïi tieán hoùa cao vôùi nhaân loaïi tieán hoùa thaáp, vaø ngay caû trong caùc giôùi haïn cuûa rieâng moät chuûng toäc, naêng löïc naøy cuõng giuùp phaân bieät giöõa tö töôûng gia trieát hoïc cao sieâu vôùi maãu ngöôøi thaáp keùm nhaát haàu nhö con vaät trong chính xöù sôû cuûa anh ta.

Caùc dò bieät naøy chæ laø caùc dò bieät veà giai ñoaïn tieán hoùa, veà 215 nieân ñaïi cuûa linh hoàn, vaø ngöôøi ta nhaän thaáy laø chuùng ñaõ toàn taïi suoát toaøn boä lòch söû cuûa nhaân loaïi treân baàu haønh tinh naøy. Ñi luøi trôû laïi vaø tìm toøi taøi lieäu lòch söû, chuùng ta VII LUAÂN HOÀI

https://thuviensach.vn

242

coù theå tìm thaáy baäc trí tueä cao thaâm vaø ngöôøi voâ minh thaáp keùm vaãn saùt caùnh nhau, coøn caùc taøi lieäu huyeàn linh hoïc, luùc ñöa chuùng ta veà quaù khöù coù noùi ñeán moät caâu chuyeän töông töï veà thôøi hoaøng kim ban ñaàu cuûa nhaân loaïi. Khoâng phaûi caâu chuyeän naøy gaây phieàn muoän cho chuùng ta, maëc daàu moät soá ñöôïc ñöa leân moät caùch quaù ñaùng, coøn soá khaùc bò haï xuoáng moät caùch quaù ñaùng vì söï ñaáu tranh ñeå soáng coøn. Linh hoàn cao sieâu naøo cuõng ñeàu coù thôøi aáu tró vaø thôøi non treû cuûa mình duø laø trong caùc theá giôùi tröôùc nôi maø caùc linh hoàn khaùc vöôït cao leân treân noù trong khi nhöõng linh hoàn khaùc nöõa hieän ñang ôû döôùi noù; linh hoàn thaáp keùm nhaát seõ leo leân ñeán vò theá cuûa linh hoàn cao nhaát cuûa chuùng ta, vaø caùc linh hoàn chöa sinh ra seõ chieám choã hieän nay cuûa noù trong cô tieán hoùa. Nhieàu ñieàu coù veû thieáu coâng baèng vì chuùng ta taùch theá giôùi chuùng ta ra khoûi vò trí cuûa noù trong cô tieán hoùa vaø ñaët noù taùch bieät ra khoâng coù keû ñi tröôùc vaø khoâng coù keû keá thöøa. Chính do söï voâ minh cuûa chuùng ta maø ta thaáy döôøng nhö coù söï baát coâng. Caùc caùch thöùc cuûa Thieân Nhieân ñeàu nhö nhau, Thieân Nhieân ban phaùt cho vaïn vaät tình traïng thô aáu, tình traïng treû trung vaø tình traïng tröôûng thaønh. Khoâng phaûi laø loãi cuûa Thieân Nhieân, neáu chuùng ta ngoâng cuoàng ñoøi hoûi raèng moïi linh hoàn phaûi coù cuøng trình ñoä tieán hoùa cuøng thôøi vôùi nhau vaø gaøo leân “Baát coâng!”

(“unjust”) neáu ñoøi hoûi cuûa chuùng ta khoâng ñöôïc thoûa maõn.

Chuùng ta seõ hieåu roõ cô tieán hoùa cuûa linh hoàn hôn neáu chuùng ta choïn möùc tieán hoùa ôû vaøo ñieåm maø chuùng ta rôøi boû noù khi ngöôøithuù saün saøng nhaän vaø nhaát ñònh phaûi ñoùn nhaän linh hoàn coøn phoâi thai. Töø ñaây veà sau ñeå traùnh vieäc MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

243

216 hieåu laàm coù theå xaûy ra, caàn noùi roõ raèng khoâng heà coù hai Chaân Thaàn trong con ngöôøi  moät ñaõ xaây neân beä thôø cuûa con ngöôøi (human tabernacle), coøn moät giaùng xuoáng beä thôø ñoù vaø traïng thaùi thaáp nhaát cuûa Chaân Thaàn laø nhaân hoàn (human soul). Xin möôïn laïi caùch so saùnh cuûa baø H.P.

Blavatsky, chaúng haïn nhö hai tia saùng cuûa maët trôøi coù theå ñi qua moät loã trong cöûa chôùp vaø troän chung vôùi nhau hôïp thaønh moät tia duy nhaát maëc duø chuùng laø hai, söï vieäc cuõng gioáng nhö theá vôùi caùc tia saùng töø Maët Trôøi Toái Cao, Ñaáng Chí Toân Thieâng Lieâng cuûa vuõ truï chuùng ta. Khi tieán vaøo beä thôø cuûa con ngöôøi, tia saùng thöù hai pha troän vôùi tia saùng thöù nhaát, chæ laøm cho tia thöù nhaát theâm söùc maïnh vaø ñoä saùng môùi, coøn Chaân Thaàn con ngöôøi vôùi vai troø laø moät ñôn vò , baét ñaàu nhieäm vuï hieân ngang cuûa mình laø khai môû caùc quyeàn naêng cao sieâu trong con ngöôøi vôùi Söï Soáng Thieâng Lieâng xuaát phaùt töø ñoù.

Thoaït ñaàu, linh hoàn phoâi thai, töùc chuû theå tö tuôûng, coù ñöôïc caùi voû baèng chaát trí daønh cho theå haï trí coøn phoâi thai cuûa noù maø Chaân Thaàn saéc töôùng ñaõ mang theo, nhöng chöa ñöôïc saép xeáp ñeå coù baát cöù khaû naêng hoaït ñoäng naøo. Ñoù chæ laø caùi maàm cuûa theå haï trí, gaén lieàn vôùi caùi maàm cuûa linh hoàn theå khoâng hôn khoâng keùm. Trong nhieàu kieáp soáng, baûn chaát duïc voïng maïnh meõ aùp ñaët yù muoán cuûa noù vôùi linh hoàn, loâi cuoán linh hoàn ñi theo con ñöôøng ñam meâ vaø theøm khaùt cuûa chính noù vaø xoâ ñaåy linh hoàn vaøo bieát bao ñôït soùng cuoàng noä cuûa thuù tính (animality) khoâng kieåm soaùt ñöôïc cuûa chính noù. Söï soáng ban ñaàu naøy cuûa linh hoàn ñoái vôùi moät soá ngöôøi, môùi xem qua thaät laø kinh tôûm khi nhìn ôû giai ñoaïn maø 217 hieän nay chuùng ta ñaõ ñaït ñöôïc, ñoù laø giai ñoaïn caàn thieát VII LUAÂN HOÀI

https://thuviensach.vn

244

cho vieäc naûy nôû caùc haït gioáng trí tueä. Nhaän ra söï khaùc nhau, nhaän thöùc ñöôïc raèng ñieàu naøy khaùc vôùi ñieàu noï laø ñieåm coát yeáu ban ñaàu cho vieäc suy tö veà moïi maët. Vaø ñeå

khôi hoaït nhaän thöùc naøy trong linh hoàn cho ñeán nay chöa bieát suy tö, caàn phaûi coù caùc töông phaûn maïnh meõ vaø döõ doäi taùc ñoäng vaøo noù ñeå thuùc ñaåy caùc dò bieät cuûa chuùng leân linh hoàn heát laàn naøy ñeán laàn khaùc vôùi cuoäc vui phoùng tuùng, heát laàn naøy ñeán laàn khaùc vôùi noãi ñau eâ cheà. Ngoaïi giôùi taùc ñoäng maïnh (hammer) leân linh hoàn qua baûn chaát duïc voïng cho ñeán khi caùc nhaän thöùc baét ñaàu ñöôïc taïo ra töø töø, vaø sau voâ soá laàn laëp laïi môùi ñöôïc ghi nhôù. Soá thu hoaïch nhoû nhoi ñaït ñöôïc trong moãi kieáp soáng, ñöôïc linh hoàn tích chöùa laïi, nhö chuùng ta ñaõ thaáy, vaø nhö vaäy taïo ñöôïc söï tieán boä chaäm chaïp.

Tieán boä thaät laø chaäm vì tuyeät nhieân khoâng coù baát cöù ñieàu gì thuoäc veà tö töôûng caû vaø do vaäy, tuyeät nhieân khoâng coù baát cöù gì ñöôïc taïo ra trong caùch saép xeáp laïi theå haï trí.

Chæ khi naøo coù nhieàu nhaän thöùc ñöôïc ghi laïi trong haï trí döôùi hình thöùc caùc hình tö töôûng (mental images) thì luùc ñoù chaát lieäu maø trí tueä taùc ñoäng leân ñoù, khai môû töø beân trong, môùi coù theå ñöôïc duøng laøm neàn taûng. Ñieàu naøy seõ baét ñaàu khi hai hay nhieàu hình tö töôûng ñöôïc gom laïi cuøng nhau vaø moät suy dieãn naøo ñoù duø coøn thoâ thieån cuõng ñöôïc ruùt ra töø ñoù. Vieäc suy dieãn ñoù laø ñieåm khôûi ñaàu cuûa lyù luaän, maàm moáng cuûa moïi heä thoáng luaän lyù maø trí naêng cuûa con ngöôøi ñaõ phaùt trieån ñöôïc hay ñoàng hoùa ñöôïc töø ñaây. Thoaït ñaàu, 218 caùc suy dieãn naøy ñöôïc ñöa ra ñeå giuùp söùc cho baûn chaát duïc voïng ñeå laøm taêng laïc thuù, giaûm bôùt ñau khoå; nhöng moãi suy MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

245

dieãn nhö vaäy ñeàu laøm taêng hoaït ñoäng cuûa haï trí vaø thuùc ñaåy cho noù ñi vaøo hoaït ñoäng deã daøng hôn.

Thaät deã daøng nhaän thaáy raèng ôû giai ñoaïn aáu tró naøy con ngöôøi khoâng coù chuùt hieåu bieát naøo veà thieän hoaëc aùc caû; ñoái vôùi y khoâng coù caùi naøo laø ñuùng, caùi naøo laø sai. Caùi ñuùng laø nhöõng gì phuø hôïp vôùi thieân yù (divine will), giuùp ñöa tôùi söï tieán hoùa cuûa linh hoàn, coù khuynh höôùng laøm maïnh theâm baûn chaát cao cuûa con ngöôøi, ñoàng thôøi coù khuynh höôùng reøn luyeän cuõng nhö cheá phuïc baûn chaát thaáp (phaøm ngaõ). Caùi sai laø nhöõng gì laøm trì chaäm söï tieán hoùa, nhöõng gì vaãn giöõ linh hoàn ôû nhöõng chaëng ñöôøng thaáp keùm sau khi linh hoàn ñaõ hoïc xong caùc baøi hoïc ôû nôi ñoù, nhöõng gì coù khuynh höôùng giuùp cho baûn chaát thaáp cheá ngöï baûn chaát cao vaø laøm cho con ngöôøi gioáng vôùi keû baïo taøn (the brute) maø y neân laùnh xa thay vì gioáng vôùi Thöôïng Ñeá maø y phaûi tieán ñeán gaàn.

Tröôùc khi coù theå bieát ñöôïc nhöõng gì laø ñuùng, con ngöôøi phaûi hoïc hoûi veà söï hieän höõu cuûa thieân luaät vaø con ngöôøi chæ coù theå hoïc ñieàu naøy baèng caùch doõi theo nhöõng gì thu huùt y ôû ngoaïi giôùi, baèng caùch naém baét laáy moïi ñoái töôïng ñaùng öa thích vaø keá ñoù baèng caùch hoïc hoûi nôi kinh nghieäm, ngoït ngaøo hay ñaéng cay, tuøy theo caùi öa thích cuûa y hoøa hôïp hay ñi ngöôïc laïi vôùi thieân luaät. Chuùng ta haõy laáy moät thí duï ñieån hình, nhö vieäc choïn thöùc aên ngon vaø xem coi baèng caùch naøo maø con ngöôøi aáu tró coù theå nhôø ñoù hoïc ñöôïc söï hieän höõu cuûa moät luaät thieân nhieân. Luùc môùi aên vaøo, 219 côn ñoùi cuûa y ñöôïc xoa dòu, vò giaùc cuûa y ñöôïc thoûa maõn, keát quaû do kinh nghieäm mang laïi laø chæ coù söï vui thích, vì haønh ñoäng cuûa y hôïp vôùi thieân luaät. Trong moät dòp khaùc, vì muoán taêng theâm söï vui thích, y aên quaù nhieàu vaø keát quaû laø VII LUAÂN HOÀI

https://thuviensach.vn

246

bò ñau, vì y phaïm thieân luaät. Moät kinh nghieäm nhaàm laãn ñöa tôùi trí tueä heù môû, vì ñeán moät möùc naøo ñoù, noãi vui trôû thaønh noãi khoå do quaù ñoä (excess). Y bò duïc voïng ñöa tôùi choã quaù ñoä nhieàu laàn laëp ñi laëp laïi nhö vaäy, moãi laàn y laïi traûi qua caùc haäu quaû ñau khoå, cho ñeán sau cuøng y môùi hoïc ñöôïc baøi hoïc veà söï ñieàu ñoä (moderation), nghóa laø hoïc ñöôïc caùch tuaân theo caùc taùc ñoäng cuûa xaùc thaân y trong vieäc toân troïng ñònh luaät vaät chaát naøy (physical law), vì y nhaän thaáy raèng coù nhieàu tình huoáng taùc ñoäng tôùi y vaø nhöõng caùi maø y khoâng theå kieåm soaùt ñöôïc vaø thaáy raèng chæ baèng caùch tuaân theo chuùng thì haïnh phuùc vaät chaát môùi coù theå ñöôïc baûo ñaûm. Caùc kinh nghieäm töông töï cuõng ñoå xoâ ñeán vôùi y thoâng qua moïi cô quan xaùc thaân, vôùi söï ñeàu ñaën khoâng sai leäch; caùc duïc voïng tuoân traøn ra beân ngoaøi cuûa y mang laïi cho y vui thích hoaëc ñau khoå y nhö chuùng ñaõ taùc ñoäng phuø hôïp vôùi caùc ñònh luaät Thieân Nhieân hay ñi ngöôïc laïi caùc ñònh luaät naøy, vaø, khi kinh nghieäm ngaøy caøng taêng leân, noù baét ñaàu höôùng daãn caùc böôùc ñi cuûa y, baét ñaàu aûnh höôûng ñeán söï choïn löïa cuûa y. Daàu sao ñi nöõa y cuõng khoâng phaûi baét ñaàu laïi kinh nghieäm cuûa mình ôû moãi kieáp soáng, vì vaøo moãi kieáp soáng môùi, y ñeàu mang theo vôùi mình caùc naêng khieáu trí tueä ñaõ taêng leân moät ít, nhö moät kho chöùa luùc naøo cuõng chaát ñaày.

Toâi ñaõ coù noùi raèng söï phaùt trieån trong caùc thôøi kyø ñaàu raát laø chaäm chaïp, vì chæ môùi baét ñaàu coù hoaït ñoäng trí tueä, vaø khi con ngöôøi rôøi boû xaùc thaân vaøo luùc lìa traàn, thì haàu heát thôøi gian cuûa y ñeàu ñöôïc traûi qua ôû Kāmaloka, ñi vaøo 220 traïng thaùi hoân thuïy trong moät thôøi gian ngaén ôû Devachan MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

247

vôùi vieäc ñoàng hoùa moät caùch voâ thöùc baát cöù kinh nghieäm trí tueä nhoû nhoi naøo haõy coøn chöa phaùt trieån ñaày ñuû cho söï soáng linh hoaït ôû coõi trôøi traûi ra tröôùc maét y sau nhieàu ngaøy.

Hôn theá nöõa, linh hoàn theå khoâng hö hoaïi vaãn coøn ñoù, trôû thaønh nôi chöùa ñöïng caùc ñaëc tính cuûa con ngöôøi vaø ñöa caùc ñaëc tính naøy phaùt trieån theâm nöõa trong kieáp soáng keá tieáp ôû coõi traàn. Trong caùc giai ñoaïn tieán hoùa tröôùc (giai ñoaïn tieán hoùa cuûa thöïc vaät, ñoäng vaätND), hoàn khoùm chaân thaàn giöõ vai troø ñoù, coøn nay trong con ngöôøi thì do linh hoàn theå ñaûm traùch, vaø trong moïi tröôøng hôïp, chính thöïc theå khoâng bò giaùn ñoaïn naøy giuùp cho söï tieán hoùa coù theå xaûy ra. Neáu khoâng coù linh hoàn theå thì caùc kinh nghieäm trí tueä vaø ñaïo ñöùc (hai kinh nghieäm naøy thöôøng xuaát hieän döôùi hình thöùc caùc khaû naêng) khoâng theå tích chöùa laïi ñöôïc, cuõng nhö caùc kinh nghieäm thuoäc xaùc thaân (thöôøng hieän ra döôùi hình thöùc caùc ñaëc tính chuûng toäc vaø gia ñình) khoâng theå tích chöùa laïi ñöôïc neáu khoâng coù söï lieân tuïc cuûa nguyeân sinh chaát (plasm) trong xaùc thòt.

Linh hoàn maø khoâng coù moät quaù khöù ôû sau, xuaát hieän ñoät ngoät töø hö voâ (nothing), laïi coù caùc ñaëc tröng noåi baät veà trí tueä vaø ñaïo ñöùc, laø moät quan nieäm quaùi laï, cuõng gioáng nhö yù nieäm töông töï veà nhöõng ñöùa beù thình lình hieän ra töø hö khoâng (nowhere), khoâng coù lieân quan ñeán baát cöù ai, nhöng laïi coù caùc kieåu maãu chuûng toäc vaø gia ñình roõ reät.

Khoâng moät con ngöôøi naøo, cuõng nhö khoâng moät hieän theå

hoàng traàn naøo cuûa con ngöôøi maø khoâng coù nguyeân nhaân (uncaused), hoaëc ñöôïc taïo ra (caused) do quyeàn naêng saùng taïo tröïc tieáp cuûa Thöôïng Ñeá. ÔÛ ñaây cuõng nhö trong raát nhieàu tröôøng hôïp khaùc, caùc söï vieäc voâ hình ñöôïc nhìn thaáy VII LUAÂN HOÀI

https://thuviensach.vn

248

moät caùch roõ raøng baèng söï töông ñoàng cuûa chuùng vôùi caùi höõu hình, thöïc theå höõu hình (visible being) noùi moät caùch thaät chính xaùc, khoâng gì khaùc hôn laø caùc hình aûnh, caùc phaûn 221 aûnh cuûa caùc söï vaät (things) voâ hình. Neáu khoâng coù tính keá tuïc (continuity) trong nguyeân sinh chaát cuûa xaùc thòt (physical plasm), thì seõ khoâng coù ñöôïc phöông tieän cho vieäc tieán hoùa cuûa caùc tính chaát ñaëc tröng veà xaùc thòt (physical peculiarities); neáu khoâng coù tính lieân tuïc cuûa trí tueä, seõ khoâng coù phöông tieän cho söï tieán hoùa cuûa caùc tính chaát trí tueä vaø ñaïo ñöùc. Trong caû hai tröôøng hôïp, neáu khoâng coù tính chaát lieân tuïc, thì coâng cuoäc tieán hoùa seõ bò döøng laïi ôû giai ñoaïn ñaàu tieân cuûa noù vaø theá giôùi seõ laâm vaøo tình traïng hoãn mang vôùi nhöõng laàn khôûi ñaàu rieâng bieät vaø baát taän, thay vì laø moät vuõ truï haèng bieán dòch (a cosmos continually becoming).

Chuùng ta cuõng ñöøng queân ñeå yù raèng vaøo thôøi nguyeân thuûy naøy, thieân hình vaïn traïng ñöôïc taïo ra theo kieåu maãu vaø theo baûn chaát cuûa söï tieán boä caù nhaân, cuûa moâi tröôøng bao quanh caù nhaân nöõa. Cuoái cuøng, moïi linh hoàn ñeàu phaûi phaùt trieån taát caû caùc khaû naêng cuûa mình, nhöng traät töï maø theo ñoù caùc khaû naêng naøy ñöôïc phaùt trieån seõ tuøy thuoäc vaøo caùc hoaøn caûnh maø linh hoàn ñöôïc ñaët vaøo trong ñoù. Khí haäu, söï phì nhieâu hoaëc caèn coãi cuûa Thieân Nhieân, sinh soáng treân nuùi non hay nôi ñoàng noäi, cö truù nôi ven röøng hoaëc theo ven bieån  caùc söï kieän naøy vaø voâ soá söï kieän khaùc seõ laøm cho linh hoaït maët naøy hay maët khaùc cuûa caùc naêng löôïng trí tueä ñang tænh thöùc. Moät cuoäc soáng cöïc kyø gian khoå, tranh ñaáu khoâng ngöøng vôùi Thieân Nhieân, seõ laøm phaùt trieån caùc MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

249

khaû naêng raát khaùc vôùi caùc khaû naêng ñöôïc phaùt trieån giöõa söï sung tuùc phì nhieâu cuûa moät hoøn ñaûo nhieät ñôùi; caû hai khía caïnh cuûa naêng löïc ñeàu caàn thieát, vì linh hoàn phaûi chinh phuïc moïi vuøng cuûa Thieân Nhieân, nhöng caùc dò bieät noåi baät coù theå ñöôïc phaùt trieån ngay caû trong caùc linh hoàn ôû cuøng thôøi ñaïi, vaø linh hoàn naøy döôøng nhö tieán hoùa nhieàu hôn 222 linh hoàn khaùc tuøy theo caùch maø chuû theå quan saùt ñaùnh giaù naêng löïc “thöïc tieãn” cao hôn hay naêng löïc “suy tö”

(“contemplative”) laø cao hôn cuûa linh hoàn, caùc naêng löôïng linh hoaït höôùng ra ngoaøi hay laø caùc khaû naêng traàm maëc tónh taïi höôùng vaøo trong. Linh hoàn hoaøn thieän coù taát caû, coøn linh hoàn ñang naûy nôû thì phaûi phaùt trieån laàn löôït caùc khaû naêng ñoù, vaø theá laø moät nguyeân nhaân khaùc coù tính ña daïng laïi hieän ra giöõa con ngöôøi.

Laïi nöõa, caàn phaûi nhôù raèng, söï tieán hoùa cuûa con ngöôøi voán coù tính chaát caù bieät. Trong moät nhoùm do moät hoàn khoùm chaân thaàn ñôn ñoäc laøm linh hoaït, thì taát caû thaønh vieân trong nhoùm ñoù seõ coù caùc baûn naêng nhö nhau, vì nôi chöùa caùc kinh nghieäm laø hoàn khoùm chaân thaàn ñoù, vaø noù tuoân ñoå söï soáng cuûa noù vaøo moïi hình haøi ñang nöông töïa vaøo noù. Nhöng moãi con ngöôøi ñeàu coù xaùc thaân rieâng vaø moãi xaùc thaân chæ duøng trong moät luùc, coøn nôi chöùa taát caû caùc kinh nghieäm laø theå nguyeân nhaân (causal body), theå naøy ñang tuoân ñoå söï soáng cuûa noù vaøo xaùc thaân duy nhaát cuûa noù, maø khoâng heà taùc ñoäng ñeán theå xaùc naøo khaùc, cuõng nhö khoâng coù lieân heä vôùi baát cöù theå xaùc khaùc. Do ñoù, chuùng ta thaáy roõ caùc dò bieät chia caùch töøng con ngöôøi lôùn hôn laø caùc sai bieät töø tröôùc ñeán giôø ñaõ töøng chia caùch caùc ñoäng vaät ñaõ ñöôïc lieân keát chaët cheõ, vaø do ñoù, tieán hoùa veà phaåm tính VII LUAÂN HOÀI

https://thuviensach.vn

250

(qualities) nôi con ngöôøi, noùi chung, cuõng khoâng theå nghieân cöùu ñöôïc, tröø phi chæ nghieân cöùu trong moät caù nhaân lieân tuïc. Vieäc thieáu khaû naêng ñeå nghieân cöùu nhö theá khieán cho khoa hoïc khoâng theå giaûi thích ñöôïc taïi sao moät soá ngöôøi, chaúng haïn caùc baäc phi thöôøng veà trí tueä vaø ñaïo ñöùc (intellectual and moral giants) laïi vöôït leân treân ñoàng loaïi cuûa hoï, khoa hoïc cuõng khoâng theå truy tìm ñöôïc söï tieán hoùa trí tueä cuûa moät Shankarāchārya, hoaëc moät Pythagoras, hay trình ñoä tieán hoùa ñaïo ñöùc cuûa moät Ñöùc Phaät, hoaëc cuûa moät Ñöùc Christ.

223

Baây giôø chuùng ta haõy nghieân cöùu caùc yeáu toá trong vieäc luaân hoài, vì caàn hieåu roõ caùc yeáu toá naøy môùi giaûi thích ñöôïc moät soá nan ñeà  nhö laø vieäc bò cho laø maát trí nhôù (the alleged loss of memory)  ñöôïc nhöõng ngöôøi khoâng thoâng hieåu veà yù töôûng naøy caûm nhaän. Nhö chuùng ta ñaõ thaáy, trong khi traûi qua caùi cheát cuûa xaùc thaân, tieán nhaän vaøo Duïc giôùi vaø Devachan, con ngöôøi laàn löôït maát ñi heát theå naøy ñeán theå

khaùc, ñoù laø theå xaùc, theå caûm duïc vaø haï trí. Taát caû caùc theå

naøy ñeàu tan raõ coøn caùc caáu töû cuûa chuùng taùi hoøa nhaäp (remix) vôùi caùc chaát lieäu thuoäc caùc coõi cuûa chuùng. Moái lieân heä cuûa con ngöôøi vôùi hieän theå hoàng traàn hoaøn toaøn bò giaùn ñoaïn vaø chaám döùt. Tuy nhieân, theå caûm duïc vaø haï trí chuyeån giao cho chính con ngöôøi, töùc cho chính Chuû Theå

Tö Töôûng, caùc maàm moáng cuûa caùc naêng khieáu vaø caùc phaåm tính ñöôïc taïo ra do caùc hoaït ñoäng cuûa kieáp soáng ôû coõi traàn, caùc maàm moáng naøy ñöôïc chöùa laïi trong theå nguyeân nhaân, ñoù laø caùc haït gioáng cuûa theå caûm duïc vaø theå haï trí cho kieáp sau cuûa con ngöôøi.

MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

251

Baáy giôø, ôû giai ñoaïn naøy, chæ coù chính con ngöôøi laø coøn laïi, con ngöôøi naøy ñaõ mang theo keát quaû thu hoaïch cuûa mình veà nhaø vaø soáng vôùi noù cho ñeán khi noù bieán ñoåi heát thaønh chính y. Bình minh cuûa moät kieáp soáng môùi baét ñaàu, con ngöôøi phaûi tieáp tuïc laïi coâng vieäc vaát vaû cuûa mình cho ñeán khi xeá chieàu.

Kieáp soáng môùi baét ñaàu baèng vieäc laøm sinh ñoäng caùc maàm moáng trí tueä, caùc maàm moáng naøy thu huùt caùc chaát lieäu thuoäc caùc coõi phuï cuûa coõi haï trí, cho ñeán khi moät theå haï trí môùi ñöôïc taïo ra töø caùc chaát ñoù, tieâu bieåu moät caùch chính xaùc cho giai ñoaïn phaùt trieån trí tueä cuûa con ngöôøi, boäc loä taát caû caùc naêng löïc trí tueä cuûa y döôùi hình thöùc laø caùc cô quan 224 (organs). Caùc kinh nghieäm cuûa kieáp soáng ñaõ qua khoâng toàn taïi döôùi hình thöùc caùc hình tö töôûng (mental images) trong caùi theå môùi naøy. Vôùi tö caùch laø caùc hình tö töôûng, chuùng ñaõ tan raõ khi theå trí cuõ bò tan raõ, chæ coù phaàn tinh hoa (essence) cuûa chuùng, töùc caùc hieäu quaû (effects) cuûa chuùng leân treân quan naêng môùi coøn laïi. Chuùng laø nguyeân lieäu (food) cuûa theå trí, chaát lieäu (materials) maø theå trí duøng ñeå taïo ra naêng löïc (power). Trong cô theå môùi, caùc kinh nghieäm noùi treân taùi hieän laïi döôùi hình thöùc naêng löïc, chuùng ñònh ñoaït loaïi chaát lieäu cuûa cô theå vaø chuùng taïo thaønh caùc cô quan cuûa cô theå ñoù.

Nhö vaäy, khi con ngöôøi, töùc Chuû Theå Tö Töôûng, khoaùc laáy cho chính mình moät theå môùi daønh cho kieáp soáng tôùi cuûa mình treân caùc coõi phaân caûnh cuûa coõi haï trí, y seõ tieán haønh coâng vieäc baèng caùch ñem sinh löïc cho caùc maàm caûm duïc (astral germs), ñeå taïo cho chính mình moät theå caûm duïc daønh cho söï soáng cuûa mình treân coõi caûm duïc. Moät laàn nöõa, VII LUAÂN HOÀI

https://thuviensach.vn

252

ñieàu naøy tieâu bieåu moät caùch chính xaùc cho baûn chaát duïc voïng cuûa y, taïo ra moät caùch trung thöïc caùc phaåm tính (qualities) maø con ngöôøi ñaõ phaùt trieån ñöôïc trong quaù khöù, y nhö haït gioáng sinh ra caây meï cuûa noù vaäy.

Nhö theá, nhôø ñöôïc trang bò moät caùch ñaày ñuû cho laàn luaân hoài tôùi maø con ngöôøi vaãn coøn nguyeân kyù öùc tuyeät haûo (only memory) veà caùc bieán coá trong quaù khöù cuûa mình, voán ôû trong theå nguyeân nhaân, ôû trong theå tröôøng toàn cuûa chính con ngöôøi, caùi theå duy nhaát truyeàn laïi töø kieáp soáng naøy sang kieáp khaùc.

Trong thôøi gian ñoù, haønh ñoäng beân ngoaøi ñoái vôùi chính con ngöôøi laø phaûi choïn löïa sao cho y seõ coù ñöôïc moät xaùc thaân thích hôïp ñeå bieåu loä caùc phaåm haïnh cuûa mình.

Trong caùc kieáp soáng ñaõ qua, con ngöôøi ñaõ taïo ra caùc moái raøng buoäc, vöông mang caùc nôï nghieäp quaû ñoái vôùi nhieàu ngöôøi khaùc, moät soá nôï naøy seõ ñònh ñoaït phaàn naøo nôi sinh 225 vaø gia ñình cuûa y (1). Y laø nguoàn haïnh phuùc hoaëc nguoàn baát haïnh cho nhöõng keû khaùc; ñaây laø moät yeáu toá trong vieäc ñònh ñoaït caùc tình traïng cuûa kieáp soáng tôùi cuûa y. Baûn chaát duïc voïng cuûa y ñöôïc kheùp vaøo giôùi luaät nghieâm ngaët hoaëc laø thieáu chænh ñoán vaø bò xaùo troän, ñieàu naøy seõ ñöôïc xeùt tôùi trong vieäc di truyeàn theå chaát cuûa cô theå môùi.

Nôi ngöôøi ñaõ vun troàng ñöôïc moät vaøi khaû naêng trí tueä, nhö laø coù khieáu veà ngheä thuaät, ñieàu naøy phaûi ñöôïc nghieân cöùu, vì ôû ñaây moät laàn nöõa vieäc di truyeàn theå chaát laø moät 1 Nguyeân nhaân naøy vaø caùc nguyeân nhaân tieáp theo voán ñònh ñoaït caùc hoaøn caûnh beân ngoaøi cuûa kieáp soáng môùi seõ ñöôïc giaûi thích ñaày ñuû trong chöông IX, noùi veà Nghieäp Quaû.

MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

253

nhaân toá quan troïng vì nôi ñaây söï tinh teá cuûa heä thaàn kinh vaø ñoä beùn nhaïy cuûa xuùc giaùc baét buoäc phaûi coù. Coøn voâ soá thöù khaùc nöõa. Chaéc chaén laø con ngöôøi coù theå coù nôi mình nhieàu tính chaát xa laï, cho neân chæ coù moät soá coù theå tìm caùch bieåu loä trong baát cöù moät theå naøo coù theå ñöôïc cung caáp, vaø moät nhoùm caùc naêng löïc thích hôïp cho vieäc bieåu loä cuøng moät luùc phaûi ñöôïc choïn loïc. Moïi ñieàu naøy ñöôïc thöïc hieän bôûi moät vaøi Ñaáng Thoâng Tueä raát thoâng linh (mighty spiritual Intelligences) (1) thöôøng ñöôïc nhaéc ñeán nhö laø caùc Nghieäp Quaû Tinh Quaân (Lords of Karma) bôûi vì nhieäm vuï cuûa caùc Ngaøi laø giaùm saùt vieäc giaûi quyeát caùc nguyeân nhaân luoân luoân phaùt sinh do tö töôûng, duïc voïng vaø haønh ñoäng.

Caùc Ngaøi naém giöõ caùc moái daây soá meänh (threads of destiny) maø moãi ngöôøi ñaõ töï deät ra, vaø daét daãn con ngöôøi ñaàu thai vaøo ñuùng caûnh ngoä maø quaù khöù con ngöôøi töï taïo laáy, töï choïn löïa moät caùch voâ taâm qua kieáp soáng ñaõ qua.

Chuûng toäc, quoác gia, gia ñình ñöôïc ñònh ñoaït nhö theá 226 ñoù, coøn nhöõng gì coù theå ñöôïc goïi laø caùi khuoân cuûa theå xaùc

 thích hôïp cho vieäc bieåu loä caùc tính chaát cuûa con ngöôøi vaø hôïp cho vieäc theå hieän ra beân ngoaøi caùc nhaân maø y ñaõ taïo ra  ñöôïc caùc Ñaáng Cao Caû naøy ban cho, vaø theå dó thaùi môùi, moät baûn sao cuûa theå xaùc, ñöôïc taïo ra beân trong töû cung cuûa ngöôøi meï do söï trung gian cuûa moät tinh linh maø ñoäng cô thuùc ñaåy laø tö töôûng cuûa caùc Nghieäp Quaû Tinh Quaân 1 Ñöôïc baø H.P. Blaratsky noùi ñeán trong boä Giaùo Lyù Bí Nhieäm. Caùc Ngaøi coù danh xöng laø Lipika, töùc caùc Ñaáng Chöôûng Quaûn caùc Kyù aûnh Nghieäp quaû (Karmic Records) vaø caùc Maharajas, töùc caùc Ñaáng ñieàu khieån vieäc thi haønh caùc phaùn xeùt (decrees) cuûa Ñaáng Lipika.

VII LUAÂN HOÀI

https://thuviensach.vn

254

(Karmic Lords). Nhuïc thaân ñöôïc ñöa vaøo theå dó thaùi töøng phaân töû moät phoûng theo theå dó thaùi moät caùch chính xaùc, vaø ôû ñaây söï di truyeàn theå chaát phaùt huy taùc ñoäng ñaày ñuû trong caùc chaát lieäu ñöôïc cung caáp. Hôn nöõa, caùc tö töôûng vaø caùc thò duïc cuûa ngöôøi chung quanh, nhaát laø cuûa cha vaø meï luoân luoân coù maët, aûnh höôûng ñeán coâng vieäc cuûa tinh linh kieán taïo (building elemental), caùc caù nhaân maø moät ngöôøi ñang luaân hoài ñaõ taïo ra caùc raøng buoäc vôùi hoï trong quaù khöù, coù aûnh höôûng nhö theá ñoù ñeán caùc tình traïng vaät chaát ñang phaùt trieån ñoái vôùi kieáp soáng môùi cuûa ngöôøi naøy treân coõi traàn. ÔÛ giai ñoaïn raát sôùm, theå caûm duïc môùi baét ñaàu lieân laïc vôùi theå dó thaùi môùi vaø taïo aûnh höôûng ñaùng keå leân vieäc hình thaønh theå naøy, vaø thoâng qua noù, theå haï trí taùc ñoäng leân heä thaàn kinh, chuaån bò cho noù trôû thaønh vaän cuï thích hôïp cho vieäc bieåu loä cuûa chính noù trong töông lai. AÛnh höôûng naøy ñöôïc baét ñaàu trong söï soáng tröôùc khi sinh  sao cho khi moät ñöùa treû ñöôïc sinh ra thì vieäc taïo thaønh naõo boä cuûa noù cho thaáy möùc ñoä vaø söï quaân bình cuûa caùc tính chaát trí tueä vaø ñaïo ñöùc  ñöôïc noái tieáp sau khi sinh, ñoàng thôøi vieäc kieán taïo naõo boä vaø thaàn kinh naøy cuøng söï lieân quan cuûa chuùng vôùi theå caûm duïc vaø theå haï trí, tieáp tuïc cho ñeán luùc ñöùa treû 227 ñöôïc baûy tuoåi, ôû tuoåi ñoù, söï lieân keát giöõa con ngöôøi vôùi xaùc thaân cuûa y ñöôïc ñaày ñuû, vaø coù theå noùi laø keå töø ñoù, con ngöôøi haønh ñoäng qua theå xaùc nhieàu hôn laø döïa vaøo theå xaùc.

Tröôùc tuoåi naøy, taâm thöùc cuûa Chuû Theå Tö Töôûng ôû treân coõi caûm duïc nhieàu hôn laø ôû treân coõi traàn vaø ñieàu naøy thöôøng ñöôïc chöùng toû baèng söï hoaït ñoäng cuûa khaû naêng thoâng linh (psychic faculties) nôi treû coøn beù (young children). Chuùng MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

255

nhìn thaáy ñöôïc caùc baïn beø thuoäc coõi voâ hình vaø caùc caûnh thaàn tieân (fairy landscape), nghe ñöôïc nhöõng tieáng noùi maø lôùp treû lôùn hôn chuùng khoâng theå nghe ñöôïc, caûm nhaän ñöôïc caùc hieän töôïng tinh teá, quyeán ruõ cuûa coõi caûm duïc. Nhöõng hieän töôïng naøy thöôøng bieán maát khi linh hoàn baét ñaàu hoaït ñoäng moät caùch hieäu quaû qua theå xaùc vaø ñöùa treû nhaïy caûm seõ trôû thaønh treû bình thöôøng, trai cuõng nhö gaùi, ñieàu naøy ñem laïi söï nheï nhoõm bieát bao cho caùc baäc cha meï ñang hoang mang, do khoâng hieåu ñöôïc nguyeân nhaân cuûa “traïng thaùi kyø quaëc” naøy, nhöng chuùng mau choùng hoïc ñöôïc caùch che giaáu caùc khaùc thöôøng (fancies) vaø caùc linh aûnh (vision) cuûa chuùng khoûi taàm maét cuûa nhöõng ngöôøi lôùn khoâng ñoàng caûm (unsympathetic) vôùi chuùng, chuùng sôï bò khieån traùch vì caùc “chuyeän taàm phaøo” ñoù (“telling stories”), hoaëc caùi maø treû con sôï nhaát, ñoù laø söï cheá nhaïo (ridicule). Neáu cha meï ñoù coù theå thaáy ñöôïc trí naõo cuûa con caùi hoï ñang rung ñoäng döôùi söï pha troän khoâng theå taùch rôøi cuûa caùc taùc ñoäng ôû coõi traàn vaø coõi caûm duïc, maø chính ñöùa treû hoaøn toaøn khoâng coù khaû naêng taùch ra, vaø ñoâi khi chuùng laïi coøn nhaän ñöôïc moät rung ñoäng  raát laø nheï nhaøng  ngay töø caùc vuøng cao, ñöa laïi linh aûnh veà veû ñeïp thaàn tieân, veà chieán coâng anh huøng 228 maø chuùng ham thích, deã ñaùp öùng hôn baèng lôøi noùi bi boâ mô hoà cuûa ñaùm treû con, chuùng ñang coá dieãn dòch baèng phöông tieän khoù khaên cuûa caùc ngoân töø chöa quen thuoäc caùc chi tieát khoù nhôù maø chuùng chöa bieát ñöôïc, maø chuùng coá hieåu roõ vaø ghi nhôù. Hieän töôïng luaân hoài neáu ñöôïc tin töôûng vaø hieåu roõ, seõ laøm giaûm nheï ñi traïng thaùi thöông taâm nhaát cuûa thôøi aáu thô, ñoù laø cuoäc tranh ñaáu trô troïi cuûa linh hoàn ñeå daønh söï kieåm soaùt caùc hieän theå môùi cuûa noù vaø ñeå töï mình laäp moái VII LUAÂN HOÀI

https://thuviensach.vn

256

lieân heä ñaày ñuû vôùi caùi theå troïng tröôïc nhaát cuûa mình maø khoâng maát ñi khaû naêng taïo aán töôïng, caùc aán töôïng hieám coù, baèng phöông caùch naøo ñoù, coù theå giuùp chuùng gôïi laïi cho caùi nhuïc thaân caùc rung ñoäng tinh teá hôn cuûa chính chuùng.

MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

Chöông VIII

229

LUAÂN HOÀI (tieáp theo)

Caùc giai ñoaïn tieán trieån cuûa taâm thöùc, maø Linh Hoàn phaûi traûi qua trong chu kyø daøi cuûa caùc kieáp soáng ôû ba coõi thaáp, ñöôïc ñaùnh daáu moät caùch roõ reät vaø laø nhu caàu taát yeáu cho nhieàu kieáp soáng ñeå hoïc hoûi kinh nghieäm, neáu con ngöôøi phaûi tieán hoùa veà moïi maët, coù theå ñöa nhöõng boä oùc bieát suy tö ñeán nieàm tin roõ raøng nhaát veà söï thaät cuûa thuyeát luaân hoài.

Caùc giai ñoaïn ñaàu tieân laø giai ñoaïn maø moïi kinh nghieäm ñeàu qui veà caûm giaùc, vieäc ñoùng goùp duy nhaát cuûa trí tueä chuû yeáu laø nhaän bieát ñöôïc söï tieáp xuùc vôùi ñoái töôïng naøo ñoù ñöôïc theo sau baèng moät caûm giaùc vui thích, trong khi vieäc tieáp xuùc vôùi caùc ñoái töôïng khaùc ñöôïc theo sau baèng moät caûm giaùc ñau khoå. Caùc ñoái töôïng naøy taïo thaønh hình tö töôûng (mental pictures), vaø caùc hình naøy chaúng bao laâu seõ baét ñaàu taùc ñoäng nhö laø taùc nhaân kích thích ñeå tìm kieám caùc ñoái töôïng naøo ñi lieàn vôùi thuù vui, khi caùc ñoái töôïng naøy khoâng coøn nöõa, thì maàm moáng cuûa kyù öùc vaø cuûa saùng kieán trí tueä (mental initiative) seõ xuaát hieän. Caùch phaân chia sô saøi 230 ñaàu tieân veà theá giôùi beân ngoaøi ñöôïc noái tieáp baèng yù töôûng phöùc taïp hôn, ñoù laø söï lieân quan veà soá löôïng ñoái vôùi vui thích vaø ñau khoå ñaõ coù noùi ñeán.

ÔÛ giai ñoaïn tieán hoùa naøy, kyù öùc raát ngaén nguûi, hay laø, noùi caùch khaùc, caùc hình tö töôûng raát laø phuø du. YÙ töôûng ñeå

https://thuviensach.vn

258

tieân ñoaùn töông lai töø quaù khöù, ngay caû ôû möùc ñoä sô saøi nhaát, cuõng chöa heù môû nôi Linh Hoàn thô aáu, caùc haønh ñoäng cuûa Linh Hoàn ñöôïc höôùng daãn töø beân ngoaøi do caùc taùc ñoäng ñeán vôùi y töø ngoaïi giôùi, hoaëc laø trong moät töông lai raát xa, do söï thoâi thuùc cuûa caùc ham muoán vaø caùc ñam meâ cuûa y, muoán ñöôïc thoaû maõn. Y seõ vöùt boû baát cöù ñieàu gì ñeå coù ñöôïc söï thoaû maõn töùc thôøi, khoâng caàn bieát laø ñieàu ñoù coù theå toát ñeïp cho töông lai cuûa y hay khoâng. Nhu caàu tröôùc maét aùp ñaûo moïi söï caân nhaéc khaùc. Ngöôøi ta coù theå tìm ñöôïc nhieàu thí duï veà caùc nhaân hoàn coøn ôû trong tình traïng phoâi thai naøy trong caùc saùch du kyù, vaø trong nhieàu kieáp soáng, nhu caàu naøy môùi ñöôïc khaéc saâu vaøo trí cuûa baát cöù ngöôøi naøo nghieân cöùu veà nhöõng tình traïng trí tueä cuûa nhöõng ngöôøi daõ man keùm tieán hoùa nhaát vaø so saùnh noù vôùi tình traïng trí tueä cuûa ngay ñeán nhaân loaïi baäc trung trong chuùng ta.

Khoâng caàn noùi raèng khaû naêng ñaïo ñöùc khoâng phaùt trieån nhieàu baèng khaû naêng trí tueä; yù töôûng thieän vaø aùc chöa ñöôïc nhaän ra. Khoâng theå truyeàn ñaït cho moät trí oùc hoaøn toaøn keùm phaùt trieån ngay caû moät khaùi nieäm sô ñaúng veà thieän hoaëc aùc. Ñoái vôùi loaïi trí oùc naøy thì söï ngon mieäng vaø vui thích (pleasant) laø caùc teân goïi coù theå thay ñoåi cho nhau, nhö trong tröôøng hôïp ñöôïc bieát tôùi nhieàu veà moät ngöôøi baùn khai ôû UÙc Chaâu do Charles Darwin keå laïi. Bò côn ñoùi thuùc 231 ñaåy, ngöôøi ñaøn oâng duøng giaùo ñaâm vaøo sinh vaät gaàn nhaát coù theå aên ñöôïc, vaø chuyeän naøy xaûy ra cho vôï anh ta. Moät ngöôøi AÂu phaøn naøn vôùi anh ta veà haønh vi taøn baïo ñoù, nhöng khoâng taïo ñöôïc chuùt aán töôïng naøo, vì tröôùc lôøi traùch moùc raèng vieäc aên thòt vôï laø ñieàu raát xaáu xa, ngöôøi baùn khai MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

259

chæ ruùt ñöôïc keát luaän laø ngöôøi AÂu kia cho raèng thòt cuûa vôï y coù muøi khoù chòu hoaëc khoù tieâu gì ñoù, y laïi cho raèng mình coù lyù baèng caùch vöøa móm cöôøi moät caùch bình thaûn vöøa voã voã vaøo buïng mình sau khi aên xong, vaø noùi moät caùch haû heâ:

“Thòt noù ngon laém”. Möùc ñoä ñaïo ñöùc trong tö töôûng giöõa ngöôøi baùn khai ñoù vôùi Thaùnh Francis ôû Assini quaû laø caùch nhau quaù xa, vaø ngöôøi ta nhaän thaáy raèng coù söï tieán hoùa cuûa linh hoàn cuõng nhö coù söï tieán hoùa cuûa theå xaùc, noùi caùch khaùc trong laõnh vöïc cuûa Linh Hoàn phaûi luoân luoân coù söï huyeàn dieäu, cuõng nhö coù caùc saùng taïo giaùn ñoaïn (dislocated creations).

Coù hai con ñöôøng maø theo ñöôøng naøo con ngöôøi cuõng ñeàu coù theå töø töø thoaùt khoûi tình traïng trí tueä phoâi thai naøy.

Ñoù laø con ngöôøi coù theå ñöôïc tröïc tieáp chi phoái (ruled) vaø kieàm cheá bôûi nhöõng ngöôøi tieán hoùa xa hôn mình, hoaëc laø con ngöôøi bò ñeå maëc cho phaùt trieån moät caùch chaäm chaïp khoâng coù söï giuùp ñôõ. Tröôøng hôïp sau haøm yù laø con ñöôøng seõ keùo daøi qua voâ soá thieân nieân kyû, vì khoâng coù ai neâu göông vaø khoâng coù giôùi luaät, bò ñeå maëc cho caùc taùc ñoäng thaát thöôøng (changing impacts) cuûa caùc ñoái töôïng beân ngoaøi vaø ñeå maëc cho söï coï xaùt vôùi nhöõng ngöôøi khaùc cuõng keùm phaùt trieån nhö chính y, caùc noäi löïc (inner energies) coù theå chæ 232 ñöôïc thöùc ñoäng (aroused) moät caùch raát chaäm chaïp. Quaû thaät, con ngöôøi phaûi ñöôïc tieán hoaù baèng con ñöôøng giaùo huaán tröïc tieáp, neâu göông saùng vaø baét buoäc tuaân theo giôùi luaät.

Chuùng ta ñaõ thaáy, khi ñaïi khoái nhaân loaïi baäc trung tieáp nhaän ñöôïc tia linh quang (spark), ñöa tôùi söï xuaát hieän cuûa linh hoàn, thì coù moät soá caùc Con cuûa Trí tueä loãi laïc laâm phaøm vôùi tö caùch laø caùc huaán sö, ñoàng thôøi cuõng coù vieäc keá VIII LUAÂN HOÀI (tieáp theo)

https://thuviensach.vn

260

tuïc daøi laâu cuûa caùc Con cuûa Trí Tueä keùm quan troïng hôn, vôùi caùc trình ñoä tieán hoùa khaùc nhau, caùc vò naøy laâm phaøm vôùi cöông vò laø ñænh soùng (crest-wave) cuûa laøn soùng tieán hoùa nhaân loaïi. Döôùi aûnh höôûng toát laønh cuûa caùc Ñaïi Huaán Sö, caùc vò keùm quan troïng naøy cai quaûn keû ít tieán hoùa hôn, buoäc hoï tuaân thuû caùc luaät leä sô ñaúng ñeå theo caùch soáng chaân chính  thöïc ra raát sô ñaúng ôû böôùc ñaàu  hoái thuùc nhieàu cho vieäc phaùt trieån caùc quan naêng trí tueä vaø ñaïo ñöùc trong caùc linh hoàn coøn phoâi thai. Ngoaøi ra, ngöôøi ta coøn ghi nhaän ñöôïc caùc daáu veát cuûa caùc neàn vaên minh vó ñaïi ñaõ bieán maát töø laâu  chöùng toû coù söï raát kheùo leùo veà xaây caát, vaø caùc yù nieäm trí tueä vöôït xa baát cöù ñieàu gì maø ña soá nhaân loaïi coøn aáu tró luùc baáy giôø coù theå laøm ñöôïc  ñuû ñeå chöùng minh raèng treân traùi ñaát naøy ñaõ töøng coù nhöõng baäc ñaïi trí coù khaû naêng hoaïch ñònh vaø thi haønh nhöõng coâng trình vó ñaïi.

Chuùng ta haõy tieáp tuïc giai ñoaïn tieán hoùa ban ñaàu cuûa taâm thöùc. Vì caûm giaùc hoaøn toaøn laøm chuû trí khoân neân caùc noã löïc tröôùc tieân cuûa theå trí laø ñeå cho duïc voïng kích thích.

Ñieàu naøy ñöa con ngöôøi ñeán choã tieân ñoaùn, hoaïch ñònh moät caùch chaäm chaïp vaø vuïng veà. Con ngöôøi baét ñaàu nhaän bieát moät söï phoái hôïp roõ raøng cuûa moät vaøi hình tö töôûng, vaø khi moät hình aûnh hieän ra, y mong ñôïi söï xuaát hieän cuûa hình aûnh khaùc bao giôø cuõng noái tieáp theo sau. Con ngöôøi baét ñaàu 233 suy ñoaùn vaø thaäm chí baét ñaàu haønh ñoäng döïa treân vieäc tin töôûng vaøo caùc suy ñoaùn naøy  thöïc laø moät tieán boä lôùn lao.

Ñoâi khi y cuõng baét ñaàu do döï khi chaïy theo caùc thoâi thuùc maõnh lieät cuûa duïc voïng, ñeå roài nhieàu laàn y thaáy raèng vieäc laøm thoûa maõn söï ñoøi hoûi laïi keát hôïp vôùi bieán coá ñau khoå

MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

261

tieáp theo sau trong trí nhôù cuûa y. Taùc ñoäng naøy ñöôïc gia toác nhieàu theâm do söùc eùp ñaët leân y cuûa caùc luaät leä ñöôïc dieãn dòch baèng lôøi noùi; y bò ngaên caám khoâng ñöôïc thoaû maõn moät soá ñieàu öa thích vaø ñöôïc chæ daïy raèng neáu khoâng tuaân theo y seõ höùng chòu ñau khoå. Khi ñaõ hieåu roõ ñöôïc ñoái töôïng mang laïi vui thích vaø thaáy raèng ñau khoå ñi lieàn theo vui thích, vieäc phaùt hieän ñaày ñuû naøy ñaõ taïo moät aán töôïng maïnh meõ leân trí y nhieàu hôn laø ñaõ ñöôïc taïo ra baèng bieán coá khoâng mong ñôïi  vaø do ñoù, ñoái vôùi y laø tình côø  cuûa cuøng moät söï vieäc khoâng ñöôïc baùo tröôùc. Nhö theá, söï xung ñoät luoân luoân xaûy ra giöõa kyù öùc vôùi duïc voïng vaø theå trí trôû neân linh hoaït hôn do söï xung ñoät ñoù vaø ñöôïc ñöa vaøo hoaït ñoäng linh hoaït hôn. Thöïc ra, söï xung ñoät ñaùnh daáu giai ñoaïn chuyeån tieáp ñöa ñeán giai ñoaïn lôùn thöù hai.

Ñeán ñaây maàm moáng cuûa yù chí baét ñaàu töï bieåu loä. Duïc voïng vaø yù chí daãn daét caùc haønh ñoäng cuûa con ngöôøi vaø thaäm chí yù chí coøn ñöôïc ñònh nghóa nhö laø duïc voïng, yù chí toû ra haân hoan ñaéc thaéng khi choáng laïi ñöôïc duïc voïng.

Nhöng ñaây laø moät quan ñieåm thoâ thieån vaø phieán dieän, 234 khoâng giaûi thích ñöôïc gì caû. Duïc voïng laø naêng löôïng höôùng ngoaïi cuûa linh hoàn, chieàu höôùng cuûa noù ñöôïc xaùc ñònh baèng söï thu huùt cuûa caùc ñoái töôïng beân ngoaøi. YÙ chí cuõng laø naêng löôïng höôùng ngoaïi cuûa linh hoàn, nhöng chieàu höôùng cuûa noù thì ñöôïc xaùc ñònh baèng caùc keát luaän ñöôïc lyù trí ruùt ra töø caùc kinh nghieäm trong quaù khöù, hay baèng hueä giaùc tröïc tieáp (direct intuition) cuûa chính linh hoàn. Noùi caùch khaùc: duïc voïng ñöôïc daét daãn töø beân ngoaøi, coøn yù chí ñöôïc daét daãn töø beân trong. Vaøo luùc baét ñaàu coâng cuoäc tieán hoùa cuûa con ngöôøi, duïc voïng hoaøn toaøn laøm chuû vaø thoâi thuùc con ngöôøi VIII LUAÂN HOÀI (tieáp theo)

https://thuviensach.vn

262

theo ñuû moïi höôùng. Vaøo giöõa cuoäc tieán hoùa, duïc voïng vaø yù chí luoân luoân xung ñoät nhau, chieán thaéng ñoâi khi naèm veà beân naøy, ñoâi khi thuoäc veà beân kia. Vaøo cuoái cuoäc tieán hoùa, duïc voïng taøn luïi ñi, coøn yù chí trôû neân thoáng ngöï, khoâng coøn bò choáng ñoái vaø bò thaùch thöùc nöõa. YÙ chí ñöôïc linh hoàn daãn daét thoâng qua lyù trí cho ñeán khi linh hoàn phaùt trieån ñaày ñuû ñeå thaáy moät caùch tröïc tieáp, vaø vì lyù trí chæ coù theå

ruùt ra caùc keát luaän cuûa noù töø nôi döï tröõ caùc hình trí tueä 

töùc kinh nghieäm cuûa noù  vaø soá döï tröõ ñoù coù giôùi haïn, neân yù chí thöôøng gaây neân caùc haønh vi sai laàm. Ñau khoå töø caùc haønh vi sai laàm naøy ñoå xoâ tôùi laøm taêng gia caùc hình trí tueä döï tröõ vaø nhö vaäy mang laïi cho lyù trí moät löôïng döï tröõ ngaøy caøng nhieàu ñeå töø ñoù noù ruùt ra caùc keát luaän cho noù. Nhôø ñoù môùi coù ñöôïc tieán boä vaø minh trieát môùi naûy sinh.

Duïc voïng thöôøng thöôøng töï troän laãn vôùi yù chí, theá neân nhöõng gì coù veû ñöôïc ñònh ñoaït töø beân trong, thaät ra phaàn lôùn bò thoâi thuùc bôûi caùc khao khaùt cuûa phaøm ngaõ, theøm muoán caùc ñoái töôïng ñem laïi cho noù söï haøi loøng. Thay vì coù 235 söï xung ñoät coâng khai giöõa hai beân, beân yeáu theá töï chen vaøo ñöôøng ñi cuûa beân maïnh moät caùch tinh vi vaø ñoåi höôùng ñi cuûa beân maïnh. Bò thaát baïi ôû lónh vöïc coâng khai, theá neân caùc duïc voïng cuûa phaøm ngaõ ñoå xoâ vaøo choáng laïi keû chinh phuïc chuùng, vaø thöôøng chieán thaéng baèng caùch löôøng gaït nhöõng gì maø chuùng khoâng thaéng ñöôïc baèng söùc maïnh.

Trong toaøn theå giai ñoaïn lôùn thöù hai naøy, caùc khaû naêng cuûa theå haï trí coù maët suoát dieãn trình tieán hoùa, luoân luoân xaûy ra tình traïng xung ñoät, xung ñoät giöõa söï cheá ngöï cuûa caûm giaùc vôùi söï cheá ngöï cuûa lyù trí.

MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

263

Vaán ñeà caàn ñöôïc giaûi quyeát trong nhaân loaïi laø chaám döùt söï xung ñoät trong khi vaãn duy trì ñöôïc töï do yù chí; taát nhieân yù chí ñònh ñoaït phaàn toát ñeïp nhaát, trong khi vaãn ñeå

phaàn toát ñeïp nhaát ñoù nhö laø vaán ñeà choïn löïa. Phaûi choïn caùi toát nhaát, nhöng baèng yù ñònh töï phaùt, yù ñònh naøy seõ ñeán vôùi moïi söï tin chaéc veà nhu caàu ñaõ ñöôïc ñònh tröôùc. Vieäc tin chaéc vaøo ñònh luaät coù tính thuyeát phuïc phaûi nhaän ñöôïc töø voâ soá yù chí, moãi yù chí ñöôïc ñeå cho töï do ñònh ñoaït con ñöôøng rieâng cuûa mình. Vieäc giaûi quyeát vaán ñeà ñoù chæ ñôn giaûn khi naøo coù söï hieåu bieát, maëc daàu söï maâu thuaån coù veû khoâng hoaù giaûi ñöôïc khi hieän ra laàn ñaàu. Haõy ñeå cho con ngöôøi töï do löïa choïn caùc haønh ñoäng cuûa chính mình, nhöng ñeå cho moïi haønh ñoäng mang laïi moät keát quaû taát nhieân; haõy ñeå cho con ngöôøi töï do hoaït ñoäng giöõa moïi ñoái töôïng öa thích vaø chieám giöõ baát cöù gì y muoán, nhöng haõy ñeå cho y coù taát caû caùc keát quaû maø y choïn löïa, duø cho keát quaû aáy coù thích thuù hay gaây phieàn muoän. Chaúng bao laâu y seõ töï yù 236 buoâng boû caùc ñoái töôïng maø y chieám höõu ñöôïc vì sau cuøng chuùng gaây cho y ñau khoå; y seõ khoâng coøn öa thích chuùng nöõa khi y ñaõ traûi qua nhieàu kinh nghieäm ñeå roài vieäc sôû höõu chuùng laïi keát thuùc baèng ñau khoå. Mong cho y tranh ñaáu ñeå

giöõ ñöôïc nieàm vui vaø traùnh ñöôïc ñau khoå, y seõ khoâng bò eùp chaët giöõa caùc taûng ñaù cuûa luaät leä vaø baøi hoïc seõ ñöôïc laëp laïi baát luaän laø bao nhieâu laàn neáu thaáy laø caàn thieát. Ñoái vôùi keû hoïc haønh chaäm chaïp nhaát, vieäc luaân hoài phaûi caàn ñeán nhieàu kieáp soáng. Töø töø, loøng ham muoán ñoái vôùi moät ñoái töôïng ñang mang laïi haøng loaït ñau khoå, seõ taøn luïi ñi, vaø khi söï vaät naøo töï phoâ baøy döôùi moïi aûo caûm coù tính thu huùt cuûa noù, seõ bò loaïi ra ngay, khoâng phaûi baèng söï baét buoäc maø baèng VIII LUAÂN HOÀI (tieáp theo)

https://thuviensach.vn

264

söï töï do löïa choïn. Noù khoâng coøn ñöôïc öa thích nöõa, noù ñaõ maát heát söùc maïnh ñi roài. Nhö vaäy, heát söï vieäc naøy ñeán söï vieäc khaùc, vieäc löïa choïn ngaøy caøng trôû neân haøi hoøa vôùi thieân luaät. “Con ñöôøng ñöa ñeán laàm laïc thì nhieàu, coøn con ñöôøng ñöa ñeán chaân lyù chæ coù moät”. Khi ñaõ böôùc leân con ñöôøng laàm laïc, khi moïi ngöôøi ñaõ thaáy con ñöôøng ñoù keát thuùc trong ñau khoå, thì vieäc choïn ñeå böôùc leân con ñöôøng chaân lyù trôû neân vöõng vaøng, vì ñöôïc döïa vaøo söï hieåu bieát.

Caùc giôùi thaáp hoaït ñoäng moät caùch haøi hoøa laø nhôø thieân luaät thuùc eùp, coøn giôùi nhaân loaïi laø moät ñaùm hoãn ñoän goàm caùc yù chí xung ñoät nhau, choáng baùng nhau, noåi loaïn choáng laïi thieân luaät. Chaúng bao laâu nöõa söï vieäc ñoù seõ tieán tôùi choã hôïp nhaát cao quyù, ñoù laø moät söï löïa choïn haøi hoaø nhôø töï yù tuaân haønh, moät söï tuaân haønh do töï nguyeän, döïa treân hieåu bieát vaø döïa treân hoài öùc veà caùc haäu quaû cuûa vieäc khoâng tuaân thuû (disobedience), nhôø ñoù söï hôïp nhaát trôû neân beàn bó vaø khoâng moät caùm doã naøo coù theå loâi keùo ñöôïc nöõa.

Do voâ minh vaø thieáu kinh nghieäm, con ngöôøi luoân luoân gaëp nguy hieåm vì sa ngaõ; vôùi cöông vò laø moät Thöôïng Ñeá, bieát ñöôïc thieän vaø aùc baèng kinh nghieäm, söï löïa choïn cuûa con ngöôøi ñoái vôùi caùi thieän ñöôïc naâng cao maõi maõi vöôït ngoaøi khaû naêng thay ñoåi.

Trong ñòa haït ñaïo ñöùc thì yù chí thöôøng ñöôïc meänh danh laø löông taâm (conscience) vaø noù cuõng höùng chòu cuøng caùc khoù khaên trong ñòa haït naøy cuõng nhö trong caùc hoaït ñoäng khaùc cuûa noù. Chöøng naøo maø caùc hoaït ñoäng noùi treân dieãn ñi dieãn laïi maø caùc haäu quaû cuûa noù ñeàu quen thuoäc hoaëc vôùi lyù trí hoaëc vôùi chính linh hoàn, thì löông taâm caát MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

265

tieáng noùi moät caùch mau leï vaø kieân quyeát. Nhöng khi naûy sinh caùc vaán ñeà khoâng quen thuoäc, ñoái vôùi haønh ñoäng maø kinh nghieäm chöa coù, thì löông taâm khoâng theå noùi moät caùch quaû quyeát; chæ coù moät caâu traû lôøi do döï töø phía lyù trí, chæ coù theå ruùt ra ñöôïc moät suy ñoaùn khoâng chaéc chaén, coøn linh hoàn khoâng theå noùi ñöôïc gì neáu kinh nghieäm cuûa noù khoâng bao goàm caùc tröôøng hôïp vöøa naûy sinh. Do ñoù, löông taâm thöôøng quyeát ñònh moät caùch sai laàm, nghóa laø, neáu khoâng coù phöông höôùng roõ raøng töø phía lyù trí hoaëc phía tröïc giaùc, thì yù chí seõ daét daãn haønh ñoäng moät caùch sai laïc.

Chuùng ta cuõng khoâng theå boû qua vieäc xem xeùt caùc aûnh höôûng taùc ñoäng leân trí naõo töø beân ngoaøi, töø caùc hình tö töôûng cuûa keû khaùc, cuûa baïn beø, cuûa gia ñình, cuûa coäng ñoàng, cuûa quoác gia (Xem Chöông II, “Coõi Caûm Duïc”). Caùc hình tö töôûng naøy bao quanh vaø xaâm nhaäp vaøo trí vôùi baàu khí rieâng cuûa chuùng, laøm leäch laïc saéc thaùi cuûa moïi söï vaät vaø laøm cho moïi vaät khoâng coøn caân xöùng nöõa. Vì chòu aûnh höôûng nhö 238 theá, neân lyù trí thöôøng khoâng coøn xeùt ñoaùn moät caùch bình tónh theo kinh nghieäm rieâng cuûa noù nöõa, maø seõ ruùt ra caùc keát luaän sai laïc khi noù nghieân cöùu taøi lieäu cuûa noù qua moät phöông tieän leäch laïc.

Tieán hoùa cuûa caùc quan naêng ñaïo ñöùc ñöôïc kích thích moät phaàn raát lôùn baèng caùc tình thöông ñöôïm tính chaát thuù vaät vaø tính ích kyû gioáng nhö tình thöông trong thôøi aáu tró cuûa linh hoàn. Caùc qui taéc luaân lyù do lyù trí giaùc ngoä ñöa ra ñeå phaân bieät vôùi caùc luaät maø Thieân Nhieân hoaït ñoäng theo ñoù vaø ñöa ra caùch haønh xöû cuûa con ngöôøi cho hôïp vôùi Thieân YÙ. Nhöng vieäc thuùc ñaåy ñeå tuaân theo caùc thieân luaät naøy khi khoâng coù ngoaïi löïc naøo thuùc eùp seõ baét nguoàn töø VIII LUAÂN HOÀI (tieáp theo)

https://thuviensach.vn

266

tình thöông, trong thieân tính aån taøng nôi ngöôøi naøo ñang ra söùc xaû thaân ñeå phuïng söï keû khaùc. Ñaïo ñöùc baét ñaàu nôi linh hoàn coøn aáu tró, khi maø laàn ñaàu tieân con ngöôøi hoaït ñoäng vì tình thöông ñoái vôùi vôï con, baïn beø, ñeå thöïc hieän moät haønh ñoäng naøo ñoù coù muïc ñích phuïng söï cho ngöôøi ñöôïc thöông yeâu maø khoâng coù baát cöù yù töôûng naøo thu lôïi loäc cho chính mình. Ñoù laø laàn ñaàu tieân phaøm ngaõ bò chinh phuïc, khi phaøm ngaõ chòu khuaát phuïc hoaøn toaøn, ñoù laø luùc ñaït ñöôïc ñaïo ñöùc hoøan haûo. Do ñoù ñieàu quan troïng laø ñöøng bao giôø tieâu dieät hay coá laøm suy yeáu tình thöông nhö nhieàu phaùi huyeàn linh hoïc thaáp keùm ñaõ laøm. Maëc duø caùc tình thöông ñoù coù theå khoâng ñöôïc trong saïch vaø thoâ thieån ñi nöõa, chuùng cuõng ñöa tôùi caùc khaû naêng tieán hoùa ñaïo ñöùc maø keû laïnh nhaït (the cold-hearted) vaø keû töï coâ laäp khoâng coù ñöôïc.

Thanh luyeän tình thöông laø moät vieäc coøn deã laøm hôn laø taïo ra tình thöông, vaø ñieàu naøy giaûi thích taïi sao caùc Ñaïi Huaán Sö coù noùi raèng “nhöõng keû toäi loãi” coøn ôû gaàn nöôùc trôøi hôn nhöõng ngöôøi ñaïo ñöùc giaû (Pharisees and scribes).

239

Giai ñoaïn lôùn thöù ba cuûa taâm thöùc laø nhaän ra vieäc phaùt trieån caùc quan naêng trí tueä cao sieâu. Theå trí khoâng coøn hoaøn toaøn chuù taâm vaøo caùc hình tö töôûng (mental images) nhaän ñöôïc töø caùc caûm giaùc nöõa, khoâng coøn suy luaän döïa vaøo caùc ñoái töôïng thuaàn tuùy cuï theå nöõa, cuõng khoâng baän taâm ñeán caùc thuoäc tính (attributes) gaây ra söï khaùc nhau nöõa.

Nhôø hoïc ñöôïc caùch phaân bieät roõ raøng giöõa caùc ñoái töôïng baèng caùch nghieàn ngaãm nhöõng choã khoâng gioáng nhau cuûa chuùng, baây giôø, linh hoàn baét ñaàu taäp hôïp chuùng laïi vôùi nhau baèng moät thuoäc tính naøo ñoù xuaát hieän trong moät soá MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

267

ñoái töôïng leõ ra baát ñoàng vaø taïo neân moät moái lieân keát giöõa chuùng. Sau ñoù, linh hoàn ruùt tæa, taùch ra caùc tính chaát chung theo yù cuûa mình vaø saép taát caû caùc ñoái töôïng coù tính chaát ñoù rieâng bieät vôùi caùc ñoái töôïng coøn laïi khoâng coù tính chaát naøy.

Baèng caùch naøy linh hoàn phaùt trieån ñöôïc khaû naêng nhaän thöùc ñöôïc caùi ñoàng nhaát giöõa bao nhieâu laø thieân sai vaïn bieät (diversity), moät böôùc tieán daøi ñeå sau ñoù nhaän bieát ñöôïc Ñaáng Duy Nhaát döôùi thieân hình vaïn traïng (the many).

Nhö vaäy, Linh hoàn phaân loaïi ñöôïc taát caû nhöõng gì ôû quanh mình, phaùt trieån naêng löïc toång hôïp vaø hoïc ñöôïc caùch kieán taïo cuõng nhö caùch phaân tích. Chaúng bao laâu linh hoàn tieán theâm moät böôùc nöõa, vaø nhaän thöùc ra tính chaát chung döôùi hình thöùc moät yù töôûng, taùch rôøi khoûi moïi ñoái töôïng maø noù hieän ra trong ñoù vaø nhö vaäy taïo neân moät loaïi hình tö töôûng cao caáp hôn laø hình cuûa moät ñoái töôïng cuï theå  hình cuûa moät yù töôûng voán khoâng coù söï soáng coù tính caùch hieän töôïng (phenomenal existence) trong coõi saéc töôùng, maø chæ hieän höõu treân caùc coõi phuï cao cuûa coõi trí, vaø treân coõi naøy coù ñaày ñuû chaát lieäu ñeå cho chính linh hoàn coù theå hoaït ñoäng ñöôïc.

Haï trí ñaït tôùi yù töôûng tröøu töôïng nhôø lyù luaän vaø nhôø 240 laøm theá, haï trí môùi bay voït leân cao nhaát, chaïm ñeán ngöôõng cuûa coõi voâ saéc töôùng (laø coõi cuûa thöôïng trí ND) vaø lôø môø thaáy ñöôïc nhöõng gì naèm beân kia. Linh hoàn caûm nhaän ñöôïc caùc yù töôûng naøy vaø thöôøng xuyeân soáng trong ñoù, vaø khi naêng löïc lyù luaän tröøu töôïng ñöôïc phaùt trieån vaø trôû neân laõo luyeän, thì linh hoàn trôû neân coù hieäu löïc trong coõi rieâng cuûa noù vaø baét ñaàu cuoäc soáng hoaït ñoäng tích cöïc trong laõnh vöïc rieâng cuûa mình. Nhöõng ngöôøi nhö theá ít ñeå yù ñeán söï soáng VIII LUAÂN HOÀI (tieáp theo)

https://thuviensach.vn

268

cuûa giaùc quan, ít chuù taâm ñeán beà ngoaøi, hoaëc laø ít ñaët taâm trí vaøo caùc hình aûnh cuûa caùc ñoái töôïng beân ngoaøi; naêng löïc cuûa nhöõng ngöôøi naøy ñöôïc thu taäp vaøo trong (indrawn) vaø khoâng coøn ñoå xoâ ra ngoaøi ñeå tìm söï thoûa maõn nöõa. Hoï an truù (dwell calmly) vaøo trong chính hoï, daønh heát thì giôø (engrossed with) vaøo caùc vaán ñeà trieát lyù, vaøo caùc khía caïnh saâu xa cuûa söï soáng vaø tö töôûng, tìm caùch hieåu taän nguyeân nhaân hôn laø baän taâm ñeán keát quaû vaø ngaøy caøng tieán gaàn hôn ñeán vieäc nhaän ra Ñaáng Duy Nhaát aån döôùi thieân sai vaïn bieät cuûa baûn chaát beân ngoaøi.

Trong giai ñoaïn thöù tö cuûa taâm thöùc töùc giai ñoaïn maø Ñaáng Duy Nhaát ñöôïc chieâm ngöôõng vaø cuøng vôùi vieäc vöôït qua ñöôïc böùc töôøng ngaên caùch do trí tueä döïng leân, taâm thöùc traûi roäng ra chöùa ñöïng caû theá giôùi, thaáy ñöôïc vaïn vaät ñuùng theo thöïc- töôùng cuûa chuùng gioáng nhö laø thaønh phaàn cuûa chính chuùng vaø thaáy ñöôïc chính vaïn vaät laø moät tia saùng cuûa Thöôïng Ñeá vaø do ñoù nhö laø moät vôùi Ngaøi. Luùc baáy giôø Chuû Theå Tö Töôûng ôû ñaâu? Chuû Theå Tö Töôûng ñaõ trôû thaønh Thöïc Theå Höõu Thöùc (Consciousness), vaø trong khi Hoàn tinh 241 thaàn (spiritual Soul) coù theå tuøy yù söû duïng baát cöù theå thaáp naøo cuûa mình, thì Chuû Theå Tö Töôûng cuõng khoâng coøn bò giôùi haïn vaøo vieäc söû duïng caùc hieän theå ñoù nöõa, cuõng khoâng caàn ñeán chuùng cho cuoäc soáng höõu thöùc vaø ñaày ñuû naøy nöõa.

Baáy giôø, vieäc cöôõng baùch luaân hoài ñöôïc chaám döùt, vaø con ngöôøi ñaõ dieät ñöôïc caùi cheát; con ngöôøi ñaõ thöïc söï ñaït ñöôïc söï baát töû. Baáy giôø con ngöôøi trôû thaønh “moät truï coät trong ñeàn thôø cuûa Thöôïng Ñeá vaø seõ khoâng coøn höôùng ra ngoaøi nöõa”.

Ñeå hoaøn taát phaàn khaûo cöùu naøy, chuùng ta caàn hieåu MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

269

ñöôïc caùc gia toác noái tieáp ñoái vôùi caùc hieän theå cuûa taâm thöùc, hieåu ñöôïc caùch ñöa töøng hieän theå moät vaøo hoaït ñoäng vôùi vai troø laø caùc duïng cuï haøi hoøa cuûa nhaân hoàn.

Chuùng ta ñaõ thaáy raèng ngay töø luùc baét ñaàu söï soáng rieâng bieät cuûa mình, linh hoàn ñaõ coù caùc lôùp aùo baèng chaát trí, chaát caûm duïc, chaát dó thaùi vaø chaát hoàng traàn troïng tröôïc.

Caùc lôùp aùo naøy taïo thaønh phöông tieän nhôø ñoù söï soáng cuûa linh hoàn ñaùp öùng vôùi rung ñoäng höôùng ra beân ngoaøi, töùc laø nhòp caàu taâm thöùc, nhö chuùng ta quen goïi, theo ñoù, moïi xung löïc töø linh hoàn coù theå ñi ñeán nhuïc theå, moïi taùc ñoäng töø ngoaïi giôùi môùi coù theå ñeán ñöôïc vôùi linh hoàn. Nhöng coâng duïng toång quaùt naøy cuûa caùc theå keá tieáp (vôùi vai troø laø caùc thaønh phaàn cuûa moät toång theå noái keát) laø moät söï vieäc raát khaùc vôùi vieäc gia toác cuûa moãi theå maø ñeán löôït ñöôïc duøng nhö hieän theå rieâng bieät cuûa taâm thöùc, ñoäc laäp vôùi caùc theå döôùi noù vaø chính vieäc gia toác naøy cuûa caùc hieän theå laø ñieàu maø giôø ñaây chuùng ta caàn phaûi nghieân cöùu.

Hieän theå thaáp nhaát, töùc nhuïc theå, laø theå ñaàu tieân phaûi ñöôïc ñöa vaøo traät töï hoaït ñoäng haøi hoaø; naõo boä vaø heä thaàn 242 kinh phaûi ñöôïc thanh luyeän vaø phaûi ñöôïc laøm cho ñaùp öùng moät caùch tinh teá vôùi moïi rung ñoäng voán naèm trong toaøn boä khaû naêng rung ñoäng cuûa chuùng. ÔÛ caùc giai ñoaïn ñaàu, khi maø nhuïc theå coøn ñöôïc caáu taïo baèng caùc loaïi chaát lieäu thoâ, thì tieán trình naøy cöïc kyø coù giôùi haïn vaø cô quan hoàng traàn naøy cuûa theå trí chæ coù theå ñaùp öùng vôùi caùc rung ñoäng chaäm chaïp nhaát ñöôïc ñöa xuoáng. Dó nhieân cô quan naøy ñaùp öùng moät caùch mau maén hôn nhieàu vôùi caùc taùc ñoäng töø ngoaïi giôùi ñöôïc taïo ra bôûi caùc ñoái töôïng coù chaát lieäu töông töï vôùi chính noù. Vôùi vai troø laø moät hieän theå cuûa taâm thöùc, tieán VIII LUAÂN HOÀI (tieáp theo)

https://thuviensach.vn

270

trình gia toác cuûa noù coát ôû choã baûn theå cuûa noù ñaùp öùng ñöôïc vôùi caùc rung ñoäng ñöôïc khai môû beân trong vaø ñoä nhanh cuûa tieán trình gia toác naøy tuøy thuoäc vaøo söï hôïp taùc cuûa baûn chaát thaáp vôùi baûn chaát cao, söï leä thuoäc trung kieân cuûa noù vaøo vieäc phuïng söï chuû theå cai quaûn beân trong cuûa noù. Khi naøo, sau nhieàu kieáp soáng, phaøm ngaõ baét ñaàu hieåu ñöôïc raèng noù toàn taïi ñöôïc laø nhôø coù linh hoàn, raèng moïi giaù trò cuûa noù tuøy thuoäc vaøo söï trôï giuùp maø noù coù theå mang ñeán cho linh hoàn, raèng noù chæ coù theå ñaït ñöôïc söï baát töû baèng caùch töï hoøa hôïp vôùi linh hoàn, thì baáy giôø coâng cuoäc tieán hoùa cuûa noù seõ dieãn ra baèng nhöõng böôùc nhaûy voït. Tröôùc ñoù, söï tieán hoùa chæ xaûy ra moät caùch khoâng chuû taâm (unconscious). Ban ñaàu, vieäc laøm haøi loøng phaøm ngaõ laø muïc tieâu cuûa söï soáng, vaø trong khi ñaây laø moät môû ñaàu caàn thieát ñeå khôi hoaït caùc naêng löôïng cuûa linh hoàn, noù laïi khoâng tröïc tieáp taïo ra ñieàu gì ñeå

laøm cho xaùc thaân thaønh moät hieän theå cuûa taâm thöùc; vieäc taùc ñoäng tröïc tieáp leân treân noù seõ baét ñaàu khi söï soáng cuûa con ngöôøi thieát laäp ñöôïc trung taâm cuûa noù trong theå haï trí vaø khi tö töôûng baét ñaàu chi phoái caûm giaùc. Taäp luyeän sao 243 cho caùc quan naêng cuûa theå trí taùc ñoäng leân naõo vaø heä thaàn kinh, ñoàng thôøi caùc chaát lieäu thoâ tröôïc töø töø bò xua ra ñeå

chöøa choã troáng cho caùc chaát lieäu thanh nheï hôn, vì caùc chaát naøy coù theå rung ñoäng haøi hoøa vôùi caùc rung ñoäng cuûa tö töôûng ñöôïc gôûi ñeán cho chuùng. Boä oùc trôû neân coù caáu taïo thanh nheï hôn vaø taêng gia theâm (baèng caùc khuùc cuoän naõo phöùc taïp hôn töø tröôùc ñeán giôø) soá dieän tích coù theå coù ñöôïc cho lôùp aùo baèng chaát thaàn kinh thích hôïp ngoõ haàu ñaùp öùng ñöôïc vôùi caùc rung ñoäng cuûa tö töôûng. Heä thaàn kinh trôû neân MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

271

ñöôïc quaân bình hôn moät caùch tinh teá, nhaïy caûm hôn, linh hoaït hôn ñoái vôùi moïi xao ñoäng nheï cuûa hoaït ñoäng trí tueä.

Vaø khi nhaän thöùc ñöôïc chöùc naêng cuûa noù nhö laø moät khí cuï cuûa linh hoàn, nhö ñaõ noùi ôû treân, thì baáy giôø söï hôïp taùc linh hoaït ñeå hoaøn thaønh chöùc naêng naøy ñöôïc thieát laäp.

Phaøm ngaõ baét ñaàu töï kheùp mình vaøo kyõ luaät moät caùch thaän troïng vaø baét ñaàu ñaët caùc quan taâm thöôøng xuyeân cuûa con ngöôøi baát töû leân treân caùc haøi loøng nhaát thôøi cuûa chính noù.

Noù nhöôøng heát thôøi giôø coù theå bò tieâu phí trong vieäc theo ñuoåi caùc thuù vui thaáp keùm cho vieäc thaêng tieán caùc khaû naêng trí tueä; heát ngaøy naøy qua ngaøy khaùc, thôøi gian ñöôïc daønh rieâng cho vieäc hoïc hoûi nghieâm tuùc; trí naõo chòu khuaát phuïc moät caùch vui thích ñeå thu nhaän caùc taùc ñoäng töø beân trong thay vì töø beân ngoaøi, trí naõo chòu reøn luyeän ñeå ñaùp öùng vôùi vieäc suy tö trieàn mieân vaø ñöôïc daïy caùch kieàm cheá khoâng ñöa ra nhöõng hình aûnh rôøi raïc voâ boå cuûa chính noù, 244 do caùc aán töôïng ñaõ qua taïo ra. Noù ñöôïc daïy caùch giöõ an tònh khi Ñöùc Thaày noäi taâm khoâng caàn ñeán, ñöôïc daïy caùch ñaùp öùng chôù khoâng khôûi xöôùng caùc rung ñoäng (1).

Ngoaøi ra neân thaän troïng suy xeùt vaø phaân bieät ñoái vôùi thöïc phaåm laø nguoàn cung caáp chaát lieäu cho boä oùc. Caàn phaûi chaám döùt vieäc duøng loaïi thöïc phaåm thoâ tröôïc nhö laø thòt cuøng vôùi huyeát cuûa caùc ñoäng vaät, vaø röôïu. Thöùc aên tinh khieát seõ taïo ñöôïc theå xaùc tinh khieát. Daàn daàn caùc rung 1 Moät trong caùc daáu hieäu cho thaáy laøm ñöôïc ñieàu naøy laø vieäc ngöng baët môù boøng bong roái nuøi cuûa caùc hình aûnh chaép vaù xaûy ra trong luùc nguû do hoaït ñoäng ñoäc laäp cuûa boä oùc vaät chaát. Khi boä oùc ñöôïc kieåm soaùt, thì loaïi giaác mô naøy raát hieám khi hieän trôû laïi.

VIII LUAÂN HOÀI (tieáp theo)

https://thuviensach.vn

272

ñoäng thaáp keùm seõ khoâng coøn tìm ñöôïc chaát lieäu coù khaû naêng ñaùp öùng vôùi chuùng nöõa, nhôø vaäy, theå xaùc ngaøy caøng trôû thaønh hieän theå cuûa taâm thöùc moät caùch hoaøn bò hôn, ñaùp öùng moät caùch tinh teá vôùi taát caû caùc xao ñoäng cuûa tö töôûng vaø raát nhaïy beùn vôùi caùc rung ñoäng do linh hoàn göûi ra beân ngoaøi. Theå dó thaùi cuõng theo caáu taïo cuûa nhuïc thaân moät caùch chaët cheõ ñeán noãi khoâng caàn nghieân cöùu rieâng bieät veà caùch thanh luyeän vaø tieán trình gia toác noù; bình thöôøng theå

dó thaùi khoâng ñöôïc xem nhö laø moät hieän theå rieâng bieät cuûa taâm thöùc, maø noù hoaït ñoäng ñoàng boä vôùi nhuïc thaân. Khi bò taùch ra khoûi nhuïc thaân do tai naïn hoaëc do cheát choùc, theå dó thaùi ñaùp öùng raát yeáu ôùt vôùi caùc rung ñoäng phaùt khôûi töø beân trong. Thöïc ra, chöùc naêng cuûa noù khoâng phaûi ñeå duøng nhö laø moät hieän theå cuûa yù thöùc trí tueä, maø laø nhö moät hieän theå

cuûa Prāna, töùc cuûa sinh löïc ñöôïc chuyeân hoùa (specialized lifeforce) vaø khi noù bò giaùn ñoaïn vôùi phaàn nhuïc thaân maø noù coù nhieäm vuï truyeàn sinh khí thì laäp töùc coù söï xaùo troän vaø söï taùc haïi xaûy ra.

245

Theå caûm duïc laø hieän theå thöù hai cuûa taâm thöùc caàn phaûi ñöôïc laøm cho linh hoaït (vivified), vaø chuùng ta ñaõ thaáy caùc thay ñoåi cô caáu cho phuø hôïp vôùi coâng vieäc cuûa noù (Xem Chöông II, “Coõi Caûm Duïc”). Khi theå caûm duïc ñöôïc saép xeáp moät caùch hoaøn chænh, thì thöïc theå höõu thöùc (maø töø tröôùc ñeán giôø ñaõ hoaït ñoäng beân trong theå ñoù, bò noù giam nhoát, khi nguû noù rôøi khoûi theå xaùc vaø troâi giaït trong coõi caûm duïc) khoâng nhöõng baét ñaàu nhaän ñöôïc caùc caûm giaùc cuûa caùc ñoái töôïng coõi caûm duïc ñi xuyeân qua noù ñeå taïo thaønh caùi goïi laø taâm thöùc trong giaác mô (dreamconsciousness), maø coøn nhaän MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

273

ra ñöôïc caùc ñoái töôïng coõi caûm duïc ñoù baèng caùc giaùc quan cuûa noù  nghóa laø, noù baét ñaàu lieân keát caùc ñoái töôïng ñaõ nhaän ñöôïc naøy vôùi caùc ñoái töôïng khi sinh ra caùc aán töôïng ñoù. Thoaït ñaàu, caùc tri giaùc naøy haõy coøn mô hoà gioáng nhö caùc nhaän thöùc ñaàu tieân ñöôïc theå trí taïo ra qua thaân xaùc môùi sinh cuûa haøi nhi vaø chuùng phaûi ñöôïc söûa chöõa baèng kinh nghieäm trong heát tröôøng hôïp naøy ñeán tröôøng hôïp khaùc.

Linh hoàn töø töø phaûi khaùm phaù ra caùc khaû naêng môùi maø linh hoàn coù theå söû duïng qua hieän theå tinh anh naøy, vaø nhôø ñoù môùi coù theå kieàm cheá caùc yeáu toá caûm duïc vaø töï baûo veä choáng laïi caùc nguy hieåm coõi caûm duïc. Linh hoàn khoâng bò boû rôi moät mình ñeå ñoái dieän vôùi theá giôùi môùi naøy moät caùch trô troïi ñôn ñoäc, maø vaãn ñöôïc daïy doã, trôï giuùp  cho ñeán khi linh hoàn coù theå töï veä ñöôïc  vaø ñöôïc che chôû bôûi nhöõng keû coù kinh nghieäm hôn laø chính linh hoàn veà caùc maët cuûa coõi caûm duïc.

246

Daàn daàn, hieän theå môùi cuûa taâm thöùc hoaøn toaøn ôû döôùi söï kieàm cheá cuûa linh hoàn vaø söï soáng treân coõi caûm duïc cuõng töï nhieân vaø cuõng quen thuoäc nhö laø söï soáng treân coõi traàn.

Hieän theå thöù ba cuûa taâm thöùc, theå haï trí, haàu nhö khoâng bao giôø ñöôïc sinh ñoäng nhôø haønh ñoäng ñoäc laäp maø khoâng coù söï daïy doã tröïc tieáp cuûa moät huaán sö, vaø söï taùc ñoäng cuûa noù tuøy thuoäc vaøo caùch soáng cuûa vò ñeä töû ôû trình ñoä tieán hoùa hieän nay cuûa con ngöôøi (Xem Chöông XI, “Söï Tieán Tôùi Cuûa Con Ngöôøi”). Nhö chuùng ta ñaõ thaáy, theå haï trí ñöôïc taùi saép xeáp ñeå hoaït ñoäng rieâng bieät treân coõi trí (Xem Chöông IV, “Coõi Trí”), vaø ôû ñaây moät laàn nöõa, kinh nghieäm vaø vieäc luyeän taäp raát caàn thieát tröôùc khi noù hoaøn toaøn ôû döôùi söï kieàm cheá cuûa chuû nhaân noù. Moät söï vaät 

VIII LUAÂN HOÀI (tieáp theo)

https://thuviensach.vn

274

chung cho caû ba hieän theå cuûa taâm thöùc, nhöng thöôøng daãn tôùi laàm laïc coù leõ trong theå tinh anh hôn laø trong theå troïng tröôïc, bôûi vì tröôøng hôïp cuûa chuùng thöôøng bò queân ñi trong khi hieån nhieân laø trong tröôøng hôïp cuûa theå troïng tröôïc thì laïi ñöôïc nhôù tôùi  ñoù laø chuùng phuï thuoäc vaøo möùc tieán hoaù vaø trình ñoä tieán hoùa caøng cao thì khaû naêng thu nhaän vaø ñaùp öùng cuûa chuùng ñoái vôùi caùc rung ñoäng caøng taêng leân.

Bieát bao saéc giai (shades of colour) maø con maét coù luyeän taäp thaáy ñöôïc hôn laø con maét khoâng ñöôïc luyeän taäp! Bieát bao nhieâu hoïa aâm (overtones) maø ñoâi tai coù luyeän taäp nghe ñöôïc, trong khi tai thieáu luyeän taäp chæ nghe ñöôïc noát caên baûn ñôn ñieäu! Khi caùc giaùc quan hoàng traàn trôû neân beùn nhaïy thì theá giôùi trôû neân ngaøy caøng phong phuù hôn. Nôi maø ngöôøi noâng daân chæ bieát coù luoáng caøy (furrow) vaø baép caøy (plough) thì ngöôøi coù hoïc thöùc thaáy ñöôïc giaäu hoa vaø raëng 247 döông rung rinh theo gioù, cuøng tieáng hoùt du döông cuûa chim sôn ca (skylark) ñöa laïi hoøa vôùi tieáng voã caùnh vo vo (whirring) cuûa baày ong xuyeân qua caùnh röøng beân caïnh, tieáng chaïy löôùt qua cuûa maáy chuù thoû döôùi raëng döông xæ, baày soùc ñang noâ ñuøa treân nhöõng caønh gieû gai, caùc chuyeån ñoäng duyeân daùng cuûa thieân nhieân hoang daõ, bieát bao höông vò cuûa ñoàng noäi vaø röøng xanh, vôùi moïi veû huy hoaøng luoân thay ñoåi cuûa baàu trôøi ñieåm maây vaø vôùi aùnh saùng cuøng boùng toái ñang röôït ñuoåi treân nhöõng ngoïn ñoài. Caû ngöôøi noâng daân laãn ngöôøi coù hoïc ñeàu coù maét, ñeàu coù trí naõo, chæ khaùc nhau veà naêng löïc quan saùt vaø naêng löïc thu nhaän caùc aán töôïng.

Trong caùc theá giôùi khaùc cuõng gioáng nhö theá. Khi theå caûm duïc vaø theå haï trí baét ñaàu hoaït ñoäng nhö laø caùc hieän theå

MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

275

rieâng bieät cuûa taâm thöùc, thì döôøng nhö ôû trình ñoä tieáp thu cuûa ngöôøi noâng daân, chuùng chæ laø caùc maûnh vuïn cuûa coõi caûm duïc vaø coõi trí vôùi caùc hieän töôïng kyø laï vaø khoù nhôù, vaïch loái ñi vaøo taâm thöùc; nhöng chuùng tieán hoùa moät caùch nhanh choùng, ngaøy caøng bao haøm nhieàu hôn vaø truyeàn ñeán cho taâm thöùc loaïi hình aûnh ngaøy caøng chính xaùc hôn veà moâi tröôøng chung quanh cuûa noù. ÔÛ ñaây cuõng nhö baát cöù nôi naøo khaùc, chuùng ta phaûi nhôù raèng kieán thöùc cuûa chuùng ta chöa ñaït ñeán ranh giôùi cuûa caùc söùc maïnh cuûa Thieân Nhieân, vaø raèng trong coõi caûm duïc vaø coõi trí, cuõng nhö trong coõi hoàng traàn, chuùng ta vaãn coøn laø treû con, ñang nhaët ñöôïc moät 248 vaøi voû soø do soùng beå neùm leân, trong khi caùc kho taøng aån giaáu trong ñaïi döông vaãn chöa ñöôïc khaùm phaù.

Tieán trình gia toác (quickening) cuûa linh hoàn theå (vôùi tö caùch laø moät hieän theå cuûa taâm thöùc) noi theo ñuùng tieán trình gia toác cuûa theå haï trí vaø môû ra cho con ngöôøi moät traïng thaùi taâm thöùc coøn kyø dieäu hôn nöõa, traûi daøi ra phía sau ñeán moät quaù khöù voâ giôùi haïn, veà phía tröôùc ñeán taän töông lai. Baáy giôø, linh hoàn khoâng nhöõng coù ñöôïc kyù öùc veà quaù khöù cuûa chính mình vaø coù theå truy ra nguoàn goác söï taêng tröôûng cuûa mình xuyeân qua haøng chuoãi daøi cuûa caùc laàn nhaäp theá vaø xuaát theá, maø linh hoàn coøn coù theå tuøy yù daïo qua quaù khöù ñaày lòch söû cuûa ñòa caàu vaø hoïc ñöôïc caùc baøi hoïc quan troïng veà kinh nghieäm theá giôùi, nghieân cöùu caùc thieân luaät aån taøng ñang daét daãn coâng cuoäc tieán hoùa vaø caùc bí aån thaâm saâu cuûa söï soáng aån giaáu trong loøng Thieân Nhieân.

Trong hieän theå cao sieâu ñoù cuûa taâm thöùc, con ngöôøi coù theå

ñaït tôùi Nöõ Thaàn Isis chöa hieån loä vaø veùn leân moät goùc böùc maøn ñang ruû xuoáng cuûa nöõ thaàn; vì nôi ñoù con ngöôøi coù theå

VIII LUAÂN HOÀI (tieáp theo)

https://thuviensach.vn

276

tröïc dieän vôùi ñoâi maét nöõ thaàn maø khoâng bò loøa do caùi nhìn löôùt qua nhö tia chôùp cuûa nöõ thaàn, con ngöôøi coù theå thaáy trong aùnh saùng choùi loïi ñang phaùt ra töø nöõ thaàn, caùc nguyeân nhaân phieàn naõo cuûa theá gian vaø caùi chung cuïc cuûa noù, vôùi taám loøng ñaày tình thöông vaø noãi traéc aån, nhöng khoâng coøn bò loãi laàm vôùi noãi ñau khoâng ñöôïc trôï giuùp. Söùc maïnh, söï an tónh vaø minh trieát ñeán vôùi nhöõng ai ñang duøng linh hoàn theå laøm moät hieän theå cuûa taâm thöùc vaø nhöõng ai bieát chieâm ngöôõng (behold), vôùi ñoâi maét môû roäng, caùi veû huy hoaøng cuûa Ñònh Luaät Thaùnh Thieän (Good Law).

249

Khi theå Boà Ñeà ñöôïc linh hoaït (quickened) nhö moät hieän theå cuûa taâm thöùc, thì luùc baáy giôø con ngöôøi thaáu nhaäp ñöôïc vaøo traïng thaùi chí phuùc (bliss) cuûa traïng thaùi khoâng chia reõ (nonseparateness) vaø nhôø coù nhaän thöùc ñaày ñuû vaø soáng ñoäng naøy, con ngöôøi môùi bieát ñöôïc söï ñoàng nhaát cuûa mình vôùi vaïn vaät ñang hieän toàn. Gioáng nhö yeáu toá chieám öu theá cuûa taâm thöùc trong linh hoàn theå laø tri thöùc (knowledge) vaø minh trieát toái haäu (ultimately wisdom), thì cuõng theá, yeáu toá chieám öu theá cuûa taâm thöùc trong theå boà ñeà laø chí phuùc vaø baùc aùi. Söï trong saùng cuûa minh trieát laø neùt noåi baät cuûa caùi naøy, trong khi loøng traéc aån (compassion) dòu daøng tuoân traøn khoâng heà caïn laø ñaëc ñieåm cuûa caùi kia. Khi caû hai tính chaát naøy ñöôïc gia theâm baèng söùc maïnh traàm tónh, ñöôïm neùt thaùnh thieän, thì ñoù laø daáu aán coù söï taùc ñoäng cuûa Ātmā (Linh Theå), luùc baáy giôø con ngöôøi ñöôïc ñoäi vöông mieän thieâng lieâng, vaø vò Thieân nhaân (God-man) ñöôïc bieåu loä vôùi moïi veû sung maõn cuûa quyeàn naêng, minh trieát vaø baùc aùi cuûa Ngaøi.

MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

277

Phaàn taâm thöùc thuoäc caùc theå cao ñöôïc truyeàn xuoáng cho caùc theå thaáp duø cho caùc theå thaáp coù khaû naêng nhaän ñöôïc ñi nöõa, chuùng cuõng khoâng laäp töùc baét kòp dieãn bieán nhanh choùng lieân tuïc cuûa caùc theå cao. Trong vaán ñeà naøy, caùc caù nhaân khaùc nhau raát xa, tuøy theo hoaøn caûnh vaø coâng vieäc cuûa hoï, vì tieán trình gia toác naøy ñoái vôùi caùc hieän theå

cao hôn theå xaùc ít khi xaûy ra maõi cho tôùi khi ñaït ñeán con ñöôøng ñeä töû döï bò (Xem Chöông XI, “Söï Tieán Tôùi Cuûa Con Ngöôøi”) vaø baáy giôø boån phaän phaûi ñaûm traùch tuøy vaøo nhu caàu thôøi gian. Vò ñeä töû vaø thaäm chí keû coù sôû nguyeän laøm ñeä töû, ñöôïc daïy raèng haõy daønh moïi naêng löïc cuûa mình hoaøn toaøn cho vieäc phuïng söï theá gian, coøn vieäc chia seû taâm thöùc 250 thaáp baèng vieäc hieåu bieát taâm thöùc cao phaàn lôùn ñöôïc ñònh ñoaït bôûi caùc nhu caàu cuûa coâng vieäc maø vò ñeä töû ñaûm traùch.

Ñieàu caàn thieát laø ñeä töû neân bieát söû duïng ñaày ñuû caùc hieän theå cuûa taâm thöùc mình treân caùc coõi cao, tôùi möùc maø coâng vieäc ñöôïc hoaøn taát chæ baèng caùc hieän theå naøy, coøn vieäc truyeàn ñaït tri thöùc veà coâng vieäc ñoù cho theå xaùc, voán khoâng coù lieân quan gì trong ñoù, laø moät vaán ñeà khoâng quan troïng, vaø vieäc truyeàn ñaït hay khoâng thöôøng ñöôïc ñònh ñoaït baèng thaønh quaû maø tieán trình naøy hoaëc tieán trình khaùc seõ coù ñoái vôùi hieäu quaû coâng vieäc cuûa y treân coõi traàn. Söï caêng thaúng nôi xaùc thaân (khi taâm thöùc cao thuùc eùp noù rung ñoäng ñeå

ñaùp öùng laïi) ôû giai ñoaïn tieán hoaù hieän nay thì raát lôùn, vaø tröø phi caùc hoaøn caûnh beân ngoaøi raát thích hôïp, neáu khoâng söï caêng thaúng naøy coù khuynh höôùng gaây neân roái loaïn thaàn kinh vaø quaù nhaïy caûm vôùi caùc tai haïi ñi keøm theo noù. Do ñoù, ña soá nhöõng ai ñaõ hoaøn toaøn kieåm soaùt ñöôïc caùc hieän theå cao ñaõ ñöôïc gia toác cuûa taâm thöùc vaø coâng vieäc quan VIII LUAÂN HOÀI (tieáp theo)

https://thuviensach.vn

278

troïng nhaát cuûa hoï ñöôïc thi haønh ngoaøi xaùc thaân, vaãn phaûi lìa xa khoûi nhöõng nôi lui tôùi nhoän nhòp cuûa con ngöôøi, neáu hoï muoán truyeàn xuoáng taâm thöùc hoàng traàn caùc kieán thöùc maø hoï vaän duïng treân caùc coõi cao, coù theá môùi giöõ cho theå

xaùc beùn nhaïy khoûi höùng chòu caùi oàn aøo oâ tröôïc cuûa cuoäc soáng thoâng thöôøng.

Caùc chuaån bò chính yeáu caàn ñöôïc thöïc hieän ñeå cho theå xaùc coù theå tieáp nhaän caùc rung ñoäng cuûa taâm thöùc cao; ñoù laø :

251

 Thanh loïc theå xaùc khoûi caùc chaát thoâ tröôïc baèng thöùc aên tinh khieát vaø ñôøi soáng trong saïch.

 Hoaøn toaøn cheá ngöï caùc ñam meâ (passions), vun troàng moät tính khí bình thaûn, vaø moät trí oùc quaân bình, khoâng bò aûnh höôûng bôûi söï xaùo troän vaø caùc thaêng traàm cuûa cuoäc soáng beân ngoaøi.

 Taäp thoùi quen thieàn ñònh traàm tö veà caùc ñeà taøi cao sieâu, chuyeån trí oùc ra khoûi caùc ñoái töôïng cuûa caùc giaùc quan, vaø ra khoûi caùc hình trí tueä naûy sinh töø caùc giaùc quan naøy ñoàng thôøi truï theå trí vaøo caùc söï vieäc cao sieâu;

 Chaám döùt söï voäi vaõ, nhaát laø boàn choàn, voäi vaøng cuûa trí naõo, caùc ñieàu naøy laøm cho boä oùc hoaït ñoäng khoâng ngöøng, bay löôïn töø ñeà taøi naøy sang ñeà taøi khaùc;

 Coù tình thöông chaân thaät daønh cho caùc söï vaät ôû coõi cao, sao cho chuùng coù tính thu huùt hôn laø caùc ñoái töôïng cuûa coõi thaáp, ngoõ haàu trí naõo haøi loøng döïa vaøo tình thaân höõu cuûa chuùng nhö laø trong tình thaân höõu cuûa moät ngöôøi baïn thaân thieát.

Thöïc ra vieäc chuaån bò cuõng nhieàu, gioáng nhö caùc MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

279

chuaån bò caàn coù cho vieäc phaân chia roõ reät “linh hoàn” vôùi

“theå xaùc”, vaø toâi coù noùi ñeán caùc phaân chia naøy ôû moät nôi khaùc nhö sau :

“Ñaïo sinh phaûi baét ñaàu baèng caùch thöïc haønh söï ñieàu ñoä moät caùch nghieâm ngaët trong moïi vieäc, vun troàng moät traïng thaùi ñieàm ñaïm vaø thanh thaûn cho trí oùc. Ñôøi soáng cuûa ñaïo sinh phaûi trong saïch, tö töôûng phaûi khieát baïch, xaùc thaân phaûi giöõ cho phuï thuoäc chaët cheõ vaøo linh hoàn, trí oùc phaûi ñöôïc luyeän taäp ñeå duøng heát thì giôø vaøo caùc vaán ñeà cao sieâu.

Ñaïo sinh phaûi quen thöïc haønh tính töø bi, tính ñoàng caûm, giuùp ñôõ keû khaùc, döûng döng (indifference) tröôùc caùc khoù khaên vaø caùc laïc thuù ñeán vôùi mình, vaø phaûi vun troàng tính can ñaûm, tính ñieàm tónh vaø loøng suøng tín. Ñaïo sinh phaûi thöïc taâm soáng vôùi toân giaùo vaø ñaïo ñöùc maø nhöõng ngöôøi khaùc phaàn nhieàu chæ noùi chôù khoâng laøm. Nhôø kieân trì taäp 252 caùch kieåm soaùt trí oùc mình ñeán moät möùc naøo ñoù neân ñaïo sinh coù theå ñònh trí vaøo moät ñöôøng loái tö töôûng trong khoaûnh khaéc ngaén, y phaûi baét ñaàu reøn luyeän nghieâm nhaët hôn, baèng vieäc taäp ñònh trí haèng ngaøy vaøo moät vaán ñeà tröøu töôïng hoaëc khoù khaên naøo ñoù, hoaëc vaøo moät ñoái töôïng cao caû naøo ñaõ ñöôïc toân suøng. Vieäc ñònh trí naøy coù nghóa laø gaén chaët theå trí vaøo moät ñieåm duy nhaát, maø khoâng ñeå noù ñi lang thang (wandering), khoâng ñeå cho caùc ñoái töôïng beân ngoaøi laøm cho xao laõng, do söï hoaït ñoäng cuûa caùc giaùc quan, hoaëc do söï hoaït ñoäng cuûa chính theå trí. Theå trí phaûi ñöôïc giöõ ñieàm tónh vaø khoâng lay chuyeån, cho ñeán khi noù daàn daàn hoïc ñöôïc caùch ruùt heát söï chuù yù ra khoûi ngoaïi giôùi, ra khoûi xaùc thaân, nhôø ñoù caùc giaùc quan seõ ñöôïc an bình vaø tónh laëng, trong khi theå trí ñöôïc cöïc kyø linh hoaït vôùi moïi VIII LUAÂN HOÀI (tieáp theo)

https://thuviensach.vn

280

naêng löôïng cuûa noù ñöôïc ruùt vaøo trong ñeå ñöôïc phoùng vaøo ôû moät ñieåm duy nhaát cuûa tö töôûng, ñieåm cao nhaát maø noù coù theå ñaït tôùi. Khi noù coù theå töï giöõ ñöôïc nhö theá moät caùch töông ñoái deã daøng, thì noù ñaõ saün saøng cho moät böôùc xa hôn, vaø baèng moät coá gaéng maïnh meõ nhöng bình thaûn cuûa yù chí, theå trí coù theå töï quaêng mình vöôït qua tö töôûng cao sieâu nhaát maø noù coù theå ñaït tôùi trong khi hoaït ñoäng trong boä oùc hoàng traàn vaø baèng caùch coá gaéng ñoù, seõ khôi daäy vaø töï keát hôïp vôùi taâm thöùc cao sieâu vaø thaáy mình thoaùt khoûi xaùc thaân. Khi laøm ñöôïc ñieàu naøy, seõ khoâng coù caûm giaùc buoàn nguû hoaëc moäng mò, cuõng khoâng coù caûm giaùc thieáu vaéng taâm thöùc, con ngöôøi thaáy chính mình ôû ngoaøi xaùc thaân mình, maëc daàu y chæ tröôït khoûi vaät caûn trôû naëng neà ñoù maø thoâi, khoâng gioáng nhö y ñaõ maát baát cöù phaàn naøo cuûa chính mình, y khoâng thöïc söï “thoaùt xaùc” (disembodied), maø chæ nhoâ ra khoûi theå thoâ tröôïc ñoù, “ñaém mình trong theå aùnh saùng” (“in a body of light” ), tuaân theo yù töôûng tinh teá nhaát cuûa y vaø ñöôïc duøng nhö laø duïng cuï ñeïp ñeõ vaø hoaøn haûo ñeå

thi haønh yù chí cuûa y. Nhôø caùch naøy y ñöôïc töï do trong coõi tinh anh, nhöng seõ caàn luyeän taäp qua caùc quan naêng cuûa mình moät caùch laâu daøi vaø caån thaän cho coâng vieäc ñaùng tin caäy theo caùc hoaøn caûnh môùi.

“Vieäc thoaùt xaùc (freedom from the body) coù theå ñaït ñöôïc baèng caùc caùch khaùc : baèng söï suøng tín cöïc ñoä hay baèng caùc phöông phaùp ñaëc bieät maø moät Ñaïi Huaán Sö coù theå

truyeàn cho ñeä töû cuûa Ngaøi. Duø sao ñi nöõa, keát cuïc vaãn nhö 253 nhau, ñoù laø vieäc linh hoàn thoaùt ra ñöôïc vôùi ñaày ñuû taâm thöùc, coù theå khaûo saùt moâi tröôøng môùi laï xung quanh trong MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

281

caùc vuøng vöôït ngoaøi böôùc chaân cuûa con ngöôøi baèng nhuïc theå. Linh hoàn coù theå tuøy yù trôû laïi xaùc thaân vaø taùi nhaäp (re-enter) vaøo ñoù, vaø theo caùc tröôøng hôïp naøy, linh hoàn coù theå

gaây aán töôïng leân trí naõo (brain-mind) vaø nhôø theá löu giöõ ñöôïc trong theå xaùc, kyù öùc cuûa caùc kinh nghieäm maø linh hoàn ñaõ traûi qua” (1).

Nhöõng ai hieåu ñöôïc caùc yù chính ñaõ ñöôïc phaùc hoïa trong caùc trang tröôùc seõ thaáy raèng caùc yù töôûng naøy töï chuùng laø caùc baèng chöùng huøng hoàn nhaát cho thaáy raèng luaân hoài laø moät söï thaät trong Thieân Nhieân. Caàn coù luaân hoài ngoõ haàu coâng cuoäc tieán hoùa roäng lôùn haøm chöùa trong caâu noùi “söï tieán hoùa cuûa linh hoàn” coù theå hoaøn thaønh ñöôïc. Phöông aùn duy nhaát  taïm gaùc sang moät beân caùi yù töôûng duy vaät chuû tröông raèng linh hoàn chæ laø caùc taäp hôïp rung ñoäng cuûa loaïi vaät chaát ñaëc bieät ôû coõi traàn  cho raèng moãi linh hoàn laø moät taïo vaät môùi, ñöôïc taïo ra khi moät ñöùa beù ra ñôøi, roài ñöôïc ñaùnh daáu baèng caùc khuynh höôùng coù ñöùc haïnh hoaëc xaáu xa, ñöôïc phuù cho söï kheùo leùo hoaëc chòu ngu ñaàn do söï boác ñoàng ñoäc ñoaùn cuûa quyeàn naêng saùng taïo. Nhö ngöôøi Hoài Giaùo thöôøng noùi, vaän meänh cuûa moät ngöôøi ñöôïc treo leân coå

cuûa ngöôøi aáy luùc sinh ra ñôøi, vì vaän meänh cuûa moät ngöôøi tuøy thuoäc vaøo tính neát vaø moâi tröôøng chung quanh cuûa ngöôøi aáy, coøn linh hoàn môùi ñöôïc sinh ra vaø bò neùm vaøo ñôøi phaûi ñöôïc haïnh phuùc hoaëc chòu ñau khoå tuøy theo caùc hoaøn caûnh xung quanh y vaø tính tình ñöôïc in daáu leân ngöôøi aáy roài. Thuyeát tieàn ñònh (Predestination) döôùi hình thöùc huøng 1 Trích trong “Tình traïng cuûa söï soáng sau khi cheát” (“Conditions of Life after Death”), Theá Kyû XIX, thaùng 11-1896.

VIII LUAÂN HOÀI (tieáp theo)

https://thuviensach.vn

282

254 hoå nhaát cuûa noù laø moät caùch choïn löïa khaùc so vôùi thuyeát luaân hoài. Thay vì coi con ngöôøi nhö ñang tieán hoaù chaäm chaïp ñeå cho ngöôøi daõ man hung baïo ngaøy nay sôùm muoän gì cuõng seõ phaùt trieån ñöôïc caùc ñöùc tính cao quyù cuûa baäc thaùnh nhaân vaø anh huøng, vaø nhö vaäy coi nhö trong theá giôùi naøy coù moät tieán trình phaùt trieån ñöôïc hoaïch ñònh vaø ñieàu khieån moät caùch khoân ngoan, thì chuùng ta laïi bò baét buoäc coi nhö trong ñoù coù moät söï hoãn ñoän goàm caùc thöïc theå höõu tình bò ñoái xöû moät caùch thieáu coâng baèng nhaát, ñöôïc ban phuùc hoaëc giaùng hoïa, ñöôïc phuù cho hieåu bieát hoaëc doát naùt, ñöôïc ban cho ñöùc haïnh hoaëc taät xaáu, phuù cho giaøu sang hoaëc ngheøo heøn, coù taøi hoaëc ñaàn ñoän, bôûi moät yù chí ñoäc ñoaùn beân ngoaøi, yù chí khoâng heà ñöôïc daét daãn bôûi coâng baèng hoaëc nhaân töø, ñaây quaû laø moät hoãn ñoän (pandemonium), phi lyù vaø voâ nghóa. Vaø ñieàu khoâng may laø caùi hoãn ñoän naøy laïi bò cho laø thuoäc veà phaàn cao sieâu cuûa vuõ truï, coøn ôû caùc vuøng thaáp cuûa vuõ truï laïi coù ñuû moïi hoaït ñoäng coù traät töï vaø ñeïp ñeõ cuûa moät ñònh luaät bao giôø cuõng tieán ñeán hình thöùc cao sieâu vaø phöùc taïp hôn töø hình thöùc thaáp keùm vaø ñôn giaûn hôn, roõ raøng laø coù vieäc “taïo döïng höôùng veà coâng baèng”, haøi hoøa vaø myõ leä.

Neáu thöøa nhaän raèng linh hoàn cuûa keû baùn khai (the savage) ñöôïc ñònh tröôùc laø phaûi soáng vaø tieán hoùa, vaø raèng ngöôøi naøy khoâng bò buoäc phaûi chòu tình traïng aáu træ hieän taïi cuûa y maõi maõi, maø thöøa nhaän raèng söï tieán hoùa cuûa y seõ xaûy ra sau khi cheát, vaø ôû nôi caùc coõi khaùc, thì baáy giôø nguyeân lyù veà söï tieán hoaù cuûa linh hoàn ñöôïc coâng nhaän (conceded), chæ coøn laïi coù vaán ñeà laø nôi choán tieán hoùa. Neáu MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

255

283

moïi linh hoàn treân ñòa caàu ôû cuøng giai ñoaïn tieán hoùa nhö nhau thì nhieàu ñieàu maø ngöôøi ta noùi ñeán veà laäp luaän cho raèng caàn coù theâm nhieàu baàu theá giôùi ñeå cho linh hoàn tieán 255 hoùa vöôït möùc khoûi giai ñoaïn aáu træ. Nhöng quanh ta ñaõ coù caùc linh hoàn tieán hoùa xa vaø ñöôïc sinh ra vôùi caùc tính chaát trí tueä vaø ñaïo ñöùc cao sieâu roài. Baèng lyù luaän töông suy, chuùng ta phaûi giaû söû raèng caùc linh hoàn ñoù phaûi tieán hoùa trong caùc theá giôùi khaùc tröôùc khi hoï ñöôïc sinh ra trong theá giôùi naøy, vaø chuùng ta khoâng khoûi töï hoûi taïi sao moät ñòa caàu laïi coù caùc ñieàu kieän soáng ña taïp nhö theá, vöøa thích hôïp cho caùc linh hoàn keùm tieán hoùa vaø cuõng thích hôïp cho caùc linh hoàn tieán hoùa nhieàu. Neáu nhö nhöõng linh hoàn ôû moïi trình ñoä phaùt trieån chæ caàn bay ñeán thaêm vieáng thì toaøn theå söï tieán hoùa coøn laïi cuûa hoï seõ ñöôïc dieãn ra trong caùc theá giôùi töông töï vôùi theá giôùi naøy, cuõng coù theå cung öùng ñuû moïi hoaøn caûnh soáng caàn cho söï tieán hoùa cuûa caùc linh hoàn ñang tieán hoùa ôû caùc giai ñoaïn khaùc, vaø chuùng ta thaáy hoï nhö khi hoï ñöôïc sinh ra nôi ñaây.

Thaät ra, Minh Trieát Nghìn Xöa giaûng daïy raèng linh hoàn tieán hoaù qua nhieàu baàu theá giôùi, nhöng noù cuõng daïy raèng con ngöôøi ñöôïc sinh ra ôû moãi moät trong caùc baàu theá giôùi naøy laëp ñi laëp laïi nhieàu laàn, cho ñeán khi con ngöôøi hoaøn taát ñöôïc coâng cuoäc tieán hoùa coù theå coù ôû baàu theá giôùi ñoù. Theo giaùo lyù ñoù, chính caùc baàu theá giôùi naøy taïo thaønh moät chuoãi tieán hoùa (evolutionary chain) vaø moãi theá giôùi töï ñoùng vai troø nhö laø moät moâi tröôøng cho moät soá giai ñoaïn tieán hoùa naøo ñoù. Baàu theá giôùi cuûa chính chuùng ta cung caáp moät moâi tröôøng thích hôïp cho söï tieán hoùa cuûa giôùi khoaùng vaät, thöïc vaät, ñoäng vaät vaø giôùi nhaân loaïi, do ñoù vieäc ñaàu VIII LUAÂN HOÀI (tieáp theo)

https://thuviensach.vn

284

thai chung hay rieâng leû xaûy ra treân baàu naøy khaép trong taát caû caùc giôùi naøy. Thöïc ra coøn coù möùc tieán hoùa cao xa hôn tröôùc maét chuùng ta trong caùc baàu theá giôùi khaùc, nhöng theo qui ñònh thieâng lieâng, caùc baàu theá giôùi ñoù chæ môû ra vôùi chuùng ta khi chuùng ta ñaõ hoïc vaø laøm chuû ñöôïc caùc baøi hoïc maø baàu theá giôùi cuûa chính chuùng ta ñaõ daïy ra.

256

Coù nhieàu ñöôøng loái tö töôûng ñöa chuùng ta ñeán cuøng muïc ñích tin coù luaân hoài khi chuùng ta nghieân cöùu theá giôùi quanh ta. Ñoù laø caùc dò bieät lôùn lao ñang ngaên chia con ngöôøi vôùi con ngöôøi ñaõ ñöôïc ghi nhaän nhö laø haøm yù coù moät söï tieán hoùa trong quaù khöù ñaèng sau moãi linh hoàn; neân chuù yù ñeán caùc dò bieät naøy khi phaân bieät söï taùi sinh töøng caù nhaân (individual reincarnation) cuûa con ngöôøi  taát caû con ngöôøi thuoäc veà moät chuûng loaïi rieâng bieät (a single species) 

vôùi söï taùi sinh cuûa caùc hoàn khoùmchaân thaàn trong caùc giôùi thaáp. Caùc dò bieät töông ñoái nhoû ñang phaân chia theå xaùc con ngöôøi, moïi thöïc theå maø beà ngoaøi ñöôïc bieát nhö laø con ngöôøi, seõ töông phaûn vôùi caùc dò bieät lôùn lao ñang ngaên caùch maãu ngöôøi man daïi thaáp keùm nhaát vôùi maãu ngöôøi cao quyù nhaát do nôi caùc naêng löïc trí tueä vaø ñaïo ñöùc. Ngöôøi baùn khai thöôøng phaùt trieån veà theå chaát tuyeät dieäu hôn vaø coù dung tích naõo lôùn, nhöng trí oùc cuûa hoï khaùc bieát bao nhieâu so vôùi trí oùc cuûa moät trieát gia hay cuûa moät vò thaùnh!

Neáu caùc tính chaát trí tueä vaø ñaïo ñöùc cao sieâu ñöôïc xem nhö laø caùc keát quaû tích chöùa ñöôïc cuûa ngöôøi vaên minh, thì baáy giôø chuùng ta phaûi ñoái phoù vôùi söï kieän laø ngöôøi kheùo leùo nhaát cuûa thôøi nay ñöôïc noåi baät laø do nhöõng boä oùc kieät xuaát cuûa thôøi quaù khöù, vaø khoâng moät ai cuûa thôøi ñaïi chuùng ta coù MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

257

285

theå ñaït ñöôïc ñænh cao veà ñaïo ñöùc cuûa moät vaøi vò thaùnh trong lòch söû. Hôn nöõa chuùng ta phaûi ñeå yù raèng sieâu taøi (genius) khoâng ñöôïc di truyeàn; raèng noù xuaát hieän moät caùch 257 ñoät ngoät vaø khoâng gioáng nhö caùi toät ñænh cuûa moät gia ñình töø töø ñöôïc caûi thieän vaø chính sieâu taøi thöôøng thöôøng khoâng sinh soâi (sterile) ñöôïc, hoaëc laø, neáu moät ñöùa beù ñöôïc moät baäc sieâu taøi sinh ra, thì ñoù laø moät ñöùa con cuûa theå xaùc, chöù khoâng phaûi laø moät ñöùa con cuûa theå trí. Coøn moät ñieàu coù yù nghóa hôn, ñoù laø moät keû coù sieâu taøi veà aâm nhaïc phaàn lôùn ñeàu ñöôïc sinh ra trong gia ñình aâm nhaïc, bôûi vì hình thöùc sieâu taøi ñoù caàn coù moät cô caáu thaàn kinh (nervous organization) thuoäc loaïi ñaëc bieät môùi bieåu loä ra ñöôïc vaø cô caáu thaàn kinh naøy naèm döôùi ñònh luaät di truyeàn. Nhöng coù ñieàu laï laø thöôøng thöôøng trong caùc gia ñình nhö theá, muïc tieâu cuûa noù döôøng nhö chaám döùt khi gia ñình ñoù saûn sinh ra ñöôïc moät theå xaùc daønh cho moät sieâu taøi, ñeå roài sau ñoù trong moät vaøi theá heä, noù laäp loøe vaø tan bieán trong taêm toái cuûa nhaân loaïi taàm thöôøng. Naøo ñaâu con chaùu cuûa Bach, Beethoven, Mozart, Mendelssohn, taøi ba nhö caùc baäc cha oâng hoï thuôû naøo? Thöïc ra, sieâu taøi khoâng truyeàn töø cha meï xuoáng con caùi, nhö gia ñình thuoäc loaïi theå chaát cuûa doøng hoï Stuart vaø doøng hoï Bourbon.

Döïa vaøo neàn taûng gì, ngoaïi tröø neàn taûng cuûa söï luaân hoài, ñeå ngöôøi ta coù theå giaûi thích ñöôïc tröôøng hôïp “treû thaàn ñoàng” (infant prodigy)? Laáy thí duï tröôøng hôïp ñöùa treû maø sau naøy ñaõ trôû thaønh Tieán só Young, ngöôøi ñaõ tìm ra thuyeát soùng cuûa aùnh saùng (undulatory theory of light), moät ngöôøi maø tính caùch vó ñaïi cuûa oâng haàu nhö khoâng ñöôïc nhaän bieát moät caùch roäng raûi ñaày ñuû. Naêm leân 2 tuoåi, oâng ñaõ coù theå

VIII LUAÂN HOÀI (tieáp theo)

https://thuviensach.vn

286

ñoïc “khaù troâi chaûy” vaø tröôùc khi ñöôïc 4 tuoåi, oâng ñaõ ñoïc thoâng suoát boä Thaùnh Kinh (Bible) hai laàn. Naêm leân 7 tuoåi, oâng baét ñaàu hoïc toaùn, ñoâi luùc ñoùng vai Phuï taù Gia Sö cuûa Walkingham tröôùc khi oâng hoïc ñöôïc phaân nöûa chöông trình toaùn hoïc ñoù döôùi söï daïy keøm cuûa gia sö cuûa oâng, moät vaøi naêm sau, trong khi coøn ñang ñi hoïc, chuùng ta thaáy oâng tinh thoâng tieáng Latin, Hy Laïp, Hebrew, toaùn hoïc, keá toaùn, tieáng 258 Phaùp, tieáng YÙ, ngheà tieän (turning), cheá taïo kính vieãn voïng (telescope-making) vaø say meâ vaên hoïc Ñoâng Phöông. Naêm 14

tuoåi, oâng ñöôïc hoïc keøm vôùi moät ñöùa treû, nhoû hôn oâng moät tuoåi röôõi. Coù moät laàn vò gia sö (tutor) khoâng ñeán daïy, theá laø oâng Young daïy luoân ñöùa treû kia (1).

Ngaøi William Rowan Hamilton bieåu loä naêng khieáu thaäm chí coøn sôùm hôn nöõa. OÂng ñaõ baét ñaàu hoïc tieáng Hebrew khi chæ môùi 3 tuoåi, vaø “vaøo luùc 7 tuoåi, oâng ñaõ ñöôïc moät trong caùc thaønh vieân ban giaùm ñoác cuûa Ñaïi Hoïc Trinity, Dublin, tuyeân boá laø oâng ñaõ toû ra coù trình ñoä hieåu bieát veà ngoân ngöõ saâu roäng hôn laø nhieàu thí sinh ñoàng moân.

ÔÛ tuoåi 13, oâng ñaõ coù ñöôïc kieán thöùc ñaùng keå cuûa ít nhaát 13

thöù ngoân ngöõ. Trong soá caùc ngoân ngöõ naøy, ngoaøi caùc ngoân ngöõ AÂu Chaâu coå ñieån vaø hieän ñaïi, coøn coù tieáng Ba Tö, AÛ

Raäp, Baéc Phaïn, Hindustani vaø thaäm chí tieáng Maõ Lai… Naêm 14 tuoåi, oâng vieát moät böùc thö ca ngôïi gôûi cho vò Ñaïi Söù Ba Tö (nay laø Iran) nhaân dòp oâng naøy ñeán thaêm Dublin. Vò Ñaïi Söù naøy noùi raèng oâng khoâng ngôø ôû nöôùc Anh coù moät ngöôøi coù theå vieát ñöôïc moät taøi lieäu baèng tieáng Ba Tö (Persian 1 “Cuoäc ñôøi cuûa T.S. Thomas Young”, cuûa G. Peacock, D.D.

MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

287

language) hay nhö theá. Moät ngöôøi thaân thuoäc cuûa oâng noùi:

“Toâi coøn nhôù hoài Hamilton 6 tuoåi, khi giaûi ñöôïc moät baøi toaùn khoù, caäu ta lieàn chaïy ñi ñuøa giôõn vôùi chieác xe nhoû cuûa caäu ta. Khi leân 12 tuoåi, caäu ta gia nhaäp Colburn, hoäi “treû con khoân ngoan” (“calculating boy”) ôû Myõ Chaâu, baáy giôø caäu ta ñöôïc trình dieãn nhö laø moät kyø quan ôû Dublin, vaø caäu 259 ta khoâng phaûi luoân luoân laø keû teä nhaát trong cuoäc so taøi”.

Khi oâng ñöôïc 18 tuoåi, T.S. Brinkley (nhaø thieân vaên hoïc cuûa Hoaøng Gia AÙi Nhó Lan) coù noùi veà oâng naêm 1823 nhö sau:

“Chaøng thanh nieân naøy, toâi khoâng baûo laø seõ trôû thaønh maø laø ñang trôû thaønh nhaø toaùn hoïc haøng ñaàu cuûa thôøi ñaïi anh ta”. “ÔÛ baäc ñaïi hoïc, söï nghieäp cuûa anh ta coù theå laø coù moät khoâng hai (un-exampled). Giöõa moät soá ñoái thuû xuaát saéc hôn bình thöôøng, anh ta ñöùng ñaàu trong moïi moân vaø ôû moïi cuoäc saùt haïch”(1).

Ñaïo sinh bieát suy tö haõy thöû so saùnh nhöõng ñöùa treû naøy vôùi nhöõng ñöùa treû haàu nhö ñaàn ñoän (semi-idiot), hay thaäm chí vôùi treû baäc trung, quan saùt xem laøm sao maø khi baét ñaàu vôùi caùc hoaøn caûnh thuaän lôïi naøy, chuùng laïi khoâng trôû thaønh nhöõng nhaø laõnh ñaïo veà tö töôûng cho ñöôïc, vaø baáy giôø ñaïo sinh haõy töï hoûi theâm nhöõng linh hoàn nhö theá coù moät quaù khöù ôû sau chuùng hay khoâng.

Söï gioáng nhau trong gia ñình thöôøng ñöôïc giaûi thích nhö laø do bôûi “luaät di truyeàn”, nhöng caùc dò bieät veà tính chaát trí tueä vaø ñaïo ñöùc luoân luoân ñöôïc tìm thaáy trong moät nhoùm gia ñình vaø caùc dò bieät naøy vaãn khoâng ñöôïc giaûi 1 Taïp chí North British, soá thaùng 91866

VIII LUAÂN HOÀI (tieáp theo)

https://thuviensach.vn

288

thích. Thuyeát luaân hoài giaûi thích caùc choã gioáng nhau ñoù baèng söï kieän raèng baát cöù moät linh hoàn naøo luùc ñi ñaàu thai ñeàu ñöôïc höôùng daãn ñeán moät gia ñình naøo coù theå cung caáp ñöôïc moät xaùc thaân thích hôïp ñeå bieåu loä caùc ñaëc tính cuûa mình baèng söï di truyeàn theå chaát; ñoàng thôøi thuyeát luaân hoài cuõng giaûi thích ñöôïc caùc choã khoâng gioáng nhau baèng caùch lieân keát tính chaát trí tueä vaø ñaïo ñöùc vaøo chính caù nhaân, trong khi chöùng minh raèng caùc moái raøng buoäc ñöôïc taïo ra trong quaù khöù ñaõ daãn daét y ñeán choã ñaàu thai coù lieân quan ñeán caù nhaân naøy hay caù nhaân khaùc trong gia ñình ñoù (Xem Chöông IX, Karma).

Moät “vaán ñeà coù yù nghóa lieân quan ñeán caùc treû sinh ñoâi (twins) laø trong thôøi thô aáu, chuùng thöôøng khoâng theå phaân 260 bieät ñöôïc vôùi nhau, ngay caû ñoái vôùi con maét tinh töôøng cuûa baø meï hoaëc baø nhuõ maãu. Nhöng, khi lôùn leân, luùc Manas (Thöôïng Trí) taùc ñoäng leân lôùp voû vaät chaát (physical encasement), thì Manas laøm cho lôùp voû ñoù thay ñoåi ñeán noãi choã gioáng nhau ôû theå xaùc giaûm ñi, coøn caùc ñieåm khaùc nhau veà tính neát töï chuùng xoùa tan caùc neùt deã thay ñoåi kia”

(Trích trong “Luaân Hoài”, trang 64, taùc giaû Annie Besant).

Gioáng nhau veà theå xaùc ñoái laïi vôùi söï khaùc nhau veà trí tueä vaø ñaïo ñöùc döôøng nhö haøm yù coù söï ñaùp öùng cuûa hai ñöôøng loái nhaân quaû khaùc nhau.

Söï khaùc nhau roõ reät thöôøng thaáy xaûy ra giöõa nhöõng ngöôøi ngang nhau veà naêng löïc trí tueä khi ñoàng hoùa caùc loaïi tri thöùc rieâng bieät laø moät “chæ daãn” (“pointer”) khaùc nöõa veà luaân hoài. Moät chaân lyù ñöôïc moät ngöôøi nhaän ra töùc khaéc, trong khi moät ngöôøi khaùc khoâng theå hieåu ñöôïc thaäm chí sau MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

289

thôøi gian daøi nghieân cöùu kyõ. Tuy nhieân, tröôøng hôïp ngöôïc laïi coù theå xaûy ra khi moät chaân lyù khaùc ñöôïc trình baøy cho caû hai, thì ngöôøi thöù hai hieåu ñöôïc, coøn ngöôøi thöù nhaát laïi muø tòt.

“Coù hai ñaïo sinh ñöôïc ñöa ñaåy ñeán Minh Trieát Thieâng Lieâng (Theosophy) vaø baét ñaàu nghieân cöùu trieát lyù ñoù. Sau moät naêm thì moät ngöôøi trôû neân quen thuoäc vôùi caùc quan nieäm chính cuûa trieát lyù ñoù vaø coù theå aùp duïng ñöôïc chuùng, trong khi ngöôøi kia coøn ñang vaät loän trong môù boøng bong (maze). Ñoái vôùi ngöôøi naøy thì nguyeân lyù naøy döôøng nhö ñaõ ñöôïc trình baøy quen thuoäc, coøn ñoái vôùi ngöôøi khaùc thì nguyeân lyù ñoù döôøng nhö môùi quaù, khoâng theå hieåu ñöôïc vaø xa laï nöõa. Ngöôøi tin vaøo thuyeát luaân hoài thì hieåu ngay raèng giaùo lyù naøy laø cuõ xöa ñoái vôùi moät ngöôøi vaø môùi meû ñoái vôùi ngöôøi kia; moät ñaøng thì hoïc moät caùch mau choùng bôûi vì y nhôù laïi , y chæ phuïc hoài laïi (recovering) kieán thöùc ñaõ hoïc qua; coøn ñaøng kia hoïc moät caùch chaäm chaïp bôûi vì kinh 261 nghieäm cuûa y khoâng coù chöùa caùc chaân lyù naøy cuûa Taïo Hoùa (Nature) vaø ñaây laø laàn ñaàu tieân y thu goùp caùc chaân lyù ñoù moät caùch vaát vaû”. (Trích ôû quyeån “Luaân Hoài”, trang 67) Cuõng theá, tröïc giaùc thoâng thöôøng (ordinary intuition)

“chæ laø vieäc nhaän bieát moät söï vieäc quen thuoäc trong moät tieàn kieáp (past life), maëc daàu môùi gaëp laàn ñaàu trong hieän kieáp” (trích quyeån Luaân Hoài, trang 67), moät daáu hieäu khaùc nöõa cuûa con ñöôøng maø theo ñoù moät ngöôøi ñaõ ñi qua trong quaù khöù.

Caùi khoù khaên chính ñoái vôùi nhieàu ngöôøi trong vieäc chaáp nhaän trieát thuyeát luaân hoài laø vieäc hoï khoâng nhôù ñöôïc quaù khöù. Tuy nhieân haèng ngaøy hoï raát quen vôùi söï kieän raèng VIII LUAÂN HOÀI (tieáp theo)

https://thuviensach.vn

290

hoï ñaõ queân raát nhieàu ñieàu ngay caû cuûa nhöõng kieáp soáng trong caùc theå hieän coù cuûa hoï, vaø coøn nöõa, nhöõng naêm ñaàu cuûa thôøi aáu thô bò môø ñi vaø haàu nhö chæ coøn laø khoaûng troáng. Hoï cuõng caàn bieát raèng caùc bieán coá cuûa quaù khöù voán dó hoaøn toaøn thoaùt ra khoûi taâm thöùc bình thöôøng cuûa hoï, tuy vaäy vaãn tieàm aån trong caùc choán saâu thaúm cuûa kyù öùc vaø coù theå ñöôïc laøm loä ra trôû laïi moät caùch linh hoaït döôùi moät soá hình thöùc beänh hoaëc döôùi aûnh höôûng cuûa thuaät thoâi mieân (mesmerism). Moät ngöôøi haáp hoái laïi bieát noùi ñöôïc moät thöù ngoân ngöõ chæ nghe ñöôïc luùc coøn thô aáu maø trong suoát cuoäc ñôøi daøi, y khoâng heà bieát tôùi. Trong côn meâ saûng caùc bieán coá bò queân töø laâu ñaõ töï hieän ra moät caùch linh hoaït cho taâm thöùc. Thöïc ra, khoâng coù gì bò queân ñi; maø chæ coù nhieàu ñieàu bò che giaáu khoûi taàm maét cuûa caùi nhìn haïn cheá cuûa taâm 262 thöùc luùc tænh thöùc cuûa chuùng ta, töùc hình thöùc bò giôùi haïn nhaát cuûa taâm thöùc chuùng ta, maëc daàu ñoù laø taâm thöùc duy nhaát ñöôïc ña soá con ngöôøi nhaän bieát. Gioáng nhö kyù öùc cuûa moät soá ngöôøi trong kieáp soáng hieän taïi bò thu vaøo trong (indrawn) vöôït quaù taàm cuûa taâm thöùc tænh thöùc naøy vaø khieán cho chính noù ñöôïc nhaän bieát trôû laïi chæ khi naøo boä oùc trôû neân quaù nhaïy caûm vaø nhö theá coù theå ñaùp öùng vôùi caùc rung ñoäng voán thöôøng taùc ñoäng vaøo noù maø khoâng ñöôïc ñeå yù ñeán, theá thì kyù öùc cuûa caùc tieàn kieáp ñöôïc chöùa ôû ngoaøi taàm hieåu bieát cuûa taâm thöùc hoàng traàn. Taát caû kyù öùc ñoù ñi theo cuøng vôùi linh hoàn, keû duy nhaát toàn taïi töø kieáp naøy qua kieáp khaùc; y coù ñöôïc toaøn boä quyeån kyù öùc (book of memory) trong taàm tay mình, vì y laø “Caùi Ngaõ” duy nhaát ñaõ traûi qua taát caû caùc kinh nghieäm ñöôïc ghi trong ñoù. Hôn theá nöõa, MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

291

linh hoàn coøn coù theå ghi saâu caùc kyù öùc ñaõ qua cuûa chính mình leân treân leân theå xaùc cuûa mình, ngay khi theå naøy ñöôïc thanh luyeän ñuû ñeå ñaùp öùng vôùi caùc rung ñoäng mau leï vaø tinh vi, vaø luùc baáy giôø, con ngöôøi nhuïc theå môùi coù theå chia seû ñöôïc tri thöùc cuûa linh hoàn veà caùi quaù khöù ñaõ ñöôïc ghi cheùp laïi ñoù. Caùi khoù khaên cuûa kyù öùc khoâng naèm trong söï queân, vì hieän theå thaáp, töùc xaùc thaân, khoâng bao giôø traûi qua caùc tieàn kieáp cuûa rieâng noù; khoù khaên ñoù naèm trong tính chaát bò thu huùt (absorption, meâ maûi) cuûa theå xaùc hieän taïi trong moâi tröôøng hieän taïi cuûa noù, naèm trong tính chaát keùm ñaùp öùng do khoâng thích hôïp (coarse irresponsiveness) vôùi caùc rung ñoäng teá vi maø trong ñoù chæ moät mình linh hoàn môùi coù theå bieåu loä ñöôïc (speak). Nhöõng ai muoán nhôù laïi tieàn kieáp thì ñöøng neân taäp trung caùc quan taâm cuûa mình vaøo hieän kieáp, ñoàng thôøi phaûi thanh loïc vaø thanh luyeän (purify and refine) theå xaùc cho ñeán khi noù coù theå nhaän ñöôïc caùc aán töôïng töø caùc coõi tinh anh hôn.

263

Tuy nhieân coù moät soá khaù ñoâng ngöôøi nhôù ñöôïc caùc tieàn kieáp cuûa chính hoï, ñoù laø vì nhöõng ngöôøi naøy ñaõ ñaït ñöôïc söï nhaïy beùn caàn coù cuûa cô caáu xaùc thaân, vaø dó nhieân, ñoái vôùi hoï, luaân hoài khoâng coøn laø moät lyù thuyeát nöõa, maø ñaõ trôû thaønh moät vaán ñeà tri thöùc cuûa con ngöôøi. Hoï ñaõ hoïc ñöôïc caùch laøm theá naøo cho söï soáng trôû neân phong phuù hôn nhieàu khi caùc kyù öùc cuûa tieàn kieáp tuoân ñoå vaøo ñoù, khi baïn beø cuûa thôøi ngaén nguûi naøy ñaõ töøng laø baïn beø cuûa thôøi xa xöa thuôû tröôùc, vaø caùc hoài nieäm cuõ laøm maïnh theâm caùc raøng buoäc cuûa thôøi hieän taïi thoaûng qua naøy. Söï soáng seõ coù ñöôïc yeân taâm (security) vaø chaân giaù trò (dignity) khi noù ñöôïc nhìn thaáy vôùi moät vieãn caûnh laâu daøi ñaèng sau noù, vaø khi nhöõng VIII LUAÂN HOÀI (tieáp theo)

https://thuviensach.vn

292

tình thöông thôøi xöa laïi taùi hieän trong tình thöông ngaøy nay. Söï cheát môø nhaït vaøo choã rieâng cuûa noù nhö laø moät söï coá (incident) trong cuoäc soáng theá thoâi, moät thay ñoåi töø maøn caûnh naøy ñeán maøn caûnh khaùc, gioáng nhö moät cuoäc vieãn du laøm ngaên caùch caùc thaân xaùc nhöng khoâng theå ngaên chia tình baïn vôùi tình baïn. Caùc khoen noái cuûa hieän taïi ñöôïc xem laø moät phaàn cuûa sôïi xích vaøng traûi daøi taän phía sau vaø töông lai coù theå ñöôïc ñoái maët vôùi moät söï an taâm nheï nhoûm baèng yù töôûng raèng caùc khoen noái naøy seõ beàn bó suoát nhöõng ngaøy saép tôùi vaø hôïp thaønh moät phaàn cuûa sôïi xích khoâng döùt ñoù.

Thænh thoaûng ta thaáy coù nhieàu treû con nhôù ñöôïc kieáp soáng vöøa qua cuûa chuùng, vì haàu heát caùc treû naøy ñaõ cheát trong thôøi thô aáu vaø ñöôïc taùi sinh haàu nhö töùc khaéc. ÔÛ Taây Phöông, caùc tröôøng hôïp nhö theá hieám hôn ôû Ñoâng Phöông, bôûi vì ôû Taây Phöông nhöõng lôøi ñaàu tieân cuûa moät ñöùa treû 264 nhö theá seõ gaëp phaûi söï hoaøi nghi, neân ñöùa treû seõ mau leï maát söï tin töôûng vaøo chính kyù öùc cuûa noù. ÔÛ Phöông Ñoâng, nôi maø nieàm tin vaøo vieäc luaân hoài haàu nhö raát phoå caäp, caùc hoài öùc cuûa ñöùa treû ñeàu ñöôïc laéng nghe vaø khi coù dòp, caùc hoài öùc ñoù ñeàu ñöôïc kieåm chöùng.

Coù moät ñieåm quan troïng khaùc lieân quan ñeán kyù öùc, seõ ñeàn ñaùp laïi ñöôïc cho vieäc nghieân cöùu cuûa chuùng ta. Ñoù laø, nhö ta ñaõ thaáy, kyù öùc veà caùc bieán coá cuûa kieáp tröôùc vaãn coøn ñoù, nhöng chæ vôùi Linh Hoàn (Thinker) maø thoâi, coøn keát quaû cuûa caùc bieán coá naøy ñöôïc theå hieän thaønh caùc quan naêng (faculties) saün saøng giuùp ích cho phaøm ngaõ. Neáu toaøn theå

caùc bieán coá cuûa tieàn kieáp naøy ñeàu ñöôïc ñöa xuoáng boä oùc MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

293

hoàng traàn, thì vôùi moät khoái lôùn kinh nghieäm khoâng ñöôïc phaân loaïi coù thöù töï, khoâng ñöôïc saép xeáp coù lôùp lang, con ngöôøi seõ khoâng theå ñöôïc höôùng daãn bôûi caùc thaønh quaû cuûa kieáp tröôùc, cuõng nhö khoâng taän duïng (utilize) ñöôïc thaønh quaû ñoù ñeå giuùp ích cho kieáp hieän taïi. Trong soá caùc söï kieän hoãn ñoän cuûa tieàn kieáp, bò baét buoäc choïn löïa giöõa hai ñöôøng loái hoaït ñoäng, con ngöôøi phaûi löïa ra caùc dieãn bieán coù tính chaát töông töï, phaùc thaûo caùc keát quaû cuûa chuùng, vaø sau khi maát nhieàu thôøi gian vaø coâng söùc nghieân cöùu, seõ ñi ñeán moät keát luaän naøo ñoù  moät keát luaän raát coù theå bò giaûm taùc duïng do vieäc boû soùt moät nhaân toá quan troïng naøo ñoù vaø coù leõ ñaït ñöôïc nhu caàu töø laâu vì thôøi ñieåm caàn quyeát ñònh ñaõ troâi qua. Taát caû moïi bieán coá, taàm thöôøng laãn quan troïng, cuûa vaøi traêm kieáp soáng hôïp thaønh moät khoái coàng keành, hoãn ñoän, khoâng theå tham khaûo ñöôïc trong tröôøng hôïp khaån caáp caàn laáy quyeát ñònh mau choùng. Caùch saép xeáp coù hieäu quaû hôn 265 nhieàu cuûa Taïo Hoùa laø giao laïi cho linh hoàn, kyù öùc veà caùc bieán coá, chuaån bò moät giai ñoaïn daøi cuûa söï soáng beân ngoaøi xaùc thaân (excarnate existence) daønh cho theå haï trí, trong thôøi gian ñoù, moïi bieán coá ñeàu ñöôïc lieät keâ, so saùnh, vaø caùc keát quaû naøy ñeàu ñöôïc theå hieän (embodied) döôùi hình thöùc caùc quan naêng vaø caùc quan naêng naøy taïo thaønh theå haï trí saép tôùi cuûa linh hoàn. Baèng caùch naøy, caùc quan naêng ñöôïc môû roäng vaø caûi thieän saün saøng söû duïng ngay, vaø caùc keát quaû cuûa tieàn kieáp naèm trong caùc quan naêng naøy, moät quyeát ñònh coù theå chôït ñeán phuø hôïp vôùi caùc keát quaû naøy vaø khoâng coù söï trì hoaõn naøo. Khaû naêng quaùn trieät (insight) mau leï, saùng suoát vaø caùch phaùn ñoaùn choùng vaùnh khoâng coù gì khaùc hôn laø keát quaû cuûa caùc kinh nghieäm ñaõ qua, ñöôïc hun ñuùc VIII LUAÂN HOÀI (tieáp theo)

https://thuviensach.vn

294

thaønh moät hình thöùc coù hieäu quaû ñeå söû duïng; chaéc chaén chuùng laø caùc duïng cuï höõu hieäu hôn laø moät khoái kinh nghieäm coù lieân quan seõ phaûi ñöôïc choïn loïc vaø so saùnh, töø ñoù caùc suy ñoaùn seõ ñöôïc ruùt ra, vaøo moãi dòp rieâng reû, ñeå roài moät choïn löïa seõ ñöôïc xuaát phaùt töø ñoù.

Tuy nhieân, töø moïi ñöôøng loái tö töôûng naøy, theå trí quay sang döïa vaøo söï taát yeáu caên baûn ñoái vôùi vieäc luaân hoài neáu söï soáng phaûi ñöôïc taïo ra roõ raøng, vaø neáu söï baát coâng vaø taøn aùc khoâng phaûi ñeå cheá gieãu söï baát löïc (helplessness) cuûa con ngöôøi. Cuøng vôùi söï luaân hoài, con ngöôøi trôû neân moät thöïc theå

chöõng chaïc, baát töû, phaùt trieån höôùng veà muïc tieâu thieâng lieâng huy hoaøng; neáu khoâng coù luaân hoài, con ngöôøi chæ laø moät coïng rôm bò vöùt ñi treân doøng nöôùc cuûa caùc hoaøn caûnh may ruûi, trôû neân taéc traùch ñoái vôùi tính tình cuûa mình, ñoái vôùi caùc haønh vi, ñoái vôùi soá meänh cuûa mình. Vôùi vieäc luaân hoài, con ngöôøi coù theå nhìn veà phía tröôùc vôùi nieàm hy voïng 266 trong söï voâ uùy (fearless hope), tuy ngaøy nay haõy coøn thaáp thoûi trong thang tieán hoùa, vì con ngöôøi ñang ôû treân baäc thang ñöa tôùi con ñöôøng thieâng lieâng, vaø vieäc treøo leân tôùi ñænh chæ coøn laø vaán ñeà thôøi gian. Neáu khoâng coù taùi sinh, con ngöôøi seõ khoâng coù moät neàn taûng luaän lyù naøo ñeå ñoan chaéc cho söï tieán boä trong töông lai, thaät ra cuõng khoâng coù baát cöù neàn taûng hôïp lyù naøo ñeå ñaûm baûo cho töông lai veà baát cöù maët naøo. Neáu moät taïo vaät (creature) khoâng coù ñöôïc moät quaù khöù sao laïi mong chôø moät töông lai? Y coù theå chæ laø moät boït nöôùc treân ñaïi döông thôøi gian. Töø caùi phi thöïc theå (nonentity), vôùi caùc tính chaát, toát hoaëc xaáu, gaén lieàn vaøo con ngöôøi maø khoâng coù lyù do hoaëc söï töôûng thöôûng (desert) MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

295

naøo, roài bò neùm vaøo coõi ñôøi, taïi sao con ngöôøi laïi phaûi noã löïc ñeå laøm nhöõng gì toát ñeïp nhaát? Töông lai cuûa con ngöôøi, neáu quaû y coù töông lai, seõ khoâng bò coâ laäp, khoâng coù nguyeân nhaân, khoâng coù lieân can nhö hieän taïi cuûa y hay chaêng? Khi loaïi boû söï luaân hoài ra khoûi caùc tin töôûng cuûa mình, thì theá giôùi hieän ñaïi ñaõ laáy ñi ñöùc coâng baèng (justice) cuûa Thöôïng Ñeá vaø cöôùp maát söï an taâm (security) cuûa con ngöôøi; y coù theå

“gaëp may maén” hay “keùm may maén”, nhöng söùc maïnh vaø chaân giaù trò ñöôïc xem xeùt baèng söï tin töôûng vaøo moät ñònh luaät baát bieán bò giaèng ra khoûi y vaø y bò boû maëc bô vô treân moät ñaïi döông söï soáng khoâng ñieàu khieån.

VIII LUAÂN HOÀI (tieáp theo)

https://thuviensach.vn

267

CHÖÔNG IX

NGHIEÄP QUAÛ

Sau khi theo daáu söï tieán hoùa cuûa linh hoàn baèng con ñöôøng luaân hoài, baây giôø chuùng ta baét ñaàu nghieân cöùu ñònh luaät vó ñaïi veà quan heä nhaân quaû maø caùc laàn taùi sinh dieãn ra theo ñoù, luaät naøy ñöôïc goïi laø Karma. Karma laø moät töø ngöõ Baéc Phaïn, theo nghóa ñen laø “haønh ñoäng” (“action”). Vì moïi haønh ñoäng ñeàu laø caùc haäu quaû xuaát phaùt töø nguyeân nhaân coù tröôùc, vaø vì moãi haäu quaû ñeàu trôû thaønh nguyeân nhaân cuûa caùc quaû sau naøy, yù töôûng veà nhaân vaø quaû naøy laø moät phaàn chính yeáu cuûa yù töôûng ñöa tôùi haønh ñoäng, do ñoù töø ngöõ “haønh ñoäng” hay Karma, ñöôïc duøng ñeå chæ quan heä nhaân quaû (causation) hay duøng ñeå chæ chuoãi noái keát khoâng ñöùt ñoaïn cuûa nhaân vaø quaû voán taïo thaønh moïi hoaït ñoäng cuûa nhaân loaïi. Do ñoù coù moät caâu noùi ñoâi khi ñöôïc duøng tröôùc moät bieán coá: “Ñaây laø nghieäp quaû (Karma) cuûa toâi” coù nghóa laø “bieán coá naøy laø quaû cuûa nhaân maø toâi ñaõ taïo ra tröôùc ñaây”. Khoâng coù kieáp soáng naøo ñöùng rieâng bieät caû, kieáp naøy laø con ñeû (child, quaû) cuûa taát caû caùc kieáp soáng ñi tröôùc noù vaø laø nguoàn goác (parent, nhaân) cuûa taát caû caùc kieáp theo sau, toaøn theå caùc kieáp soáng taïo thaønh söï hieän toàn lieân tuïc cuûa caù nhaân. Khoâng coù ñieàu gì goïi laø “may maén” (“chance”) 268 hoaëc “ngaãu nhieân” (“accident”) caû; moïi bieán coá (event) ñeàu ñöôïc lieân keát vôùi caùi nguyeân nhaân ñi tröôùc, vôùi caùi quaû ñi sau. Moïi tö töôûng, haønh vi, hoaøn caûnh ñeàu coù lieân heä veà maët nhaân quaû vôùi quaù khöù vaø seõ coù aûnh höôûng veà maët https://thuviensach.vn

297

nhaân quaû vôùi töông lai. Vì söï voâ minh che laáp neân ta thaáy caû quaù khöù laãn töông lai ñeàu nhö nhau, ñoái vôùi chuùng ta caùc bieán coá döôøng nhö thöôøng hieän ra moät caùch baát ngôø töø hö khoâng (void), döôøng nhö “tình côø” (“accidental”), nhöng caùi beà ngoaøi naøy chæ laø aûo töôûng (illusory) vaø hoaøn toaøn do söï thieáu hieåu bieát cuûa chuùng ta. Gioáng nhö ngöôøi baùn khai, vì khoâng bieát caùc ñònh luaät cuûa theá giôùi vaät chaát, neân hoï xem caùc bieán coá vaät chaát nhö laø khoâng coù nguyeân nhaân (uncaused) vaø xem keát quaû cuûa caùc ñònh luaät vaät chaát maø hoï khoâng bieát roõ naøy nhö laø “pheùp maàu” (“miracles”), cuõng theá, nhieàu ngöôøi vì khoâng bieát caùc ñònh luaät trí tueä vaø ñaïo ñöùc, neân xem caùc bieán coá trí tueä vaø ñaïo ñöùc nhö laø khoâng coù nguyeân nhaân vaø xem keát quaû cuûa caùc ñònh luaät trí tueä vaø ñaïo ñöùc maø hoï khoâng bieát roõ naøy nhö laø “vaän may vaø vaän ruûi” (good and bad “luck”).

Khi laàn ñaàu tieân yù töôûng veà ñònh luaät baát khaû xaâm phaïm, baát di baát dòch trong moät lónh vöïc maø töø tröôùc ñeán giôø ñöôïc gaùn cho moät caùch mô hoà laø may ruûi (chance) hieän ra trong trí, noù coù khuynh höôùng ñöa tôùi keát quaû laø taïo ra moät caûm giaùc bô vô, haàu nhö teâ lieät veà maët trí tueä vaø ñaïo ñöùc. Con ngöôøi döôøng nhö bò giöõ chaët trong moät soá phaän nghieät ngaõ vaø vieäc “cam chòu soá phaän” (the resigned

“kismet”) cuûa ngöôøi Hoài Giaùo roõ laïi chæ laø moät caùch dieãn ñaït coù tính trieát lyù. Ngöôøi baùn khai coù theå cuõng caûm thaáy theá khi yù töôûng veà ñònh luaät vaät chaát laàn ñaàu tieân hieän ra tröôùc boä oùc kinh ngaïc cuûa y, vaø y hoïc ñöôïc raèng moïi hoaït ñoäng cuûa cô theå y, moïi chuyeån ñoäng trong thieân nhieân ngoaïi caûnh, ñeàu ñöôïc tieán haønh theo caùc ñònh luaät baát di baát dòch. Daàn daàn y hoïc ñöôïc raèng caùc ñònh luaät thieân IX NGHIEÄP QUAÛ

https://thuviensach.vn

298

nhieân chæ ñöa ra caùc ñieàu kieän maø theo ñoù moïi hoaït ñoäng 269 phaûi ñöôïc tieán haønh, nhöng khoâng qui ñònh caùch dieãn bieán cuûa caùc hoaït ñoäng ñoù; theá neân con ngöôøi cuõng ñöôïc töï do ôû trung taâm, trong khi bò haïn cheá ôû caùc hoaït ñoäng ngoaïi bieân cuûa mình do bôûi caùc ñieàu kieän cuûa coõi ñang dieãn ra caùc hoaït ñoäng naøy. Con ngöôøi coøn hoïc theâm ñöôïc raèng moïi hoaøn caûnh ñeàu chi phoái y, luoân luoân ngaên caûn caùc noã löïc beàn bæ cuûa y, chöøng naøo maø y khoâng bieát roõ veà chuùng, hoaëc laø tuy bieát ñöôïc, nhöng vaãn choáng laïi vôùi chuùng, con ngöôøi cheá ngöï ñöôïc chuùng thì chuùng trôû thaønh nhöõng keû phuïng söï vaø keû trôï giuùp cuûa y, khi y hieåu ñöôïc chuùng, bieát ñöôïc phöông höôùng cuûa chuùng vaø tính toaùn ñöôïc söùc maïnh cuûa chuùng.

Thöïc ra, khoa hoïc chæ coù theå hieän höõu treân coõi traàn bôûi vì caùc ñònh luaät cuûa noù ñeàu baát khaû xaâm phaïm, baát di baát dòch. Neáu khoâng coù caùi goïi laø caùc ñònh luaät thieân nhieân, seõ khoâng coù khoa hoïc. Moät nhaø nghieân cöùu taïo ra moät soá thí nghieäm vaø do keát quaû cuûa caùc thí nghieäm naøy, nhaø nghieân cöùu bieát ñöôïc thieân nhieân taùc ñoäng ra sao; nhôø bieát ñöôïc ñieàu naøy, y coù theå tính toaùn ñöôïc laøm caùch naøo ñeå ñaït ñöôïc moät keát quaû mong muoán naøo ñoù, vaø neáu khoâng ñaït ñöôïc keát quaû ñoù, thì y bieát ngay mình ñaõ boû soùt moät ñieàu kieän caàn thieát naøo ñoù  hoaëc laø söï hieåu bieát cuûa y haõy coøn baát toaøn, hoaëc laø y ñaõ tính toaùn sai. Y xem xeùt laïi kieán thöùc cuûa mình, duyeät laïi caùc phöông phaùp cuûa mình, tính toaùn laïi caùc giaûi phaùp cuûa mình, vôùi taâm traïng thung dung vaø hoaøn toaøn tin chaéc raèng neáu mình ñaët ñuùng caâu hoûi, thieân nhieân seõ giaûi ñaùp moät caùch chính xaùc. Hydrogen vaø Oxygen seõ MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

299

khoâng cho ngöôøi ta nöôùc ngaøy hoâm nay roài laïi cho acid hydrocyanic vaøo ngaøy mai; löûa seõ khoâng thieâu ñoát con ngöôøi ngaøy hoâm nay roài laøm ñoùng baêng con ngöôøi vaøo ngaøy mai.

270 Neáu nhö hoâm nay nöôùc laø chaát loûng, ngaøy mai noù laïi laø chaát ñaëc, ñoù laø vì tình traïng chung quanh noù ñaõ bieán ñoåi, vaø vieäc phuïc hoài (reinstatement) caùc tình traïng ban ñaàu seõ mang laïi keát quaû ban ñaàu. Moãi maãu thoâng tin môùi veà caùc ñònh luaät cuûa Thieân Nhieân khoâng phaûi laø moät haïn cheá môùi maø laø moät maõnh löïc môùi, vì taát caû caùc naêng löôïng naøy cuûa Thieân Nhieân ñeàu trôû thaønh caùc maõnh löïc maø y coù theå söû duïng moät caùch töông xöùng khi y hieåu ñöôïc chuùng. Do ñoù maø caâu ngaïn ngöõ “tri thöùc laø söùc maïnh” (“Knowledge is power”) töông xöùng moät caùch thaät ñuùng vôùi tri thöùc cuûa con ngöôøi khi y coù theå vaän duïng ñöôïc caùc söùc maïnh naøy. Baèng caùch choïn löïa caùc söùc maïnh maø y seõ hoaït ñoäng vôùi noù, baèng caùch caân nhaéc kyõ ñieàu naøy vôùi ñieàu khaùc, baèng caùch hoaù giaûi caùc tinh löïc ñoái nghòch thöôøng quaáy raày muïc tieâu cuûa mình, con ngöôøi coù theå tính tröôùc keát quaû vaø mang laïi nhöõng gì maø mình ñònh tröôùc (predetermine). Nhôø hieåu bieát vaø vaän duïng ñöôïc nhaân, con ngöôøi coù theå ñoaùn tröôùc (predict) ñöôïc quaû, vaø nhö vaäy chính söï cöùng raén cuûa Thieân Nhieân, tröôùc tieân coù veû laøm teâ lieät hoaït ñoäng cuûa con ngöôøi, sau ñoù laïi coù theå ñöôïc vaän duïng ñeå taïo ra voâ vaøn keát quaû.

Söï cöùng raén hoaøn toaøn trong moãi maõnh löïc rieâng bieät laïi laøm cho söï uyeån chuyeån hoaøn toaøn trong caùch phoái hôïp cuûa chuùng coù theå xaûy ra. Ñoái vôùi caùc maõnh löïc thuoäc moïi loaïi, chuyeån ñoäng theo moïi höôùng vaø moãi loaïi coù theå tính toaùn ñöôïc, moät söï choïn löïa coù theå ñöôïc ñöa ra vaø caùc maõnh löïc ñaõ choïn löïa caàn ñöôïc phoái hôïp nhö theá naøo ñeå taïo ra baát IX NGHIEÄP QUAÛ

https://thuviensach.vn

300

luaän keát quaû naøo theo yù muoán. Muïc tieâu caàn ñaït tôùi ñaõ ñöôïc xaùc ñònh, noù coù theå nhaän ñöôïc moät caùch chính xaùc baèng caùch laøm caân baèng moät caùch kyõ löôõng caùc maõnh löïc trong vieäc phoái hôïp ñöôïc ñaët chung nhau laïi döôùi hình thöùc 271 moät nguyeân nhaân. Nhöng caàn nhôù raèng, tri thöùc ñöôïc xem laø caàn thieát (requisite) ñeå höôùng daãn caùc söï vieäc lôùn lao nhö theá ñoù haàu mang laïi ñöôïc keát quaû mong ñôïi. Ngöôøi voâ minh tieán tôùi moät caùch vaáp vaùp, thieáu söï trôï giuùp, töï mình va chaïm vôùi caùc ñònh luaät baát bieán neân thaáy caùc coá gaéng cuûa mình ñeàu thaát baïi, trong khi ñoù, keû hieåu bieát böôùc tôùi moät caùch vöõng vaøng, nhôø thaáy tröôùc, bieát ñieàu khieån (causing), bieát ngaên ngöøa, bieát hieäu chænh neân daãn tôùi nhöõng gì maø y nhaém vaøo, khoâng phaûi vì ñöôïc may maén maø vì ngöôøi ñoù hieåu bieát. Moät beân laø moùn ñoà chôi, laø noâ leä cuûa thieân nhieân, bò quay cuoàng theo söùc maïnh cuûa Thieân Nhieân; beân kia laø chuû cuûa Thieân Nhieân, bieát duøng naêng löïc cuûa Thieân Nhieân ñeå ñöa mình tieán leân theo höôùng ñaõ choïn baèng yù chí cuûa mình.

Ñoái vôùi thieân luaät, nhöõng gì ñuùng ôû laõnh vöïc vaät chaát thì cuõng ñuùng ôû laõnh vöïc trí tueä vaø ñaïo ñöùc, vì caùc laõnh vöïc cuûa thieân luaät ñeàu nhö nhau. ÔÛ ñaây cuõng theá, keû voâ minh laø noâ leä, nhaø hieàn trieát laø vò vua. ÔÛ ñaây cuõng theá, tính baát khaû xaâm phaïm, tính baát di baát dòch, voán bò xem nhö gaây teâ lieät, laïi ñöôïc thaáy laø caùc ñieàu kieän caàn thieát cho söï tieán boä vöõng chaéc vaø cho phöông höôùng nhìn thaáy ñöôïc roõ raøng cuûa töông lai. Con ngöôøi coù theå trôû thaønh keû laøm chuû vaän meänh cuûa mình chæ vì vaän meänh ñoù naèm trong phaïm vi cuûa thieân luaät, nôi maø tri thöùc coù theå taïo neân khoa hoïc cuûa linh hoàn MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

301

vaø ñaët vaøo tay con ngöôøi khaû naêng kieåm soaùt töông lai mình

 ñeå choïn laáy caû tính tình töông lai laãn caùc hoaøn caûnh töông lai cuûa mình. Vieäc hieåu bieát veà Karma, thay vì coù veû laøm cho teâ lieät, laïi trôû thaønh moät maõnh löïc gaây caûm höùng, choáng ñôõ, naâng cao tinh thaàn.

Vaäy thì, Karma laø luaät cuûa lieân heä nhaân quaû, luaät cuûa 272 nguyeân nhaân vaø haäu quaû. Luaät naøy ñaõ ñöôïc Thaùnh Paul, moät ñeä töû ñöôïc ñieåm ñaïo cuûa Cô Ñoác Giaùo nhaán maïnh :

“Chôù heà doái mình: Ñöùc Chuùa Trôøi khoâng chòu khinh deã ñaâu, vì ai gieo gioáng chi, laïi gaët gioáng aáy” (1) (“Be not deceived : God is not mocked for what so ever a man soweth that shall he also reap”. Galatians VI, 7).

Con ngöôøi luoân phoùng ra nhieàu maõnh löïc leân treân taát caû caùc coõi maø y ñang hoaït ñoäng; caùc maõnh löïc naøy  veà löôïng cuõng nhö veà phaåm chính chuùng laø haäu quaû (effects) cuûa caùc hoaït ñoäng ñaõ qua cuûa con ngöôøi  laø caùc nguyeân nhaân maø con ngöôøi taïo ra treân moãi coõi y ñang sinh hoaït.

Chuùng ñem laïi moät vaøi hieäu quaû nhaát ñònh caû treân chính y laãn treân nhöõng ngöôøi khaùc, vaø vì caùc nguyeân nhaân naøy phaùt ra töø chính y nhö laø trung taâm vöôït treân toaøn boä lónh vöïc hoaït ñoäng cuûa con ngöôøi, y coù traùch nhieäm ñoái vôùi caùc keát quaû maø chuùng mang laïi. Gioáng nhö moät nam chaâm coù “töø tröôøng” cuûa noù, töùc laø moät vuøng maø trong ñoù moïi maõnh löïc cuûa noù taùc ñoäng, lôùn hoaëc nhoû tuøy theo ñoä maïnh cuûa nam chaâm, cuõng vaäy moãi ngöôøi ñeàu coù moät tröôøng aûnh höôûng (field of influence) trong ñoù caùc löïc maø y phaùt ra ñang taùc ñoäng. Caùc löïc naøy vaän haønh theo ñöôøng voøng nghóa laø quay 1 Trích Kinh Thaùnh Cöïu Öôùc vaø Taân Öôùc, 2003. (ND) IX NGHIEÄP QUAÛ

https://thuviensach.vn

302

trôû laïi ngöôøi phaùt ra chuùng, roài taùi nhaäp (re-enter) vaøo trung taâm maø töø ñoù chuùng xuaát hieän. Vì vaán ñeà naøy raát phöùc taïp, chuùng ta seõ chia nhoû ra vaø khaûo saùt töøng phaàn nhoû moät.

Trong cuoäc soáng bình thöôøng, con ngöôøi laøm phaùt ra ba loaïi naêng löôïng, laàn löôït thuoäc veà ba coõi maø con ngöôøi ñang sinh hoaït: naêng löôïng trí tueä treân coõi trí, taïo ra caùc nhaân maø chuùng ta goïi laø caùc tö töôûng; naêng löôïng duïc voïng treân coõi caûm duïc taïo ra caùc nhaân maø chuùng ta goïi laø caùc 273 ham muoán (desires); naêng löôïng vaät chaát (physical energies) ñöôïc thöùc ñoäng bôûi caùc loaïi naêng löôïng treân vaø taùc ñoäng treân coõi traàn, taïo ra caùc nhaân maø chuùng ta goïi laø caùc haønh ñoäng (actions).

Chuùng ta phaûi nghieân cöùu moãi loaïi naêng löôïng naøy döôùi hình thöùc caùc taùc ñoäng cuûa noù vaø phaûi hieåu ñöôïc loaïi hieäu quaû maø moãi thöù naêng löôïng aáy taïo ra, neáu chuùng ta muoán truy tìm moät caùch saùng suoát caùi thaønh phaàn maø moãi loaïi naêng löôïng ñoùng goùp vaøo trong caùc keát hôïp phöùc taïp vaø phieàn toaùi maø chuùng ta gaây neân, ñöôïc goïi chung laø “toång nghieäp cuûa chuùng ta”.

Khi moät ngöôøi nhôø tieán boä nhanh hôn caùc baïn cuûa mình, maø coù ñöôïc khaû naêng hoaït ñoäng treân caùc coõi cao, luùc baáy giôø y trôû neân trung taâm cuûa caùc maõnh löïc cao sieâu, nhöng hieän giôø, chuùng ta coù theå taïm thôøi khoâng ñeå yù ñeán nhöõng ngöôøi naøy vaø töï giôùi haïn vaøo nhaân loaïi thoâng thöôøng ñang böôùc vaøo chu kyø luaân hoài trong ba coõi thaáp.

Khi nghieân cöùu ba loaïi naêng löôïng naøy, chuùng ta caàn phaûi phaân bieät giöõa hieäu quaû cuûa chuùng leân treân ngöôøi saûn sinh ra chuùng vôùi hieäu quaû cuûa chuùng leân nhöõng ngöôøi khaùc MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

303

ôû trong vuøng aûnh höôûng cuûa y, vì neáu thieáu hieåu bieát veà ñieåm naøy, ñaïo sinh thöôøng bò xuoáng tinh thaàn (slough) trong söï hoang mang voâ voïng.

Vaäy thì chuùng ta phaûi nhôù raèng moïi maõnh löïc ñeàu taùc ñoäng treân coõi rieâng cuûa noù vaø phaûn öùng leân caùc coõi beân döôùi noù töông xöùng vôùi söùc maïnh cuûa noù, coõi giôùi khai sinh ra maõnh löïc ñoù seõ mang laïi cho noù caùc ñaëc ñieåm rieâng bieät cuûa coõi ñoù, vaø baèng caùc phaûn öùng treân caùc coõi thaáp, noù taïo neân caùc rung ñoäng trong caùc chaát lieäu thoâ tröôïc hoaëc thanh nheï cuûa caùc coõi thaáp ñoù tuøy theo baûn chaát ban ñaàu cuûa chính noù. Ñoäng cô khai sinh ra hoaït ñoäng seõ ñònh ñoaït coõi maø maõnh löïc naøy thuoäc vaøo.

274

Keá ñeán, caàn phaân bieät giöõa quaû muøi (ripe Karma), saün saøng hieän ra nhö laø caùc bieán coá khoâng theå traùnh khoûi trong hieän kieáp (present life); nghieäp quaû veà tính tình (Karma of character) töï bieåu loä trong caùc khuynh höôùng voán laø haäu quaû cuûa caùc kinh nghieäm ñöôïc tích chöùa vaø voán coù theå ñöôïc söûa ñoåi (modified) trong hieän kieáp bôûi cuøng moät söùc maïnh (Chaân Ngaõ) ñaõ taïo ra chuùng trong tieàn kieáp; nghieäp quaû ñang taïo hieän giôø vaø seõ sinh ra caùc bieán coá sau naøy vaø tính tình trong töông lai (future character) (1).

Hôn nöõa, chuùng ta phaûi hieåu raèng trong khi moät ngöôøi taïo bieät nghieäp cho chính mình, thì y cuõng vì ñoù maø töï dính líu ñeán nhöõng ngöôøi khaùc, nhö vaäy trôû thaønh moät 1 Caùc chia nhoû naøy ñeàu quen thuoäc vôùi ñaïo sinh ñoù laø Hieän Nghieäp (Prarabdha, ñaõ baét ñaàu, phaûi ñöôïc trang traûi trong kieáp soáng). Tieàn nghieäp (Sanchita, ñaõ tuï laïi) moät phaàn tieàn nghieäp hieän ra thaønh caùc khuynh höôùng; Kriyamana, nghieäp ñang hình thaønh.

IX NGHIEÄP QUAÛ

https://thuviensach.vn

304

thaønh vieân cuûa nhieàu nhoùm khaùc nhau  gia ñình, quoác gia, chuûng toäc  vaø vôùi cöông vò moät thaønh vieân, ngöôøi ñoù chia seû coäng nghieäp (collective Karma) cuûa moãi moät trong caùc nhoùm naøy.

Nhö ñaõ thaáy, vieäc nghieân cöùu nghieäp quaû laø moät vieäc raát phöùc taïp. Tuy nhieân nhôø hieåu ñöôïc caùc nguyeân taéc chính veà caùch taùc ñoäng cuûa nghieäp quaû nhö neâu treân, chuùng ta coù theå coù ñöôïc yù nieäm roõ raøng veà caùc taùc ñoäng chung cuûa nghieäp quaû khoâng maáy khoù khaên, coøn caùc chi tieát cuûa noù coù theå ñöôïc khaûo cöùu moät caùch töø töø khi coù dòp.

Tröôùc heát ñöøng bao giôø queân raèng duø coù hieåu roõ caùc chi tieát hay khoâng, moãi ngöôøi ñeàu taïo ra nghieäp quaû cuûa chính mình, gioáng nhö ñaõ taïo ra khaû naêng cuûa chính mình vaø caùc giôùi haïn cuûa chính mình vaäy; vaø nghieäp ñoù taùc ñoäng vaøo 275 baát cöù luùc naøo cuøng vôùi caùc khaû naêng töï taïo naøy vaø trong caùc giôùi haïn töï taïo naøy, con ngöôøi vaãn coøn laø chính mình, môû roäng hay thu heïp caùc giôùi haïn cuûa mình.

Caùc xieàng xích ñang troùi buoäc con ngöôøi laø do con ngöôøi töï taïo ra, y coù theå duõa cho chuùng ñöùt lìa hoaëc laø baét ñinh taùn cho chuùng cöùng chaéc theâm. Caên nhaø do chính y xaây leân ñeå soáng trong ñoù, thì y coù theå söûa chöõa, phaù hoûng hoaëc xaây laïi, tuøy theo yù mình. Bao giôø chuùng ta coøn laøm vieäc trong ñaát seùt deûo thì coù theå taïo hình noù theo söï töôûng töôïng cuûa chuùng ta, nhöng khi ñaát seùt trôû neân cöùng, noù seõ giöõ laïi hình daùng maø chuùng ta ñaõ naén cho noù. Moät tuïc ngöõ trong Hitopadesha ñöôïc Huaân töôùc Edwin Arnold dòch ra nhö sau :

Xem kìa! ñaát seùt khoâ cöùng thaønh saét, coøn ngöôøi thôï goám MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

305

(potter) naén ñaát seùt thì :

Ñònh meänh laø chuû hoâm nay  Con ngöôøi laø chuû cuûa hoâm qua.

Nhö vaäy, taát caû chuùng ta ñeàu laø chuû cuûa töông lai chuùng ta, tuy nhieân nhieàu ñieàu maø hoâm nay chuùng ta bò ngaên trôû laø do bôûi caùc keát quaû cuûa ngaøy hoâm qua cuûa chuùng ta.

Baây giôø, chuùng ta haõy theo thöù töï caùc phaân chia ñaõ ñöôïc neâu ra ñeå theo ñoù nghieân cöùu veà Karma.

Ba loaïi nhaân (Causes), cuøng vôùi caùc quaû (effects) cuûa chuùng ñoái vôùi keû taïo ra nhaân vaø ñoái vôùi nhöõng keû maø y coù aûnh höôûng.

Loaïi nhaân thöù nhaát goàm coù caùc tö töôûng cuûa chuùng ta.

Tö töôûng (thought) laø nhaân toá maïnh nhaát trong vieäc taïo ra nghieäp quaû cuûa con ngöôøi, vì trong tö töôûng, caùc naêng löôïng cuûa Baûn Ngaõ (Self) taùc ñoäng trong chaát trí, caùc chaát lieäu 276 naøy, döôùi hình thöùc thanh nheï cuûa noù, taïo thaønh hieän theå

cuûa caù nhaân (individual vehicle), vaø thaäm chí döôùi hình thöùc thoâ sô cuûa noù, noù cuõng ñaùp öùng moät caùch mau leï vôùi moïi rung ñoäng cuûa ngaõ thöùc. Caùc rung ñoäng maø chuùng ta goïi laø tö töôûng, töùc laø hoaït ñoäng tröïc tieáp cuûa Chuû Theå Tö Töôûng, khai sinh ra caùc hình haøi baèng chaát trí hay laø caùc hình tö töôûng (mental images), chuùng taïo hình (shape) vaø ñuùc naén (mould) theå haï trí cuûa con ngöôøi nhö chuùng ta ñaõ thaáy; moïi tö töôûng ñeàu laøm bieán ñoåi theå haï trí naøy vaø caùc naêng löïc trí tueä trong moãi kieáp soáng keá tieáp ñeàu ñöôïc taïo ra baèng caùc yù nghó (thinkings) cuûa caùc tieàn kieáp. Moät ngöôøi khoâng theå coù ñöôïc söùc maïnh tö töôûng (thought power), cuõng khoâng theå coù ñöôïc naêng löïc trí tueä (mental ability) neáu IX NGHIEÄP QUAÛ

https://thuviensach.vn

306

ngöôøi ñoù khoâng töï mình taïo ra baèng caùc suy tö ñöôïc laëp laïi moät caùch kieân nhaãn. Maët khaùc, khoâng coù hình tö töôûng naøo do con ngöôøi taïo ra nhö theá bò maát ñi, maø noù vaãn coøn laïi döôùi hình thöùc chaát lieäu duøng laøm quan naêng, ñoàng thôøi taäp hôïp cuûa baát cöù nhoùm hình tö töôûng naøo cuõng taïo ñöôïc moät quan naêng ñeå roài quan naêng naøy trôû neân maïnh meõ hôn khi coù moïi suy tö ñöa theâm vaøo, hoaëc laø coù söï saùng taïo cuûa moät hình tö töôûng thuoäc cuøng moät loaïi. Nhôø bieát ñöôïc ñònh luaät naøy, con ngöôøi coù theå töø töø taïo ra cho chính mình tính chaát trí tueä maø mình muoán coù, vaø y coù theå laøm ñöôïc ñieàu ñoù moät caùch roõ raøng vaø moät caùch chaéc chaén nhö ngöôøi thôï hoà xaây moät böùc töôøng. Söï cheát khoâng ngaên chaën ñöôïc coâng vieäc cuûa con ngöôøi, maø do choã giuùp cho con ngöôøi thoaùt khoûi söï caûn trôû cuûa xaùc thaân, noù taïo deã daøng cho tieán trình phaùt trieån hình tö töôûng thaønh cô quan (organ) roõ reät maø chuùng ta goïi laø quan naêng (faculty), ñeå roài con ngöôøi mang theo quan naêng naøy vôùi mình trong kieáp soáng tôùi treân coõi traàn, coøn phaàn naõo boä cuûa thaân theå môùi ñöôïc naén taïo ñeå

duøng laøm cô quan cho quan naêng naøy seõ dieãn ra theo caùch 277 ñöôïc giaûi thích ngay sau ñaây. Taát caû moïi quan naêng naøy cuøng nhau hôïp thaønh theå haï trí daønh cho söï soáng môû ra treân coõi traàn, boä oùc vaø heä thaàn kinh cuûa ngöôøi ñoù ñöôïc ñeõo goït sao cho coù theå ñöa theå haï trí naøy bieåu loä höõu hieäu treân coõi traàn. Nhö vaäy caùc hình tö töôûng ñöôïc taïo ra trong moät kieáp soáng seõ xuaát hieän döôùi hình thöùc caùc tính chaát vaø khuynh höôùng trí tueä trong moät kieáp khaùc, vaø vì lyù do naøy maø moät trong caùc Kinh Upanishads coù vieát: “Con ngöôøi laø moät taïo vaät (creature) cuûa söï quaùn töôûng (reflection); trong kieáp MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

307

naøy, con ngöôøi quaùn töôûng nhö theá naøo, thì kieáp sau, con ngöôøi seõ trôû neân nhö theá aáy” (Chhāndogyopanishad, IV, xiv, 1). Ñaây laø thieân luaät vaø thieân luaät naøy trao vieäc kieán taïo caù tính trí tueä cuûa chuùng ta hoaøn toaøn vaøo chính tay chuùng ta; neáu chuùng ta kieán taïo ñieàu toát laønh, chuùng ta seõ nhaän ñöôïc hoaøn caûnh thuaän lôïi vaø söï tin caäy; neáu chuùng ta taïo ra ñieàu xaáu xa, chuùng ta seõ gaëp maát maùt toån haïi vaø söï traùch moùc.

Vaäy thì, caù tính trí tueä (mental character) laø moät tröôøng hôïp cuûa bieät nghieäp taùc ñoäng leân caù nhaân laøm phaùt sinh ra noù.

Tuy nhieân, chính ngöôøi maø chuùng ta ñang baøn tôùi, cuõng taùc ñoäng ñeán nhöõng keû khaùc do tö töôûng cuûa y. Vì caùc hình trí tueä naøy, voán taïo thaønh theå haï trí cuûa chính y, cuõng sinh ra caùc rung ñoäng, nhö vaäy, chính chuùng taïo thaønh caùc hình thöù caáp (secondary forms). Thöôøng thöôøng, do bò pha troän (mingled) vôùi duïc voïng, caùc hình thöù caáp naøy nhaän laáy moät ít chaát caûm duïc, do ñoù, ôû choã khaùc (trong quyeån Karma, trang 25, Caåm nang Minh Trieát Thieâng Lieâng, soá IV), toâi goïi caùc hình naøy laø hình tö töôûng phuï (secondary thoughtforms) töùc hình trí caûm (astro-mental images). Caùc hình nhö theá rôøi khoûi keû taïo ra chuùng vaø coù moät söï soáng haàu nhö ñoäc laäp  vaãn coøn giöõ ñöôïc moái lieân heä töø löïc vôùi 278 ngöôøi taïo ra chuùng. Chuùng ñeán tieáp xuùc vaø taùc ñoäng vaøo nhöõng keû khaùc, theo caùch naøy chuùng taïo ra caùc lieân heä nghieäp quaû giöõa nhöõng ngöôøi ñoù vôùi chính keû taïo hình tö töôûng, nhö vaäy chuùng coù aûnh höôûng moät phaàn lôùn vaøo hoaøn caûnh töông lai cuûa ngöôøi naøy. Baèng caùch ñoù, caùc lieân keát ñöôïc taïo ra ñeå loâi cuoán nhieàu ngöôøi vaøo vôùi nhau cuøng höùng chòu toát laønh hoaëc xaáu xa trong caùc kieáp soáng sau naøy.

Ñoù laø nhöõng keû ñang ôû quanh ta nhö baø con thaân thuoäc, IX NGHIEÄP QUAÛ

https://thuviensach.vn

308

baïn beø vaø keû thuø; treân ñöôøng ñôøi cuûa chuùng ta, ñoù laø keû giuùp ñôõ hoaëc keû caûn trôû, keû laøm lôïi hoaëc keû laøm haïi chuùng ta, nhöõng ngöôøi yeâu meán chuùng ta maø khoâng caàn chuùng ta ñeàn ñaùp laïi trong kieáp naøy, nhöõng ngöôøi thuø gheùt chuùng ta maëc duø trong kieáp naøy chuùng ta khoâng laøm gì ñeå ñaùng bò hoï oaùn gheùt. Nhôø nghieân cöùu caùc keát quaû naøy, chuùng ta hieåu ñöôïc moät nguyeân taéc troïng ñaïi  ñoù laø trong khi tö töôûng cuûa chuùng ta taïo ra tính chaát trí tueä vaø ñaïo ñöùc cuûa ta baèng söï taùc ñoäng cuûa chuùng leân chính chuùng ta, thì chuùng cuõng giuùp ñònh ñoaït nhöõng keû coäng taùc (associates) vôùi chuùng ta trong nhaân loaïi veà sau naøy baèng nhöõng taùc ñoäng cuûa chuùng leân nhöõng ngöôøi naøy.

Loaïi naêng löôïng lôùn thöù hai goàm coù caùc duïc voïng cuûa chuùng ta  caùc naêng löôïng höôùng ngoaïi cuûa chuùng ta theo sau caùc ñoái töôïng ñang thu huùt chuùng ta ôû ngoaïi giôùi; vôùi tö caùch moät yeáu toá trí tueä luoân luoân thaâm nhaäp vaøo caùc duïc voïng naøy trong con ngöôøi, chuùng ta coù theå nôùi roäng thuaät ngöõ “hình trí tueä” (“mental images”) ñeå bao goàm chuùng, maëc duø chuùng töï bieåu loä haàu heát trong chaát caûm duïc. Do hoaït ñoäng cuûa chuùng treân ngöôøi taïo ra chuùng, caùc duïc voïng naøy hun ñuùc vaø taïo hình cho theå duïc voïng, hay theå caûm duïc, chi phoái vaän meänh cuûa con ngöôøi khi ngöôøi naøy tieán vaøo Duïc giôùi (Kamaloka) sau khi boû xaùc, vaø xaùc ñònh baûn chaát cuûa theå caûm duïc cuûa y trong laàn taùi sinh tôùi. Khi duïc voïng coù mang thuù tính, thieân veà röôïu cheø, coù tính ñoäc aùc, thieáu trong saïch, thì chuùng laø caùc nguyeân nhaân taïo ra nhieàu 279 quaû cuûa caùc beänh baåm sinh, cuûa trí oùc suy nhöôïc vaø beänh hoaïn, ñöa tôùi ñoäng kinh, lieät cöùng vaø ñuû loaïi beänh veà thaàn MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

309

kinh, theå xaùc coù khuyeát taät (physical malformations), dò daïng (deformities), vaø trong caùc tröôøng hôïp toät ñoä laø gioáng nhö quaùi vaät (monstrosities). Nhöõng ham muoán ñöôïm thuù tính (bestial appetites) thuoäc loaïi khoâng bình thöôøng hoaëc maõnh lieät ñeàu coù theå taïo ra caùc xieàng xích trong coõi caûm duïc, maø trong moät thôøi gian, coät chaët caùc linh hoàn (Egos) (voán bò bao phuû trong caùc theå caûm duïc ñöôïc naén taïo baèng caùc theøm khaùt naøy) vaøo caùc theå caûm duïc cuûa caùc con vaät coù caùc theøm muoán naøy, nhö vaäy laøm trì hoaõn vieäc luaân hoài cuûa caùc linh hoàn ñoù. Khi thoaùt ñöôïc soá phaän naøy roài, thì theå caûm duïc ñöôïc naén taïo theo thuù tính ñoâi khi laïi in ñaäm tính chaát cuûa noù leân theå xaùc ñang ñöôïc hình thaønh cuûa thai nhi trong thôøi kyø tröôùc khi sinh, neân ñoâi khi caùc sinh vaät nöûa ngöôøi nöûa thuù ñaùng sôï ñöôïc sinh ra.

Vì duïc voïng laø caùc naêng löôïng höôùng ngoaïi (outgoing energies) töï gaén lieàn vaøo caùc ñoái töôïng, neân chuùng luoân luoân thu huùt con ngöôøi vaøo caùc hoaøn caûnh ñeå chuùng coù theå

ñöôïc thoaû maõn. Caùc ham muoán ñoái vôùi söï vaät traàn gian lieân keát linh hoàn vaøo theá giôùi beân ngoaøi, thu huùt linh hoàn ñeán choã maø caùc ñoái töôïng ham muoán deã thu naïp ñöôïc nhaát vaø do ñoù môùi coù caâu noùi raèng moät ngöôøi ñöôïc sinh ra theo caùc ham muoán cuûa ngöôøi aáy (1). Caùc ham muoán ñoù laø moät trong caùc tröôøng hôïp ñònh ñoaït nôi choán taùi sinh.

Caùc hình trí caûm do ham muoán taïo ra cuõng taùc ñoäng leân nhöõng ngöôøi khaùc gioáng nhö caùc hình do tö töôûng sinh ra. Do ñoù, chuùng cuõng lieân keát chuùng ta vôùi caùc linh hoàn khaùc vaø thöôøng thöôøng baèng caùc raøng buoäc maïnh meõ nhaát 1 Xem Brihadāranyakopanishad, IV, iv, 57 vaø nguyeân vaên.

IX NGHIEÄP QUAÛ

https://thuviensach.vn

310

cuûa tình thöông vaø haän thuø, vì ôû giai ñoaïn tieán hoùa hieän nay cuûa con ngöôøi, caùc duïc voïng cuûa moät ngöôøi bình thöôøng, noùi chung ñeàu maïnh hôn vaø beàn hôn laø tö töôûng 280 cuûa ngöôøi aáy. Nhö vaäy duïc voïng ñoùng moät vai troø lôùn lao trong vieäc ñònh ñoaït caùc hoaøn caûnh cuûa con ngöôøi chung quanh ngöôøi aáy trong nhöõng kieáp töông lai vaø coù theå ñöa vaøo nhöõng kieáp soáng naøy caùc con ngöôøi vaø caùc aûnh höôûng lieân heä vôùi chính y maø y hoaøn toaøn khoâng hay bieát. Giaû duï coù moät ngöôøi noï, do phoùng ra moät yù töôûng caêm hôøn cay ñaéng vaø mang yù baùo thuø, ñaõ giuùp vaøo vieäc taïo ra nôi moät ngöôøi khaùc söùc thoâi thuùc ñöa tôùi haønh vi gieát ngöôøi; keû taïo ra yù töôûng baùo thuø ñoù taát nhieân laø bò lieân keát veà maët nghieäp quaû vôùi keû phaïm toäi gieát ngöôøi kia, maëc duø hai ngöôøi chöa bao giôø gaëp maët nhau ngoaøi ñôøi, vaø caùi sai traùi maø keû taïo ra yù töôûng ñaõ gaây ra cho keû gieát ngöôøi, (baèng caùch giuùp vaøo vieäc thuùc ñaåy keû naøy phaïm toäi) seõ trôû laïi döôùi hình thöùc moät söï toån thöông (injury) trong söï haønh haï maø keû phaïm toäi tröôùc kia giôø ñaây ñoùng laïi vai troø cuûa keû coù yù töôûng baùo thuø.

Nhieàu “bieán coá baát ngôø” (“bolt from the blue”) ñöôïc caûm thaáy nhö hoaøn toaøn khoâng xöùng hôïp, laïi chính laø haäu quaû cuûa moät nguyeân nhaân nhö theá, baèng caùch aáy linh hoàn hoïc hoûi vaø ghi nhaän ñöôïc baøi hoïc trong khi taâm thöùc thaáp keùm laïi uaát öùc vì töôûng laø baát coâng. Khoâng gì coù theå taùc ñoäng ñeán ngöôøi naøo neáu ngöôøi aáy khoâng ñaùng höùng chòu, nhöng vieäc khoâng nhôù laïi cuûa ngöôøi aáy khoâng ngaên ñöôïc söï taùc ñoäng cuûa thieân luaät. Nhö theá chuùng ta hoïc ñöôïc raèng:

 caùc ham muoán cuûa chuùng ta taùc ñoäng leân chính MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

311

chuùng ta taïo ra baûn chaát ham muoán cuûa chuùng ta, vaø thoâng qua ñoù phaàn lôùn coù aûnh höôûng ñeán theå xaùc chuùng ta trong kieáp soáng saép tôùi;

 caùc ham muoán ñoù ñoùng vai troø lôùn lao trong vieäc ñònh ñoaït nôi taùi sinh;

 vaø do bôûi aûnh höôûng cuûa chuùng leân nhöõng keû khaùc, chuùng giuùp thu huùt laïi chung quanh ta caùc keû coäng taùc cuûa chuùng ta thuoäc trong nhaân loaïi (our human associates) ôû caùc kieáp töông lai.

281

Loaïi naêng löôïng vó ñaïi thöù ba, hieän ra treân coõi traàn döôùi hình thöùc caùc haønh ñoäng; saûn sinh ra nhieàu nghieäp quaû baèng caùc taùc ñoäng cuûa chuùng leân nhöõng keû khaùc, nhöng chæ taïo aûnh höôûng (affect) tröïc tieáp vaø nheï nhaøng leân Con ngöôøi Noäi Taâm (Inner Man). Chuùng laø quaû baùo (effects) cuûa caùc yù nghó (thinkings) vaø duïc voïng tröôùc kia cuûa con ngöôøi, coøn nghieäp (Karma) maø chuùng tieâu bieåu, phaàn lôùn ñaõ caïn heát trong caùc söï vieäc xaûy ra cuûa chuùng. Theo caùch giaùn tieáp, chuùng taïo aûnh höôûng leân con ngöôøi moät caùch töông xöùng khi con ngöôøi ñöôïc chuùng thuùc ñaåy ñeán caùc tö töôûng, caùc öôùc muoán hoaëc caùc tình caûm môùi meû, nhöng maõnh löïc phaùt sinh taøng aån trong caùc thöù naøy chöù khoâng ôû trong chính caùc haønh ñoäng. Laïi nöõa, neáu caùc haønh ñoäng ñoù thöôøng ñöôïc laëp laïi, chuùng seõ taïo ñöôïc moät thoùi quen cuûa cô theå, thoùi quen naøy taùc ñoäng nhö laø moät giôùi haïn ñoái vôùi vieäc bieåu loä cuûa Chaân Ngaõ trong theá giôùi beân ngoaøi. Tuy nhieân, thoùi quen naøy seõ tan bieán theo xaùc thaân, nhö vaäy giôùi haïn caùi nghieäp cuûa haønh ñoäng vaøo moät kieáp soáng duy nhaát khi xeùt veà haäu quaû cuûa noù treân linh hoàn. Nhöng söï vieäc seõ khaùc ñi khi chuùng ta tieán haønh nghieân cöùu nhöõng quaû baùo cuûa haønh IX NGHIEÄP QUAÛ

https://thuviensach.vn

312

ñoäng treân nhöõng keû khaùc, haïnh phuùc hay baát haïnh do nhöõng quaû baùo naøy gaây ra vaø aûnh höôûng do chuùng taïo ra nhö laø khuoân maãu ñieån hình. Chuùng lieân keát chuùng ta vôùi keû khaùc baèng aûnh höôûng naøy vaø nhö vaäy trôû thaønh nhaân toá thöù ba trong vieäc ñònh ñoaït nhöõng keû coâng taùc thuoäc nhaân loaïi chuùng ta trong töông lai, trong khi chuùng laø nhaân toá chính yeáu trong vieäc ñònh ñoaït nhöõng gì coù theå ñöôïc goïi laø moâi tröôøng phi nhaân loaïi (nonhumain environment) cuûa chuùng ta. Noùi chung thì baûn chaát thích hôïp hoaëc khoâng thích hôïp cuûa moâi tröôøng vaät chaát maø chuùng ta ñöôïc sinh vaøo ñoù, tuøy thuoäc vaøo hieäu quaû cuûa caùc haønh ñoäng tröôùc kia cuûa chuùng ta trong vieäc ban raûi haïnh phuùc hoaëc baát haïnh cho keû khaùc. Keát quaû vaät chaát treân keû khaùc ñoái vôùi haønh ñoäng treân coõi traàn seõ theå hieän baèng nghieäp quaû khi hoaøn 282 laïi cho keû taùc ñoäng moät hoaøn caûnh vaät chaát thuaän lôïi hoaëc baát lôïi trong kieáp soáng töông lai. Neáu y laøm cho keû khaùc ñöôïc sung söôùng veà maët vaät chaát baèng caùch hy sinh tieàn cuûa, thì giôø hoaëc coâng söùc (trouble) cuûa mình, thì veà phöông dieän nghieäp quaû, haønh ñoäng naøy seõ mang laïi cho y caùc hoaøn caûnh vaät chaát thuaän tieän ñöa ñeán haïnh phuùc vaät chaát. Neáu y gaây cho keû khaùc nhieàu ñau khoå vaät chaát, thì do haønh ñoäng keùm coûi ñoù maø veà maët nghieäp quaû, y seõ gaëp nhöõng hoaøn caûnh vaät chaát ñöa tôùi ñau khoå vaät chaát. Vaø cuõng theá, baát luaän ñoäng löïc thuùc ñaåy trong moãi tröôøng hôïp laø theá naøo ñi nöõa  moät söï kieän ñöa ta ñeán vieäc caân nhaéc ñònh luaät sau :

Moãi maõnh löïc ñeàu taùc ñoäng treân coõi rieâng cuûa noù.

Neáu gieo raéc haïnh phuùc cho keû khaùc treân coõi traàn, MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

313

ngöôøi ta seõ gaëp haùi ñöôïc caùc tình traïng thích hôïp cho haïnh phuùc cuûa chính mình treân coõi ñoù, nguyeân ñoäng löïc (motive) trong vieäc gieo khoâng aûnh höôûng ñeán keát quaû. Moät ngöôøi kia coù theå gieo luùa mì vôùi muïc ñích ñöôïc truø tính laø vieäc ñoù seõ laøm cho ngöôøi laùng gieàng bò phaù saûn, nhöng caùi ñoäng löïc xaáu cuûa y cuõng khoâng laøm cho haït luùa mì moïc thaønh caây boà coâng anh (dandelions). Ñoäng löïc naøy laø moät maõnh löïc thuoäc coõi trí hoaëc coõi caûm duïc, tuøy theo ñoäng löïc ñoù xuaát phaùt töø yù chí hoaëc duïc voïng, vaø tuøy theo noù taùc ñoäng treân tính chaát ñaïo ñöùc vaø trí tueä hay laø treân baûn chaát duïc voïng moät caùch rieâng bieät. Vieäc taïo ra haïnh phuùc vaät chaát baèng moät haønh ñoäng laø moät maõnh löïc vaät chaát vaø chæ taùc ñoäng treân coõi traàn. Baèng haønh ñoäng cuûa mình, con ngöôøi taïo aûnh höôûng leân nhöõng keû quanh mình treân coõi traàn; y gieo raéc haïnh phuùc chung quanh y hay laø y taïo ra phieàn muoän, laøm 283 taêng theâm hoaëc giaûm bôùt toång soá phuùc lôïi cuûa nhaân loaïi.

Vieäc taêng theâm hoaëc giaûm bôùt haïnh phuùc coù theå laø do caùc nguyeân ñoäng löïc (motives) raát khaùc nhau  toát, xaáu hoaëc caû hai thöù. Moät ngöôøi noï coù theå laøm moät vieäc mang laïi an vui khaép nôi do taám loøng hoaøn toaøn nhaân aùi, do öôùc muoán mang laïi haïnh phuùc cho ñoàng loaïi mình. Chaúng haïn nhö do moät nguyeân ñoäng löïc nhö theá, ngöôøi aáy hieán taëng cho thaønh phoá moät coâng vieân ñeå laøm choã thö giaõn cho cö daân thaønh phoá. Coøn moät ngöôøi khaùc coù theå coù haønh vi töông töï nhöng chæ do söï phoâ tröông, do yù muoán thu huùt söï chuù yù cuûa nhöõng ngöôøi coù theå ban taëng cho y caùc danh vò trong xaõ hoäi (chaúng haïn nhö y coù theå xem ñoù nhö laø tieàn mua moät chöùc töôùc). Moät ngöôøi thöù ba coù theå hieán taëng moät coâng vieân do caùc nguyeân ñoäng löïc hoãn hôïp, moät phaàn vò tha, moät IX NGHIEÄP QUAÛ

https://thuviensach.vn

314

phaàn ích kyû. Caùc nguyeân ñoäng löïc naøy seõ taùc ñoäng moät caùch rieâng reõ leân tính tình cuûa ba ngöôøi naøy trong caùc laàn luaân hoài saép tôùi cuûa hoï, ñoù laø trôû neân thanh cao hôn, hoaëc bò maát thanh danh (degradation) hoaëc thu ñöôïc ít keát quaû.

Nhöng hieäu quaû cuûa haønh ñoäng trong vieäc taïo ra haïnh phuùc cho moät soá ngöôøi, khoâng tuøy thuoäc vaøo nguyeân ñoäng löïc cuûa keû hieán taëng (giver). Duø cho moùn quaø ñöôïc hieán taëng laø do nôi nguyeân ñoäng löïc naøo ñi nöõa thì ngöôøi tìm giaûi trí nôi coâng vieân ñoù cuõng ñöôïc höôûng lôïi ích nhö nhau, vaø, do haønh ñoäng cuûa keû hieán taëng, vieäc giaûi trí naøy cuõng seõ taïo ñöôïc cho y moät söï boài hoaøn nghieäp quaû (kārmic claim) nôi Thieân Nhieân, moät moùn nôï maø y taïo ra seõ ñöôïc chi traû moät caùch chu ñaùo cho y. Y seõ coù ñöôïc moät hoaøn caûnh thuaän tieän hoaëc sung tuùc veà maët vaät chaát, vì y ñaõ coáng hieán söï thoaûi maùi veà vaät chaát cho nhieàu ngöôøi vaø vieäc hy sinh cuûa caûi vaät chaát cuûa y seõ ñöa tôùi cho y phaàn thöôûng thích hôïp, ñoù laø keát quaû cuûa nghieäp quaû veà haønh ñoäng. Ñaây laø haønh ñoäng chính ñaùng cuûa y. Nhöng vieäc höõu ích maø y taïo ra baèng ñòa vò cuûa mình, caùi haïnh phuùc maø y nhaän ñöôïc töø phuùc lôïi vaø moâi tröôøng xung quanh y seõ tuøy thuoäc phaàn lôùn 284 vaøo caù tính cuûa y, vaø ôû ñaây moät laàn nöõa caùi phaàn thöôûng xöùng ñaùng ñang doàn laïi cho y, “moãi haït gioáng ñeàu coù mang muøa gaët thích hôïp cuûa noù” (“Karma”, trang 5051). Thöïc ra, caùc con ñöôøng nghieäp quaû ñeàu nhö nhau. Ñoái vôùi keû xaáu, noù khoâng töø choái keát quaû duø phaûi tuaân theo moät caùch trung thöïc töø moät haønh ñoäng coù yù ban raûi haïnh phuùc, vaø noù cuõng phaân phaùt cho ngöôøi ñoù nhöõng ñieàu khoâng toát laønh do ñoäng löïc xaáu maø ngöôøi naøy mang laïi, cho neân duø soáng giöõa MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

315

caûnh giaøu sang, ngöôøi naøy cuõng thaáy khoâng haøi loøng vaø thieáu haïnh phuùc. Ngöôøi toát laønh cuõng khoâng theå thoaùt khoûi ñau khoå vaät chaát neáu y gaây ra thoáng khoå vaät chaát baèng caùc haønh ñoäng sai laàm daàu cho haønh ñoäng ñoù ñöôïc laøm vôùi moät nguyeân ñoäng löïc toát laønh; thoáng khoå maø y gaây ra seõ ñöa y ñeán ñau khoå trong hoaøn caûnh vaät chaát cuûa y, nhöng nguyeân ñoäng löïc toát laønh cuûa y laïi caûi thieän tính tình y, seõ mang laïi cho y moät nguoàn haïnh phuùc laâu daøi trong chính y vaø y seõ beàn chí an loøng giöõa caùc khoù khaên cuûa mình. Nhieàu nan ñeà coù theå ñöôïc giaûi ñaùp baèng caùch aùp duïng caùc nguyeân taéc naøy cho caùc söï vieäc maø chuùng ta ñang gaëp chung quanh ta.

Caùc quaû baùo laàn löôït naøy ñoái vôùi nguyeân ñoäng löïc vaø ñoái vôùi keát quaû (hay quaû) cuûa caùc haønh ñoäng ñeàu do söï kieän laø moãi maõnh löïc ñeàu coù ñaëc tính cuûa coõi maø noù ñöôïc khai sinh ra, vaø coõi caøng cao thì löïc caøng maïnh vaø caøng beàn bó.

Do ñoù, ñoäng löïc thuùc ñaåy laïi quan troïng hôn laø haønh ñoäng, vaø moät haønh ñoäng sai laàm maø ñöôïc laøm vôùi ñoäng löïc thuùc 285 ñaåy toát laønh vaãn taïo ra nhieàu toát laønh cho ngöôøi laøm coøn hôn laø moät haønh ñoäng toát laønh nhöng ñöôïc laøm vôùi ñoäng löïc thuùc ñaåy xaáu xa. Khi taùc ñoäng leân caù tính (character), ñoäng löïc thuùc ñaåy seõ laøm phaùt sinh moät chuoãi daøi caùc haäu quaû, vì caùc haønh ñoäng töông lai, ñöôïc höôùng daãn bôûi caù tính ñoù, taát caû ñeàu seõ chòu aûnh höôûng bôûi söï caûi thieän cuûa noù hoaëc laø söï hö hoûng cuûa noù. Trong khi caùch haønh ñoäng mang laïi cho keû haønh ñoäng haïnh phuùc hoaëc baát haïnh vaät chaát tuøy theo keát quaû cuûa noù treân keû khaùc, thì caùch haønh ñoäng laïi khoâng laøm naûy sinh moät löïc naøo maø keát quaû laø coøn bò tieâu hao söùc maïnh nöõa. Khi bò hoang mang trong vieäc löïa choïn con ñöôøng haønh ñoäng ñuùng do söï maâu thuaån cuûa caùc IX NGHIEÄP QUAÛ

https://thuviensach.vn

316

boån phaän beân ngoaøi, thì keû thoâng hieåu luaät nghieäp quaû coá gaéng choïn löïa moät caùch caån thaän con ñöôøng hoaøn thieän nhaát baèng caùch duøng lyù trí vaø söï phaùn ñoaùn cuûa mình ñeán möùc toái ña; y thaän troïng caân nhaéc ñoäng löïc thuùc ñaåy cuûa mình, loaïi boû caùc lyù do ích kyû ñoàng thôøi thanh taåy loøng mình; keá ñoù y haønh ñoäng moät caùch can ñaûm, vaø neáu haønh ñoäng trôû neân sai laàm thì y saün saøng chaáp nhaän ñau khoå do bôûi loãi laàm cuûa mình, xem ñoù nhö laø moät baøi hoïc seõ coù ích trong töông lai. Trong khi ñoù ñoäng löïc thuùc ñaåy cao sieâu cuûa y laøm cho tính tình y trôû neân cao thöôïng hôn trong töông lai.

Theo nguyeân taéc toång quaùt naøy thì maõnh löïc thuoäc veà coõi maø noù ñöôïc phaùt sinh laø maõnh löïc coù taàm quan troïng lôùn lao. Neáu ñöôïc phoùng thích vôùi ñoäng cô laø ñaït ñöôïc caùc muïc ñích vaät chaát, thì löïc ñoù taùc ñoäng treân coõi traàn vaø raøng buoäc ngöôøi taùc ñoäng vaøo coõi ñoù. Neáu noù nhaém vaøo caùc ñoái töôïng ôû Devachan, noù seõ taùc ñoäng treân coõi Devachan vaø raøng buoäc ngöôøi taïo ra haønh ñoäng vaøo coõi naøy. Neáu khoâng coù ñoäng löïc thuùc ñaåy naøo khaùc tröø vieäc phuïng söï thieâng 286 lieâng, thì noù ñöôïc phoùng thích treân coõi tinh thaàn, vaø do ñoù khoâng theå raøng buoäc vaøo caù nhaân vì caù nhaân khoâng caàn ñeán.

Ba loaïi nghieäp quaû

Quaû chín muoài (ripe Karma) laø quaû ñaõ saün saøng ñeå haùi vaø do ñoù khoâng theå traùnh khoûi. Trong soá moïi nghieäp quaû cuûa quaù khöù, coù moät soá coù theå ñöôïc traû xong chæ trong voøng moät kieáp soáng; coù moät soá thuoäc loaïi nghieäp quaû khaùc thöôøng (incongruous) ñeán noãi chuùng khoâng theå ñöôïc thanh MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

317

toaùn trong moät theå xaùc duy nhaát maø caàn coù caùc loaïi xaùc thaân raát khaùc nhau chuùng môùi hieän ra; coù caùc moùn nôï nghieäp quaû (liabilities) ñöôïc thu heïp höôùng ñeán caùc linh hoàn khaùc nhau vaø taát caû caùc linh hoàn naøy seõ khoâng ñöôïc ñaàu thai cuøng moät luùc. Coù loaïi nghieäp quaû phaûi ñöôïc trang traûi trong moät quoác gia ñaëc bieät naøo ñoù hoaëc trong moät tình traïng xaõ hoäi ñaëc bieät naøo ñoù, trong khi cuøng moät ngöôøi coù nghieäp quaû khaùc nhau caàn moät moâi tröôøng hoaøn toaøn khaùc nhau. Do ñoù trong toång soá nghieäp quaû cuûa moät ngöôøi chæ coù moät phaàn nghieäp ñöôïc trang traûi trong moät kieáp ñaõ ñònh, vaø phaàn naøy ñöôïc caùc Nghieäp Quaû Tinh Quaân cao caáp choïn löïa ra (moät vaøi ñieàu veà caùc Ngaøi seõ ñöôïc noùi ñeán ngay sau ñaây) vaø linh hoàn ñöôïc daãn daét ñaàu thai trong moät gia ñình, moät quoác gia, moät nôi choán, moät xaùc thaân, taát caû ñeàu thích hôïp ñeå traû saïch toaøn theå khoái nhaân quaû voán coù theå ñöôïc trang traûi chung vôùi nhau. Toaøn boä caùc nhaân naøy seõ :

 ñònh ñoaït ñoä daøi (the length) cuûa kieáp soáng ñaëc bieät ñoù;

 mang laïi cho cô theå caùc ñaëc ñieåm, caùc naêng löïc vaø caùc giôùi haïn cuûa noù;

 ñöa tôùi vieäc tieáp xuùc laïi vôùi töøng con ngöôøi, töùc caùc linh hoàn ñaõ ñaàu thai trong chu kyø soáng ñoù, maø y ñang coù 287 caùc nghóa vuï dính maéc vôùi hoï, ñoù laø nhöõng ngöôøi ñang ôû quanh y nhö baø con thaân thuoäc, baïn beø vaø keû thuø;

 vaïch ñöôøng ranh phaân bieät caùc hoaøn caûnh xaõ hoäi maø y ñöôïc sinh vaøo ñoù vôùi caùc thuaän lôïi vaø caùc baát lôïi keøm theo;

 choïn löïa caùc naêng löïc trí tueä maø y coù theå bieåu loä baèng caùch uoán naén cô caáu cuûa boä oùc vaø heä thaàn kinh maø y duøng ñeå laøm vieäc;

IX NGHIEÄP QUAÛ

https://thuviensach.vn

318

 goäp chung laïi caùc nguyeân nhaân daãn ñeán caùc phieàn toaùi vaø söôùng vui trong cuoäc ñôøi beân ngoaøi vaø nhöõng gì coù theå

ñöôïc thanh toaùn chæ trong moät kieáp.

Ñaây laø taát caû “quaû muoài”, vaø quaû naøy coù theå ñöôïc giaûi ra trong moät laù soá töû vi do moät chieâm tinh gia coù khaû naêng giaûi ñoaùn. Trong taát caû caùc quaû naøy, con ngöôøi khoâng coù khaû naêng choïn löïa; taát caû ñöôïc ñònh ñoaït baèng caùc choïn löïa cuûa con ngöôøi trong quaù khöù, con ngöôøi phaûi thanh toaùn ñeán ñoàng trinh (forthing=1/4 penny) cuoái cuøng caùc moùn nôï nghieäp quaû maø y ñaõ maéc phaûi.

Nhö chuùng ta ñaõ thaáy, theå xaùc, theå caûm duïc, vaø theå haï trí maø linh hoàn thu nhaän vaøo cho moät kieáp soáng môùi, ñeàu laø keát quaû tröïc tieáp cuûa kieáp ñaõ qua vaø chuùng taïo thaønh phaàn quan troïng nhaát cuûa quaû muoài naøy. Chuùng haïn cheá linh hoàn ôû moïi maët, vaø quaù khöù cuûa linh hoàn noåi daäy vôùi phaùn quyeát choáng laïi linh hoàn, vaïch ra caùc giôùi haïn maø linh hoàn ñaõ taïo ra cho chính mình. Vui veû nhaän laõnh chuùng, caàn maãn laøm vieäc ñeå caûi thieän chuùng, ñoù laø coâng vieäc cuûa keû khoân ngoan, vì y khoâng theå naøo thoaùt khoûi caùc giôùi haïn ñoù ñöôïc.

Coù moät loaïi quaû muoài khaùc raát laø quan troïng, ñoù laø quaû cuûa caùc haønh ñoäng taát yeáu (inevitable actions). Moïi haønh ñoäng ñeàu laø bieåu loä cuoái cuøng cuûa moät loaït caùc tö 288 töôûng. Haõy möôïn moät minh hoïa cuûa moân hoaù hoïc, chuùng ta coù moät dung dòch baõo hoøa veà tö töôûng (a saturated solution of thought) baèng caùch ñöa theâm vaøo heát tö töôûng naøy ñeán tö töôûng khaùc cuøng moät loaïi, cho ñeán khi moät tö töôûng khaùc nöõa  hoaëc ngay caû moät xung löïc, moät rung ñoäng töø beân MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

319

ngoaøi  seõ taïo ra söï hoùa raén (solidification, keát tuï laïi) cuûa toång theå (whole), ñoù laø haønh ñoäng theå hieän cho caùc tö töôûng. Neáu ta luoân luoân laëp laïi caùc yù töôûng cuøng moät loaïi, yù töôûng phuïc thuø chaúng haïn, thì sau roát chuùng ta ñaït ñeán möùc baõo hoøa (point of saturation) vaø baát cöù xung löïc naøo cuõng seõ laøm keát tuï laïi (solidify) caùc yù töôûng naøy ñeå trôû thaønh haønh ñoäng, keát quaû laø ñöa ñeán toäi aùc. Ngöôïc laïi, neáu chuùng ta luoân luoân laëp laïi caùc yù töôûng trôï giuùp keû khaùc ñeán möùc baõo hoøa, vaø khi söï kích thích coù dòp ñeán vôùi chuùng ta, chuùng seõ keát tuï laïi (crystallize) thaønh moät haønh ñoäng haøo huøng.

Moät con ngöôøi coù theå mang theo vôùi mình moät quaû muoài naøo ñoù thuoäc loaïi naøy, vaø rung ñoäng ñaàu tieân chaïm ñeán moät khoái yù töôûng nhö theá seõ saün saøng keát tuï laïi thaønh haønh ñoäng, seõ thuùc ñaåy y moät caùch ngoaøi yù muoán, moät caùch voâ yù thöùc ñeán choã phaûi haønh ñoäng. Y khoâng theå döøng laïi ñeå suy nghó; y ôû vaøo tình huoáng maø rung ñoäng ñaàu tieân cuûa theå trí coù theå taïo ra haønh ñoäng; do taïo thaêng baèng treân chính ñieåm thaêng baèng, neân moät xung löïc nhoû nhaát cuõng coù theå laøm cho y bò leäch ra ngoaøi. Döôùi caùc hoaøn caûnh naøy, moät ngöôøi naøo ñoù seõ ngaïc nhieân khi thaáy chính mình phaïm moät toäi aùc naøo ñoù, hoaëc laø ngaïc nhieân tröôùc thaønh tích cuûa chính mình veà moät haønh vi cao caû naøo ñoù ñeå hieán daâng cho lyù töôûng. Y noùi: “Toâi ñaõ laøm ñieàu ñoù maø khoâng kòp suy nghó” chôù khoâng bieát raèng vì y nghó ñeán haønh ñoäng ñoù thöôøng xuyeân ñeán noãi y haønh ñoäng moät caùch baát ngôø. Khi moät ngöôøi ñaõ nhieàu laàn toan tính laøm moät ñieàu gì ñoù thì cuoái cuøng y ñaët heát taâm trí vaøo ñoù, vaø vaán ñeà chæ coøn laø 289 vaøo dòp naøo ñoù y seõ laøm maø thoâi. Bao laâu maø y coøn coù theå

IX NGHIEÄP QUAÛ

https://thuviensach.vn

320

suy tö, thì töï do löïa choïn cuûa y vaãn coøn, vì y coù theå ñöa ra tö töôûng môùi choáng laïi tö töôûng cuõ vaø laøm cho tö töôûng cuõ daàn daàn suy yeáu ñi baèng caùch nhaéc ñi nhaéc laïi caùc tö töôûng ñoái nghòch. Nhöng khi rung ñoäng keá tieáp cuûa linh hoàn ñaùp öùng vôùi moät yeáu toá kích thích ñöa tôùi haønh ñoäng, thì naêng löïc löïa choïn bò tieâu maát.

ÔÛ ñaây aån taøng caùch giaûi quyeát vaán ñeà cuõ xöa veà hoaøn caûnh baét buoäc (necessity) vaø töï do yù chí (free will). Baèng caùch thöïc haønh töï do yù chí, con ngöôøi seõ töø töø taïo ñöôïc caùc hoaøn caûnh baét buoäc cho chính mình, vaø giöõa hai thaùi cöïc, coù aån taøng moïi pha troän cuûa töï do yù chí vaø hoaøn caûnh baét buoäc voán taïo ra caùc tranh chaáp trong chính chuùng ta, caùc tranh chaáp maø chuùng ta ñeàu bieát. Chuùng ta lieân tuïc taïo ra caùc thoùi quen baèng vieäc laëp laïi caùc haønh ñoäng coá yù ñöôïc yù chí höôùng daãn; roài khi thoùi quen trôû thaønh ñieàu kieän haïn cheá (limitation) thì chuùng ta hoaøn thaønh ñöôïc haønh ñoäng moät caùch maùy moùc. Coù theå luùc baáy giôø chuùng ta bò doàn vaøo keát luaän raèng thoùi quen (habit) laø ñieàu khoâng ñöôïc toát laønh vaø chuùng ta baét ñaàu moät caùch caàn maãn laøm bieán ñoåi noù baèng caùc yù töôûng ngöôïc laïi, vaø sau nhieàu laàm laãn khoâng theå

traùnh, luoàng tö töôûng môùi seõ ñoåi doøng, vaø chuùng ta laáy laïi ñaày ñuû töï do, thöôøng khi laïi töø töø taïo ra xieàng xích khaùc.

Theá laø caùc hình tö töôûng cuõ coøn dai daúng vaø haïn cheá naêng löïc suy töôûng cuûa chuùng ta, laïi bieåu loä döôùi hình thöùc thaønh kieán caù nhaân, vaø thaønh kieán quoác gia. Ña soá ngöôøi khoâng bieát raèng hoï ñang bò haïn cheá nhö theá neân tieáp tuïc moät caùch bình thaûn ôû trong xieàng xích cuûa hoï, khoâng bieát ñeán söï noâ leä cuûa hoï; nhöõng ai bieát ñöôïc söï thaät veà baûn theå cuûa MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

321

290 chính mình seõ trôû neân giaûi thoaùt. Caáu taïo cuûa boä oùc vaø heä thaàn kinh cuûa chuùng ta laø moät trong caùc hoaøn caûnh baét buoäc noåi baät nhaát trong kieáp soáng; taát nhieân chuùng ta ñaõ taïo ra chuùng baèng caùc suy tö trong caùc tieàn kieáp cuûa chuùng ta, neân baây giôø ñaây chuùng giôùi haïn chuùng ta vaø chuùng ta thöôøng phieàn muoän vì chuùng. Chuùng coù theå ñöôïc caûi thieän moät caùch töø töø; caùc giôùi haïn coù theå ñöôïc môû roäng ra nhöng chuùng khoâng theå bò vöôït qua moät caùch baát ngôø.

Moät hình thöùc khaùc cuûa quaû muoài naøy ñoù laø moät suy tö xaáu xa naøo ñoù trong quaù khöù ñaõ taïo ra moät lôùp voû chöùa caùc thoùi xaáu chung quanh con ngöôøi, lôùp voû naøy giam nhoát con ngöôøi vaø taïo ra moät cuoäc soáng xaáu xa; nhöõng haønh ñoäng naøy laø haäu quaû khoâng theå traùnh khoûi cuûa quaù khöù con ngöôøi, nhö vöøa giaûi thích, vaø chuùng ñaõ ñöôïc trì hoaõn laïi thaäm chí ñeán vaøi kieáp soáng, lyù do laø vì trong caùc kieáp naøy khoâng coù ñuû cô duyeân ñeå chuùng bieåu loä. Trong luùc ñoù linh hoàn ñaõ tröôûng thaønh vaø ñaõ phaùt trieån ñöôïc caùc tính chaát cao quyù. Trong moät kieáp soáng khi coù dòp, lôùp voû chöùa thoùi xaáu cuûa quaù khöù naøy ñöôïc thaûi ra, vaø vì leõ ñoù, linh hoàn khoâng theå boäc loä söï phaùt trieån sau naøy cuûa mình; gioáng nhö moät gaø con, saün saøng ñeå ñöôïc nôû ra, con ngöôøi bò che giaáu beân trong caùi voû nguïc tuø vaø chæ coù caùi voû laø thaáy ñöôïc ñoái vôùi con maét beân ngoaøi. Sau moät thôøi gian, nghieäp quaû ñöôïc traû xong vaø moät söï vieäc coù veû ngaãu nhieân naøo ñoù  chaúng haïn nhö moät lôøi daïy cuûa moät Ñaïi Huaán Sö, moät quyeån saùch, moät baøi thuyeát giaûng  phaù vôõ ñöôïc lôùp voû vaø roài linh hoàn thoaùt ra. Ñaây laø caùc “chuyeån ñoåi” (“conversions”) hieám coù, baát ngôø nhöng maø laâu beàn, caùc “huyeàn dieäu cuûa aân hueä thieâng lieâng” maø chuùng ta nghe noùi ñeán; ñoái vôùi keû hieåu IX NGHIEÄP QUAÛ

https://thuviensach.vn

322

ñöôïc Karma thì taát caû ñeàu hoaøn toaøn deã hieåu vaø naèm trong lónh vöïc cuûa thieân luaät.

291

Tích nghieäp (accumulated karma)

Khoâng gioáng nhö nghieäp chín muoài, tích nghieäp töï bieåu loä nhö laø tính chaát luoân luoân leä thuoäc vaøo caùc bieán thaùi (modifications). Noù coù theå ñöôïc noùi ñeán laø goàm coù caùc khuynh höôùng, maïnh hoaëc yeáu, tuøy theo söùc maïnh tö töôûng (thought force) duøng vaøo vieäc taïo ra chuùng, caùc khuynh höôùng naøy coù theå trôû neân maïnh theâm hoaëc yeáu ñi baèng caùc luoàng söùc maïnh tö töôûng môùi meû, ñöôïc göûi ñeán ñeå hoaït ñoäng theo hay choáng laïi chuùng. Neáu chuùng ta thaáy trong chính chuùng ta caùc khuynh höôùng maø chuùng ta khoâng taùn thaønh (disapprove), chuùng ta coù theå quyeát taâm loaïi chuùng ra.

Thöôøng thöôøng chuùng ta khoâng choáng laïi ñöôïc moät caùm doã, bò eùp döôùi luoàng duïc voïng ñang maïnh meõ tuoân ñoå ra beân ngoaøi, nhöng chuùng ta coù theå choáng laïi noù caøng laâu, thaäm chí duø cuoái cuøng coù thaát baïi ñi nöõa, thì chuùng ta caøng tieán gaàn hôn ñeán choã khaéc phuïc ñöôïc noù. Moãi thaát baïi nhö theá laïi trôû thaønh moät böôùc tieán tôùi thaønh coâng vì vieäc khaùng cöï laïi laøm hao moøn moät phaàn söùc maïnh cuûa khuynh höôùng ñoù neân trong töông lai söùc maïnh coøn laïi bò ñoù giaûm bôùt ñi.

Theá laø nghieäp quaû ôû trong tieán trình hình thaønh ñaõ ñöôïc nghieân cöùu xong.

Coäng nghieäp (collective Karma)

Khi moät nhoùm ngöôøi ñöôïc nghieân cöùu veà maët nghieäp quaû, taùc ñoäng cuûa caùc nghieäp löïc (Karmic forces) leân moãi thaønh vieân cuûa nhoùm seõ ñöa moät yeáu toá môùi vaøo nghieäp quaû cuûa caù nhaân. Chuùng ta bieát raèng khi coù moät soá löïc taùc MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

323

ñoäng leân moät chaát ñieåm (point, ñieåm) thì chuyeån ñoäng cuûa chaát ñieåm ñoù khoâng phaûi theo höôùng cuûa baát cöù moät trong caùc löïc naøy, maø theo höôùng voán laø keát quaû cuûa söï keát hôïp cuûa caùc löïc ñoù (1). Cuõng theá, nghieäp quaû cuûa moät nhoùm laø keát quaû cuûa caùc löïc töông taùc (interacting forces) cuûa caùc caù nhaân taïo thaønh nhoùm ñoù vaø taát caû caùc caù nhaân ñeàu bò keùo 292 theo höôùng cuûa hôïp löïc (resultant) ñoù. Moät Chaân Ngaõ bò bieät nghieäp cuûa mình thu huùt vaøo moät gia ñình do trong caùc tieàn kieáp ñaõ taïo neân caùc raøng buoäc keát chaët Chaân Ngaõ naøy vôùi moät soá Chaân Ngaõ khaùc taïo neân gia ñình ñoù. Gia ñình naøy höôûng ñöôïc taøi saûn do oâng noäi laø moät ngöôøi giaøu coù ñeå laïi. Thình lình ngöôøi ta tìm ñöôïc ngöôøi thöøa keá, ngöôøi naøy ñöôïc thöøa höôûng taøi saûn töø anh caû cuûa oâng noäi, töùc keû bò töôûng laø ñaõ cheát maø khoâng coù con, vaø taøi saûn ñöôïc giao qua cho y, coøn ngöôøi cha cuûa gia ñình phaûi gaùnh moùn nôï to.

Raát coù theå laø trong quaù khöù Chaân Ngaõ chuùng ta khoâng coù lieân quan gì vôùi keû thöøa keá naøy, trong caùc tieàn kieáp ngöôøi cha ñaõ vöôùng maéc vaøo caùc nghóa vuï naøo ñoù coù haäu quaû ñöa tôùi tai hoïa naøy, hôn theá coøn bò ñe doïa baèng ñau khoå do haønh ñoäng cuûa y coù dính líu vaøo nghieäp quaû gia ñình. Neáu trong quaù khöù cuûa chính caù nhaân y coù xaûy ra moät haønh ñoäng sai laàm maø coù theå ñöôïc thanh toaùn baèng noãi ñau khoå

gaây ra bôûi nghieäp quaû gia ñình, thì y heát dính líu trong ñoù; 1 Töùc laø theo qui taéc hình bình haønh. (ND) Ví duï: Coù hai löïc F1 vaø F2 taùc duïng leân ñieåm P. Keát quaû cuûa hai löïc naøy laø hôïp löïc F3. F3 laø ñöôøng cheùo cuûa hình bình haønh coù caïnh PF1 vaø PF2.

IX NGHIEÄP QUAÛ

https://thuviensach.vn

324

neáu khoâng y seõ ñöôïc nhaác ra khoûi ñoù baèng moät soá “hoaøn caûnh khoâng thaáy ñöôïc”, caùi may maén do moät ngöôøi xa laï coù töø taâm naøo ñoù, ngöôøi naøy caûm thaáy coù söï thoâi thuùc ñeán nhaän vaø daïy doã y, ngöôøi laï naøy chính laø keû maø trong quaù khöù ñaõ maéc nôï y. Vaán ñeà coøn ñöôïc thaáy roõ raøng hôn trong caùc söï vieäc nhö tai naïn xe löûa, ñaém taøu, luït loäi, baõo toá, v.v…

Moät ñoaøn taøu hoûa bò naïn, tai hoïa coù theå tröïc tieáp do haønh ñoäng cuûa taøi xeá, ngöôøi gaùc coång, caùc tröôûng xa, nhöõng nhaân 293 vieân cuûa tuyeán ñöôøng ñoù, nhöõng ngöôøi naøy, do töôûng raèng chính hoï bò vu khoáng, neân ñöa caùc nhoùm tö töôûng baát maõn vaø noùng giaän choáng laïi. Nhöõng ngöôøi naøy ñeàu coù döï vaøo tích nghieäp  nhöng khoâng nhaát thieát naèm trong nghieäp chín muoài cuûa hoï  moùn nôï ñoái vôùi moät kieáp soáng bò caét ngaén baát ngôø, coù theå ñöôïc ñeå cho buoâng xuoâi trong tai naïn naøy vaø traû moùn nôï cuûa hoï; moät ngöôøi khaùc coù yù ñònh ñi taøu hoûa, nhöng vì khoâng coù moùn nôï nhö theá trong tieàn kieáp, neân ñöôïc cöùu thoaùt “kòp luùc” (“providentially”) do treã chuyeán taøu.

Coäng nghieäp coù theå ñaåy moät ngöôøi vaøo caùc baát oån xaûy ra cho quoác gia cuûa ngöôøi naøy, daãn tôùi chieán tranh, ôû ñaây moät laàn nöõa, ngöôøi naøy coù theå trang traûi caùc moùn nôï trong quaù khöù khoâng nhaát thieát naèm trong quaû muoài cuûa kieáp soáng y luùc ñoù. Khoâng coù tröôøng hôïp naøo maø moät ngöôøi coù theå chòu ñau khoå veà nhöõng gì maø y khoâng ñaùng nhaän chòu, nhöng neáu moät cô hoäi khoâng ñoaùn tröôùc laïi xaûy ñeán ñeå xoaù saïch moät chuyeän chaúng ñaëng ñöøng (obligation) trong quaù khöù, thì toát hôn laø thanh toaùn noù ñi ñeå ñöôïc thoaùt khoûi maõi maõi.

MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

325

Caùc “Nghieäp Quaû Tinh Quaân” laø caùc Ñaáng Thoâng Tueä taâm linh vó ñaïi, ñang giöõ caùc kyù aûnh veà nghieäp quaû vaø ñieàu chænh caùc taùc ñoäng phöùc taïp cuûa ñònh luaät nghieäp quaû.

Trong boä Giaùo Lyù Bí Nhieäm, baø H.P. Blavatsky moâ taû caùc Ngaøi döôùi danh xöng laø Lipika, töùc caùc Ñaáng Ghi Cheùp Nghieäp Quaû (Recorders of Karma), vaø caùc Ñaáng Mahārājas(1) cuøng caùc ñaïo binh (hosts) cuûa caùc Ngaøi, ñoù laø caùc “vò thöøa haønh Nghieäp Quaû treân coõi traàn”(2). Lipika laø caùc Ñaáng thaáu suoát ñöôïc kyù aûnh nghieäp quaû (Karmic record) cuûa moïi ngöôøi, nhôø coù minh trieát toaøn tri (omnicient wisdom), caùc Ngaøi 294 choïn löïa vaø phoái keát caùc phaàn cuûa kyù aûnh ñoù ñeå taïo thaønh sô ñoà (plan) cho moãi kieáp soáng rieâng bieät. Caùc Ngaøi ñöa ra yù kieán (idea) veà loaïi xaùc thaân caàn coù ñeå laøm lôùp aùo (garment) cho moät linh hoàn ñang taùi nhaäp theá coù theå bieåu loä ñöôïc caùc naêng löïc vaø caùc giôùi haïn cuûa linh hoàn ñoù. YÙ kieán naøy ñöôïc caùc vò Mahārajās tieáp nhaän ñeå taïo ra moâ hình chi tieát (detailed model), moâ hình naøy ñöôïc uûy thaùc (committed) cho moät trong caùc vò thöøa haønh caáp döôùi (inferior agents) cuûa caùc Ngaøi ñeå ñöôïc sao cheùp laïi. Baûn sao naøy chính laø dó thaùi hình (etheric double), töùc caùi khuoân cuûa theå nhuïc thaân, nhöõng chaát lieäu ñeå taïo ra caùc theå naøy ñöôïc ruùt töø ngöôøi meï vaø phuï thuoäc vaøo söï di truyeàn cuûa theå xaùc. Noøi gioáng, xöù sôû, cha meï ñeàu ñöôïc choïn löïa sao cho chuùng coù khaû naêng cung caáp loaïi chaát lieäu thích hôïp cho theå xaùc cuûa linh hoàn saép ñeán vaø moâi tröôøng thích hôïp cho söï soáng luùc ban ñaàu cuûa 1 Caùc Mahādevas töùc laø Chaturdevas cuûa AÁn Giaùo.

2 Taùc phaåm ñaõ daãn (op. cit.), q. I, trang 153 ñeán 157, aán baûn 1893; q. I, trang 187 ñeán 190, aán baûn Adyar.

IX NGHIEÄP QUAÛ

https://thuviensach.vn

326

linh hoàn ñoù. Söï di truyeàn veà theå chaát cuûa gia ñình cuõng cung caáp moät vaøi kieåu maãu (types) vaø ñaõ phaùt trieån ñöôïc moät soá tính chaát ñaëc tröng (peculiarities) veà caùc keát hôïp vaät chaát; caùc beänh di truyeàn, möùc tinh teá do di truyeàn cuûa cô caáu thaàn kinh, keùo theo caùc keát hôïp nhaát ñònh cuûa chaát hoàng traàn, ñeå coù ñöôïc khaû naêng truyeàn chuyeån (transmission). Moät linh hoàn ñaõ phaùt trieån ñöôïc caùc tính chaát ñaëc tröng trong theå haï trí vaø theå caûm duïc cuûa mình, cuõng caàn coù caùc tính chaát ñaëc tröng rieâng bieät cuûa theå xaùc ñeå cho chuùng bieåu loä, linh hoàn ñoù ñöôïc daãn daét ñeán nhöõng cha meï naøo maø tính di truyeàn theå chaát cho pheùp chuùng ñaùp öùng ñöôïc vôùi caùc ñoøi hoûi naøy. Nhö theá, moät linh hoàn coù caùc naêng khieáu ngheä thuaät cao, coù nhieät tình vôùi aâm nhaïc seõ ñöôïc daãn daét ñeå ñöôïc ñaàu thai trong moät gia ñình thieân veà aâm nhaïc, trong ñoù chaát lieäu ñöôïc cung caáp ñeå taïo ra theå dó thaùi vaø nhuïc thaân ñöôïc saün saøng taïo ra ñeå chính chuùng 295 thích öùng ñöôïc vôùi caùc nhu caàu cuûa linh hoàn, coøn kieåu maãu di truyeàn cuûa heä thaàn kinh seõ cung öùng moät boä maùy tinh teá caàn cho söï bieåu loä caùc naêng khieáu cuûa linh hoàn naøy. Moät linh hoàn thuoäc loaïi raát xaáu xa seõ ñöôïc daãn daét ñeán moät gia ñình thoâ loã heøn keùm ñeå cho caùc haï theå cuûa linh hoàn naøy ñöôïc taïo ra baèng caùc hôïp chaát thoâ tröôïc nhaát, coù nhö vaäy môùi taïo ra ñöôïc moät xaùc thaân coù khaû naêng ñaùp öùng vôùi caùc thoâi thuùc töø theå haï trí vaø theå caûm duïc cuûa linh hoàn naøy.

Moät linh hoàn ñaõ ñeå cho theå caûm duïc vaø theå haï trí cuûa mình daãn daét mình ñi tôùi choã quaù möùc, thí duï ngaû theo vieäc cheø cheùn say söa, linh hoàn aáy seõ ñöôïc daét daãn ñeå ñaàu thai trong moät gia ñình maø heä thaàn kinh bò suy nhöôïc do MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

327

quaù ñoä vaø seõ do cha meï hay say söa sinh ra, cha meï naøy seõ cung caáp chaát lieäu beänh hoaïn cho caùi voû xaùc thòt cuûa linh hoàn ñoù. Nhö vaäy caùch chæ ñaïo cuûa caùc Nghieäp Quaû Tinh Quaân laø ñieàu chænh phöông tieän ñöa ñeán muïc ñích vaø ñaûm baûo ñöôïc vieäc thi haønh leõ coâng baèng. Linh hoàn mang theo vôùi noù caùc sôû ñaéc veà nghieäp quaû goàm caùc naêng khieáu vaø caùc duïc voïng thích hôïp laøm theå bieåu loä cho caùc naêng khieáu vaø duïc voïng naøy.

Vì linh hoàn phaûi trôû laïi coõi traàn cho ñeán khi thanh toaùn xong taát caû caùc moùn nôï nghieäp quaû cuûa mình, nhö theá trang traûi heát moïi bieät nghieäp, vaø vì trong moãi kieáp soáng, tö töôûng vaø duïc voïng laøm phaùt sinh nghieäp môùi, caâu hoûi coù theå sinh ra trong trí : “Laøm sao cho moái raøng buoäc luoân luoân ñoåi môùi naøy ñi ñeán choã keát thuùc? Laøm sao cho linh hoàn coù theå ñaït ñöôïc giaûi thoaùt?” Nhö vaäy chuùng ta ñi ñeán choã “keát thuùc nghieäp quaû”, vaø phaûi tìm ra phöông caùch sao cho ñieàu naøy coù theå thöïc hieän ñöôïc.

Yeáu toá raøng buoäc trong nghieäp quaû laø ñieàu ñaàu tieân caàn ñöôïc hieåu roõ. Naêng löôïng höôùng ngoaïi cuûa linh hoàn raøng buoäc chính linh hoàn vaøo moät ñoái töôïng naøo ñoù vaø do 296 bôûi söï raøng buoäc naøy maø linh hoàn bò thu huùt veà nôi maø söï raøng buoäc ñoù coù theå ñöôïc nhaän thöùc baèng söï hôïp nhaát vôùi ñoái töôïng ñöôïc öa thích, bao laâu maø linh hoàn töï raøng buoäc vaøo baát cöù ñoái töôïng naøo, thì linh hoàn phaûi ñöôïc thu huùt ñeán choã maø ñoái töôïng ñoù coù theå trôû neân höõu ích (enjoyed).

Nghieäp quaû toát cuõng raøng buoäc linh hoàn tôùi möùc toái ña gioáng nhö nghieäp xaáu raøng buoäc vaäy, vì baát cöù ham muoán naøo, duø laø ñoái vôùi ñoái töôïng ôû coõi traàn hoaëc coõi Devachan, ñeàu chaéc chaén seõ thu huùt linh hoàn ñeán choã thoûa maõn ham IX NGHIEÄP QUAÛ

https://thuviensach.vn

328

muoán ñoù.

Haønh ñoäng bò duïc voïng thoâi thuùc, töùc laø moät haønh ñoäng ñöôïc thöïc hieän khoâng vì lyù do ñeå thöïc hieän haønh ñoäng, maø vì lyù do ñeå nhaän ñöôïc töø haønh ñoäng ñoù moät ñieàu gì ñöôïc öa thích, ñeå thu löôïm ñöôïc keát quaû, hoaëc laø, noùi veà maët chuyeân moân, ñeå höôûng thuï ñöôïc keát quaû cuûa haønh ñoäng.

Con ngöôøi laøm vieäc, khoâng phaûi vì hoï muoán ñaøo bôùi, xaây caát hoaëc ñan deät gì caû maø laø vì hoï muoán coù keát quaû cuûa vieäc ñaøo bôùi, xaây caát vaø ñan deät ñoù döôùi hình thöùc tieàn baïc hoaëc haøng hoaù maø thoâi. Moät luaät sö bieän hoä khoâng phaûi vì oâng ta muoán trình baøy caùc tình tieát khoâ khan cuûa tröôøng hôïp kieän tuïng, maø vì muoán coù cuûa caûi, danh tieáng vaø ñòa vò.

Moïi ngöôøi quanh ta, veà moïi maët ñeàu ñang laøm vieäc vì moät ñieàu gì ñoù, ñoäng cô thoâi thuùc cho hoaït ñoäng cuûa hoï naèm trong thaønh quaû maø noù mang laïi cho hoï chôù khoâng naèm trong coâng vieäc. YÙ muoán coù ñöôïc keát quaû cuûa haønh ñoäng thuùc ñaåy hoï hoaït ñoäng, coøn vieäc thuï höôûng thaønh quaû ñoù töôûng thöôûng cho caùc noã löïc cuûa hoï.

Vaäy thì yù muoán laø yeáu toá troùi buoäc trong nghieäp quaû, chæ khi naøo linh hoàn khoâng coøn mong muoán baát cöù ñoái töôïng naøo ôû coõi traàn hoaëc coõi trôøi nöõa, thì moái raøng buoäc cuûa linh hoàn vaøo baùnh xe luaân hoài ñang quay trong ba coõi thaáp môùi bò phaù vôõ. Chính haønh ñoäng khoâng coù khaû naêng 297 naém giöõ linh hoàn, vì khi coâng vieäc ñöôïc hoaøn taát, thì haønh ñoäng troâi vaøo quaù khöù. Traùi laïi, yù muoán bao giôø cuõng môùi meû vì thaønh quaû luoân luoân thoâi thuùc linh hoàn vaøo caùc hoaït ñoäng môùi vaø nhö vaäy caùc chuoãi xích môùi laïi ñöôïc tieáp tuïc MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

329

ñöôïc reøn theâm.

Chuùng ta cuõng khoâng neân toû ra hoái tieác khi thaáy con ngöôøi luoân bò laùi vaøo haønh ñoäng bôûi ngoïn roi khaùt voïng (whip of desire) vì chæ coù khaùt voïng môùi vöôït qua ñöôïc moïi söï ueå oaûi (sloth), löôøi nhaùc (laziness), trì treä (inertia)(1) vaø thoâi thuùc con ngöôøi tieán vaøo hoaït ñoäng haàu coù ñöôïc kinh nghieäm.

Haõy chuù yù ñeán ngöôøi baùn khai ñang naèm nguû moät caùch voâ tö löï treân baõi coû. Ngöôøi naøy chæ bò thoâi thuùc vaøo hoaït ñoäng do caùi ñoùi, do muoán coù thöùc aên neân y taäp taùnh kieân nhaãn, kheùo leùo vaø chòu ñöïng ñeå thoûa maõn ham muoán cuûa y. Nhôø theá y phaùt trieån ñöôïc caùc tính chaát trí tueä, nhöng khi caùi ñoùi ñaõ ñöôïc laøm cho thoûa maõn, y laïi chìm vaøo traïng thaùi moät con vaät lim dim nguû (dozing animal). Do söï thoâi thuùc cuûa duïc voïng maø caùc tính chaát trí tueä ñöôïc phaùt trieån hoaøn haûo bieát bao nhieâu vaø caùi ham muoán ñöôïc noåi danh, noåi tieáng sau khi cheát ñaõ toû ra höõu ích bieát bao nhieâu. Chöøng naøo maø con ngöôøi chöa tieán gaàn ñeán Phaät taùnh (divinity) thì con ngöôøi vaãn coøn caàn ñeán caùc thoâi thuùc cuûa duïc voïng, vaø duïc voïng chæ trôû neân trong saïch hôn vaø bôùt ñi tính vò kyû khi con ngöôøi tieán leân cao. Nhöng tuy vaäy moïi duïc voïng ñeàu troùi buoäc con ngöôøi vaøo voøng luaân hoài, vaø neáu muoán ñöôïc giaûi thoaùt, con ngöôøi phaûi dieät heát duïc 1 Ñaïo sinh neân nhôù raèng caùc tính chaát naøy chöùng toû söï cheá ngöï cuûa tính chaát tònh cuûa vaät chaát (tāmasic guna) vaø khi bò noù laán aùp, thì con ngöôøi khoâng ra khoûi giai ñoaïn thaáp nhaát trong ba giai ñoaïn tieán hoùa cuûa chuùng..

IX NGHIEÄP QUAÛ

https://thuviensach.vn

330

voïng.

Khi moät ngöôøi baét ñaàu öôùc muoán giaûi thoaùt, thì y ñöôïc daïy phaûi thöïc haønh “töø boû caùc thaønh quaû cuûa haønh ñoäng”, nghóa laø, y töø töø xoùa boû trong chính mình yù muoán chieám 298 höõu baát cöù ñoái töôïng naøo. Tröôùc tieân, moät caùch töï nguyeän vaø moät caùch coù caân nhaéc, chính y khöôùc töø ñoái töôïng ñoù, vaø nhö vaäy taäp cho chính mình quen haønh ñoäng moät caùch maõn nguyeän maø khoâng caàn coù noù. Sau moät thôøi gian, y khoâng coøn nhôù ñeán noù nöõa vaø y thaáy loøng öa thích ñoái töôïng ñoù bieán maát khoûi taâm trí y. ÔÛ giai ñoaïn naøy y phaûi raát thaän troïng khoâng ñeå xao laõng baát cöù vieäc gì thuoäc veà nhieäm vuï cuûa mình, vì y ñaõ trôû neân laõnh ñaïm ñoái vôùi keát quaû maø vieäc ñoù mang laïi cho y, vaø y taäp thi haønh moïi boån phaän vôùi söï chuù taâm caån troïng, trong khi vaãn hoaøn toaøn döûng döng vôùi keát quaû ñöa ñeán. Khi naøo ñaït ñöôïc möùc hoaøn haûo trong vieäc naøy, khoâng coøn öa thích, cuõng khoâng gheùt boû baát cöù ñoái töôïng naøo nöõa, thì y khoâng coøn taïo ra nghieäp nöõa, do khoâng coøn mong caàu baát cöù gì nôi coõi traàn hoaëc coõi Devachan, y khoâng coøn bò loâi cuoán vaøo nôi ñaâu caû; y khoâng coøn ham muoán gì, maø cuõng khoâng coøn gì coù theå ban phaùt cho y ñöôïc, moïi khoen noái giöõa chính y vôùi chuùng ñeàu bò ñöùt lìa. Ñaây laø caùch chaám döùt bieät nghieäp, neáu xeùt veà maët laøm phaùt sinh nghieäp môùi.

Linh hoàn ñaõ thoaùt ñöôïc caùc xieàng xích cuõ, cuõng nhö khoâng coøn taïo ra xieàng xích môùi, vaø caùc xieàng xích cuõ naøy phaûi bò hoaëc laø ñöôïc ñeå cho töø töø tieâu moøn ñi, hoaëc laø phaûi ñöôïc quyeát taâm chaët ñöùt. Vieäc hieåu bieát caùch chaët ñöùt naøy raát caàn thieát, nhôø söï hieåu bieát naøy, ngöôøi ta môùi coù theå

MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

331

nhìn laïi vaøo quaù khöù, thaáy ñöôïc caùc nguyeân nhaân phaùt khôûi töø ñoù, töùc laø caùc nguyeân nhaân ñang ñöa tôùi keát quaû hieän nay. Chuùng ta haõy giaû duï raèng coù moät ngöôøi nhìn laïi ñöôïc caùc tieàn kieáp cuûa mình, thaáy ñöôïc moät vaøi nguyeân nhaân seõ ñöa tôùi bieán coá vaãn coøn trong töông lai; chuùng ta haõy giaû duï 299 theâm raèng caùc nguyeân nhaân naøy laø caùc yù töôûng haän thuø veà moät chuyeän taùc haïi gaây buoàn phieàn cho chính y, vaø trong voøng moät naêm nöõa keå töø ñaây, chuùng seõ gaây ñau khoå cho keû laøm quaáy (wrongdoer), ngöôøi gaëp tröôøng hôïp nhö theá coù theå ñöa vaøo moät nguyeân nhaân môùi ñeå troän laãn vôùi caùc nguyeân nhaân taïo ra töø kieáp tröôùc, vaø y coù theå laøm cho chuùng maát taùc duïng baèng caùc yù töôûng maïnh meõ cuûa loøng baùc aùi vaø thieän chí, nhôø theá caùc yù töôûng naøy seõ laøm tieâu ñi caùc nhaân cuõ vaø nhôø theá seõ ngaên chaän ñöôïc vieäc chuùng daãn tôùi dieãn bieán khoâng theå traùnh khoûi khaùc vôùi döï ñoaùn, maø, ñeán phieân chuùng, seõ laøm phaùt sinh phieàn toaùi môùi veà nghieäp quaû. Nhö vaäy, y coù theå hoùa giaûi ñöôïc caùc maõnh löïc xuaát phaùt töø quaù khöù baèng caùch phoùng ra caùc maõnh löïc töông ñöông vaø ñoái nghòch laïi chuùng, vaø baèng caùch naøy, y coù theå “ñoát heát saïch nghieäp quaû cuûa mình baèng söï hieåu bieát”. Vôùi caùch töông töï, con ngöôøi coù theå keát thuùc ñöôïc nghieäp quaû phaùt sinh trong hieän kieáp maø theo leä thöôøng, seõ taùc ñoäng trong nhöõng kieáp töông lai.

Coøn nöõa, y coù theå bò caûn trôû bôûi caùc moùn nôï nghieäp quaû vöôùng maéc vôùi caùc linh hoàn khaùc trong quaù khöù, caùc sai laàm maø y ñaõ taïo ra ñoái vôùi hoï. Baèng caùch duøng kieán thöùc cuûa mình, y coù theå tìm ñöôïc caùc linh hoàn naøy duø laø ôû trong coõi naøy hoaëc ôû moät trong hai coõi kia vaø tìm caùc dòp ñeå

phuïng söï hoï. Coù theå coù moät linh hoàn thaùc sinh trong chu IX NGHIEÄP QUAÛ

https://thuviensach.vn

332

kyø soáng cuûa chính y maø ñoái vôùi linh hoàn naøy y coù maéc phaûi moät moùn nôï nghieäp quaû naøo ñoù; y coù theå tìm ra linh hoàn ñoù vaø trang traûi moùn nôï cuûa mình, nhö vaäy giuùp cho chính mình thoaùt khoûi moái raøng buoäc maø neáu ñeå dieãn tieán töï nhieân, seõ caàn ñeán vieäc luaân hoài cuûa chính y, hoaëc gaây chöôùng ngaïi cho y trong moät kieáp töông lai. Nhöõng ñöôøng loái haønh ñoäng kyø laï vaø khoù hieåu maø caùc nhaø huyeàn linh 300 hoïc choïn löïa ñoâi khi phaûi ñöôïc lyù giaûi theo caùch naøy 

ngöôøi hieåu bieát coù ñöôïc caùc moái lieân laïc maät thieát vôùi moät soá ngöôøi maø keû baøng quan thieáu hieåu bieát vaø keû hay chæ trích xem nhö laø hoaøn toaøn khoâng thích hôïp cho ngöôøi naøy keát baïn; nhöng nhaø huyeàn linh hoïc ñoù ñang aâm thaàm traû quaû, neáu khoâng, quaû ñoù seõ gaây caûn trôû vaø laøm chaäm söï tieán hoùa cuûa y.

Nhöõng ai khoâng coù ñöôïc hieåu bieát ñuû ñeå thaáy laïi caùc tieàn kieáp cuûa mình, vaãn coù theå laøm tieâu ñi nhieàu nhaân duyeân maø hoï ñaõ taïo ra trong hieän kieáp; hoï coù theå duyeät xeùt kyõ taát caû nhöõng gì maø hoï coù theå nhôù laïi vaø ghi nhaän vaøo luùc naøo hoï ñaõ laøm haïi ai hoaëc khi naøo ai ñaõ laøm haïi hoï; trong caùc tröôøng hôïp ñaàu, hoï laøm tieâu heát nghieäp baèng caùch tuoân ñoå ra caùc tö töôûng yeâu thöông vaø phuïng söï, ñoàng thôøi theå hieän caùc haønh vi phuïng söï ñoái vôùi ngöôøi bò haïi khi gaëp dòp thuaän tieän cuõng ôû treân coõi traàn. Trong caùc tröôøng hôïp thöù hai, hoï neân ñöa ra caùc yù töôûng tha thöù vaø thieän chí.

Nhö vaäy, hoï thu giaûm ñöôïc caùc moùn nôï nghieäp quaû cuûa hoï vaø tieán gaàn ñeán ngaøy giaûi thoaùt.

Ngöôøi naøo suøng ñaïo bieát tuaân theo giaùo huaán cuûa caùc Ñaïi Giaùo Chuû, chaúng haïn nhö laø “laáy ñöùc baùo oaùn” (return MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

333

good for evil), laø voâ tình hoï ñang laøm tan nghieäp quaû phaùt sinh trong hieän kieáp, maø neáu khoâng laøm theá, nghieäp naøy seõ hieän ra trong töông lai. Khoâng ai coù theå deät neân moái daây oaùn thuø vôùi hoï neáu hoï khoâng goùp moät tao daây oaùn thuø naøo vaøo vieäc deät ñoù vaø luoân luoân hoaù giaûi moïi maõnh löïc oaùn thuø baèng maõnh löïc tình thöông. Haõy ñeå cho linh hoàn toûa chieáu trong moïi höôùng baèng tình thöông vaø loøng hyû xaõ 301 (compassion) thì caùc tö töôûng oaùn thuø khoâng theå baùm vaøo ñaâu ñöôïc. “Vò Chuùa (Prince) cuûa coõi giôùi naøy ñaõ ñeán vaø khoâng tìm ñöôïc gì nôi toâi caû”.

Taát caû caùc Ñaïi Huaán Sö ñeàu thaáu trieät luaät nghieäp quaû vaø caùc giaùo ñieàu (precepts) cuûa caùc Ngaøi ñeàu caên cöù vaøo ñoù.

Nhôø toân thôø vaø suøng kính caùc Ngaøi, vaâng theo caùc huaán giaùo cuûa caùc Ngaøi maø nhieàu ngöôøi höôûng ñöôïc lôïi ích (profit) nhôø luaät nghieäp quaû maëc duø hoï khoâng bieát chuùt gì veà caùch taùc ñoäng cuûa luaät naøy. Moät ngöôøi ít hoïc nhöng bieát laøm ñuùng theo caùc chæ daãn maø moät nhaø khoa hoïc daïy cho y, cuõng coù theå nhaän ñöôïc caùc keát quaû do coâng vieäc cuûa y phuø hôïp vôùi caùc luaät thieân nhieân, maëc daàu y khoâng bieát gì veà caùc luaät ñoù, nguyeân taéc naøy cuõng ñuùng ñoái vôùi caùc coõi vöôït ngoaøi coõi traàn. Nhieàu ngöôøi khoâng coù thì giôø nghieân cöùu, nhöng döïa vaøo uy tín cuûa nhöõng ngöôøi ñaõ kinh qua (experience), hoï baát ñaéc dó chaáp nhaän caùc quy luaät ñang höôùng daãn caùch haønh xöû haèng ngaøy cuûa hoï trong ñôøi soáng, nhôø vaäy coù theå voâ tình trang traûi ñöôïc caùc moùn nôï nghieäp quaû cuûa hoï.

ÔÛ caùc xöù maø luaät luaân hoài vaø nghieäp quaû ñöôïc moïi ngöôøi daân queâ vaø noâng daân thöøa nhaän, ñöôïc tin töôûng roäng raõi, thì chaéc chaén coù moät söï bình thaûn chaáp nhaän caùc phieàn IX NGHIEÄP QUAÛ

https://thuviensach.vn

334

naõo taát phaûi coù vaø ñöa ñeán taâm traïng bình tónh vaø vui veû vôùi cuoäc soáng bình thöôøng. Moät ngöôøi coù ñöùc tin nhö theá thì duø cho coù bò caùc noãi baát haïnh choàng chaát ñeø beïp y cuõng khoâng traùch moùc Thöôïng Ñeá, khoâng phieàn haø ngöôøi laùng gieàng, maø chæ xem caùc phieàn naõo cuûa mình nhö laø keát quaû cuûa caùc loãi laàm vaø haønh ñoäng sai traùi trong quaù khöù cuûa chính mình. Y nhaãn nhuïc chòu ñöïng vaø coá gaéng caûi thieän chuùng, vaø nhôø theá thoaùt khoûi ñöôïc nhieàu öu tö vaø buoàn phieàn maø nhöõng ngöôøi khoâng hieåu ñöôïc luaät nghieäp quaû thöôøng laøm cho traàm troïng theâm baèng caùc phieàn muoän ñaõ 302 ñuû naëng laém roài. Y nhaän thöùc ñöôïc raèng caùc kieáp soáng töông lai cuûa mình tuøy thuoäc vaøo caùc noã löïc hieän taïi cuûa chính mình vaø neáu luaät naøy ñöa y tôùi ñau khoå, thì taát nhieân noù cuõng ñöa y tôùi vui söôùng neáu y gieo haït gioáng laønh. Do ñoù, moät kieân nhaãn lôùn lao vöõng chaéc vaø moät taàm nhìn mang tính trieát lyù veà söï soáng, seõ tröïc tieáp ñöa ñeán oån ñònh trong xaõ hoäi vaø ñöa ñeán vieäc vui vôùi soá phaän cho moïi ngöôøi (general contentment). Keû ngheøo khoù vaø keû voâ minh khoâng nghieân cöùu ñöôïc sieâu hình hoïc moät caùch saâu xa vaø tæ mæ, nhöng hoï hoaøn toaøn hieåu roõ caùc nguyeân lyù ñôn giaûn naøy, ñoù laø moïi ngöôøi ñeàu taùi sinh treân coõi traàn nhieàu laàn vaø moãi kieáp soáng keá tieáp ñöôïc un ñuùc bôûi caùc kieáp soáng tröôùc ñoù. Ñoái vôùi hoï, taùi sinh laø ñieàu chaéc chaén vaø laø ñieàu taát nhieân nhö laø maët trôøi moïc vaø laën vaäy; ñoù laø moät phaàn trong tieán trình cuûa thieân nhieân, ngöôïc laïi vôùi ñieàu naøy laø söï nhaøn cö (idle) ñöa tôùi böïc boäi (repine) hoaëc tôùi söï noåi loaïn.

Khi Minh Trieát Thieâng Lieâng ñaõ phuïc hoài laïi ñöôïc caùc chaân lyù coå xöa naøy vaøo ñuùng vò trí cuûa chuùng trong tö töôûng MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

335

phöông Taây, thì chuùng seõ töø töø vaïch ra ñöôïc con ñöôøng trong moïi taàng lôùp xaõ hoäi trong giôùi Cô Ñoác giaùo (Christendom), môû roäng söï hieåu bieát veà baûn chaát söï soáng vaø chaáp nhaän keát quaû cuûa quaù khöù. Luùc baáy giôø söï boàn choàn baát maõn cuõng seõ bieán maát. Söï boàn choàn naøy haàu nhö naûy sinh töø caùi caûm giaùc voâ voïng vaø thieáu kieân nhaãn vì cho raèng söï soáng khoâng theå hieåu ñöôïc, baát coâng vaø khoâng theå

quaûn lyù ñöôïc vaø noù seõ ñöôïc thay theá baèng söùc maïnh vaø söï kieân nhaãn traàm tónh xuaát phaùt töø moät trí tueä giaùc ngoä vaø moät hieåu bieát veà luaät nghieäp quaû voán tieâu bieåu cho hoaït ñoäng hôïp lyù vaø quaân bình cuûa nhöõng ai caûm nhaän ñöôïc raèng hoï ñang xaây döïng cho caùi vónh haèng.

IX NGHIEÄP QUAÛ

https://thuviensach.vn

303

CHÖÔNG X

ÑÒNH LUAÄT HY SINH

Vieäc nghieân cöùu Ñònh Luaät Hy Sinh dó nhieân phaûi ñi sau vieäc nghieân cöùu Luaät Nghieäp Quaû. Ñaõ coù laàn moät Chaân Sö nhaän xeùt raèng vieäc tìm hieåu luaät tröôùc cuõng caàn thieát cho theá gian nhö laø vieäc tìm hieåu luaät sau vaäy.

Do haønh ñoäng Töï Hy Sinh (Self Sacrifice), Thöôïng Ñeá bieåu loä ra phaân thaân (emanation) vuõ truï, do söï hy sinh, vuõ truï ñöôïc duy trì (maintained), vaø do söï hy sinh, con ngöôøi ñaït ñeán söï hoaøn thieän (1). Vaäy thì moïi toân giaùo xuaát phaùt töø Minh Trieát Coå ñeàu xem söï hy sinh nhö laø moät giaùo huaán caên baûn (central teaching) vaø moät soá caùc chaân lyù saâu saéc nhaát cuûa huyeàn linh hoïc ñeàu coù coäi nguoàn trong luaät hy sinh.

Duø haõy coøn yeáu ôùt, moät coá gaéng ñeå hieåu ñöôïc baûn chaát veà söï hy sinh cuûa Thöôïng Ñeá cuõng coù theå ngaên chuùng ta khoûi rôi vaøo moät loãi laàm raát thöôøng gaëp, ñoù laø, hy sinh laø 304 moät ñieàu voâ cuøng ñau khoå; trong khi ñoù chính baûn chaát cuûa hy sinh laø tuoân ra moät caùch töï nguyeän vaø haân hoan söï soáng 1 Ngöôøi AÁn Giaùo seõ nhôù ñeán caùc lôøi môû ñaàu cuûa Brihadaøranya Kopanishad raèng bình minh naèm trong söï hy sinh, ngöôøi theo Hoûa giaùo seõ nhôù laïi laøm theá naøo Ahura Mazda xuaát hieän töø moät haønh ñoäng hy sinh, ngöôøi Cô Ñoác giaùo seõ nghó ñeán Con Chieân (the Lamb) – bieåu töôïng cuûa Ngoâi Lôøi – bò gieát cheát töø khi taïo laäp theá giôùi.

https://thuviensach.vn

337

maø nhöõng keû khaùc coù theå chia phaàn trong ñoù; vaø söï ñau khoå chæ xaûy ra khi coù söï baát haøi hoaø trong baûn chaát cuûa keû hy sinh, giöõa keû cao thöôïng maø nieàm vui cuûa hoï laø vieäc hieán taëng, vôùi keû thaáp keùm chæ bieát thích thuù trong vieäc toùm thaâu vaø caát giöõ. Chính chæ coù söï baát haøi hoaø naøy môùi ñöa ñeán yeáu toá ñau khoå, coøn trong Ñaáng Hoaøn Thieän toái cao, töùc trong Thöôïng Ñeá khoâng theå coù söï baát haøi hoaø (discord) naøo caû. Ñaáng Duy Nhaát laø hôïp aâm hoaøn haûo cuûa Baûn Theå (Being), cuûa söï hoaø hôïp du döông baát taän, taát caû ñeàu tan hoaø vaøo moät noát duy nhaát, trong ñoù Söï Soáng, Minh Trieát vaø Toaøn Phuùc ñöôïc pha troän thaønh chuû aâm duy nhaát cuûa Hieän Toàn (Existence).

Söï hy sinh cuûa Thöôïng Ñeá naèm trong vieäc Ngaøi töï giôùi haïn söï soáng voâ bieân cuûa Ngaøi ngoõ haàu Ngaøi coù theå bieåu loä.

Noùi theo bieåu töôïng, trong ñaïi döông aùnh saùng voâ bieân, vôùi trung taâm ôû moïi nôi vaø chu vi khoâng ôû nôi naøo caû, xuaát hieän moät khoái caàu traøn ñaày aùnh saùng soáng ñoäng, töùc moät Thöôïng Ñeá, beà maët khoái caàu laø yù chí cuûa Ngaøi ñeå Ngaøi giôùi haïn chính Ngaøi sao cho Ngaøi coù theå bieåu loä, böùc maøn cuûa Ngaøi (1) maø Ngaøi töï giôùi haïn beân trong ñeå hình thaønh moät vuõ truï trong ñoù. Nhöõng gì maø theo ñoù söï hy sinh ñöôïc taïo ra vaãn chöa hieän höõu; töông lai cuûa noù coøn naèm trong “tö 1 Böùc maøn naøy laø khaû naêng töï giôùi haïn (selflimiting power) cuûa Thöôïng Ñeá, töùc Haõo Huyeàn (Maya) cuûa Ngaøi, töùc nguyeân lyù giôùi haïn maø theo ñoù moïi hình haøi saéc töôùng ñöôïc khai sinh ra. Söï soáng cuûa Thöôïng Ñeá xuaát hieän vôùi cöông vò laø “Tinh thaàn”, coøn Haõo Huyeàn cuûa Ngaøi coù hình thöùc laø “vaät chaát”, caû hai khoâng bao giôø phaân ly trong thôøi gian bieåu loä (manifestation).

X ĐỊNH LUẬT HY SINH

https://thuviensach.vn

338

töôûng” cuûa moät mình Thöôïng Ñeá; chính Ngaøi ñaõ hoaøi thai 305 noù vaø seõ ban cho noù söï soáng muoân maët (manifold life).

Thieân hình vaïn traïng khoâng theå xuaát phaùt töø “Brahman baát phaân ly” (partless Brahman), ngoaïi tröø vì vieäc töï nguyeän hy sinh naøy cuûa Thöôïng Ñeá, chính Ngaøi khoaùc laáy hình töôùng (form) ñeå roài phaân thaân thaønh voâ soá hình töôùng, moãi hình töôùng ñöôïc phuù cho moät tia linh quang cuûa söï soáng Thöôïng Ñeá vaø vì theá keøm theo quyeàn naêng ñeå tieán hoaù theo hình aûnh cuûa Ngaøi. Ñöôïc bieát raèng “söï hy sinh nguyeân thuyû khai sinh ra vaïn höõu (beings) ñöôïc goïi laø haønh ñoäng (karma)” vaø ñieàu naøy ñöôïc cho laø khai sinh ra hoaït ñoäng (activity) do chí phuùc cuûa söï thanh thoaùt hoaøn toaøn (perfect repose) cuûa söï töï toàn (selfexistence) bao giôø cuõng ñöôïc nhaän bieát nhö laø ñöùc hy sinh cuûa Thöôïng Ñeá. Söï hy sinh ñoù tieáp tuïc xuyeân suoát haïn kyø cuûa vuõ truï, vì söï soáng cuûa Thöôïng Ñeá laø ñieåm töïa duy nhaát cuûa moïi “söï soáng” rieâng bieät, vaø Thöôïng Ñeá giôùi haïn söï soáng cuûa Ngaøi trong moãi moät cuûa voâ soá hình haøi maø Ngaøi khai sinh ra, coù mang theo moïi kieàm cheá vaø giôùi haïn naèm saün trong moãi hình haøi. Töø baát luaän moät trong soá caùc haïn cheá naøy, vaøo baát cöù luùc naøo, Ngaøi coù theå boäc phaùt (burst forth) thaønh Ñaáng Voâ Haïn (the infinite Lord), laáp ñaày vuõ truï baèng söï choùi loïi cuûa Ngaøi; nhöng chæ baèng söï kieân nhaãn toät cuøng vaø söï phaùt trieån töø töø vaø chaäm chaïp, maø moãi hình haøi môùi coù theå ñöôïc phaùt trieån leân cho ñeán khi noù trôû thaønh moät trung taâm töï toàn (self dependent centre) vôùi quyeàn naêng voâ haïn gioáng nhö chính Thöôïng Ñeá. Do ñoù Thöôïng Ñeá töï giam mình trong caùc hình töôùng vaø höùng chòu moïi baát toaøn cho ñeán khi ñaït ñöôïc söï MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

339

hoaøn haûo, vaø taïo vaät cuûa Thöôïng Ñeá gioáng vôùi chính Ngaøi vaø laø moät vôùi Ngaøi, nhöng coù chuoãi kyù öùc rieâng cuûa noù. Nhö vaäy vieäc tuoân ñoå söï soáng cuûa Thöôïng Ñeá vaøo hình haøi laø moät phaàn cuûa söï hy sinh nguyeân thuûy vaø coù trong ñoù caùi toaøn phuùc (bliss) cuûa Ñaáng Töø Phuï vónh haèng gôûi cho con 306 chaùu cuûa Ngaøi döôùi hình thöùc caùc söï soáng rieâng bieät maø moãi moät söï soáng coù theå tieán hoaù thaønh moät chuû theå (identity) seõ khoâng bao giôø hö hoaïi, vaø taïo ra noát cuûa rieâng noù troän laãn vôùi taát caû caùc noát khaùc ñeå troåi leân khuùc ca vónh cöõu cuûa chí phuùc, trí tueä vaø söï soáng. Ñieåm naøy ñaùnh daáu baûn chaát coát yeáu cuûa söï hy sinh, duø cho caùc yeáu toá khaùc coù theå trôû neân hoãn hôïp vôùi yù töôûng chính yeáu; ñoù laø vieäc töï nguyeän tuoân ñoå söï soáng maø caùc yeáu toá khaùc coù theå chia phaàn trong ñoù, ñeå mang caùc yeáu toá khaùc vaøo söï soáng vaø ñeå giöõ vöõng chuùng trong ñoù cho ñeán khi chuùng trôû neân töï toàn, vaø ñaây chæ laø moät bieåu loä cuûa nieàm vui thieâng lieâng. Luoân luoân coù nieàm vui trong baøi hoïc hoaït ñoäng, voán laø bieåu hieän cho söùc maïnh cuûa taùc nhaân haønh ñoäng (actor). Chim choùc choïn nieàm vui trong vieäc ñöa ra tieáng hoùt vaø tieáng ñaäp caùnh; nhaø hoaï só höôûng nieàm vui trong vieäc saùng taïo vôùi taøi naêng cuûa mình trong vieäc loàng tö töôûng cuûa mình vaøo hình aûnh. Hoaït ñoäng chính yeáu cuûa söï soáng thieâng lieâng phaûi naèm ôû choã coáng hieán, vì khoâng coù gì cao caû hôn laø chính söï coáng hieán töø nhöõng gì maø söï soáng ñoù coù theå nhaän ñöôïc; neáu caàn phaûi linh hoaït veà moïi maët – vaø söï soáng bieåu loä töùc laø chuyeån ñoäng (motion) linh hoaït – noù phaûi töï tuoân traøn ra. Vaäy thì daáu hieäu bieåu hieän cuûa tinh thaàn laø ban phaùt (giving), vì tinh thaàn laø söï soáng thieâng lieâng linh hoaït trong moïi hình haøi.

X ĐỊNH LUẬT HY SINH

https://thuviensach.vn

340

Nhöng maët khaùc, hoaït ñoäng coát yeáu cuûa vaät chaát naèm trong vieäc thu nhaän; nhôø thu nhaän caùc xung löïc söï soáng (life impulse) maø vaät chaát ñöôïc caáu taïo thaønh hình haøi; nhôø thu nhaän caùc xung löïc söï soáng maø caùc hình haøi naøy ñöôïc duy trì; khi xung löïc söï soáng trieät thoaùi, hình haøi seõ tan thaønh töøng maûnh. Taát caû moïi hoaït ñoäng cuûa vaät chaát ñeàu coù baûn chaát thu nhaän naøy vaø chæ baèng caùch thu nhaän maø vaät chaát môùi toàn taïi döôùi daïng hình haøi. Do ñoù, vaät chaát 307 luoân luoân naém giöõ, baùm chaët, tìm caùch giöõ laïi cho chính noù.

Söï beàn bó (persistence) cuûa hình haøi tuøy thuoäc vaøo naêng löïc naém giöõ vaø söùc dai beàn cuûa hình haøi, vaø do ñoù, noù seõ tìm caùch thu huùt vaøo chính noù taát caû nhöõng gì maø noù coù theå, vaø seõ mieãn cöôõng phaân chia phaàn cuûa mình. Nieàm vui cuûa noù laø naém baét vaø giöõ laïi; ñoái vôùi noù, vieäc ban phaùt gioáng nhö laø chuoác laáy caùi cheát.

Töø quan ñieåm naøy, ngöôøi ta deã daøng thaáy ñöôïc taïi sao laïi coù yù nieäm cho raèng hy sinh laø ñau khoå. Trong khi söï soáng thieâng lieâng laïi tìm ñöôïc vui thích trong vieäc thöïc haønh hoaït ñoäng ban phaùt, vaø ngay caû khi nhaäp theå trong hình haøi, noù cuõng khoâng baän taâm neáu hình haøi tan bieán do söï ban phaùt ñoù, vì söï soáng bieát ñöôïc raèng ñoù chæ laø bieåu loä thoaùng qua cuûa noù vaø laø caùch thöùc phaùt trieån rieâng bieät cuûa noù; do caûm thaáy caùc söùc maïnh söï soáng cuûa mình tuoân ñoå ra, hình haøi caát leân tieáng keâu ñau thöông vaø ra söùc hoaït ñoäng ñeå giöõ laïi, nhö vaäy chaën ñöùng doøng chaûy ra ngoaøi. Vieäc hy sinh laøm giaûm bôùt naêng löôïng söï soáng maø hình haøi nhaän böøa laø cuûa chính noù; hoaëc cho laø neáu naêng löôïng naøy hoaøn toaøn caïn kieät thì hình haøi seõ tieâu tan. Trong coõi saéc töôùng MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

341

thaáp, traïng thaùi naøy laø traïng thaùi hy sinh duy nhaát coù theå

nhaän bieát ñöôïc, vaø hình haøi thaáy chính noù bò ñaåy vaøo cuoäc taøn saùt neân keâu leân trong noãi sôï haõi vaø thoáng khoå. Ñieàu ñaùng ngaïc nhieân laø do hình haøi thieáu saùng suoát, con ngöôøi ñoàng hoaù vieäc hy sinh vôùi söï ñau ñôùn theå xaùc thay vì vôùi söï soáng töï do maø chính söï hy sinh mang laïi, vaø vui möøng reo leân: “Hôõi Thöôïng Ñeá, con ñeán ñeå phuïng haønh yù Ngaøi; con haân hoan phuïng haønh vieäc ñoù.” Nhöng khoâng, ñaùng kinh ngaïc ôû choã – hieåu ñöôïc baûn chaát cao vaø baûn chaáp thaáp vaø 308 thöôøng ñoàng hoaù ngaõ thöùc cuûa mình vôùi baûn chaát thaáp nhieàu hôn laø vôùi baûn chaát cao – con ngöôøi caûm nhaän ñöôïc söï tranh ñaáu cuûa baûn chaát thaáp, töùc hình haøi, nhö laø caùc tranh ñaáu cuûa chính mình vaø caûm thaáy raèng hoï ñang nhaän chòu ñau khoå khi rôøi xa yù chí cao sieâu vaø xem söï hy sinh nhö loøng chaân thaønh moä ñaïo vaø cam chòu ñau khoå. Chæ khi naøo con ngöôøi töï ñoàng hoaù vôùi söï soáng thay vì vôùi hình haøi thì yeáu toá ñau khoå trong söï hy sinh môùi coù theå khoâng coøn nöõa. Trong moät thöïc theå ñöôïc haøi hoaø tuyeät haûo thì ñau khoå môùi khoâng coøn, vì hình haøi luùc baáy giôø trôû thaønh hieän theå hoaøn haûo cuûa söï soáng, nhaän laõnh hay chòu khuaát phuïc vôùi söï haøi hoaø saün coù. Khi ñaáu tranh chaám döùt, ñau khoå

cuõng heát theo. Vì leõ ñau khoå xuaát phaùt töø chaán ñoäng (jar), töø söï ma saùt (friction), töø caùc hoaït ñoäng ñoái khaùng, neân nôi naøo maø toaøn theå thieân nhieân hoaït ñoäng trong söï haøi hoaø hoaøn haûo, thì caùc tình huoáng sinh ra ñau khoå khoâng coøn nöõa.

Nhö theá, luaät hy sinh laø luaät tieán hoaù cuûa söï soáng trong vuõ truï, chuùng ta thaáy moãi böôùc trong thang tieán hoaù ñeàu thaønh töïu nhôø söï hy sinh – söï soáng taùch ra ñeå sinh vaøo X ĐỊNH LUẬT HY SINH

https://thuviensach.vn

342

moät hình haøi cao hôn, trong khi hình haøi chöùa söï soáng ñoù chòu huûy dieät. Nhöõng ai chæ thaáy caùc hình haøi bò huûy dieät maø thoâi, seõ thaáy thieân nhieân nhö laø moät nhaø xaùc khoång loà; trong khi nhöõng ai thaáy raèng linh hoàn baát töû (deathless soul) chæ thoaùt ra ñeå chieám laáy hình haøi môùi vaø cao caáp hôn, thì luùc naøo cuõng nghe ñöôïc khuùc hoan ca (joyous song) xuaát phaùt töø söï soáng ñang vöôn leân.

Chaân Thaàn trong giôùi khoaùng vaät tieán hoaù baèng caùch 309 phaù vôõ hình haøi cuûa noù ñeå giuùp cho thöïc vaät sinh soâi vaø phaùt trieån. Chaát khoaùng chòu tan raõ ñeå cho hình haøi cuûa thöïc vaät (plant forms) coù theå ñöôïc taïo ra baèng chaát lieäu cuûa chuùng; thöïc vaät huùt caùc chaát boå döôõng trong ñaát, phaù vôõ chuùng vaø saùt nhaäp caùc chaát ñoù thaønh chaát lieäu rieâng cuûa mình. Hình haøi khoaùng vaät (mineral form) chòu huûy dieät thì hình haøi thöïc vaät môùi phaùt trieån, ñònh luaät hy sinh ghi daáu aán leân giôùi khoaùng vaät laø ñònh luaät tieán hoaù cuûa söï soáng vaø saéc töôùng. Söï soáng cöù tieán tôùi vaø Chaân Thaàn tieán hoaù ñeå

taïo ra giôùi thöïc vaät, vieäc huûy dieät hình haøi thaáp keùm voán laø ñieàu kieän cho söï xuaát hieän vaø phaùt trieån hình haøi cao hôn.

Söï kieän naøy ñöôïc laëp laïi trong giôùi thaûo moäc, vì laàn löôït hình haøi cuûa giôùi naøy bò hy sinh ñeå cho hình haøi ñoäng vaät (animal forms) coù theå ñöôïc sinh soâi vaø phaùt trieån. Treân moïi phöông dieän, loaøi coû caây, traùi haït ñeàu chòu huûy dieät ñeå

nuoâi soáng thaân xaùc ñoäng vaät; caùc moâ thöïc vaät coù tan raõ thì chaát lieäu taïo ra chuùng môùi coù theå ñöôïc ñoäng vaät ñoàng hoaù vaø taïo ra cô theå ñoäng vaät. Laàn nöõa, luaät hy sinh ñöôïc ghi daáu leân theá gian laàn naøy leân treân giôùi thöïc vaät; söï soáng cuûa giôùi naøy tieán hoaù, trong khi hình haøi chòu huûy dieät; Chaân MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

343

Thaàn tieán hoaù ñeå taïo ra giôùi ñoäng vaät, coøn thöïc vaät ñöôïc cung öùng ñeå cho hình haøi ñoäng vaät coù theå ñöôïc sinh soâi vaø ñöôïc duy trì.

Cho ñeán giôø yù töôûng veà ñau khoå tuyeät nhieân khoâng coù lieân quan gì ñeán yù töôûng veà hy sinh, vì, nhö chuùng ta ñaõ thaáy trong tieán trình nghieân cöùu cuûa chuùng ta, theå caûm duïc 310 cuûa thöïc vaät khoâng ñöôïc toå chöùc ñaày ñuû ñeå taïo ra baát cöù caûm giaùc beùn nhaïy naøo veà vui thích hoaëc ñau ñôùn caû.

Nhöng khi chuùng ta nghieân cöùu luaät hy sinh döôùi hình thöùc caùch taùc ñoäng cuûa luaät ñoù trong giôùi ñoäng vaät, chuùng ta khoâng theå traùnh ñöôïc caùi nhaän thöùc veà noãi ñau khoå ôû ñoù coù lieân quan ñeán vieäc phaù vôõ hình töôùng. Ñuùng laø coù moät soá ñau ñôùn xaûy ra trong “traïng thaùi thieân nhieân” khi moät con thuù bò laøm moài cho moät con thuù khaùc, trong moãi tröôøng hôïp thì caùi ñau töông ñoái khoâng ñaùng keå nhöng vaãn coøn noãi ñau ñôùn xaûy ra. Moät ñieàu nöõa cuõng ñuùng, ñoù laø vôùi vai troø maø con ngöôøi ñaõ ñoùng trong vieäc giuùp cho con vaät tieán hoaù, con ngöôøi ñaõ laøm cho noãi ñau khoå trôû neân traàm troïng hôn nhieàu, vaø laøm maïnh theâm thay vì laøm giaûm bôùt baûn naêng saên moài cuûa ñoäng vaät aên thòt soáng; laïi nöõa, con ngöôøi ñaõ khoâng gieo raéc caùc baûn naêng naøy, maëc duø con ngöôøi lôïi duïng chuùng cho caùc muïc ñích rieâng cuûa mình, vaø voâ soá caùc loaïi ñoäng vaät khaùc nhau maø con ngöôøi khoâng coù lieân quan tröïc tieáp tôùi söï tieán hoaù cuûa chuùng, saên baét laãn nhau, hình haøi naøy bò hy sinh cho söï toàn taïi cuûa caùc hình haøi khaùc, nhö laø trong giôùi khoaùng vaät vaø thöïc vaät. Cuoäc tranh ñaáu ñeå soáng coøn ñaõ tieáp dieãn töø laâu tröôùc khi con ngöôøi xuaát hieän treân dieãn tröôøng vaø ñaåy nhanh söï tieán hoaù caû veà söï soáng laãn veà saéc töôùng, trong khi coù caùc ñau ñôùn ñi keøm theo X ĐỊNH LUẬT HY SINH

https://thuviensach.vn

344

söï huûy dieät cuûa hình haøi, thì coâng vieäc laâu daøi laø khaéc ghi vaøo Chaân Thaàn ñang tieán hoaù caùc baûn chaát taïm bôï cuûa moïi hình haøi ñaõ baét ñaàu vaø söï dò bieät giöõa caùc hình haøi voán chòu huûy dieät vôùi söï soáng voán tröôøng cöõu.

Phaøm ngaõ cuûa con ngöôøi traûi qua söï tieán hoaù theo cuøng ñònh luaät hy sinh nhö ñaõ bò chi phoái trong caùc giôùi thaáp.

311 Nhöng ñoái vôùi luoàng phaân thaân (outpouring) cuûa söï soáng thieâng lieâng voán ñaõ ñöa Chaân Thaàn con ngöôøi xuaát loä thì coù moät thay ñoåi trong caùch thöùc, theo ñoù luaät hy sinh taùc ñoäng döôùi hình thöùc luaät cuûa söï soáng. Nôi con ngöôøi, ñoù laø phaùt trieån yù chí, naêng löôïng töï hoaït ñoäng (self moving), töï khai môû vaø söùc thoâi thuùc ñang ñaët leân caùc giôùi haï ñaúng theo con ñöôøng tieán hoaù, do ñoù khoâng theå ñöôïc duøng trong tröôøng hôïp con ngöôøi maø khoâng laøm teâ lieät söï phaùt trieån cuûa naêng löïc môùi meû vaø thieát yeáu naøy. Khoâng moät loaøi khoaùng vaät, thöïc vaät, ñoäng vaät naøo bò ñoøi hoûi chaáp nhaän luaät hy sinh nhö laø moät ñònh luaät söï soáng töï yù choïn löïa.

Luaät naøy ñöôïc aùp ñaët leân chuùng töø beân ngoaøi, vaø noù thuùc ñaåy söï taêng tröôûng cuûa chuùng baèng moät hoaøn caûnh baét buoäc (a necessity) maø chuùng khoâng theå traùnh khoûi. Con ngöôøi phaûi coù töï do löïa choïn caàn cho söï phaùt trieån cuûa moät trí tueä bieát phaân bieän vaø höõu ngaõ thöùc, vaø caâu hoûi naûy sinh: “Laøm theá naøo sinh vaät naøy ñöôïc ñeå cho töï do choïn löïa vaø moät ngaøy naøo ñoù hoïc ñöôïc caùch choïn löïa ñeå noi theo luaät hy sinh, trong khi y vaãn laø moät cô quan beùn nhaïy, bieát co ruùt laïi vì ñau ñôùn vaø ñau ñôùn laø ñieàu khoâng theå traùnh khoûi khi phaù vôõ hình haøi höõu caûm thöùc?”.

Chaéc chaén laø qua bao thieân kyû hoïc hoûi kinh nghieäm, MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

345

moät sinh vaät bao giôø cuõng trôû neân saùng suoát hôn, sau roát coù theå ñöa con ngöôøi tôùi choã khaùm phaù ra raèng ñònh luaät hy sinh laø ñònh luaät cô baûn cuûa söï soáng; nhöng trong vieäc naøy cuõng nhö trong raát nhieàu vieäc khaùc, con ngöôøi khoâng bò boû maëc cho caùc noã löïc rieâng cuûa mình maø khoâng coù söï trôï giuùp 312 naøo. Caùc Huaán sö thieâng lieâng vaãn ôû caïnh con ngöôøi trong thôøi aáu tró cuûa con ngöôøi vaø caùc Ngaøi chính thöùc coâng boá luaät hy sinh vaø keát hôïp luaät naøy döôùi hình thöùc sô ñaúng nhaát trong caùc toân giaùo, roài töø ñoù caùc Ngaøi uoán naén trí tueä môùi heù môû cuûa con ngöôøi. Thaät laø voâ ích khi baát ngôø ñoøi hoûi caùc linh hoàn coøn non treû naøy töø boû maø khoâng hoaøn laïi cho hoï nhöõng gì döôøng nhö ñoái vôùi hoï laø caùc ñoái töôïng ñöôïc öa thích nhaát, töùc laø caùc ñoái töôïng döïa treân söï sôû höõu maø söï soáng trong hình haøi cuûa hoï tuøy thuoäc vaøo. Hoï phaûi ñöôïc daãn daét theo con ñöôøng daàn daàn ñöa tôùi caùc cao ñieåm cuûa söï töï nguyeän hy sinh. Ñoái vôùi muïc ñích naøy, tröôùc tieân hoï ñöôïc giaûng daïy raèng hoï khoâng phaûi laø caùc ñôn vò coâ laäp maø laø caùc phaàn töû cuûa moät toång theå roäng lôùn hôn vaø raèng söï soáng cuûa hoï ñöôïc lieân keát vôùi caùc söï soáng khaùc caû beân treân laãn beân döôùi hoï. Söï soáng vaät chaát cuûa hoï ñöôïc duy trì baèng caùc söï soáng thaáp keùm, baèng ñaát caùt chaúng haïn; hoï duøng thöïc vaät laøm thöùc aên vaø khi laøm nhö theá hoï maéc vaøo moät moùn nôï maø hoï bò buoäc phaûi traû. Do bôûi söï soáng cuûa hoï döïa vaøo söï hy sinh cuûa caùc söï soáng khaùc, ñeán löôït hoï phaûi hy sinh moät ñieàu gì ñoù ñeå duy trì caùc söï soáng khaùc nöõa, hoï phaûi nuoâi döôõng ngay khi hoï ñöôïc nuoâi döôõng, khi coù ñöôïc thaønh quaû taïo ra bôûi söï hoaït ñoäng cuûa caùc thöïc theå caûm duïc (astral entities) ñang daãn daét Baûn chaát hoàng traàn (physical Nature), hoï phaûi gôû gaïc laïi caùc maõnh löïc ñöôïc tieâu duøng X ĐỊNH LUẬT HY SINH

https://thuviensach.vn

346

baèng caùc coáng hieán thích hôïp. Do ñoù naûy sinh ra moïi hy sinh cho caùc maõnh löïc naøy – nhö khoa hoïc ñaõ goïi – cho caùc Ñaáng Thoâng Tueä ñang höôùng daãn traät töï ôû coõi traàn maø caùc toân giaùo luoân luoân daïy ra. Vì löûa laøm phaân huûy moät caùch mau choùng nhuïc theå, noù cuõng mau choùng hoaøn traû caùc 313 phaàn töû dó thaùi cuûa vaät bò ñoát, trôû laïi kho dó thaùi; nhö vaäy caùc phaàn töû caûm duïc deã ñöôïc phoùng thích ñeå ñöôïc caùc thöïc theå caûm duïc ñoàng hoùa, caùc thöïc theå caûm duïc naøy coù lieân quan ñeán söï sung maõn cuûa ñòa caàu vaø söï phaùt trieån cuûa caây coái. Voøng saùng taïo ñöôïc giöõ cho quay voøng nhö theá ñoù vaø con ngöôøi hieåu ñöôïc raèng mình luoân luoân maéc nôï thieân nhieân neân con ngöôøi phaûi luoân luoân thanh toaùn moùn nôï ñoù.

Nhö vaäy yù thöùc veà boån phaän ñöôïc vun troàng vaø nuoâi döôõng trong trí con ngöôøi, vaø boån phaän maø con ngöôøi maéc phaûi ñoái vôùi toång theå, ñoái vôùi Meï thieân nhieân ñang baûo boïc, trôû neân ñöôïc in saâu trong tö töôûng con ngöôøi. Ñích thöïc laø yù thöùc nghóa vuï naøy coù lieân quan chaët cheõ vôùi yù töôûng raèng vieäc traû nôï laø caàn cho phuùc lôïi cuûa chính con ngöôøi vaø raèng yù muoán tieáp tuïc phaùt trieån ñaõ thoâi thuùc cho con ngöôøi thanh toaùn moùn nôï cuûa mình. Con ngöôøi chæ laø moät linh hoàn non treû, ñang hoïc baøi ñaàu tieân cuûa mình vaø baøi hoïc naøy veà söï töông thuoäc cuûa caùc söï soáng, veà vieäc söï soáng cuûa moãi ngöôøi tuøy thuoäc vaøo söï hy sinh cuûa caùc söï soáng khaùc, laø baøi hoïc voâ cuøng quan troïng cho söï phaùt trieån cuûa con ngöôøi.

Con ngöôøi chöa theå caûm nhaän ñöôïc nieàm vui thieâng lieâng cuûa vieäc ban taëng, söï vieäc hình haøi mieãn cöôõng töø boû baát cöù gì ñaõ nuoâi döôõng noù, phaûi ñöôïc vöôït qua tröôùc tieân vaø söï hy sinh phaûi ñöôïc ñoàng nhaát hoùa vôùi söï töø boû ñieàu gì ñoù ñöôïc MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

347

quyù troïng, moät söï töø boû ñöôïc taïo ra do yù thöùc nghóa vuï vaø yù muoán tieáp tuïc phaùt trieån.

Baøi hoïc keá tieáp laø chuyeån höôùng söï töôûng thöôûng cuûa loøng hy sinh sang moät lónh vöïc vöôït ngoaøi coõi vaät chaát.

Tröôùc heát, do söï hy sinh cuûa caûi vaät chaát maø phuùc lôïi vaät chaát (material welfare) trôû neân vöõng chaõi. Keá ñeán theo khía 314 caïnh khaùc cuûa söï cheát thì vieäc hy sinh cuûa caûi vaät chaát laø ñeå mang laïi an laïc ôû coõi trôøi. Phaàn thöôûng cuûa keû hy sinh (sacrificer) thuoäc loaïi cao hôn vaø con ngöôøi hoïc ñöôïc raèng coù theå ñaït ñöôïc caùi töông ñoái thöôøng toàn baèng vieäc hy sinh caùi töông ñoái taïm bôï – moät baøi hoïc raát quan troïng vì ñöa ñeán söï hieåu bieát baèng phaân bieän. Vieäc baùm víu cuûa hình haøi vaøo caùc ñoái töôïng vaät chaát ñöôïc chuyeån ñoåi thaønh vieäc gaén boù vôùi caùc phuùc laïc nôi coõi trôøi (heaven joys). Trong caùc toân giaùo coâng truyeàn, chuùng ta thaáy caùc Ñaáng Minh Trieát ñeàu duøng ñeán phöông phaùp giaùo huaán naøy  caùc Ngaøi quaù minh trieát neân khoâng theå mong ñôïi raèng caùc linh hoàn aáu tró coù ñöôïc ñöùc tính haønh ñoäng moät caùch anh huøng maø khoâng ñoøi töôûng thöôûng, sau ñoù nhôø loøng kieân trì sieâu vieät, caùc Ngaøi doã daønh cho nhöõng keû chòu traùch nhieäm coù ñaàu oùc ngang ngaïnh töø töø ñi theo con ñöôøng voán thaät laø choâng gai vaø thöû thaùch ñoái vôùi phaøm ngaõ.

Töø töø, con ngöôøi ñöôïc thuùc giuïc chinh phuïc theå xaùc, khaéc phuïc söï traây löôøi (sloth) cuûa theå xaùc baèng caùch haèng ngaøy thöïc haønh ñeàu ñaën caùc nghi thöùc toân giaùo, (thöôøng thöôøng caùc nghi thöùc naøy coù baûn chaát nhö gaùnh naëng cho con ngöôøi) vaø ñieàu chænh caùc hoaït ñoäng cuûa xaùc thaân baèng caùch höôùng caùc hoaït ñoäng ñoù vaøo caùc ñöôøng loái höõu ích, hoï ñöôïc luyeän taäp ñeå chinh phuïc saéc töôùng vaø giöõ cho saéc X ĐỊNH LUẬT HY SINH

https://thuviensach.vn

348

töôùng phuï thuoäc vaøo söï soáng, taäp cho theå xaùc quen töï mình taïo ra nhöõng coâng vieäc toát laønh vaø baùc aùi, thuaän theo caùc ñoøi hoûi cuûa theå trí, ngay caû khi theå trí ñoù coøn bò kích thích haàu heát laø baèng yù muoán ñöôïc töôûng thöôûng nôi coõi trôøi.

Chuùng ta coù theå thaáy trong soá ngöôøi AÁn, ngöôøi Ba Tö, ngöôøi Trung Hoa, con ngöôøi ñöôïc daïy doã ra sao ñeå nhaän thöùc ñöôïc caùc nghóa vuï ña daïng cuûa hoï, baét thaân xaùc phaûi bieát nhaân 315 nhöôïng trong vieäc hy sinh vì boån phaän, bieát vaâng theo vaø toân kính toå tieân, cha meï, caùc baäc tröôûng thöôïng; bieåu loä loøng nhaân töø vôùi söï leã ñộ, cö xöû moät caùch töû teá vôùi moïi ngöôøi. Moät caùch töø töø, con ngöôøi ñöôïc giuùp ñeå phaùt trieån caû tính chaát anh huøng maõ thöôïng (heroism) laãn söï queân mình (self-sacrifice) ñeán cao ñoä, baèng chöùng laø nhöõng keû töû ñaïo, hoï vui veû ñöa thaân höùng laáy hình phaït vaø caùi cheát hôn laø choái boû ñöùc tin cuûa mình hoaëc phaûn boäi tín ngöôõng cuûa mình. Hoï ñích thöïc laø keû ñi tìm “vöông mieän vinh quang”

nôi coõi trôøi, xem ñoù nhö laø moät ñeàn buø cho söï hy sinh hình haøi vaät chaát, nhöng coøn nhieàu ñieàu phaûi khaéc phuïc nhö laø vieäc baùm víu vaøo hình haøi vaät chaát ñoù vaø phaûi laøm cho coõi giôùi voâ hình trôû neân hieän thöïc ñeán noãi noù coù giaù trò hôn laø coõi höõu hình.

Giai ñoaïn keá tieáp ñöôïc ñaït ñöôïc ñeán khi naøo yù thöùc veà boån phaän ñöôïc xaùc laäp moät caùch roõ reät; khi vieäc hy sinh phaøm ngaõ cho chaân ngaõ ñöôïc nhaän thaáy laø “hôïp lyù”

(“right”), thì khoûi caàn ñaët vaán ñeà nhaän ñöôïc söï töôûng thöôûng nôi coõi beân kia; khi nhaän ra nghóa vuï maø moät boä phaän coù boån phaän ñoùng goùp cho toaøn theå, vaø tính uyeån chuyeån (yielding) ñeå phuïng söï cuûa hình haøi voán coù ñöôïc laø MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

349

do vieäc phuïng söï keû khaùc, ñöôïc caûm nhaän laø ñuùng do khoâng coù baát cöù ñoøi hoûi naøo ñoái vôùi caùc ñeàn buø ñöôïc xaùc laäp baèng caùch ñoù. Baáy giôø, con ngöôøi baét ñaàu nhaän thöùc ñöôïc ñònh luaät hy sinh nhö laø ñònh luaät cuûa söï soáng vaø töï nguyeän coäng taùc vôùi luaät ñoù; ñoàng thôøi con ngöôøi baét ñaàu hoïc caùch taùch rôøi chính mình (trong yù töôûng) ra khoûi hình haøi maø con ngöôøi ñang soáng trong ñoù vaø baét ñaàu ñoàng nhaát hoaù vôùi söï soáng ñang phaùt trieån beân trong. Moät caùch töø töø, ñieàu naøy ñöa con ngöôøi ñeán choã caûm nhaän ñöôïc moät dò bieät naøo ñoù vôùi moïi hoaït ñoäng cuûa hình haøi, ngoaïi tröø khi chuùng ta 316 naèm trong “boån phaän phaûi laøm”, vaø xem taát caû caùc hoaït ñoäng ñoù nhö laø caùc vaän haø cho caùc hoaït ñoäng vì söï soáng cho theá gian, chôù khoâng nhö caùc hoaït ñoäng ñöôïc laøm do baát cöù ham muoán naøo nôi keát quaû cuûa hoaït ñoäng. Nhö vaäy con ngöôøi ñaït ñeán ñieåm ñaõ noùi ñeán, khi Karma thu huùt y vaøo ba coõi thaáp khoâng coøn ñöôïc taïo ra nöõa, vaø y ñaõ chuyeån höôùng baùnh xe cuoäc soáng bôûi vì baùnh xe ñoù caàn phaûi ñöôïc xoay chuyeån chôù khoâng phaûi vì söï xoay chuyeån cuûa noù ñaõ mang laïi baát cöù muïc ñích mong muoán naøo cho chính y.

Tuy nhieân, vieäc nhaän thöùc ñaày ñuû ñònh luaät hy sinh naâng con ngöôøi vöôït quaù coõi trí – nôi ñaây, boån phaän ñöôïc nhaän roõ nhö laø boån phaän, vì “nhöõng gì phaûi laøm ñeàu thuoäc veà boån phaän” – ñeán taän coõi Boà Ñeà cao sieâu hôn, nôi maø moïi baûn ngaõ ñöôïc caûm nhaän nhö laø moät vaø nôi maø moïi hoaït ñoäng ñeàu ñöôïc ñöa ra ñeå söû duïng cho taát caû chöù khoâng daønh cho lôïi ích cuûa moät baûn ngaõ rieâng bieät naøo. Chæ coù treân coõi Boà Ñeà thì ñònh luaät hi sinh môùi ñöôïc caûm thaáy nhö laø moät ñaëc aân ñem laïi laïc phuùc (joyful privilege) thay vì chæ ñöôïc trí tueä nhaän thöùc nhö laø ñuùng vaø coâng baèng. Treân X ĐỊNH LUẬT HY SINH

https://thuviensach.vn

350

coõi Boà Ñeà, con ngöôøi thaáy roõ söï soáng laø duy nhaát, söï soáng ñoù tuoân ra baát taän döôùi hình thöùc doøng chaûy thoâng suoát (free outpouring) cuûa tình thöông Thöôïng Ñeá, söï soáng ñoù neáu töï giöõ rieâng bieät chaúng nhöõng laø moät ñieàu keùm coûi vaø may laém laø moät ñieàu khoâng toát laønh, maø laïi coøn laø moät ñieàu vong aân nöõa.

Nôi coõi Boà Ñeà, coøn coù nhöõng keû toaøn taâm toaøn yù (whole heart) höôùng ñeán Thöôïng Ñeá vôùi tình thöông vaø loøng toân suøng daâng traøo maõnh lieät, töï nguyeän vaø haân hoan trôû thaønh vaän haø chuyeån söï soáng vaø tình thöông cuûa Thöôïng Ñeá cho theá gian. Trôû thaønh keû mang aùnh saùng cuûa Thöôïng Ñeá, töùc laø moät söù giaû cuûa tình thöông Thöôïng Ñeá, moät keû laøm vieäc trong coõi (realm) cuûa Ngaøi – ñoù döôøng nhö laø söï soáng duy nhaát ñaùng soáng. Thuùc ñaåy söï tieán hoaù cuûa con ngöôøi, phuïng söï Thieân Luaät, naâng leân moät phaàn gaùnh naëng theá gian – ñoù döôøng nhö laø chính söï haøi loøng cuûa chính Ngaøi (Lord Himself).

Chæ ôû coõi naøy con ngöôøi môùi coù theå haønh ñoäng nhö laø moät trong caùc Ñaáng Cöùu Theá (Saviours of the world) vì ôû treân coõi naøy, con ngöôøi trôû neân hôïp nhaát vôùi baûn ngaõ cuûa moïi vaät. Nhôø ñoàng nhaát hoùa vôùi nhaân loaïi maø söùc maïnh, tình thöông, söï soáng cuûa Ñaáng Cöùu Theá coù theå tuoân ñoå

xuoáng vaøo baát cöù hoaëc vaøo moïi baûn ngaõ rieâng bieät. Ngaøi ñaõ trôû thaønh moät maõnh löïc tinh thaàn vaø naêng löïc tinh thaàn saün coù cuûa heä thoáng theá giôùi ñöôïc taêng theâm do söï soáng cuûa Ngaøi ñoå vaøo. Caùc maõnh löïc maø Ngaøi duøng treân coõi traàn, coõi caûm duïc vaø coõi trí tröôùc kia chæ duøng cho caùi ngaõ chia reõ, giôø ñaây taát caû ñeàu ñöôïc gom vaøo moät haønh ñoäng hy sinh, vaø MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

351

nhôø ñoù ñöôïc chuyeån hoaù thaønh naêng löôïng tinh thaàn, caùc maõnh löïc ñoù tuoân ñoå xuoáng theá gian döôùi hình thöùc söï soáng tinh thaàn. Söï bieán ñoåi naøy ñöôïc taïo ra baèng ñoäng löïc thuùc ñaåy (motive) voán xaùc ñònh coõi maø naêng löôïng naøy ñöôïc phoùng thích vaøo. Neáu ñoäng löïc thuùc ñaåy cuûa moät ngöôøi chæ coát ñaït ñöôïc muïc ñích ôû coõi traàn, thì naêng löôïng ñöôïc phoùng thích chæ taùc ñoäng treân coõi traàn. Neáu ngöôøi ñoù öa thích caùc ñoái töôïng thuoäc caûm duïc (astral objects), y seõ phoùng thích naêng löôïng treân coõi caûm duïc. Neáu ngöôøi ñoù möu tìm caùc thuù vui taâm trí thì naêng löôïng cuûa y seõ taùc ñoäng treân coõi trí. Nhöng neáu y töï hy sinh ñeå trôû thaønh moät vaän haø cuûa Thöôïng Ñeá, y seõ phoùng thích naêng löôïng treân coõi tinh thaàn vaø naêng löôïng naøy seõ taùc ñoäng khaép nôi vôùi söùc maïnh vaø ñoä beùn nhaïy cuûa moät maõnh löïc tinh thaàn. Ñoái vôùi moät ngöôøi nhö theá thì hoaït ñoäng vaø khoâng hoaït ñoäng 318 ñeàu nhö nhau; vì y laøm moïi vieäc maø gioáng nhö khoâng laøm gì caû, y khoâng laøm gì caû maø gioáng nhö laøm ñuû moïi vieäc (höõu vi thò voâ vi, voâ vi thò höõu vi). Ñoái vôùi ngöôøi naøy, cao vaø thaáp, lôùn vaø nhoû ñeàu nhö nhau. Y laáp ñaày choã naøo caàn laøm ñaày vì Thöôïng Ñeá ñeàu nhö nhau trong moïi nôi choán vaø trong moïi haønh ñoäng. Y coù theå tuoân ñoå vaøo baát cöù hình haøi naøo, y coù theå haønh ñoäng theo baát cöù ñöôøng loái naøo, y khoâng bieát coù söï choïn löïa hay dò bieät naøo. Nhôø coù ñöùc hy sinh, söï soáng cuûa y trôû thaønh hôïp nhaát vôùi söï soáng cuûa Thöôïng Ñeá – y nhìn thaáy Thöôïng Ñeá trong moïi vaät vaø moïi vaät trong Thöôïng Ñeá. Baáy giôø, ñoái vôùi y, laøm sao coù söï dò bieät cuûa nôi choán hoaëc hình haøi nöõa? Y khoâng coøn töï ñoàng nhaát hoaù chính mình vôùi hình haøi nöõa, maø laø vôùi söï soáng höõu ngaõ thöùc. “Nhôø khoâng coù gì maø y coù taát caû”, do khoâng X ĐỊNH LUẬT HY SINH

https://thuviensach.vn

352

ñoøi hoûi gì caû maø moïi vaät tuoân ñoå vaøo y. Söï soáng cuûa y laø nieàm phuùc laïc, vì y hôïp nhaát ñöôïc vôùi Thöôïng Ñeá noäi taâm töùc laø Ñaáng Toaøn Phuùc (Beatitude), vaø maëc duø coøn söû duïng hình haøi ñeå phuïng söï, y vaãn khoâng coøn bò raøng buoäc vaøo hình haøi, “y ñaõ keát thuùc ñau khoå”.

Nhöõng ai thaáu hieåu ñöôïc ít nhieàu caùc khaû naêng kyø dieäu môû ra tröôùc maét chuùng ta khi chuùng ta töï nguyeän hôïp taùc vôùi ñònh luaät hy sinh, seõ öôùc muoán baét ñaàu söï hôïp taùc töï nguyeän ñoù töø laâu tröôùc khi hoï coù theå leo leân caùc ñænh cao vöøa ñöôïc phaùc thaûo moät caùch lôø môø. Gioáng nhö caùc chaân lyù tinh thaàn saâu xa khaùc, ñaây laø thöïc haønh noåi baät vôùi caùc aùp duïng cuûa noù cho söï soáng haèng ngaøy vaø khoâng moät ai caûm thaáy ñöôïc caùi nhu caàu ñeïp ñeõ cuûa noù maø laïi ngaàn ngaïi khi baét ñaàu laøm vieäc vôùi noù. Khi coù moät ngöôøi quyeát ñònh baét ñaàu thöïc haønh ñöùc hy sinh, y seõ töï taäp moãi ngaøy môû ñaàu 319 baèng moät haønh vi hy sinh, tröôùc khi coâng vieäc trong ngaøy baét ñaàu, y hieán daâng chính mình cho Ngaøi, Ñaáng maø y giao phoù söï soáng cuûa mình; vöøa khi môùi thöùc daäy, tö töôûng ñaàu tieân cuûa y seõ laø hieán daâng moïi naêng löïc cuûa mình cho Thöôïng Ñeá noäi taâm cuûa mình. Keá ñoù, moãi yù töôûng, moãi lôøi noùi, moãi haønh ñoäng trong ñôøi soáng haèng ngaøy ñeàu ñöôïc laøm vôùi tinh thaàn hy sinh – khoâng phaûi vì keát quaû, cuõng chaúng phaûi vì boån phaän, maø laø theo con ñöôøng naøo maø vaøo luùc ñoù Thöôïng Ñeá noäi taâm (his Lord) coù theå ñöôïc phuïng söï. Taát caû nhöõng gì xaûy ñeán ñeàu ñöôïc chaáp nhaän nhö laø dòp bieåu loä yù chí cuûa Ngaøi; vui möøng, phieàn muoän, lo laéng, thaønh coâng, thaát baïi, ñoái vôùi y, taát caû ñeàu ñöôïc tieáp ñoùn nhö laø ñang ñaùnh daáu con ñöôøng phuïng söï cuûa y; y seõ vui veû ñoùn nhaän MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

353

moãi thöù khi noù xaûy ñeán vaø xem noù nhö laø moät dòp hy sinh; khi moãi thöù maát ñi y cuõng vui veû nhö khi noù ñeán, vì vieäc ra ñi cuûa noù chöùng toû raèng Thöôïng Ñeá noäi taâm cuûa y khoâng coøn caàn ñeán noù nöõa. Baát cöù naêng löïc naøo maø y coù ñöôïc, y ñeàu vui veû duøng vaøo vieäc phuïng söï. Khi caùc naêng löïc ñoù laøm cho y thaát baïi, thì y chaáp nhaän söï thaát baïi cuûa chuùng moät caùch thö thaùi, vui veû; vì leõ chuùng khoâng coøn höõu duïng nöõa neân y khoâng theå vaän duïng chuùng ñöôïc nöõa. Thaäm chí ñau khoå naøo baét nguoàn töø caùc nguyeân nhaân trong quaù khöù maø chöa tieâu tan heát cuõng coù theå ñöôïc ñoåi thaønh söï töï nguyeän hy sinh baèng caùch chaøo ñoùn noù; khi chieám höõu ñöôïc noù baèng caùch muoán coù noù, ngöôøi ta coù theå xem noù nhö moät taëng vaät, ñeå roài baèng ñoäng löïc naøy bieán ñoåi noù thaønh maõnh löïc tinh thaàn. Moãi kieáp soáng cuûa con ngöôøi ñeàu coù voâ soá caùc cô hoäi ñeå thöïc haønh ñònh luaät hy sinh naøy, vaø moãi kieáp soáng cuûa con ngöôøi trôû thaønh moät khaû naêng khi caùc cô hoäi naøy ñöôïc hieåu roõ vaø ñöôïc vaän duïng.

Neáu khoâng coù vieäc môû roäng taâm thöùc tỉnh thöùc, moät ngöôøi 320 nhö theá coù theå trôû thaønh keû hoaït ñoäng treân caùc coõi tinh thaàn, naêng löôïng phoùng thích nôi ñaây seõ tuoân ñoå vaøo caùc coõi thaáp. ÔÛ ñaây söï töï nguyeän töø boû cuûa y naèm trong taâm thöùc thaáp, bò giam nhoát nhö laø noù ôû trong xaùc thaân, khôi daäy caùc rung ñoäng ñaùp öùng cuûa söï soáng töø traïng thaùi Boà Ñeà cuûa Chaân Thaàn voán laø Baûn Ngaõ ñích thöïc (true Self) cuûa y, vaø hoái thuùc thôøi kyø maø Chaân Thaàn ñoù seõ trôû thaønh Chaân ngaõ tinh thaàn (spiritual Ego), töï hoaït ñoäng vaø chi phoái taát caû caùc hieän theå cuûa y, tuøy yù söû duïng moãi moät trong caùc hieän theå ñoù khi caàn cho coâng vieäc phaûi laøm. Chaúng coù caùch naøo khaùc ñeå cho söï tieán boä coù theå ñöôïïc taïo ra moät caùch nhanh X ĐỊNH LUẬT HY SINH

https://thuviensach.vn

354

choùng nhö theá, vaø söï bieåu loä cuûa moïi naêng löïc tieàm taøng trong Chaân Thaàn xaûy ra moät caùch nhanh choùng nhö theá, nhôø bôûi vieäc hieåu bieát vaø thöïc haønh ñònh luaät hy sinh. Do ñoù, luaät naøy ñöôïc moät Ñöùc Thaày goïi laø “Ñònh luaät tieán hoaù ñoái vôùi con ngöôøi” – thaät ra ñònh luaät naøy coù caùc khía caïnh saâu xa hôn vaø huyeàn nhieäm hôn laø baát cöù ñònh luaät naøo ñöôïc ñeà caäp ñeán nôi ñaây, nhöng caùc khía caïnh naøy seõ töï khai môû maø khoâng caàn ngoân töø ñoái vôùi nhöõng taám loøng kieân trì vaø baùc aùi maø suoát ñôøi chæ bieát hy sinh daâng hieán.

Coù nhieàu ñieàu chæ nghe ñöôïc trong söï tónh laëng; coù caùc giaùo huaán chæ coù theå ñöôïc thoát ra baèng “Tieáng Voâ Thinh” (the Voice of the Silence). Trong soá caùc giaùo huaán naøy coù caùc chaân lyù saâu xa coù coäi nguoàn trong luaät hy sinh.

MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

321

CHÖÔNG XI

SÖÏ ÑI LEÂN CUÛA CON NGÖÔØI.

Kyø dieäu thay söï ñi leân (ascent) maø moät soá ngöôøi ñaõ ñaït tôùi vaø moät soá ngöôøi ñang boø leân, khi chuùng ta xem xeùt söï tieán hoaù ñoù baèng moät coá gaéng cuûa trí töôûng töôïng, chuùng ta thöôøng thaáy chuøn laïi, coù yù chaùn ngaùn do nghó raèng cuoäc haønh trình ñoù quaù daøi. Töø linh hoàn phoâi thai cuûa ngöôøi hoang sô thaáp keùm nhaát cho ñeán hoàn tinh thaàn hoaøn toaøn thaønh coâng vaø ñöôïc giaûi thoaùt cuûa con ngöôøi thieâng lieâng –

döôøng nhö khoù coù theå tin ñöôïc raèng moät ngöôøi coù theå chöùa ñöïng nôi mình taát caû nhöõng gì ñöôïc bieåu loä nôi ngöôøi khaùc, vaø raèng söï khaùc nhau chæ laø khaùc ôû möùc tieán hoaù, moät ngöôøi chæ môùi baét ñaàu coøn ngöôøi kia ôû cuoái con ñöôøng tieán hoaù cuûa nhaân loaïi. Beân döôùi laø moät chuoãi daøi caùc giôùi döôùi nhaân loaïi – ñoäng vaät, thöïc vaät, khoaùng vaät, tinh hoa haønh khí.

Beân treân laø moät chuoãi daøi khaùc vôùi voâ taän cuûa ñaúng caáp sieâu nhaân loaïi – caùc vò Chohans (Ñeá quaân), caùc Ñöùc Baøn Coå, caùc Ñöùc Phaät, caùc Ñaáng Kieán Taïo (Builders), caùc Nghieäp Quaû Tinh Quaân (Lipikas), ai coù theå bieát heát thaùnh danh hoaëc con soá ñoâng ñaûo caùc Ñaáng Ñaïi Huøng naøy? Xem theá, vôùi cöông vò moät giai ñoaïn trong moät cuoäc soáng coøn to roäng hôn, nhieàu giai ñoaïn trong giôùi nhaân loaïi thu laïi trong moät 322 phaïm vi heïp hôn, vaø söï tieán hoaù cuûa con ngöôøi ñöôïc nhìn thaáy laø bao goàm chæ moät caáp trong cô tieán hoaù trong caùc kieáp soáng noái tieáp nhau traûi daøi töø giôùi tinh hoa haønh khí https://thuviensach.vn

356

leân tôùi Thöôïng Ñeá bieåu loä.

Chuùng ta ñaõ theo daáu söï tieán hoaù cuûa con ngöôøi töø luùc xuaát hieän linh hoàn phoâi thai ñeán traïng thaùi linh hoàn tieán hoaù veà maët taâm linh, qua caùc giai ñoaïn taâm thöùc tieán hoaù töø ñôøi soáng caûm giaùc ñeán ñôøi soáng tö töôûng. Chuùng ta ñaõ thaáy con ngöôøi laïi böôùc leân chu kyø sinh töû trong ba coõi thaáp, moãi coõi ñeàu saûn sinh cho con ngöôøi moät vuï gaët rieâng cuûa coõi aáy vaø mang laïi cho con ngöôøi caùc cô hoäi tieán hoaù.

Hieän nay, chuùng ta ñang coù ñöôïc lôïi theá cuûa keû ôû vaøo caùc giai ñoaïn cuoái cuøng cuûa cuoäc tieán hoaù nhaân loaïi, caùc giai ñoaïn coøn thuoäc veà töông lai ñoái vôùi ñaïi ña soá nhaân loaïi chuùng ta, nhöng giai ñoaïn naøy ñaõ ñöôïc böôùc qua bôûi haøng con chaùu kyø cöïu nhaát trong nhaân loaïi vaø giai ñoaïn naøy cuõng ñang ñöôïc böôùc leân bôûi moät soá ít nhöõng ngöôøi nam nöõ thuoäc thôøi ñaïi chuùng ta.

Caùc giai ñoaïn naøy ñöôïc phaân loaïi thaønh hai haïng muïc

– haïng thöù nhaát ñöôïc noùi ñeán nhö laø “Con Ñöôøng döï bò”

(“the probationary Path”), trong khi haïng sau bao goàm “Con Ñöôøng thöïc söï” (“the Path proper”) hay laø “Con Ñöôøng ñeä töû” (“the Path of discipleship”). Chuùng ta seõ ñeà caäp ñeán caùc con ñöôøng naøy theo thöù töï töï nhieân cuûa chuùng.

Khi baûn chaát trí tueä, ñaïo ñöùc vaø taâm linh cuûa moät ngöôøi baét ñaàu phaùt trieån, thì ngöôøi aáy trôû neân ngaøy caøng thaáu hieåu muïc tieâu cuûa kieáp soáng con ngöôøi vaø ngaøy caøng khao khaùt hoaøn thaønh cho ñöôïc muïc tieâu ñoù trong con ngöôøi cuûa chính mình. Caùc khao khaùt thuù vui traàn tuïc cöù 323 maõi laëp ñi laëp laïi, noái tieáp baèng vieäc coù taøi saûn sung tuùc vaø sau ñoù laø noãi chaùn chöôøng, taát caû ñeàu laàn laàn daïy cho con MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

357

ngöôøi thaáy caùi baûn chaát taïm bôï vaø thieáu haøi maõn (unsatisfactory) cuûa caùc lôïi loäc ñöôïc cho laø toát ñeïp nhaát traàn gian naøy. Luoân luoân con ngöôøi coá gaéng sôû ñaéc, höôûng thuï roài chaùn chöôøng vaø sau cuøng gheâ tôûm, ñeå roài y ngoaûnh ñi khoâng thieát tha ñeán nhöõng gì maø coõi traàn coù theå mang laïi nöõa. Linh hoàn meät moõi thôû daøi: “Ngöõ ñoù coù ích gì?”, “Taát caû chæ laø phuø du vaø teû nhaït. Haøng traêm, ñuùng ra haøng ngaøn laàn ta coù ñöôïc, maø sau cuøng ta chæ thaáy chaùn ngaùn ngay caû khi coù ñöôïc trong tay. Caùc thuù vui naøy ñeàu laø “aûo aûnh”, y nhö ñaùm boït noåi treân doøng nöôùc, chuùng coù maøu saéc thaàn tieân, aùnh nguõ saéc nhö caàu voàng xinh ñeïp thaät ñaáy, nhöng chaïm ñeán laø tan ngay. Ta ñang khao khaùt thöïc taïi; ta ñaõ coù ñuû boùng toái roài; ta khao khaùt caùi vónh cöõu vaø caùi ñích thöïc, khao khaùt thoaùt khoûi caùc giôùi haïn ñang vaây quanh ta, giöõ ta nhö laø tuø nhaân giöõa nhöõng caùi beà ngoaøi voâ thöôøng naøy.”

Tieáng keâu than ñaàu tieân naøy cuûa linh hoàn ñeå mong ñöôïc giaûi thoaùt laø keát quaû cuûa vieäc nhaän thöùc raèng neáu coõi traàn naøy ñuùng nhö nhöõng gì maø caùc thi nhaân haèng mô töôûng, neáu moïi taø vaïy ñeàu bò xua tan, moïi phieàn naõo ñeàu chaám döùt, moïi vui thích ñeàu ñöôïc taêng theâm, moïi caùi ñeïp ñeàu ñöôïc naâng cao, neáu moïi söï vaät ñöôïc ñöa leân ñeán möùc hoaøn haûo cuûa noù, thì linh hoàn vaãn coøn meät moõi vì coõi traàn, muoán quay löng khoûi ñoù khoâng coøn chuùt luyeán tieác. Ñoái vôùi linh hoàn, coõi traàn trôû thaønh nguïc tuø, vaø maëc cho coõi traàn coù ñöôïc toâ ñieåm ra sao ñi nöõa linh hoàn vaãn khaùt khao baàu khoâng khí töï do vaø phoùng khoaùng beân kia caùc böùc töôøng giam nhoát cuûa noù. Ñoái vôùi linh hoàn, coõi trôøi cuõng khoâng thu huùt nhieàu hôn laø coõi traàn; linh hoàn cuõng meät moõi vì ñieàu ñoù. Caùc laïc thuù traàn gian cuõng ñaõ maát heát söùc thu huùt XI SÖÏ ÑI LEÂN CUÛA CON NGÖÔØI

https://thuviensach.vn

358

cuûa chuùng, thaäm chí caùc höùng thuù veà trí tueä vaø tình caûm cuûa coõi ñoù cuõng khoâng coøn laøm linh hoàn thoaû maõn ñöôïc 324 nöõa. Chuùng cuõng “ñeán roài ñi, thaät laø voâ thöôøng”, gioáng nhö caùc tieáp xuùc cuûa giaùc quan. Chuùng thaät laø haïn heïp, phuø du, khoâng laøm thoaû maõn ñöôïc nöõa. Linh hoàn bò meät moõi vì caùi voâ thöôøng (the changing); do quaù meät moõi, linh hoàn caàu xin ñöôïc giaûi thoaùt.

Ñoâi khi vieäc giaùc ngoä naøy veà caùi voâ giaù trò (worthlessness) cuûa coõi traàn vaø coõi trôøi, tröôùc tieân, chæ nhö moät aùnh chôùp trong taâm thöùc, vaø roài nghieäp löïc ngoaïi giôùi laïi taùi khaúng ñònh uy löïc cuûa chuùng, söùc caùm doã cuûa caùc laïc thuù haõo huyeàn ngoaøi ñôøi laïi loâi cuoán linh hoàn. Thaäm chí moät soá kieáp soáng coù theå troâi qua, traøn ngaäp vôùi vieäc laøm cao quyù vaø thaønh quaû vò tha, vôùi caùc tö töôûng thanh khieát vaø caùc haønh vi cao caû, tröôùc khi söï giaùc ngoä veà caùi troáng khoâng cuûa nhöõng gì coù tính caùch hieän töôïng trôû thaønh thaùi ñoä thöôøng coù cuûa linh hoàn. Nhöng sôùm hay muoän gì thì moät laàn nöõa vaø maõi maõi, linh hoàn cuõng töø boû coõi traàn vaø coõi trôøi vì chuùng ñeàu khoâng ñuû khaû naêng laøm thoaû maõn ñöôïc caùc hoaøi voïng cuûa linh hoàn, ñieàu naøy döùt khoaùt laøm xoay chuyeån linh hoàn ra khoûi caùi taïm bôï ñeå ñaït ñeán caùi vónh cöõu, laø cöûa ngoõ ñöa ñeán con ñöôøng döï bò. Linh hoàn rôøi khoûi con ñöôøng tieán hoaù baèng phaúng ñeå treøo leân phía doác hôn cuûa söôøn nuùi, quyeát taâm thoaùt khoûi söï giam haõm cuûa caùc kieáp soáng ôû coõi traàn vaø coõi trôøi, ñaït ñeán caùi töï do cuûa baàu trôøi cao.

Coâng vieäc maø keû böôùc vaøo con ñöôøng döï bò phaûi laøm cho kyø ñöôïc thì hoaøn toaøn mang tính chaát trí tueä vaø ñaïo MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

359

ñöùc; y phaûi coá gaéng ñaït tôùi trình ñoä maø y seõ trôû neân thích hôïp ñeå “dieän kieán vôùi sö phuï cuûa mình”. Nhöng chính 325 thuaät ngöõ “his Master” (sö phuï cuûa mình) caàn ñöôïc giaûi thích. Coù moät soá caùc Ñaáng Cao Caû thuoäc nhaân loaïi chuùng ta ñaõ hoaøn taát ñöôïc cô tieán hoaù daønh cho nhaân loaïi cuûa caùc Ngaøi, vaø caùc Ngaøi ñaõ ñöôïc noùi ñeán moät caùch boùng baåy laø ñaõ taïo ñöôïc moät Huynh Ñeä Ñoaøn (Brotherhood), ñang daãn daét vaø thuùc ñaåy söï phaùt trieån cuûa nhaân loaïi. Caùc Ñaáng Cao Caû naøy, töùc caùc Chaân Sö, töï nguyeän laâm phaøm, mang thaân xaùc con ngöôøi ñeå taïo thaønh caùc khoen noái giöõa nhaân loaïi vôùi caùc Ñaáng sieâu nhaân loaïi, caùc Ngaøi cho pheùp nhöõng ai ñaõ ñaït ñöôïc moät soá ñieàu kieän ñöôïc trôû thaønh ñeä töû caùc Ngaøi, vôùi muïc ñích ñaåy nhanh söï tieán hoaù cuûa hoï vaø nhö theá chuaån nhaän cho hoï böôùc vaøo Huynh Ñeä Ñoaøn vó ñaïi vaø döï vaøo coâng vieäc phuùc lôïi vaø huy hoaøng maø Huynh Ñeä Ñoaøn naøy daønh cho con ngöôøi.

Caùc Chaân Sö bao giôø cuõng chaêm soùc cho nhaân loaïi vaø chuù yù ñeán baát cöù ngöôøi naøo maø nhôø bieát trau gioài ñöùc haïnh, nhôø coâng vieäc vò tha giuùp ích nhaân loaïi, nhôø noã löïc trí tueä höôùng veà vieäc phuïng söï con ngöôøi, nhôø chaân thaønh taän tuïy, suøng ñaïo vaø khieát baïch, hoï vöôït leân treân ña soá huynh ñeä cuûa hoï vaø töï laøm cho mình coù khaû naêng ñoùn nhaän söï trôï giuùp tinh thaàn töø coõi cao ñang tuoân xuoáng cho nhaân loaïi noùi chung. Neáu moät caù nhaân muoán nhaän ñöôïc söï trôï giuùp ñaëc bieät naøy, thì y phaûi toû ra coù khaû naêng tieáp nhaän ñaëc bieät. Vì Chaân Sö laø caùc taùc nhaân phaân phoái (distributors) naêng löôïng tinh thaàn ñeå giuùp vaøo cô tieán hoaù cuûa con ngöôøi, caùc Ngaøi chæ ñöôïc pheùp söû duïng nhöõng naêng löôïng naøy cho söï taêng tröôûng nhanh choùng cuûa moät linh hoàn ñôn XI SÖÏ ÑI LEÂN CUÛA CON NGÖÔØI

https://thuviensach.vn

360

leû khi naøo linh hoàn ñoù toû ra coù khaû naêng tieán boä mau leï vaø 326 nhö vaäy coù theå choùng thích hôïp ñeå trôû thaønh moät keû trôï giuùp cho nhaân loaïi, hoaøn laïi cho nhaân loaïi söï trôï giuùp ñaõ ñöôïc cung caáp cho chính y. Khi moät ngöôøi naøo ñoù, baèng caùc noã löïc rieâng cuûa mình, taän duïng ñöôïc heát moïi giuùp ñôõ toång quaùt ñeán ñöôïc vôùi y xuyeân qua toân giaùo vaø trieát hoïc, töùc laø ngöôøi aáy ñaõ phaán ñaáu ñi tröôùc luoàng soùng tieán hoaù cuûa nhaân loaïi vaø khi y toû ra coù baûn chaát baùc aùi, vò tha, hay giuùp ñôõ, thì luùc baáy giôø y trôû thaønh muïc tieâu chuù yù ñaëc bieät ñoái vôùi caùc Ñaáng Quan Phoøng (watchful Guardians) cuûa nhaân loaïi, luùc ñoù nhieàu cô hoäi ñöôïc ñöa ñaåy ñeán cho y ñeå thöû thaùch nghò löïc, ñoàng thôøi khôi daäy ñöôïc tröïc giaùc cuûa ngöôøi naøy. Caøng vaän duïng caùc cô hoäi ñoù moät caùch thaønh coâng, y caøng ñöôïc trôï giuùp theâm nöõa, y coù ñöôïc cô hoäi ñeå thoaùng thaáy ñöôïc söï soáng ñích thöïc, cho ñeán khi baûn chaát giaû taïm vaø khoâng laøm thoaû maõn cuûa cuoäc soáng theá tuïc ngaøy caøng ñeø naëng leân linh hoàn maø keát quaû ñaõ ñöôïc noùi ñeán ôû treân – söï chaùn chöôøng khieán cho linh hoàn khao khaùt töï do vaø ñöa linh hoàn ñeán caùnh cöûa cuûa con ñöôøng döï bò.

Khi böôùc vaøo neûo Ñaïo, thì ngöôøi naøy ôû vaøo vò theá moät ñeä töû Döï bò, moät Chaân Sö seõ ñaët y döôùi söï troâng nom cuûa Ngaøi, thöøa nhaän y nhö laø keû ñaõ böôùc leân con ñöôøng tieán hoùa vaø ñang tìm moät Huaán Sö ñeå daãn daét y theo con ñöôøng doác vaø heïp ñöa ñeán giaûi thoaùt. Vò Huaán Sö ñoù ñang chôø y ôû chính loái vaøo Thaùnh Ñaïo vaø duø cho vò ñeä töû sô cô khoâng bieát ñöôïc Ñöùc Thaày cuûa mình ñi nöõa, thì Ñöùc Thaày cuõng bieát roõ y, thaáy ñöôïc caùc noã löïc cuûa y, höôùng daãn caùc böôùc ñi cuûa y, ñöa y ñeán caùc hoaøn caûnh thuaän tieän nhaát cho söï tieán MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

361

327 hoaù cuûa y, troâng nom y baèng söï aân caàn hieàn dòu cuûa moät ngöôøi meï vaø baèng minh trieát phaùt xuaát töø söï hieåu saâu roäng hoaøn haûo cuûa Ngaøi. Con ñöôøng coù theå döôøng nhö coâ quaïnh vaø ñen toái, coøn ñeä töû non treû coù theå möôøng töôïng nhö chính mình bò boû rôi, thaät ra coù moät “ngöôøi baïn gaén boù chaët cheõ coøn hôn laø moät ngöôøi anh” luùc naøo cuõng ôû beân caïnh, vaø söï giuùp ñôõ ñöôïc daønh cho linh hoàn maø caùc giaùc quan khoâng heà nhaän bieát.

Coù boán “phaåm tính” (“qualifications”) roõ reät maø vò ñeä töû döï bò phaûi kieân quyeát ñaït cho kyø ñöôïc, do söï minh trieát cuûa Ñaïi Huynh Ñeä Ñoaøn, caùc phaåm tính naøy ñöôïc ñaët ra nhö laø caùc ñieàu kieän cuûa con ñöôøng ñeä töû ñaày ñuû. Khoâng nhaát thieát phaûi coù caùc phaåm tính naøy moät caùch hoaøn haûo, nhöng phaûi coá gaéng ñeå sôû ñaéc ñöôïc phaàn naøo tröôùc khi ñöôïc ñieåm ñaïo.

Phaåm tính thöù nhaát laø phaân bieän (discrimination) giöõa chaân (real) vôùi giaû ( unreal) voán ñaõ heù môû trong trí cuûa ñeä töû vaø voán ñaõ loâi cuoán vò ñeä töû vaøo Thaùnh Ñaïo maø giôø ñaây y ñang böôùc leân. Söï phaân bieät trôû neân roõ raøng vaø ñöôïc xaùc ñònh roõ reät trong trí y, vaø laàn laàn vôùi moät möùc ñoä lôùn, giaûi thoaùt y khoûi caùc xieàng xích ñang troùi buoäc y.

Phaåm tính thöù hai: döûng döng (indifference) tröôùc caùc söï vaät beân ngoaøi (external things). Tính chaát naøy ñöông nhieân seõ ñeán tieáp theo sau tính phaân bieän, do vieäc nhaän thöùc roõ raøng veà caùi voâ giaù trò cuûa caùc söï vaät beân ngoaøi ñoù. Vò ñeä töû bieát ñöôïc raèng söï chaùn naûn (voán laáy heát moïi höông vò ra khoûi söï soáng) laø do bôûi söï thaát voïng luoân luoân xuaát phaùt töø vieäc tìm kieám thoaû maõn trong caùi giaû, khi maø chæ coù caùi chaân môùi coù theå laøm haøi loøng linh hoàn. Vò ñeä töû coøn bieát XI SÖÏ ÑI LEÂN CUÛA CON NGÖÔØI

https://thuviensach.vn

362

ñöôïc raèng moïi hình töôùng (forms) ñeàu laø giaû vaø khoâng beàn vöõng (without stability), luoân luoân thay ñoåi theo caùc thoâi 328 thuùc cuûa söï soáng, vaø raèng khoâng coù gì laø thaät tröø ra Söï Soáng Duy Nhaát maø chuùng ta ñang tìm kieám vaø yeâu thöông moät caùch voâ thöùc (unconsciously) döôùi nhieàu böùc maøn cuûa söï soáng ñoù. Söï phaân bieät naøy ñöôïc kích thích nhieàu theâm bôûi caùc hoaøn caûnh thay ñoåi nhanh choùng maø moät ñeä töû thöôøng gaëp phaûi, vì taàm maét chæ ñaët naëng vaøo söï thieáu oån ñònh cuûa taát caû caùc ngoaïi vaät. Caùc kieáp soáng cuûa moät ñeä töû thöôøng thöôøng laø caùc kieáp soáng ñaày baõo toá vaø caêng thaúng coát ñeå

cho caùc ñaëc tính naøy (voán dó tieán hoaù moät caùch bình thöôøng trong moät chuoãi daøi caùc kieáp soáng trong ba coõi thaáp), coù theå ñöôïc thoâi thuùc nôi y thaønh söï phaùt trieån nhanh choùng vaø mau ñöa ñeán choã hoaøn thieän. Khi ñeä töû dao ñoäng (alternate) moät caùch mau leï töø vui töôi sang phieàn muoän, töø bình laëng sang baõo taùp, töø nghæ ngôi sang laøm vieäc caät löïc, ñeä töû seõ hoïc ñöôïc caùch nhìn thaáy trong caùc thay ñoåi ñoù coù caùc hình thaùi giaû taïm (unreal forms), vaø xuyeân qua vaïn höõu hoïc ñöôïc caùch caûm nhaän ñöôïc moät söï soáng oån ñònh baát bieán. Vò ñeä töû trôû neân laõnh ñaïm ñoái vôùi vieäc coøn (presence) hoaëc maát (absence) cuûa caùc söï vaät voán ñeán roài ñi nhö theá, ñoàng thôøi y ngaøy caøng chuù taâm vaøo thöïc taïi baát bieán (changeless reality) bao giôø cuõng hieän höõu.

Nhö theá, trong khi ñaït ñöôïc söï hieåu bieát saâu roäng (insight) vaø söï oån ñònh, vò ñeä töû cuõng taùc ñoäng vaøo vieäc phaùt trieån phaåm tính thöù ba – ñoù laø saùu thuoäc tính cuûa theå

trí (six mental attributes) maø ñeä töû caàn coù tröôùc khi y coù theå

böôùc vaøo chính Thaùnh Ñaïo. Ñeä töû khoâng caàn coù caùc thuoäc MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

363

tính naøy moät caùch ñaày ñuû, nhöng ít nhaát y phaûi coù taát caû saùu thuoäc tính naøy moät phaàn naøo trong hieän taïi tröôùc khi y ñöôïc pheùp tieán tôùi.

Thöù nhaát, ñeä töû phaûi kieåm soaùt cho ñöôïc caùc tö töôûng 329 cuûa mình, ñoù laø “con ñeû cuûa theå trí boàn choàn, voâ kyû luaät, khoù ñeø neùn (curb) nhö côn gioù” (Bhagavad Gita, vi, 34). Haèng ngaøy, nhôø kieân trì thöïc haønh tham thieàn, ñònh trí, ñeä töû baét ñaàu ñöa caùi trí hay noåi loaïn naøy vaøo traät töï, tröôùc khi böôùc vaøo con ñöôøng döï bò, baáy giôø vò ñeä töû laøm vieäc vôùi naêng löïc taäp trung ñeå hoaøn thaønh nhieäm vuï nhôø bieát ñöôïc raèng naêng löïc tö töôûng (thought–power) seõ taêng leân gaáp boäi keøm theo söï phaùt trieån nhanh choùng cuûa y, seõ trôû neân nguy haïi cho keû khaùc laãn cho chính y, tröø phi maõnh löïc ñang phaùt trieån naøy hoaøn toaøn ôû döôùi söï kieåm soaùt cuûa y. Ñöa chaát noå

cho treû con chôi coøn khaù hôn laø ñaët caùc quyeàn naêng saùng taïo cuûa tö töôûng vaøo tay cuûa keû ích kyû vaø keû nhieàu tham voïng (the ambitious).

Thöù hai, vò ñeä töû sô cô (young chelaø) phaûi gia taêng söï töï kieåm soaùt töø beân ngoaøi ñeán beân trong vaø phaûi kieàm cheá lôøi noùi cuøng haønh ñoäng cuûa mình moät caùch nghieâm ngaët nhö laø kieàm cheá tö töôûng vaäy. Khi trí tueä tuaân phuïc linh hoàn thì phaøm ngaõ cuõng phaûi tuaân theo trí tueä. Söï höõu duïng cuûa vò ñeä töû ôû theá giôùi beân ngoaøi tuøy thuoäc raát nhieàu vaøo taám göông trong saïch vaø cao troïng do söï soáng höõu hình cuûa y neâu ra, cuõng nhö söï höõu ích cuûa ñeä töû ôû theá giôùi beân trong tuøy thuoäc vaøo söï vöõng vaøng vaø söùc maïnh cuûa tö töôûng vò ñeä töû. Thöôøng thöôøng coâng vieäc toát laønh laïi bò hö hoûng do söï cheånh maûng ôû haï phaàn hoaït ñoäng cuûa con ngöôøi, vaø ngöôøi taàm ñaïo ñöôïc khuyeán caùo coá gaéng höôùng veà moät lyù töôûng, XI SÖÏ ÑI LEÂN CUÛA CON NGÖÔØI

https://thuviensach.vn

364

hoaøn thieän veà moïi maët, ñeå sau ñoù, khi daán böôùc treân Thaùnh Ñaïo, y khoâng theå böôùc ñi cheänh choaïng, khieán cho keû thuø bieám nheõ.

Nhö ñaõ noùi, ôû giai ñoaïn naøy, baát cöù ñieàu gì cuõng 330 khoâng ñoøi hoûi phaûi ñöôïc hoaøn haûo, nhöng vò ñeä töû khoân ngoan seõ coá gaéng höôùng ñeán söï hoaøn thieän do bieát raèng, duø heát söùc coá gaéng, y cuõng vaãn coøn caùch xa vôùi lyù töôûng cuûa mình.

Thöù ba, muoán hoaøn toaøn böôùc leân Thaùnh ñaïo, öùng vieân phaûi tìm caùch taïo ra cho chính mình ñöùc tính cao quyù vaø quan troïng, ñoù laø ñöùc khoan dung (virtue of tolerance) –

bình thaûn chaáp nhaän moãi ngöôøi, moãi hình thöùc hieän toàn ñuùng theo thöïc chaát cuûa noù, maø khoâng heà ñoøi hoûi noù phaûi theá naøy hay theá khaùc, bò uoán naén laïi theo yù thích rieâng cuûa mình. Baét ñaàu nhaän thöùc ñöôïc raèng Söï Soáng Duy Nhaát ñang höùng chòu voâ soá giôùi haïn, moãi giôùi haïn ñeàu ñuùng ôû vò trí vaø thôøi ñieåm cuûa noù, vò ñeä töû chaáp nhaän moãi bieåu loä bò giôùi haïn cuûa Söï Soáng ñoù maø khoâng mong caàu chuyeån ñoåi noù thaønh moät caùi gì khaùc; y hoïc caùch toân kính Ñaáng minh trieát ñaõ hoaïch ñònh ra theá giôùi naøy vaø ñang daãn daét noù, ñeä töû cuõng hoïc caùch nhìn vôùi söï bình thaûn cuûa ñoâi maét roäng môû nhöõng thaønh phaàn chöa hoaøn haûo khi chuùng töø töø hoaøn taát caùc kieáp soáng rieâng reõ cuûa chuùng. Keû nghieän röôïu ñang hoïc baøi hoïc vôû loøng veà söï ñau khoå do söï cheá ngöï cuûa phaøm ngaõ gaây ra, ñoù laø y ñang laøm moät ñieàu cuõng höõu ích ôû trình ñoä rieâng cuûa y, gioáng nhö ngöôøi thaùnh thieän ñang laøm ôû trình ñoä cuûa ngöôøi naøy, töùc laø hoaøn taát baøi hoïc cuoái cuøng cuûa mình ôû ngoâi tröôøng traàn theá vaø chính xaùc laø khoâng theå

MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

365

ñoøi hoûi gì theâm nöõa. Moät ñaøng ôû giai ñoaïn maãu giaùo, ñang hoïc caùc baøi hoïc baèng hieän vaät (by object lessons) trong khi ñaøng kia ñang toát nghieäp, saün saøng rôøi tröôøng ñaïi hoïc; caû hai ñeàu ôû ñuùng vaøo thôøi ñaïi vaø hoaøn caûnh cuûa hoï, caàn phaûi ñöôïc giuùp ñôõ vaø ñoàng caûm theo hoaøn caûnh cuûa hoï. Ñaây laø moät trong caùc baøi hoïc ñöôïc bieát ñeán trong huyeàn linh hoïc nhö laø “tính khoan thöù“ (“tolerance”).

Thöù tö, phaûi phaùt trieån tính chòu ñöïng (endurance).

Chòu ñöïng töùc laø höùng chòu moät caùch vui veû söï vieäc xaûy ra 331 maø khoâng chuùt böïc töùc (resent), thaúng tieán ñeán muïc tieâu maø khoâng ñi quanh co. Khoâng moät ñieàu gì coù theå xaûy ñeán vôùi y maø khoâng theo thieân luaät vaø y hieåu thieân luaät laø toát laønh. Y hieåu ñöôïc raèng con ñöôøng soûi ñaù daãn töø söôøn nuùi thaúng leân ñænh nuùi khoâng theå deã ñi ñoái vôùi ñoâi chaân quen böôùc treân con ñöôøng nhaün nhuïi quanh co. Y hieåu ra raèng y ñang thanh toaùn trong moät vaøi kieáp ngaén nguûi taát caû caùc moùn nôï nghieäp quaû choàng chaát trong quaù khöù cho neân vieäc chi traû taát phaûi naëng neà töông xöùng.

Chính caùc tranh ñaáu maø y lao vaøo ñang laøm phaùt trieån nôi y thuoäc tính thöù naêm, ñoù laø ñöùc tin (faith)  tin nôi sö phuï cuûa y vaø nôi chính y nöõa, moät söï tin töôûng (confidence) maïnh meõ, trong saùng khoâng theå lay chuyeån. Y hoïc caùch tin vaøo (trust in) minh trieát, tình thöông, quyeàn naêng cuûa Sö Phuï mình, y cuõng baét ñaàu hieåu ñöôïc – chöù khoâng phaûi chæ noùi laø “tin vaøo” (“believe in”)  Ñaáng Thaùnh Linh trong taâm mình (the Divinity within his own heart), coù khaû naêng nhieáp phuïc moïi söï vaät vaøo chính Ngaøi.

Ñieåm thieát yeáu (requisite) cuoái cuøng cuûa theå trí ñoù laø söï thaêng baèng (balance), quaân bình (equilibrium), ñöôïc phaùt XI SÖÏ ÑI LEÂN CUÛA CON NGÖÔØI

https://thuviensach.vn

366

trieån ñeán moät möùc ñoä naøo ñoù maø khoâng caàn heát söùc coá gaéng trong noã löïc theo sau naêm thuoäc tính tröôùc. Chính vieäc laäp nguyeän (setting of the will) ñeå böôùc leân Thaùnh ñaïo laø moät daáu hieäu cho thaáy baûn chaát cao ñang khai môû, coøn ngoaïi giôùi (external world) döùt khoaùt laø bò chuyeån xuoáng vò trí thaáp hôn. Caùc noã löïc lieân tuïc ñeå soáng cuoäc ñôøi ñeä töû gôû cho linh hoàn ra khoûi baát cöù moái raøng buoäc coøn laïi naøo coù theå ñan keát linh hoàn vaøo theá giôùi giaùc quan (world of sense), vì vieäc trieät thoaùi söï chuù yù cuûa linh hoàn ra khoûi caùc ñoái töôïng thaáp daàn daàn laøm caïn kieät maõnh löïc thu huùt cuûa 332 caùc ñoái töôïng naøy. Chuùng ” ngoaûnh maët ñi khoûi moät linh hoàn bieát tieát cheá” (Bhagavad Gita, ii, 59), vaø chaúng maáy choác seõ maát heát moïi naêng löïc gaây xaùo troän söï thaêng baèng naøy. Theá laø ñeä töû hoïc ñöôïc caùch hoaït ñoäng giöõa caùc ñoái töôïng thaáp maø khoâng bò xaùo troän, khoâng tìm kieám cuõng khoâng loaïi boû ñoái töôïng naøo. Ñeä töû cuõng hoïc caùch giöõ thaêng baèng giöõa caùc phieàn toaùi taâm trí thuoäc ñuû loaïi, giöõa caùc dao ñoäng luaân phieân cuûa vui söôùng vaø khoå ñau veà taâm trí, söï quaân bình naøy ñöôïc daïy doã theâm baèng caùc thay ñoåi mau choùng ñaõ ñöôïc noùi ñeán, qua ñoù söï soáng cuûa ñeä töû ñöôïc daãn daét bôûi söï luoân luoân chaêm soùc theo doõi cuûa sö phuï y.

Khi saùu thuoäc tính trí tueä naøy ñöôïc ñaït ñeán moät möùc ñoä naøo ñoù thì vò ñeä töû döï bò caàn theâm phaåm tính thöù tö, ñoù laø maõnh lieät khaùt khao giaûi thoaùt, loøng khao khaùt ñoù cuûa linh hoàn höôùng veà söï hôïp nhaát vôùi Thöôïng Ñeá, ñoù laø daáu hieäu baùo tröôùc veà söï ñaùp öùng cuûa rieâng noù. Ñieàu naøy ñöa theâm daáu veát cuoái cuøng vaøo söï saün saøng cuûa linh hoàn ñeå

böôùc haún vaøo con ñöôøng ñeä töû, vì moät khi khao khaùt ñoù MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

367

ñöôïc töï khaúng ñònh thì noù khoâng bao giôø laïi bò xoùa ñi vaø linh hoàn caûm thaáy raèng caùc suoái nöôùc traàn gian khoâng bao giôø coøn coù theå laøm dòu ñöôïc côn khaùt cuûa mình nöõa, nöôùc cuûa caùc doøng suoái ñoù bao giôø cuõng coù vò nhaøm chaùn vaø nhaït nheõo khi linh hoàn nhaáp vaøo, theá neân linh hoàn seõ quay ñi vôùi noãi khaùt khao saâu xa hôn bao giôø heát, ñoù laø muoán uoáng ñöôïc nguoàn nöôùc cuûa söï soáng ñích thöïc. ÔÛ giai ñoaïn naøy ñeä töû laø “ngöôøi saün saøng ñöôïc ñieåm ñaïo”, döùt khoaùt laø saün saøng ñeå “nhaäp löu” (“enter the stream”), maõi maõi taùch mình ra khoûi caùc quan taâm ñoái vôùi ñôøi soáng traàn gian tröø vieäc y coù theå phuïng söï sö phuï cuûa y vaø giuùp ñaåy maïnh coâng cuoäc tieán hoùa cuûa nhaân loaïi.

333

Nhö vaäy cuoäc soáng cuûa vò ñeä töû khoâng coøn laø cuoäc soáng rieâng cho mình nöõa; cuoäc soáng ñoù laø ñeå phuïng söï cho nhaân loaïi, moät söï hoan hyû hy sinh taát caû nhöõng gì y coù, ñöôïc duøng cho lôïi ích chung (1).

1 Ñaïo sinh seõ haøi loøng khi coù ñöôïc caùc danh töø chuyeân moân cuûa caùc giai ñoaïn naøy baèng tieáng Baéc Phaïn (Sanskrit) vaø Nam Phaïn (Paõli) ngoõ haàu coù theå theo doõi caùc giai ñoaïn ñoù trong caùc saùch cao hôn.

Baéc Phaïn (duøng trong AÁn giaùo) Nam Phaïn (duøng trong Phaät giaùo) 1. Viveka :

Phaân bieät giöõa 1. Manodvāõ Khai môû caùnh cöûa trí chaân vôùi giaû

ravajjana :

tueä, tin chaéc veà tính

voâ thöôøng (imper

manence) cuûa coõi

traàn

XI SÖÏ ÑI LEÂN CUÛA CON NGÖÔØI

https://thuviensach.vn

368

Traûi qua nhieàu naêm ñeå phaùt trieån boán phaåm tính, vò ñeä töû döï bò coøn tieán hoùa ôû nhieàu maët khaùc nöõa. Y seõ nhaän ñöôïc töø Sö Phuï cuûa mình nhieàu giaùo huaán, giaùo huaán naøy 334 thöôøng ñöôïc truyeàn daïy trong khi theå xaùc nguû say, ngoaøi ra, nhôø ñöôïc bao boïc trong theå caûm duïc coù caáu taïo tinh teá, 2. Vairāgya :

Ñieàm nhieân

2. Parikamma Chuaån bò cho haønh

tröôùc caùi giaû, caùi

ñoäng; laõnh ñaïm ñoái

taïm (the

vôùi keát quaû cuûa haønh

Transitory)

ñoäng

3. Shatsampatti Shama : Kieåm 3. Upachāro : Chuù yù (attention) soaùt tö töôûng.

hay

haïnh

kieåm

Dama : Kieåm

(conduct); chia laøm

soaùt haïnh kieåm.

nhieàu ñeà muïc gioáng

Uparati : Khoan

nhö trong AÁn giaùo.

thöù (Tolerance)

Titiksha : Chòu

ñöïng

(Endurance)

Shraddha : Ñöùc

tin (Faith).

Samādhāna :

Thaêng baèng

(Balance).

4. Mumuksha : YÙ muoán giaûi

4. Anuloma : Thöù töï (order) hay keá

thoaùt (Desire for

tuïc tröïc tieáp, ñaït

liberation)

ñöôïc baèng caùch tuaân

theo ba ñieàu treân.

Luùc baáy giôø con ngöôøi trôû thaønh Luùc baáy giôø con ngöôøi trôû thaønh vò vò Adhikāri

Gotrabhu

MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

369

linh hoàn seõ trôû neân quen vôùi theå naøy khi noù ñoùng vai troø laø moät hieän theå cuûa taâm thöùc vaø linh hoàn seõ ñöôïc thu huùt ñeán Ñöùc Thaày cuûa mình ñeå thu nhaän giaùo huaán vaø giaùc ngoä tinh thaàn. Hôn nöõa, ñeä töû seõ ñöôïc daïy doã trong côn thieàn ñònh vaø söï reøn luyeän thöïc thuï beân ngoaøi theå xaùc naøy, khi ñöôïc taäp luyeän chuyeân caàn, seõ laøm phaùt trieån nhanh nhieàu quyeàn naêng cao sieâu. Trong côn thieàn ñònh nhö theá, ñeä töû seõ ñaït ñeán caùc coõi hieän toàn cao sieâu, hoïc hoûi ñöôïc nhieàu hôn veà ñôøi soáng ôû coõi trí. Ñeä töû ñöôïc daïy caùch söû duïng quyeàn naêng ngaøy caøng taêng cuûa mình vaøo vieäc phuïng söï nhaân loaïi, vaø trong nhieàu giôø nguû ñoái vôùi theå xaùc, ñeä töû seõ hoaït ñoäng ñaéc löïc treân coõi caûm duïc, trôï giuùp caùc linh hoàn thaùc sinh qua ñoù, voã veà (comforting) caùc naïn nhaân cheát vì tai naïn, daïy doã baát cöù keû naøo ít hieåu bieát hôn y, vaø coøn voâ soá caùch giuùp ñôõ cho nhöõng ai caàn ñeán söï giuùp ñôõ, nhö theá baèng caùch khieâm toán naøy, y ñang giuùp vaøo coâng vieäc toát laønh cuûa caùc Chaân Sö, vaø ñöôïc gia nhaäp vaøo Huynh Ñeä Ñoaøn cao caû cuûa caùc Ngaøi vôùi cöông vò laø keû ñoàng hoaït ñoäng tuy ôû möùc ñoä thaáp thoûi vaø khieâm toán nhaát.

Treân con ñöôøng döï bò hoaëc laø muoän hôn, vò ñeä töû cuõng coù ñöôïc caùi ñaëc quyeàn thöïc hieän moät trong caùc haønh vi töø boû, noù ñaùnh daáu söï tieán hoùa nhanh choùng cuûa con ngöôøi. Y

ñöôïc pheùp “khöôùc töø Devachan”, nghóa laø töø choái (resign) 335 cuoäc soáng huy hoaøng nôi caùc coõi trôøi (heavenly places) söï soáng ñoù ñang chôø y khi y thoaùt khoûi coõi traàn, söï soáng maø trong tröôøng hôïp cuûa y, haàu heát seõ ñöôïc traûi qua giöõa coõi voâ saéc töôùng trung gian (middle arūpa world) cuøng vôùi caùc Chaân Sö trong moïi nieàm vui cao quyù cuûa minh trieát vaø töø aùi thanh khieát nhaát. Neáu ñeä töû töø khöôùc keát quaû naøy daønh XI SÖÏ ÑI LEÂN CUÛA CON NGÖÔØI

https://thuviensach.vn

370

cho ñôøi soáng cao quyù vaø taän tuïy cuûa mình, thì caùc maõnh löïc tinh thaàn naøy thay vì ñöôïc duøng ôû traïng thaùi Devachan cuûa y, laïi ñöôïc phoùng thích ra ñeå duøng chung cho theá gian, coøn chính y vaãn ôû coõi caûm duïc ñeå chôø taùi sinh nhanh choùng treân coõi traàn. Trong tröôøng hôïp naøy, Ñöùc Thaày cuûa y choïn löïa vaø ñieàu khieån vieäc taùi sinh cuûa y, höôùng daãn cho y ñöôïc sinh ra trong caùc ñieàu kieän ñöa ñeán vieäc y ñöôïc ñaéc duïng cho theá gian, thích hôïp cho söï tieán hoùa theâm nöõa cuûa chính y vaø cho coâng vieäc caàn ñeán ñoâi baøn tay cuûa y. Ñeä töû ñaõ ñaït ñeán giai ñoaïn maø vaøo luùc ñoù moïi lôïi loäc caù nhaân ñöôïc xem nheï hôn laø coâng vieäc thieâng lieâng vaø trong ñoù yù chí cuûa y ñöôïc cuûng coá ñeå phuïng haønh theo baát cöù ñöôøng loái naøo coù theå caàn ñeán y. Do ñoù, ñeä töû haân hoan phoù thaùc chính mình vaøo nhöõng baøn tay maø y tin töôûng, saün saøng vaø hoan hæ chaáp nhaän vò trí cuûa mình trong coõi maø y coù theå phuïng söï höõu hieäu nhaát vaø hoaøn taát phaàn ñoùng goùp cuûa mình vaøo coâng cuoäc huy hoaøng laø giuùp vaøo cô tieán hoùa cuûa nhaân loaïi.

Phuùc thay cho gia ñình naøo coù moät ñöùa con maø ñöôïc moät linh hoàn nhö theá ñaàu thai vaøo, ñaây laø moät linh hoàn coù mang theo aân ñieån (benediction) cuûa Chaân Sö vaø luùc naøo cuõng ñöôïc Ngaøi chaêm soùc vaø dìu daét, moïi söï trôï giuùp coù theå

coù ñeàu ñöôïc daønh cho linh hoàn naøy ñeå ñöa caùc hieän theå

thaáp cuûa y mau choùng ôû döôùi söï kieåm soaùt. Ñoâi khi, nhöng 336 raát hieám, moät ñeä töû (chela) coù theå taùi sinh trong moät theå

xaùc ñaõ vöôït qua ñöôïc thôøi aáu thô vaø coøn raát non treû voán laø choã ngöï cuûa moät linh hoàn ít tieán hoùa. Coù khi moät linh hoàn xuaát hieän ôû coõi traàn trong moät kieáp soáng raát ngaén ñoä chöøng 15 hay 20 naêm; roài rôøi boû xaùc thaân cuûa mình vaøo luùc môùi MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

371

chôùm tröôûng thaønh, luùc ñoù xaùc thaân naøy nhôø ñaõ traûi qua thôøi gian hoïc taäp ban ñaàu neân nhanh choùng trôû thaønh moät hieän theå höõu hieäu cho linh hoàn ñang chôø kia. Khi naøo coù ñöôïc moät xaùc thaân nhö theá thì ñoù laø moät xaùc thaân raát toát laønh, vaø thaät laø thích hôïp cho moät vò chelā naøo ñoù ñang chôø dòp ñeå taùi sinh, trong luùc theå xaùc ñoù coù moät linh hoàn ñang truù nguï (luùc ñaàu theå xaùc naøy ñöôïc taïo ra laø daønh cho linh hoàn naøy) thì theå xaùc ñoù seõ thöôøng ñöôïc troâng nom kyõ caøng vôùi yù ñònh söû duïng noù khi linh hoàn caàn laøm vieäc baèng theå xaùc ñoù.

Khi kieáp soáng cuûa linh hoàn ñoù ñaõ hoaøn taát, linh hoàn ra khoûi xaùc thaân ñi vaøo Kamaloka treân ñöôøng ñeán Devachan. Theå xaùc bò boû ra ñoù seõ ñöôïc vò chelaõ ñang chôø saün chieám laáy, moät truù nhaân môùi (new tenant) seõ tieán nhaäp vaøo ngoâi nhaø boû troáng vaø theå xaùc hình nhö cheát ñoù seõ soáng laïi (revive). Caùc tröôøng hôïp nhö theá quaû laø khaùc thöôøng, nhöng khoâng phaûi caùc nhaø huyeàn linh hoïc khoâng bieát, vì trong caùc saùch huyeàn linh, ngöôøi ta thaáy coù ñeà caäp ñeán moät vaøi tröôøng hôïp nhö theá.

Duø cho vieäc taùi sinh dieãn ra moät caùch bình thöôøng hoaëc baát thöôøng ñi nöõa, vieäc tieán boä cuûa linh hoàn, cuûa chính vò ñeä töû vaãn cöù tieáp tuïc vaø nhö ñaõ coù noùi, giai ñoaïn naøy ñöôïc ñaït ñeán khi vò ñeä töû “saün saøng ñöôïc ñieåm ñaïo”.

Vôùi cöông vò laø moät ñeä töû nhaäp moân (accepted chelaõ), qua caùnh cöûa ñieåm ñaïo ñoù, y böôùc vaøo Thaùnh ñaïo. Thaùnh ñaïo naøy goàm boán giai ñoaïn rieâng bieät, vaø vieäc tieán nhaäp vaøo moãi giai ñoaïn ñöôïc ñaûm baûo baèng moät cuoäc Ñieåm Ñaïo. Moãi 337 cuoäc Ñieåm Ñaïo ñöôïc keøm theo baèng moät söï môû roäng taâm thöùc, ñöa tôùi ñieàu ñöôïc goïi laø “chìa khoùa cuûa tri thöùc” tuøy XI SÖÏ ÑI LEÂN CUÛA CON NGÖÔØI

https://thuviensach.vn

372

vaøo giai ñoaïn ñöôïc ñieåm ñaïo, chìa khoùa tri thöùc naøy cuõng laø chìa khoùa quyeàn naêng, vì thöïc ra quyeàn naêng tri thöùc naèm trong moïi lónh vöïc cuûa Thieân Nhieân. Khi vò ñeä töû tieán vaøo Thaùnh ñaïo, thì y trôû thaønh caùi ñöôïc goïi laø “keû voâ truù sôû”

(“the houseless man”) (1) vì y khoâng coøn xem coõi traàn nhö laø laø nhaø cuûa mình nöõa, y khoâng coøn choã truù (abiding – place) nôi ñaây nöõa, ñoái vôùi y moïi nôi ñeàu ñöôïc ñoùn möøng baát cöù nôi naøo y coù theå phuïng söï Sö Phuï mình.

Trong khi y ôû treân giai ñoaïn naøy cuûa Thaùnh ñaïo thì coù ba chöôùng ngaïi ñoái vôùi söï tieán boä, veà maët chuyeân moân ñöôïc goïi laø “caùc xieàng xích” (“fetters”) maø y phaûi toáng khöù ñi cho heát vaø giôø ñaây  vì y ñang nhanh choùng töï caûi thieän

– y baét buoäc phaûi hoaøn toaøn xoùa ñi caùc loãi laàm cuûa caù tính vaø hoaøn taát caùc nhieäm vuï tuøy theo hoaøn caûnh cuûa mình. Ba xieàng xích maø y phaûi thaùo khoûi tay chaân tröôùc khi y coù theå

vöôït qua ñöôïc cuoäc ñieåm ñaïo thöù hai laø: aûo töôûng (illusion) cuûa phaøm ngaõ, tính hoaøi nghi (doubt) vaø söï meâ tín (superstition). Trong yù thöùc, phaøm ngaõ phaûi ñöôïc caûm nhaän nhö laø moät aûo töôûng vaø phaûi maát ñi maõi maõi söùc maïnh cuûa noù khi aùp ñaët chính söùc maïnh ñoù leân linh hoàn nhö laø moät thöïc taïi. Ñeä töû phaûi caûm nhaän ñöôïc chính mình laø moät vôùi vaïn vaät, vaïn vaät phaûi soáng vaø thôû trong y vaø y ôû trong vaïn vaät. Tính hoaøi nghi phaûi ñöôïc huûy dieät nhöng baèng tri thöùc chôù khoâng phaûi baèng caùch nghieàn naùt noù, y phaûi bieát luaân 1 AÁn giaùo goïi giai ñoaïn naøy laø giai ñoaïn Parivrājaka, töùc laø keû ñi ta baø (wanderer); Phaät giaùo goïi ñoù laø giai ñoaïn Srotāpatti; keû nhaäp löu.

Nhö vaäy, töø ngöõ chelā (ñeä töû) duøng ñeå chæ 1 ñeä töû sau cuoäc ñieåm ñaïo 1 vaø tröôùc cuoäc ñieåm ñaïo 2.

MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

373

338 hoài, nghieäp quaû vaø söï hieän höõu cuûa caùc Chaân Sö nhö laø moät ñieàu coù thöïc (facts); khoâng chaáp nhaän chuùng nhö laø moät taát yeáu veà maët trí tueä (intellectually necessary) maø bieát chuùng nhö laø caùc thöïc kieän trong thieân nhieân maø chính y phaûi minh chöùng, sao cho khoâng moät hoaøi nghi naøo veà caùc ñieåm naøy bao giôø laïi coøn coù theå naûy sinh trong trí y nöõa. Vieäc meâ tín seõ bieán maát khi con ngöôøi coù ñöôïc trình ñoä hieåu bieát veà caùc thöïc taïi vaø veà vò trí thích hôïp cuûa caùc nghi thöùc vaø nghi leã trong caáu truùc (economy) cuûa Thieân Nhieân. Vò ñeä töû hoïc ñöôïc caùch söû duïng moïi phöông tieän maø khoâng bò phöông tieän naøo raøng buoäc. Khi vò chelaõ côûi boû ñöôïc heát caùc xieàng xích naøy, ñoâi khi maát nhieàu kieáp, ñoâi khi chæ maát moät phaàn cuûa moät kieáp thoâi, y thaáy cuoäc ñieåm ñaïo thöù hai môû ra vôùi y keøm theo vôùi “chìa khoùa tri thöùc” môùi cuûa cuoäc ñieåm ñaïo ñoù vaø chaân trôøi môû roäng cuûa noù. Giôø ñaây, vò chelaõ thaáy ñöôïc tröôùc maét mình moät kyø gian thu ngaén mau leï cuûa kieáp soáng baét buoäc treân coõi traàn, vì khi ñaït tôùi giai ñoaïn naøy, vò ñeä töû phaûi qua ñöôïc cuoäc ñieåm ñaïo thöù 3 vaø thöù tö trong kieáp hieän taïi hoaëc kieáp keá tieáp (1).

Trong giai ñoaïn naøy, ñeä töû phaûi khôi hoaït ñöôïc moät caùch trôn tru ñaày ñuû caùc quan naêng beân trong, caùc quan naêng naøy thuoäc veà caùc theå tinh anh, vì ñeä töû caàn coù chuùng cho cuoäc phuïng söï cuûa mình trong caùc coõi hieän toàn coøn cao sieâu hôn nöõa. Neáu tröôùc ñaây ñeä töû ñaõ phaùt trieån ñöôïc caùc 1 Ñoái vôùi AÁn giaùo, moät chelā ôû treân giai ñoaïn 2 cuûa Thaùnh ñaïo ñöôïc goïi laø Kuticchaka, töùc laø ngöôøi döïng leàu (hut); vò naøy ñaõ ñaït ñeán choã an bình. Ñoái vôùi Phaät giaùo, vò naøy laø Sakridāgāmin, ngöôøi chæ coøn sinh ra moät laàn nöõa.

XI SÖÏ ÑI LEÂN CUÛA CON NGÖÔØI

https://thuviensach.vn

374

quan naêng naøy roài thì giai ñoaïn naøy coù theå laø moät giai ñoaïn raát ngaén, coù theå y chæ coøn vöôït qua caùnh cöûa töû vong moät laàn nöõa tröôùc khi y saün saøng nhaän ñöôïc laàn ñieåm ñaïo thöù ba, ñeå trôû thaønh “Thieân Nga” (“The Swan”) töùc laø ngöôøi 339 bay vuùt leân baàu trôøi cao, coù bieát bao truyeàn thuyeát noùi veà Sinh Ñieåu (Bird of Life) huyeàn dieäu naøy (1).

ÔÛ giai ñoaïn thöù ba naøy cuûa Thaùnh ñaïo, vò ñeä töû beû gaõy ñöôïc xieàng xích thöù tö vaø thöù naêm, töùc xieàng xích duïc voïng (desire) vaø aùc caûm (aversion); y thaáy ñöôïc Baûn Ngaõ Duy Nhaát (One Self) trong vaïn vaät, böùc maøn beân ngoaøi khoâng coøn che maét y ñöôïc nöõa cho duø noù coù ñeïp ñeõ hay xaáu xí. Y nhìn moïi vaät vôùi con maét nhö nhau, caùi maàm ñeïp ñeõ cuûa loøng khoan dung maø ñeä töû aáp uû treân con ñöôøng döï bò, giôø ñang nôû ra thaønh tình thöông bao la, oâm truøm moïi vaät trong voøng tay dòu daøng. Ñeä töû trôû thaønh “baïn cuûa moïi taïo vaät”, “ngöôøi yeâu thöông cuûa moïi sinh linh” trong moät theá giôùi maø vaïn vaät ñeàu linh hoaït. Vôùi cöông vò laø moät hieän thaân linh hoaït cuûa tình baùc aùi thieâng lieâng, ñeä töû mau choùng tieán leân laàn ñieåm ñaïo thöù tö, ñi vaøo giai ñoaïn choùt cuûa Thaùnh ñaïo, nôi maø y trôû thaønh “Con ngöôøi sieâu vieät”

(“beyond the Individual”) baäc cao troïng, baäc ñaùng kính (2).

Tôùi ñaây, vôùi yù chí cuûa mình, vò ñeä töû coøn phaûi beõ gaõy naêm 1 Theo AÁn giaùo, Hamsa (Thieân nga, chim minh trieát) laø keû hieåu ñöôïc “toâi laø caùi ñoù” (“I am That”); Anāgāmin, theo Phaät giaùo, laø ngöôøi khoâng coøn sinh ra nöõa.

2 AÁn giaùo goïi ngöôøi naøy laø Paramahamsa, töùc vöôït treân “caùi ngaõ”

(beyond the “I”, Sieâu ngaõ); Phaät giaùo goïi ngöôøi naøy laø Arhat (Lahaùn), baäc ñaùng kính (the worthy).

MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

375

xieàng xích cuoái cuøng vaãn coøn buoäc laáy y baèng caùc sôïi chæ, duø maûnh mai cuõng ngaên chaën khoâng ñeå y giaûi thoaùt. Y phaûi thaùo boû moïi gaén boù vaøo ñôøi soáng trong saéc töôùng vaø coøn phaûi côûi boû moïi ham muoán ñoái vôùi ñôøi soáng voâ saéc töôùng nöõa, nhöõng thöù naøy ñeàu laø xieàng xích, coøn y phaûi trôû thaønh keû khoâng xieàng xích (chainless); y coù theå hoaït ñoäng qua ba coõi thaáp, nhöng khoâng moät chuùt gì cuûa ba coõi maø coù naêng 340 löïc caàm giöõ ñöôïc y; caùc huy hoaøng cuûa “coõi voâ saéc töôùng”

cuõng nhö caùc choùi loïi cuûa coõi saéc töôùng (X. chöông IV, Coõi Trí) ñeàu khoâng coøn caùm doã vò ñeä töû ñöôïc nöõa. Keá ñoù – vaø ñaây cuõng laø thaønh töïu lôùn lao nhaát trong caùc thaønh töïu – vò ñeä töû thaùo boû ñöôïc xieàng xích cuoái cuøng cuûa tính chia reõ (separateness), töùc naêng löïc taïo ngaõ (the “I – making”

faculty) (1), naêng löïc naøy xem chính mình nhö laø taùch bieät vôùi nhöõng ngöôøi khaùc, vì luùc naøo y cuõng an truï (dwells) treân coõi hôïp nhaát (plane of unity) trong taâm thöùc tænh thöùc cuûa mình, töùc laø treân coõi Boà Ñeà, nôi maø Chaân Ngaõ cuûa vaïn vaät ñöôïc bieát vaø nhaän thöùc nhö laø moät. Quan naêng naøy ñöôïc sinh ra cuøng vôùi linh hoàn, voán laø tinh hoa cuûa bieät ngaõ (individuality), vaø noù toàn taïi cho ñeán khi taát caû nhöõng gì höõu ích trong ñoù ñöôïc ñöa vaøo Chaân Thaàn vaø noù coù theå bò rôi xuoáng ngöôõng cöûa giaûi thoaùt, ñeå laïi keát quaû voâ giaù cuûa noù cho Chaân Thaàn, yù thöùc veà töï theå caù bieät ñoù (individual identity) voán ñôn thuaàn vaø tinh vi ñeán noãi noù khoâng gaây haïi cho yù thöùc veà söï ñôn nhaát (consciousness of oneness).

1 Ahamkāra thöôøng ñöôïc xem nhö laø Māna, kieâu haõnh (pride), vì kieâu haõnh laø bieåu loä tinh teá nhaát cuûa “Caùi Ngaõ” (“I”) khi phaân bieät vôùi nhöõng ngöôøi khaùc.

XI SÖÏ ÑI LEÂN CUÛA CON NGÖÔØI

https://thuviensach.vn

376

Luùc baáy giôø, nhôø deã daøng neùm ñi baát cöù ñieàu gì coù theå ñaùp öùng vôùi caùc tieáp xuùc gaây xaùo troän, maø vò ñeä töû saün saøng khoaùc vaøo lôùp aùo vinh quang cuûa an bình baát bieán maø khoâng gì coù theå laøm hö hoaïi ñöôïc. Vieäc loaïi boû naêng löïc taïo ngaõ ñoù cuõng ñaõ queùt ra khoûi thò kieán taâm linh caùc ñaùm maây muø cuoái cuøng, caùc ñaùm maây naøy coù theå laøm lu môø taàm nhìn xuyeân suoát cuûa thò kieán ñoù, vaø nhôø nhaän thöùc ñöôïc söï hôïp nhaát, maø voâ minh (ignorance) (1) – töùc ranh giôùi khai sinh ra moïi phaân chia – tan bieán, con ngöôøi trôû neân hoaøn thieän, trôû neân giaûi thoaùt.

341

Baáy giôø, keát thuùc Thaùnh ñaïo, vaø phaàn cuoái Thaùnh ñaïo laø ngöôõng cöûa cuûa Nieát Baøn. Khi tieán vaøo traïng thaùi taâm thöùc kyø dieäu ñoù, thì vò ñeä töû ñaõ quen rôøi boû xaùc thaân trong khi vöôït qua giai ñoaïn cuoái cuøng cuûa Thaùnh ñaïo. Giôø ñaây, khi ñeä töû vöôït qua ngöôõng cöûa, thì taâm thöùc coõi Nieát Baøn trôû thaønh taâm thöùc bình thöôøng, vì Nieát Baøn laø truù sôû (home) cuûa Chaân Ngaõ ñaõ giaûi thoaùt (2). Vò ñeä töû ñaõ hoaøn taát ñöôïc cuoäc tieán hoaù nhaân loaïi, ngöôøi ñaõ ñaït ñeán giôùi haïn cuûa nhaân loaïi. Beân treân Ngaøi coøn coù caùc Ñaáng Ñaïi Huøng khaùc, ñoù laø caùc Sieâu nhaân; thaäp giaù hình trong nhuïc theå ñaõ heát, giôø giaûi thoaùt ñaõ ñieåm, ñoâi moâi cuûa keû chinh phuïc vang leân caâu chieán thaéng: “Theá laø xong! Xem kìa! Ngöôøi ñaõ vöôït qua 1 Avidyā (voâ minh), töùc aûo töôûng ñaàu tieân vaø cuoái cuøng, nhöõng gì taïo ra caùc theá giôùi chia taùch – nguyeân nhaân thöù nhaát trong soá caùc Nguyeân Nhaân Toái Cao (Nidānas) – vaø laø nhöõng gì seõ tan bieán ñi khi ñaït tôùi giaûi thoaùt.

2 Jivanmukta, Ñaáng ñaõ giaûi thoaùt (liberated life) theo AÁn giaùo; Asekha, Ñaáng khoâng coøn gì hoïc hoûi nöõa, theo Phaät giaùo.

MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

377

ñöôïc ngöôõng cöûa, ngöôøi ñaõ maát huùt vaøo aùnh saùng coõi Nieát Baøn, moät ngöôøi con khaùc cuûa ñòa caàu ñaõ chinh phuïc ñöôïc caùi cheát. Chuùng ta khoâng bieát caùc bí nhieäm naøo bò aùnh saùng thieâng lieâng ñoù che laáp; chuùng ta chæ lôø môø caûm thaáy raèng Sieâu Ngaõ (Supreme Self) ñöôïc tìm thaáy, keû yeâu thöông (lover) vaø Ñaáng ñöôïc yeâu thöông (Beloved) chæ laø moät. Vieäc tìm kieám trieàn mieân keát thuùc, loøng khao khaùt chaám döùt maõi maõi, ngöôøi ñaõ tieán vaøo laïc caûnh cuûa Ñaáng Chuùa Teã cuûa mình.

Nhöng coù phaûi ñòa caàu maát ñi ñöùa con, hay nhaân loaïi bò laáy maát ñöùa con chieán thaéng cuûa mình chaêng? Khoâng ñaâu! Ngöôøi ñaõ hieän ra töø loøng aùnh saùng, vaø Ngöôøi ñaõ ñöùng 342 laïi treân ngöôõng cöûa Nieát Baøn, Ngöôøi döôøng nhö laø chính hieän thaân cuûa aùnh saùng ñoù, caùi vinh quang khoân taû, moät con cuûa Thöôïng Ñeá ñaõ bieåu loä. Nhöng giôø ñaây Thaùnh dieän (face) ñaõ höôùng veà coõi traàn, vôùi loøng töø bi thieâng lieâng nhaát, Thaùnh nhaõn ñang chieáu roïi leân nhöõng ngöôøi con coøn ñi lang thang cuûa nhaân loaïi, ñoù laø nhöõng huynh ñeä cuûa Ngaøi coøn mang nhuïc thaân. Ngaøi khoâng theå ñeå maëc hoï trong tình traïng thieáu an uûi voã veà, ñi taûn maùt nhö baày cöøu thieáu ngöôøi chaên. Khoaùc vaøo baèng veû uy nghieâm cuûa moät Ñaáng Ñaïi Huøng xaõ thaân (a mighty renunciation), choùi ngôøi vôùi söùc maïnh cuûa minh trieát toaøn bích vaø “quyeàn naêng cuûa moät Söï Soáng voâ bieân”, Ngaøi quay laïi coõi traàn ñeå ban phuùc vaø daét daãn nhaân loaïi, treân cöông vò laø Chaân Sö Minh Trieát, Huaán Sö uy linh (Kingly Teacher), Ñaáng Linh Nhaân (divine Man).

Trôû laïi coõi traàn, Chaân Sö xaõ thaân ñeå phuïng söï nhaân loaïi vôùi caùc thaàn löïc maïnh meõ, saün saøng ôû döôùi söï ñieàu ñoäng cuûa Ngaøi, caùc löïc naøy coøn maïnh hôn caùc löïc ñöôïc taïo ra khi XI SÖÏ ÑI LEÂN CUÛA CON NGÖÔØI

https://thuviensach.vn

378

Ngaøi coøn böôùc treân ñöôøng ñeä töû. Ngaøi ñaõ xaõ thaân vaøo vieäc giuùp ñôõ nhaân loaïi, ñoàng thôøi doàn moïi thaàn löïc cao sieâu maø Ngaøi ñang naém giöõ vaøo tieán trình gia toác cô tieán hoaù cuûa theá gian. Ngaøi hoaøn laïi cho nhöõng ai ñang tieán gaàn ñeán Thaùnh Ñaïo moùn nôï maø Ngaøi ñaõ möôïn trong nhöõng ngaøy maø Ngaøi coøn ôû treân ñöôøng ñeä töû (chelāship) ñeå daãn daét, trôï giuùp, daïy doã hoï gioáng nhö Ngaøi ñöôïc daãn daét, trôï giuùp vaø ñöôïc daïy doã tröôùc kia vaäy.

Ñoù laø caùc giai ñoaïn tieán leân cuûa con ngöôøi, töø giai ñoaïn daõ man thaáp keùm nhaát ñeán giai ñoaïn con ngöôøi tröôûng thaønh thieâng lieâng. Nhaân loaïi ñang leo leân ñeán caùc muïc tieâu nhö theá ñoù, nhaân loaïi seõ ñaït ñeán caùi vinh quang nhö theá ñaáy.

MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

343

CHÖÔNG XII

TAÏO LAÄP MOÄT VUÕ TRUÏ

Trong giai ñoaïn tieán hoaù hieän taïi cuûa chuùng ta, khoâng theå laøm gì nhieàu hôn laø neâu ra moät caùch sô löôïc moät vaøi ñieåm trong caùc neùt lôùn cuûa heä thoáng vuõ truï maø baàu haønh tinh chuùng ta ñang goùp moät vai troø nhoû beù cuûa noù trong ñoù.

Chöõ “vuõ truï” (kosmos) ôû ñaây coù yù nghóa laø moät heä thoáng, maø theo quan ñieåm cuûa chuùng ta, töï noù coù veû ñaõ ñaày ñuû, xuaát phaùt töø moät Ñöùc Thöôïng Ñeá duy nhaát vaø ñöôïc duy trì baèng Söï Soáng Thieâng Lieâng (Life) cuûa Ngaøi. Moät heä thoáng nhö theá laø Thaùi döông heä cuûa chuùng ta, coøn ngoâi maët trôøi vaät chaát (physical sun, maët trôøi hoàng traàn) coù theå ñöôïc xem laø bieåu loä thaáp nhaát cuûa Thöôïng Ñeá khi taùc ñoäng vôùi cöông vò laø trung taâm cuûa vuõ truï Ngaøi. Moïi hình haøi thöïc ra laø moät trong caùc bieåu loä cuï theå cuûa Ngaøi, nhöng maët trôøi laø bieåu loä thaáp nhaát cuûa Thöôïng Ñeá vôùi cöông vò laø quyeàn naêng trung öông ban phaùt söï soáng (life–giving), tieáp sinh löïc (invigorating), thaám nhuaàn vaïn vaät (all–pervading), kieåm soaùt vaïn vaät (all–controlling), ñieàu chænh (regulative), phoái keát (co–ordinating).

Moät thieân bình luaän huyeàn linh hoïc coù vieát: Sūrya (vaàng thaùi döông), trong phaûn aûnh höõu hình cuûa noù, phôi baøy ra traïng thaùi ñaàu tieân hay traïng thaùi thaáp nhaát so vôùi traïng thaùi thöù baûy, töùc traïng thaùi cao nhaát cuûa Baûn Lai Dieän Muïc Vuõ Truï (Universal Presence), voâ cuøng tinh khieát; linh khí bieåu loä ñaàu tieân cuûa SAT (Höõu Theå, Beness) haèng voâ hieän. Moïi maët trôøi https://thuviensach.vn

380

hoàng traàn trung öông hay maët trôøi bieåu loä ra beân ngoaøi, ñeàu coù 344 baûn chaát laø traïng thaùi thaáp nhaát cuûa Nguyeân khí ñaàu tieân cuûa Linh khí (GLBN I, trang 330, aán baûn Adyar), toùm laïi, ñoù laø traïng thaùi thaáp nhaát cuûa “Theå Hoàng Traàn” (“Physical Body”) cuûa Thöôïng Ñeá.

Taát caû caùc naêng löôïng vaø maõnh löïc vaät chaát ñeàu laø caùc bieán ñoåi cuûa söï soáng ñöôïc tuoân ñoå ra töø maët trôøi, Ñaáng Chuû Teã vaø Ñaáng Ban Phaùt (Giver) söï soáng cho Thaùi döông heä cuûa Ngaøi. Do ñoù, trong nhieàu toân giaùo coå, maët trôøi coù vò trí nhö laø bieåu töôïng cuûa Ñaáng Toái Cao – thöïc ra, bieåu töôïng naøy coù theå bò keû voâ minh hieåu sai ít nhieàu.

OÂng Sinnett coù nhaän xeùt chí lyù sau:

Thaùi Döông Heä thaät söï laø moät vuøng cuûa Thieân Nhieân bao goàm nhieàu thöù baát keå caùi gì, tröø ra chính caùc Ñaáng Cao Caû nhaát maø nhaân loaïi chuùng ta coù theå phaùt trieån ñeán ñoù thì vaãn chöa coù.

Veà maët lyù thuyeát, chuùng ta coù theå caûm nhaän chaéc chaén – khi ngöôùc nhìn leân baàu trôøi vaøo ban ñeâm – toaøn theå Thaùi Döông Heä chæ laø moät gioït nöôùc trong ñaïi döông vuõ truï, nhöng ñeán phieân noù, gioït nöôùc ñoù laø moät ñaïi döông theo quan ñieåm taâm thöùc cuûa caùc thöïc theå baùn tieán hoaù beân trong vuõ truï ñoù nhö chính chuùng ta, vaø hieän taïi, chuùng ta chæ coù theå hy voïng coù ñöôïc caùc yù nieäm lôø môø khoâng roõ raøng veà nguoàn goác vaø caáu taïo cuûa noù. Tuy theá, duø cho caùc yù nieäm naøy coù theå khoâng roõ raøng, chuùng cuõng cho pheùp chuùng ta noùi tôùi moät loaït haønh tinh phuï thuoäc, maø söï tieán hoaù cuûa chính chuùng ta ñang dieãn ra trong ñoù, ôû nôi vò trí thích hôïp cuûa noù trong Thaùi Döông Heä maø noù laø moät phaàn, hoaëc vôùi moïi tình huoáng ñeå coù ñöôïc moät yù töôûng khaùi quaùt veà ñoä lôùn töông ñoái cuûa toaøn theå Thaùi Döông heä, cuûa daõy haønh tinh chuùng ta, cuûa baàu theá giôùi maø hieän chuùng ta ñang sinh hoaït trong ñoù, vaø cuûa caùc giai ñoaïn tieán hoaù tuaàn töï maø nhaân loaïi chuùng ta coù lieân quan trong ñoù (trích saùch MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

381

“Thaùi Döông Heä cuûa chuùng ta”, trang 4).

345

Thöïc ra, vì chuùng ta khoâng theå duøng trí ñeå hieåu ñöôïc vò theá cuûa chính chuùng ta maø khoâng coù moät yù nieäm naøo –

duø yù nieäm ñoù coù theå mô hoà ñeán ñaâu ñi nöõa – veà moái lieân heä cuûa chuùng ta vôùi toång theå (the whole); vaø trong khi moät soá nhaø nghieân cöùu baèng loøng hoaït ñoäng trong phaïm vi boån phaän cuûa chính hoï vaø gaït ra ngoaøi caùc taàm möùc bao la hôn cuûa söï soáng cho ñeán khi hoï ñöôïc keâu goïi hoaït ñoäng trong ñoù, thì nhöõng ngöôøi khaùc thaáy caàn ñeán moät heä thoáng roäng lôùn hôn maø hoï coù ñöôïc vò trí cuûa hoï trong ñoù, vaø coù ñöôïc thích thuù veà maët trí tueä khi bay vuùt leân cao ñeå coù ñöôïc moät taàm nhìn bao quaùt veà toaøn theå tröôøng tieán hoaù. Nhu caàu naøy ñaõ ñöôïc caùc Ñaáng Quan Phoøng tinh thaàn (spiritual Guardians) cuûa nhaân loaïi nhaän bieát vaø ñaùp öùng trong caùch moâ taû tuyeät dieäu veà vuõ truï theo quan ñieåm cuûa nhaø huyeàn linh hoïc maø caùc ñeä töû vaø söù giaû cuûa caùc Ngaøi ñaõ vaïch ra, thí duï baø H. P. Blavatsky, trong boä Giaùo Lyù Bí Nhieäm, moät coâng trình voán seõ trôû neân ngaøy caøng saùng toû hôn bao giôø khi caùc nhaø nghieân cöùu Minh Trieát Nghìn Xöa töï khaùm phaù vaø am hieåu caùc coõi thaáp cuûa theá giôùi ñang tieán hoaù cuûa chuùng ta.

Chuùng ta ñöôïc daïy raèng, söï xuaát loä (appearance) cuûa Thaùi Döông Thöôïng Ñeá (Logos) laø ñieàm baùo (herald) giôø khai sinh vuõ truï chuùng ta.

Khi Thöôïng Ñeá bieåu loä, vaïn vaät ñöôïc bieåu loä sau Ngaøi; nhôø söï bieåu loä cuûa Ngaøi maø Vaïn Vaät (All) naøy ñöôïc bieåu loä (Mundakopanishad, II, ii, 10).

Thöôïng Ñeá mang theo vôùi Ngaøi caùc thaønh quaû cuûa moät vuõ truï tröôùc – caùc Ñaáng Thoâng Tueä tinh thaàn voán laø XII TAÏO LAÄP MOÄT VUÕ TRUÏ

https://thuviensach.vn

382

caùc coäng taùc vieân vaø caùc vò thöøa haønh cuûa Thöôïng Ñeá trong vuõ truï ñöôïc kieán taïo hieän nay. Caùc Ñaáng cao caáp nhaát trong soá naøy laø “Baûy Ñaáng” (“the Seven”) thöôøng ñöôïc noùi ñeán 346 nhö laø caùc Ñaáng Haønh Tinh Thöôïng Ñeá (Logoi), vì moãi Ñaáng trong cöông vò cuûa Ngaøi, laø trung taâm cuûa moät cô caáu toå chöùc (department) rieâng bieät trong vuõ truï, cuõng nhö Thaùi Döông Thöôïng Ñeá laø trung taâm cuûa toång theå.

Thieân bình luaän ñaõ daãn ôû ñoaïn tröôùc coù vieát: Baûy Thöïc Theå (Beings) ôû nôi Thaùi Döông laø Baûy Ñaáng Thieâng Lieâng (Seven Holy Ones), Töï sinh (Self born) töø quyeàn naêng noäi taïi trong caùi khuoân (matrix) cuûa Hoãn nguyeân khí (Mother Substance)… Naêng löôïng maø töø ñoù caùc cung xuaát hieän moät caùch höõu thöùc nôi moïi Maët trôøi laø caùi maø moät soá ngöôøi goïi laø Vishnu, ñoù laø Linh Khí cuûa Ñaáng Tuyeät Ñoái (Breath of the Absoluteness). Chuùng ta goïi ñoù laø Söï Soáng Duy Nhaát Bieåu Loä –

chính noù laø moät hình aûnh cuûa Ñaáng Tuyeät Ñoái (GLBN, I, aán baûn Adyar, trang 331)

“Söï Soáng Duy Nhaát Bieåu Loä” naøy laø NGOÂI LÔØI (LOGOS), Thöôïng Ñeá Bieåu Loä (manifested God).

Do söï phaân chia ñaàu tieân naøy maø vuõ truï cuûa chuùng ta coù tính chaát thaát phaân, vaø taát caû caùc phaân chia tieáp theo sau theo thöù töï ñi xuoáng taïo ra thang baäc goàm 7 khoaù (seven keyed scale). Döôùi moãi moät trong baûy vò Thöôïng Ñeá caáp hai (secondary Logoi) coù caùc Huyeàn giai töø treân ñi xuoáng goàm caùc Ñaáng Thoâng Tueä hôïp thaønh thaùnh ñoaøn cai quaûn (governing body) thuoäc thieân quoác (kingdom) cuûa Ngaøi.

Trong soá caùc Ñaáng naøy chuùng ta nghe noùi ñeán :

 Caùc Nghieäp Quaû Tinh Quaân (Lipika), caùc Ngaøi laø caùc MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

383

Ñaáng Quaûn Thuû Kyù AÛnh veà nghieäp quaû cuûa thieân quoác ñoù vaø taát caû caùc sinh linh (entities) trong ñoù nöõa;

 Caùc Ñaáng Phuï Taù Nghieäp Quaû Tinh Quaân (Mahārājas hay Devarājas); caùc Ñaáng naøy giaùm saùt vieäc thöïc thi luaät nghieäp quaû;

 Caùc taäp ñoaøn ñoâng ñaûo goàm caùc Ñaáng Kieán Taïo, caùc vò naøy taïo hình vaø taïo maãu (shape anh fashion) cho moïi hình haøi phoûng theo Thieân YÙ (Ideas) chöùa trong thieân khoá (treasure–house, kho baùu) cuûa Thaùi Döông Thöôïng Ñeá, töùc trong Toaøn Linh Trí vaø töø nôi Ngaøi chuyeån sang Baûy Haønh Tinh Thöôïng Ñeá, moãi Haønh Tinh Thöôïng Ñeá laïi hoaïch ñònh thieân quoác rieâng cuûa Ngaøi döôùi söï chæ ñaïo toái cao vaø Söï Soáng truyeàn linh höùng khaép vaïn vaät ñoù, ñoàng thôøi mang 347 laïi cho thieân quoác ñoù saéc thaùi caù bieät cuûa chính Ngaøi. Baø H.

P. Blavatsky goïi Baûy Thieân Quoác hôïp thaønh Thaùi Döông Heä naøy laø baûy trung taâm Laya (Laya centres), baø vieát: Baûy trung taâm Laya laø baûy ñieåm soá khoâng (thuaät ngöõ soá khoâng – zero – ñöôïc duøng theo cuøng nghóa maø nhaø hoaù hoïc ñang duøng) ñeå chæ moät ñieåm maø theo huyeàn bí hoïc, quy moâ vaän truø vieäc phaân hoaù baét ñaàu. Töø caùc Trung taâm naøy, (maø khoa Trieát giaùo noäi moân cho pheùp chuùng ta caûm nhaän ñöôïc caùc neùt phaùc thaûo sieâu hình lôø môø veà “Baûy Ngöôøi Con” cuûa Söï Soáng vaø AÙnh Saùng, töùc baûy Thöôïng Ñeá cuûa trieát hoïc Hermes vaø taát caû caùc trieát phaùi khaùc) baét ñaàu vieäc bieán phaân (differentiation) cuûa caùc yeáu toá (elements, baûn toá) voán caáu taïo neân Thaùi Döông Heä chuùng ta. (GLBN I, 195, aán baûn Adyar) Lónh vöïc naøy laø moät lónh vöïc tieán hoaù haønh tinh coù tính chaát kyø dieäu, laõnh vöïc maø trong ñoù caùc giai ñoaïn cuûa moät söï soáng dieãn ra, theo ñoù moät haønh tinh baèng vaät chaát, XII TAÏO LAÄP MOÄT VUÕ TRUÏ

https://thuviensach.vn

384

nhö laø Kim Tinh (Venus), chæ laø moät hieän thaân taïm thôøi.

Ñeå traùnh nhaàm laãn, chuùng ta coù theå noùi Ñaáng Khai Saùng (Evolver) vaø Ñaáng Cai Quaûn (Ruler) thieân quoác naøy laø moät Haønh Tinh Thöôïng Ñeá (planetary Logos). Töø chaát lieäu cuûa Thaùi Döông Heä ñöôïc tuoân ñoå töø chính Thaùi Döông Thöôïng Ñeá (central Logos), Haønh Tinh Thöôïng Ñeá ruùt ra caùc chaát lieäu chöa tinh cheá (crude materials) maø Ngaøi caàn vaø tinh luyeän chuùng baèng caùc naêng löôïng töø chính söï soáng cuûa rieâng Ngaøi, nhö vaäy moãi Haønh Tinh Thöôïng Ñeá chuyeân bieät hoaù (specializing) vaät chaát thuoäc thieân quoác cuûa Ngaøi töø moät nguoàn döï tröõ chung (common stock) (1) Traïng thaùi nguyeân töû ôû moãi moät trong baûy coõi cuûa thieân quoác cuûa Ngaøi 348 voán ñoàng nhaát vôùi vaät chaát cuûa moät coõi phuï cuûa toaøn theå

Thaùi Döông Heä, nhö vaäy coù söï lieân tuïc trong toaøn theå Thaùi Döông Heä. Nhö baø Blavatsky nhaän xeùt, caùc nguyeân töû (atoms) thay ñoåi “nhöõng chaát töông ñöông phoái hôïp (combining equivalents) cuûa chuùng treân moãi haønh tinh”, chính caùc nguyeân töû ñeàu ñoàng nhaát, nhöng caùc caùch phoái hôïp cuûa chuùng khaùc nhau. Baø tieáp:

Khoâng nhöõng caùc nguyeân toá cuûa haønh tinh chuùng ta, maø thaäm chí caùc nguyeân toá cuûa taát caû caùc haønh tinh chò em cuûa noù trong Thaùi Döông Heä ñeàu coù caùc caùch keát hôïp (combinations) khaùc nhau moät caùch roäng lôùn töø haønh tinh naøy ñeán haønh tinh khaùc cuõng nhö caùc nguyeân toá cuûa vuõ truï naèm ngoaøi caùc giôùi haïn cuûa Thaùi Döông Heä chuùng ta… Moãi nguyeân töû coù baûy coõi hieän toàn (planes of being, or existence), chuùng ta ñöôïc daïy raèng 1 Xem laïi chöông I, “Coõi Hoàng Traàn”, noùi veà söï tieán hoùa cuûa vaät chaát.

MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

385

(GLBN I, 199, 205)

– caùc coõi phuï, nhö chuùng ta goïi, cuûa moãi coõi chính (great plane).

Treân ba coõi thaáp thuoäc lónh vöïc tieán hoaù cuûa Ngaøi, Haønh Tinh Thöôïng Ñeá taïo laäp baûy baàu (globes) hay theá giôùi (worlds), maø ñeå cho tieän, chuùng ta goïi laø caùc baàu A, B, C, D, E, F, G. Caùc baàu naøy laø:

Baûy baùnh xe nhoû ñang quay, caùi naøy sinh ra caùi khaùc, ñöôïc noùi ñeán trong Stanza VI cuûa Thieàn Kinh (Book of Dzyan).

Ngaøi xaây döïng chuùng gioáng nhö nhöõng Baùnh xe cuõ, ñaët chuùng vaøo nhöõng Trung Taâm Baát Dieät (Imperishable Centres).

(S.D I, 97 AÁn baûn Adyar)

Baát dieät, vì moãi baùnh xe khoâng nhöõng khai sinh caùi keá thöøa cuûa noù (successor) maø chính noù coøn thaùc sinh ôû cuøng trung taâm, nhö chuùng ta seõ thaáy.

349

Caùc baàu naøy coù theå ñöôïc hình dung nhö laø ñöôïc saép thaønh ba caëp treân voøng cung cuûa moät hình baàu duïc, vaø baàu chính giöõa ôû ñieåm giöõa vaø thaáp nhaát, vì phaàn cao nhaát, töùc baàu A vaø G – baàu thöù nhaát vaø baàu thöù baûy – ñeàu naèm ôû coõi phuï voâ saéc töôùng cuûa coõi trí. Baàu B vaø F – baàu thöù hai vaø thöù saùu – naèm ôû coõi phuï saéc töôùng. Baàu C vaø E – baàu thöù ba vaø thöù naêm – naèm ôû coõi caûm duïc. Baàu D – baàu thöù tö – ôû coõi hoàng traàn. Caùc baàu naøy ñöôïc baø H.P.Blavatsky noùi ñeán nhö laø “ñöôïc saép töø thaáp leân cao (graduated) treân boán coõi thaáp cuûa Baàu Theá Giôùi ñaõ hình thaønh (world of formation)”

(GLBN I, 207) nghóa laø coõi traàn, coõi caûm duïc vaø hai tieåu phaân cuûa coõi trí (saéc töôùng vaø voâ saéc töôùng). Chuùng coù theå

ñöôïc hình dung nhö sau:

XII TAÏO LAÄP MOÄT VUÕ TRUÏ

https://thuviensach.vn

386

Voâ saéc töôùng

Nguyeân hình (1)

Saéc töôùng

Saùng taïo hay Trí tueä

Caûm duïc

Hình thaønh

Hoàng traàn

Vaät chaát

Ñaây laø caùch saép xeáp ñieån hình, nhöng ôû moät vaøi giai 350 ñoaïn tieán hoaù, noù ñöôïc tu chænh laïi. Baûy baàu naøy taïo thaønh moät voøng (ring) hay daõy (chain) haønh tinh, vaø – neáu trong moät luùc chuùng ta xem daõy haønh tinh nhö laø moät toång theå, taïm goïi nhö laø moät thöïc theå (entity), moät cuoäc ñôøi haønh tinh (planetary life) hoaëc moät caù nhaân – thì daõy ñoù traûi qua baûy giai ñoaïn tieán hoaù rieâng bieät; baûy baàu haønh tinh vôùi tö caùch moät toång theå taïo thaønh theå haønh tinh (planetary body), vaø theå haønh tinh naøy seõ tan raõ vaø laïi hình thaønh baûy laàn trong cuoäc ñôøi haønh tinh. Daõy haønh tinh coù baûy laàn taùi sinh vaø caùc keát quaû nhaän ñöôïc trong moãi laàn ñöôïc chuyeån cho laàn keá tieáp.

Nhö theá moãi daõy haønh tinh laø haäu dueä vaø laø saûn phaåm cuûa daõy haønh tinh khaùc thaáp keùm hôn vaø ñaõ cheát – coù theå noùi laø söï taùi sinh cuûa daõy naøy (GLBN I, 207).

Baûy laàn taùi sinh naøy (veà maët chuyeân moân, goïi laø Chu Kyø Khai Nguyeân – Manvantaras) taïo thaønh “cuoäc tieán hoaù haønh tinh”, thieân quoác cuûa moät Haønh Tinh Thöôïng Ñeá. Vì coù baûy Ñöùc Haønh Tinh Thöôïng Ñeá, neân seõ coù baûy cuoäc tieán hoaù haønh tinh, moãi cuoäc tieán hoaù ñeàu khaùc nhau, taïo thaønh Thaùi Döông Heä (oâng Sinnett goïi laø “baûy heä thoáng 1 GLBN I, 249, phaàn chuù thích. Theá giôùi nguyeân hình (archetypal world) khoâng phaûi laø theá giôùi nhö noù hieän höõu trong trí cuûa Haønh Tinh Thöôïng Ñeá, maø laø kieåu maãu ñaàu tieân ñöôïc taïo taùc.

MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

387

tieán hoaù”).

Trong moät giaûng luaän veà huyeàn hoïc, vieäc xuaát loä cuûa baûy Haønh Tinh Thöôïng Ñeá töø Ñaáng Duy Nhaát vaø cuûa baûy daõy keá tieáp, moãi daõy coù baûy baàu haønh tinh, ñöôïc moâ taû: Töø AÙnh Saùng Duy Nhaát, xuaát phaùt ra Baûy Tia Saùng; töø moãi moät trong Baûy Tia naøy phaân ra thaønh baûy laàn baûy (GLBN

I, 180).

Veà caùc laàn taùi sinh cuûa daõy haønh tinh, töùc Chu Kyø Khai Nguyeân, chuùng ta bieát ñöôïc raèng chuùng cuõng ñöôïc 351 chia nhoû thaønh baûy giai ñoaïn. Moät luoàng soùng sinh hoaït töø Haønh Tinh Thöôïng Ñeá laàn löôït ñöôïc ñöa ra cho daõy haønh tinh, vaø baûy trong soá caùc luoàng soùng sinh hoaït vó ñaïi naøy, moãi caùi ñöôïc noùi ñeán baèng thuaät ngöõ chuyeân moân laø moät

“cuoäc tuaàn hoaøn” (“a round”), hoaøn taát moät Chu Kyø Khai Nguyeân ñôn (single). Nhö vaäy moãi baàu haønh tinh coù baûy thôøi kyø hoaït ñoäng trong moät Chu Kyø Khai Nguyeân, moãi giai ñoaïn laàn löôït laïi trôû thaønh tröôøng tieán hoaù cuûa söï soáng.

Xeùt rieâng moät baàu haønh tinh, chuùng ta thaáy raèng trong giai ñoaïn hoaït ñoäng cuûa noù, coù baûy caên chuûng cuûa nhaân loaïi tieán hoaù treân ñoù, cuøng vôùi saùu giôùi phi nhaân loaïi khaùc coù töông quan vôùi nhau. Vì baûy giôùi naøy ñeàu coù hình haøi ôû moïi giai ñoaïn tieán hoaù, vì taát caû caùc giôùi ñeàu coù hình haøi cao caáp hôn traûi daøi tröôùc chuùng, caùc hình haøi tieán hoaù cuûa moät baàu haønh tinh naøy chuyeån qua moät baàu khaùc seõ mang theo söï phaùt trieån cuûa chuùng khi giai ñoaïn hoaït ñoäng cuûa baàu tröôùc keát thuùc, vaø tieáp tuïc töø baàu naøy ñeán baàu khaùc cho ñeán cuoái cuoäc tuaàn hoaøn ñoù; hôn nöõa chuùng tieáp tuïc tieán trình cuûa chuùng heát cuoäc tuaàn hoaøn naøy ñeán cuoäc tuaàn hoaøn khaùc cho ñeán luùc keát thuùc baûy cuoäc tuaàn hoaøn hay XII TAÏO LAÄP MOÄT VUÕ TRUÏ

https://thuviensach.vn

388

Chu Kyø Khai Nguyeân. Laïi moät laàn nöõa, chuùng vöôït qua heát Chu Kyø Khai Nguyeân naøy ñeán Chu Kyø Khai Nguyeân khaùc cho ñeán khi keát thuùc caùc laàn taùi sinh thuoäc daõy haønh tinh cuûa chuùng. Khi aáy caùc keát quaû cuûa cuoäc tieán hoaù haønh tinh ñoù ñöôïc Ñöùc Haønh Tinh Thöôïng Ñeá thu taäp laïi (gather up).

Khoâng caàn noùi raèng chuùng ta haàu nhö khoâng bieát gì veà cuoäc tieán hoaù naøy, chæ coù nhöõng ñieåm quan troïng trong 352 caùi toång theå kyø dieäu môùi ñöôïc caùc Huaán Sö daïy ra thoâi.

Thaäm chí khi chuùng ta xeùt ñeán cuoäc tieán hoaù haønh tinh maø chính baàu haønh tinh cuûa chuùng ta laø moät giai ñoaïn trong ñoù, chuùng ta cuõng khoâng bieát gì veà caùc tieán trình maø qua ñoù baûy baàu haønh tinh ñaõ tieán hoaù trong hai Chu Kyø Khai Nguyeân ñaàu cuûa noù, coøn veà Chu Kyø Khai Nguyeân thöù ba, chuùng ta chæ bieát raèng baàu haønh tinh maø hieän nay laø maët traêng cuûa chuùng ta laø baàu D cuûa daõy haønh tinh ñoù. Tuy theá, söï kieän naøy coù theå giuùp cho chuùng ta hieåu ñöôïc moät caùch roõ raøng hôn nhöõng gì maø caùc cuoäc taùi sinh noái tieáp nhau cuûa moät daõy haønh tinh muoán aùm chæ.

Baûy baàu haønh tinh hôïp thaønh daõy Nguyeät caàu ñaõ traûi qua ñuùng tieán trình tieán hoaù Thaát phaân cuûa chuùng. Baûy laàn luoàng soùng sinh hoaït, töùc Linh Khí cuûa Haønh Tinh Thöôïng Ñeá laàn löôït löôùt qua daõy haønh tinh, laàn löôït thuùc ñaåy moãi baàu haønh tinh vaøo söï soáng. Khi Thöôïng Ñeá baét ñaàu daãn daét thieân quoác cuûa Ngaøi, tröôùc heát Ngaøi chuyeån söï chuù yù cuûa Ngaøi vaøo baàu A, nôi ñaây Ngaøi lieân tuïc laøm xuaát hieän voâ soá hình haøi maø toaøn boä taïo thaønh moät baàu theá giôùi (world).

Khi söï tieán hoaù ñaõ ñöôïc xuùc tieán ñeán moät möùc ñoä naøo ñoù, Ngaøi chuyeån söï chuù yù ñeán baàu B, luùc ñoù baàu A töø töø chìm MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

389

vaøo giaác nguû bình an. Nhö vaäy luoàng soùng sinh hoaït ñöôïc ñöa töø baàu naøy sang baàu khaùc, cho ñeán moät cuoäc tuaàn hoaøn cuûa chu kyø ñöôïc hoaøn taát bôûi baàu G keát thuùc söï tieán hoaù cuûa noù. Baáy giôø tieáp ñoù laø moät thôøi kyø yeân nghæ (veà maët chuyeân moân goïi laø Chu Kyø Qui Nguyeân: Pralaya), trong ñoù hoaït ñoäng tieán hoaù beân ngoaøi chaám döùt. Vaøo luùc keát thuùc thôøi kyø naøy, cuoäc tieán hoaù ngoaïi taïi (external evolution) laïi baét ñaàu, khôûi söï cuoäc tuaàn hoaøn thöù hai vaø baét ñaàu nhö 353 tröôùc kia treân baàu A. Tieán trình ñöôïc laëp laïi saùu laàn, nhöng ñeán laàn thöù baûy töùc cuoäc tuaàn hoaøn cuoái thì coù moät thay ñoåi. Do ñaõ hoaøn taát ñöôïc chu kyø soáng thöù baûy, baàu A töø töø tan raõ, traïng thaùi trung hoaø laya baát dieät xuaát hieän; töø ñoù, vaøo luùc heù môû Chu Kyø Khai Nguyeân keá tieáp, moät baàu A môùi ñöôïc phaùt trieån – gioáng nhö moät cô theå môùi – trong ñoù caùc “nguyeân khí” (“principles”) cuûa haønh tinh A tröôùc kia chieám laáy truù sôû (abode) cuûa chuùng. Caâu naøy chæ coù ñònh yù laø gôïi laïi yù töôûng veà moái lieân heä giöõa baàu A cuûa Chu Kyø Khai Nguyeân thöù nhaát vôùi baàu A cuûa Chu Kyø Khai Nguyeân thöù hai, nhöng baûn chaát cuûa moái lieân heä ñoù vaãn coøn aån giaáu.

Veà moái lieân heä giöõa baàu D cuûa Chu Kyø Khai Nguyeân nguyeät caàu – maët traêng cuûa chuùng ta – vôùi baàu D cuûa Chu Kyø Khai Nguyeân ñòa caàu – quaû ñaát cuûa chuùng ta – chuùng ta coøn bieát ít hôn nöõa, vaø oâng Sinnett coù ñöa ra moät toùm löôïc deã chaáp nhaän veà söï hieåu bieát khoâng ñaày ñuû maø chuùng ta coù trong quyeån “Heä thoáng maø chuùng ta ôû trong ñoù” (the system to which we belong). OÂng noùi:

Khoái tinh vaân môùi thuoäc veà ñòa caàu (new earth nebula) ñaõ phaùt trieån chung quanh moät trung taâm gaàn nhö mang cuøng moái XII TAÏO LAÄP MOÄT VUÕ TRUÏ

https://thuviensach.vn

390

lieân heä vôùi haønh tinh cheát, maø caùc trung taâm cuûa quaû ñaát vaø maët traêng hieän nay ñang coù ñöôïc ñoái vôùi nhau. Nhöng trong traïng thaùi tinh vaân, taäp hôïp vaät chaát naøy chieám moät theå tích khoång loà lôùn hôn caû khoái chaát ñaëc maø ñòa caàu ñang chieám hieän nay. Noù traûi roäng theo moïi höôùng ñeå ñöa haønh tinh cuõ vaøo trong voøng oâm noùng boûng cuûa noù. Nhieät ñoä cuûa khoái taân tinh vaân döôøng nhö laø cao hôn baát cöù nhieät ñoä naøo maø chuùng ta töøng bieát ñöôïc, nhôø caùch naøy, haønh tinh cuõ ñöôïc haâm noùng ôû ngoaøi maët laïi töø ñaàu theo caùch naøo 354 maø taát caû khí quyeån, nöôùc vaø chaát deã bay hôi treân ñoù ñeàu ñöôïc ñöa vaøo traïng thaùi hôi vaø nhö theá deã trôû neân tuaân theo trung taâm thu huùt môùi ñöôïc taïo ra ôû taâm cuûa khoái taân tinh vaân. Baèng caùch naøy, khoâng khí vaø bieån cuûa haønh tinh cuõ ñeàu ñöôïc thu huùt vaøo vieäc taïo ra haønh tinh môùi, vaø chính vì theá maø maët traêng ôû tình traïng hieän nay laø moät khoái caèn coãi, choùi chang, khoâ khan vaø khoâng maây, khoâng theå cö truù ñöôïc nöõa vaø khoâng coøn laøm choã cö truù cho baát cöù sinh vaät coù theå xaùc naøo (physical beings). Khi Chu Kyø Khai Nguyeân hieän taïi gaàn keát thuùc, trong cuoäc tuaàn hoaøn thöù baûy, maët traêng seõ hoaøn toaøn tan raõ vaø vaät chaát maø noù coøn naém giöõ chung laïi seõ tan ra thaønh buïi vaãn thaïch (meteoric dust). (Saùch ñaõ trích ôû treân, trang 10).

Trong quyeån 3 cuûa boä Giaùo Lyù Bí Nhieäm coù in moät vaøi khaåu huaán (oral teachings) do baø H. P. Blavatsky daïy cho caùc ñeä töû tieán hoùa nhieàu cuûa baø nhö sau: Vaøo luùc baét ñaàu coâng cuoäc tieán hoùa cuûa baàu haønh tinh chuùng ta, maët traêng ôû gaàn traùi ñaát hôn nhieàu vaø lôùn hôn maët traêng hieän giôø. Maët traêng ñaõ dang xa chuùng ta vaø kích thöôùc thu nhoû laïi nhieàu (Maët traêng ñaõ hieán cho ñòa caàu taát caû caùc nguyeân khí cuûa noù)… Moät maët traêng môùi seõ xuaát hieän trong cuoäc tuaàn hoaøn thöù baûy, coøn maët traêng cuûa chuùng sau cuøng seõ tan raõ vaø bieán maát (GLBN V, 535).

Cuoäc tieán hoùa trong Chu Kyø Khai Nguyeân Nguyeät caàu MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

391

ñaõ taïo ra baûy haïng thöïc theå (beings), veà maët chuyeân moân ñöôïc goïi Toå Phuï (Fathers) hay Pitris, vì chính caùc vò naøy sinh ra caùc sinh linh (beings) cuûa Chu kyø Khai Nguyeân ñòa caàu. Ñaây laø caùc Nguyeät Toå Phuï (Lunar Pitris) cuûa Giaùo Lyù Bí Nhieäm. Tieán hoùa hôn caùc vò naøy laø hai haïng khaùc – goïi caùch khaùc laø Nhaät Toå Phuï (Solar Pitris), Nhaân loaïi (Men), caùc Thieàn Ni Haï Ñaúng (Lower Dhÿanis)  ñaõ tieán hoùa raát 355 xa khoâng theå nhaäp vaøo cuoäc tieán hoùa ñòa caàu ôû caùc giai ñoaïn ñaàu, maø caàn coù söï trôï giuùp cuûa caùc ñieàu kieän vaät chaát veà sau cho söï phaùt trieån töông lai cuûa hoï. Cao hôn hai daïng naøy, goàm coù caùc sinh linh coù caù tính gioáng nhö ñoäng vaät, caùc taïo vaät coù linh hoàn phoâi thai, nghóa laø chuùng ñaõ phaùt trieån linh hoàn theå (causal body); haïng thöù hai ñang tieán ñeán choã hình thaønh. Caùc Nguyeät Toå Phuï haïng thöù nhaát baét ñaàu tieán tôùi choã bieåu loä tính chaát trí tueä (mentality), trong khi haïng thöù hai vaø thöù ba chæ phaùt trieån nguyeân khí caûm duïc (kamic principle), Baûy haïng Nguyeät Toå Phuï naøy laø saûn phaåm cuûa daõy nguyeät caàu ñöôïc trao laïi cho daõy ñòa caàu ñeå

phaùt trieån theâm, vì daõy ñòa caàu laø laàn taùi sinh thöù tö cuûa daõy haønh tinh. Vì Chaân Thaàn – vôùi nguyeân khí trí tueä hieän höõu trong loaïi thöù nhaát, nguyeân khí caûm duïc ñöôïc phaùt trieån trong loaïi thöù nhì vaø loaïi thöù ba, nguyeân khí naøy coøn phoâi thai trong loaïi thöù tö, chæ ñang tieán vaøo giai ñoaïn maàm moáng trong loaïi thöù naêm haõy coøn keùm phaùt trieån vaø khoâng theå nhaän thöùc ñöôïc trong loaïi thöù saùu vaø thöù baûy – caùc thöïc theå naøy nhaäp vaøo daõy ñòa caàu ñeå laøm linh hoaït giôùi tinh hoa haønh khí vaø caùc hình töôûng do caùc Ñaáng kieán taïo XII TAÏO LAÄP MOÄT VUÕ TRUÏ

https://thuviensach.vn

392

(1) nhaøo naën ra.

Teân goïi maø toâi duøng ôû daây laø teân goïi duøng trong boä saùch Giaùo Lyù Bí Nhieäm. Trong baøi vieát coù giaù trò cuûa baø Sinnett vaø oâng Scott Elliot veà Nguyeät Toå Phuï, caùc “Thieàn 356 Ni Haï Ñaúng” cuûa H.P.B. ñang laâm phaøm trong caùc cuoäc tuaàn hoaøn 3 vaø 4 ñöôïc xem nhö laø caùc Nguyeät Toå Phuï loaïi 1

vaø 2; do ñoù Nguyeät Toå Phuï loaïi 4 laø loaïi 2 cuûa baø, … Vaäy, khoâng coù söï dò bieät trong caùch trình baøy caùc söï kieän maø chæ coù khaùc ôû teân goïi, nhöng söï khaùc nhau veà teân goïi naøy coù theå laøm cho ñaïo sinh laàm laãn neáu khoâng ñöôïc giaûi thích ra.

Vì toâi ñang duøng caùch goïi teân cuûa baø H.P.B. neân caùc ñaïo höõu cuûa toâi thuoäc chi boä Luaân Ñoân vaø caùc ñoäc giaû cuûa taäp san “Kyû Yeáu” (“Transaction”) caàn neân nhôù raèng caùi thöù nhaát cuûa toâi laø caùi thöù ba cuûa hoï vaø tieáp tuïc theo trình töï ñoù.

“Caùc Ñaáng Kieán Taïo” laø moät teân goïi bao goàm voâ soá caùc Ñaáng Thoâng Tueä, caùc huyeàn giai goàm caùc Ñaáng coù taâm thöùc vaø quyeàn naêng taêng daàn leân. ÔÛ treân moãi coõi, caùc Ngaøi xuùc tieán vieäc kieán taïo caùc hình haøi hieän taïi. Caùc vò ôû caáp cao ñieàu khieån vaø kieåm soaùt, trong khi caùc vò caáp thaáp lo thieát keá (fashion) vaät lieäu theo caùc moâ hình (models) ñaõ ñöôïc cung caáp. Vaø baây giôø môùi thaáy roõ coâng duïng cuûa caùc baàu haønh tinh keá tieáp cuûa daõy haønh tinh. Baàu A laø theá giôùi 1 Trong boä Giaùo Lyù Bí Nhieäm, Baø H.P. Blavatsky khoâng goäp chung nhöõng vò maø oâng Sinnett goïi laø Toå Phuï haïng 1 vaø 2 vaøo “caùc Chaân Thaàn cuûa daõy nguyeät caàu”, baø ñaët caùc vò naøy rieâng ra nhö laø “con ngöôøi” (men); chaúng haïn caùc “Dhÿan Chohans”. Ñoái chieáu GLBN I, 227, 236, 239.

MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

393

nguyeân hình, treân ñoù coù kieán taïo caùc moâ hình cuûa caùc hình haøi caàn phaûi ñöôïc ñi vaøo chi tieát trong cuoäc tuaàn hoaøn; töø thieân trí cuûa Haønh Tinh Thöôïng Ñeá, caùc Ñaáng Kieán Taïo cao nhaát nhaän ñöôïc caùc nguyeân hình Lyù Töôûng (archetypal Ideals) vaø höôùng daãn caùc Ñaáng Kieán Taïo treân caùc coõi phuï voâ saéc töôùng khi caùc Ngaøi taïo thaønh caùc hình theå nguyeân hình cho cuoäc tuaàn hoaøn. Treân baàu B, caùc hình theå naøy ñöôïc taùi taïo (reproduced) theo caùc hình daùng (shapes) khaùc nhau baèng chaát trí bôûi caùc Ñaáng kieán taïo ôû ñaúng caáp thaáp vaø ñöôïc phaùt trieån moät caùch chaäm chaïp theo caùc ñöôøng loái 357 khaùc nhau, cho ñeán khi caùc Ngaøi saün saøng nhaän söï thaâm nhaäp cuûa vaät chaát troïng tröôïc; keá ñoù caùc Ñaáng Kieán Taïo ñaûm ñöông nhieäm vuï trong chaát caûm duïc, vaø treân baàu C, caùc Ngaøi naén taïo caùc hình haøi caûm duïc vôùi caùc chi tieát ngaøy caøng hoaøn haûo hôn. Khi caùc hình haøi ñaõ phaùt trieån tôùi möùc maø caùc ñieàu kieän caûm duïc cho pheùp, thì caùc Ñaáng Kieán Taïo cuûa baàu D ñaûm ñöông nhieäm vuï taïo hình (form shaping) treân coõi traàn, vaø nhö vaäy caùc loaïi vaät chaát thaáp thoûi nhaát ñöôïc naén taïo thaønh caùc kieåu maãu thích hôïp vaø caùc hình haøi ñaït tôùi tình traïng troïng tröôïc nhaát vaø hoaøn haûo nhaát cuûa chuùng.

Töø ñieåm giöõa naøy höôùng veà tröôùc, baûn chaát cuûa söï tieán hoùa coù phaàn thay ñoåi: töø tröôùc ñeán giôø söï chuù taâm nhieàu nhaát ñöôïc höôùng ñeán vieäc kieán taïo hình haøi; treân cung höôùng thöôïng, söï chuù yù chuû yeáu laø höôùng vaøo vieäc duøng hình haøi nhö laø moät hieän theå cuûa ñôøi soáng tieán hoùa, coøn treân nöûa thöù hai cuûa voøng tieán hoùa, treân baàu D vaø treân baàu E vaø F, taâm thöùc töï bieåu loä tröôùc tieân treân coõi traàn, keá ñoù treân coõi caûm duïc vaø coõi haï trí qua caùc chaát töông ñöông cuûa XII TAÏO LAÄP MOÄT VUÕ TRUÏ

https://thuviensach.vn

394

caùc hình haøi ñöôïc saûn sinh ra treân cung giaùng haï. Treân cung giaùng haï naøy, Chaân Thaàn töï gaây aán töôïng tôùi möùc toái ña treân caùc hình haøi ñang tieán hoùa vaø caùc aán töôïng naøy hieän ra moät caùch mô hoà nhö laø caùc caûm giaùc, tröïc giaùc, vv...

Treân cung thaêng thöôïng, Chaân Thaàn töï bieåu loä qua caùc hình haøi vôùi cöông vò laø chuû theå cai quaûn noäi taâm (inner ruler) cuûa caùc hình haøi ñoù. Treân baàu G laø nôi maø söï hoaøn haûo cuûa cuoäc tuaàn hoaøn ñöôïc ñaït tôùi, Chaân Thaàn an ngöï (inhabiting) vaø söû duïng caùc saéc töôùng nguyeân hình cuûa baàu A nhö laø caùc hieän theå cuûa mình.

358

Trong taát caû caùc giai ñoaïn naøy, caùc Nguyeät Toå Phuï ñaõ haønh ñoäng vôùi cöông vò laø caùc linh hoàn cuûa caùc hình haøi, aáp uû caùc hình haøi naøy, sau ñoù an truù nôi chuùng. Chính caùc Toå Phuï haïng thöù nhaát höùng laáy caùi gaùnh coâng vieäc naëng nhaát trong ba cuoäc tuaàn hoaøn ñaàu tieân. Caùc Toå Phuï haïng thöù hai vaø thöù ba ñoå xoâ vaøo caùc hình haøi do caùc Toå Phuï thöù nhaát taïo neân; caùc Toå Phuï thöù nhaát chuaån bò caùc hình haøi naøy baèng caùch laøm linh hoaït chuùng trong moät thôøi gian roài khi ñi qua, giao chuùng laïi cho caùc Toå Phuï haïng hai vaø ba taïm ngöï. Vaøo cuoái cuoäc tuaàn hoaøn thöù nhaát, caùc hình haøi nguyeân hình cuûa khoaùng thaïch ñaõ tan raõ, caàn ñöôïc cheá taùc laïi (elaborated) qua caùc cuoäc tuaàn hoaøn tieáp theo, cho ñeán khi chuùng ñaït ñeán traïng thaùi troïng tröôïc nhaát vaøo giöõa cuoäc tuaàn hoaøn thöù tö. “Hoûa” laø “baûn toá” (“element”,

“haønh”) cuûa cuoäc tuaàn hoaøn thöù nhaát naøy.

Trong cuoäc tuaàn hoaøn thöù hai, caùc Toå Phuï caáp moät noái tieáp cô tieán hoùa nhaân loaïi cuûa caùc Ngaøi, chæ vöøa tieán ñeán caùc giai ñoaïn thaáp gioáng nhö caùi phoâi cuûa con ngöôøi MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

395

chôù chöa ñeán giai ñoaïn hieän giôø, trong khi vaøo cuoái cuoäc tuaàn hoaøn, caùc Toå Phuï caáp hai ñaõ ñaït ñeán giai ñoaïn con ngöôøi môùi sinh. Coâng vieäc lôùn lao cuûa cuoäc tuaàn hoaøn naøy laø ñöa xuoáng caùc hình haøi nguyeân hình cuûa söï soáng thaûo moäc, söï soáng naøy seõ ñaït tôùi möùc hoaøn chænh trong cuoäc tuaàn hoaøn thöù naêm. “Phong” (“air”) laø “baûn toá” (“haønh”) cuûa cuoäc tuaàn hoaøn thöù hai.

Trong cuoäc tuaàn hoaøn thöù ba, Toå Phuï caáp moät trôû thaønh nhaân loaïi coù hình haøi roõ reät, maëc daàu thaân theå gioáng nhö thaïch vaø khoång loà, tuy nhieân treân baàu D, noù vaãn ñuû chaët chòa ñeå baét ñaàu ñöùng thaúng leân; ngöôøi naøy gioáng nhö 359 khæ vaø phuû ñaày loâng laù. Caùc Toå Phuï caáp ba naøy ñaït ñeán giai ñoaïn con ngöôøi môùi sinh.

Caùc Nhaät Toå Phuï (solar Pitris) caáp hai xuaát hieän laàn ñaàu tieân treân baàu D trong cuoäc tuaàn hoaøn naøy vaø ñi haøng ñaàu trong voøng tieán hoùa nhaân loaïi. Caùc hình haøi nguyeân hình cuûa ñoäng vaät ñöôïc ñöa xuoáng ñeå ñöôïc cheá taùc cho hoaøn haûo vaøo cuoái tuaàn hoaøn thöù saùu, vaø “thuûy” (“water”) laø “Baûn toá” (“haønh”) ñaëc tröng.

Cuoäc tuaàn hoaøn thöù tö töùc cuoäc tuaàn hoaøn giöõa trong soá baûy cuoäc tuaàn hoaøn, taïo thaønh Chu Kyø Khai Nguyeân ñòa caàu, ñöôïc phaân bieät baèng vieäc mang laïi cho baàu A caùc hình theå nguyeân hình cuûa nhaân loaïi, cuoäc tuaàn hoaøn naøy ñöôïc xem laø cuoäc tuaàn hoaøn ñaëc tröng cuûa nhaân loaïi vì toå tieân cuûa nhaân loaïi tuaàn töï laø ñoäng vaät, thöïc vaät vaø khoaùng vaät.

Chæ sau cuoäc tuaàn hoaøn thöù baûy thì caùc hình thöùc naøy môùi seõ ñöôïc nhaân loaïi nhaän bieát ñaày ñuû, nhöng caùc naêng löïc cuûa hình haøi nhaân loaïi ñöôïc bieåu loä trong hình theå nguyeân hình ôû cuoäc tuaàn hoaøn thöù tö. “Thoå” (“Earth”) laø “baûn toá”

XII TAÏO LAÄP MOÄT VUÕ TRUÏ

https://thuviensach.vn

396

(“haønh”) cuûa cuoäc tuaàn hoaøn naøy, loaïi chaát lieäu troïng tröôïc nhaát vaø coù nhieàu nhaát. Coù theå noùi laø caùc Nhaät Toå Phuï caáp moät löôïn lôø chung quanh baàu D ít nhieàu trong cuoäc tuaàn hoaøn naøy vaøo caùc giai ñoaïn hoaït ñoäng ban ñaàu cuûa noù, nhöng roõ raøng khoâng laâm phaøm cho ñeán sau luoàng ñaïi phaân thaân thöù ba cuûa söï soáng töø Haønh Tinh Thöôïng Ñeá ôû giöõa gioáng daân thöù ba vaø keá ñoù chæ moät caùch töø töø, soá löôïng taêng leân khi nhaân loaïi phaùt trieån vaø ña soá laâm phaøm vaøo ñaàu gioáng daân thöù tö.

Trong cuoäc tieán hoùa cuûa nhaân loaïi treân ñòa caàu chuùng ta, töùc baàu D, coù moät hình thöùc noåi baät maïnh meõ veà tính 360 ña daïng thaát phaân lieân tuïc thöôøng ñöôïc aùm chæ tôùi. Baûy gioáng daân cuûa nhaân loaïi töï hieån loä trong cuoäc tuaàn hoaøn thöù ba naøy, vaø trong cuoäc tuaàn hoaøn thöù tö caùc phaân chia caên baûn naøy trôû neân raát roõ treân baàu C, nôi maø baûy gioáng daân, moãi gioáng coù caùc gioáng daân phuï, ñaõ tieán hoùa. Treân baàu D, nhaân loaïi baét ñaàu vôùi gioáng daân thöù nhaát – thöôøng ñöôïc goïi laø Caên chuûng (Root–Race) – ôû baûy ñieåm khaùc nhau,

“baûy gioáng daân, moãi gioáng daân coù vaän meänh rieâng” ( Ñoaïn Thieàn Kinh 313, GLBN III, 29). Baûy kieåu maãu naøy saùt caùnh nhau, khoâng keá tuïc, taïo thaønh caên chuûng thöù nhaát, moãi caên chuûng laïi coù baûy phuï chuûng (sub–race) rieâng cuûa noù. Töø caên chuûng thöù nhaát – goàm caùc sinh vaät voâ ñònh hình gioáng nhö thaïch (jellylike amorphous creatures) – tieán hoùa thaønh caên chuûng thöù hai coù hình theå vôùi ñoä ñaëc roõ reät hôn, vaø töø caên chuûng thöù hai ra caên chuûng thöù ba, laø caùc sinh vaät gioáng nhö khæ (apelike creatures), sau ñoù trôû thaønh ngöôøi khoång loà vuïng veà. ÔÛ giöõa chu kyø tieán hoùa cuûa caên chuûng thöù ba MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

397

naøy, ñöôïc goïi laø caên chuûng Lemuria, seõ ñeán vôùi ñòa caàu – töø moät daõy haønh tinh khaùc, daõy Kim Tinh, tieán hoùa cao hôn nhieàu – caùc thaønh vieân thuoäc moät nhaân loaïi tieán hoaù cao sieâu, caùc Ñaáng choùi ngôøi, thöôøng ñöôïc noùi ñeán nhö laø caùc Con cuûa Löûa (Son of the Fire), do caùi beà ngoaøi röïc saùng cuûa caùc Ngaøi, moät taàng lôùp cao trong soá caùc Con cuûa Trí Tueä (1).

Caùc Ngaøi choïn nôi hoaït ñoäng (abode) cuûa caùc Ngaøi treân ñòa caàu, vôùi tö caùch laø caùc Huaán Sö thieâng lieâng cuûa nhaân loaïi treû trung, moät vaøi vò trong caùc Ngaøi hoaït ñoäng nhö caùc vaän haø cho luoàng phaân thaân thöù ba vaø phoùng chieáu vaøo ngöôøi thuù tia linh quang (spark) cuûa söï soáng Chaân Thaàn ñeå taïo ra linh hoàn theå.

361

Nhö vaäy, caùc giai taàng thöù nhaát, thöù nhì vaø thöù ba cuûa caùc Nguyeät Toå Phuï ñaõ ñöôïc bieät laäp ngaõ tính (individualized) – goàm moät soá lôùn nhaân loaïi. Hai giai taàng Nhaät Toå Phuï ñaõ ñöôïc bieät laäp ngaõ tính – giai taàng thöù nhaát tröôùc khi rôøi daõy Nguyeät caàu, coøn giai taàng thöù hai thì treã hôn – hôïp thaønh hai caáp ñaúng thaáp caùc Con cuûa Trí Tueä.

Giai taàng thöù hai ñaàu thai trong gioáng daân thöù ba vaøo ñieåm giöõa cuûa gioáng daân naøy, coøn giai taàng thöù nhaát ñeán muoän hôn, vì ña phaàn ôû trong gioáng daân thöù tö, gioáng daân Atlantean. Gioáng daân thöù naêm, hay gioáng daân Aryan, hieän nay ñang daãn ñaàu cuoäc tieán hoùa cuûa nhaân loaïi, ñaõ phaùt trieån töø phuï chuûng thöù naêm cuûa gioáng daân Atlantean, caùc gia ñình coù trieån voïng nhaát ñang bò ñoái xöû phaân bieät ôû Trung AÙ vaø kieåu maãu chuûng toäc môùi ñaõ phaùt trieån, döôùi söï 1 Trí Tinh Quaân (Maõnasaputra). Huyeàn giai roäng lôùn naøy cuûa caùc Ñaáng thoâng tueä höõu ngaõ thöùc goàm nhieàu caáp ñaúng.

XII TAÏO LAÄP MOÄT VUÕ TRUÏ

https://thuviensach.vn

398

chaêm soùc tröïc tieáp cuûa moät Ñaáng Cao Caû, veà maët chuyeân moân goïi laø Ñöùc Baøn Coå (Manu). Xuaát phaùt töø vuøng Trung AÙ, phuï chuûng thöù nhaát ñònh cö ôû AÁn Ñoä, phía Nam daõy Himalayas (Tuyeát Sôn) vaø hoï coù boán ñaúng caáp (orders) goàm giaùo só (1), chieán só, thöông gia vaø coâng nhaân ñaõ trôû thaønh chuûng toäc coù öu theá trong baùn ñaûo AÁn Ñoä roäng lôùn, chinh phuïc caùc quoác gia coù gioáng daân ba vaø boán luùc baáy giôø ñang cö nguï ôû ñoù.

Vaøo cuoái gioáng daân thöù baûy cuûa cuoäc tuaàn hoaøn thöù baûy, nghóa laø vaøo luùc keát thuùc Chu Kyø Khai Nguyeân ñòa caàu cuûa chuùng ta, daõy haønh tinh cuûa chuùng ta seõ trao laïi cho daõy keá tieáp noù caùc thaønh quaû cuûa söï soáng cuûa noù, caùc thaønh quaû naøy seõ laø caùc con ngöôøi thieâng lieâng hoaøn thieän, Ñöùc Phaät, Ñöùc Baøn Coå, caùc Ñöùc Chohans, caùc Chaân Sö, saün saøng ñaûm traùch coâng vieäc daãn daét söï tieán hoùa döôùi söï höôùng daãn 362 cuûa Haønh Tinh Thöôïng Ñeá, vôùi caùc Ñaáng ít tieán hoùa hôn ôû moïi ñaúng caáp taâm thöùc, caùc Ngaøi vaãn caàn coù kinh nghieäm hoàng traàn ñeå laøm hoaøn thieän caùc naêng löïc thieâng lieâng cuûa caùc Ngaøi. Caùc Chu Kyø Khai Nguyeân thöù naêm, thöù saùu vaø thöù baûy cuûa daõy haønh tinh chuùng ta vaãn coøn trong loøng (womb) cuûa töông lai sau khi Chu Kyø Khai Nguyeân thöù tö naøy ñaõ keát thuùc, vaø baáy giôø Ñöùc Haønh Tinh Thöôïng Ñeá seõ gom laïi vaøo chính Ngaøi taát caû caùc thaønh quaû cuûa cuoäc tieán hoùa, vaø cuøng vôùi caùc con cuûa Ngaøi tieán vaøo moät giai ñoaïn an nghæ vaø phuùc laïc (rest and bliss). Chuùng ta khoâng theå noùi ñeán traïng thaùi cao sieâu ñoù, ôû giai ñoaïn tieán hoùa hieän nay 1 Brāhmanas, Kshattriyas, Vaishyas vaø Shūdras.

MINH TRIEÁT NGAØN XÖA

https://thuviensach.vn

399

cuûa chuùng ta, laøm sao chuùng ta coù theå töôûng töôïng ra ñöôïc caùi vinh quang khoâng theå töôûng töôïng ñoù. Chuùng ta chæ bieát moät caùch mô hoà raèng caùc tinh thaàn haân hoan (glad spirits) cuûa chuùng ta seõ “nhaäp vaøo caùi haân hoan cuûa Ngaøi (the Lord)”, an nghæ (resting) trong Ngaøi, seõ thaáy traûi daøi tröôùc maét chuùng ta caùc daõy voâ giôùi haïn cuûa söï soáng vaø tình thöông sieâu vieät, caùc ñænh cao vaø hoá saâu cuûa quyeàn naêng vaø phuùc laïc, voâ giôùi haïn nhö laø Söï Soáng Duy Nhaát, voâ taän nhö laø Ñaáng Duy Nhaát ñang Hieän Höõu.

VAÏN VAÄT THAÙI BÌNH

(Peace To All Beings)

XII TAÏO LAÄP MOÄT VUÕ TRUÏ

https://thuviensach.vn

https://thuviensach.vn

Document Outline

- ANNIE BESANT

- Tính Ñoàng Nhaát Laøm Neàn Taûng Cho Moïi Toân Giaùo

- CHÖÔNG I

- CHÖÔNG II

- Chöông III

- Chöông IV

- Chöông V

- Chöông VI

- COÕI BOÀ ÑEÀ VAØ COÕI NIEÁT(BAØN

- Chöông VII

- LUAÂN HOÀI

- Chöông VIII

- LUAÂN HOÀI (tieáp theo)

- CHÖÔNG IX

- NGHIEÄP QUAÛ

- CHÖÔNG X

- ÑÒNH LUAÄT HY SINH

- CHÖÔNG XII

- TAÏO LAÄP MOÄT VUÕ TRUÏ

Table of Contents

ANNIE BESANT

Tính Ñoàng Nhaát Laøm Neàn Taûng Cho Moïi Toân Giaùo

CHÖÔNG I

CHÖÔNG II

Chöông III

Chöông IV

Chöông V

Chöông VI

COÕI BOÀ ÑEÀ VAØ COÕI NIEÁT(BAØN

Chöông VII

LUAÂN HOÀI

Chöông VIII

LUAÂN HOÀI (tieáp theo)

CHÖÔNG IX

NGHIEÄP QUAÛ

CHÖÔNG X

ÑÒNH LUAÄT HY SINH

CHÖÔNG XII

TAÏO LAÄP MOÄT VUÕ TRUÏ