NHỮNG BÀI HỌC VỀ LỜI TIÊN TRI NÚI ANDES

JAMED REDFIED

LỜI NÓI ĐẦU .......................................................................................... 9

CHÍN MẶC KHẢI ..................................................................................... 10

1. KHỐI LƯỢNG TỚI HẠN: .................................................................. 13

 BÍ ẨN MỞ RA ................................................................................................ 13

MẶC KHẢI THỨ NHẤT ......................................................................................................... 14

 THẾ NÀO LÀ MỘT TRÙNG HỢP NGẪU NHIÊN? ................................................ 15

 NHỮNG TRÙNG HỢP ĐÁP ỨNG CÁC MONG ĐỢI CỦA CHÚNG TA ..................... 20

LÀM THỂ NÀO ĐỂ SỬ DỤNG MẶC KHẢI THỨ NHẤT VÀ GIA TĂNG NHỮNG

VIỆC THIỆN ...............................................................................................................................21

TÓM TẮT VỀ MẶC KHẢI THỨ NHẤT ............................................................................... 22

RÈN LUYỆN CÁ NHÂN VÀ RÈN LUYỆN NHÓM .............................................................. 23

RÈN LUYỆN CÁ NHÂN VỀ MẶC KHẢI THỨ NHẤT ....................................................... 24

Bài tập 1. Viết nhật ký ...............................................................................24

Bài tập 2. Quan sát trong cuộc sống hàng ngày......................................24

RÈN LUYỆN NHÓM VỀ MẶC KHẢI THỨ NHẤT ............................................................. 26

Bài tập 1. Ý nghĩa của mặc khải thứ nhất ................................................ 27

Bài tập 2. Những ấn tượng tích cực đầu tiên ......................................... 27

Bài tập 3. Những vấn đề về những đề tài bạn đang thắc mắc .............. 28

KẾT THÚC BUỔI HỌP NHÓM ............................................................................................. 30

RÈN LUYỆN NHÓM VỀ MẶC KHẢI THỨ NHẤT ............................................................. 30

Bài tập 1. Gia tăng nhạy cảm đối với những trùng hợp ngẫu nhiên ..... 31

KẾT THÚC BUỔI HỌP NHÓM ............................................................................................. 33

2. QUAN ĐIỂM RỘNG LỚN: MỞ RỘNG BỐI CẢNH LỊCH SỬ ............33

MẶC KHẢI THỨ HAI.............................................................................................................. 34

 Ở MỘT NGÃ TƯ ........................................................................................... 40

 BẢN TỔNG KẾT CÁ NHÂN - TỪ VĨ MÔ ĐẾN VI MÔ ............................................ 41

 NHỮNG BẬN TÂM HIỆN NAY CỦA CHÚNG TA ..................................................42

Những Bài Học Về Lời Tiên Tri Núi Andes

Trang 1

https://thuviensach.vn

 NHỮNG XÁC TÍN CƠ BẢN ..............................................................................42

TÓM TẮT MẶC KHẢI THỨ HAI ......................................................................................... 46

RÈN LUYỆN CÁ NHÂN VỀ MẶC KHẢI THỨ HAI ............................................................ 47

Bài tập 1. Những bận t}m linh xưa cũ của tôi.........................................47

Bài tập 2. Những ý tưởng khiến bạn bận t}m hơn cả .......................... 48

Bài tập 3. Tôi đ~ l{m điều gì một cách máy móc? ................................ 48

Bài tập 4. Tìm thấy những giải đ|p mời cho những hận t}m cũ nhờ

mô thức mới ............................................................................................ 49

Bài tập 5. Lập và phân tích bảng tổng kết cá nhân ................................ 49

Bài tập 6. Làm thế n{o đế có được lời giải đ|p cho thắc mắc...............50

Bài tập 7. Thiền định, tập trung v{ kích thích năng lượng ................... 51

Bài tập 8. Trải qua một ngày vui thích .................................................... 51

RÈN LUYỆN NHÓM VỀ MẶC KHẢI THỨ HAI .................................................................. 51

Bài tập 1. Thảo luận về mặc khải thứ hai: những xác tín ....................... 52

Bài tập 2. Những bận t}m xưa cũ ............................................................ 52

Bài tập 3. Những bận tâm chính của bạn................................................ 52

Bài tập 4. Vào những lúc n{o trong đời, tôi đ~ h{nh động một cách

máy móc?................................................................................................... 53

Bài tập 5. Tìm thấy những giải đ|p mới cho những bận .......................54

t}m cũ nhờ mô thức mới .........................................................................54

KẾT THÚC BUỔI HỌP NHÓM............................................................................................ 54

RÈN LUYỆN NHÓM VỀ MẶC KHẢI THỨ HAI ................................................................. 54

Bài tập 1. Lập và phân tích bảng tổng kết cá nhân ................................. 55

Bài tập 2. Làm thế n{o để đạt được những giải đ|p cho c|c thắc mắc?

.................................................................................................................... 57

Bài tập 3. Thiền định để gia tăng sự tập trung v{ năng lượng ..............58

Bài tập 4. Trải qua một ngày thích thú .................................................. 60

KẾT THÚC BUỔI HỌP NHÓM ............................................................................................. 61

LÀM THẾ NÀO ĐỂ ÁP DỤNG MẶC KHẢI THÚ HAI VÀ GIA TĂNG NHỮNG LỢI

ÍCH CỦA NÓ............................................................................................................................. 61

RÈN LUYỆN NHÓM VỀ MẶC KHẢI THỨ HAI ................................................................. 61

Bài tập 1. Mỗi thành viên sẽ kể về một ng{y đ~ qua của mình ............. 62

KẾT THÚC BUỔI HỌP NHÓM ............................................................................................. 63

3. VẤN ĐỀ NĂNG LƯỢNG .................................................................... 63

MẶC KHẢI THỨ BA ............................................................................................................... 64

 MỘT VÙNG ĐẤT PHÌ NHIÊU .......................................................................... 70

 KHI PHÁT RA NĂNG LƯỢNG, BẠN TÁC ĐỘNG ĐẾN NHỮNG NGƯỜI XUNG QUANH

https://thuviensach.vn

71

 ❖ NHỮNG TRƯỜNG NĂNG LƯỢNG .............................................................. 72

 NĂNG LƯỢNG ĐÁP ỨNG NHỮNG MONG ĐỢI CỦA CHÚNG TA .......................... 73

 TÌM KIẾM THÔNG ĐIỆP TRONG NHỮNG SỰ KIỆN HÀNG NGÀY .........................74

 NHỮNG CÁI BẪY GÂY MẤT NĂNG LƯỢNG .......................................................74

 GIỮ SỰ TIẾP CẬN VỚI NĂNG LƯỢNG CỦA MÌNH ............................................. 75

 LÀM THẾ NÀO ĐỂ DẪN DẮT ÁNH SÁNG VÀ ĐƯA NÓ VÀO NỘI TÂM? ................ 76

TÓM TẮT VỀ MẶC KHẢI THỨ BA ...................................................................................... 76

RÈN LUYỆN CÁ NHÂN VỀ MẶC KHẢI THỨ BA .............................................................. 77

 GIA TĂNG KHẢ NĂNG CẢM NHẬN CÁI ĐẸP ...................................................... 77

 KẾT NỐI VỚI NĂNG LƯỢNG .......................................................................... 77

Thấy năng lượng trong tự nhiên ............................................................ 78

Thấy năng lượng toả ra từ hai bàn tay .................................................. 78

Cảm nhận năng lượng trong hai bàn tay ............................................... 79

Tích tụ năng lượng .................................................................................. 79

RÈN LUYỆN NHÓM VỀ MẶC KHẢI THỨ HAI ................................................................ 80

Bài tập 1. Thảo luận về mặc khải thứ ba.................................................. 81

Bài tập 2. Cảm nhận c|i đẹp .................................................................... 82

Bài tập 3. Nghĩ về thực phẩm ...................................................................83

Bài tập 4. Cảm nhận lẫn nhau ................................................................. 84

KẾT THÚC BUỔI HỌP NHÓM ............................................................................................. 85

LÀM THẾ NÀO ĐỄ ÁP DỤNG MẶC KHẢI THỨ BA VÀ GIA TĂNG NHỮNG ẢNH

HƯỞNG TỐT ĐẸP .................................................................................................................. 85

4. TRANH GIÀNH QUYỀN LỰC ............................................................ 86

MẶC KHẢI THỨ TƯ ............................................................................................................... 87

 TRANH GIÀNH QUYỀN LỰC .......................................................................... 87

Thời thơ ấu ............................................................................................................................................ 88

 NHỮNG TRẠNG THÁI CỦA BẢN NGÃ ............................................................... 91

Trạng thái của bản ngã mang tính cha mẹ ..........................................................................................92

Trạng thái của bản ngã mang tính trẻ con...........................................................................................92

Trạng thái của bản ng~ trưởng thành .................................................................................................. 93

 TRANH GIÀNH QUYỀN LỰC VÀ NHỮNG TRẠNG THÁI CỦA BẢN NGÃ .................93

Những trò m{ chúng ta đang diễn ...................................................................................................... 94

Loại bỏ nhu cầu thống trị ...................................................................................................................... 95

TÓM TẮT MẶC KHẢI THỨ TƯ .......................................................................................... 96

RÈN LUYỆN CÁ NHÂN VỀ MẶC KHẢI THỨ TƯ ............................................................. 97

Bài tập 1: Phát hiện những vật cản mà chính bạn đ~ đặt trên con

đường của mình ...................................................................................... 97

Phần một: Những vật cản m{ chúng ta đặt trên con đường của mình...........................................97

Những Bài Học Về Lời Tiên Tri Núi Andes

Trang 3

https://thuviensach.vn

Phần hai: Làm thế n{o để đạp đổ những vật cản m{ ta đặt trên con đường của ta ...................... 99

Bài tập 2. Sáu quyết định giúp bạn duy trì sự kết nối với năng lượng vũ

trụ ............................................................................................................ 100

Bài tập 3. Chọn những động thái mới ................................................... 102

LÀM THÊ NÀO ĐỂ DỒN NĂNG LƯỢNG CỦA BẠN VỀ MỘT HƯỚNG VÀ ĐỂ NÓ

TRÔI CHẢY MỘT CÁCH TỰ DO? ..................................................................................... 102

Thiền định để liên kết với minh triết nội tâm....................................................................................103

RÈN LUYỆN NHÓM VỀ MẶC KHẢI THỨ TƯ ................................................................ 104

Bài tập 1: Thảo luận về mặc khải thứ tư ............................................... 104

Bài tập 2. Thảo luận về th|i độ của những người th}n trong gia đình

.................................................................................................................. 105

Bài tập 3. Thiền định để liên kết với minh triết nội tâm ..................... 105

KẾT THÚC BUỔI HỌP NHÓM ........................................................................................... 106

RÈN LUYỆN NHÓM VỀ MẶC KHẢI THỨ TƯ ................................................................ 106

Bài tập 1 : Thiền định để biến đổi sự tranh giành quyền lực .............. 107

Bài tập 2. Đ|nh gi| về những sức mạnh của bạn ................................. 109

KẾT THÚC BUỔI HỌP NHÓM ........................................................................................... 109

5. THÔNG ĐIỆP CÚA NHỮNG NHÀ THẦN BÍ .................................... 110

MẶC KHẢI THỨ NĂM ........................................................................................................... 111

 NÂNG CAO MỨC RUNG ĐỘNG ...................................................................... 112

Lại xuống núi ......................................................................................................................................... 113

 HOÀ ĐỒNG VỚI VŨ TRỤ .............................................................................. 113

Chấp nhận năng lượng phổ quát của tình yêu thương .................................................................... 114

 KẾT NỐI VỚI NĂNG LƯỢNG ......................................................................... 115

 XUẤT THẦN - ĐỈNH VÀ ĐÁY ......................................................................... 117

 TÌNH TRẠNG KHÔNG TRỌNG LƯỢNG ............................................................ 117

 SỰ CHẤP NHẬN HOÀN TOÀN ........................................................................ 118

 SỰ PHÁT TRIỂN CỦA SỨC MẠNH TIẾN HOÁ .................................................... 119

 NHỮNG CÔNG CỤ ĐỂ THAY ĐỔI .................................................................. 120

Tiến hoá có ý thức ................................................................................................................................. 121

 ĐƯỢC SOI SÁNG .......................................................................................... 121

 MỞ CỬA .................................................................................................... 122

 NHỮNG KINH NGHIỆM PHONG PHÚ .............................................................123

 MỘT SỰ NẢY NỞ LIÊN TỤC.......................................................................... 124

Những con đường để tiến vào một ý thức cao cấp ...................... 124

 NHỮNG BIẾN ĐỔI CỦA Ý THỨC .....................................................................125

TÓM TẮT MẶC KHẢI THỨ NĂM ...................................................................................... 126

RÈN LUYỆN CÁ NHÂN VỀ MẶC KHẢI THỨ NĂM ....................................................... 126

https://thuviensach.vn

 QUYẾT ĐỊNH BUỔI SÁNG ............................................................................. 126

 BÀI TẬP THỞ .............................................................................................. 127

 BÀI TẬP BUỔI CHIỀU ................................................................................... 127

 BÀI TẬP TRƯỚC KHI NGỦ ............................................................................ 127

RÈN LUYỆN NHÓM VỀ MẶC KHẢI THỨ NĂM ............................................................. 128

Bài tập 1. Thiền định trên đỉnh núi ........................................................ 128

Bài tập 2: Gia tăng năng lượng .............................................................. 130

KẾT THÚC BUỔI HỌP NHÓM ........................................................................................... 130

6. LÀM SÁNG TỎ QUÁ KHỨ ẢNH HƯỞNG CỦA CHA MẸ VÀ NHỮNG

CƠ CHẾ THỐNG TRỊ .............................................................................. 131

MẶC KHẢI THỨ SÁU ............................................................................................................ 132

Trở về quá khứ ...................................................................................................................................... 132

 BẢN TỔNG KẾT VỀ CHA MẸ ........................................................................... 133

 BỐI CẢNH ĐÃ ĐƯỢC DÀN DỰNG TỪ THỜI THƠ ẤU ...................................... 134

 NHỮNG ĐẢO LỘN BÊN TRONG .................................................................... 136

 VẤN ĐỀ CỦA ĐỜI BẠN ................................................................................. 136

Những cơ chế thống trị xuất phát từ đ}u? ......................................................................................... 137

Những cơ chế kiểm soát ........................................................................ 139

KẺ ĐE DỌA ........................................................................................................................................... 139

KẺ TRA HỎI .......................................................................................................................................... 140

KẺ THỜ Ơ ............................................................................................................................................ 140

KẺ THAN VÃN HOẶC NẠN NHÂN................................................................................................... 142

 LÀM THẾ NÀO ĐỂ BIẾN ĐỔI NHỮNG CƠ CHẾ THỐNG TRỊ? ............................. 143

KẺ ĐE DỌA / NGƯỜI LÃNH ĐẠO .....................................................................................143

KẺ TRA HỎI / NGƯỜI BÀO CHỮA .................................................................................. 144

KẺ THỜ Ơ / NGƯỜI TƯ DUY ĐỘC LẬP ........................................................................ 144

KẺ THAN VÃN / NGƯỜI CẢI CÁCH ................................................................................ 144

 LÀM THẾ NÀO ĐỂ PHÂN TÍCH NHỮNG CƠ CHẾ THỐNG TRỊ? .......................... 145

 CHỈ RA CƠ CHẾ .......................................................................................... 147

 Ở BÊN KIA CƠ CHẾ, HÃY NHÌN VÀO CON NGƯỜI THẬT ................................. 148

 QUYẾT TÂM TỪ BỎ NƠI MÀ BẠN CẢM THẤY BỊ GÀI BẪY ................................. 150

 NHỮNG TIẾN BỘ, CHỨ KHÔNG PHẢI LÀ SỰ HOÀN HẢO .................................152

TÓM TẮT MẶC KHẢI THỨ SÁU ........................................................................................ 153

RÈN LUYỆN CÁ NHÂN VỀ MẶC KHẢI THỨ SÁU ......................................................... 154

 BẢN TỔNG KẾT VỀ CHA MẸ .......................................................................... 154

1. CHA .......................................................................................................155

A. QUAN SÁT NGƯỜI CÓ QUYỀN THUỘC PHÁI NAMA (CHA CỦA BẠN)............................... 155

B. PHÂN TÍCH NĂNG LƯỢNG CỦA NGUYÊN TẮC NAM ............................................................. 157

C. PHẢN ỨNG CỦA BẠN ĐỐI VỚI NGUYÊN TẮC NAM ................................................................ 157

D. PHÂN TÍCH ĐIỀU MÀ BẠN HỌC ĐƯỢC TỪ NGƯỜI CÓ QUYỀN THUỘC PHÁI NAM .... 158

Những Bài Học Về Lời Tiên Tri Núi Andes

Trang 5

https://thuviensach.vn

2. MẸ ........................................................................................................ 159

A. QUAN SÁT NGƯỜI CÓ QUYỀN THUỘC PHÁI NỮ ( MẸ CỦA BẠN) ..................................... 159

B. PHÂN TÍCH NĂNG LƯỢNG CỦA NGUYÊN TẮC NỮ ................................................................ 161

C. PHẢN ỨNG CỦA BẠN ĐỐI VỚI NGUYÊN TẮC NỮ................................................................... 161

D. PHÂN TÍCH ĐIỀU MÀ BẠN ĐÃ HỌC ĐƯỢC TỪ NGƯỜI CÓ QUYỀN THUỘC PHÁI NỮ 162

LẬP BẢNG TỔNG KẾT ........................................................................... 163

 NÓI RÕ Ý ĐỊNH ........................................................................................... 163

 NHỮNG NHÂN VẬT CHÍNH .......................................................................... 164

RÈN LUYỆN NHÓM VỀ MẶC KHẢI THỨ SÁU............................................................... 165

Bài tập 1. Ba mục tiêu của những ảnh hưởng trong thời thơ ấu ........ 166

KẾT THÚC BUỔI HỌP NHÓM ........................................................................................... 166

7. KHỞI PHÁT SỰ TIẾN HÓA ............................................................. 166

MẶC KHẢI THỨ BẢY ........................................................................................................... 167

 LÀM THẾ NÀO ĐỂ NẠP NĂNG LƯỢNG? ......................................................... 167

 ĐƯA NHỮNG CÂU HỎI TỐT ĐẸP .................................................................. 169

 THỬ NGHIỆM NHỮNG TRÙNG HỢP NGẪU NHIÊN ......................................... 170

 KHI NÀO HÀNH ĐỘNG? .............................................................................. 170

 SỰ KHÁC BIỆT GIỮA NHỮNG XUNG LỰC VÀ TRỰC GIÁC ................................. 172

 LÀM THẾ NÀO ĐỂ ĐƯƠNG ĐẦU VỚI NHỮNG HÌNH ẢNH CỦA NỖI SỰ HÃI? ..... 174

Đối diện với nỗi sợ hãi và hoài nghi .................................................................................... 175

LÀM THẾ NÀO TÌM THẤY NHỮNG THÔNG ĐIỆP CHỨA ĐỰNG

TRONG NỖI SỢ HÃI ............................................................................. 176

LÀM THẾ NÀO ĐỂ XUA ĐI NỖI SỢ HÃI? .......................................... 177

 LÀM THẾ NÀO ĐỂ LOẠI BỎ NHU CẦU THỐNG TRỊ CỦA MÌNH.......................... 177

Tìm hiểu những giấc mơ ....................................................................... 179

 NHỮNG THÔNG ĐIỆP CỦA GIẤC MƠ ............................................................ 180

NHỮNG ĐIỀU KIỆN ĐỂ TIẾN VÀO DÒNG TIẾN HÓA................................................. 181

 DUY TRÌ NĂNG LƯỢNG Ở MỨC CAO ............................................................. 181

TÓM TẮT MẶC KHẢI THỨ BẢY ........................................................................................ 183

RÈN LUYỆN CÁ NHÂN VỀ MẶC KHẢI THỨ BẢY ......................................................... 183

 TẬP HỢP THÔNG TIN ĐỂ RA QUYẾT ĐỊNH .................................................... 183

 NHỮNG CÂU HỎI / LỜI ĐÁP. HÃY BIẾT ĐỌC NHƯNG DẤU HIỆU .................... 184

 ĐỪNG RỜI MẮT KHỎI MỤC TIÊU ................................................................. 185

 LÒNG BIẾT ƠN ........................................................................................... 185

 THA THỨ ................................................................................................... 186

 ĐI ĐÚNG ĐƯỜNG ....................................................................................... 186

 HÃY LÀ NGƯỜI QUAN SÁT TỪ BÊN NGOÀI .................................................... 186

 LÀM THẾ NÀO ĐỂ THU HÚT NHỮNG THÔNG ĐIỆP? ....................................... 186

https://thuviensach.vn

Trong trường hợp tệ hại ........................................................................ 187

 VỀ NHỮNG GIẤC MƠ .................................................................................. 188

SO SÁNH NHỮNG GIẤC MƠ ............................................................... 188

RÈN LUYỆN NHÓM VỀ MẶC KHẢI THỨ BẢY ............................................................... 189

Bài tập 1. N}ng cao năng lượng ............................................................. 189

Bài tập 3. Trực giác ................................................................................. 190

8. ĐẠO LÝ MỚI CỦA NHỮNG MỐI QUAN HỆ ................................... 192

 MỘT QUAN ĐIỂM MỚI TRONG QUAN HỆ GIỮA NGƯỜI VỚI NGƯỜI ............... 193

MẶC KHẢI THỨ TÁM .......................................................................................................... 193

 LÀM THẾ NÀO CHÚNG TA CÓ THỂ GIÚP NHAU TRONG SỰ TIẾN HOÁ CHUNG .. 195

Hình thành những nhóm có quan hệ hài hoà ...................................... 197

 ĐẠT ĐƯỢC MỨC ĐỘ CAO HƠN ................................................................... 197

 SỬ DỤNG NĂNG LƯỢNG CỦA NHÓM ............................................................ 198

 NHỮNG VẤN ĐỀ TRONG NHÓM ................................................................... 199

 SỰ PHỤ THUỘC ĐỐI VỚI NĂNG LƯỢNG TRONG TÌNH YÊU............................ 200

Những gốc rễ mang tính trẻ con của tình yêu ..................................... 201

Lựa chọn người bạn đời lý tưởng .........................................................202

Mối liên kết với sự sống còn .................................................................. 203

 LẤP ĐẦY SỰ TRỐNG RỖNG ........................................................................... 203

Hàn gắn những vết thương .................................................................. 204

 NHỮNG QUAN HỆ LÝ TƯỞNG ...................................................................... 205

 VÒNG TRÒN HOÀN CHỈNH .......................................................................... 205

 CỦNG CỐ MỐI LIÊN KẾT VỚI TRUNG TÂM BÊN TRONG CỦA CHÚNG TA .......... 206

Thế n{o l{ đồng phụ thuộc? ..................................................................207

 ĐỘNG THÁI ĐỒNG PHỤ THUỘC ...................................................................207

Những đặc điểm chính của sự đồng phụ thuộc ................................................................................208

 TÌNH YÊU ĐÍCH THỰC ................................................................................ 209

 NUÔI DẠY CON CÁI.................................................................................... 209

CÁC ĐẶC ĐIỂM CỦA NHỮNG ĐỨA TRẺ PHÁT TRIỂN ............................................... 213

 NGƯỜI LỚN CÓ THỂ LÀM GÌ CHO TRẺ EM? .................................................. 214

TÓM TẮT MẶC KHẢI THỨ TÁM ....................................................................................... 215

RÈN LUYỆN CÁ NHÂN VỀ MẶC KHẢI THỨ TÁM ........................................................ 216

 THỰC HIỆN MỘT CÁCH TIẾP CẬN MỚI VỚI NHỮNG NGƯỜI THÂN ................. 216

 TRAO NĂNG LƯỢNG CHO NGƯỜI KHÁC....................................................... 217

 NHẬN THÔNG ĐIỆP .................................................................................... 217

Đối diện với những cơ chế thống trị .................................................... 218

TÌNH YÊU ................................................................................................................................ 219

Những Bài Học Về Lời Tiên Tri Núi Andes

Trang 7

https://thuviensach.vn

Những dấu hiệu của sự đồng phụ thuộc .............................................. 219

RÈN LUYỆN NHÓM VỀ MẶC KHẢI THỨ TÁM ..............................................................221

Bài tập 1. N}ng cao năng lượng ............................................................. 222

Bài tập 2. Thảo luận chung về mặc khải thứ tám ................................. 222

SỰ THỰC HÀNH CỦA MỘT NHÓM TƯƠNG HỢP .................................................. 222

 THẢO LUẬN VỀ NHỮNG CHỦ ĐỀ CỦA MẶC KHẢI THỨ TÁM ............................ 223

 HÌNH THÀNH MỘT HỘI TƯƠNG TRỢ TINH THẦN ......................................... 224

KẾT THÚC BUỔI HỌP NHÓM ........................................................................................... 225

9. VĂN HÓA CỦA NGÀY MAI .............................................................. 226

MẶC KHẢI THỨ CHÍN......................................................................................................... 226

 NHỮNG NỀN TẢNG CỦA BƯỚC NHẢY VỌT SẮP TỚI TRONG QUÁ TRÌNH TIẾN HOÁ

231

❖ MƯỜI HAI DẶC TÍNH CHỦ YẾU CHO THẤY MỘT SỰ BIẾN ĐỔI TRONG QUÁ TRÌNH

TIẾN HOÁ CỦA CON NGƯỜI ............................................................................... 232

 SIÊU TÂM TRÍ VÀ KỶ NGUYÊN TÂM LINH (3).................................................. 233

 ĐIỀU MÀ CHÚNG TA BIẾT VỀ NHỮNG CHIỀU KÍCH KHÁC ............................... 235

 Ở ĐÂU, KHI NÀO VÀ LÀM THẾ NÀO ĐỂ CHÚNG TA ĐẠT ĐẾN THIÊN ĐƯỜNG TRÊN

TRẦN GIAN? ...................................................................................................... 238

 RÚT RA BÀI HỌC TỪ NHỮNG HỆ TỰ NHIÊN .................................................. 239

TÓM TẮT MẶC KHẢI THỨ CHÍN ..................................................................................... 242

RÈN LUYỆN CÁ NHÂN VỀ MẶC KHẢI THỨ CHÍN ....................................................... 243

 HÃY Ở TRONG HIỆN TẠI .............................................................................. 243

 SỬ DỤNG TRÍ TƯỞNG TƯỢNG ĐỂ TẠO RA NHỮNG CƠ HỘI MỚI .................... 243

 THAY ĐỔI QUAN ĐIỂM ............................................................................... 244

RÈN LUYỆN NHÓM VỀ MẶC KHẢI THỨ CHÍN ............................................................ 245

Bài tập 1. Trong thế giới những điều khả dĩ ........................................ 246

Bài tập 2. Nói về môi trường................................................................. 246

KẾT THÚC BUỔI HỌP NHÓM ........................................................................................... 247

https://thuviensach.vn

LỜI NÓI ĐẦU

Một thời gian ngắn sau khi cuốn Lời Tiên Tri Núi Andes được xuất bản,

nhiều bạn đọc yêu cầu tôi cung cấp thêm thông tin và gợi ý tôi nên soạn một cẩm nang để bổ sung cho cuốn đó. Thoạt đầu, tôi cảm thấy ngần ngại. Dẫu sao, tôi xem cuốn tiểu thuyết đó như một “ngụ ngôn” được viết theo thể loại truyện phiêu lưu, một nỗ lực để minh họa một cảm nhận mới thuộc t}m linh đang hình th{nh. V{ lúc đó, tôi không tin rằng việc biên soạn một cuốn cẩm nang là hữu ích. Khái niệm mới về thế giới không chỉ là một thực tế tri thức cần được tranh cãi, mà còn là một phương ph|p tư duy dựa trên trực giác và kinh nghiệm cá nhân.

Chúng ta đang tiếp cận những mặc khải, đón lấy những cơ hội m{ đối

với chúng ta chúng có vẻ như những trùng hợp ngẫu nhiên, và linh cảm

rằng có một định hướng t}m linh đang dẫn dắt đời sống chúng ta. Đó không chỉ là một thay đổi trên bình diện triết học, mà còn là một thay đổi trong cách nhận thức và trải nghiệm đời sống của con người.

Mục tiêu của tôi khi viết cuốn sách này là nhằm giải thích những ý tưởng đ~ nêu trong Lời Tiên Tri Núi Andes phù hợp với tinh thần của nó.

Hơn hết thảy, chúng tôi khuyên khích bạn đọc nêu lên những thắc mắc

từ kinh nghiệm của riêng mình. Tôi hy vọng chúng sẽ giúp bạn hiểu rõ những ý tưởng đ~ được nêu trong Lời Tiên Tri Núi Andes.

Những Bài Học Về Lời Tiên Tri Núi Andes

Trang 9

https://thuviensach.vn

CHÍN MẶC KHẢI

1. Khối lượng tới hạn

Một sự thức tỉnh tâm linh mới đang xuất hiện trong nền văn ho| của

nhân loại. Hiện tượng đó được gắn liền với sự xuất hiện của một khối lượng tới hạn (để gây ra phản ứng dây chuyền) những cá nhân phát hiện

rằng đời sống của họ là một khải thị t}m linh thường xuyên, một cuộc du h{nh m{ qua đó họ được hướng dẫn bởi những trùng hợp ngẫu nhiên huyền bí.

2. Quan điểm lịch sử rộng lớn

Sự thức tỉnh t}m linh được thể hiện bởi sự hình thành một quan điểm

mới về thế giới, đầy đủ hơn; thay thế cho quan điểm đ~ ngự trị từ năm

trăm năm đ~ thôi thúc chúng ta sống còn trên Tr|i đất v{ đảm bảo cho chúng ta những tiện nghi nhất định ở nơi n{y. Hẳn nhiên, tham vọng mang tính công nghệ đó đ~ tượng trưng cho một giai đoạn quan trọng,

nhưng trong khi quan t}m đến những trùng hợp ngẫu nhiên, chúng ta sẽ

hiểu các mục tiêu đích thực của đời sống con người trên hành tinh này và bản chất thực sự của vũ trụ của chúng ta.

3. Vấn đề năng lượng

https://thuviensach.vn

Ngày nay, chúng ta khám phá ra rằng, chúng ta không sống trong một vũ trụ vật chất, mà trong một vũ trụ năng lượng. Mỗi vật chất đang tồn tại là một trường năng lượng mà chúng ta có thể nắm bắt bằng những giác quan và bằng trực gi|c. Ngo{i ra, l{ con người, chúng ta có thể ngoại xuất năng lượng cùa mình bằng những cách dồn tất cả sự chú tâm của chúng ta về một hướng - hướng mà chúng ta mong muốn v{ điều đó cũng t|c động tương tự đối với các hệ năng lượng v{ l{m gia tăng tần số

của những trùng hợp ngẫu nhiên trong đời sống chúng ta.

4. Tranh giành quyền lực

Người ta thường cắt đứt khỏi cội nguồn chính yếu của năng lượng ấy,

khiến họ cảm thấy yếu đuối và thiêu tự tin. Để đạt được năng lượng, chúng ta có xu hướng thao túng những người khác và buộc họ phải quan

tâm đến chúng ta, v{ như thế, cung cấp năng lượng cho chúng ta. Một khi thành công trong việc thống trị những người kh|c theo c|ch đó, chúng ta cảm thấy mạnh mẽ hơn, nhưng họ thì suy yếu và họ thường phản ứng lại hằng cách gây hấn với chúng ta. Năng lượng của con người

vốn không nhiều, vì vậy sự cạnh tranh để nắm bắt năng lượng là nguyên

nhân của mọi xung đột giữa con người.

5. Thông điệp của những nhà thần bí

Sự bất ổn và bạo lực sẽ chấm dứt khi tự thâm tâm chúng ta nhận thấy

sự kết nối với năng lượng thiêng liêng Hiện tượng n{y được mô tả bởi các nhà thần bí của mọi truyền thống tâm linh. Một cảm giác nhẹ nhàng,

bay bổng và một cảm xúc yêu thương l{ những dấu chỉ của sự kết nối.

Những Bài Học Về Lời Tiên Tri Núi Andes

Trang 11

https://thuviensach.vn

Nếu ta nhận thấy mình có những cảm gi|c đó, thì mối liên kết đó l{ có thật. Nếu không, mối liên kết đó chỉ là giả tạo.

6. Làm sáng tỏ quá khứ

Càng giữ sự kết nối với năng lượng thiêng liêng, chúng ta càng ý thức

một cách rõ ràng những lúc m{ chúng ta để mất mối liên kết đó, thường

là do ảnh hưởng của stress. Trong trường hợp đó, ta có thể nhận thấy cách thức cá biệt của ta nhằm giành giật năng lượng của người khác. Một khi nhận thức về những cách thao túng tha nhân của mình, chúng ta sẽ

càng kiên trì, giữ vững mối liên kết của chúng ta với năng lượng thiêng liêng, vì lúc đó chúng ta sẽ phát hiện con đường phát triển, sứ mệnh tâm linh của mình, và cách thức để mỗi chúng ta đóng góp vào quá trình tiến hóa.

7. Khởi động sự tiến hoá

Việc nhận biết sứ mệnh của mình sẽ l{m tăng thêm dòng chảy của những trùng hợp bí ẩn, dẫn dắt ta về định mệnh. Trước tiên, chúng ta nêu lên cho mình một câu hỏi; sau đó, những giấc mơ ban đêm, những

giấc mơ ban ng{y v{ những trực giác dẫn đưa chúng ta đến những giải

ph|p thường được cung cấp, một cách có tính đồng bộ, ăn khớp, bởi lời

khuyên sáng suốt của một người khác.

8. Đạo lý mới của những mối quan hệ

Chúng ta có thể l{m gia tăng số lượng những trùng hợp ngẫu nhiên có

tính soi sáng bằng cách nâng Cao tinh thần của những người mà ta gặp https://thuviensach.vn

trong đời, Trong những quan hệ yêu thương, chúng ta phải giữ sao cho đừng để mất sự kết nối nội tâm với năng lượng thiêng liêng. Nâng cao tinh thần tha nh}n l{ điều đặc biệt hữu hiệu khi thực hiện theo nhóm, do mỗi thành viên có thể cảm nhận năng lượng của những thành viên khác.

Sự tiến ho| đó l{ cực kỳ quan trọng đối với trẻ em, bởi nó củng cố cái cảm giác yên ổn và sự phát triển cá nhân của chúng. Trong khi nhìn vẻ

đẹp ở mỗi khuôn mặt, chúng ta l{m gia tăng sự minh triết ở bên trong tha nh}n v{ gia tăng cơ may được nghe một thông điệp đồng bộ.

9. Văn ho| của ngày mai

Khi mỗi người chúng ta thực hiện tốt đẹp hơn sứ mệnh tinh thần của

mình, những phương tiện công nghệ để sống còn trên Tr|i đất sẽ được tự

động ho|, v{ con người sẽ chú tâm vào sự phát triển đồng bộ. Sự tiến hoá sẽ đưa chúng ta v{o những trạng th|i năng lượng càng lúc c{ng cao hơn,

cuối cùng biến thân xác chúng ta thành một dạng tâm linh, hợp nhất chiều kích tâm linh của thực tại với đời sống ở cõi bên kia, v{ điều đó sẽ

chấm dứt vòng sinh tử.

1. KHỐI LƯỢNG TỚI HẠN:

Những trùng hợp ngẫu nhiên định hình cuộc đời chúng ta

 Bí ẩn mở ra

Trong Lời Tiên Tri Núi Andes, nhân vật chính bất ngờ gặp lại cô bạn cũ

l{ Charlene, v{o đúng lúc m{ anh ta đang cảm thấy thất vọng trong nghề

Những Bài Học Về Lời Tiên Tri Núi Andes

Trang 13

https://thuviensach.vn

nghiệp, và đang nghĩ đến một định hướng mới cho đời mình. Charlene vừa trở về từ Peru, nơi người ta phát hiện một cuốn sách chép tay rất cổ

xưa, v{ n{ng soi tỏ đôi chút những nguyên nh}n đ~ khiến nàng thất vọng.

Nhân vật chính tìm hiểu về mặc khải thứ nhất: anh phải ý thức về

những trùng hợp ngẫu nhiên xuất hiện trong đời. Tuy không mấy tin rằng

một bản chép tay cổ có thể giải thích bí ẩn của đời sống con người, nhưng anh vẫn bị mê hoặc bởi sự huyền bí.

Tối hôm đó, nh}n vật chính n{y đ~ có một giấc mơ về những trùng hợp

ngẫu nhiên, và hiểu rằng những trùng hợp đó liên quan đến sự xuất hiện

của một nhân vật đang nắm giữ thông tin. Quan t}m đến “Bản Sách Cổ

Chép Tay”, nh}n vật chính quyết định mua vé bay đến Peru.

MẶC KHẢI THỨ NHẤT

Một cách chậm r~i, kín đ|o, một sự biến đối toàn cầu đang diễn ra, như

bản chép tay cổ xưa được tìm thấy tại khu phế tích Celestine khẳng định, việc chúng ta cảm thấy lo âu cho thấy chúng ta dang bắt đầu nhận thức về

tiếng gọi sâu xa dó từ thâm tâm. Sự lo âu có thể biểu hiện dưới dạng bất măn (ngay cả sau khi đ{ đạt dược những mục tiêu đ~ định), một cảm giác

khó chịu, hoặc một cảm giác thiếu thốn. Thỉnh thoảng, một ngẫu nhiên bất thình lình xảy ra với chúng ta, khiến chúng ta phải suy nghĩ. Dường như điều đó b{y tỏ một ý định siêu nhiên và trong một lúc, chúng ta có

cảm tưởng tiến gần đến một bí ẩn ở ngoài tầm hiểu biết của mình.

Sự kết hợp tìm kiếm nội tâm với một c|nh b|o kín đ|o của vũ trụ là một diễn trình phong phú, huyền bí v{ g}y hưng phấn, những trùng hợp

https://thuviensach.vn

ngẫu nhiên thúc đẩy chúng ta tiên về định mệnh của mình. Nhờ chúng, chúng ta cảm thấy sinh động hơn, như thể chúng ta là thành phần của một dự án rộng lớn.

Càng có nhiều người trong chúng ta nhận thức về sự chuyển động bí ẩn

của vũ trụ đang t|c động đến đời sống và hình thành một khối lượng tới

hạn, chúng ta sẽ càng nhanh chóng khám phá bản chất của đời sống Nếu

mở rộng trí não và tâm hồn, chúng ta sẽ tham gia vào sự khai mở một tính tâm linh mới.

 Thế nào là một trùng hợp ngẫu nhiên?

Mặc khải thứ nhâ't của Lời Tiên Tri Núi Andes hướng đến việc tập trung sự chú ý v{ kích động trí tưởng tượng của chúng ta, vì nó hoàn to{n tương ứng với điều mà các thần thoại luôn chỉ dạy (v{ tương ứng với thực tế) là: có một cuộc gặp gỡ, một giấc mơ gi{u ý nghĩa, hoặc một dấu chỉ sẽ bất ngờ xuất hiện để hướng dẫn chúng ta một cách tự nhiên về

cơ hội m{ chúng ta đang tìm kiếm. Nhà phân tâm học Carl Jung gọi điều

đó l{ cổ mẫu của “hiệu ứng thần kỳ”, v{ khẳng định rằng đó l{ một đặc trưng phổ quát của cuộc sống con người. Việc nhận biết vai trò quan trọng của những trùng hợp ngẫu nhiên trong sự phát triển của đời sống

đưa chúng ta về với bản năng của lo{i thú săn mồi không ngưng cảnh giác và sẵn sàng tấn công, đang cầu mong con mồi xuất hiện, đưa chúng ta về

trạng thái tiếp nhận cực kỳ bén nhạy. Trong các tiểu sử danh nh}n, người đọc thấy đầy rẫy những hiệu ứng bí ẩn của những cuộc gặp bất ngờ, những lần lỡ tàu, những cuốn s|ch được mở ra ở một trang có ý nghĩa,

Những Bài Học Về Lời Tiên Tri Núi Andes

Trang 15

https://thuviensach.vn

những cuộc đối thoại được nghe một cách tình cờ, những ánh mắt trong một căn phòng đầy người,... Hầu hết các tiểu thuyết và những vở kịch hẳn sẽ không thể được viết ra nếu không có những điểm xuất ph|t như

thế.

Mặc khải thứ nhất đưa chúng ta về điểm khởi đầu, điểm của những sự

hội tụ, nơi những bí ẩn của cuộc đời là cực kỳ hiển nhiên, vượt quá tính lôgic và kinh nghiệm của chúng ta. Trở nên có ý thức về những trùng hợp ngẫu nhiên và biết chú ý đến thông điệp của chúng, l{ bước đầu tiên để

tiến hoá một cách có ý thức hơn v{ nhanh hơn.

Điều kh|c thường mà bạn đ~ trải nghiệm gần đ}y nhất là gì? Bạn có thắc mắc tại sao sự trùng hợp đó xảy ra? Nó đưa đến kết quả gì? Chúng ta có xu hướng xem những sự kiện ngẫu nhiên như l{ bình thường, và thường chỉ ngạc nhiên trước những sự kiện kỳ lạ.

Như Bản Sách Cổ Chép Tay đ~ tiên báo, việc nhận thấy những trùng hợp ngẫu nhiên không chỉ là những điều kỳ lạ. Nhà phân tâm học Carl Jung đ~ nghiên cứu ý tưởng về “những trùng hợp ngẫu nhiên có tính biểu

đạt rõ r{ng”, v{ công trình của ông đ~ gợi ý cho nhiều nghiên cứu trong ba mươi năm qua. Carl Jung đ~ gọi hiện tượng đó l{ “tính đồng bộ”. Theo ông, nguyên lý này giúp nối liền một cách tự nhiên hai sự kiện, giống như

nguyên lý nhân quả, dẫu chúng ta không thế nhận ra ngay mối liên hệ.

Vậy m{, hơn hết thảy, quá trình tiến hoá của vũ trụ dựa trên những trùng hợp ngẫu nhiên. Việc nhìn nhận tầm quan trọng của trùng hợp ngẫu nhiên chuẩn bị cho chúng ta đón nhận những mặc khải khác, nói rằng vũ trụ đ|p ứng những mong đợi ý thức của chúng ta bằng cách tạo

ra những hoàn cảnh thuận lợi giúp chúng ta phát triển. Khi hiểu tầm https://thuviensach.vn

quan trọng của hiện tượng đó, chúng ta trở nên nhạy bén hơn đối với những nguyên lý tiềm ẩn đang chi phối vũ trụ. Theo Jung, “tính đồng bộ

gợi ý một sự liên quan hoặc một sự hái hòa giữa những dữ kiện không được kêt nối bởi quan hệ nhân quả”. (1)

Một số người đôi khi tự hỏi, phải chăng một trùng hợp ngẫu nhiên là

một sự kiện bấp bênh, không chắc chắn, giúp đ|nh thức sự chú ý của họ,

hay đó l{ một lời đ|p cho một câu hỏi thuộc vô thức. Bao l}u chưa nắm

vững mọi quan hệ liên đới của mặc khải thứ nhất, thì ta còn tin rằng những trùng hợp ngẫu nhiên chỉ là những sự kiện lý thú, khiến ta quên đi cuộc đời thật. Nhưng khi ta hiểu rằng quá trình tiến ho| thường phát triển bằng những bước nhảy vọt gây ra bởi những sự kiện ở ngoài tính nhân quả, thì mặc khải thứ nhất giúp ta tìm kiếm một cách hiệu quả hơn

lời giải đ|p hoặc ý nghĩa ẩn giấu. Khi ta không ngừng hướng tầm mắt về

những thắc mắc của cá nhân ta, và nêu ra những câu hỏi đúng, thì lúc đó ta sẽ thấy trùng hợp ngẫu nhiên là những lời đ|p cho sự xuất hiện của cổ

mẫu thuộc quá trình phát triển c| nh}n đang diễn ra bên trong ta.

Jung đ~ bị lôi cuốn bởi hiện tượng đó, một hiện tượng m{ ông đ~ nhiều

lần quan sát thấy nơi những bệnh nhân của ông. Theo Ira Progoff, người

đ~ diễn giải suy tư của Jung về vấn đề này, thì quá trình của tính đồng bộ

có thể được minh hoạ như sau:

H~y tưởng tượng hai phụ nữ là Claire và Danielle đ~ quyết định gặp nhau để bàn về việc nghiên cứu và tìm hiểu trực giác. Claire mời Danielle đến nhà vào 10 giờ s|ng. Claire, trên con đường nhân quả của mình, thức dậy, tắm rửa, pha cà phê, lấy bút ra và chờ Danielle gọi cửa.

Danielle, cũng trên con đường nhân quả của mình, thức dậy, mặc quần

Những Bài Học Về Lời Tiên Tri Núi Andes

Trang 17

https://thuviensach.vn

áo, lên xe, theo những chỉ dẫn của Claire để đến nh{ Claire, đỗ xe và nhấn chuông. Cho đến lúc n{y, Danielle v{ Claire đang trên những con đường

song song, nơi có một quá khứ, một hiện tại, và một tương lai cho mỗi người.

Trong buổi tìm hiểu về trực giác của họ, điện thoại reo. Ở bên kia là Bill; anh cho biết vừa đọc xong một cuốn sách rất hay về c|c ph|p sư, v{

muốn nói chuyện ngay với Claire.

Nghe như thế, Claire cảm thấy được khuyến khích một cách kỳ diệu bởi sự tương t|c huyền bí của các sự kiện. Cô thốt lên:

- Quả là lạ lùng khi anh gọi em hôm nay. Danielle đang ở bên em và tụi

em đang tìm hiểu về trực giác!

Vốn quen biết Danielle, Bill nói với Claire cho chàng gởi lời chào Danielle, rồi gác máy. Ngạc nhiên, Claire nói với Danielle:

- Lạ thật! Ngay khi chị đứng dậy để nhấc điện thoại, thì khuôn mặt của

Bill đ~ xuất hiện trong tâm trí chị!

Cả Danielle v{ Claire đều ấn tượng bởi trùng hợp ngẫu nhiên bí ẩn đó.

Theo lý thuyết của Jung, đường đời của Danielle và Claire là những đường thẳng đứng của các sự kiện, mà cuộc gọi của Bill đã cắt qua chúng trong thời gian, theo đường nằm ngang. Cuộc gọi của Bill đ~ trở nên đầy ý nghĩa do t}m trí của hai người phụ nữ đó đang bị tràn ngập bởi một cổ

mẫu chung.

Đối với Jung, khi những trùng hợp ngẫu nhiên xảy ra sẽ xuất hiện một

thay đổi trong sự c}n băng năng lượng tâm thần được phân bố trong vô

thức và ý thức. Như trên một tấm ván bập bênh, sự trùng hợp ngẫu nhiên, trong một lúc, làm hạ thấp sự tập trung của năng lượng tâm thần ý https://thuviensach.vn

thức trong khi giúp vô thức dâng lên từ những độ s}u ban đầu. Chuyển động tâm thần đó khiến Danielle và Claire trực giác rằng có một điều gì đó đ~ xảy ra. Bỗng nhiên, họ cảm thấy sinh động hơn.

Dĩ nhiên, c|i đẹp của tính đồng bộ là ở chỗ nó là một tặng phẩm của dòng trôi chảy năng lượng. Chúng ta không cần một sự giải thích hợp lý

để nó cuốn chúng ta đi. Tuy nhiên, một khi chúng ta nhận ra sự nối kết, có thể chúng ta sẽ muốn tiến xa hơn đôi chút, v{ xem nó gợi lên điều gì.

Chẳng hạn, Danielle, Claire và Bill có thể sẽ mong muốn kết hợp lại để

khám phá một cách có ý thức lý do đ~ khiến năng lượng đột nhiên tập trung vào tam giác gồm ba người này. Phải chăng cả ba đều có một công

việc chung sau này? Liệu có một mối liên hệ chưa được phát hiện giữa họ?

Alan Vaughan, tác giả một tuyển tập lý thú về những trùng hợp ngẫu

nhiên xảy ra trong đời thực, khẳng định rằng:

Hình thái của những hiện tượng đồng bộ, ăn khớp, xảy ra trong cuộc

sống đời thường không hề khác với những sự kiện gây ra ngạc nhiên, sửng sốt khiến chúng ta phải thốt lên: “Quả là một sự trùng hợp không thể tin được!” Sự khác biệt chính là ở sự tinh tế của chúng, cách thức mà những tình huống nho nhỏ của đời sống được tạo ra. Chúng ta thường

gạt chúng đi như l{ những chuyện thuần tuý ngẫu nhiên, nhưng nếu suy

nghĩ đôi chút, chúng ta sẽ nhận thức rằng vai trò của ngẫu nhiên, tình cờ, trong đời sống đang mở rộng ra đến cả những sự kiện kém quan trọng hơn, nhưng mang nhiều ý nghĩa... Những trùng hợp ngẫu nhiên của đời

sống hàng ngày cho chúng ta thấy cung cách mà vô thức triển khai để

định hình cuộc đời chúng ta. ít ra, chúng ta cũng phải nhìn nhận và thán phục t{i năng của vô thức, nhưng cũng có thể khuyến khích sự biểu hiện

Những Bài Học Về Lời Tiên Tri Núi Andes

Trang 19

https://thuviensach.vn

có tính sáng tạo đó. (2)

 Những trùng hợp đ|p ứng c|c mong đợi của chúng ta

Những hiện tượng có tính đồng bộ hình như diễn ra khi chúng ta cần

đến điều đó hơn cả. Một tâm trạng thay đổi, một cảm giác nghi ngờ, bối

rối, không thoả mãn và hỗn loạn, có thể ban cho sự ngẫu nhiên tình cờ

một vai trò quyết định. Theo mặc khải thứ nhất thì sự bồn chồn trong ta cho biết một điều gì đó sắp xảy đến, và nếu có thể thấy điều gì đang xảy ra tại hậu trường của cuộc đời, ta sẽ ngạc nhiên bởi những cảnh nền luôn

thay đổi. Đ~ bao lần bạn kiểm chứng giá trị của c}u “Trước khi bình minh ló dạng, bóng tối luôn dày dặc?”.

Những trùng hợp ngẫu nhiên thường diễn ra hơn cả khi chúng ta trở

nên nhạy cảm. Phần lớn những tác phẩm viết về t}m linh đều khẳng định

ràng sự kết hợp giữa xung lực tình cảm quan trọng và khả năng tưởng tượng mãnh liệt kích thích khả năng của ta nhằm tạo ra trong đời ta điều m{ ta ao ước - dưới một hình thức này hoặc một hình thức khác. Ngay cả

những thí nghiệm khoa học trong lĩnh vực cận t}m lý đ~ chứng minh, không chút nghi ngờ, rằng những nhân tố góp phần nhiều hơn cả cho các

thành công của những trắc nghiệm về khả năng ngoại cảm l{ “sự nhiệt tình”, “một ao ước lớn lao nhằm có được những trực gi|c đúng, nhất là

vào lúc bắt đầu một ng{y”, v{ “một ý thức chờ đợi tích cực”.

Donna Hale, một chuyên gia liệu pháp tâm lý tại Sausalito, California, kể lại câu chuyện sau. C|ch đ}y v{i năm, Donna quyết định đến sống tại

Corinthian Island, một nơi rất sang trọng tại Marin, California. Một người https://thuviensach.vn

bạn của Donna chế giễu ý tưởng thiếu thực tế đó, do gi| bất động sản ở

vùng đó rất cao. Do Donna muốn chứng tỏ cho ông bạn thấy rằng bà có

thể đến sống ở đó, nên b{ bắt đầu tìm kiếm một căn hộ.

Một hôm, qua mục quảng c|o, b{ được biết một căn nh{ nằm ở ngay

khu m{ b{ mong ước, và gọi điện để xin xem nhà vào hôm sau. Tuy thích

thú khi thấy căn nh{ đó có đủ những đặc điểm mong ước, nhưng b{ thấy

gi| thuê nh{ kh| cao. Đứng trong ánh sáng chói chang từ cửa sổ ùa vào,

bà thầm nghĩ không biết mình có nên chọn căn nh{ n{y hay không. V{ lúc

đó, b{ nghe có tiếng hải cẩu ở ngoài biển. Ngay tức khắc, bà nhớ đến giấc mơ đêm trước trong đó b{ thấy năm con hải cẩu kêu trong nước. Ấn tượng bởi sự trùng hợp giữa điều thấy trong thực tế và thấy trong mơ, Donna cho đó l{ một dấu chỉ rằng bà phải đến sống tại đ}y; v{ b{ đ~ tu}n theo. Một thời gian ngắn sau khi đến đ}y, công việc l{m ăn của bà trở nên ph|t đạt, và bà chẳng khó khăn khi trả tiền thuê nhà, vốn cao hơn căn nh{ trước. Mang đến cơ duyên khó hiểu, v{ đôi khi lạ lùng, những trùng

hợp ngẫu nhiên vượt quá sự ph|n đo|n hoặc ý chí. Chúng l{ cơ chế của

sự phát triển, là nguyên tắc của sự tiến hoá. Chúng có thể một cách huyền bí mở ra những khả năng mới giúp chúng ta vượt qua những ý tưởng lỗi

thời đang hạn chế h{nh động của chúng ta, và chúng ta sẽ trực tiếp trải nghiệm rằng đời sống không phải chỉ là một cuộc đấu tranh để sống còn

hoặc một nhu cầu đơn giản thuộc tri thức về đức tin. Đời sống là một động lực mang tính tâm linh.

LÀM THỂ NÀO ĐỂ SỬ DỤNG MẶC KHẢI THỨ NHẤT VÀ GIA

TĂNG NHỮNG VIỆC THIỆN

Những Bài Học Về Lời Tiên Tri Núi Andes

Trang 21

https://thuviensach.vn

• Hãy nhận thức rằng đời sống của bạn có một mục tiêu, và những sự

kiện xảy ra đều có lý do của chúng.

• Hãy bắt đầu tìm kiếm ý nghĩa ẩn khuất ở đằng sau mỗi sự kiện của đời bạn.

• Hãy cho rằng tâm trạng bồn chồn là dấu chỉ của sự cần thiết phải thay đổi và của sự nhạy cảm sắc bén hơn. H~y lắng nghe cơ thể bạn.

• Hãy ý thức rằng càng chú ý đến chúng, những hiện tượng như vậy c{ng gia tăng.

• Nếu bạn có linh cảm rằng bạn phải nói với một người có khả năng giúp giải đ|p những thắc mắc mà bạn nêu lên, đừng bỏ qua việc đó. Bạn

đang quan t}m đến điều gì?

• H~y tin tưởng vào sự tiến hoá tự phát của bạn. Đừng |p đặt cho mình

một loạt mục tiêu để đạt đến. Hãy biết rằng bạn đang tiến về định mệnh

của bạn.

TÓM TẮT VỀ MẶC KHẢI THỨ NHẤT

Mặc khải thứ nhất liên quan đến sự thức tỉnh của ý thức. Khi quan sát

đời mình, chúng ta nhận thấy có nhiều điều xảy ra hơn ta tưởng. Ở bên

kia sự đơn điệu và những vấn đề hàng ngày, chúng ta có thể phát hiện một t|c động huyền bí: những “trùng hợp ngẫu nhiên có tính biểu đạt rõ

r{ng” hình như gửi đến cho chúng ta những thông điệp và dẫn dắt chúng

ta về một hướng n{o đó. Thoạt đầu, chúng ta chỉ thoáng thấy những trùng hợp: chúng ta đi qua thật nhanh bên cạnh chúng, và hầu như

không chú ý đến chúng. Nhưng rồi chúng ta đi chậm lại và quan sát một

https://thuviensach.vn

c|ch chăm chú hơn. Đầu óc mở rộng và cảnh giác, chúng ta phát triển năng lực nhằm nhận ra hiện tượng có tính đồng bộ sắp tới. Những trùng

hợp ngẫu nhiên có vẻ như ùa đến rồi lùi lại, khi thì chúng nối tiếp nhau một c|ch nhanh chóng v{ đột ngột lôi kéo chúng ta, khi thì chúng làm ta bất động. Tuy nhiên, ta biết rằng ta đ~ khám phá quá trình tâm linh hướng dẫn đời ta. Những mặc khải kế tiếp giải thích bằng c|ch n{o để gia tăng sự xuất hiện của tính đồng bộ bí ẩn đó và phát hiện định mệnh cuối cùng m{ chúng ta đang được dẫn đến.

RÈN LUYỆN CÁ NHÂN VÀ RÈN LUYỆN NHÓM

Bạn sẽ hiểu sâu sắc hơn những mặc khải bằng cách tập trung sự chú ý

v{o chúng trong đời sống. Bạn có thể áp dụng những bài tập sau đ}y để

thực hành việc am hiểu sâu sắc hơn. Chỉ một mình hoặc với một người

bạn, hoặc với một nhóm. Trong mỗi chương của cuốn sách này, những lời khuyên dành cho nhóm theo sau những bài tập cá nhân.

Với mặc khải thứ nhất, chúng tôi dự trù hai nhóm rèn luyện. Bạn hoàn

toàn tự do thêm vào hoặc bớt đi những bài tập, thậm chí có thể tưởng tượng ra. Chẳng hạn, một số người sẽ muốn dành nhiều thời gian hơn cho một cuộc thảo luận không chính thức, và số khác thì muốn theo phương ph|p đ~ được chỉ dẫn. Để sự rèn luyện nhóm mang lại nhiều lợi

ích khả dĩ, bạn phải tập hợp những người có thể giúp bạn mở rộng suy tư, hiểu biết nhau và thích thú khi cùng luyện tập với nhau. Những bài tập này có mục tiêu khởi phát một tiến trình, và chúng tôi khuyên bạn Những Bài Học Về Lời Tiên Tri Núi Andes

Trang 23

https://thuviensach.vn

hãy phát huy tính sáng tạo.

RÈN LUYỆN CÁ NHÂN VỀ MẶC KHẢI THỨ NHẤT

Những ai không rèn luyện theo nhóm thì có thế thực hành những bài

tập dưới đ}y một mình hoặc với một người bạn, và những bài tập này cùng có thể được sử dụng trong rèn luyện nhóm. Trong chừng mực mà

mặc khải thứ nhất của Lời Tiên Tri Núi Andes dạy chúng ta phải biết những trùng hợp ngẫu nhiên, chúng tôi gợi ý bạn hãy chọn một người thích hợp để cùng rèn luyện với bạn - hoặc một người đ~ đọc cuốn sách

đó, hoặc một người ham thích đọc sách và thích cùng bạn nghiên cứu.

Như thế, việc rèn luyện có thể hữu hiệu hơn... v{ vui thích hơn.

Bài tập 1. Viết nhật ký

Những trường hợp ngẫu nhiên đ~ xảy ra

Mục tiêu: Trong khi phân tích một c|ch đặc biệt những trùng hợp ngẫu

nhiên đ~ xảy ra trong quá khứ, bạn sẽ tăng cường khả năng nắm bắt ý nghĩa của chúng trong tương lai.

Giai đoạn thứ nhất: Hãy trả lời chín câu hỏi ở buổi số 2 rèn luyện nhóm, liên quan đến nhà ở, công việc, và những quan hệ của bạn.

Giai đoạn thứ hai: Một mình hoặc cùng với sự có mặt của một người bạn, đọc lại những câu trả lời, và tìm kiếm những sự giống nhau khả dĩ

giữa cách thức mà các sự kiện xuất hiện trong đời bạn. Bạn có thể nhận

ra những dấu hiệu khi chúng biểu hiện? Bạn có h{nh động theo trực giác

của mình?

Bài tập 2. Quan sát trong cuộc sống hàng ngày

https://thuviensach.vn

NHỮNG DẤU HIỆU BÊN NGOÀI

Hãy bắt đầu bằng cách ghi nhận một dấu hiệu bên ngoài có vẻ như

đang dẫn dắt bạn về một hướng nhất định.

Hãy kể ra một vài ví dụ của những dấu hiệu bên ngoài. Hãy tự hỏi: Thông tin n{o đang được gửi đến tôi? Tại sao tôi phải chú ý đến điều này?

Không phải tất cả đều chứa đựng một thông điệp đặc biệt cho bạn nhưng,

bằng cách nhạy bén hơn để đón nhận “những cánh cửa bí ẩn”, cảm nhận

của bạn về những sự kiện bất ngờ sẽ phát triển.

NHỮNG DẤU HIỆU BÊN TRONG

Trực giác là công cụ đế chúng ta nhận thức nội tâm. Với những dấu hiệu ở ngoại giới, chúng ta nghe, thấy, sờ mó, hoặc được hướng dẫn bởi

một điều gì đó ngo{i chúng ta (hoặc ít ra nó có vẻ như thế đối với chúng ta). Với những dấu hiệu bên trong, ta phải chú ý đến những cảm xúc của

mình. Chúng thường cung cấp một phản hồi thông tin rất chính xác, nếu

chúng ta biết thực sự lắng nghe chúng. Chẳng hạn, nếu bạn thấy một cảm

giác nặng nề hoặc một linh cảm, có thể bạn nên triển hạn một quyết định, hoặc để tranh thủ thời gian hoặc đế thu nhập thêm thông tin. Chúng ta

thường coi nhẹ những xúc cảm của mình, chúng ta không quan tâm hoặc

gạt sang một bên những tín hiệu, và có những quyết định đi ngược lại mục tiêu mà chúng ta tìm kiếm. Có một qui tắc v{ng: Đừng bao giờ đề ra

một quyết định quan trọng khi bạn đang tức giận, nôn nóng, mệt mỏi, bị

ức chế hoặc đang trong bất cứ tâm trạng tiêu cực nào. Nếu bầu không khí của nơi nào đó bỗng khiến bạn cảm thấy không thoái mái, e ngại hoặc dửng dưng, thì có thể là dấu hiệu của một tương lai không vừa ý.

Hãy bắt đầu bằng quan sát, những dấu hiệu nội tại biểu hiện trong các

Những Bài Học Về Lời Tiên Tri Núi Andes

Trang 25

https://thuviensach.vn

tình huống khác nhau. Chẳng hạn, h~y để ý xem dạ dày của bạn có co thắt hoặc cổ của bạn có cứng, các ngón tay của bạn có không ngừng gõ gõ, hoặc bạn có cảm thấy mất năng lượng, hụt hơi hoặc cáu kỉnh khi nghe một số tiếng ồn n{o đó? Bạn có thầm nghĩ: “Điều gì đang thực sự xảy ra?

Tôi đang cố nắm bắt điều gì?”.

RÈN LUYỆN NHÓM VỀ MẶC KHẢI THỨ NHẤT

Buổi số 1:

2 giờ 30 phút

Mục tiêu: Giúp nhận biết và quan sát bằng cách nào những trùng hợp

ngẫu nhiên có ảnh hưởng đến cuộc sống.

Chuẩn bị: Mang theo những tờ phiếu bằng giấy trắng, khổ 7,6 X 12,7cm

(mỗi người hai hoặc ba phiếu) cho bài tập số 2.

NHẬP ĐỀ

Mục tiêu: Giới thiệu giúp cả nhóm làm quen với nhau, để cảm thấy thoải mái và giải thích lý do mỗi người tham gia nhóm.

Thời gian: 15—20 phút.

Lời khuyên:

Giai đoạn một: Có thể một số người sẽ muốn kể lại lý do khiến họ đọc cuốn Lời Tiên Tri Núi Andes.

Nếu số người của nhóm vượt qu| ba mươi, bạn có thể chia thành hai

ph}n nhóm để tranh thủ thời gian. Lý tưởng sẽ là mỗi người đều có dịp

để nghe trình bày của người mới rèn luyện.

https://thuviensach.vn

Giai đoạn hai: Khi mỗi người đ~ nói lên lý do tham gia vào nhóm, tuyên bố ngắn gọn về mục tiêu của nhóm. Chẳng hạn, “mục tiêu của nhóm l{ n}ng đỡ nhau, và cùng nhau rèn luyện những nguyên tắc được

trình bày trong Lời Tiên Tri Núi Andes, nhằm tăng tốc quá trình tiến ho|”.

Giai đoạn ba: Sự hiện diện của bạn trong nhóm cho thấy bạn đang quan t}m đến sự phát triển cá nhân của bạn. Hãy cởi mở, dí dỏm: giúp cho những mục tiêu của mỗi người và của nhóm trở thành hiện thực.

Hãy trân trọng khía cạnh riêng tư của những trải nghiệm mà mỗi người

trình bày.

Bài tập 1. Ý nghĩa của mặc khải thứ nhất

Mục tiêu: Thảo luận ngắn về cách mà mặc khái thứ nhất có thể đưa đến

những quan điểm mới và mở rộng nhận thức của mỗi người.

Thời gian: 15-20 phút.

Lời khuyên: Một người đọc lớn phần tóm tắt cua mặc khải thứ nhất.

Sau đó, yêu cầu từng thành viên trình bày cách hiểu của họ khi lần đầu tiên họ đọc Lời Tiên Tri Núi Andes. Khi mọi người đều đ~ ph|t biểu chuyển sang bài tập thứ hai.

Bài tập 2. Những ấn tượng tích cực đầu tiên

Mục tiêu: Xem xét trực giác của chúng ta hoạt động như thế nào trong

lần tiếp xúc đầu tiên. Đ}y l{ một bài tập khá lý thú và giúp nâng cao mức năng lượng, giúp các thành viên của nhóm làm quen với nhau và thiết lập sự tin tưởng ở buổi đầu rèn luyện theo nhóm.

Thời gian: 30 phút

Lời khuyên:

Những Bài Học Về Lời Tiên Tri Núi Andes

Trang 27

https://thuviensach.vn

Giai đoạn thứ nhất: Nếu nhóm có trên mười sáu thành viên, hãy hình thành bốn phân nhóm. Nếu ít hơn mười sáu, chia thành ba phân nhóm.

Phát cho mỗi người vài phiếu ghi chép, chọn ra một th{nh viên để nhắc

nhở người phát biểu không vượt qua thời hạn dành cho mỗi người, để

tất cả đều có thể phát biểu.

Giai đoạn thứ hai: Để phá vỡ sự ngại ngùng v{ giúp người tham gia bày tỏ tính cách của mình, hãy yêu cầu họ kể ra một giai thoại hoặc mô tả

một hiện tượng có tính đồng bộ về c|ch đ~ khiến họ tham gia vào buổi họp mặt.

Giai đoạn thứ ba: Yêu cầu một người tình nguyện bắt đầu bài tập.

Người này phải ngồi quay lưng về nhóm.

Giai đoạn thứ tư: Mỗi người liệt kê những tính chất tích cực mà họ

nghĩ rằng có thể x|c định ở người tình nguyện đầu tiên. Khi các thành viên nói lên những ấn tượng tích cực của họ, người tình nguyện lắng nghe và ghi lại trên các phiếu, mà không bình luận. Trong các phát biếu, hãy giữ sự dí dỏm v{ độc đ|o trong khả năng duy trì tính tích cực.

Giai đoạn thứ năm: Khi mỗi người đều đ~ nghe những ấn tượng tích cực đầu tiên của các thành viên khác dành cho mình, hãy tập hợp toàn bộ

nhóm v{ d{nh ra v{i phút để trao đổi cảm nghĩ về bài tập bài tập số 3.

Bài tập 3. Những vấn đề về những đề tài bạn đang thắc mắc

Mục tiêu:

a) Tìm hiểu các nhu cầu quan trọng đ~ đưa những người mới rèn luyện tham gia vào phân nhóm

b) Để biết rằng họ đ~ nhận thấy những dấu hiệu thúc đẩy họ gia nhập

https://thuviensach.vn

nhóm.

c) Tìm hiểu những trùng hợp ngẫu nhiên trong đời sống của mỗi thành viên.

d) Gia tăng khả năng lắng nghe chăm chú ph|t biểu của từng thành viên.

Thời gian: 30 - 40 phút.

Lời khuyên:

Giai đoạn thứ nhất: Mỗi thành viên trình bày ngắn gọn quan tâm chính của mình. Phải chăng đó l{ những vấn đề, những nhu cầu, những

hoàn cảnh của đời sống hiện nay? Mỗi thành viên phải rất chú ý lắng những góp ý.

Giai đoạn thứ hai: Khi tất cả đều đ~ ph|t biểu, hay thảo luận ngắn gọn về những lý do khiến các bạn gia nhập phân nhóm. Hãy yêu cầu một thành viên lập danh sách mọi câu hỏi hoặc mọi đề tài có vẻ quan trọng đối với phân nhóm.

Giai đoạn thứ ba: Phải chăng một số thành viên đ~ nhận ra những dấu hiệu thôi thúc họ tham gia phân nhóm, chẳng hạn như những ấn tượng

đ~ thấy hoặc đ~ gặp một trong số các thành viên?

Giai đoạn thứ tư: Khi mọi người đ~ ho{n tất bài tập, hãy tập hợp nhóm và trình bày những điểm chính của các quan tâm chung ở mỗi phân nhóm. Tại sao họ đ~ chọn nhóm này hoặc người cùng rèn luyện này?

Bây giờ là lúc thích hợp để mỗi thành viên tự giới thiệu mình một cách

đầy đủ hơn. Để ý xem đ}u l{ những điểm tương đồng giữa các thành viên

của nhóm.

Những Bài Học Về Lời Tiên Tri Núi Andes

Trang 29

https://thuviensach.vn

KẾT THÚC BUỔI HỌP NHÓM

Thời gian: 20 - 30 phút.

Hỗ trợ và những lời khuyên: Có thể kết thúc buổi rèn luyện bằng cách yêu cầu mỗi thành viên truyền đạt những chỉ dẫn v{ giúp người khác giải quyết những điều mà họ đang cần hiện nay.

Giai đoạn thứ nhất: Hãy lần lượt nói lên sự hỗ trợ mà các bạn cần trong tuần tới. Hãy bày tỏ một cách tích cực: “Tôi muốn cảm thấy đầy năng lượng”, thay vì: “Tôi muốn loại bỏ triệu chứng cảm cúm khó chịu n{y”. H~y tập trung v{o điều bạn mong muốn, thay vì điều bạn không mong muốn.

Giai đoạn thứ hai: Khi từng yêu cầu được bày tỏ, bạn hãy tán thành và gửi năng lượng tích cực cho người đó về vấn đề hoặc yêu cầu của họ.

Về buổi nhóm họp sau: H~y chú ý đến những trùng hợp ngẫu nhiên,

như dấu hiệu và những giấc mơ. H~y ghi chúng v{o nhật ký v{ mang đến

buổi họp mặt.

RÈN LUYỆN NHÓM VỀ MẶC KHẢI THỨ NHẤT

Buổi số 2

2 giờ 30 phút

Mục tiêu: Thăm dò dòng chảy của những trùng hợp ngẫu nhiên trong

đời bạn.

DẪN NHẬP: Hãy bắt đầu buổi họp bằng cách dành cho mỗi thành viên

cơ hội để họ mô tả những trùng hợp ngẫu nhiên xảy ra trong tuần qua.

Sau buổi nhóm họp tuần trước c|c th{nh viên đ~ có một cái nhìn sáng rõ

https://thuviensach.vn

hơn về các sự việc? Việc chia sẻ một phản hồi thông tin tích cực sẽ giúp củng cố toàn bộ nhóm.

Bài tập 1. Gia tăng nhạy cảm đối với những trùng hợp ngẫu nhiên

Mục tiêu: Nhận thức về những trùng hợp ngẫu nhiên đ~ qua, v{ biết chú ý hơn đến những t|c động của chúng trên đời sống. Bằng cách quan

t}m đến quá khứ, chúng ta cũng thể hiện quyết tâm rằng một khi khả

năng cảm thụ lớn lao hơn sẽ khiến những trùng hợp ngầu nhiên xuất hiện nhiều hơn.

Thời gian: 2 giờ (30 phút cho mỗi thành viên), cộng với thời gian dành

để thảo luận.

Lời khuyên:

Giai đoạn thứ nhất: Hãy chọn một người để cùng rèn luyện.

Giai đoạn thứ hai: Một người đọc lớn từng câu hỏi dưới đ}y, và người kia trả lời. Khi trả lời, h~y tìm ra đ}u l{ những trùng hợp ngẫu nhiên đ~ xảy ra trong quá khứ của bạn.

Ở nhà:

1) Có chăng những trùng hợp ngẫu nhiên cá biệt hoặc những dấu hiệu

biểu hiện chung khi bạn tìm kiếm chỗ ở hiện nay của bạn: số nhà hoặc tên đường có một ý nghĩa đặc biệt, những cuộc gặp gỡ với hàng xóm, những chậm trễ trong việc mua hoặc thuê căn nh{, sự nhầm lẫn của những cuộc điện thoại, hoặc mọi chi tiết lạ lùng khác?

Ở nơi l{m việc:

2) Vì sao bạn có được việc làm hiện nay? Làm thế nào bạn đ~ nghe nói

đến nó? Bạn đ~ b{n chuyện đó với ai? Đ}u l{ những thông điệp cá biệt mà bạn đ~ nhận được?

Những Bài Học Về Lời Tiên Tri Núi Andes

Trang 31

https://thuviensach.vn

3) Những ấn tượng đầu tiên của bạn về nơi l{m việc?

4) Bạn có để ý thấy những dấu hiệu b|o trước một sự kiện xảy ra sau

đó?

5) Có chăng một thông điệp mà bạn ao ước nhất được trước khi nhận

công việc hiện nay?

Những gặp gỡ:

6) Hãy mô tả bằng cách nào bạn đ~ gặp nhân vật quan trọng nhất của

đời bạn. Ai đ~ đưa lối đưa đường để bạn có mặt tại nơi đó v{ v{o lúc đó?

7) Nhân vật mà bạn đ~ gặp có khiến bạn nhớ đến một ai khác?

8) Ấn tượng đầu tiên của bạn đối với nhân vật đó? Ấn tượng đó đ~

được xác nhận?

9) Bạn có để ý thấy một dấu hiệu: một giấc mơ sai; lần gặp, một trùng

hợp ngẫu nhiên lạ lùng, một tình huống rắc rối?

Giai đoạn thứ ba: Khi một điều ước xảy đến với bạn, nó có thường tuân theo một sơ đồ riêng? Đ}u là sự tương đồng (nếu có) giữa cách thức mà bạn đ~ gặp nhân vật quan trọng đó v{ c|ch thức mà bạn đ~ tìm được

việc làm, hoặc tìm được căn hộ mới? H~y suy nghĩ kỹ những câu hỏi 1,4,

v{ 9. H~y chú ý đến những “điềm b|o” liên quan đến c|c bước ngoặt quyết định của đời bạn, giúp gặt hái tối đa thông tin những trùng hợp ngẫu nhiên v{ gia tăng khả năng nhận thức trước khi những trùng hợp ngẫu nhiên của tương lai xảy ra.

Giai đoạn thứ tư: Tập hợp nhóm và truyền đạt những điều mà các bạn đ~ kh|m ph| trong b{i tập này Chẳng hạn, những loại trùng hợp ngẫu nhiên n{o đó xảy ra khi ta tìm được một việc làm, một chỗ ở, một

người bạn đời? Bằng cách nào những trùng hợp ngẫu nhiên ảnh hưởng

https://thuviensach.vn

đến chúng ta?

KẾT THÚC BUỔI HỌP NHÓM

Hãy đ|p ứng lời yêu cầu được trợ giúp v{ được tư vấn. Hãy tiếp tục lưu ý đến những trùng hợp ngẫu nhiên, những dấu hiệu và những giấc mơ, v{ ghi v{o nhật ký.

CHÚ THÍCH

1/ C.G.Jung, Collected Works, tập 14, tr.464. Trích dẫn bởi Aniela Jafĩe,

“C.G.Jung and Parapsychology”, trong Science and E.s.p., New York, Humanities Press, 1967, tr.280. Cũng được trích dẫn bởi Alan Vaughan trong Incredible Coincidence, The Baffling World of Synchronicity, New York, J.B. Lippincott Co., 1979, tr.16

2/ Alan Vaughan, Incredible Coincidence, The Baffling World of

Synchronicity, New York, J.B. Lippincott Co., 1979, tr.162

2. QUAN ĐIỂM RỘNG LỚN: MỞ RỘNG BỐI

CẢNH LỊCH SỬ

Trên chuyên bay đến Peru, nhân vật chính của chúng ta gặp Dobson, một gi|o sư sử học. Trùng hợp ngẫu nhiên, ông n{y đ~ biết về mặc khải

thứ hai và giải thích cho nhân vật chính lý đo khiến người ta phải hiểu điều gì đ~ xảy ra trong đời sống tư tưởng ở thiên niên kỷ thứ hai đ~ qua.

Những Bài Học Về Lời Tiên Tri Núi Andes

Trang 33

https://thuviensach.vn

MẶC KHẢI THỨ HAI

Bối cảnh của những trường hợp ngẫu nhiên. Mặc khải thứ hai x|c định

sự nhạy cảm của chúng ta đối với “những trùng hợp ngẫu nhiên có tính

biểu đạt rõ rang” trong một khung cảnh rộng lớn hơn. Nó đ|p ứng-những câu hỏi: Phải chăng nhận thức của chúng ta về những trùng hợp

ngẫu nhiên đ~ xảy ra trong đời ta có một tầm quan trọng lịch sử, hay đó chỉ là một sự kỳ dị hoặc nhất thời, g}y chú ý, nhưng chẳng quan trọng gì cho tương lai? Hiện nay, chúng ta đang bị mê hoặc bởi chiều kích tâm linh, một chiều kích hình như đang ảnh hưởng đến chúng ta và làm cho

chúng ta tiến triển (một c|ch đồng bộ), nhưng liệu sự quan t}m đó có đơn giản biến mất dần với quá trình tiến hoá của xã hội? Mặc khải thứ

hai có hàm ý rằng chúng ta phải lùi lại đôi chút v{ suy nghĩ về chuỗi dài những sự kiện đang soi s|ng ý nghĩa những quan điểm mới của chúng ta.

Sự biến mất của quan điểm Trung cổ về thế giới. Ng{y nay, khi bước vào thiên niên kỷ thứ ba, chúng ta đang trong một vị thế thuận lợi để xem xét một cách thấu đ|o di sản lịch sử của mình. Như Bản Sách Cổ Chép Tay gợi ý, chúng ta đang giải phóng mình khỏi tư tưởng chỉ đạo đ~

hướng dẫn nhân loại trong năm trăm năm qua - một tư tưởng đ~ xuất hiện vào cuối thời Trung cổ, khi các nhà cải cách tôn giáo phản ứng chống lại ảnh hưởng thái quá của Giáo hội.

Sự chia tách giữa khoa học v{ đời sống tinh thần. Những nhà cải cách

thời Phục hưng đ~ tự giải phóng khỏi những gông cùm tri thức của một

vũ trụ luận mà theo họ, được dựa trên tư biện và mê tín. Kết quả của cuộc chiến chống Giáo hội Trung cổ là một thoả thuận ngấm ngầm được

hai bên chấp nhận. Các nhà khoa học có thể tự do nghiên cứu những hiện

https://thuviensach.vn

tượng trên Tr|i đất mà không bị Giáo hội xen vào, nếu họ không nghiên cứu những điều liên quan đến tôn giáo: quan hệ giữa con người với Thiên Chúa, các thiên thần, những phép lạ, hoặc mọi hiện tượng siêu nhiên khác. Những nhà khoa học đầu tiên đ~ hăng say hướng đến thế

giới vật lý ở ngoại giới, và nhanh chóng có nhiều phát hiện. Họ bắt đầu thiết lập những đường nét lớn về những hiện tượng tự nhiên quanh họ

v{ đặt tên cho chúng bằng những từ cụ thể và chỉ quan t}m đến những

nguyên nhân vật lý của chúng m{ thôi. Cùng lúc đó, những công nghệ

mới được phát minh và những nguồn năng lượng mới được khai thác.

Cuộc cách mạng công nghiệp là một hệ quá của qu| trình đó, qu| trình đ~

l{m gia tăng sản lượng hàng hoá, và giúp cho một số dân càng lúc càng đông hơn có được một sự yên ổn vật chất nhất định.

Một quan niệm thế tục về thế giới. V{o đầu thế kỷ 18, Giáo hội không còn nhiều ảnh hưởng như trước. Một quan niệm mới về thế giới, dựa trên chủ nghĩa duy vật khoa học, đ~ bắt đầu thay thế những tư tưởng xưa cũ của Giáo hội về đời sống. Bao trùm mọi sự là một hy vọng đầy niềm

tin, một chủ nghĩa lạc quan lớn lao. Bằng cách sử dụng những công cụ

khoa học, người ta tin rằng cuối cùng cũng sẽ kh|m ph| đời sống siêu hình của nhân loại, kể cả sự hiện hữu của Thượng Đế. và quan hệ của con người với Ng{i. Dĩ nhiên, điều đó đòi hỏi thời gian, nhưng lúc n{y con người hài lòng với việc chê ngự những hiểm nguy của đời sông, đảm bảo

cho chính họ và cho con cháu họ được yên ổn trong thế giới n{y, để thay cho sự yên ổn tinh thần đ~ biến mất khi Giáo hội Trung cổ bị mất tín nhiệm. Thời đại đó đ~ được thôi thúc bởi một lời kêu gọi mới tiến đến

h{nh động. Ngay cả nếu con người đ~ mất sự xác tín về Thiên Chúa, họ

có thể đương đầu với đời sống và những khắc nghiệt của vũ trụ bằng Những Bài Học Về Lời Tiên Tri Núi Andes

Trang 35

https://thuviensach.vn

cách tin vào những kiến thức và sự khéo léo tài tình của họ. Bằng cách làm việc cật lực và chứng tỏ sự khôn ngoan, bằng cách sử dụng một công

nghệ không ngừng hoàn thiện, con người giờ đ}y đ~ có tự do để làm chủ

cuộc sống. Họ có thể khai thác những nguồn tài nguyên mà họ đ~ tìm thấy trên h{nh tinh n{y, v{ gia tăng sự an toàn về mặt vật chất. Họ đ~

đ|nh mất những xác tín về vị trí của họ trong vũ trụ, những xác tín mà Giáo hội Trung cổ đ~ thiết lập, nhưng họ có thể thay thế chúng bằng niềm tin vào khoa học và vào một đạo đức mới của lao động xoay quanh ý tưởng “tiế0n bộ”. Ở đ}y, chúng ta có thể thay thế cái quan niệm nổi trội đ~ |m ảnh thời cận đại. Vào các thế kỷ 18, 19 và 20, tầm nhìn mới đó về

thế giới được mở rộng và bám rễ trong tâm lý tập thể. Càng lập nhiều bản đồ về những hiện tượng vật lý của vũ trụ v{ đặt tên cho chúng, người ta càng có thể cảm thấy rằng thế giới m{ trong đó họ sống là có thể giải thích, có thể dự kiến, không nguy hiểm, thậm chí tầm thường. Nhưng, để

duy trì ảo tưởng đó, họ phải liên tục che khuất hoặc đẩy lùi khỏi tâm trí họ tất cả những gì gợi đến bí ẩn của đời sống. Những hiện tượng tôn giáo dần dần bị xem như một điều tuyệt đối cấm kỵ, không được động đến.

Ngay cả việc đi lễ nhà thờ cũng trở thành một sự kiện xã hội giản đơn.

Những nơi thờ phụng vẫn đông người vào ngày Chủ nhật, nhưng thường

là hiện tượng đó biểu lộ một niềm tin hoàn tòan trừu tượng và một lý do để xao lãng những vấn đề tâm linh trong những ngày còn lại của tuần.

Vào giữa thế kỷ 20, Tr|i đất hầu như đ~ ho{n to{n thế tục hoá. Tuy nhiên, để tạo ra ảo tưởng về một thế giới yên ổn, hoàn toàn có thể giải thích được, thì chúng ta phải thu hẹp ý thức của chúng ta về đời sống, phải chọn một tầm nhìn hẹp, hoàn toàn mang tính kỹ thuật về các sự việc, tầm nhìn làm chúng ta tách rời mọi ý niệm, kể cả ý niệm về sự kiện thần kỳ

https://thuviensach.vn

tuyệt diệu. Để cảm thấy an toàn chúng ta phải không ngưng bận rộn, thậm chí bị ám ảnh bởi sự chinh phục của công nghệ trên thế giới.

Sự thức tỉnh trước bí ẩn. Dần dà, chúng ta bắt đầu thức tỉnh. Có nhiều

lý do cho sự thức tỉnh đó. Trong thập niên 1950, ngành vật lý học đ~ tiến hành xét lại những nền tảng duy vật của nó. Ngựời ta đ~ ph|t hiện rằng

vũ trụ không phải là một hệ vật chất, nhưng l{ một cơ cấu xen lẫn của những hệ năng lượng, nơi thời gian có thể tăng tốc hoặc giảm tốc, nơi m{ cũng những hạt cơ bản đó, nhưng chúng có thể xuất hiện ở hai nơi

cùng lúc, nơi không gian l{ cong v{ hữu hạn nhưng đồng thời là vô hạn

và có thể đa chiều kích. Hơn nữa, việc sử dụng khoa học kỹ thuật để tác động đến cơ cấu không gian - thời gian - năng lượng đưa đến việc tạo ra những vũ khí có sức tàn phá lớn lao, có thể huỷ diệt mọi hình thái sự

sống trên Tr|i đất.

Cũng v{o thời kỳ đó, sự phát triển của những ngành khoa học khác bắt

đầu làm rung chuyển quan niệm của chúng ta về thế giới, để lộ những hư

hoại g}y ra cho môi trường bởi sự khai thác tài nguyên thiên nhiên của Tr|i đất. Sự ô nhiễm mồi trường đầu độc một cách có hệ thống lương thực - thực phẩm. Rõ r{ng l{ chung ta đang huỷ hoại thế giới mà chúng ta mong ước làm nó tốt đẹp hơn bằng sự tiến bộ.

Trong những năm 1960, chúng ta đ~ trở nên đủ ỷ thức để có một số

đông c| nh}n trực giác rằng nền văn ho| phương T}y đ~ không biết đến

những chiều kích cao hơn của đời sống con người. Sự đảm bảo về mặt

vật chất đã tiến đến một mức mà chúng ta có thể quan t}m đến những

vấn đề cơ bản của xã hội: sự bất bình đẵng và những thành kiến giữa các chủng tộc, giữa nam giới và nữ giới, những vấn đề về ồ nhiễm môi trường và về chiến tranh. Đó l{ một thời đại của xung đột giữa những Những Bài Học Về Lời Tiên Tri Núi Andes

Trang 37

https://thuviensach.vn

người muốn xã hội thay đổi và những người muốn giữ nguyên trạng.

Điều quan trọng là mỗi người chúng ta cần nhìn vào nội tâm mình và tiến hành một sự đổi mới bên trong để sau đó, qu| trình c| nh}n có một ảnh

hưởng tập thể v{ đổi mới xã hội.

Những thăm dò nội tâm. Nhận thức vừa kể đ~ ph|t triển sự tự phân tích và sự nội quan, những đặc trưng của thập niên 1970. Trong thập niên đó, người ta đ~ tìm c|ch thăm dò tiềm năng con người. Tâm lý học mang

tính nh}n văn nhiều hơn. Ngo{i ra, tại phương T}y đ~ nổi lên một quan

tâm lớn đối với triết học v{ tôn gi|o phương Đông.

Mục tiêu của những nghiên cứu của chúng ta dẫu sao vẫn có vẻ như

một ám ảnh mang tính duy vật. Bằng cách chỉ tập trung vào những phương diện kỹ thuật, kinh tế của đời sống, tầm nhìn thẩm mỹ về các sự

vật đ~ bị che khuất bởi một quan niệm thực dụng, ví dụ một cây xanh không được đ|nh gi| bởi vẻ đẹp của nó mà bởi trị giá gỗ m{ người ta có

thể sử dụng. Ngay đến những tình cảm của chúng ta cũng đ~ bị giảm thiểu hoặc bị kiềm chế. Trong thập niên 1970, người ta có thể theo một khoá tâm lý trị liệu, nhìn lại những khó khăn m{ mình đ~ gặp trong thời thơ ấu, tìm lại một phần của chính mình vốn đ~ bị lãng quên hoặc chưa

được kh|m ph|. Nhưng trong cuộc nội quan dài hạn của chúng ta, cuối

cùng chúng ta đ~ đạt được phát hiện khác. Chúng ta nhận ra rằng, ngay

cả khi quan t}m đến đời sống nội tâm của mình, sẽ chẳng có gì thay đối -

vì điều m{ chúng ta khao kh|t hơn cả, điều m{ chúng ta ao ước tìm thấy

hơn cả, là một trải nghiệm siêu việt, một liên kết nội tâm với cõi thiêng liêng.

Nhận thức đó thúc đẩy chúng ta quay trở về với sự tìm kiếm tâm linh

trong những năm 1980. Trong c|c Gi|o hội truyền thống, tín đồ bắt đầu https://thuviensach.vn

quan tâm nhiều hơn đến thực chất của lời giảng dạy tôn giáo và không xem những nơi thờ phụng chỉ đơn giản là những nơi gặp mặt xã hội.

Diễn ra ở bên ngoài các truyền thông tôn giáo, nhận thức đó được biểu hiện bởi sự khám phá những đường hướng tâm linh của cá nhân, và những tiếp cận đôi khi hỗn hợp chân lý của những tôn giáo khác nhau về

các trải nghiệm thần bí phương Đông - điều m{ người ta gọi là phong trào New Age. Những năm 1980 l{ năm của những trải nghiệm tâm linh:

hướng về c|c tôn gi|o phương Đông, tìm kiếm khải thị, phát triển khoa

cận t}m lý, h{nh hương đến những nơi linh thiêng, thiền định... Chúng ta đ~ kh|m ph| v{ trải nghiệm những điều đó trong khi tìm c|ch vươn đến

chiều kích t}m linh đích thực. Một số hình như không có ích, số khác rất hữu ích, nhưng những trải nghiệm tích cực đó, sự tìm kiếm đó đ~ đế lại

một vị thế ưu tiên, khi chúng ta phân tích hoàn cánh của mình trong những năm sau n{y.

Sự hình thành một quan niệm mới về thế giới. Được giải phóng khỏi

những lo lắng, ưu tư về vật chất đ~ đeo đẳng con người trong nhiều thế

kỷ, giờ đ}y chúng ta đang cố vươn đến một sự nhất trí tâm linh. Đẩy xa hơn nữa nhận thức của mình là cách thức tốt hơn cả để giải toả tâm trí ta khỏi những vướng bận và mở rộng nó để có thể khám phá những con đường mới mẻ. Bằng cách tổng hợp điều mà ta xem trọng trong lĩnh vực

tâm linh với điều đ~ tìm thấy trong lĩnh vực khoa học, chúng ta sẽ phát hiện một thực tế mới, x|c đ|ng v{ s}u xa hơn.

Lúc đó, mặc khải thứ hai củng cố nhận thức của chúng ta về những trùng hợp ngẫu nhiên và trở thành trục trung tâm của một tiếp cận hoàn

toàn mới về đời sống.

Hành tinh của chúng ta đ~ được nhìn dưới một ánh sáng mới, không

Những Bài Học Về Lời Tiên Tri Núi Andes

Trang 39

https://thuviensach.vn

phải như một thể giới tĩnh hoặc có tính chu kỳ, m{ như một sân khấu, nơi mỗi bậc của chủng lo{i được thêm vào bậc trước trong h{ng trăm triệu năm. Sự tiến bộ phi thường dó gợi ý rằng lo{i người có thể tiến hoá hơn nữa. Cho đến nay sự tiến hoá là một hiện tượng cao nhất, tất yếu bảo cho chúng ta một tương lai đầy bí ẩn cho các hình thái sự sống...

Chúng ta có những khả năng thay đổi.. Quả l{ không vô lý khi nghĩ rằng, tuy chúng ta có nhiều yếu kém, nhưng một sự tiến bộ, một sự tiến hoá mới rồi cũng sẽ diễn ra... (1) (Michael Murphy, The Future of the Body),

* Kết nối với năng lượng tâm linh

Như Bản Sách Cổ Chép Tay đ~ ghi rõ, để tiến hoá, chúng ta phải trước

tiên tái kết nốì với nền tảng của sự sống còn. Để văn ho| mới của nhân loại tiến triển, con người phải chấp nhận ý tưởng rằng trực giác giúp họ

kết nối với chiều kích tâm linh.

Như vậy, mặc khải thứ hai dẫn đến một tầm nhìn mới về tình trạng ý

thức tập thể của chúng ta: Cho đến nay, chúng ta chỉ bận t}m đến việc cạnh tranh, làm cho và thống trị tha nhân. Thế giới hiện tại là kết quả của quan niệm đó. Nói rõ hơn, điều m{ chúng ta đạt được là phù hợp với điều t}m trí chúng ta mong ước.

 Ở một ng~ tư

Chúng ta đang ở một giao lộ, nơi chúng ta có cơ hội để lựa chọn đúng

hướng. Thời kỳ ng~ tư n{y, nơi những tiến bộ khoa học và những hệ

thông viễn thông giao thoa với những xu hướng đang ph|t sinh của tính

tâm linh, và của tâm lý học, chuẩn bị tương lai cho chúng ta. Giờ đ}y, https://thuviensach.vn

trên bình diện tập thể và cá nhân, công việc của chúng ta là tiếp tục chọn những ưu tiên đang nhấn mạnh v{ l{m tăng gi| trị những khả năng của

chúng ta. Quyết định của chúng ta nhằm dành ra thời gian để nghiên cứu

Lời Tiên Tri Núi Andes là phần của tiến ho| đó. Lượng ý thức mà bạn mang đến cho tinh thần tập thể là phần đo lự góp của bạn.

Nỗ lực của ý chí cá nhân chỉ có thể thực sự mang lại kết quả nếu ý chí đó đồng thời khao khát một trận tự “cấp cao” hoặc rộng lớn hơn (2) (Philip Novuk.i. )

 Bản tổng kết cá nhân - từ vĩ mô đến vi mô

Được trình bày bởi mặc khải thứ hai, quan niệm vĩ mô đó về lịch sử có

thể lại xuất hiện trong chiều kích vi mô của mỗi cuộc đời. Lịch sử là lịch sử của cuộc đời chúng ta qua thời gian, và cuộc đời hiện nay của chúng ta phản ảnh đời sống tập thể. Khi b{n đến c|c đề tài tâm linh trong những giấc mơ, Jung đ~ viết:

“Ta phải luôn ghi nhớ trong tâm trí rằng, mỗi con người, xét theo một

nghĩa, tượng trưng cho to{n bộ nhân loại và lịch sử của nó. Điều có thể

xảy ra trong lịch sử nhân loại ở qui mô lớn, cũng có thể xảy ra ở qui mô nhỏ trong mỗi c| nh}n. Điều mà nhân loại cần đến, một c| nh}n cũng có

thể cần đến trong một số trường hợp”. (3)

Chính vì thế mà việc áp dụng mặc khải thứ hai cho lịch sử của đời ta giúp ta hiểu sự rối loạn nội tâm và việc tìm kiếm những ý nghĩa.

Để khám phá t|c động của những đường hướng chỉ đạo quan trọng trong đời bạn, bạn phải suy nghĩ về những giai đoạn chính yếu của đời mình, và rút ra những bài học quan trọng từ đó. Đó l{ một phương ph|p

hữu ích để cho thấy bằng cách nào những xác tín, những giá trị và những Những Bài Học Về Lời Tiên Tri Núi Andes

Trang 41

https://thuviensach.vn

mong đợi của bạn đang thay dổi. Nhiều người trong chúng ta bắt đầu hiểu rằng định mệnh của tất cả chúng ta là sống một c|ch t}m linh hơn.

Hãy áp dụng điều đó cho lịch sử của bạn và xem bạn tìm thấy gì.

Ở cuối chương n{y, có những bài tập được nêu lên đế bạn lập một bản

tổng kết cá nhân, hoặc một c|ch riêng tư, hoặc theo nhóm.

 Những bận tâm hiện nay của chúng ta

Mỗi ý tưởng, trong những quyết định v{ h{nh động hằng ngày của chúng ta tạo ra thực tại không ngừng tiếp diễn. Chúng ta hoàn toàn ý thức về qu| trình đó khi ấn định những mục tiêu cụ thể. Với những mục

tiêu chính xác, chúng ta sẽ có thế thấy mình đ~ th{nh công, thất bại, hoặc chưa ho{n to{n đạt được mục tiêu. Có những bận t}m rõ r{ng hơn, như

những ý tưởng mà bạn có trong đầu mỗi ngày, nhất là khi bạn thức dậy

buổi sáng hoặc trước khi đi ngủ buổi tối. Theo ước tính mỗi ngày mỗi người chúng ta có khoảng mười ngàn ý tưởng lướt qua t}m trí, đại đa số

chúng là tiêu cực.

 Những x|c tín cơ bản

Tinh tế v{ luôn có đó, những sự tin chắc cơ bản của chúng ta là những

yếu tố có tính quyết định, v{ đồng thời cũng l{ vô hình trong đời sống.

Một cách khó nhận thấy, những ý tưởng đó sắp xếp trường năng lượng

nội tại, và liên tục định rõ cuộc đời chúng ta. Ở nền tảng,. ẩn khuất của những ý tưởng hàng ngày là những định đề cơ bản mà hiếm khi chúng ta

https://thuviensach.vn

nêu lên. Những định đề được thừa kế đó từ nền văn ho| l{ những sự tin chấp như: “Tôi l{ một c| nh}n đơn độc và phải cạnh tranh với những người kh|c để tồn tại”, hoặc: “Tôi đang gi{ đi ” hoặc l{: “Chỉ có thế giới vật chất l{ đ|ng kể ”Những tưởng ăn s}u trong đầu óc phải được phân tích một có ý thức trước khi ta triển khai hoặc sửa đổi chúng- Những xác tín cơ bản định hình đời sống hàng ngày của ta và thu hút sự đồng bộ, ăn khớp ý thức về sức mạnh của nó là nền tảng của điều mà chúng ta gọi là

“tư duy theo một mô thức mới”. Mô thức là một sơ đồ lý tưởng của tư

duy hoặc h{nh động. Lúc đó, mô thức mới của cuộc đời sẽ cho thấy bằng

cách nào những niềm tin tạo ra một phần lớn điều đang xảy đến với chúng ta.

Joseph Campbell, chuyên gia huyền thoại học, đ~ mô tả sự tiến hoá dẫn

sang bên kia cái-đ~-biết bằng c|ch đi theo “con đường bên tr|i”. Trong những huyền thoại l{m cơ sở cho những mô thức sinh động của mọi văn

hoá thì nhân vật chính, theo truyền thống, đ~ chọn con đường bên trái bởi sẽ tìm thấy ở đó những thông tin mới và khám phá ra sự thật. Con đường bên phải l{ nơi nguyên trạng, nơi tập hợp mọi vấn đề v{ l{ nơi ta bị buộc phải chọn giữa hai giải ph|p. Để vượt qua vấn nạn đó, những vật liệu mới phải được mang đến. Như thế, các huyền thoại đ|nh thức trong

ta cổ mẫu của sự tìm kiếm thay đổi. Chúng ta không bao giờ mất hy vọng

rằng mình sẽ phát hiện điều mình đang cần, và chúng ta sẽ tìm thấy sự

cân bằng.

Như mặc khải thứ hai đã chỉ ra, mô thức mới hay tư duy mới đ~ bắt đầu xuất hiện trong những năm 1960. Tư duy mới đó đ~ xuất hiện trong

nhiều lĩnh vực v{ đ~ cho thấy tính xác thực của ý niệm về tính thống nhất của cơ thể và tinh thần. Những cuốn sách của Deepak Chopra cho thấy tư

Những Bài Học Về Lời Tiên Tri Núi Andes

Trang 43

https://thuviensach.vn

duy mới đó c{ng lúc c{ng được biết đến nhiều hơn. Chopra đ~ nêu bật một số điểm cơ bản cho thấy sự khác biệt giữa tư duy mới v{ tư duy cũ.

Chẳng hạn, ông so sánh giả thuyết cũ cơ bản: “Có một thế giới khách

quan độc lập của người quan s|t, v{ cơ thể của chúng ta là một phương

diện của thế giới khách quan đó” (4) với luận điểm của mô thức mới; "

Thế giới vật lý, bao gồm cơ thể chúng ta, là một phản ứng của người quan sát. Chúng ta tạo ra cơ thể mình, trong khi tạo ra trải nghiệm về thế

giới của chúng ta”. (4 )

Mặc dù có rất nhiều sách siêu hình học giải thích rằng chúng ta đang

tạo ra thực tại của mình, nhưng đó l{ một ý tưởng gây kinh ngạc đối với những ai cảm thấy thất vọng bởi cuộc đời họ. Như nh}n vật chính của Lời Tiên Tri Núi Andes phát hiện, năng lượng tích cực mà các nhà nghiên cứu phóng chiếu lên thực vật ảnh hưởng đến sự lớn mạnh của chúng.

Những nghiên cứu khoa học khẳng định rằng thực tại là một sáng tạo của

tâm trí. Giả thuyết đó trả lại cho chúng ra sức mạnh và cho chúng ta hy vọng v{o tương lai.

Chopra đ~ ph| tan sự huyền bí của một giả thuyết cơ bản khác thuộc tư

duy truyền thống:

Những quá trình sinh học giúp giải thích một cách rõ ràng ý thức con

người. (5)

Những thông tin mới giúp chúng ta hiểu rằng:

(...) nhận thức là một hiện tượng mà chúng ta học biết... Thế giới trong đó chúng ta đang sống, kế cả sự trải nghiệm về thân xác của chúng ta, là điều ho{n to{n được x|c định bởi cách thức mà chúng ta học biết. Nếu thay đổi nhận thức của mình, chúng ta cũng thay đổi thân xác và thế giới.

https://thuviensach.vn

(5)

Trong cuốn sách này, chúng tôi hy vọng giúp bạn xem xét lại một số

những x|c tín đ~ qua của ban, theo cách thức mà bạn có thể nhận ra một

ý định hoặc một bài học ở phía sau mọi thành công, mọi thất bại và mọi

thách thức. Nếu bạn chọn một th|i độ tích cực, ham hiểu biết, có ý thức, mạnh dạn đổi mới, thế giới của bạn sẽ bắt đầu giống với điều mà bạn ao

ước.

Theo Chopra thì định đề thứ ba của mô thức xưa cũ l{:

Nhận thức của chúng ta về thế giới là có tính tự động và nó cung cấp

cho chúng ta một hình ảnh chính xác về thực tế của các sự vật. (6)

Một trong những nguyên tắc lý thú nhất của mô thức mới là:

Tuy rằng mỗi c| nh}n đều có vẻ độc lập và riêng biệt, nhưng tất cả

chúng ta đều được liên kết với trí tuệ đang điều hành toàn bộ vũ trụ.

Thân xác chúng ta là thuộc th}n vũ trụ; tâm trí của chúng ta là một phần của tâm trí vũ trụ. (6)

Những ý tưởng là nền tảng của mặc khải thứ nhất: chúng ta sẽ bắt đầu

tiến hoá một cách có ý thức khi chú ý đến những sự kiện ngẫu nhiên tình cờ, nhưng có nhiều ý nghĩa đối với sự phát triển cá nhân của chúng ta.

Chúng ta không đơn độc. Nếu ho{n to{n tin tưởng v{o qu| trình đó, những giải đ|p cho c|c thắc mắc sẽ đến với chúng ta qua một trí tuệ rộng lớn hơn t}m trí có ý thức của chúng ta.

* X|c định những định đề cơ bản

Chúng tôi chỉ giới thiệu một số trong nhiều ý tưởng mới đang lan toả

và chúng có mục tiêu góp phần x|c định lại thế giới. Bạn có thể trải nghiệm một cách trực tiếp hiệu lực của những ý tưởng đó. Chẳng hạn, Những Bài Học Về Lời Tiên Tri Núi Andes

Trang 45

https://thuviensach.vn

hãy bắt đầu lắng nghe một c|ch chăm chú những quan điểm của nhiều người về đời sống. Khi nói chuyện, bạn hãy trở thành một người quan sát vô tư. Những quan niệm của bạn v{ người khác bày tỏ về cuộc đời l{ như

thế nào?

Hãy nhớ rằng, chẳng ích gì khi chê tr|ch người khác về những th|i độ

tiêu cực của họ. Mỗi người trong chúng ta tiến hoá theo nhịp điệu của mình. Không cần phải tạo ra một ngôn ngữ khó hiểu, hoặc đ{o hố ngăn

cách giữa người “s|ng suốt” v{ những ai đang tìm kiếm hoặc đau khổ.

Bằng cách sử dụng khả năng quan s|t, tư duy v{ chấp nhận, bạn sẽ tạo ra một năng lực khác hẳn cho bạn v{ người khác. Tuy nhiên, nếu khi nào bạn cảm thấy mình có thể mang lại một điều gì đó cho tha nh}n, h~y để

hoàn cảnh dẫn dắt bạn. Hãy tiến theo trực giác của mình.

TÓM TẮT MẶC KHẢI THỨ HAI

Mặc khải thứ hai chỉ ra rằng nhận thức của chúng ta về những trùng

hợp ngẫu nhiên huyền bí của đời sống là một sự kiện quan trọng trên bình diện lịch sử. Sau sự sụp đổ của tầm nhìn Trung cổ về thế giới, chúng ta không còn sự yên ổn tinh thần được cung cấp bởi giải thích về vũ trụ

của Giáo hội. Hệ quả l{ trong năm trăm năm, chúng ta đ~ quyết định chế

ngự thiên nhiên, bằng các sử dụng khoa học và kỹ thuật để sống trong thế

giới n{y. Chúng ta đ~ tìm c|ch tạo ra một sự yên ổn về mặt vật chất để

thay thế những xác tín về mặt tinh thần đ~ mất. Đế cảm thấy yên tâm hơn, chúng ta đ~ gạt đi v{ chối bỏ một cách có hệ thống những phương

diện huyền bí của sự sống trên hành tinh này. Chúng ta tự tạo cho mình

https://thuviensach.vn

ảo tưởng rằng đang sống trong một vũ trụ hoàn toàn có thể giải thích và dự đo|n, với những hiện tượng có tính ngẫu nhiên tình cờ chẳng có ý nghĩa gì. Để duy trì ảo tưởng đó, chúng ta có xu hướng phủ nhận mọi chứng cứ đi ngược lại những xác tín của chúng ta, cản trở nghiên cứu khoa học về những hiện tượng siêu nhiên, và có một th|i độ hoài nghi.

Thăm dò những chiều kích thần bí của đời sống đ~ trở thành một điều hầu như cấm kỵ.

Tuy nhiên, dần dần, đ~ xuất hiện một nhận thức mới. Nhận thức đó giúp chúng ta thoát khỏi ám ảnh của sự sung túc vật chất, đặc trưng của thời cận đại, và mồ rộng tâm trí của chúng ta để đón nhận một ý niệm mới, đúng hơn, về thế giới.

RÈN LUYỆN CÁ NHÂN VỀ MẶC KHẢI THỨ HAI

Bài tập 1. Những bận t}m linh xưa cũ của tôi

Mục tiêu: Giúp bạn ý thức về những vấn đề lặp đi lặp lại trong đời bạn

cùng những sự tin chắc có thể tiềm ẩn trong chúng.

Lời khuyên: Hãy ghi lại những bận tâm quan trọng nhất. Bằng cách nào

những vấn đề đó đ~ l{m cho đời bạn được phong phú? Chúng có gây bất

lợi cho bạn?

- Kể từ nay, h~y để ý đến sự xuất hiện của chúng và ghi nhận bằng cách

n{o chúng đ~ liên quan đến những điều mà bạn gọi là những rắc rối. Hãy ghi lại ảnh hưởng của chúng đối với đời bạn.

Những Bài Học Về Lời Tiên Tri Núi Andes

Trang 47

https://thuviensach.vn

Bài tập 2. Những ý tưởng khiến bạn bận t}m hơn cả

Lời khuyên:

Giai đoạn thứ nhất: Hãy bổ sung bảy c}u dưới đ}y. Bạn đ~ hiểu gì về

những xác tín và những giá trị của bạn khi tìm kiếm những ý tưởng đang

làm bạn bận tâm?

Giai đoạn thứ hai: Hãy ghi lại những gì mà bạn nghĩ về bài tập này. Hãy lưu ý xem bạn có những giấc mơ liên quan đến điều bạn viết về những bận tâm ấy:

• Tôi muốn thay đổi...

• Tôi muôn có nhiều hơn..

• Tôi luôn nghĩ đến...

• Tôi mong rằng, trong sáu tháng nữa...

• Vào lúc này, những điều quan trọng nhất trong đời tôi là...

• Những tính c|ch m{ tôi ngưỡng mộ hơn cả nơi những người khác là:

• Tôi sẽ thích thú nếu đời tôi có...

Bài tập 3. Tôi đ~ l{m điều gì một cách máy móc?

Hãy ghi lại một hoặc hai đoạn về những thời điểm trong đời mà bạn cảm thấy bị bế tắc hoặc có ấn tượng mình đang “h{nh động một cách m|y móc”, H~y mô tả những xúc cảm của bạn một cách chi tiết. Càng làm

sáng tỏ những xúc cảm của bạn, bạn càng dễ đón nhận những giải đ|p, những cơ hội và trực giác.

https://thuviensach.vn

Bài tập 4. Tìm thấy những giải đ|p mời cho những hận t}m cũ nhờ mô

thức mới

H~y xem đ}u l{ những bận t}m xưa cũ. H~y ghi lại ý niệm tương ứng

với chúng trong mô thức mới, cũng như mỗi khái niệm mới. Một khi cảm

thấy hứng khởi, hãy viết ra cách thức mà bạn dự tính sẽ áp dụng ý tưởng đó v{o đời mình. Chẳng hạn, hình ảnh thể chất luôn có tính quyết định đối với tinh thần của bạn, thì bằng cách nào bạn có thể ý thức hơn về giá trị của chính bạn và của tha nhân? Bạn không cần phải tìm thấy ngay lời giải đ|p. Nếu một trong những ý tưởng đó đủ chín chắn để áp dụng, có lẽ

bạn sẽ cảm thấy bị nó thôi thúc. Có thể bạn sè muốn viết ra một suy tư

tích cực về một hoặc hai ý tưởng của mô thức mới. Chẳng hạn, nếu cảm

thấy e ngại hoặc không vững tin, bạn có thể khẳng định: “Tôi phải tự tin có những quyết định đúng”.

Bài tập 5. Lập và phân tích bảng tổng kết cá nhân

Mục tiêu: Bài tập này giúp bạn đạt được một tổng quan về những sự

kiện của đời mình và tìm thấy một ý nghĩa hoặc một ý định ẩn khuất trong những gì đ~ xảy đến với bạn cho tới hôm nay.

Lời khuyên: Ngay cả nếu bạn có thể một mình thực hiện bài tập này, sư hiện diện của một người khác sẽ giúp bạn xem xét những sự kiện của

đời bạn và có thể phát hiện một ý nghĩa hoặc một ý định ẩn khuất mà bạn chưa kh|m ph|.

Những Bài Học Về Lời Tiên Tri Núi Andes

Trang 49

https://thuviensach.vn

Giai đoạn thứ nhất: Hãy lập bảng tổng kết cho bạn (xem bài tập 1 của buổi nhóm họp thứ tư, ở phần tiếp theo).

Giai đoạn thứ hai: H~y đơn giản hóa các sự kiện bằng cách chỉ ra những hoàn cảnh và những bước ngoặt có tính quyết định của đời bạn,

hoặc những hướng dẫn mà bạn đ~ rút ra từ chúng, và ghi lại theo thứ tự

niên đại. Ở h{ng đầu tiên, h~y ghi ng{y sinh v{ nơi xuất thân, và ghi ra một vài sự kiện, các nhân vật chính

Giai đoạn thứ ba: Hãy ghi lại một đoạn nhỏ mô tả đời bạn, từ thuở ấu thơ cho đến hôm nay. Sau đó, h~y xem xét những sự kiện mà bạn đ~ mô

ta và chọn ra một vài sự kiện để đặt chúng phía dưới “những hướng dẫn

đă được biết”. Sơ đồ tổng qu|t l{ như thế nào?

Khả năng lựa chọn: Hãy cố đo|n xem, một c|ch lôgic giai đoạn kế tiếp hiện nay là thế nào? Hãy ghi ra những dự kiện cùng ng{y th|ng. Điều gì

cần phải diễn ra để giai đoạn mà bạn gợi lên có thể trở thành hiện thực?

Bài tập 6. Làm thế n{o đế có được lời giải đ|p cho thắc mắc

Giai đoạn thứ nhất: Hãy ghi lại những vấn đề mà bạn muốn thăm dò nhất hiện nay (vấn đề chính của đời bạn lúc này).

Giai đoạn thứ hai: Hãy dừng lại một lúc để xem xét cơ cấu của vấn đề.

Điều đó có thể làm sáng tỏ đôi chút c}u trả lời mà bạn mong đợi. Hãy nêu lên những câu hỏi càng chính xác càng tốt, vì điều đó sẽ giúp bạn hiểu rõ hơn chính mình v{ ph}n tích rõ hơn ho{n cảnh.

Giai đoạn thứ ba: Trong ba ngày tiếp theo, h~y chú ý đến những thông điệp, những trực giác, những giấc mơ ban ng{y, những giấc mơ ban đêm.

https://thuviensach.vn

Việc ghi lại mọi trùng hợp ngẫu nhiên đ~ xảy ra hoặc lời giải đ|p cho các vấn đề hiện nay sẽ giúp bạn củng cố năng lực cho những “chờ đợi tích cực” v{ khuyến khích bản ngã cấp cao hướng dẫn bạn.

Bài tập 7. Thiền định, tập trung v{ kích thích năng lượng

Mỗi ng{y, trước khi ra khỏi nhà, hãy dừng lại v{ hít v{o ba hơi d{i. H~y nhắm mắt lại một lúc và nhớ đến một nơi an l{nh v{ đẹp đẽ, nơi m{ bạn

vẫn lưu giữ mãi hình ảnh. Hãy hít vào vẻ đẹp của nơi đó, một cách nhẹ

nhàng và từ tốn, cho đến khi bạn bắt đầu mỉm cười. H~y để ý đến sự gia

tăng năng lượng. Giờ đ}y, bạn hãy nêu lên một câu hỏi và bao quanh nó

bằng năng lượng đ~ ph|t triển. Trong ngày, hãy duy trì một liên kết với tình cảm yêu thương đó.

Bài tập 8. Trải qua một ngày vui thích

Giai đoạn thứ nhất: Bạn có thể thực hiện bài tập này một mình, nhưng sự thích thú của bạn và những khả năng của tính đồng bộ sẽ lớn

hơn nếu có thêm một người để có một sinh hoạt mới mẻ và thú vị cho cả

hai.

Giai đoạn thứ hai: H~y d{nh ra v{i phút để nhớ đến thắc mắc chính liên quan tới đời sống hiện nay của bạn và chuẩn bị tinh thần để đón nhận những giải đ|p. H~y ghi lại những thông điệp, nếu có. Hãy tuân theo những gì mà trực giác thôi thúc bạn.

RÈN LUYỆN NHÓM VỀ MẶC KHẢI THỨ HAI

Những Bài Học Về Lời Tiên Tri Núi Andes

Trang 51

https://thuviensach.vn

Buổi số 3

2 giờ 30 phút

Mục tiêu: Nhận thức về những nguồn gốc thuộc lịch sử và phân tích những bận t}m riêng tư của chúng ta.

Bài tập 1. Thảo luận về mặc khải thứ hai: những xác tín

Mục tiêu: Thảo luận về sự tiến hoá của những ý niệm vật chất và tinh

thần. Tại sao chúng ta gắn kết ph}n tích đó với đời sống của mình?

Thời gian: 15-20 phút

Lời khuyên: Hãy bắt đầu cuộc thảo luận bằng cách nêu lên những câu

hỏi:

- Tại sao ý niệm về sự yên ổn và chủ nghĩa vật chất đ~ ảnh hưởng đến

bạn v{ gia đình bạn?

- Tại sao hoặc vào lúc nào bạn đ~ bắt đầu đặt lại vấn đề về các tôn giáo truyền thống?

- Những nhân vật được bạn yêu thích trong thời thơ ấu và trong tuổi mới lớn là những ai?

Bài tập 2. Những bận t}m xưa cũ

Mục tiêu: Bài tập này giúp bạn nhận thức về những vấn đề lặp đi lặp lại trong đời bạn và những xác tín tiềm ẩn nơi chúng.

Thời gian: 15-20 phút.

Lời khuyên: Hãy ghi lại những vấn đề m{ cho đến nay đ~ có tầm quan

trọng h{ng đầu đối với bạn.

Bài tập 3. Những bận tâm chính của bạn

https://thuviensach.vn

Giai đoạn thứ nhất: Hãy ghi ra ít nhất là ba câu trả lời (nhiều hơn nếu có thể) cho những c}u chưa kết thúc dưới đ}y:

• Tôi muốn đổi mới...

• Tôi mong được nhiều hơn...

• Tôi không ngừng nghĩ đến...

• Trong sáu tháng tới, tôi mong sẽ...

• Vào lúc này, những điều quan trọng hơn cả trong đời tôi là...

• Những tính c|ch m{ tôi ngưỡng mộ hơn cả ở người khác là...

• Tôi sẽ vui thích nếu, trong đời tôi, tôi có thể...

Giai đoạn thứ hai: Hãy chia thành nhóm gồm hai, ba hoặc bốn người để so sánh các bảng liệt kê v{ trao đổi cảm nghĩ. H~y chú ý đến những thông tin mà những người khác truyền đạt cho bạn: Chúng có thể giúp

bạn đạt đến một số mục tiêu hoặc thực hiện một số mong ước.

Giai đoạn thứ ba: Hãy tập hợp lại toàn bộ nhóm để có thể truyền đạt những kinh nghiệm cho nhau. Ai đ~ ph|t đi một thông điệp hoặc cung cấp một thông tin? Bạn đã hiểu được gì về những x|c tín riêng tư v{

những giá trị của bạn khi sàng lọc những ý tưởng đang khiến bạn bận tâm? Nếu có thể, hãy ghi lại một vài cảm nghĩ về bài tập n{y. H~y lưu ý xem có những giấc mơ n{o liên quan đến buổi nhóm họp này không.

Bài tập 4. Vào những lúc n{o trong đời, tôi đ~ h{nh động một cách máy

móc?

Mục tiêu: Để bạn nghĩ đến những lúc cảm thấy bế tắc và không chấp nhận rằng một sự thay đổi l{ điều cần thiết.

Lời khuyên: Hãy ghi lại cảm nghĩ của bạn. Bạn có thể chia sẻ những Những Bài Học Về Lời Tiên Tri Núi Andes

Trang 53

https://thuviensach.vn

cảm nghĩ đó với một thành viên trong nhóm nếu mọi th{nh viên đều làm như thế.

Bài tập 5. Tìm thấy những giải đ|p mới cho những bận

tâm cũ nhờ mô thức mới

Hãy xem những gì mà bạn đ~ ghi lại trong bài tập số 2 về những bận t}m xưa cũ quan trọng nhất. Hãy ghi lại những ý nghĩ tương ứng theo mô

thức mới, cũng như ý niệm mới. Khi cảm thấy thích thú, hãy viết ra cách thức mà bạn có thể dần dần đưa ý niệm mới v{o đời sống. Không nhất thiết phải tìm thấy ngay những lời giải đ|p. Nếu một trong những Ý

tưởng đó có vẻ đủ chín mùi để được áp dụng, thì có lẽ bạn sẽ cảm thấy

rất bị thôi thúc.

Bạn có thể tái khẳng định một hoặc hai quyết định mới, bằng cách ghi

ra, chẳng hạn như: “Tôi biết rằng hình ảnh thể chất chỉ là một phần của chính mình tôi và tha nhân. Tôi có thể khám phá giá trị nội tại của tha nh}n cũng như của chính tôi”.

KẾT THÚC BUỔI HỌP NHÓM

H~y đ|p lại những yêu cầu được trợ giúp. H~y ph|t ra năng lượng tích

cực.

RÈN LUYỆN NHÓM VỀ MẶC KHẢI THỨ HAI

Buổi số 4

2 giờ 30 phút

Mục tiêu: Lập bảng tổng kết cá nhân.

https://thuviensach.vn

DẪN NHẬP

Hãy bắt đầu buổi họp nhóm bằng cách yêu cầu những người tham gia

nói ra trực giác mà họ đ~ có, những trùng hợp ngẫu nhiên hoặc những thông điệp mà họ đ~ ph|t hiện trong tuần qua. Khi các thấy năng lượng

đ~ đủ cao, hãy tiến hành bài tập 1.

Bài tập 1. Lập và phân tích bảng tổng kết cá nhân

Mục tiêu: Bản tổng kết cá nhân của bạn có thể

a) Cho bạn một cơ hội để xem xét đời mình một c|ch kh|ch quan hơn

b) Cho thấy một sơ đồ tổng quát

c) Cho thấy một chuỗi những trùng hợp ngẫu nhiên

d) B|o trước giai đoạn sắp đến

e) Gợi lên một mục tiêu trong đời.

Thời gian: 1 giờ 40 phút. Bạn sẽ dành ra khoảng phút để thực hiện theo

cá nhân, 45 phút để thực hiện từng cặp hai người, v{ 40 phút để thảo luận nhóm.. Lưu ý: Những bảng tổng kết cá nhân là những công cụ mạnh

mẽ để tiến s}u hơn v{o vấn đề, bạn có thể dành toàn bộ một buổi họp nhóm hoặc nhiều buổi, cho đến khi đ~ xem xét đời sống của từng thành

viên.

Phần thứ nhất: Lập bảng tổng kết cá nhân

Thời gian: 15-20 phút

Lời khuyên:

Giai đoạn thứ nhất: Hãy viết ra những sự kiện đ|ng kể của đời bạn cho đến hôm nay. Đ}y l{ một “nguyên liệu thô” m{ từ đó bạn có thể phát Những Bài Học Về Lời Tiên Tri Núi Andes

Trang 55

https://thuviensach.vn

họa một sơ đồ tổng qu|t hơn.

Giai đoạn thứ hai: Tóm tắt những sự kiện của đời bạn bằng cách cho chúng một cái tựa ngắn gọn, tổng hợp những hoạt động hoặc những xúc

cảm của bạn trong một giai đoạn nhất định.

Giai đoạn thứ ba: Ghi nhận những sự kiện chính yếu, những hướng dẫn tiêu cực hoặc tích cực, những gặp gỡ và những bước ngoặt quyết định.

Giai đoạn thứ tư: Khi tất cả đều đ~ thực hiện xong công việc, mỗi người sẽ chọn cho mình một người bạn để thực hiện bài tập tiếp theo.

Phần thứ hai: Phân tích bản tổng kết cá nhân

Thời gian: 45 phút

Lới khuyên:

Giai đoạn thứ nhất: Sau khi đ~ chọn cho mình một người bạn, hãy luân phiên nghiên cứu bảng tổng kết cá nhân của nhau. Hãy bàn về

những bước ngoặt quyết định, những thành tựu và những gặp gỡ quan

trọng nhất trong đời. Có thể làm lộ ra những sơ đồ tổng quát hoặc phát

hiện những dự định không ngờ khi trả lời những câu hỏi sau:

a) Đ}u l{ những bước ngoặt quyết định?

b) Bạn có phát hiện ở chúng một kịch bản lặp lại một thành công hoặc

một hướng dẫn?

c) Điều gì đối với bạn có vẻ đ~ ho{n tất? Điều gì có vẻ chưa ho{n tất?

d) Điều gì đang thôi thúc bạn? Bạn muốn tránh phải gặp lại điều gì?

e) Những giá trị của bạn đ~ thay đổi, tại sao?

f) Đ}u l{ ý nghĩa tích cực - nếu có - của những sự kiện tiêu cực?

https://thuviensach.vn

g) Toàn bộ đời bạn đ~ chuẩn bị cho bạn điều gì?

h) Cho đến nay, điều gì là mục tiêu của đời bạn?

Giai đoạn thứ hai: Hãy sử dụng những dữ kiện đạt được qua phân tích của bạn để hoàn tất những c}u dưới đ}y:

• Tôi nhận ra rằng đời tôi chủ yếu được tập trung vào...

• Suốt đời tôi, tôi đ~ chuẩn bị để...

• Điều làm tôi ngạc nhiên hơn cả là...

• Cho đến nay, mục tiêu của đời tôi là...

Phần thứ ba: Thảo luận nhóm về bảng tổng kết cá nhân

Thời gian: 40 phút

Lời khuyên: Giờ đ}y, mỗi thành viên có thể cho những người khác biết

về những gì mình đ~ ph|t hiện trong bảng tổng kết cá nhân của mình.

Điều đó giúp năng lượng của nhóm hỗ trợ mỗi th{nh viên để họ tìm thấy

một ý nghĩa từ những sự kiện của đời họ và có thể phát hiện ở đó một

thông điệp có giá trị. Có thể ghi những điểm chính yếu lên một tờ giấy lớn hoặc lên bảng. Hây khuyến khích mỗi thành viên nêu lên những lời

bình.

Bài tập 2. Làm thế n{o để đạt được những giải đ|p cho c|c thắc mắc?

Mục tiêu: Nêu lên những câu hỏi chính x|c, để cho bản ngã cấp cao có thể đưa đến cho bạn một trùng hợp ngẫu nhiên, một trực giác, một giấc

mơ ban ng{y hoặc một giấc mơ ban đêm để trợ giúp bạn.

Thời gian: 15 phút

Lời khuyên:

Giai đoạn thứ nhất: Hãy thực hiện theo từng cặp. Lần lượt bàn bạc Những Bài Học Về Lời Tiên Tri Núi Andes

Trang 57

https://thuviensach.vn

một vấn đề mà các bạn muốn có ngay lời giải đ|p.

Giai đoạn thứ hai: Hãy dành ra một lúc để tìm kiếm cơ cấu của câu hỏi. Điều đó có thể làm sáng tỏ loại giải đ|p m{ bạn đang mong đợi. Hãy nêu lên những câu hỏi càng chính xác càng tốt, điều đó sẽ giúp bạn hiểu rõ mình hơn v{ ph}n tích rõ hơn ho{n cảnh.

Giai đoạn thứ ba: Trong ba ngày tới, h~y chú ý đến mọi thông điệp, trực giác, giấc mơ ban ng{y, hoặc giấc mơ ban đêm. Việc ghi nhận những trùng hợp ngẫu nhiên hoặc những giải đ|p cho c|c c}u hỏi sẽ có thể giúp bạn “cảm nhận những chờ đợi tích cực và thôi thúc bản ngã cấp cao hướng dẫn bạn”.

Bài tập 3. Thiền định để gia tăng sự tập trung v{ năng lượng

Mục tiêu: Đắm chìm những bận tâm chính của đời bạn trong dòng chảy

của những rung động tích cực.

Thời gian: 15 phút.

Lời khuyên:

Giai đoạn thứ nhất: Hoặc bạn định tâm bằng cách lặng lẽ nhắm mắt trong một lúc, hoặc ai đó hướng dẫn bài tập thiền định có mục tiêu giúp thư gi~n.

Hãy hít thở sâu hai hoặc ba lần, để cho không khí mang lại sự mềm mại

v{ thư gi~n cho cơ thể. Hãy hít vào một cách nhẹ nhàng và nín thở trong vài giây, rồi thở ra. Hãy hình dung toàn bộ cơ thể bạn, bắt đầu từ hai bàn chân, và ghi nhận những chi còn căng thẳng và những chi đ~ mềm mại và

thư gi~n. H~y hướng tâm trí dọc lên theo hai chân. Hãy ghi nhận tình trạng của hai cánh tay và bàn tay. Giờ đ}y, chú tâm vào hai vai và cổ. Nếu cảm thấy đôi chút căng thẳng ở những phần đó của cơ thể, hãy thở nhẹ

https://thuviensach.vn

nh{ng v{ hướng tâm trí về phía chúng để c|c cơ được buông thả. Hãy chú ý đến những cảm tưởng đang lướt qua tâm trí và lộ trên khuôn mặt,

và dịu d{ng thư gi~n những cơ đó. Giờ đ}y, h~y tiến xuống dọc theo lưng và cột sống, v{ h~y để ý đến cảm giác. Hãy theo dõi từng vùng của cơ thể.

Hãy hít vào một cách chậm r~i v{ s}u để giúp cho không khi thâm nhập

v{o cơ thể, mang lại sự thư gi~n. Giờ đ}y, h~y hình dung một ánh sáng lộng lẫy bên trên đầu. Cảm nhận rằng |nh s|ng đó đang bắt đầu bao trùm.

H~y để thân thể bạn được đầy ắp bởi |nh s|ng đó v{ sử dụng nó để nuôi

dưỡng thâm tâm. Mọi tế bào của cơ thể bạn đều đắm chìm trong ánh sáng. Bạn đang trở nên rực sáng Hãy hít thở sâu. Hãy cảm nhận sự bình

yên v{ tình yêu thương trong khi cơ thể ho{n to{n thư gi~n.

Khi mọi th{nh viên đều cảm thấy thư gi~n, h~y tiến sang giai đoạn thứ

hai.

Giai đoạn thứ hai: cần có một người đế hướng dẫn cả nhóm: Giờ đ}y các bạn hay nhớ lại lần cuối cùng đ~ cảm thấy rất thoái mái. Hãy nhớ lại niềm vui, những tình cảm yêu thương nồng ấm, hạnh phúc mà bạn đ~

từng có. (Mỗi người hãy dành ra khoảng một phút để cảm nhận trong thinh lặng.)

Giai đoạn thứ ba: Trong khi đắm chìm trong trạng thái này, hãy nêu lên thắc mắc mà bạn muốn cố giải đ|p. H~y bao bọc câu hỏi của bạn bằng

tình yêu thương v{ |nh s|ng, theo mọi cách mà bạn có thể nghĩ ra. Hãy

l{m gia tăng tình cảm yêu thương đó. H~y d{nh cho c|c th{nh viên một

lúc thinh lặng.

Giai đoạn thứ tư: H~y để ý xem bằng cách nào câu hỏi của bạn đang đưa bạn đến kết quả cụ thể đ~ mong ước. Từ thâm tâm, hãy bày tỏ lòng

Những Bài Học Về Lời Tiên Tri Núi Andes

Trang 59

https://thuviensach.vn

biết ơn khi nghĩ rằng sẽ nhanh chóng đạt được điều mong ước. Trong khả năng có thể, hãy phát triển tình cảm biết ơn. H~y cảm nhận điều mà

bạn ao ước đang trở thành sự thật. Hãy đắm chìm trong sự rung động của tình yêu thương v{ niềm vui.

Giai đoạn thứ năm: Dần dần loại bỏ mọi lo lắng về điều bạn đang mong ước. Hãy hài lòng với c|i ý tưởng rằng giờ đ}y bạn đang đạt được

nó, hoặc có thể đạt được một điều gì đó tốt đẹp hơn. H~y ngưng bận tâm

về điều mà bạn đã nêu lên v{ quên nó đi. H~y tiếp tục cảm nhận năng lượng nồng ấm, nhẹ nh{ng v{ tươi vui. Hay đếm từ một đến ba rồi tiếp

tục nhóm họp trong khi đã đầy ắp năng lượng. Một.., hai... ba. Mở mắt ra.

Giai đoạn thứ sáu: Hãy yêu cầu các thành viên phát biểu cảm tưởng của họ về bài tập này.

Bài tập 4. Trải qua một ngày thích thú

Giai đoạn thứ nhất: Trước khi rời khỏi buổi hợp nhóm, hãy hẹn với một th{nh viên để cùng nhau trao đổi, hoặc tham gia vào một hoạt động

hay một cuộc vui n{o đó, trước khi có cuộc họp nhóm kế tiếp.

Giai đoạn thứ hai: V{o ng{y đ~ hẹn, h~y trao đổi với nhau vấn đề mà bạn xem là quan trọng nhất của đời bạn vào lúc này cùng những giải đ|p

khả dĩ đ~ nhận được. Hãy ghi lại những thông điệp, nếu có. Hãy ghi lại điều mà trực giác thôi thúc bạn thực hiện. H~y nói lên t}m tư của mình

và sẵn s{ng đón nhận mọi ý kiến.

Giai đoạn thứ ba: Nếu, trong tuần tới, bạn phải đi đ}u đó, thì dẫu ở

nơi đ}u, h~y thực hiện một điều thích thú và mới mẻ cho mình. Bạn có

thể xin số điện thoại của một thành viên trong nhóm và chọn giờ thích hợp để gọi cho họ. Hãy ngắn gọn cho họ biết về những đ|p m{ bạn nhận

https://thuviensach.vn

được gần đ}y về những vấn đề của đời bạn và những dự định của bạn.

KẾT THÚC BUỔI HỌP NHÓM

H~y đ|p ứng những yêu cầu được giúp đỡ. Hãy phát đi năng lượng tích

cực.

LÀM THẾ NÀO ĐỂ ÁP DỤNG MẶC KHẢI THÚ HAI VÀ GIA TĂNG

NHỮNG LỢI ÍCH CỦA NÓ

• Hãy ý thức rằng bạn đ~ chọn sống trong một thời kỳ quan trọng của

lịch sử.

• Hãy cầu mong bản ngã cấp cao trợ giúp.

• Hãy tự hỏi bạn đ~ bỏ ra bao nhiêu thời gian tìm cách làm chủ những

sự kiện hoặc kiểm so|t người khác.

• Hãy chọn những hoạt động dễ chịu, thoải mái. Hãy bớt đi những hoạt

động do bị bắt buộc. Không nên lẫn lộn giữa sự bắt buộc với tinh thần trách nhiệm. Hãy chọn một hoạt động mà bạn ưa thích v{ có thể rời bỏ

nó ngay một cách có chủ ý. Vui chơi v{ có được nhiều thời gian rảnh rỗi hơn l{ những điều l{m gia tăng mức năng lượng v{ gia tăng những cơ

may để nhận ra các trùng hợp ngẫu nhiên.

• H~y đón nhận với lòng biết ơn mọi trợ giúp mà bạn có thể nhận.

RÈN LUYỆN NHÓM VỀ MẶC KHẢI THỨ HAI

Những Bài Học Về Lời Tiên Tri Núi Andes

Trang 61

https://thuviensach.vn

Buổi số 5

2 giờ 30 phút

Mục tiêu: Tiếp tục thảo luận về những cảm nghĩ của mỗi thành viên về

bảng tổng kết cá nhân. Hãy chia sẻ với những người khác về những gì đ~

xảy ra trong một ngày của bạn; xem đ}u l{ những vấn đề hoặc những thông tin mà sự chia sẻ đ~ đưa ra |nh s|ng. H~y bắt đầu một bài thiền định dể thư gi~n v{ gia tăng năng lượng cho mọi thành viên.

Bài tập 1. Mỗi thành viên sẽ kể về một ng{y đ~ qua của mình

Sự trao đổi những kinh nghiệm có mục tiêu là trao và nhận những ý tưởng có liên quan đến những điều đ~ xãy ra trong ng{y, v{ xét xem điều đó có giúp bạn làm sáng tỏ một thắc mắc đang đặt ra vào lúc này.

Thời gian: 2 giờ

Lời khuyên: Để tìm thấy ý nghĩa của mọi sự kiện diễn ra trong ngày, hãy bàn về chúng trong khi giữ trong tâm trí những câu hỏi sau:

a) Bạn có thích thú khi thực hiện bài tập này?

b) Những mong đợi của bạn có ảnh hưởng đến diễn tiến của ng{y đ~

qua? Nó có đ|p ứng những mong đợi của bạn?

c) Đ}u l{ những điểm tương đồng mà bạn đ~ nhận thấy giữa những

bận tâm của bạn và những sự kiện đ~ diễn ra hoặc những tình cảm mà bạn đ~ cảm nhận trong ngày?

d) Đ}u l{ những kết quả tích cực của ng{y đ~ qua

e) Bạn đ~ học hỏi được gì?

f) Một th{nh viên trong nhóm đ~ có một trực giác n{o đó về những

điều mà bạn kể ra?

https://thuviensach.vn

KẾT THÚC BUỔI HỌP NHÓM

H~y đ|p ứng những yêu cầu được trợ giúp. H~y ph|t đi năng lượng tích cực cho mỗi thành viên.

Rèn luyện bổ sung

Bạn có thể đọc lại cuốn Lời Tiên Tri Núi Andes để kiểm tra xem sự hiểu

biết của bạn về những mặc khải có đổi khác gì kể từ lần đọc trước.

Chuẩn bị cho lần nhóm họp kế tiếp

Hãy yêu cầu một hoặc hai thành viên tình nguyện mang đến buổi nhóm

họp một vật tượng trưng cho c|i đẹp - một bó hoa, một cây kiểng nhỏ, hoặc bất cứ một vật gì có vẻ bắt mắt.

CHÚ THÍCH

1/ Michael Murphy, The Future of the Body, Los Angeles, Jeremy p.

Tarcher, 1992, tr. 173

2/ Philip Novak, Études bouddhistes et chretie lines* Projet sur les religions de I'Occident et de I'Orient Universite de Hawaii, 1984, tr.64—65

^

3/ C.G.Jung, Dreams, Princeton University press,

1974, tr.36

4/ Deepak Chopra, Un corps song ágc. un esprit immortel, bản dịch của

Bernard Sigard, InterEditions, 1994, tr.46

5/ Như trên tr.62 6/ Như trên tr.17

3. VẤN ĐỀ NĂNG LƯỢNG

Những Bài Học Về Lời Tiên Tri Núi Andes

Trang 63

https://thuviensach.vn

Cùng với Wil, nhân vật chính của Lời Tiên Tri Núi Andes đ~ vượt qua

những dãy núi hùng vĩ cùa Peru đi đến Viciente, một nơi tuyệt đẹp với thảm thực vật nhiệt đới xanh tươi trù phú v{ những cây sồi cổ thụ. Nhân vật chính cảm thấy bị kích thích bởi một sinh lực kh|c thường. Sau khi đ~ gặp nhiều nhà khoa học đang nghiên cứu về thảo mộc, anh bắt đầu làm quen với mặc khải thứ ba. Áp dụng điều vừa học được, anh cảm nhận được năng lượng bằng cách tập trung vào vẻ đẹp của thiên nhiên,

và trong một lúc ngắn ngủi, anh thoáng thấy trường năng lượng bao quanh một c}y xanh, cũng như c|ch m{ ý thức có thể t|c động lên trường

dó. Ý tưởng cho rằng chúng ta có thể, bằng tư tưởng, tăng tốc hoặc làm

chậm lại sự xuất hiện của một số sự kiện, khiến anh thắc mắc. Sự hoài nghi của anh nhường chỗ cho một sự quan tâm và một sự tò mò đích thực.

MẶC KHẢI THỨ BA

Vũ trụ chỉ đơn thuần l{ năng lượng. Mọi sự trong vũ trụ đều được hình

thành từ năng lượng, v{ năng lượng tạo ra những vật thể và bản chất của cái mà chúng ta gọi là thực tại. Là một đại đương rộng lớn của sự rung động; năng lượng đó thể hiện thành vô số những hình thái của hiện hữu

và nối liền chúng với nhau: một tảng đ|, một con sóng, một bông hoa, hoặc chính bạn. Sự tồn tại được hình thành từ một chất liệu duy nhất ở

nền tảng, không ngừng chuyển động - sinh thành, biến đổi, chuyển dịch.

https://thuviensach.vn

Ý tưởng của chúng ta khiến chúng ta trở thành những người đồng sáng tạo. Mặc khải thứ ba khẳng định rằng mọi sự đều nối kết, hợp nhất, và như thế trở nên một. Qua trung gian của ý chí, ý thức con người có thể

ảnh hưởng trực tiếp đến mọi hình th|i năng lượng. Điều lạ lùng hơn cả là năng lượng đó đ|p ứng những mong đợi của chúng ta. Khi ngoại xuất những ý tưởng và tình cảm của chúng ta ra ngoại giới, chúng ta lan toả

năng lượng của chúng ta vào thế giới, v{ điều đó ảnh hưởng đến những

hệ năng lượng khác.

C|i đẹp n}ng cao năng lượng. Mặc khải thứ ba khuyến khích chúng ta

biết tích hợp với năng lượng vũ trụ bằng cách nhận ra nó trong tự nhiên và ở tha nhân. Vào buổi đầu, cách thức dễ nhất đề nhận ra năng lượng là trau giồi khả năng nhận thức của chúng ta về c|i đẹp. Một khi trở nên nhạy bén trước c|i đẹp và những tính chất tuyệt vời của thiên nhiên hoặc của con người, chúng ta tiến sang một mức độ cao hơn trên không gian

bốn chiều của ý thức. Nếu cộng hưởng với c|i đẹp của một sự vật hoặc một con người, ở giai đoạn kế tiếp của sự nhận thức, chúng ta sẽ thấy mình ph|t ra năng lượng.

Ý thức về năng lượng l{m gia tăng rung động của chúng ta. Ý thức về

năng lượng vũ trụ l{ điều cần thiết để tiến vào dòng chảy của năng lượng này và trở th{nh đồng sáng tạo của nó. Một khi hiểu rằng mình là một thành phần của một hệ sinh động gồm năng lượng m{ cho đến nay vẫn

không thể thấy được, những niềm tin cơ bản của chúng ta phải thay đổi

và chúng ta hiện hữu ở một mức rung động cao hơn. Nếu đầu óc ta đọc

những dòng chữ này trên giấy, và tâm trí ta nhận biết và chấp nhận: “Quả

đúng vậy!”, chúng ta đang hấp thụ mặc khải n{y. Đối với một số người, Những Bài Học Về Lời Tiên Tri Núi Andes

Trang 65

https://thuviensach.vn

nó có thể tạo ra một sự tăng tốc các sự kiện và những hiện tượng có tính đồng bộ, trong khi với những người khác, có sự phát sinh một sự sáng

suốt, một sự tin tưởng hoặc một hy vọng mới. Có một số người phải trải

qua một thời kỳ của những đảo lộn đầy đau khổ trước khi có thể tự t|i cơ

cấu. Ngay cả nếu, trong đời chúng ta, những sự việc không thay đổi nhanh chóng như chúng ta một ng{y n{o đó chúng ta sẽ thay đổi.

Hãy hình dung những trạng th|i t}m trí như những dải tần số. Khi thu

hút những rung động năng lượng cao hơn, như lòng biết ơn, c|i đẹp, niềm vui và sự tin tưởng, bạn hòa đồng hơn với năng lượng vũ trụ. Đời

sống hàng ngày của bạn chịu ảnh hưởng bởi khả năng giữ “kết nối” nhờ

vào ý thức, và ngay cả nếu còn những lúc bị stress, bạn vẫn có thể giữ kết nối với phương hướng tâm linh của bạn. Khi biết chăm lo cho chính mình, biết góp phần vào công việc chung, biết chia sẻ với người khác, bạn đang thiết lập một nền tảng vững chắc chống đỡ bạn trong những lúc khó

khăn. Mỗi trực giác và mỗi liên kết mà bạn thiết lập cũng đang tiến triển đưa bạn lên một mức cao hơn. Mỗi bước tiến về phía trước giúp cho bước tiếp theo trở nên dễ dàng.

* Ý thức thuộc tế bào

Từ thời Hy Lạp cổ đại người ta đ~ không ngừng nghiên cứu về chất liệu

cơ bản của sự sống, nhưng chỉ đến những năm 1960, người ta mới bắt dầu thăm dò một cách nghiêm túc những trường năng lượng sinh học mới. Từ đó, người ta đ~ ph|t hiện sự tồn tại của một năng lượng vô hình, dẫn truyền một cách thông minh.

Vào một ng{y năm 1966, Cleve Backster, chuyên gia về phát hiện nói dối, đ~ cắm một điện cực của máy trắc âm của ông lên c}y r|y thơm đặt

https://thuviensach.vn

trên bàn giấy. Vì tò mò muốn biết phản ứng l{ như thế nào, nên Backster quyết định nhúng những chiếc lá của c}y r|y thơm v{o cốc cà phê nóng

m{ ông đang cầm trên tay. Nhưng, do chẳng có kết quả n{o, nên ông nghĩ

đến việc gây nhiều hư hoại hơn cho c}y. V{ ngay khi ông nghĩ đến việc dùng que diêm để dốt cháy một l| c}y, kim điện kế chuyển động một cách

điên loạn. Những phản ứng mà ông ghi nhận chiều hôm đó trên chiếc m|y đưa ông đến h{ng trăm cuộc thí nghiệm để có chứng cứ rằng thực

vật có khả năng “tư duy”. C|c thực vật, thông thường tồn tại bên nhau một c|ch h{i ho{, hình như chăm chú theo dõi những sự việc và hành vi

của con người v{ c|c động vật trong môi trường của chúng, và thực hiện

điều đó ở tầm mức tế bào. Chẳng hạn, trong một thí nghiệm, có một nhà

nghiên cứu đứng trước hai cây xanh, và chủ ý huỷ diệt một trong hai cây.

Cây còn lại có khả năng nhận ra một cách chính xác thủ phạm giữa sáu người khác. Thực vật cũng có khả năng ph|t hiện những hành vi bạo lực

tinh tế nhất: một trong số chúng đ~ phản ứng khi một nhà nghiên cứu bỏ

một thìa mứt v{o hũ yogurt. Chất bảo quản có trong mứt đ~ l{m chết một

số vi khuẩn của yogurt. Cái chết thuộc tế b{o đó đ~ được nhận biết bởi thực vật. (1)

Từ đó, người ta đ~ nỗ lực nghiên cứu để bắc một cây cầu nối liền khoa

học với siêu hình học. Trong những năm 1970, nh{ ho| học Marcel Vogel

đ~ nghiên cứu về thực vật, về những nhạy cảm của chúng đối với con người, khả năng cảm nhận những ý nghĩ v{ những tình cảm của con người và phản ứng trước những điều đó. Trong một hội nghị, Vogel tuyên bố một cách dứt khoát:

“Sự thật l{, con người có thể và cần phải giao cảm với cây cỏ. Cây cỏ là những công cụ cực kỳ nhạy bén để đo lường cảm xúc của con người. Cây

Những Bài Học Về Lời Tiên Tri Núi Andes

Trang 67

https://thuviensach.vn

cỏ toả ra năng lượng hữu ích cho con người, Chúng ta có thể cảm nhận những lực đó! Chúng nuôi dưỡng trường năng lượng của chúng ta, để rồi

trường năng lượng của chúng ta nuôi dưỡng cây cỏ”.

Theo Vogel, các thổ dân châu Mỹ đ~ biết rất rõ những tính năng n{y.

Khi cần thiết, họ đi v{o rừng để nạp lại năng lượng. (2)

Sự sống có một ký ức và tính nhạy cảm — một nhận thức - ngay cả ở

mức phân tử. Sau đ}y l{ điều được chứng minh bởi những thí nghiệm ở

mức độ tế bào do Cleve Backster và nhà tế bào học Howard Miller thực hiện:

Các tinh trùng tỏ ra đặc biệt lạ lùng khi có thể nhận ra người tạo ra chúng và phản ứng trước sự hiện diện của người này trong khi không biết những đại diện khác của phái nam. Những phát hiện đó xem chừng

chỉ ra rằng có một loại ký ức tổng quát ở trong hữu thể đơn b{o (...) Backster nói rằng: “Tính nhạy cảm hình như không dừng ở mức tế bào.

Người ta có thể định vị nó ở mức phân tử. Điều đó khiến phải đ|nh gi|

lại những giì m{ cho đến nay được xem là vật vô tri”. (3)

Ngay cả nếu không ý thức về những liên quan nhỏ bé đó, chúng ta cũng

bắt đầu hiểu rằng chúng ta đang sống trong một trường trí tuệ rộng lớn

hơn trí tuệ của chúng ta. Sự sống, dòng chảy bất tận của năng lượng sinh động, là sự kéo dài của ý chí và của sự chú tâm của chúng ta, v{ nó được hình th{nh để thỏa mãn những nhu cầu của chúng ta nhờ những mã được ghi trong ADN của các tế bào. Bằng sức mạnh của ý chí, chúng ta thúc đẩy trường năng lượng của mình, trong khi thu hút - khi cần thiết -

điều mà chúng ta cần.

* Phát triển theo nhịp điệu

https://thuviensach.vn

Trong Lời Tiên Tri Núi Andes, nhân vật chính thường có những suy nghĩ thuộc loại: “Tôi không thực sư hiểu rõ điều đó”, "Tôi không tin chắc rằng mình đ~ hiểu”, “Đầu óc tôi vẫn còn mù mờ”, hoặc: “Tôi có cảm tưởng lịch sử vẫn tiếp diễn, nhưng tôi không thể hiểu ý nghĩa đích thực”. Khi đọc cuốn Lời Tiên Tri Núi Andes có thể bạn cũng đôi lần có những cảm

nghi tương tự. Bạn có thể có xu hướng muốn hiểu ngay tức khắc những

mặc khải, thấu triệt chúng, đưa chúng v{o |p dụng nhanh chóng tiến đến một đời sống mới. Bạn không nên tìm cách hấp thụ tất cả những mặc khải cùng lúc, cũng như sắp xếp chúng trong đầu bạn; hãy dằn lại sự nóng vội; hãy chấp nhận ý nghĩ rằng bạn đang học hỏi và thấu triệt chúng theo nhịp điệu của riêng bạn.

Chẳng hạn, theo mặc khải thứ ba, chúng ta có thể học cách nhìn thấy

những năng lượng vô hình bao quanh cây cỏ v{ con người. Một số trong

chúng ta trông thấy trường năng lượng đó, nhưng nhiều người khác thì

chỉ sau này mới thấy. Điều đó dễ d{ng đối với một số người, v{ khó đối

với số kh|c, nhưng điều chủ yếu liên quan đến mặc khải thứ ba, là biết nhìn nhận sự hiện hữu của năng lượng vũ trụ.

Tiến sĩ Stanislas Grof viết:

Người ta có thể nhận ra trường năng lượng gồm những màu sắc khác

nhau bao quanh người kh|c; đó l{ những trường tương ứng với mô tả,

theo truyền thống. Đôi khi, những trường đó đi kèm với những trực giác

cá biệt về những người liên quan. Các nhà nghiên cứu y học đ~ x|c nhận

một số trường hợp. (4)

■(;..) Cơ thể phát ra những hình thải năng lượng khác nhau có thể đo

được bằng những dụng cụ khoa học. Mỗi người chúng ta đều được bao

Những Bài Học Về Lời Tiên Tri Núi Andes

Trang 69

https://thuviensach.vn

quanh bởi một lớp khí vô hình, với. nhiệt tỏa ra. Bằng một bàn tay nhạy cảm, người ta có thể nhận ra sức nóng đó c|ch l{n da nhiều centimet, và xa hơn nữa nếu dùng những thiết bị hồng ngoại. Chúng ta tồn tại như l{

những trường giao thoa (...) chúng ta có nhiều c|ch để phát hiện ra nhau từ xa. (George Leonard, The Ultimate Athlete) (5)

Bạn có thể trông thấy năng lượng, hoặc cảm nhận nó cách này hay cách

khác. Một số người diễn giải năng lượng như l{ một nhận biết nội tâm:

“Tôi ph|t hiện một sức mạnh lớn lao trong cây xanh này. Tôi có thể cảm

nhận những cái rễ của nó đang hướng về t}m Tr|i đất. Tôi nhận ra sự

khôn ngoan của nó”. Hoặc người khác, nhạy cảm hơn với những rung động âm sẽ nói: “Tôi yêu thích tiếng nói của cây cỏ, và lắng nghe những chiếc lá thì thầm”.

Nếu không thể trông thấy những trường năng lượng thiên nhiên, bạn

cũng không nên lo ngại. Có người nói với tôi:

“Đọc đến mặc khải thứ ba, tôi đặt sách xuống và nhìn con mèo của tôi.

Tôi tưởng rằng mình có thể trông thấy n{ng lượng của nó. Tôi chú tâm

vào vẻ đẹp của con mèo, nhưng không thể thấy trường năng lượng của

nó!”.

Hãy trải nghiệm tất cả những gì bạn muốn, nhưng đừng nghĩ rằng sự

tiến triển của mình bị bế tắc do không thể trông thấy năng lượng.

Tâm trí chúng ta mở ra đúng lúc của nó. Để trực giác biến thành minh

triết, phải có một vùng đất thuận lợi để nó bắt rễ và thời gian để phát triển.

 Một vùng đất phì nhiêu

Có một tâm trí thanh thản, trong sáng là kiện thiết yếu cho việc tiếp cận https://thuviensach.vn

với năng lượng Vũ trụ. Trong Lời Tiên Tri Núi Andes, khu Viciente xanh tươi l{ nơi thuận lợi để nhân vật chính cảm thấy mạnh mẽ trở lại. Tại đ}y, anh có thể đ|p ứng cách thuận lợi với những người gợi ý anh nên nhận biết năng lượng, giao cảm với cây cỏ, và cảm nhận c|i đẹp. Khi mục tiêu của chúng ta là rõ ràng, ngay cả nếu nó không phải là mục tiêu tâm linh, kết quả mà ta đạt được thường vượt quá những mong đợi của ta.

Nếu muốn áp dụng những mặc khải của Bản Sách Cổ Chép Tay v{o đời

mình, bạn hãy tự hỏi: “L{m thế nào tôi có thể cải thiện quan hệ của tôi với c|i đẹp trong tự nhiên?”.

Sự ổn định m{ chúng ta đạt được và phát triển khi có những thói quen

lành mạnh h{ng ng{y cũng góp phần cho sự b|m s}u hơn gốc rễ tâm linh

của chúng ta. Nhưng, cũng có những lúc chúng ta thấy hiệu năng của mình lớn lao hơn trong nghịch cảnh, khi sức mạnh của những ý tưởng của ta bị thử thách. Như một người đ~ ghi nhận về ước muốn ngay tức

khắc có được sự hiểu biết t}m linh: “Tôi cứ nghĩ rằng mình có thể hái hoa m{ không để cho rễ có đủ thời gian mọc”. Bạn hãy cho những mặc khải

dần dần thấm vào bạn. Nếu mong ước đạt đến cấp độ t}m linh cao hơn,

bạn phải tự hỏi "Liệu tôi đã chăm lo tốt cho chính mình trong đời sống h{ng ng{y?”.

 Khi ph|t ra năng lượng, bạn t|c động đến những người xung quanh

Tại Ấn Độ, nhiều người tin rằng, nếu trong một ngôi làng có một người

thánh thiện cư ngự, toàn bộ ngôi làng đó được hưởng hoa trái từ sự

minh triết của người thánh thiện đó. Tiến sĩ Patrick Tribble, ở California, đ~ nhận thấy ảnh hưởng từ năng lượng của một người đối với những người kh|c như sau:

Những Bài Học Về Lời Tiên Tri Núi Andes

Trang 71

https://thuviensach.vn

“Tôi có may mắn gặp hoạ sĩ Elizabeth Brunner, một người từng là bạn của những nh{ l~nh đạo như Gandhi v{ Nehru. Có lần tôi đến nhà bà, khi

đó b{ đ~ trên t|m mươi tuổi, và tôi kinh ngạc khi thấy một trường khí vô hình toả rộng xung quanh thân xác thể chất của bà. Tôi thấy có nhiều người kh|c đến thăm b{ v{, chỉ nhờ ở sự hiện diện của bà không thôi, họ

đ~ trở nên duyên dáng và dễ mến kể cả những người không mấy cao thượng và rộng lượng”.

Nhiều người, sau khi đ~ đọc Lời Tiên Tri Núi Andes, cảm thấy có một

dòng năng lượng và một sự hưng phấn mãnh liệt. Những mặc khải có vẻ

như quen thuộc. Nếu nội dung của chúng có một âm vang mạnh mẽ, như

thế là bạn đang chuẩn bị một thay đổi trong ý thức. Nhưng h~y nhớ rằng

bạn cần một thời gian để " đưa sự hiểu biết vào khung cảnh những niềm xác tín. Nếu bạn thấy muốn giúp đỡ tha nhân nhiều hơn trong cuộc sống

h{ng ng{y, như thế là bạn đ~ tỏa ra một sức mạnh góp phần vào sự phát

triển tư duy mới. Sự góp phần của bạn, đó l{ bạn hãy là chính mình, càng toàn vẹn càng tốt. Bạn là một hữu thể đang tỏa sáng. Hãy tự hỏi: ‘Tôi có trân trọng, có yêu thương con người hiện tại của tôi ?”.

 ❖ Những trường năng lượng

V{o đầu thê kỷ 20, khi người ta đ~ có thể chụp ảnh ánh sáng bí ẩn tỏa

ra từ những lá cây, từ những vật vô tri v{ đầu những ngón tay, thí nghiệm đó mang đến một chứng cứ có thể thấy được về điều mà các nhà thần bí

luôn gọi l{ trường khí vô hình bao quanh các vật thể. Trong những năm

1970, những nghiên cứu mới được tiến hành bởi một chuyên gia hàng đầu thế giới về tinh thể học l{ William A. Tiller, Đại học Stanford, đ~ đưa đến kết luận l{ “Giả thuyết cho rằng sự ph|t s|ng, hay năng lượng phát ra từ một lá cây hoặc một đầu ngón tay, có thể trên thực tế xuất phát từ

https://thuviensach.vn

những gì đ~ có trước khi có sự hình thành vật chất (...) này có thể là một cấp độ khác, một sơ đồ năng lượng liên kết chặt chẽ vật chất một cách chính x|c”. (6)

Những nghiên cửu đ~ cho thấy rằng ADN của những tế bào sống có thể

giao tiếp với ADN của những tế bào kề cận bằng cách truyền đi năng lượng dưới dạng lượng tử. Những kết quả đó chỉ ra rằng những tế bào có

thể giao tiếp với nhau một c|ch độc lập đối với những phản ứng sinh hoá và với những hệ của cơ thể như hệ tuần hoàn, hệ thần kinh hoặc hệ miễn

dịch. (Leonard Laskow, Healing U'lth hove) (7)

Khi thế kỷ 20 kết thúc thì cuộc tìm kiếm chứng cứ vẫn được các nhà khoa học tiến hành. Ngay cả nếu phần đông chúng ta không biết các kết

quả của những nghiên cứu huyền học (esoteric), thì có thể những khám

ph| đó sẽ đến với chúng ta bằng con đường vòng của vô thức tập thể, tựa như một trạm nhận thông tin rồi phát lại những thông điệp ngắn gọn.

Những chuyển biến thuộc vô thức đó tạo ra một vùng đất màu mờ, trên

đó những mặc khải của Bản Sách cổ Chép Tay có thể bắt rễ.

 Năng lượng đ|p ứng những mong đợi của chúng ta

Có vẻ như thông tin đến với chúng ta một c|ch ho{n to{n đúng lúc. Nói

chính xác hơn, thông tin l{ một dòng chảy không ngừng mà chúng ta chắt

lọc nó một cách có ý thức theo những nhu cầu của chúng ta. Tựa như

những “click” trên b{n phím m|y tính, chúng ta chọn ra điều mà chúng ta muôn biết.

Dần dà, khi chúng ta tiến đến một mức độ cao hơn của sự rung động,

những thông điệp có xu hướng đến một c|ch nhanh hơn. Khi sử dụng những t{i năng v{ khả năng của chúng ta với ý định tốt đẹp, những sự

Những Bài Học Về Lời Tiên Tri Núi Andes

Trang 73

https://thuviensach.vn

việc sẽ đến với chúng ta.

Nếu vào lúc này bạn không cảm nhận được dòng chảy đó, bạn hãy thay

đổi những mục tiêu cho đến khi chúng chỉ ra một lối đưa bạn về con đường của mình Hãy chờ để được gặp những người nắm giữ những thông điệp hữu ích cho con đường của bạn. Hãy có một ý thức nhạy bén

về hiện tượng, và rồi điều đó sẽ xảy ra.

H~y nghĩ đến một dự án mà bạn thực sự thích thú thực hiện. Bạn có

thấy năng lượng đ~ xuất hiện? Bằng cách nào những sự việc đ~ bắt đầu x|c định? Phải chăng có những người đ~ chỉ cho bạn nguồn thông tin hoặc những cuốn s|ch có liên quan đến vấn đề? Thông thường, tiến trình

dẫn đến sự hoàn thành một dự án là kết quả của một kết hợp của ý định

có chủ tâm và sự thu hút vô thức.

Ngay lúc này, cuộc đời của bạn là một bức tranh đ~ ho{n tất từ những ý

tưởng hiện tại của bạn, từ những niềm tin và những đ|p ứng đ~ qua của

bạn.

 Tìm kiếm thông điệp trong những sự kiện hàng ngày

Chúng ta không bao giờ có thể thực sự biết được bằng cách nào những

thông điệp của vũ trụ sẽ biểu hiện cho chúng ta. Trong ba ngày liền, hãy ghi lại mọi ý tưởng hoặc bài học quan trọng xuất phát từ những cuộc gặp mặt hoặc từ những cuộc nói chuyện của bạn. Bạn có thể sẽ ngạc nhiên về

sơ đồ có tính lặp lại mà bạn phát hiện.

 Những cái bẫy gây mất năng lượng

Ngay cả khi bạn có thể đ|nh gi| những phương diện tích cực của cá tính mình và bắt đầu sử dụng một cách có ý thức một ngôn ngữ tích cực

hơn, bạn vẫn có thế phải chịu những sa sút của sự năng động, v{ điều đó https://thuviensach.vn

làm chậm lại sự phát triển của bạn. Hằng ngày, chúng ta có những cảm xúc như tức giận, sợ hãi, oán giận, hờ hững, hoài nghi, cảm tưởng rằng

những người kh|c đang lợi dụng mình, chưa kể đến sự mệt mỏi đơn thuần. Trong buổi đầu, khi dành nhiều chú ý hơn cho những điều đang xảy ra, bạn có thể vượt qua những tâm trạng đó dù chúng lặp lại hoặc với một cường độ gia tăng.

Nhiều lần, trong Lời Tiên Tri Núi Andes, nhân vật chính đ~ nhụt chí, đầu óc trở nên rối loạn, anh cảm thấy khó khăn để quyết định hoặc phản

ứng trước những tình huống do sợ hãi, lo âu hoặc ngờ vực, những dấu

hiệu cho thấy một sự giảm sút năng lượng. Tất cả chúng ta đều trải qua

những lúc như thế. Chúng ta có thể làm gì?

 Giữ sự tiếp cận với năng lượng của mình

Nếu năng lượng của bạn đang yếu, nếu bạn đang cần được kích thích,

trước tiên bạn phải lắng nghe cơ thể để x|c định mình đang cảm thấy gì.

Trong phần lớn c|c trường hợp, quả là hữu ích khi ghi lại các diễn biến tâm trạng.

* Hãy dành thời gian để hít thở

Dù đang ở nơi đ}u, bạn cũng cần biết hít thở. Nếu biết làm chủ nhịp thở của mình trong vài phút, bạn có thể nhanh chóng làm dịu tâm trí.

Nếu cảm thấy mệt mỏi, hãy ngồi xuống ơ một nơi yên tĩnh v{ mường

tượng có một sợi dây lớn đang nối liền cột sống của bạn với Tr|i đất. Hãy mường tượng rằng qua sợi d}y đó bạn đang rút được phần n{o năng lượng của Tr|i đất v{ đưa năng lượng đó lên giữa ngực bạn. Sau đó, h~y

mường tượng bạn đang mở ra nơi đỉnh đầu của mình để cho một sợi dây

bằng bạc nối liền với trời. H~y để cho năng lượng tốt l{nh, tươi m|t tiến Những Bài Học Về Lời Tiên Tri Núi Andes

Trang 75

https://thuviensach.vn

xuống qua sợi d}y, đến ngực bạn, và ở đó nó gặp năng lượng của Tr|i đất.

Chẳng mấy chốc, bạn sẽ cảm thấy có một sự hồi phục mạnh mẽ.

Vào những lúc khác, bạn cảm thấy nóng nảy trong một cuộc tranh cãi

căng thẳng, chẳng hạn. Nếu muốn bình tĩnh lại, bạn đi sang một căn phòng khác, hoặc một nơi yên tĩnh, rồi ngồi xuống và nhắm mắt. Một lần

nữa việc mường tượng một sợi dây lớn đang nối liền cột sống của bạn với Trái Đất l{ điều hữu ích cho bạn. H~y để năng lượng dư thừa của bạn thoát ra qua sợi dây và trở lại Tr|i đất.

Ngoài ra, một cuộc đi dạo trong năm hoặc mười phút cũng rất hữu ích.

 Làm thế n{o để dẫn dắt |nh s|ng v{ đưa nó v{o nội tâm?

Để huy động năng lượng hoặc giải quyết một cách dễ d{ng hơn một vấn đề, chúng ta có một cách thật đơn giản: H~y mường tượng bạn đang

được bao quanh bởi ánh sáng. Hãy nhắm mắt lại một lúc (hoặc áp lòng

bàn tay lên hai mắt). H~y mường tượng một th|c |nh s|ng đang đổ

xuống trên bạn và bao bọc bạn. Hãy thích thú với sức ấm và sự rực rỡ của

|nh s|ng. H~y mường tượng căn phòng đang tr{n ngập ánh sáng. Hãy d{nh ra v{i phút đế làm cho hình ảnh đó trở nên mãnh liệt hơn. H~y thực hành bài tập này nhiều lần mỗi ngày trong một tuần v{ để ý một sự thay

đổi đ~ diễn ra ở bạn hoặc ở những người quanh xung bạn.

TÓM TẮT VỀ MẶC KHẢI THỨ BA

Mặc khải thứ ba nhấn mạnh đến sự năng động mang tính năng lượng

của tầm nhìn mới của chúng ta về vũ trụ. Khi nhìn thế giới xung quanh,

chúng ta không còn nghĩ rằng mọi vật đều được hình thành từ vật chất.

https://thuviensach.vn

Nhờ những khám phá của vật lý hiện đại và những nỗ lực tổng hợp với minh triết phương Đông, chúng ta bắt đầu cảm nhận được vũ trụ như

một môi trường năng lượng rộng lớn, một thế giới lượng tử, nơi những

hiện tượng được liên kết v{ tương t|c. Nhờ minh triết phương Đông, chúng ta biết rằng mình có thể đạt được năng lượng vũ trụ đó. Chúng ta

có thể phóng chiếu nó ra bên ngoài bằng những tư tưởng v{ ý định của

chúng ta, và tạo ảnh hưởng lên đời sống của chúng ta và của những người khác.

RÈN LUYỆN CÁ NHÂN VỀ MẶC KHẢI THỨ BA

 Gia tăng khả năng cảm nhận c|i đẹp

Trong một hoặc hai tháng, hãy dành ra thời gian để tham quan một đền

thờ, một ngôi chùa, một gi|o đường (nhất là vào những lúc vắng người,

yên tĩnh) hoặc một viện bảo tàng. Bạn cảm thấy thế nào?

Mỗi tuần, hãy dành ra một buổi chiều để đi dạo dọc theo một con đường có nhiều cây xanh và những khu vườn. Hãy gìn giữ bầu không khí

thanh thản đó suốt buổi tối. Ngày hôm sau, bạn cảm thấy thế nào? Hãy đặt những trải nghiệm song song với năng lượng mà bạn cảm nhận khi

đang ở trong một siêu thị hoặc một cửa hàng.

Mỗi ngày, bạn hãy cố kết nối với một điều gì đó đẹp đẽ trong tự nhiên.

Hãy ngắm nhìn một bông hoa.

 Kết nối với năng lượng

Những Bài Học Về Lời Tiên Tri Núi Andes

Trang 77

https://thuviensach.vn

Thấy năng lượng trong tự nhiên

Đ~ bao l}u rồi bạn chưa đến một khu rừng hoặc một công viên? Có thế

bạn đang sống không xa một dòng sông, một hồ nước hoặc biến, nhưng

bạn “không có thời gian" để đến đó. Vậy hãy cho chính mình một cái hẹn để tìm về thiên nhiên,

Một khi đ~ ở trong thiên nhiên, hãy trải nghiệm điều được mô tả trong

Lời Tiên Tri Núi Andes. Hãỵ ngồi xuống một cách thoải m|i v{ hướng sự

chú ý đến vẻ đẹp của thảo mộc.

Nếu muốn nhìn thấy quầng sáng bao quanh một cây xanh, bình minh

hoặc hoàng hôn là những lúc thuận tiện nhất. H~y điều tiết tầm nhìn vào những đường viền quanh cây xanh. Hãy ngồi yên và quan sát vật sinh động đó trong to{n bộ vẻ lộng lẫy của nó. Hãy hít vào vẻ đẹp tràn ngập con người bạn. H~y để cho cơ thể bạn rạng rỡ bởi toàn bộ vẻ đẹp mà bạn

đang cảm nhận. H~y tưởng tượng bạn đang được nối liền với cây xanh và

cảm nhận năng lượng sinh động của nó. Hãy tiếp tục hít v{o năng lượng

v{ tr|nh điều chỉnh tầm nhìn, đến khi bạn nhận thấy một dải ánh sáng màu xanh nhạt.

Thấy năng lượng toả ra từ hai bàn tay

Để có thể thấy trường năng lượng của hai bàn tay, hãy thực hành bài

tập sau. Ngồi thoải m|i trong tư thế ngước mắt lên bầu trời xanh. Chụm

c|c đầu ngón tay trỏ vào nhau với nền là trời xanh. Choải các ngón tay ra cách nhau hai hoặc ba centimet và nhìn vào giữa chúng. Trong một lúc, hãy tr|nh điều chỉnh tầm mắt, v{ đưa c|c ngón tay đến gần nhau, rồi lại https://thuviensach.vn

choãi ra. Hãy tập trung tầm nhìn vào không gian giữa những ngón tay và để cho hình ảnh của chúng nhạt nhòa đi. Giờ đ}y, bạn có thể trông thấy một điều gì đó như những làn khói hoặc sương toả ra từ những đầu ngón

tay của bạn.

Bạn cũng có thể đưa hai lòng b{n tay hoặc hai cẳng tay gần nhau và quan sát những dải năng lượng nối liền chúng.

Cảm nhận năng lượng trong hai bàn tay

Xoa mạnh hai lòng bàn tay vào nhau trong một hoặc hai phút. Đặt hai

lòng b{n tay đối diện nhau và cảm nhận cảm giác kim châm trong hai lòng bàn tay của bạn. H~y gia tăng rồi nhẹ nhàng giảm bớt không gian ngăn c|ch chúng. H~y tưởng tượng có một quả cầu ánh sáng ở đó. H~y

cảm nghiệm sự hiện diện của nó trong khi nhẹ nhàng cử động đôi tay.

Bạn có thể phóng chiếu năng lượng bằng cách tập trung sự chú vào một

vùng của cơ thể bạn để mang đến cho nó năng lượng hoặc giúp bạn đỡ

đau.

Tích tụ năng lượng

Một khi đ~ bắt đầu ý thức về những chuyển động của năng lượng trong

cơ thể, bạn sẽ dễ d{ng hơn để quyết định gia tăng sinh lực một cách phù hợp. Gia tăng năng lượng l{ điều không khó: nó gia tăng khi bạn hoàn toàn hiện diện trong phút giây hiện tại, không sống trong quá khứ cũng

chẳng sống trong tương lai. Bạn phải hoàn toàn tập trung vào phút giây Những Bài Học Về Lời Tiên Tri Núi Andes

Trang 79

https://thuviensach.vn

hiện tại.

Hãy thử thực h{nh như sau:

- Hãy truyền năng lượng một cách chủ ý vào mọi phần của cơ thể;

- D{nh ra mười lăm phút để thư gi~n bằng phương ph|p yoga;

- Nghe một CD ghi lại những âm thanh của thiên nhiên;

- Cảm nhận vẻ đẹp của một bó hoa tươi;

- L{m vườn;

- Thiền định để làm lắng dịu t}m trí, sau đó đắm chìm trong ánh sáng

nội tâm;

- H~y qu|n tưởng rằng bạn đang được nối liền với trời v{ đất;

- H~y đặt trên bàn những đồ vật có ý nghĩa, những bức ảnh, những câu

“lời hay ý đẹp” hoặc những trích đẫn từ các tác phẩm tâm linh;

- Đi dạo v{ chăm chú quan s|t vẻ đẹp của những người qua đường, một

phong cảnh;

- Tưới một cây xanh và lắng nghe tiếng nước chảy.

Một khi muốn chuyển giao năng lượng tích cực, bạn chẳng thể thất bại... vì trong lĩnh vực của những tương t|c tinh tế ước muốn chính là h{nh động. (Leonard Laskow, Healing with Love.) (8)

RÈN LUYỆN NHÓM VỀ MẶC KHẢI THỨ HAI

Buổi số 6

2 giờ 30 phút

Mục tiêu: Để biết những người khác hiểu như thế nào về mặc khải thứ

https://thuviensach.vn

ba v{ để rèn luyện với năng lượng.

Chuẩn bị: Một trong những người tham gia mang đến một bó hoa, hoặc

một cây cảnh hay bất cứ vật gì có thể tượng trưng cho vẻ đẹp của thiên

nhiên.

DẪN NHẬP

H~y d{nh v{i phút để những người tham gia nói lên những trực giác,

những trùng hợp ngẫu nhiên hoặc những suy tư dang dở mà họ đ~ có trong tuần qua. H~y hướng năng lượng vào một số khía cạnh đ~ được nói

rõ của ba mặc khải đầu tiên.

Bài tập 1. Thảo luận về mặc khải thứ ba

Mục tiêu: Để biết mỗi người chúng ta hiểu như thế nào về mặc khải này

v{ để lắng nghe những người khác

Thời gian: 30 phút.

Lời khuyên: Một người đọc lớn phần tóm tắt mà khải thứ ba, ở đầu chương n{y (đến phần “Ý thức thuộc tế b{o”), sau đó nêu lên những vấn

đề để thảo luận-

- Những người tham gia đ~ có ấn tượng gì khi đọc chương 3 của Lời Tiên Tri Núi Andes?

- Có bao nhiêu người vẫn còn hoài nghi? Tại sao? Có bao nhiêu người

đ~ dễ dàng chấp nhận chương n{y? Tại sao?

- Có ai trong nhóm đ~ có thể trông thấy năng lượng? Bằng cách nào có

thể đạt được điều đó?

- Bằng cách nào những thành viên của nhóm n}ng cao năng lượng của

họ?

Những Bài Học Về Lời Tiên Tri Núi Andes

Trang 81

https://thuviensach.vn

- Có bao nhiêu người thường đi dạo trong thiên nhiên?

- Từ những nguồn thông tin nào mà họ có thể trao đổi với nhau về tính

chất của năng lượng và cách thức sử dụng nó?

Khi kết thúc thảo luận, có thể sang bài tập kế tiếp.

Bài tập 2. Cảm nhận c|i đẹp

Mục tiêu:

a) Để biết chú ý đến những gì hiện hữu ở trước mắt chúng ta;

b) Để biết gắn kết với c|i đẹp và nâng ý thức lên một tầm cao hơn, để

cải thiện sự liên kết với năng lượng tâm linh;

c) Để củng cố khả năng thấy vùng năng lượng

d) Để ghi nhận cách thức ngoại xuất năng lượng của chúng ta vào những sự vật ở ngoại giới.

Thời gian: khoảng 10 phút để suy tư, 10 phút để ghi lại v{ 20 phút để

trao đổi kinh nghiệm.

Lời khuyên:

Giai đoạn thứ nhất: H~y đặt ở giữa nhóm một v{i đồ vật đẹp đẽ đ~

được mang đến, để mọi người có thể cùng nhau nhìn ngắm.

Giai đoạn thứ hai: Một người tình nguyện sẽ hướng dẫn cả nhóm trong buổi thiền định bằng c|ch đọc ra những giai đoạn tiếp theo. Hãy bắt đầu bằng thiền định để thư gi~n v{ để năng lượng của nhóm được đồng

nhất.

Giai đoạn thứ ba: Sau phần thư gi~n, hướng sự chú ý đến vật mà tất cả muốn cảm nhận vẻ đẹp của nó.

Giai đoạn thứ tư: Hãy nhận thức về hình dáng, màu sắc, ánh sáng trên https://thuviensach.vn

bề mặt và sự hiện hữu độc đ|o của vật. Điều gì đ~ l{m cho nó trở nên độc đ|o?

Giai đoạn thứ năm: Hãy hấp thụ bản chất của vật cùng những tính năng của nó, như thể nó có thể nuôi dưỡng bạn.

Giai đoạn thứ sáu: Hãy quan sát từng chi tiết của vật và phân tích cách thức mà mỗi chi tiết đó góp phần vào toàn thể. Rồi xem xét toàn bộ

vật và cảm nhận vẻ đẹp của nó, từ chi tiết đến toàn thể. Tiếp đến, hãy nhìn vật đó như thể nó rất lớn, choán cả căn phòng Rồi lại đưa nó về kích cỡ bình thường.

Giai đoạn thứ bảy: H~y ngưng điều chỉnh tầm nhìn và thử nhìn một

|nh s|ng đang bao quanh vật. Bạn có thể thấy một điều gì đó đang tỏa ra từ vật?

Giai đoạn thứ tám: Hãy tự hỏi: “Tôi giống như vật đó ở mức độ n{o?”.

Giai đoạn thứ chín: Sau v{i phút quan s|t, h~y để cho năng lượng của bạn nói với bạn thời điểm kết thúc. Hãy dành ra một lúc để ghi lại những điều quan trọng nhất mà bạn đ~ nhận thấy từ vật. Cũng ghi lại câu trả lời cho câu hỏi: “Tôi giống như vật đó ở mức độ n{o?”.

Giai đoạn thứ mười: Mỗi thành viên của nhóm nói lên những nhận xét, những cảm nghĩ v{ những gì đ~ ghi lại liên quan đến vật. Những khía cạnh về vẻ đẹp của vật được ghi nhận bởi mỗi thành viên phản ánh những gì thuộc về chính họ.

Bài tập 3. Nghĩ về thực phẩm

Mục tiêu: Nhận thức về các thức ăn có thể mang đến nhiều hơn l{ chất

dinh dưỡng.

Thời gian: 5 phút để ăn v{ 10 phút để nói lên trải nghiệm.

Những Bài Học Về Lời Tiên Tri Núi Andes

Trang 83

https://thuviensach.vn

Lời khuyên:

Giai đoạn thứ nhất: Hãy trao cho mỗi thành viên, một quả cam và một khăn giấy.

Giai đoạn thứ hai: H~y ăn cam v{ chú ý đến mùi vị của nó. H~y đưa năng lượng từ tr|i cam v{o cơ thể.

Giai đoạn thứ ba: Hãy nói lên điều mà bạn đ~ học được qua trải nghiệm này.

Bài tập 4. Cảm nhận lẫn nhau

Mục tiêu: Để nhìn thấy vẻ đẹp v{ năng lượng của người khác.

Thời gian: Khoảng 10 phút

Lời khuyên:

Các thành viên sẽ ngồi theo từng cặp đối diện. Giữ im lặng trong toàn

bài. Sau 7 hoặc 8 phút, một người trong nhóm ra hiệu cho biết đ~ kết thúc.

Giai đoạn thứ nhất: Bắt đầu bằng chú t}m đến tính c|ch độc đ|o của người đối diện. Hãy trân trọng họ v{ để ý đến vẻ đẹp của họ.

Giai đoạn thứ hai: H~y tưởng tượng bạn đang gửi năng lượng đầy ánh sáng về người đó, v{ họ chìm đắm trong quầng sáng của năng lượng

nóng ấm.

Giai đoạn thứ ba: Hãy chú tâm vào những tính chất độc đ|o của người đó v{ tiếp tục nhìn thấy vẻ đẹp và sự rạng rỡ của họ.

Giai đoạn thứ tư: Sau 7 hoặc 8 phút, hãy kết thúc bài.

Giai đoạn thứ năm: Các thành viên mô tả cảm nghĩ của mình.

https://thuviensach.vn

KẾT THÚC BUỔI HỌP NHÓM

H~y đ|p ứng những yêu cầu được trợ giúp. Hãy gửi năng lượng đến cho mỗi người.

LÀM THẾ NÀO ĐỄ ÁP DỤNG MẶC KHẢI THỨ BA VÀ GIA TĂNG

NHỮNG ẢNH HƯỞNG TỐT ĐẸP

- Trong tuần, hãy dành ra một khoảng thời gian để đến với thiên nhiên.

- Hãy biết chú tâm vào một cây xanh ít ra là một lần, v{ tưởng tượng có một quầng sáng quanh nó.

- Hãy cố gắng l{m đẹp môi trường sống của bạn, ngay cả ở quy mô nhỏ

nhất.

- Hãy ghi nhận những thay đổi năng lượng của bạn mỗi ngày và, ít ra là

một lần, hãy rèn luyện cách thức tập hợp năng lượng.

- Hãy tập thói quen biết nhìn thấy vẻ đẹp nơi c|c bạn bè, đồng nghiệp

v{ trong gia đình.

CHÚ THÍCH

1. Peter Tompkins và Christopher Bird, La Vie secrète des plantes, bản dịch của Marion Praz, Paris, Robert Laffont, 1975, tr.25

2. Như trên, tr.26

3. Như trên, tr.26

4. Stanislas Grof, The Adventure of Self-Discovery*

Albany, State university of New York Press, 19S8, tr.nl

Những Bài Học Về Lời Tiên Tri Núi Andes

Trang 85

https://thuviensach.vn

i 5. (George Leonard, 77ie intimate Athlete, Berkeley, North Atlantic Books, 1990, tr.62-63

6. Peter Tompkins và Christopher Bird, SdcL tr. 1-99

7. Leonard Laskow, Healing with IjOve:Á Brcũkthough Mind I Body Medical Program for Healing Yourself and Others, New York, Harmer CoIHns, 1992, tr.35

8. Như trên, tr.70

4. TRANH GIÀNH QUYỀN LỰC

Rời khu Viciente tuyệt đẹp nhân vật chính v{ Wil đi s}u v{o những dãy

núi và tiếp tục tiến tới những đỉnh núi cao hơn.

Wil nói: “H~y cảnh giác, vì kể từ bây giờ những trùng hợp ngẫu nhiên

sẽ diễn ra một c|ch đều đặn, và cậu phải chú tâm theo dõi các sự kiện”.

Như thể nhận được một tín hiệu, cả hai dừng lại để qua đêm v{, trong

bữa ăn tối họ chứng kiến một cảnh gây gổ dữ dội giữa các thành viên của một gia đình. Trong khi nh}n vật chính của chúng ta suy nghĩ về ý tưởng cho rằng năng lượng lu}n lưu giữa những con người, thì Wil và anh bất

ngờ gặp một nhà tâm lý học đang nghiên cứu về những xung đột của nhân loại. Trong khi trải nghiệm sự chuyển động của năng lượng, nhân

vật của chúng ta trước tiên bị thu hút bởi Marjorie, một người đ~ gặp ở

Viciente, rồi sau đó bị dò hỏi bởi Jensen, một nhà khảo cổ học cũng đang đi tìm Bản Sách Cổ Chép Tay. Dưới ảnh hưởng của Jensen, đầu óc của anh bị rối loạn, không còn biết phải quyết định ra sao. Wil xuất hiện kịp https://thuviensach.vn

lúc để giúp anh và nhắc anh phải tiếp tục tìm kiếm những mặc khải khác.

MẶC KHẢI THỨ TƯ

Mặc khải thứ tư cho biết rằng chúng ta luôn cạnh tranh nhau nhằm đạt

được năng lượng. Chúng ta l{m điều đó một cách vô thức mỗi khi gặp người khác. Bằng c|ch chú ý đến những tương t|c của ta và của những người khác, ta có thể nhận thức về cuộc tranh giành dữ dội đó v{ bắt đầu hiểu về những gì đang tiềm ẩn dưới những trạng th|i xung đột. Khi ý thức đạt được tiến bộ, ta cũng sẽ nhận thức rằng năng lượng đạt được bằng cách đó sẽ chẳng thể tồn tại l}u đ{i. Và phát hiện rằng năng lượng đích thực m{ chúng ta đang tìm kiếm là xuất phát từ một nguồn thuộc vũ

trụ. Chúng ta không cần phải rút tỉa nó từ một người khác.

Càng hiểu rõ xu hướng muốn kiếm soát, làm suy yếu, nổi trội và nghi ngờ hoặc chiều lòng những người khác của ta, ta càng nhanh chóng loại

bỏ thói quen đó.

 Tranh giành quyền lực

Cuộc tranh giành quyền lực của chúng ta bắt đầu từ khi chúng ta cất tiếng khóc ch{o đời. Bản năng sinh tồn đi kèm với những nhu cầu tâm lý

của chúng ta là dể đạt được sự an to{n, th}n thương, sung túc, được là

thành viên của một cộng đồng, được xã hội công nhận và làm chủ cuộc đời mình. Những ý định của chúng ta nhằm tính đến tất cả những nhu

cầu đó cùng lúc l{ những gì tiềm ẩn trong mọi việc m{ chúng ta đang cố

Những Bài Học Về Lời Tiên Tri Núi Andes

Trang 87

https://thuviensach.vn

thực hiện ở ngoại giới. Khi có một nhu cầu, chúng ta sẽ tìm cách tập trung mọi năng lực để làm thỏa mãn nó.

Nhu cầu kiểm soát và việc tìm kiếm vai trò thống trị tạo ra một sự lệ

thuộc, đó l{ một sự tìm kiếm nhằm tránh né sự trống vắng nội tâm. Do

tầm quan trọng của nó, và vì nó hình thành nền tảng của mọi lệ thuộc không lành mạnh, nên nó xứng đ|ng để được gọi là Sự Lệ Thuộc Tối Hậu.

(Philip Kavanaugh, Magnificent Addiction) (1)

Thời thơ ấu

Nhu cầu “l{m chủ hoàn cảnh” để duy trì năng lượng của mình được biểu hiện từ khi chúng ta còn nhỏ. Khi còn nhỏ, để sống còn, chúng ta phụ thuộc vào những người lớn chăm lo cho chúng ta. V{ lúc đó, chúng

ta dùng đến những phương c|ch rất cá biệt để rút năng lượng từ môi trường gia đình. Sự phát triển cá nhân của chúng ta chỉ có thể được đảm bảo nếu chúng ta nhận đủ tình yêu thương để cảm thấy yên ổn, có sự quí

mến của những người kh|c để giúp chúng ta xây dựng bản sắc của mình.

Hoàn toàn ý thức về qu| trình đó. Anne Frank đề mô tả đời sống gia đình của cô trong Nhật ký và nói lên những cảm nghĩ về sự cân bằng quyền lực giữa chính mình, đứa em gái Margot, và cha của họ, như sau:

Với bố thì khác. Nếu bố yêu quí Margot, nếu bố mơn trớn, dỗ dành Margot, thì tôi cảm thấy day đứt trong lòng, vì tôi rất yêu bố. Bố là tấm gương lớn của tôi v{ trên đời này, tôi chẳng yêu thương ai hơn bố. Bố

không biết rằng bố đối xử với Margot không như đối xử với tôi. Phải chăng Margot l{ đứa thông minh, dễ thương v{ xinh đẹp nhất? Nhưng dẫu sao, tôi cũng có quyền được quan t}m đôi chút chứ. Tôi luôn là đứa

vô hại trong gia đình (...) Tôi chỉ muốn cảm thấy rằng bố thực sự yêu https://thuviensach.vn

thương tôi. (2)

Những dòng chữ của Anne chạm đến tất cả chúng ta, những người đ~

sống qua sự ganh đua huynh đệ, sự cạnh tranh, sự thiếu khả năng để làm

h{i lòng người chúng ta yêu thương v{ cảm gi|c không được để ý đến.

Những dấu vết của nỗi buồn sớm đến, cảm giác bị xem thường, bị bỏ rơi,

sự sợ hãi, cảm giác tội lỗi khi tranh gi{nh để tìm kiếm vai trò thống trị.

Theo dòng thời gian, khi khôn lớn v{ đần dần trưởng thành, chúng ta tích lũy những trạng thái tình cảm đó, v{ cuối cùng những kinh nghiệm

ban đầu hình thành những phương ph|p c| biệt nhằm đạt được năng lượng.

Đời sống hàng ngày là một sự trao đổi năng lượng

Như mặc khải thứ nhất và thứ tư đ~ nói rõ, sự trao đổi năng lượng diễn ra một c|ch qu| thường xuyên và quá phổ biến đến nỗi chúng ta hầu

như không ý thức - cho đến khi nhận thấy năng lượng của chúng ta đang

cạn kiệt hoặc trở nên mạnh hơn. C|ch thức trao đổi năng lượng của chúng ta đ~ được Tiến Sĩ Eric Berne mô tả trong thuyết phân tích của ông.

Trong khi nghiên cứu các quan hệ con người, và các nhà nghiên cứu đ~

phát hiện mỗi người chúng ta đều tranh nhau để gi{nh được sự chú ý.

Thuyết phân tích gọi những tình cảm tích cực hay sự chú ý bằng thuật

ngữ “những vuốt ve”. Khi chúng ta khôn lớn, sự chú ý, quan tâm có tính

tích cực (hay những “Vuốt Ve”) giúp chúng ta hình th{nh ý thức rằng chúng ta đang đi đúng đường, chúng ta l{ người hữu ích và có một vị trí quan trọng trong thế giới n{y. Cũng như học tiếng mẹ đẻ, chúng ta cũng

học ngôn ngữ của những trao đổi xã hội. Điều đó giúp chúng ta cho v{

Những Bài Học Về Lời Tiên Tri Núi Andes

Trang 89

https://thuviensach.vn

nhận năng lượng mà không phải suy nghĩ nhiều, v{ thường chúng ta là những tù nhân của c|c phương ph|p c| biệt vốn hữu hiệu trong gia đình

m{ chúng ta đ~ được nuôi dạy. Berne viết: “Những th|i độ tự chúng hình

thành và cố định rất sớm, từ khi ta lên hai hoặc ngay cả trong năm đầu đời, cho đến năm lên bảy Quả l{ không khó khi qua th|i độ của một người, ta có thể hiểu về tuổi thơ của người đó. Trừ khi có sự can thiệp của một điều gì đó hoặc của ai đó, còn không người này sẽ trải qua phần còn lại của mình để ổn định th|i độ của mình, để đương đầu với những

tình huống đe dọa: bằng cách tránh né chúng, loại bỏ một số nhân tố của chúng, hoặc biến những đe dọa đó th{nh những biện minh”. (3)

Làm thế nào để chấm dứt nhu cầu muốn được chú ý

Trong thời thơ ấu, bản ngã của chúng ta không có nhiều sự bảo vệ để

có thể hiểu hoặc tránh né những tình huống mà ở đó chúng ta bị chế

giễu, chỉ trích hoặc không được biết đến. Theo năm th|ng, khi ta lớn lên sự tích tụ những cuộc gặp gỡ tiêu cực ảnh hưởng đến sự đ|nh gi| về tính cách và khả năng của bản th}n ta cũng như những mong đợi của ta liên

quan đến đời sống hoặc tha nhân. Chúng ta cảm thấy có một sự thiếu thốn và có một nhu cầu tự nhiên nhằm lấp đầy nó bằng cách rút năng lượng từ những người khác.

Chẳng hạn, hẳn bạn còn nhớ ngày mà bạn có mặt trong một nhóm đang trò chuyện rất sôi nổi. Bạn đ~ chờ dịp để kể một giai thoại, và rồi có một lúc mọi người đều im tiếng. Nhưng ngay khi bạn bắt đầu kể giai thoại, mọi người lại tiếp tục nói, như thể bạn không có ở đó. Bạn quay sang người bên cạnh để cố che giấu sự bối rối của mình, v{ ngay sau đó

bạn mất năng lượng. Đế lấy lại năng lượng, bạn phải b|m víu v{o người

đó, huy động năng lượng của họ v{ hướng sự chú ý của họ ra khỏi cuộc

https://thuviensach.vn

trò chuyện chung của nhóm. Vậy, người đó có nhìn bạn bằng một ánh mắt quan t}m, hay người đó nhìn về nhóm để xem câu chuyện có hấp dẫn? Bạn cảm thấy thế nào nếu người đó hướng sự chú ý đến người khác? Cảm tưởng không được biết đến của bạn có gia tăng gấp đôi, trước

là bởi cả nhóm, v{ sau đó bởi người ngồi cạnh bạn? Dòng chảy của năng

lượng của bạn đ~ ra sao khi bạn nhận ra rằng không ai lắng nghe bạn? Có thể bạn cảm thấy người ta đã phớt lờ bạn hoặc cảm thấy mình không còn

tồn tại. Điều đó có thể củng cố c|i xu hướng tự nhiên của bạn là né tránh những nguy cơ, biết giữ khoảng cách hoặc có thể bạn đ~ phản ứng một

cách hung hãn là buộc người khác phải nghe mình nói. V{o lúc đó, theo

đ|nh gi| m{ bạn dành cho chính mình, hoặc bạn đ~ không biết vấn đề, hoặc bạn trách mình đ~ thiếu tự tin, hoặc bạn cho rằng những người khác thiếu tế nhị.

Khám phá cách thức hành xử của chính mình l{ điều giúp ta nhận ra phần trách nhiệm của ta trong cuộc trao đổi năng lượng có tính tiêu cực.

Quá trình hình thành cá tính của chúng ta bắt đầu khi chúng ta tìm kiếm những giải đ|p từ nội tâm, khi chúng ta ngưng tr|ch những người

khác về những trạng thái tình cảm của chúng ta, và khi chúng ta biết lắng nghe những gì mà những tình cảm và trực gi|c đang hướng dẫn chúng

ta.(Philip Kavanaugh, Magnificent Addiction) (4)

 Những trạng thái của bản ngã

Như chúng ta sẽ thấy trong mặc khải thứ sáu, những trạng thái của bản

ngã cứng nhắc duy trì một kịch bản lặp đi lặp lại: cơ chế của sự thống trị.

Những trạng thái của bản ngã phản ánh ba th|i độ quan trọng, và trong

tác phẩm Game and Men (Trò chơi v{ Con người) của Eric Berne, chúng

Những Bài Học Về Lời Tiên Tri Núi Andes

Trang 91

https://thuviensach.vn

được x|c định là: trạng thái Cha Mẹ, trạng thái Trẻ Con và trạng thái Trưởng Thành. Trạng thái Cha Mẹ tương ứng với những cơ chế thông trị

gây hấn nhất: “Kẻ Đe Doạ” v{ “Kẻ Tra Hỏi”. Trạng thái Trẻ Con tương ứng với những cơ chế có tính thụ động hơn: “Nạn Nh}n” v{ “Kẻ Thờ ơ”. Trạng

th|i Trưởng Th{nh, khi đ~ ph|t triển để đưa v{o mối liên hệ với bản ngã, tương ứng với sự phát triển đồng bộ ở mức cao nhất. Nhận thức về

những trạng th|i đó của bản ngã giúp chúng ta hiểu những tương t|c của

chúng ta có thể phức tạp đến mức nào.

Trạng thái của bản ngã mang tính cha mẹ

Theo Eric Berne, trạng thái của bản ngã mang tính cha mẹ gồm những

th|i độ, những động thái và những giá trị mà bạn đ~ nhận thấy nơi cha mẹ bạn hoặc ở những người lớn khác. Khi giao tiếp từ trạng th|i đó của

bản ngã, bạn có thế hoặc tỏ ra như một người dứt khoát, cứng rắn, hoặc

như một người luôn muốn che chở thái quá những người quanh mình.

Bạn tìm cách thống trị những người khác vì bạn muốn cảm thấy rằng mình l{ người chủ duy nhất trong cuộc sống. Động thái của bạn gần giống với động thái của cha mẹ bạn, hoặc phản ảnh những giá trị của họ.

Có khi, bạn cảm thấy rùng mình v{ nghĩ: “Tôi ăn nói hệt như cha tôi!”.

Vậy, mỗi khi nghe nói về những sai lầm của người khác, bạn hãy lùi lại đôi chút v{ xét xem điều gì đang xảy ra ở nội tâm bạn. Phải chăng bạn cần thống trị người kh|c để đạt được năng lượng?

Trạng thái của bản ngã mang tính trẻ con

Berne định nghĩa trạng thái Trẻ Con như l{ phần quen thuộc với cá tính

của ta, và phần này phản ứng như ta đ~ l{m khi còn nhỏ. Chúng ta thao

túng những người khác từ một vị thế yếu kém hoặc vô trách nhiệm.

https://thuviensach.vn

Đó l{ trạng thái của bản ngã muốn đạt được ngay điều nó muốn, nhưng nó luôn cho rằng nhu cầu đó phải được thoả mãn bởi những người khác bằng cách khiến cho họ phải có trách nhiệm về chuyện đó.

Trạng thái của bản ngã trưởng thành

Trạng thái thứ ba của bản ng~ được x|c định là trạng th|i Trưởng Thành. Khi tập hợp thông tin tu nhiều nguồn, phân tích những khả năng

v{ x|c định những lựa chọn từ những thông tin mới có, chúng ta hành xử

theo một trạng thái của bản ngả trưởng th{nh. Chúng ta đang hiện hữu ở

đ}y v{ ngay lúc n{y. Chúng ta ý thức về những tình cảm của mình và biết rằng chúng ta có quyền lựa chọn. Chúng ta muốn chọn những bất trắc dựa trên thông tin tốt nhất mà chúng ta có thể có vào lúc này. Trong khi cân nhắc điều mà những người kh|c đã nói, chúng ta tin ở chính mình để

đưa ra quyết định sau cùng. Chúng ta có khả năng lắng nghe những ý kiến khác nhau mà không cảm thấy bị đe dọa v{ không rơi v{o một vị thế

cứng nhắc, nơi chúng ta có ấn tượng rằng mình thua cuộc hoặc thắng cuộc. Trạng thái của bản ng~ trưởng thành là ở chỗ biết giữ liên hệ với trực giác và với những tình cảm riêng tư đang thôi thúc chúng ta h{nh động

 Tranh giành quyền lực và những trạng thái của bản ngã

Những tranh giành quyền lực phi lý luôn diễn ra khi chúng ta mất năng

lượng do ai đó đang thao túng sự chú ý của chúng ta và chúng ta phản ứng để làm chủ tình huống.

Để loại bỏ nhu cầu thống trị người khác, chúng ta phải tập trung vào những tình cảm của chúng ta khi cảm thấy bế tắc hoặc lo âu. Quả là vô ích khi ph}n tích người khác hoặc tìm c|ch thay đổi họ. Chúng ta chỉ nên Những Bài Học Về Lời Tiên Tri Núi Andes

Trang 93

https://thuviensach.vn

tự hỏi: “Tôi đang cảm thấy thế n{o? Tôi đang cần gì ở đ}y?”. Một khi đ~

tiếp cận bản ngã sâu xa và những tình cảm sâu kín của bạn, bạn có thể

chuyển sang một lối ứng xử trưởng thành - bạn chấp nhận những bất đồng, và không còn thấy cần thiết phải thắng cuộc - v{ sau đó dịch chuyển sự chú ý để kết nối với nguồn năng lượng vũ trụ.

Hãy xem xét những tương t|c h{ng ng{y để thấy mình đang giao tiếp

bằng giọng Cha Mẹ, Trẻ Con hay Trưởng Thành.

Bạn muốn nhanh chóng hủy hoại sức khoẻ tâm thần của bạn ư? H~y xen vào chuyện của người khác. Bạn muốn hạnh phúc và quân bình ? Hãy

quan t}m đến những vấn đề của riêng bạn. (Melody Beattie, Vainere la codependance) (5)

Những trò mà chúng ta đang diễn

Khi một số kịch bản được sử dụng lặp đi lặp lại, chúng trở th{nh như

những trò diễn. Tiến sĩ Berne đ~ nói rằng những cách thức nhằm đòi hỏi

sự chú ý là vô số kể. Trong những trò đó, chúng ta chứng kiến một sự

tranh giành dữ dội, như được mô tả trong mặc khải thứ tư. Chẳng hạn,

một trò kinh điển giữa “Kẻ Tra Hỏi” v{ “Kẻ Thờ Ơ” được mở đầu bằng;

“Tại sao bạn không...? - V}ng, nhưng...” Trong cuộc trao đổi đó, người giữ

vai “V}ng, nhưng...” lắng nghe nhưng luôn tìm thấy một điều gì đó để bác bỏ đề nghị của người kia: như thế người đó để cho năng lượng chảy về

mình trong khi khước từ mọi gợi ý nhằm giải quyết một vấn đề đ~ được

x|c định. Khi không ngừng nói “V}ng, nhưng...” người đó đ~ l{m cạn kiệt năng lượng của người đối thoại và chuyển vấn đề cho một người khác, hoặc tái diễn trò đó sau n{y hoặc khi có liên quan đến một vấn đề khác.

Theo Berne, “Nạn Nh}n” thường áp dụng trò “Nhìn xem, tôi đ~ cố hết

https://thuviensach.vn

sức”. Từ trạng thái Trẻ Con, người ta mải mê với trò đó v{ củng cố ý thức về sự bất lực và vô trách nhiệm. Người này thu hút mọi năng lượng để về

phía mình trong khi làm việc một c|ch tượng trưng nhưng đủ để khỏi bị

những người khác cho là hoàn toàn vô dụng.

Loại bỏ nhu cầu thống trị

Một khi chúng ta không còn cần phải thống trị người kh|c, v{ để cho

các sự việc tự diễn ra, cuộc đời của chúng ta sẽ mở ra một cách thần kỳ.

H~y để cho vũ trụ hướng dẫn chúng ta đưa sự huyền bí trở lại cuộc đời

mình và làm cho chúng ta cảm thấy thực sự sinh động. Tuy mọi kháng cự

và mọi ý thức tranh đấu không nhất thiết l{ “xấu”, vì chúng có thể cho ta thấy điều gì là cần thiết cho sự thay đổi, nhưng còn có một cách thức thú vị hơn để sống.

Trong cuốn Sống Trong Ánh Sáng, Shakti Gawain mô tả về hành trình

của ông như sau:

“Cuối cùng, tôi không còn tha thiết tìm cách làm chủ đời mình, cũng chẳng muốn gây ra những sự kiện theo ý nghĩ của tôi. Tôi bắt đầu tập phó th|c cho vũ trụ, tập phát hiện điều mà vũ trụ muốn tôi làm. Tôi phát hiện rằng trong trường hạn không hề có sự khác biệt. Vũ trụ hình như luôn muốn cho tôi có tất cả điều tôi mong ước v{ vũ trụ hình như biết cách hướng dẫn để tôi tạo ra, hơn cả chính tôi biết về chuyện đó. Thay vì tính to|n điều tôi mong ước, thay vì ấn định những mục tiêu và tìm cách kiểm so|t điều xảy ra, tôi bắt đầu tập cho mình nhạy cảm với trực giác và hành động theo nó mà không luôn hiểu được tại sao mình l{m như thế. Ta phải

biết phó th|c để cho sức mạnh tối cao nắm quyền điều khiển”. (6)

Mục tiêu của mặc khải thứ tư l{ giúp chúng ta nhận ra nhu cầu làm chủ

Những Bài Học Về Lời Tiên Tri Núi Andes

Trang 95

https://thuviensach.vn

năng lượng của mình trong những tương t|c với tha nhân nhằm khôi phục sự năng động. Một khi ý thức về xu hướng đó, có thể bạn sẽ mong

muốn thay đổi cách thức mà bạn thiết lập quan hệ với tha nh}n. Điểm chính yếu của sự tiến hóa của bạn là làm cho ý thức của bạn về chính mình và về vũ trụ trở nên nhạy bén hơn. Nếu bạn chờ đợi những thay đổi

triệt để hoặc những quan hệ đột ngột trở nên hài hòa, và vẫn tiếp tục bị

bế tắc trong cuộc tranh gi{nh năng lượng, bạn không nên nghĩ rằng mình

đang “trong sương mù ". Điều mà bạn cần phải ý thức sẽ xảy ra. Nếu bạn có tâm trạng không thỏa mãn do thấy mình tiến triển chậm, hãy hiểu rằng mọi ý tưởng mới đều cần có thời gian để được đưa v{o niềm tin tổng quát của bạn

TÓM TẮT MẶC KHẢI THỨ TƯ

Mặc khải thứ tư giải thích rằng con người thường tự tách rời khỏi sự

gắn kết nội tâm với năng lượng thần bí đó. Kết quả là chúng ta có xu hướng cảm thấy yếu kém và thiếu tự tin, và chúng ta thường tìm cách lấy lại những sức mạnh bằng cách giành giật năng lượng nơi người khác.

Chúng ta l{m điều đó khi tìm c|ch thao túng hoặc thu hút sự chú ý của

người khác. Nếu có được sự chú ý của họ, ta cảm thấy họ cho ta sự năng

động, khiến ta mạnh mẽ hơn nhờ năng lượng của họ, nhưng rõ r{ng điều

đó l{m họ yếu đi. Thường là tha nhân phản ứng chống lại sự chiếm đoạt,

v{ như thế tạo ra một cuộc tranh giành quyền lực. Mọi xung đột trên trần gian n{y đều xuất phát từ cuộc chiến nhằm tranh gi{nh năng lượng của

con người.

https://thuviensach.vn

RÈN LUYỆN CÁ NHÂN VỀ MẶC KHẢI THỨ TƯ

Những bài tập dưới đ}y chỉ là những gợi ý nhằm gia tăng nhận thức của bạn. Càng rèn luyện v{ đưa những hiểu biết vào thực hành, những rung động của bạn càng sẽ được nâng cao. Bạn sẽ thu hút một cách chính

xác những tình huống chứa đựng nhiều hướng đẫn. Mỗi lần thực hành

một bài tập, bạn hãy cẩn thận để ý xem điều gì xảy đến với bạn trong ba ngày tiếp theo. Bạn sẽ có dịp để nhận ra một mẫu ứng xử mà vẫn mong

muốn thay đổi.

Bài tập 1: Phát hiện những vật cản mà chính bạn đ~ đặt trên con đường

của mình

Lời khuyên: Lần tới, khi cảm thấy mình đang dấn vào một việc có vẻ

như một cuộc tranh giành quyền lực, hãy tự hỏi liệu vị thế của bạn có chính đ|ng hay bạn đang l{m tắc nghẽn việc giải quyết xung đột. Hãy trả

lời những câu hỏi của bài tập dưới đ}y v{ ghi lại.

Phần một: Những vật cản mà chúng ta đặt trên con đường của mình

1/ Bạn đang g}y bế tắc cho chính bạn trong một vị thế giống như một

cuộc tranh giành quyền lực.

a) Hãy mô tả ngắn gọn tình huống.

b) Bạn cảm thấy thế nào về tình huống này?

c) Bạn đang nhắm đến những kết quả gì?

d) Bạn ưa thích được cảm thấy thế nào trong tình huống này?

e) Những nhu cầu quan trọng nhất của bạn trong tình huống này là gì?

Những Bài Học Về Lời Tiên Tri Núi Andes

Trang 97

https://thuviensach.vn

f) Từ giọng nói Cha Mẹ hoặc Trẻ Con trong thâm tâm, bạn đang tương t|c như thế nào với người khác?

g) Bạn có đang bị nhốt kín trong một vị thế?

2/ Bạn luôn l{ người có lý

Bạn có xếp người khác vào trong một loại v{ tìm đủ mọi c|ch để củng

cố quan điểm của mình?

3/ Bạn l{m như thể mọi sự đều đ~ ph}n minh, r{nh mạch.

a) Bằng cách nào bạn giới hạn những lựa chọn của mình trong khi chỉ

tìm kiếm một kết quả nhất định?

b) Hãy chỉ ra ba lựa chọn khác.

4/ Bạn đang hướng đến ý thức về sự hiếm hoi của năng lượng.

Bạn lo sợ điều gì?

5/Bạn ngoại xuất những vấn đề của mình lên những người khác.

a) Bằng cách nào sự tranh gi{nh đó cho thấy điều mà bạn cần nhận thức?

b) Bạn có diễn giải h{nh động của người kh|c qua lăng kính những nỗi

sợ hãi của bạn?

c) Người khác có phản ảnh một phần những cảm xúc không được chấp nhận của bạn: giận dữ, hận thù, ham muốn hoặc xét đo|n?

6/ Bạn sử dụng sự cầu toàn hay sự bối rối như lý đo dể ở mãi trong bế

tắc.

a) Bạn không chấp nhận h{nh động cho đến khi mọi sự phải “hoàn hảo” hoặc vì bạn chưa “ho{n hảo”?

b) Phải chăng để không nhìn nhận mình thực sự ao ước hoặc thực sự

https://thuviensach.vn

cần một điều gì đó, bạn khẳng định rằng mình bị bối rối?

7/ Bạn chú tâm vào tranh giành quyền lực thay vì tìm kiếm những giải

pháp.

Bạn có đổ năng lực vào cuộc tranh giành quyền lực đó thay vì nhận trách nhiệm của mình v{ t|c động lên những vấn đề của mình.

8/ Bạn tập trung vào những rắc rối để không ngừng thu hút năng lượng

về mình.

a) Bạn có đang tập trung vào một rắc rối nhằm giữ ảo tưởng rằng mình có một điều gì đó để kiểm soát?

b) Khi tập trung vào rắc rối đó, bạn được lợi ích gì?

9/ Bạn đang để cho những nỗi sợ hãi tiềm ẩn hướng dẫn đời bạn.

a) Kết quả tệ hại trong tình huống này là gì?

b) Có một kết quả còn tệ hơn a)?

c) Điều mà bạn e sợ có tệ hại hơn cả b)?

d) Trong trường hợp đó, phải chăng nỗi sợ hãi lớn lao nhất của bạn đ~

được hình thành?

e) Hãy hoàn tất c}u sau đ}y khi trả lời c}u c): “Tình huống n{y được

định rõ bởi nỗi sợ hãi của tôi về...”

Phần hai: Làm thế nào để đạp đổ những vật cản mà ta đặt trên con

đường của ta

a) Bạn muốn đạt được gì từ người kh|c điều mà bạn có thể cho chính

mình?

b) Bạn có thể làm một c|ch kh|c hơn?

c) Hãy kể ra một h{nh động mà bạn muốn thực hiện nhằm đảo ngược

Những Bài Học Về Lời Tiên Tri Núi Andes

Trang 99

https://thuviensach.vn

tình huống theo hướng có lợi cho bạn.

d) Bạn mong muốn vũ trụ giúp đỡ bạn như thế n{o để giải quyết vấn

đề?

Bài tập 2. Sáu quyết định giúp bạn duy trì sự kết nối với năng lượng vũ

trụ

Mục tiêu: Danh sách những quyết định cá nhân có thể giúp bạn áp dụng những ý tưởng của Lời Tiên Tri Núi Andes trong những mối quan

hệ.

Lời khuyên: Hãy tìm hiểu những ý tưởng dưới đây và áp dụng chúng nhiều lần mỗi ngày. Bạn có thể viết s|u c}u đó lên một tờ giấy v{ để nó trên bàn - điều này rất hữu ích. H~y để ý đến điều gì đang xảy ra nơi những người thân cận. Nếu nhận thấy có chút thay đổi n{o đó, h~y ghi lại.

Tôi sẽ ý thức về năng lượng của mình.

Một trong những cách thức tốt nhất để bắt đầu thay đổi nhu cầu của

bạn nhằm thống trị người kh|c đó l{ trắc nghiệm mình nhiều lần mỗi ngày. Hãy theo dõi sự chuyển động của năng lượng trong cơ thể bạn. Bạn

có cảm giác gì ở dạ dày vào lúc này? Khi nào thì bạn cảm thấy bắt đầu nhức mỏi ở cơ?

H~y để ý đến dòng chảy của năng lượng giữa bạn và tha nhân. Bạn cảm

thấy kiệt sức vào lúc nào? Bạo cảm thấy bị kích thích khi nào?

Tôi có một kết nối nội tâm mạnh mẽ với bản ngã cấp cao của tôi.

Điều tốt đẹp nhất mà bạn có thể làm cho bạn và cho tha nhân là dành

ra thời gian để kết nối với bản ngã cấp cao của bạn. Cứ hai tiếng đồng hồ, h~y ngưng công việc mà bạn đang l{m v{ nhắm mắt lại. Hãy cảm thấy lại

https://thuviensach.vn

một cảnh đẹp thiên nhiên hoặc một cuộc trò chuyện th}n thương m{ bạn đ~ trải qua gần đ}y. H~y cảm nhận rằng bạn đang mở lòng để đón nhận

cảm gi|c đó.

Tôi có những quyết định tốt đẹp khi gắn kết với minh triết nội tâm của mình.

H~y tr|nh đề ra những quyết định khi bạn đang mệt mỏi, đói bụng hoặc

đang nôn nóng.

Một khi đ~ đề ra một quyết định, tôi sẽ thực hiện đến cùng bằng cách

h{nh động một cách thích hợp.

Nếu bạn đ~ có một quyết định, nhưng đ~ để trôi qua một thời gian mà

không thực hiện điều gì theo phương hướng mới, có thể bạn sẽ cảm thấy

sa sút tinh thần và kiệt sức. Việc đưa những quyết định của mình vào thực tế sẽ mang đến năng lực cho giai đoạn sắp đến.

Nếu h{nh động trong trạng thái kiệt sức, bạn có nguy cơ không nhận ra

những trùng hợp ngẫu nhiên. Hãy nhớ rằng, trong mặc khải thứ tư, Wil

đ~ nói với nhân vật chính: “H~y cảnh gi|c. H~y chăm chú theo dõi mọi điều đang xảy ra”.

Tôi dành thời gian để suy nghĩ về những quyết định quan trọng.

Thường thường, khi lao vào cuộc tranh giành quyền lực, bạn bị cuốn hút và có thể bị dẫn dắt để chọn một quyết định mà sau dó sẽ phải hối tiếc. Nếu cảm thấy bị thúc đẩy hoặc dồn ép bởi một lý do n{o đó, h~y đ{nh ra chút ít thời gian để định tâm. Hãy chọn một “công thức thoát hiểm” để ra khỏi một tình huống mà bạn đang phải chịu quá nhiều áp lực.

Tôi tin chắc rằng phương ph|p của tôi sẽ đưa tôi đến một lối sống phong phú hơn.

Những Bài Học Về Lời Tiên Tri Núi Andes

Trang 101

https://thuviensach.vn

Mỗi khi cảm thấy những sức mạnh của mình tăng lên, bạn đang sống trong một rung động cao hơn. H~y chú ý đến những tiến bộ mà bạn đang

đạt được, ở mức độ mới của năng lượng, bạn sẽ có cảm tưởng l{ đ~ đến

mục tiêu của mình. Ý thức này sẽ thu hút nhiều hơn những trùng hợp ngẫu nhiên.

Bài tập 3. Chọn những động thái mới

Mục tiêu: Để biết dồn năng lượng của bạn về một hướng trong khi vẫn

để nó trôi chảy một cách tự do

Lời khuyên:

a) Hãy chọn một trong những c|ch cư xử dưới đ}y. H~y mô tả bằng

cách nào bạn có thể áp dụng nó cho một trong những vấn đề hiện tại của

bạn.

Hoặc

b) Hãy chọn ra một động thái và thực hiện nó trong một tuần. Bạn có

nhận thấy một sự gia tăng năng lực và có thấy mình cởi mở hơn? Những

cơ hội mới có đến với bạn?

LÀM THÊ NÀO ĐỂ DỒN NĂNG LƯỢNG CỦA BẠN VỀ MỘT

HƯỚNG VÀ ĐỂ NÓ TRÔI CHẢY MỘT CÁCH TỰ DO?

Hãy sống trọn vẹn trong phút giây hiện tại.

Hãy là bản ng~ đích thực của mình - hãy sống thực. H~y quan t}m đến

những xúc cảm của mình.

Hãy lắng nghe một cách tích cực và ph}n tích điều đang nghe.

Hãy ở trong trạng th|i Trưởng Thành.

Hãy tập trung vào tình trạng mà bạn muốn mình là thế.

Bạn cảm thấy thế nào, hãy nói ra sự thật.

https://thuviensach.vn

Hãy thôi bám víu vào một giải pháp duy nhất. H~y để cho bí ẩn tự nó sáng tỏ.

Hãy cởi mở.

Sự thay đổi xảy ra trong bạn không phải khi bạn tìm cách buộc mình phải thay đổi, mà khi bạn trở nên ý thức về điều không ổn trong bạn.

(Shakti Gawain, Sống trong ánh sáng) (7)

Mục tiêu của đời bạn đang lộ ra. Hãy giữ những vấn đề hiện nay ở

trung tâm chú ý của bạn. Những khi cần thiết, hay cầu xin vũ trụ giúp bạn sáng tỏ.

Thiền định để liên kết với minh triết nội tâm

Giai đoạn thứ nhất: Hãy ngồi xuống hoặc duỗi dài trong một tư thế

thoải mái ở nơi m{ bạn sẽ không bị quấy rầy trong mười lăm hoặc hai mươi phút. H~y chú ý đến sự hít thở của mình, và hít vào sâu nhiều lần.

H~y đế cơ thể thư giản và tâm trí lắng dịu. H~y xua đi những ý tưởng bất chợt xuất hiện trong tâm trí. Hãy tiếp tục để cho những ý tưởng trôi qua trong đầu và biến mất m{ không quan t}m đến một ý tưởng nào.

Giai đoạn thứ hai: H~y đưa sự chú ý vào nội t}m. H~y tưởng tượng minh triết nội tâm của bạn đang ở nơi đó. S}u lắng và thanh thản. Ở đó, bạn có thể nêu lên mọi thắc mắc hoặc mọi vấn đề mà bạn mụốn biết nhiều hơn. H~y hỏi minh triết nội t}m: “Tôi cần phải biết điều gì ở đ}y?”, H~y bình tĩnh lắng nghe mọi thông điệp phát ra từ trực giác. Hãy nhớ

rằng mọi gợi ý thúc đẩy bạn thực hiện một h{nh động. Một khi đ~ cảm thấy hài lòng, hãy chấm dứt thiền định.

Giai đoạn thứ ba: Tiến hành những việc mà trực giác gợi ý. Nếu đang đi đúng đường, hạn sẽ cảm thấy sinh động hơn, những cánh cửa sổ mở ra

Những Bài Học Về Lời Tiên Tri Núi Andes

Trang 103

https://thuviensach.vn

phía trước và những trùng hợp ngẫu nhiên sẽ gia tăng.

RÈN LUYỆN NHÓM VỀ MẶC KHẢI THỨ TƯ

Buổi số 1

2 giờ 30 phút

Mục tiêu: Nghiên cứu về mặc khải thứ tư

nên có ý thức hơn về cách thức m{ chúng ta đấu tranh nhằm dạt được

năng lượng.

DẪN NHẬP

Thời gian: 10-15 phút.

Lời khuyên: Hãy bắt đầu buổi nhóm họp bằng cách yêu cầu mỗi thành viên ngắn gọn kể lại những trùng hợp ngẫu nhiên mà họ đ~ nhận thấy hoặc những ý tưởng thích hợp mà họ đ~ có trong tuần qua.

Bài tập 1: Thảo luận về mặc khải thứ tư

Mục tiêu: Để nhận xét bằng c|ch n{o chúng ta đấu tranh nhằm đạt được năng lượng trong cuộc sống h{ng ng{y. Để kể lại chúng ta đ~ mất

năng lượng như thế nào và tại sao tâm trí chúng ta trở nên lờ mờ, lộn xộn.

Thời gian: 30 hoặc 40 phút, thậm chí l}u hơn nếu cả nhóm quyết định tiếp tục. Nếu năng lượng và sự quan tâm là rất cao, có thể dành phần lớn thời gian của buổi họp nhóm cho đề tài này.

Lời khuyên: Hãy yêu cầu một người đọc lớn tiếng phần tóm tắt mặc khải thứ tư cho đến “Thời Thơ Ấu”. H~y cho biết bạn hiểu mặc khải đó

như thế nào. Hãy kể ra một trao đổi năng lượng lý thú mà bạn đ~ trải qua gần đ}y. Khi cả nhóm đ~ ho{n tất bài tập này, hãy sang bài 2.

https://thuviensach.vn

Bài tập 2. Thảo luận về th|i độ của những người th}n trong gia đình Mục tiêu: Xét đến tính năng động của gia đình v{ c|ch thức mà các th{nh viên trong gia đình sử dụng năng lượng hoặc tìm cách thu hút sự

chú ý người khác.

Thời gian: 15 phút mỗi người cho mỗi nhóm cặp hai người và 15 phút để cho cả nhóm biết về những kinh nghiệm của mình. Cả thảy là 45 phút.

Lời khuyên:

Giai đoạn thứ nhất: Hãy chia thành từng cặp hai người và nêu lên ba hoặc bốn câu hỏi dưới đ}y.

• Những thành viên của gia đình bạn gồm những ai?

• Hãy mô tả nguyên tắc h{ng đầu của gia đinh bạn.

• Ai l{ người làm chủ gia đình? H~y mô tả năng lực của người đó.

• Khi còn nhỏ, bạn nghĩ gì về gia đình bạn?

• Bạn đ~ nghĩ gì về những giá trị của gia đình bạn?

• Ngày nay, những giá trị đó đang phản ảnh điều gì trong đời bạn?

• Những giá trị của bạn khác với những giá trị đó ở chỗ nào?

• Bạn có đấu tranh để đạt được quyền tự đo của mình? Bằng cách nào?

• Điều gì ở bạn được gia đình đ|nh gi| cao hơn cả?

• Ai l{ người gây nhiều phiền phức cho bạn?

Giai đoạn thứ hai: Sau 30 phút, cả nhóm tập hợp lại và một số người tự nguyện chia sẻ những kinh nghiệm của mình.

Bài tập 3. Thiền định để liên kết với minh triết nội tâm

Thời gian: Khoảng 15-20 phút. Nếu không đủ thời gian, các thành viên

Những Bài Học Về Lời Tiên Tri Núi Andes

Trang 105

https://thuviensach.vn

sẽ thực hành thiền định này trong tuần, như đ~ mô tả trong phần rèn luyện cá nhân.

Lời khuyên: Một người trong nhóm từ tôn đọc lớn cách thiền định và

yêu cầu mọi người thư gi~n. Sau đó, c|c th{nh viên sẽ trao đổi những kinh nghiệm của mình, nếu muốn.

KẾT THÚC BUỔI HỌP NHÓM

H~y đ|p ứng những yêu cầu được trợ giúp. Hãy giữ năng lượng tích cực cho các thành viên.

Để chuẩn bị kỳ sau, các bạn h~y đọc phần rèn luyện cá nhân của chương n{y v{ chọn ra một bài tập. Trong lần nhóm họp sau, hãy kể ra những trải nghiệm của bạn và những kết quả đạt được.

RÈN LUYỆN NHÓM VỀ MẶC KHẢI THỨ TƯ

Buổi số 8

2 giờ 30 phút

Mục tiêu: Tiếp tục thực hành những hướng dẫn của mặc khải thứ tư.

DẪN NHẬP

Để bắt đầu, hãy yêu cầu mỗi thành viên ngắn gọn nêu cảm nhận của họ

về phút giây hiện tại và kể ra mọi sự kiện có tính biểu đạt rõ r{ng đ~ xảy ra trong tuần v{ liên quan đến bốn mặc khải.

Sau đó mỗi người có thể kể ra những điều mà họ đ~ học được khi chọn

https://thuviensach.vn

những động thái mới đ~ được nêu lên trong phần rèn luyện cá nhân.

Trong khi các thành viên của nhóm nghe thuật lại nhưng trùng hợp ngẫu

nhiên, những ý tưởng và những mẩu chuyện cá nhân năng lượng sẽ tăng

lên và những ảnh hưởng lên từng cá nhân sẽ trở nên quan trọng.

Bài tập 1 : Thiền định để biến đổi sự tranh giành quyền lực

Mục tiêu: Để hiểu rõ hơn một tình huống cá biệt và bắt đầu giải quyết nó.

Thời gian: Khoảng 20 - 30 phút cho thiền định v{ 30 phút để thảo luận hoặc đến khi năng lượng đ~ đạt đến mức tối đa.

Lưu ý: Hãy từ tốn và không vội vã nêu lên những câu hỏi.

Lời khuyên:

Giai đoạn thứ nhất: Hãy ngồi thoải mái, hai mắt nhắm lại. Hít thở sâu nhiều lần. Định t}m để đưa năng lượng về con người bạn.

Giai đoạn thứ hai: Sau v{i phút thư gi~n, yêu cầu một người tình nguyện nêu lên những câu hỏi dưới đ}y. Mỗi thành viên phải có đủ thời

gian để lặng lẽ trả lời trong thiền định.

• H~y gom lại trong tâm trí tất cả những vấn đề bạn đang gặp phải với

một người nhất định.

• Lần cuối, khi bạn nói chuyện hoặc có một xung đột với người đó, bạn

cảm thấy thế nào?

• Theo bạn, vấn đề chính là gì?

• Bạn mong muốn gì?

• Bạn muốn cảm thấy thế nào về vấn đề đó hoặc con người đó?

• Người đó giống bạn ở chừng mực nào?

Những Bài Học Về Lời Tiên Tri Núi Andes

Trang 107

https://thuviensach.vn

• Đ}u l{ điều chính yếu nơi người đó khiến bạn buồn phiền?

• Bạn có cùng khuyết điểm đó hay không, dẫu nhẹ hơn?

• Người đó đ~ có lý ở điều gì và tại sao bạn không cho người đó biết?

• Bạn có sử dụng giọng nói “Cha Mẹ” với người đó?

• Bạn có cảm thấy mình như “Trẻ Con”?

• H~y tưởng tượng bạn nói với người đó từ quan điểm “Trưởng

Th{nh”. Bạn sẽ nói gì?

• Giờ đ}y, h~y hỏi minh triết nội tâm của bạn điều mà bạn phải biết về

tình huống.

• Hãy yêu cầu minh triết nội tâm của bạn gợi lên một biểu tượng về ý

nghĩa của tình huống. Biểu tượng có thể là bất cứ điều gì: một hình ảnh, một từ ngữ, một màu sắc, một xúc cảm,...

• Hãy yêu cầu minh triết nội tâm cho biết những cử chỉ nho nhỏ đầu tiên mà bạn phải có là gì.

• H~y tưởng tượng có một quả cầu |nh s|ng đang ở nội tâm của bạn do

đ~ thực hiện cử chỉ đầu tiên đó. Bạn cảm thấy thế nào?

• Giờ đ}y, h~y tưởng tượng có một quả cầu ánh

s|ng đang ở nội tâm của bạn. Hãy làm cho nó to lớn ra. Hãy cảm nhận

sự rạng rỡ của nó đang lan rộng và phủ kín toàn bộ cơ thể bạn. Hãy mường tượng ánh sáng rực rỡ đó thấm đẫm những tế bào của bạn.

• Tiếp đến, hãy giữ |nh s|ng đó về người mà bạn muốn có một quan hệ

tốt đẹp. Hãy yêu cầu |nh s|ng đó l{m cho tình huống được trở nên trong

sáng.

• Hãy yêu cầu |nh s|ng đó mang lại sinh lực và sự sáng suốt cho bạn.

https://thuviensach.vn

Nhớ rằng, bạn đang kh|m ph| một bí ẩn.

• Một khi đ~ h{i lòng, h~y đưa sự chú ý về lại nơi bạn đang hiện diện.

• Hãy ghi lại mọi thông tin hữu ích.

Bài tập 2. Đ|nh gi| về những sức mạnh của bạn

Mục tiêu: Để trở thành một con người hoàn thiện - bằng cách nhận biết những sức mạnh và những tính chất độc đ|o của bạn.

Thời gian: 10 phút để ghi chép những câu trả lời, 10 phút để mô tả

những tính cách của mình cho người kia trong nhóm hai người, và 10

phút để chia sẻ cùng cả nhóm một số kinh nghiệm, cả thảy là 40 phút.

Lời khuyên:

Giai đoạn thứ nhất: H~y nêu lên đặc tính thể chất tốt hơn cả của bạn: Những năng lực tâm trí tốt nhất,

Những đặc điểm độc đ|o nhất,

Những t{i năng xuất sắc nhất,

Những quyết định tốt nhất về tài chính,

Những tính cách tốt nhất,

Và giá trị quan trọng nhất đối với bạn (chẳng hạn, sức khoẻ, tình yêu,

tự do, tính sáng tạo).

Giai đoạn thứ hai: Hãy chọn một người v{ đọc cho nhau nghe bản liệt kê.

Giai đoạn thứ ba: H~y thường xuyên xem lại bản liệt kê.

KẾT THÚC BUỔI HỌP NHÓM

H~y đ|p ứng những yêu cầu dược trợ giúp v{ n}ng đỡ. Hãy giữ tình yêu thương v{ năng lượng cho mọi thành viên của nhóm.

Những Bài Học Về Lời Tiên Tri Núi Andes

Trang 109

https://thuviensach.vn

Chuẩn bị cho lần nhóm họp kế tiếp:

• Hãy tiếp tục thực hành những động thái mới đ~ nêu trong phần rèn

luyện cá nhân của chương n{y.

• H~y đọc chương “Thông Điệp Của Những Nhà Thần Bí” cùng chương

kế tiếp trong Lời Tiên Tri Núi Andes để chuẩn bị cho cuộc thảo luận lần tới.

CHÚ THÍCH

1/ Philip R. Kavanaugh, Magnificent Addiction: Discovering Addiction as Gateway to Healing, Lower Aslan Publishing, 1992, tr.115

2/ Anne Frank, Journal d’Anne Frank, LGF 1992

3/Erie Berne, Des jeux et des horn rues, psycholog des relations humaines, Stock, 1984, tr.49

4/Philip It Kavanaugh, Sdd., tr.187

5/ Melody Beattie, Vaincre de la codependarice Jean-Claude Lattès, 1991

6/ Shakti Gawain v{ Laurel King, Vivre dans la lumiere, Le Souffle d’or 1986, tr.19

7/ Như trên, tr.29

5. THÔNG ĐIỆP CÚA NHỮNG NHÀ THẦN BÍ

Đến đ}y, nh}n vật chính của chúng ta và Marjorie phải đương đầu với

những hiểm nguy lớn, bởi những sức mạnh mà họ không thể làm chủ

https://thuviensach.vn

đang đe dọa mạng sống của họ. Tin chắc cái chết đang đến gần, anh phó thác cho số mệnh, và, khi bản ngã của anh mở ra để đón nhận bản ngã cấp cao, anh đi v{o một vũ trụ mới của ý thức mở rộng. Trên đỉnh núi, anh đột nhiên cảm thấy hài hòa với vũ trụ - như thể cả thế giới, mặt trời và bầu trời này là anh. Anh có một thị kiến, diễn ra trước mặt anh toàn bộ

lịch sử của sự tiến hóa : vật chất biến đổi thành những trạng thái càng lúc càng phức tạp hơn, tạo ra những điều kiện chính x|c để cho mỗi người

chúng ta, ở cương vị cá nhân, có thể xuất hiện. Sau đó, anh có một cuộc gặp gỡ có tính quyết định, giúp anh vươn đến giai đoạn kế tiếp của sự

phát triển cá nhân.

MẶC KHẢI THỨ NĂM

Càng lúc càng có nhiều người sống trong những tình trạng siêu nghiệm. Mặc khải thứ năm khuyến khích chúng ta thăm dò sự hợp nhất

của chúng ta với vũ trụ. Trải nghiệm đó giúp sự hiểu biết của chúng ta đạt được một bước lớn lao, kể cả nhìn thấy tương lai. Khi ta đang trong trạng thái siêu nghiệm, thời gian không gian và những qui luật tự nhiên đều bị

loại trừ và ta cảm thấy một sự an bình và một tình yêu thương khó tả. Vũ

trụ trao tặng cho ta mọi thứ ta cần - nếu ta biết cởi mở để đón nhận.

Trong thế kỷ của chúng ta, một sự thay đổi sâu sắc đ~ diễn ra: sự tiến hoá của nhân loại sẽ diễn ra một cách có ý thức.

Mặc khải thứ năm tiên b|o rằng, trong thời kỳ lịch sử này, nhiều người

sẽ đạt đến những trạng thái ý thức kh|c thường. Việc nói đến những trạng th|i đó l{ không đủ; giờ đ}y, chúng ta muôn có một trải nghiệm Những Bài Học Về Lời Tiên Tri Núi Andes

Trang 111

https://thuviensach.vn

trực tiếp.

Năng lực sáng tạo hơn l{ sự thống trị. Khi nhờ vào trực gi|c, con người kết nối với cội nguồn của năng lượng vũ trụ, chúng ta sẽ được sống trong một trường năng lực sáng tạo thay vì sự thống trị. Mặc khải thứ năm giải quyết vấn nạn về sự tranh giành quyền lực được nêu lên trong mặc khải

thứ tư. Khi c{ng lúc c{ng có nhiều người được kết nối với năng lượng tâm linh và kết nối giữa họ bởi cùng năng lượng đó, c|c c| nh}n v{ c|c x~

hội sẽ dần dần không còn quan t}m đến sự tranh giành quyền lực. Trước

tiên, quá trình sẽ diễn ra theo từng đợt, đồng thời với sự hiểu biết những lối sống mới.

Ta phải chấp nhận ho{n to{n qu| trình đó nếu muốn hội nhập vào sự

hài hòa của vũ trụ. Nhân vật chính đ~ đi đến sự hợp nhất với mọi sự khi trải qua một loạt trải nghiệm khiến anh thấy sợ hãi, lo âu và biết chắc mình sẽ chết. Anh đ~ từ bỏ mọi ý định thoáng qua có liên quan đến làm

chủ tình huống và sẵn sàng chấp nhận mọi chuyện sẽ xảy đến.

Mặc khải thứ năm khuyến khích chúng ta cố đạt đến cái trạng thái ý thức đó m{ không chờ đợi phải có sự can dự của sức mạnh siêu nhiên hoặc một khủng hoảng trong đời sống. Chúng ta dần dần cởi mở chính

mình và tiến đến trạng thái hợp nhất sau cùng. Để thực hiện điều đó, chúng ta phải chú ý để mình được đầy năng lượng, vì năng lượng sẽ tạo

ra những trùng hợp ngẫu nhiên có thể thường xuyên đưa chúng ta đến

tình trạng mong ước. (1)

 Nâng cao mức rung động

Chúng ta có thể gia tăng sự kết nối với năng lượng đó bằng cách biết

sống cởi mở, bày lòng tỏ lòng biết ơn v{ ý thức tốt hơn về trạng thái trọn https://thuviensach.vn

vẹn của chúng ta. “Chúng ta trở thành những con người mới. Chúng ta hiện hữu ở một mức độ cao của năng lượng, ở rung động cấp cao”. (2)

Lại xuống núi

Mặc khải thứ năm cho chúng ta thấy tiềm năng của sự kết nối vũ trụ và

những lý do khiến chúng ta không thể thiết lập hoặc duy trì sự kết nối như thế.

Một phần quan trọng của mặc khải thứ năm hầu như đ~ được lộ khi

nhân vật chính của chúng ta “lại xuống núi”. Theo c|ch ẩn dụ, anh gặp lại thế giới của những xung đột và những quan hệ dựa trên tranh gi{nh năng

lượng. Tựa một chú chim non đang tập bay, anh phải học c|ch để được

cuốn theo dòng năng lượng mới. Anh có nguy cơ bị những người khác

làm cạn kiệt năng lượng và khiến anh hoài nghi chính mình.

 Ho{ đồng với vũ trụ

Bạn h~y suy nghĩ về mọi sự kiện mà nhân vật chính đ~ trải qua trên đỉnh núi. Bạn có thể rút ra bài học gì?

“Tôi cảm thấy có một sự liên kết sảng khoái với mọi sự, và một trạng

thái hoàn toàn yên ổn và thoải mái. Sự mệt mỏi của tôi đ~ biến mất... Tôi cảm thấy nhẹ nhõm, an to{n, được kết nối..., như thể toàn bộ cảnh quan

l{ tôi”. (3)

Mô tả trạng th|i đó, nh}n vật chính nói: “Tôi tin rằng tôi đ~ cảm nhận

tình yêu dành cho mọi vật”. Trạng thái hoàn toàn thanh thản, sung sướng đó rất giống với sự xuất thần tôn giáo và giống với những tường thuật về

trải nghiệm lâm tử (NDE) mô tả bằng c|ch n{o người ta trở nên ý thức về

sự có mặt của Thượng Đế trong vạn vật.

Điểu đ|ng kể không phải l{ suy nghĩ nhiều, m{ l{ yêu thương nhiều: Những Bài Học Về Lời Tiên Tri Núi Andes

Trang 113

https://thuviensach.vn

vậy hãy thực hiện điều đang thôi thúc bạn yêu thương nhiều hơn. (Th|nh nữ Theresa d'Avila, L}u Đ{i Nội Tâm.) (4)

Chấp nhận năng lượng phổ quát của tình yêu thương

Trong khi nhân vật chính học cách tìm lại cái trạng th|i đó bằng việc chú tâm vào vẻ đẹp của một c}y xanh phía trước, thì đột nhiên anh không biết mình phải l{m gì: “Tình yêu thương xuất hiện khi nó muốn. Tôi không thể buộc mình phải yêu thương”. (5)

“Cậu không thể buộc mình phải yêu thương. Nhưng, cậu có thể đưa tình yêu thương v{o trong cậu. Để thực hiện điều đó, trước tiên cậu phải kích thích t}m trí để tìm thấy trạng th|i đó v{ hồi sinh nó”. (6)

Không nhụt chí, nhân vật chính lại một lần nữa nỗ lực. Anh chú ý đến

hình dáng và sự hiện hữu của c}y, chiêm ngưỡng vẻ đẹp của nó và tính chất độc đ|o của nó mở rộng cho đến khi anh thực sự cảm thấy tình yêu

thương. Khi c}y xanh đó l{ trung t}m của sự chú ý anh đ~ t|i tạo quanh

mình một bầu không khí yêu thương. Cho đến lúc này, anh đ~ có thể cởi

mở, đ~ có thể kết nối, đ~ có thể cảm thấy sự ngưỡng mộ và một trạng thái toàn vẹn.

Hãy ghi nhận tính năng động của sự kiện đó. Anh không thúc ép tình

cảm yêu thương, anh cũng chẳng tạo ra nó một cách giả dối. Trái với điều chúng ta vẫn nghĩ, tình yêu thương không từ anh ngoại xuất về phía cây xanh. Chúng ta có xu hướng xem tình yêu thương như một tình cảm phát

sinh bên trong chúng ta và ngoại xuất lên một đối tượng bên ngoài. Với

mặc khải thứ năm, chúng ta biết rằng để kết nối với lượng vũ trụ, chúng ta phải cởi mở để đón nhận . Như thế, chúng tạ có thể nhận năng lượng,

những trùng hợp ngẫu nhiên và những tặng vật khác của trí tuệ vũ trụ.

https://thuviensach.vn

Điều kiện cần thiết cho sự tồn tại của an bình và niềm vui, đó l{ ý tưởng rằng an bình và niềm vui l{ điều chúng ta có thể đạt được. (Thích Nhất Hạnh, Present Moment Wonderful Moment) (7)

 Kết nối với năng lượng

Ngay khi nhân vật chính của chúng ta bắt đầu tự trách mình không thể

lặp lại trải nghiệm trên núi, năng lượng của anh đột ngột giảm xuống.

Người hướng dẫn anh giải thích rằng anh phải cố gắng nối lại theo những liều lượng nhỏ.

Loại bỏ những nghi ngờ và những thiên kiến, một lần nữa anh cởi mở

để đón nhận. Trạng th|i ngưỡng mộ dành cho hình dáng của cây xanh tăng lên. Lần n{y anh đ~ th{nh công, v{ năng lượng của anh chảy ngược

lại về phía c}y. “Khi cảm nhận vẻ đẹp v{ tính độc đ|o của sự vật, bạn nhận được năng lượng; khi cảm nhận tình yêu thương, bạn có thể gửi trả năng

lượng nếu bạn muốn”. (8)

Nói tóm lại, một trạng thái ý thức mở rộng thường bắt đầu tự phân rã

khi chúng ta tìm c|ch tương t|c với những người đang trong trạng thái ý thức bình thường, hoặc khi chúng ta lại tiếp tục sống trong một thế giới mà sự đua tranh đang trị vì. Tuy nhiên, ngay cả khi ta lại rơi trở lại những gì mà ta nhận thấy như l{ một c|ch tư duy tầm thường, trải nghiệm thần

bí đ~ m~i m~i thay đổi ý tưởng của ta về những hạn chế của mình. Giờ

đ}y, chúng ta đ~ có hình mẫu của một cách sống khác, sẽ giúp chúng ta khi chúng ta tự rèn luyện nhằm giành lại trạng thái ý thức đó.

Càng tiến gần đến thần cảm, bạn sẽ khám phá ra những dầu hiệu của sự

tiến bộ của bạn. Bạn có thể trải qua nhiều năm th|ng dò dẫm rồi đột nhiên có một bước nhảy vọt trong nhiều lĩnh vực cùng lúc. Một số người Những Bài Học Về Lời Tiên Tri Núi Andes

Trang 115

https://thuviensach.vn

tỏ ra chậm trễ trong quyết định thực hiện những bước đầu tiên của họ, nhưng sau đó thòi gian diễn ra giữa những thay đổi liên tiếp, trở nên càng lúc càng ngắn hơn . Sanaya Homan, Spiritual Growth) (9)

Bạn còn nhớ thời điểm mà bạn cảm thấy cởi mở, sinh động và biết cảm

nhận vẻ đẹp của cảnh quan? Lần sau cùng bạn có một trải nghiệm loại đó

l{ khi nao? Điều gì ngăn trở không cho bạn cảm nhận lại? Nếu bạn nghĩ

rằng thời gian và những bức bách của đời sống đ~ ngăn cản không cho bạn thực hiện sự liên kết quan trọng đó với thiên nhiên, h~y nghĩ đến lời khuyên này: “Có được đủ năng lượng để kéo d{i m~i m~i tình yêu đó l{

điều chắc chắn sẽ mang lại ích lợi cho thế gian, nhưng trước tiên, điều đó sẽ mang lại lợi ích cho chúng ta " (10) Chúng ta phải xem xét lại định nghĩa của chúng ta về tình yêu như l{ điều chúng ta đang l{m để thế giới trở nên dễ sống hơn. Qu| trình đích thực của sự tiến hoá diễn ra khi chúng ta kết nối với năng lượng vũ trụ. Trong trạng thái tình cảm đó, chúng ta hiện hữu ở một mức độ rung động cấp cao v{, do đó, có khả

năng theo đuổi mục tiêu. Cùng với những người đang cộng hưởng ở mức

đó, chúng ta tự động trao đổi tầm nhìn mà nhân loại có về chính mình.

Về mặt cá nhân, chúng ta góp phần vào sự tiến hoá bằng cách nạp năng

lượng cho mình, tiến lên nhờ những trùng hợp ngẫu nhiên, bằng cách lại

một lần nữa nạp năng lượng, và lại tiến lên phía trước.

Nếu sự phát triển cá nhân của bạn diễn ra một c|ch nhanh chóng, điều

đó có nghĩa l{ bạn đang thiết lập một mối liên kết mới, sâu sắc hơn với bản ngã cấp cao của bạn. Điều đó đôi khi khơi dậy những hình mẫu động

th|i xưa cũ. Thông thường, khi bạn thực hiện một bước nhảy vọt, hình mẫu động thái gây cản trở cho bạn nhiều hơn cả lại trỗi lên. Đừng đổ lỗi cho những hoàn cảnh bên ngoài; hãy nhìn vào nội tâm bạn và tự hỏi đ}u

https://thuviensach.vn

là hình mẫu hoặc niềm tin mà bạn đang tái hiện. Hãy yêu cầu bản ngã cấp cao của bạn chỉ cho bạn cách thức đế loại bỏ cái hình mẫu đó. (Sanaya Roman, Spiritual Growth) (11)

 Xuất thần - Đỉnh v{ đ|y

Trong mặc khải thứ năm, trạng thái xuất thần của nhân vật chính của

chúng ta khi ở trên núi giúp anh tái tạo mối liên kết với năng lượng vũ

trụ. Tuy nhiên, những trạng th|i kh|c thường cũng có thể xảy ra trong đời sống hàng ngày. Khi bạn mong ước đạt đến một mức năng lượng cao

hơn, h~y nhớ đến thời điểm mà bạn đ~ có một niềm vui xuất thần. Hãy

sử dụng trạng th|i đó để kết nối với năng lượng vũ trụ theo c|ch đ~ nêu trong Lời Tiên Tri Núi Andes.

 Tình trạng không trọng lượng

Cảm giác bay bổng v{ tho|t x|c l{ đặc trưng của những trải nghiệm thần bí cũng như của những hoạt động thể thao ở mức mãnh liệt. Nhiều

vận động viên chạy bộ kể rằng, sau một nỗ lực kéo dài, họ thường đạt đến điểm mà ở đó họ muốn bay lượn. Một vận động viên việt d~, sau khi đ~

vượt qua nhiều kilômet, đ~ đột nhiên có một cảm giác nhẹ bỗng: “Tôi cảm thấy như thể mình đ~ vượt qua không gian v{ bước đi trên những đ|m m}v”. (12)

Một thời gian d{i trước khi người phương T}y biết môn chạy việt dã và

thực h{nh nó, c|c nh{ sư T}y Tạng đ~ có một rèn luyện đặc biệt gọi là lung-gom-pa, giúp họ đạt được những kỳ tích về sức chịu đựng và sự

nhanh nhẹn. Sau khi thực h{nh phương ph|p bí truyền này trong nhiều

năm, c|c nh{ sư đạt được một trạng thái ý thức cải biến qua đó họ có thể

chạy bộ nhiều ngày và nhiều đêm liền một vùng đất đồi núi đặc biệt hiểm Những Bài Học Về Lời Tiên Tri Núi Andes

Trang 117

https://thuviensach.vn

trở?

Không như c|c vận động viên việt dã, rèn luyện về mặt thể lý, các nhà

sư thực hành lung-gom-pa “rèn luyện" lối chạy bộ trong trạng thái nhập đồng, khi tự giam mình trong một phòng tu tập nhỏ hẹp được khóa kín.

Trong nhiều tháng hoặc nhiều năm, họ sống trong thinh lặng, không thực

hành một bài tập nào thuộc thể chất, và họ nhận thức ăn qua một khe hở

20 X 25 centimet. Người ta cho rằng, sau v{i năm, cơ thể của nh{ sư trở

nên nhẹ nhàng và mảnh mai đến mức có thế ra khỏi phòng qua khe hở

đó.

 Sự chấp nhận hoàn toàn

Trải nghiệm thần bí đưa chúng ta ra xa nhu cầu thống trị. Sự hợp nhất

của tinh thần, cơ thể v{ tư duy l{ ở trong sư chấp nhận hoàn toàn.

Michael Novak viết:

“B}y l{ mội trong những bí quyết vĩ đại. Có một điểm nhất định của sự

hợp nhất ở bên trong bản ngã, và giữa bản ngã và thế giới, có một sự liên thông, một sự h{i hòa, m{ ý chí v{ tư duy có chủ ý không thể kiểm soái

(... ) . Điều khiển cơ thể bằng bản năng thì nhanh hơn, tinh tế hơn, s}u sắc hơn, chính x|c hơn, gắn kết với thực tế hơn l{ điều khiển bằng tư duy có chủ ý " (13)

Patsy Neal đã nói lên những điều hoàn toàn phù hợp với những lời hướng đến của mặc khải thứ năm:

"Có những phút gi}y vinh quang vượt quá mọi mong đợi, mọi khả năng thuộc thể chất và tinh cảm của cá nhân. Có một điều gì đó không thể lý

giải đ~ xuất hiện. Ta đang ở ngưỡng của những điều thần kỳ mà ta không

thể tạo ra một cách chủ ý (...) Hãy gọi điều đó l{ thần cảm, hoặc một hành https://thuviensach.vn

vi đức tin, hoặc sự can thiệp của Thượng Đế. Điều đó xảy ra, và cái không thể trở thành có thể... Ta vượt qu| ngưỡng tự nhiên, chạm vào một mảnh

thiên đường và nhận được một quyền năng xuất phát từ một nguồn xa

lạ”. (14)

 Sự phát triển của sức mạnh tiến hoá

Nếu có một quan điểm phương Đông về sự hợp nhất giữa cơ thể và tinh thần, chúng ta sẽ có một cách thức lạ thường để tiến v{o lĩnh vực vô hạn của năng lượng vũ trụ. Kỷ luật tự thân và quyết tâm là cần thiết cho những ai muốn đạt được điều đó.

Trong lần thức tỉnh t}m linh trên đỉnh núi, nhân vật chính của chúng ta đ~ cảm thấy một biểu hiện đột ngột của năng lượng dâng lên dọc theo cột sống. Theo truyền thống tâm linh Ấn Độ thì năng lượng đó được gọi là Kundalini. Được thể hiện bằng hình ảnh con rắn cuộn mình đang thiu thiu ngủ dưới đ|y cột sống, Kundalini l{ năng lượng sáng tạo ở trạng thái thuần khiết, v{ được xem là sức mạnh tiến hoá. Một khi được đánh thức,

năng lượng đó nhanh chóng d}ng lên dọc theo tuỷ sống, kích hoạt những

trung t}m năng lượng của cơ thể - các luân xa - và gây ra những cảm giác thuộc thể chất và tình cảm.

L{ người đ~ nghiên cứu nhiều loại hình chủ nghĩa thần bí, Carl Jung tin rằng cần phải nhiều ng{n năm trôi qua trước khi những ý tưởng thuộc loại đó được chấp nhận tại phương T}y. Nhưng, theo nh{ ph}n t}m học

Stanislav Grof, “Những phát triển sau này cho thấy ph|n đo|n đó l{ sai.

Dẫu điều đó có do sự tăng tốc của tiến hoá, do sự gia tăng được nhận biết của các lễ nghi mang tính tâm linh, do ảnh hưởng của khủng hoảng sinh

thái, hoặc do t|c động của những chất ma tuý gây ảo giác, thì rõ ràng là Những Bài Học Về Lời Tiên Tri Núi Andes

Trang 119

https://thuviensach.vn

ng{y nay, h{ng ng{n người phương T}y đ~ có thể nhận thấy những dấu hiệu không thể chối cãi của Kundalini”. (15)

Đặc trưng của phương Đông vốn chủ yếu là hợp nhất, với dòng chảy vũ

trụ, và của phương T}y l{ h{nh động theo những thông tin mới, đang có

xu hướng kết hợp. Sự gặp gỡ đó l{ một trong những phương diện quan

trọng của sự thu hút vào cái tổng thể, biểu hiện chủ yếu của tính tâm linh mới. Sự hài hoà giữa tư duy v{ h{nh động đưa chúng ta đến những cấp

độ mới của quá trình tiến hoá.

❖ Những chiều kích của ý thức

Trải nghiệm của nhân vật chính trong Lời Tiên Tri Núi Andes khi ở trên

núi là một sự kiện siêu việt, chẳng khác gì xóa bỏ những biên giới không gian ngăn c|ch con người với con người, với thảo mộc và khoáng vật, hoặc vượt qua những hàng rào của không gian và thời gian tuyến tính.

Sự tìm kiếm trải nghiệm siêu việt là một phần của những bản năng mãnh liệt nhất của t}m trí con người. Như mặc khải thứ năm cho thấy,

trong phần cuối của thế kỷ 20, nhiều người đ~ mong được thực hiện một

trải nghiệm trực tiếp và tính siêu việt. Gần đ}y, c|c nh{ nghiên cứu đ~

triển khai những phương ph|p hỗ trợ dựa vào sự rèn luyện cơ thể, sự hít thở và âm nhạc, để tạo ra những trải nghiệm vượt ra ngo{i con người.

Những trạng th|i vượt ra ngo{i con người củng cố thêm sự tin chắc rằng chúng ta đang ở một ngã ba của sự tiến hoá. Khi những trạng thái ý thức khác thường đó thường được công nhận và biến đổi niềm tin tập thể của chúng ta, chúng sẽ l{m thay đổi văn ho| nh}n loại.

 Những công cụ để thay đổi

Việc khám phá chính mình bằng thiền định, cận tâm lý, những trải https://thuviensach.vn

nghiệm lâm tử (NDE) hoặc ngoại cảm, làm sáng tỏ tính chất của trải nghiệm thần bí. Ngo{i ra, c{ng lúc người ta càng quan tâm nhiều hơn đến những nghi lễ v{ tín ngưỡng cổ đại. C|c cư d}n cổ đại luôn xem những

trạng th|i kh|c thường đó như l{ một thời điểm hợp nhất với vũ trụ.

Các nhà nghiên cứu trong lĩnh vực tâm linh tin rằng chúng ta đang ở

bên bờ của một bùng nổ mới về tri thức,

Tiến hoá có ý thức

Việc tái khám phá những phương ph|p rất cổ xưa cùng một số liệu pháp tâm lý cung cấp cho chúng ta những công cụ để tự rèn luyện về sự

tiến hoá cá nhân.

Mỗi người trong chúng ta phải thoát khỏi cái khung tri thức quen thuộc đ~ g|n cho những trạng th|i kh|c thường là kỳ dị, thậm chí là bệnh lý.

Grof đ~ viết:

“Có những lĩnh vực quan trọng của thực tại là siêu việt. Xung lực thúc

đẩy con người kết nối với lĩnh vực tâm linh là một xung lực rất mạnh- Nó giống tính chất của bản năng giới tính, nhưng l{ một qu| trình có tính cơ

bản v{ không cưỡng lại được. Chối bỏ và chế ngự xung lực siêu việt đó đưa đến một sự mất cân bằng nghiêm trọng trong đời sống con người, trên bình diện tập thể và cá nhân. Sự tự khám phá mang tính thực nghiệm là một công cụ vững mạnh cho nghiên cứu triết học và tâm linh.

Điều đó có thể được sử dụng như một phương tiện trung gian cho mỗi

người để kết nối với lĩnh vực vượt ra ngoài các giới hạn con người”. (22)

 Được soi sáng

Trong khi ta có thể phải trải qua nhiều năm rèn luyện tinh thần nhằm

Những Bài Học Về Lời Tiên Tri Núi Andes

Trang 121

https://thuviensach.vn

đạt đến một mức độ ý thức cấp cao, thì nhiều người có thể kết nối một cách tự phát với cõi thiêng liêng.

Nhà tâm lý trị liệu Donna Hale kể lại:

“C|ch đ}y t|m năm, khi tôi đang chuẩn bị cho một kỳ thi ở bậc đại học,

sau vài giờ, tôi cảm thấy kiệt sức. Tôi đi ra vườn để thiền định. Sau khi ngồi xuống, tôi cảm nhận c|i đẹp của những cành hoa quanh tôi. Sự đơn

giản và màu sắc của chúng làm tôi thực sự choáng váng, bởi chúng khác

hẳn với những bài vở mà tôi vừa nhồi nhét v{o đầu. Dạo đó, tôi chưa thực sự biết thiền định, vì vậy tôi chỉ đơn gian nhắm mắt lại để hưởng một lúc thanh thản. Ngay lúc đó, tôi cảm thấy có một điều gì đó chảy như

suối trên th}n tôi, v{ tôi đắm chìm trong ánh sáng và sự an bình. Tôi có một ấn tượng lạ lùng l{ mình đang vươn đến một trạng thái xuất thần.

V{i phút sau đó, khi mở mắt ra, tôi có cảm tưởng chẳng còn một sự cách

biệt nào giữa tôi và mọi sự trong cuộc sống. Tôi có cảm tưởng mình biết hết thảy. Trạng th|i đó kéo d{i khoảng nửa tiếng và tan biến khi tôi phải trở v{o nh{ để học”.

Hale có cảm tưởng một cánh cửa đ~ được mở ra, giúp người bước vào

có thể nắm bắt cái tinh yếu của ý thức: Tôi vẫn luôn ao ước được trở lại với trạng th|i đó".

 Mở cửa

Nhiều người trong chúng ta tự hỏi: “L{m thế nào tôi có thể tìm thấy lẽ

sống? Tôi có thể mang đến cho nhân loại đóng góp tích cực gì?”- Thường

khi, chúng ta nhìn vấn đề dưới góc cạnh của sự lựa chọn nghề nghiệp.

Điều quan trọng là biết nhận thức rằng cách tốt nhất để phục vụ hành tinh này là phát triển tính tâm linh của mình. Thay đổi nghề nghiệp hay https://thuviensach.vn

không l{ điều không quan trọng bằng việc đưa v{o một tính nhạy bén mới thuộc tâm linh trong những hoạt động nghề nghiệp. Nghề nghiệp của chúng ta có thể giúp chúng ta kết nối với cội nguồn nội tâm của mình. Không cần phải thay đổi các sự việc ngay tức khắc, chúng ta có thế

chuẩn bị cho điều đó; một số những thực h{nh như yoga, thiền định giúp chúng ta cởi mở để đón nhận năng lượng.

Việc dành ra thời gian để đến những nơi thiêng liêng v{ được bao quanh bởi c|i đẹp v{ năng lượng cũng có thể cho chúng ta hiểu rõ hơn về

sứ mệnh của mình

 Những kinh nghiệm phong phú

Trong cuốn, Trên Đường Đến Omega, Kenneth Ring triển khai một giả

thuyết rất phù hợp với mặc khải thứ năm. Trong khi nghiên cứu những

ảnh hưởng lâu dài của trải nghiệm lâm tử (NDE), ông kết luận rằng chúng có thể biến đổi ý thức con người.

Ring cho rằng những trải nghiệm lâm tử biểu hiện những hạt giống trong đời sống của những người vượt qua thử th|ch đó, và những hạt giống dần dần đơm mầm và trổ hoa để đưa đến một phát triển tâm linh

sâu sắc hơn.

Với những tương đồng lạ lùng, những trải nghiệm lâm tử mang đến cho người nếm trải chúng một hiểu biết rất phong phú về đời sống và cái chết. Hiện tượng trải nghiệm lâm tử có nhiều liên quan. Phương diện xuất thần của trải nghiệm lâm tử mang đến sự giải tho|t. Nhưng, mặt khác, những trải nghiệm lâm tử không chỉ l{m thay đổi đời sống của người sống sót, mà sự thay đổi tâm trạng của họ còn có thể giúp cho quá trình tiến hoá tâm linh của nhân loại ở sự phát hiện rằng ý thức vẫn tồn Những Bài Học Về Lời Tiên Tri Núi Andes

Trang 123

https://thuviensach.vn

tại sau khi thể x|c đ~ chết.

Một đề tài lặp đi lặp lại trong những trải nghiệm lâm tử l{ “to{n cảnh

cuộc đời đ~ qua”, để lại dấu ấn s}u đậm nơi người sống sót, và góp phần l{m thay đổi cách tư duy của người đó trong phần còn lại của đời mình

Bảng tổng kết chi tiết cuộc đời nhấn mạnh đến những ý niệm như biết

yêu thương tha nh}n. Những người đ~ trải nghiệm việc nhìn lại “to{n cảnh cuộc đời đ~ qua” của mình thường bị sốc khi thấy lại một số giai đoạn bị lãng quên của đời họ, những giai đoạn tỏ rõ sự vô tâm hoặc tàn

ác. Những bản tổng kết cuộc đời chỉ ra rằng mỗi người chúng ta được gửi đến trần gian để rút ra bài học từ một số sự việc hoặc để chu toàn một nhiệm vụ cá biệt.

Những điều đó minh họa cách thức mà những bước mở đầu của một ý

thức tâm linh mới, được nắm bắt bởi những người sống sót, bắt đầu lan

toả ra bên ngo{i đời sống cá nhân của họ.

 Một sự nảy nở liên tục

Tầm quan trọng của sự thức tỉnh tâm linh không chỉ là ở việc đ~ được

biết một trạng thái thiêng liêng vào một lúc nhất định: nó trở thành một nguyên tắc có tính tổ chức tích cực trong sự tiến hoá của mỗi người. Có thể những trạng th|i đó cho thấy sự ra đời của một khả năng nội tâm giúp mỗi người gửi đi v{ đón nhận năng lượng, và biết lắng nghe những

lời khuyên xuất phát từ trực giác của mình. Trong trường hạn, những trải nghiệm lâm tử (NDE) và những trải nghiệm thần bí khác có xu hướng l{m gia tăng sự nhạy cảm tâm lý và sự lặp lại của những hiện tượng có tính đồng bộ.

Những con đường để tiến vào một ý thức cao cấp

https://thuviensach.vn

Ta có thể đạt đến ý thức cao cấp bằng cách thực hiện một hành trình thần bí, những điều đó không phải luôn luôn là kết quả của việc hành

thiền hoặc rèn luyện tinh thần. Sự giác ngộ có thể được khởi phát do kề

cận cái chết, do chấn thương t}m thần, hoặc ngay cả chỉ trong một lúc

nội quán.

Những trạng thái ấy đều có những điểm chung:

• Ta thấy một ánh sáng rực rỡ chói lọi đi kèm với một tâm trạng vui sướng mãnh liệt.

• Ta có cảm giác nhẹ nhàng, bay bổng.

• Ta trực giác về sự vận hành của vũ trụ.

• Ta không còn sợ hãi về cái chết, vì ta thấy đời sống là một không gian bốn chiều.

Đế kết nối trực tiếp với năng lượng vũ trụ, điều quan trọng hơn cả là

yêu thương (nhưng không d{nh tình cảm đó riêng cho một đôi tượng cá

biệt) và tiếp cận với sự hiểu biết hoặc với những trực giác ở nội tâm. Nếu đ~ thực sự kết nối, bạn sẽ cảm nhận tình yêu thương. Nếu không, điều đó cho thấy bạn không kết nối với nguồn năng lượng của mình.

 Những biến đổi của ý thức

Khi một người đ~ có trải nghiệm thần bí, một số thay đổi sẽ diễn ra trong đời họ:

• Họ có cảm gi|c được kết nối với một nguồn năng lượng cấp cao.

• Họ không còn tìm cách tích luỹ của cải vật chất.

• Họ biết chiêm ngưỡng c|i đẹp và mến trọng tha nhân.

Những Bài Học Về Lời Tiên Tri Núi Andes

Trang 125

https://thuviensach.vn

• Những khả năng v{ ao ước học hỏi của họ gia tăng.

• Những khả năng ngoại cảm của họ trở nên mạnh mẽ hơn.

• Họ cảm thấy có một sứ mệnh phải thực hiện trên trần gian.

• Sự e dè, nhút nhát của họ không còn.

• Và họ làm cho những người khác cảm thấy được thôi thúc.

TÓM TẮT MẶC KHẢI THỨ NĂM

Mặc khải thứ năm giúp mỗi người chúng ta kết nối nội tâm với năng

lượng thiêng liêng. Trong khi tìm kiếm v{ thăm dò chiều kích thiêng liêng ở bên trong chúng ta, chúng ta có thể tiến đến tiếp cận với trải nghiệm thần bí. Trong cuộc tìm kiếm đó, chúng ta sẽ biết cách phân biệt giữa sự

mô tả về ý thức và ý thức đích thực. Để đạt được điều này, chúng ta sử

dụng một số tiêu chuẩn thực nghiệm chỉ rõ chúng ta đang kết nối hay không với năng lượng vũ trụ. Chẳng hạn, chúng ta có một cảm nhận sắc

bén hơn về màu sắc, mùi vị, v{ c|i đẹp? Chúng ta có cảm nhận một trạng

thái hợp nhất, yên ổn tuyệt đối? V{, hơn hết thảy, chúng ta có đạt đến trạng thái ý thức l{ tình yêu thương? Không phải đối với ai đó hoặc với c|i gì đó, nhưng l{ một cảm xúc không ngừng t|c động trong đời chúng

ta. Chúng ta không còn chỉ muốn nói đến sự nhận thức mang tính thần

bí. Chúng ta đ~ có can đảm để tiến hành những tìm kiếm quan hệ với cõi

thiêng liêng. Chính quan hệ với nguồn năng lượng thiêng liêng sẽ giải quyết mọi xung đột. Chúng ta không cần phải giành giật năng lượng của

những người khác.

RÈN LUYỆN CÁ NHÂN VỀ MẶC KHẢI THỨ NĂM

 Quyết định buổi sáng

https://thuviensach.vn

V{i phút trước khi ra khỏi giường, bạn hãy tìm kiếm bên trong cơ thể

mình. Một cách lặng lẽ hay nói lên quyết định của bạn cho ngày hôm nay.

Chẳng hạn: “Hôm nay, tôi sẽ có những giây phút tốt đẹp trong công việc, và học hỏi một điều mới mẻ”. Hoặc: “Hôm nay tôi sẽ sống trọn vẹn từng

giây phút và cởi mở để đón nhận những gì vũ trụ nói với tôi".

H~y để ánh sáng lan tỏa khắp cơ thể và nội tâm bạn, Nếu soi rọi ánh sáng đó v{o mọi ngõ ngách của đời sống, bạn sẽ cảm nhận sự thanh thản

khi biết rằng mình đang sinh động và quyết tâm.

 Bài tập thở

Hãy nhớ rằng bạn đang sống trong một vũ trụ của năng lượng thuần khiết. Vào mọi lúc trong ngày, bạn có thể đón nhận năng lượng đó, nếu

biết cởi mở.

Trong ngày, bạn h~y thường chú ý đến cơ thể của mình và, nếu có dịp,

hãy hít thở sâu một cách có ý thức. H~y đưa không khí trong l{nh v{o nơi sâu xa nhất của cơ thể. H~y tưởng tượng sự trao đổi mang lại. Một sự hít thở có ý thức sẽ giúp bạn định tâm, dẫu bất cứ điều gì đang xảy ra xung quanh.

 Bài tập buổi chiều

Cuối ngày, bạn h~y d{nh ra năm phút hoặc hơn để đắm chìm trong yên

lặng; điều đó sẽ giúp bạn thư gi~n. H~y để cho mọi căng thẳng v{ ưu tư

của ngày rời khỏi cơ thể bạn. Nếu có thời gian, hãy thiền định v{ thư

gi~n. Điều này rất hữu ích cho việc gia tăng năng lượng của bạn. Bạn có thể thực hiện bài tập này một ngày mỗi tuần, rồi thường xuyên hơn.

 Bài tập trước khi ngủ

Trước khi ngủ, h~y hướng sự chú ý đến cơ thể bạn. Hãy vui vì những

Những Bài Học Về Lời Tiên Tri Núi Andes

Trang 127

https://thuviensach.vn

việc làm hoặc những tiến bộ nho nhỏ mà bạn đ~ thực hiện trong ngày và bày tỏ lòng biết ơn đời sống vì tất cả những gì mà bạn đ~ nhận. Nếu cần được làm sáng tỏ về một điều gì đó, h~y cầu xin nhận được thông tin rõ

ràng qua những giấc mơ của bạn. Bài tập này sẽ hữu hiệu hơn nếu bạn

thực hiện mỗi ngày.

RÈN LUYỆN NHÓM VỀ MẶC KHẢI THỨ NĂM

Buổi số 9

2 giờ 30 phút

Mục tiêu: Trao đổi những cảm nghĩ về mặc khải thứ năm v{ thảo luận về những cách thức kh|c nhau để huy động năng lượng.

DẦN NHẬP

Yêu cầu một người tình nguyện đọc lớn phần tóm tắt về mặc khải thứ

năm. C|c th{nh viên của nhóm hiểu như thế nào về mặc khải này? Hãy

chia sẻ những kinh nghiệm của bạn.

Bài tập 1. Thiền định trên đỉnh núi

Mục tiêu: Cố gắng đạt đến một rung động cấp cao như đ~ mô tả trong

mặc khải thứ năm.

Thời gian: Khoảng 15 đến 20 phút cho thiền định và 20 hoặc 30 phút để

thảo luận.

Lời khuyên:

Giai đoạn thứ nhất: Yêu cầu các thành viên ngồi thoải mái, có thể

phát một bản nhạc không lời có nhịp điệu chậm, thích hợp cho thư gi~n

https://thuviensach.vn

hoặc thiền định.

Giai đoạn thứ hai: Các thành viên nhắm mắt lại và nhận thức về cơ

thể của mình.

Giai đoạn thứ ba: Một người đọc lớn phần “Thiền định để gia tăng sự

tập trung v{ năng lượng” (B{i tập 3 - Phần thảo luận nhóm - Chương 2).

Giai đoạn thứ tư: Người tình nguyện hướng dẫn buổi thiền định bằng cách nêu ra những chỉ dẫn: Hãy tưởng tượng rằng bạn đang ngồi trên đỉnh một ngọn núi và quan sát cảnh vật xung quanh. (Hãy dành ra hai hoặc ba phút để các thành viên thực h{nh điều này) Bạn cảm thấy gì khi ở

trên đỉnh núi? Hãy mở rộng ý thức của bạn đến chân trời. H~y tưởng tượng Tr|i đất là một sinh thể đang sống và thở, y hệt như bạn. Hãy chìm đắm trong trạng thái bềnh bồng, lơ lửng giữa không gian đang trải rộng

mọi hướng. Hãy cảm nhận bạn được chống đỡ bởi một lực bên trong.

Hãy cảm nhận rằng bạn đang trong một tình trạng thể chất toàn hảo. Hãy

nhận thức rằng tất cả những gì mà bạn thấy trên đỉnh núi là một phần của bạn. Giờ đ}y, h~y để tâm trí quay trở về với thời thơ ấu của bạn, về xa hơn nữa, về lúc mà bạn đang trong bụng mẹ, v{ xem mình như l{ một mắt xích của một chuỗi những con người tồn tại từ khi lo{i người xuất hiện trên Tr|i đất. H~y tưởng tượng chuỗi người đó như một sợi dây rung động của năng lượng, và bạn là một đoạn trong sợi d}y. H~y tưởng

tượng bằng cách nào sợi d}y rung động của năng lượng được nối liền với

toàn bộ năng lượng của vũ trụ. Hãy cảm nhận năng lượng đó chuyển động và biến chuyển trong cơ thể bạn khi xảy ra những sự kiện bất ngờ,

những trùng hợp ngẫu nhiên. Đưa ý thức về trung tâm của cơ thể, chuẩn

bị để đưa ý thức về thực tế đời thường. Hãy hít thở sâu nhiều lần và, một khi đ~ sẵn sàng, hãy ý thức rằng bạn đang ở trong phòng và mở mắt ra.

Những Bài Học Về Lời Tiên Tri Núi Andes

Trang 129

https://thuviensach.vn

Giai đoạn thứ năm: Sau năm phút vươn vai v{ duỗi dài chân tay, các thành viên tự nguyện cho biết những hình ảnh và thông tin mà họ đ~

nhận được, cùng những cảm nghĩ m{ họ có trong buổi thiền định.

Bài tập 2: Gia tăng năng lượng

Mục tiêu: Kiểm tra xem những }m thanh kh|c nhau t|c động đến cơ

thể của chúng ta như thế nào.

Thời gian: H~y đặt v{o m|y v{i đĩa CD, mỗi đĩa trong hai hoặc ba phút.

H~y chú ý đến năng lượng đang biểu hiện trong những phản ứng của các

thành viên.

Lời khuyên:

Giai đoạn thứ nhất: H~y đứng dậy và nhắm mắt lại,

Giai đoạn thứ hai: Khi nghe nhạc, hãy vận động cơ thể tại chỗ.

Giai đoạn thứ ba: Hãy nói lên những cảm nghĩ của bạn.

KẾT THÚC BUỔI HỌP NHÓM

H~y đ|p ứng những yêu cầu được trợ giúp v{ n}ng đỡ. Hãy gửi tình yêu thương v{ năng lượng cho mọi người.

CHÚ THÍCH

1/ James Redfield, Lời Tiên Tri Núi Andes

2/ Như trên, tr.136

3/ Như trên, tr.121 và 127

4/ Carol Lee Flinders, Enduring Grace: Living Portraits Of Seven Women Mystics, San Fransisco, Harper, 1993, tr.155

5/ James Redfield, sđd, tr.128

6/ Như trên

https://thuviensach.vn

7/ Thích Nhất Hạnh, Present Moment Wonderful Moment, Berkeley, California, 1990, tr.30 8/ Jame Redfxeld, sđđ., tr.129

9/ Sa nay a Roman, Spiritual Growth, California, n.J.Krmru'r, 1989, tr.113

10/ .lamp ReđPielđ, sđd., tr.132

11/ Síinaya Homan, sđd., tr. 114

12/ Michael Murphy & Rhea White, The Psychic Side Of Sports.

Addison-Wesley Publishing Co., 1978, t.r.20

13/Nhưtrên, tr.28 14/ Như trên, tr.30-31 15/ Stanislav Grof, tr.l 13 16/Như

trên

6. LÀM SÁNG TỎ QUÁ KHỨ ẢNH HƯỞNG

CỦA CHA MẸ VÀ NHỮNG CƠ CHẾ THỐNG

TRỊ

Trong khi tiếp tục du hành qua những con đường núi hiểm trở, nhân

vật chính của chúng ta có thời gian để tự hỏi liệu mình có thể đạt được năng lượng. Như để trả lời cho thắc mắc đó, một sự việc xảy ra tình cờ

trên đường cho thấy anh đ~ hụt mất một cơ hội để tiến triển, do đ~ có th|i độ ngập ngừng. Người hướng dẫn cho biết anh sẽ có thể khám phá

mục tiêu đời mình v{ đạt được nó một cách nhanh chóng hơn nếu biết

suy nghĩ về những thành công, những thất bại và triết lý sống của cha mẹ, nhưng chỉ với điều kiện là ngừng dựa v{o cơ chế thống trị. Thật đúng lúc, giữa những phế tích của Machu Picchu, anh gặp một người có thể giúp anh thấy rõ quá khứ: anh bắt đầu thấy rằng mọi việc anh đang l{m đều Những Bài Học Về Lời Tiên Tri Núi Andes

Trang 131

https://thuviensach.vn

xoay quanh vấn đề chính của đời anh, một vấn đề đ~ được hình thành từ

thời thơ ấu.

MẶC KHẢI THỨ SÁU

Mặc khải thứ sáu nói rằng mỗi người chúng ta thể hiện một giai đoạn

mới của sự tiến hoá so với di sản mà cha mẹ ta để lại: Chính trong khi nhận thức về điều mà cha mẹ ta đ~ thực hiện và ở điểm mà họ đ~ dừng

lại, chúng ta có thể đạt đến mục tiêu cao nhất của mình trên trần gian.

Khi dung ho{ điều mà họ đ~ đem đến cho ta v{ điều mà họ đ~ để lại để ta giải quyết, ta có thể đạt được một hình ảnh rõ ràng về mình và về những gì m{ ta được yêu cầu thực hiện. Vì lý do gì mà ta không cảm thấy thoả

mãn, không cảm thấy đời ta đ~ được thực hiện một c|ch đầy đủ? Mặc khải thứ sáu cho biết rằng chúng ta đang cản trở sự tiến hoá khi ngoan cố

tìm cách làm chủ năng lượng bằng một quá trình gọi l{ “cơ chế thống trị”.

Chúng ta ngăn chặn một cách có hệ thống sự phát triển của định mệnh bằng cách lặp lại một sơ đồ thống trị đ~ có từ thời thơ ấu, thay vì để cho những hiện tượng có tính đồng bộ giúp chúng ta tiến triển.

Nói chung có hai cách thức có tính gây hấn và hai cách thức có tính thụ

động nhằm làm chủ năng lượng, và đó là những c|ch m{ chúng ta đ~

chọn từ thời thơ ấu. Nếu xác định được cơ chế thống trị, ta có thể giải phóng mình khỏi cung cách xử thế hạn hẹp. Khi nhận thức về phương c|ch m{ ta đang ngăn chặn dòng chảy năng lượng dẫn dắt một cách tự

nhiên đến mục tiêu cao nhất, ta sẽ bắt đầu hiểu biết về c|i tôi đích thực.

Trở về quá khứ

Cho đến lúc này, nhân vật chính của chúng ta đ~ tiến theo con đường

của mình, có thể nói là mù quáng. Anh tìm kiếm lời giải đ|p nhưng không https://thuviensach.vn

thực sự biết nội dung của những câu hỏi. Anh cảm thấy bồn chồn rối loạn, kiệt lực, rồi lại cảm thấy sảng khoái, cao hứng và hoài nghi. Anh không biết mình đang đi về đ}u v{ chẳng hiểu tại sao chưa đến. Điều đó

có làm bạn nhớ những gì đả xảy ra cho mình?

Cho đến lúc này, mặc khải thứ nhất cho anh biết rằng anh không ngừng

trải qua những trùng hợp ngẫu nhiên mang nhiều ý nghĩa, cho thấy có điều gì đó bí ẩn đang xảy ra. Với mặc khải thứ hai, anh hiểu rằng ý thức của anh đang ở trong một không gian bốn chiều mang tính lịch sử và do

đó anh muốn góp phần vào sự thức tỉnh tâm linh. Với mặc khải thứ ba,

anh nhận thức về sự tồn tại của năng lượng vô hình của vũ trụ, năng lượng t|c động đến c|ch tư duy của anh. Đến mặc khải thứ tư, anh thấy

rõ rằng có nhiều người, kể cả anh, đang một cách vô vọng giành giật năng lượng của những người khác, và rồi cảm thấy kiệt sức, không thỏa mãn.

Mặc khải thứ năm ph|t huy t|c dụng khi anh kết nối với năng lượng vũ

trụ trên đỉnh núi. Từ cao điểm đó, anh trở về với thế giới phàm tục, sẵn sàng tham gia một cách tích cực hơn v{o diễn trình có tính đồng bộ của

định mệnh.

Đến giai đoạn này, anh biết mình có thể một cách Ý thức kết nối với năng lượng vũ trụ và bắt đầu hoạt động ở mức độ mới của tâm thức. Anh

đ~ sẵn sàng quyết định một c|ch chính x|c hơn vấn đề chính của đời anh

để hoạt động bí ẩn của vũ trụ có thể tăng tốc. Anh sẵn sàng loại bỏ nhu cầu thống trị của mình.

 Bản tổng kết về cha mẹ

Giờ đ}y, nh}n vật chính của chúng ta hiểu ra điều m{ anh đ~ thừa kế từ

cha mẹ. Người ta nói với anh rằng bản sắc tinh thần đích thực của anh sẽ

Những Bài Học Về Lời Tiên Tri Núi Andes

Trang 133

https://thuviensach.vn

xuất hiện nếu anh xem đời mình như một câu chuyện dài. Anh phải xem xét lại những sự kiện của đời mình, từ khi ch{o đời cho đến hiện nay, nhằm tìm thấy ý nghĩa của chúng và tự hỏi: “Tại sao tôi được sinh ra trong gia đình n{y? Đ}u l{ lý do của tất cả những gì đ~ xảy ra?”.

“Mỗi người phải xem xét lại thời thơ ấu của mình, gia đình mình, v{

tìm hiểu điều gì đ~ xảy ra... Một khi chúng ta đ~ kh|m ph| sự thật đó, nó sẽ kích động chúng ta, bởi nó cho chúng ta biết chúng ta đang ở đ}u, trên con đường n{o, v{ chúng ta đang thực sự l{m gì”.

 Bối cảnh đ~ được dàn dựng từ thời thơ ấu

Cuộc đời của nh{ văn Albert Camus minh họa cách thức mà những ảnh

hưởng gia đình góp phần làm thay đổi và phát triển một cá nhân.

Trước khi qua đời năm 1960 trong một tai nạn giao thông, Camus đang

viết một tiểu thuyết tự thuật. Cuốn sách dang dở này mô tả thời thơ }u

đau buồn của ông, bởi cái chết của người cha trong Thế Chiến Thứ Nhất.

Camus lớn lên trong một gia đình không hề có tiếng trò chuyện. Ông

được nuôi dạy bởi một người mẹ khiếm thính và một bà ngoại rất nghiêm khắc; cả hai đều mù chữ. Sau thời thơ ấu được dạy dỗ trong thinh lặng, Camus lớn lên và viết những tác phẩm với Văn phong rất giản dị, và có chủ đề là sự tha hoá. Ngay cả những tựa sách của ông “Người Xa Lạ”, “Dịch Hạch”, “Sa Đoạ”, cũng gợi ý rằng tác giả của chúng là một trí thức có phần n{o đó ở ngoài lề. Trong diễn văn đọc khi nhận giải Nobel, Camus đ~ nói đến kh|t khao “ph|t biểu nhân danh những người không

bao giờ được lên tiếng”. Như vậy, Camus đ~ có thể biến những trải nghiệm buồn khổ đầu đời của ông thành một tư duy nghệ thuật về sự tha

hoá của xã hội.

https://thuviensach.vn

Trường hợp của Larry L, một nhà doanh nghiệp, sở hữu một nhà máy sản xuất nước giải kh|t. Được sinh ra và lớn lên tại Texas, Larry có những hoài nghi về tầm quan trọng của những trùng hợp ngẫu nhiên và sự cần

thiết phải từ bỏ nhu cầu muốn kiểm soát mọi việc của mình:

“Tôi đ~ lập một bản tổng kết về cha mẹ tôi với sự dè dặt bởi vì, thú thật, tôi đ~ phải trải qua nhiều lần tâm lý trị liệu và tin rằng mình đã khá hiểu về những ảnh hưởng m{ mình đ~ phải chịu đựng trong thời thơ ấu.

Nhưng, trong khi l{m bản tổng kết, tôi đ~ thấy một điều gì đó thật sự mới mẻ đối với tôi. Khi bắt đầu, tôi đ~ muốn nhận ra những ý hướng tốt đằng sau ảnh hưởng của cha mẹ tôi. Tôi cảm nghĩ rằng họ là những tâm hồn ở

gần tôi nhất, và họ hẳn đ~ chuẩn bị cho tôi, cách này hay cách khác, về

điều mà tôi sẽ phải thực hiện trong đời. Họ là những người đ|ng yêu, những người th{nh đạt, nhưng đ~ dứt khoát phải kiểm soát mọi việc trong đời họ. Bài học tổng qu|t m{ tôi đ~ nhận được từ họ có thể tóm tắt như sau: ‘Con phải biết hoạch định đời con’. Dĩ nhiên, tôi đ~ d{nh thời gian để cố chống lại lời dạy đó. Sự lo }u thường xuyên của cha mẹ tôi trước những gì xa lạ đ~ khiến tôi tin tưởng hơn v{o vũ trụ. Tôi đ~ lớn lên với ấn tượng thiên nhiên là một điều gì đó đ|ng sợ. Tôi cảm thấy yên tâm khi ngồi trong xe buýt hơn l{ ở trong rừng. Giờ đây, tôi có thể thấy rằng những điều được cho l{ ‘lựa chọn’ m{ tôi đ~ thực hiện trong đời thực ra chỉ đơn giản là những phản ứng chống lại lối giáo dục của cha mẹ tôi.

“Tôi đ~ luôn tự hào về quan điểm hoài nghi, bi quan của mình, vì vậy tôi nghĩ đến phương diện tích cực những năm đầu đời như một thay đổi lớn

lao. Tôi cảm thấy thương cha mẹ tôi nhiều hơn. Tôi có cảm tưởng rằng vết thương đ~ l{nh, vết thương m{ trước đó tôi thông hề biết.

“Tôi đ~ thực hiện một công việc cho mục tiêu chính của đời tôi và biết

Những Bài Học Về Lời Tiên Tri Núi Andes

Trang 135

https://thuviensach.vn

rằng tôi đ~ có mặt tại đ}y để l{m điều chưa l{m. Điều mà tôi cần là biết tin tưởng v{o vũ trụ”.

Hít v{o, t}m tĩnh lặng

Thở ra, miệng mỉm cười

An vui trong hiện tại

Gi}y phút đẹp tuyệt vời.

( Thích Nhất Hạnh, Present Moment Wonderful Moment)

 Những đảo lộn bên trong

Ví dụ trên cho chúng ta thấy người n{y đ~ trải qua một sự thay đổi quan điểm. Ông có thể nhìn đời mình một cách mới mẻ, v{ điều đó giúp

ông hài hòa với vũ trụ. Câu chuyện của ông cho thấy những thay đổi mô

thức ở nội t}m l{ điều có thể. Chính qua những biến đổi quan điểm như

thế mà thế giới quan của chúng ta thay đổi.

Đức Phật dạy chúng ta rằng những định chế xã hội lớn mạnh cùng với

chúng ta. Chúng không phải là những cơ chế độc lập tách khỏi đời sống

nội tâm của chúng ta... Chúng là những hình th|i đ~ được định chế hoá

từ sự vô minh của chúng ta, từ những sợ hãi và những thèm muốn của

chúng ta, v{ chúng đ~ đạt được tính năng động của riêng chúng. Cái tôi

và xã hội đều là những thực tại, và có một quan hệ nhân quả hỗ tương.

(Joanna Macy, World as Lover, World as Self.)

 Vấn đề của đời bạn

https://thuviensach.vn

Trong Lời Tiên Tri Núi Andes, nhân vật chính của chúng ta thầm nghe thấy tiếng nói: “Bạn đang ở đ}y bởi vì điều đó l{ cần thiết để theo đuổi quá trình tiến hoá của bạn. Toàn bộ đời bạn là một con đường d{i để tiến đến thời điểm n{y”. Tựa như nh}n vật đó, bạn sẽ đến điểm mà bạn đ~ sẵn

s{ng để tiến hoá một cách ý thức. Hãy ngừng đọc trang sách này và chiêm nghiệm về điều khẳng định đó trong khi |p dụng v{o trường hợp của bạn.

H~y nghĩ về cách thức mà bạn đ~ đọc Lời Tiên Tri núi Andes cùng những s|ch tương tự viết về tính tâm linh và sự phát triển con người.

Bạn có nghĩ rằng toàn bộ đời bạn đ~ dẫn bạn đến thời điểm này, khi bạn

đọc trang sách này? Việc nghiên cứu những mặc khải có giúp bạn theo đuổi con đường dẫn đến những mục tiêu của đời bạn? Bằng cách nào mọi

thành công, mọi thất vọng và mọi giai đoạn trong quá trình phát triển của bạn đ~ chuẩn bị để bạn có mặt ở đ}y v{ lúc n{y, nhằm học hỏi những mặc

khải?

Mẹ tôi đ~ d{nh nhiều thời gian để chơi dương cầm trong khi mang thai

tôi... Tôi không thể hình dung đời mình sẽ như thế nào nếu cha mẹ tôi không khuyến khích tôi học nhạc. (Glenn Gouldy nhạc sĩ dương cầm)

Trong những bài tập c| nh}n dưới đ}y, bạn sẽ có dịp xem xét chi tiết

ảnh hưởng của cha mẹ bạn đối với bạn. Sau khi suy nghĩ về cách nhìn của bạn về cuộc đời họ và ảnh hưởng của họ đối với bạn, hãy tiếp tục phân

tích cuộc đời mình, điều mà bạn đ~ bắt đầu ở chương thứ hai, với bản tổng kết về cuộc đời mình. Việc tìm hiểu ảnh hưởng của cha mẹ cùng với

những gì đ~ xảy ra trong cuộc đời bạn sẽ giúp bạn khám phá vấn đề đeo

đẳng bạn cho đến hôm nay.

Những cơ chế thống trị xuất phát từ đâu?

Những Bài Học Về Lời Tiên Tri Núi Andes

Trang 137

https://thuviensach.vn

Hãy nhớ rằng, trong mặc khải thứ tư, con người cạnh tranh nhau để

gi{nh năng lượng. Chúng ta l{m điều đó để có thể cảm thấy thoải mái hơn về mặt tâm lý . Chúng ta tin rằng mình phải thu hút sự chú ý tình yêu thương, sự biết ơn, sự n}ng đỡ, sự t|n thưởng của những người khác.

Th|i độ mà chúng ta chọn để chuyển hướng năng lượng về mình giống

như những tương t|c m{ chúng ta đ~ trải qua với cha mẹ chúng ta khi chúng ta còn thơ ấu.

Để phát triển một cách có ý thức, chúng ta phải trước tiên loại bỏ

những th|i độ xưa cũ, những nỗi sợ, những hiếu biết sai lạc, và nhu cầu của chúng ta nhằm làm chủ năng lượng. Trong những năm đầu đời, chúng ta đ~ thích nghi với bối cảnh sống vô thức. Cách thức mà cha mẹ

ta đối xử với ta và cách thức mà ta cảm nhận cùng với họ dạy ta thu nạp năng lượng.

Trong Lời Tiên Tri Núi Andes, chúng ta được biết rằng:

“Mỗi người phải sống lại quá khứ của mình, nhất là thời thơ ấu, để

hiểu bằng c|ch n{o cơ chế đó đ~ hình th{nh. Đừng quên rằng hầu hết những th{nh viên trong gia đình của ta đều có cơ chế thống trị riêng của họ, và họ cùng tìm cách lấy năng lượng của ta, những đứa trẻ. Chúng ta

cần giành lại năng lượng. Như thế, chúng ta đ~ tạo ra một cơ chế phòng

thủ. Chúng ta vẫn luôn thực hiện điều đó trong quan hệ với những thành

viên kh|c trong gia đình. Một khi đ~ x|c định những sơ đồ của sự tranh

gi{nh năng lượng bên trong gia đình ta, ta sẽ có thể vượt qua những chiến lược kiểm so|t đó, v{ thấy rõ điều gì đang thực sự xảy ra”.

Có bốn loại thao túng năng lượng được mô tả nằm trong một chuỗi.

Tùy theo tình huống, một số người sử dụng vài loại, nhưng hầu hết https://thuviensach.vn

chúng ta thường chỉ sử dụng một cơ chế thống trị, cơ chế đ~ tỏ ra hữu hiệu với những thành viên của gia đình v{ chúng ta có xu hướng lặp lại.

Những cơ chế kiểm soát

KẺ ĐE DỌA

Những Kẻ Đe Dọa thu hút sự chú ý về họ bằng lối nói lớn tiếng, bằng

sức mạnh thể chất, những lời đe dọa, những cư xử cộc cằn thô lỗ. Họ duy trì áp lực lên người khác bằng những nhận xét gây bối rối, những phản ứng giận dữ v{, trong trường hợp cực đoan, những bùng nổ gây hấn.

Năng lượng đổ về họ vì những người quanh họ sợ hãi và sống trong nỗi

ám ảnh về “lần bùng nổ sắp đến”. Những Kẻ Đe Dọa luôn là những người

làm bạn sợ hãi hoặc lo âu.

Cho mình l{ trung t}m, th|i độ và cách xử sự của những Kẻ Đe Dọa dựa trên một loạt phương c|ch: ra lệnh cho người khác, nói không ngừng, chứng tỏ uy quyền, cứng nhắc, mỉa mai cay độc, thậm chí hung bạo. Có thể nói những Kẻ Đe Dọa là những cá nhân bị cắt đứt nhiều hơn

cả với năng lượng vũ trụ. Thông thường, họ thu hút những người khác

bằng cách tạo ra một hào quang quyền lực.

Mỗi cơ chế trong bốn cơ chế thống trị tạo ra một sự năng động gọi là

cơ chế phòng thủ. Cơ chế phòng thủ do Kẻ Đe Dọa tạo ra thường được

giành cho Kẻ Than Vãn - một loại năng lượng đặc biệt tiêu cực. Cảm thấy Kẻ Đe Dọa đang gi{nh giật năng lượng của mình, Kẻ Than Vãn cố ngưng

điều đó bằng c|ch nhún nhường và quỵ lụy “H~y xem anh đối xử với tôi

như thế nào. Tôi có làm hại ai đ}u”. Kẻ Than Vãn cố quy tội cho Kẻ Đe Dọa để người này thôi tấn công mình và lấy lại năng lượng. Một khả năng chống cự khác, là chọn vai trò Chống - Kẻ Đe Dọa. Cơ chế đó diễn ra khi Những Bài Học Về Lời Tiên Tri Núi Andes

Trang 139

https://thuviensach.vn

th|i độ than vãn không hữu hiệu hoặc, có thể, khi người bị đe dọa cũng có tính hung h~n. Lúc đó, họ sẽ chống lại bằng một sự tấn công tương tự

như của Kẻ Đe Dọa. Nếu một người trong cha mẹ bạn là Kẻ Đe Dọa, rất

có thể một trong những ông bà của bạn là một Kẻ Đe Dọa hoặc một Kẻ

Than Vãn thụ động.

KẺ TRA HỎI

Những Kẻ Tra Hỏi ít sử dụng sự đe dọa thể chất, nhưng có thói quen bẻ

gãy tinh thần và ý chí của người khác bằng cách xem xét một cách nghi ngờ mọi hoạt động và mọi động cơ của họ. Với những chỉ trích mang tính

thù nghịch, những Kẻ Tra Hỏi tìm cơ hội để đổ cho người khác là sai trái, có lỗi. Càng bị họ nhấn mạnh đến những sai trái hoặc lỗi lầm của bạn, bạn sẽ c{ng chú ý đến họ v{ quan t}m đến từng cử chỉ của họ. Càng cố gắng

để chứng tỏ khả năng của mình hoặc để đ|p ứng họ, bạn càng gởi thêm

năng lượng cho họ. Tất cả những gì bạn nói ra sẽ được dùng đế chống lại bạn vào lúc này hoặc lúc khác. Bạn cảm thấy mình không ngừng bị phụ

thuộc. Cực kỳ cảnh gi|c v{ chăm chú theo dõi, động thái của họ có thể là đa nghi, mỉa mai cay độc, gây khó chịu, cầu toàn, dạy đời và thao túng người khác một cách tàn ác. Họ thu hút sự chú ý của tha nhân bằng sự

khôn khéo của họ, bằng lối lý luận không mắc sai lầm của họ, bằng kiến

thức và trí tuệ của họ.

Ở vai trò cha mẹ, những Kẻ Tra Hỏi tạo ra những đứa con thờ ơ, l~nh

đạm v{ đôi khi l{ những Kẻ Than Vãn. Hai loại người này muốn né tránh

những tìm tòi, điều tra. Những Kẻ Thờ ơ muốn tránh phải cung cấp một

lời giải đ|p trước sự dò xét không ngừng của Kẻ Tra Hỏi.

KẺ THỜ Ơ

https://thuviensach.vn

Những Kẻ Thờ Ơ là những người bị mắc kẹt trong thế giới nội tâm của những xung đột không dứt, của những nỗi sợ hãi và thiếu tự tin của mình. Một cách vô thức, họ tin rằng, nếu họ có vẻ bí ẩn hoặc l~nh đạm,

những người khác sẽ đưa họ ra khỏi cái vỏ ốc của họ. Thường cô đơn, họ

luôn giữ khoảng cách do sợ người kh|c |p đặt ý muốn lên họ hoặc tranh

cãi về những quyết định của họ (theo cách Kẻ Tra Hỏi). Tin rằng phải tự

mình làm mọi việc, họ không yêu cầu được giúp đỡ. Họ cần nhiều “không

gian” v{ thường né tránh bị buộc phải dấn thân. Khi còn bé, họ thường không được phép thỏa mãn nhu cầu được độc lập. Người khác không nhận ra cá tính của họ.

Có xu hướng nghiêng về vai trò Kẻ Than Vãn, họ không ngờ rằng sự dè

dặt có thể là nguyên nhân khiến họ khó có thể đạt được những gì họ

mong muốn. Chẳng hạn, sự đ|nh gi| tốt về tính cách và khả năng của bản

thân, hoặc gây cho họ ấn tượng về sự trì trệ hoặc rối ren. Họ thường xem vấn đề chính của họ như l{ một sự thiếu thốn (tiền, bạn, tiếp xúc xã hội, học vấn).

Động thái của họ tiến từ sự thờ ơ, thiếu sẵn sàng không hợp t|c, đến

bác bỏ, chống đối và giả vờ.

Là những người sử dụng sự thờ ơ như một cách phòng thủ, họ có xu

hướng cắt đứt dòng chảy năng lượng bằng những c}u nói như: “Tôi không như những người kh|c”, “Không ai thực sự hiểu điều tôi đang cố

l{m”, “Tôi không muốn liều lĩnh...”, “Phải chi tôi có...”. Những cơ hội vuột khỏi tầm tay họ trong khi họ không ngưng chẻ sợi tóc l{m tư. Tho|ng chút dấu hiệu của sự xung đột, những Kẻ Thờ Ơ sẽ né tr|nh v{ đ{o tho|t.

Trong buổi đầu, những Kẻ Thờ Ơ thu hút sự chú ý do vẻ ngoài bí ẩn và

khó hiểu của họ.

Những Bài Học Về Lời Tiên Tri Núi Andes

Trang 141

https://thuviensach.vn

Những Kẻ Thờ Ơ thường làm phát sinh những Kẻ Tra Hỏi, nhưng họ

cũng có thể tương t|c với những Kẻ Đe Dọa hoặc những Kẻ Than Vãn, do

họ ở trung tâm của chuỗi.

KẺ THAN VÃN HOẶC NẠN NHÂN

Những Kẻ Than Vãn không khi nào cho rằng mình có đủ sức mạnh để

đương đầu với thế giới một cách tích cực; họ thu hút năng lượng bằng cách gợi lên cảm tình. Nếu phản ứng của họ là im lặng, họ có thể chuyển vào vai trò Kẻ Thờ Ơ.

Luôn bi quan, những Kẻ Than Vãn thu hút sự chú ý bằng một bộ mặt lo

âu, những tiếng thở dài, những run rẩy khóc lóc. Họ nhìn đăm đăm v{o

nơi xa vắng, trả lời những câu hỏi một cách hững hờ, và nhắc mãi những

bi kịch và những hoàn cảnh đau buồn. Họ luôn nhường nhịn và tuân theo

người khác. Hai từ ưa thích của họ l{: “Đúng, nhưng...”.

Những Kẻ Than Vãn thu hút sự yêu mến bởi tính cách dễ tổn thương

và nhu cầu được giúp đỡ của họ. Nhưng họ không thực sự quan t}m đến

việc tìm thấy những giải pháp vì, nếu thế, họ sẽ mất nguồn năng lượng.

Là những người dễ thích nghi, họ x|c định những giới hạn, và một loạt th|i độ từ sự thuyết phục, phòng thủ, biện minh, đến những giải thích không dứt, ba hoa thái quá, những nỗ lực nhằm giải quyết những vấn đề

không hề liên quan đến họ.

Những Kẻ Than Vãn củng cố vị thế nạn nhân bằng cách thu hút những

người đe dọa họ. Trong những chu kỳ cực đoan của bạo hành trong gia

đình, một Kẻ Đe Dọa sẽ hành hạ Kẻ Than Vãn càng lúc càng tàn tệ hơn,

cho đến khi đạt cực điểm. Sau đó, Kẻ Đe Dọa sẽ thoái bộ và xin lỗi, v{ như

thế ph|t ra năng lượng đưa Kẻ Than Vãn vào tròng.

https://thuviensach.vn

Những cơ chế kể trên l{ điều dễ nhận thấy hơn khi chúng ta quan s|t ở

những người khác.

Nền tảng của các cơ chế thống trị là nỗi sợ hãi

Mọi phương c|ch nhằm làm chủ năng lượng đều dựa trên nỗi sợ hãi nguyên thủy rằng chúng ta sẽ không thể tiếp tục sống nếu để mất nguồn

năng lượng kết nối chúng ta với cha mẹ. Khi ta còn nhỏ, cha mẹ ta quả

thực là nguồn của sự sống còn của ta và, khi ta cần năng lượng để cảm thấy yên ổn, ta sử dụng cơ chế thống trị, một cơ chế có vẻ hữu hiệu hơn.

Giờ đ}y, chúng ta đ~ ý thức rằng có một nguồn năng lượng sẵn cho mọi

người, và chúng ta không cần phải kiên trì trong sơ đồ thống trị và sống còn xưa cũ nữa. Nếu chúng ta biến đổi cơ chế dựa trên nỗi sợ hãi bằng cách kết nối với cội nguồn nội tâm, chúng ta sẽ tồn tại ở mức độ rung động cấp cao. Khi dựa vào ý thức, những cơ chế kiểm soát có thể trở

thành những chủ bài.

Bạn hãy trả lời những câu hỏi sau:

• Điều gì làm cha mẹ bạn lo sợ? Họ có lối ứng xử thế nào?

• Điều gì làm bạn lo sợ? Bạn ứng xử như thế nào? Bạn giông cha mẹ

bạn ở điểm nào?

 Làm thế n{o để biến đổi những cơ chế thống trị?

Một khi chúng ta tập trung vào chính mình, những cơ chế thống trị sẽ

nổi lên bề mặt ý thức và những thói quen xưa cũ có thể biến thành những sức mạnh tích cực.

KẺ ĐE DỌA / NGƯỜI LÃNH ĐẠO

Khi được kết nối với nguồn đích thực của quyền lực, một Kẻ Đe Dọa sẽ

thấy sự đ|nh gi| tốt về chính mình gia tăng, ngay cả khi đang sử dụng Những Bài Học Về Lời Tiên Tri Núi Andes

Trang 143

https://thuviensach.vn

những tính c|ch l~nh đạo. Vững tin ở chính mình nhưng- không phải là kẻ thống trị, tin tưởng vào khả năng của mình nhưng không ngạo mạn,

Kẻ Đe Dọa trở th{nh Người L~nh Đạo, có nhiều cơ may hơn để có một

tinh thần tích cực v{ đạt được sự hợp tác của tha nhân.

KẺ TRA HỎI / NGƯỜI BÀO CHỮA

Một khi đ~ biến đổi, Kẻ Tra Hỏi sẽ hướng sự ưa thích nêu lên những

câu hỏi vào một công việc mà ở đó Kẻ Tra Hỏi trở th{nh Người Bào Chữa, có thể sử dụng một c|ch h{i hòa hơn những năng khiếu để truyền

đạt và giao tiếp.

KẺ THỜ Ơ / NGƯỜI TƯ DUY ĐỘC LẬP

Được giải phóng khỏi nhu cầu tự đặt mình ở bên lề xã hội, Kẻ Thờ Ơ

hướng trực giác sâu sắc, sự khôn ngoan và tính sáng tạo vào mục tiêu, và điều đó đặc biệt phù hợp để trở thành mẫu Người Tư Duy Độc Lập.

Xu hướng của chúng ta nhằm phó thác và tin vào những tính năng của

quá trình tiến hóa giúp chúng ta không còn trông cậy v{o ý chí, v{ để cho vô thức giữ một vai trò quan trọng. Khi điều đó xảy ra, chúng ta dễ chấp nhận ý tưởng về một quyền năng cấp cao. Chúng ta từ bỏ ước muốn phải

giải thoát khỏi th|i độ lệ thuộc của mình và bắt đầu hiểu rằng đời sống là một tiến trình. (The Twelve Steps: A Way Out: A Working Guide For Adult Children Of Alcoholic And Other Dysfunctional Families)

KẺ THAN VÃN / NGƯỜI CẢI CÁCH

Một khi đ~ thực hiện một sự phát triển cá nhân và khám phá sự hài hòa

của vũ trụ, Kẻ Than Vãn có thể tìm thấy sức mạnh từ nguồn nội tâm của

mình và trở thành một Người Cải C|ch đầy lòng trắc ẩn, một nhà hoạt động xã hội.

https://thuviensach.vn

Trong phần lớn c|c trường hợp, sự biến đổi của Kẻ Than V~n được khởi phát bởi một sự biến có vẻ tiêu cực, chẳng hạn như một cuộc ly hôn, một sự thất bại hoặc một căn bệnh. Đau buồn, thất vọng, tủi nhục, cô đơn v{ một cảm nhận về thất bại đ~ tạo ra một cú sốc có lợi, vì con người đó sẽ ao ước đảm nhận điều mình cần học hỏi.

 Làm thế n{o để phân tích những cơ chế thống trị?

Một trong những câu hỏi thường được nêu lên l{; “L{m thế nào tôi có

thể thoát khỏi cơ chế thống trị? Tôi cần phải l{m gì?”.

Hãy ý thức về động thái của mình. Để loại bỏ sơ đồ động thái của bạn,

trước tiên bạn phải x|c định cơ chế mà bạn đ~ chọn trong thời thơ ấu.

H~y đọc lại những mô tả ở phần trên và bắt đầu để ý th|i độ của bạn, nhất là khi bạn đang bị stress hoặc lo âu.

Bạn có trở thành một kẻ thích gây gổ, nôn nóng, tức giận, đe dọa hoặc

thống trị người khác? (Kẻ Đe Dọa)

Bạn có nghi ngờ người khác, hoặc cho rằng họ không lưu t}m đến bạn?

Bạn có phiền nhiễu họ, có nêu lên những nhận xét về họ, có cật vấn họ?

(Kẻ Tra Hỏi)

Bạn có tỏ ra xa cách, lạnh nhạt, và né tránh những tình huống mà bạn

có thể thổ lộ chính mình, do sợ bị xét đo|n? (Kẻ Thờ ơ)

Bạn có luôn than vãn về những khó khăn trong khi bị ám ánh bởi chúng, và hy vọng những người khác sẽ giúp đỡ mình? (Kẻ Than Văn)

Hãy ý thức về những loại nhân cách mà bạn thu hút. Hãy ngừng đ|p

ứng những cơ chế của chúng. H~y chú ý đến tính chất của những quan hệ

hàng ngày của bạn và dứt khoát từ bỏ cung c|ch đó.

Chẳng hạn, bạn có dành thời gian để kề cận với những Kẻ Đe Dọa? Nếu

Những Bài Học Về Lời Tiên Tri Núi Andes

Trang 145

https://thuviensach.vn

thế, có thể bạn cảm thấy rằng bạn không thể làm chủ đời mình và bạn là người bất lực. Có thể bạn đang tìm c|ch bòn rút năng lượng của họ do bạn cũng l{ một Kẻ Đe Dọa (tin rằng năng lượng là hiếm hoi sẽ cho ta ấn tượng rằng cạnh tranh là cần thiết). Hoặc, nếu bạn cảm thấy mình là nạn nhân, thì phản ứng của bạn có thể là tìm cách biện minh cho sự bất lực

của mình, thay vì đảm nhận trách nhiệm. Nếu là nạn nhân của một Kẻ Đe

Dọa, bạn hãy phân tích thời điểm mà bạn cần được tiếp cận với những

cảm xúc tức giận hoặc ấn tượng bị đối xử bất công. Tại sao bạn cảm thấy bị buộc phải h{nh động? H~y quan t}m đến những lời thú nhận mang tính chống đỡ, chúng là chứng cứ cho thấy bạn đang trong vị thế của Kẻ

Than Vãn và bạn đang tìm c|ch để bòn rút năng lượng của người khác.

Phải chăng có những Kẻ Than V~n đang đến với bạn để kể cho bạn một

câu chuyện lâm ly? Có thể bạn đ~ bắt đầu có trách nhiệm hơn với chính

mình v{ đó nhắc nhở bạn đừng rơi trở lại vào thói quen xấu chỉ trích người khác. Có thể bạn cảm thấy không vững tin, sa sút tinh thần, hoặc

sợ h~i, nhưng không nh}n nguyên nh}n của những trạng th|i đó. Điều đó

có nghĩa l{ bạn đ~ ngoại xuất, mà không biết, những trạng thái tình cảm của Kẻ Than Vãn và thu hút những con người giống như bạn. Lời khuyên

mà bạn dành cho một Kẻ Than Vãn có thể có giá trị cho chính bạn.

Bạn có một Kẻ Tra Hỏi trong cuộc đời mình? Có thể bạn che giấu với

người đó những tình cảm của bạn và không nói cho người đó to{n bộ sự

thật về một vấn đề nhất định. Hãy tự hỏi bằng cách nào bạn bòn rút năng lượng của người đó. Bạn có mong rằng người đó sẽ hiểu bạn mà bạn không muốn nói thẳng ra? Bằng cách nào bạn đ~ để mất sự tiếp cận với

cội nguồn vũ trụ?

Có ai đ~ tỏ ra l~nh đạm với bạn? Tỏ ra xa cách hoặc bí ẩn với bạn? Bạn

https://thuviensach.vn

có hướng đến một tiếp cận thường xuyên với người đó? Bạn có thắc mắc về những gì m{ người đó đang suy nghĩ, về những việc làm và những lý lẽ

của người đó? Có thể bạn đ~ cật vấn hoặc theo dõi người đó - h{nh động

chẳng khác cha mẹ của người đó. Có thế người đó đ~ l{m ra vẻ bí ẩn để

né tránh cảm giác bị xâm phạm hoặc để khỏi phải có phản ứng.

Hãy nhớ rằng những phản ứng của bạn có gốc rễ từ những nỗi sợ hãi

thời thơ ấu.

Hãy giữ sự tiếp cận với cơ thể bạn; chẳng hạn, h~y để ý xem bạn có cảm

giác giá lạnh trong trường hợp bị chỉ trích hoặc cật vấn. Sự cứng nhắc, cảm giác lạnh giá và sự hãi là dấu hiệu cho thấy rằng bạn đang vật v~ để

giành giật năng lượng và bạn đ~ để mất chính mình.

 Chỉ ra cơ chế

Trong Lời Tiên Tri Núi Andes Julia giải thích cho nhân vật chính: “Mọi

cơ chế đều là những chiến lược kín đ|o nhằm đạt năng lượng... Những

thao túng kín đ|o nhằm đạt năng lượng sẽ không thể vận hành nếu chúng ta chỉ ra chúng... Sự thật về những gì diễn ra trong một cuộc đối thoại luôn l{ điều có giá trị hơn cả. Sau đó, người đối thoại buộc phải tỏ

ra thực tế hơn v{ trung thực hơn”.

Việc x|c định những cơ chế làm sáng tỏ sự thật của cuộc gặp gỡ.

Nhưng điều đó không có nghĩa l{ bạn nhất thiết phải phân tích tại chỗ

cuộc đối thoại, phải có khả năng để x|c định rằng mình đang gặp một Kẻ

Đe Dọa và phản ứng lại bằng một th|i độ của Kẻ Thờ ơ, hoặc phải có bất

cứ một giải thích nào về cơ chế tâm lý. Việc x|c định cơ chế có nghĩa l{

bạn ghi nhận có một cuộc cạnh tranh giành quyền lực đang diễn ra, và bạn cảm thấy bị đè nén, bế tắc, bất lực... Việc x|c định cơ chế có nghĩa l{

Những Bài Học Về Lời Tiên Tri Núi Andes

Trang 147

https://thuviensach.vn

bạn ý thức về những xúc cảm đích thực của mình và bạn đ~ chọn những biện ph|p để thuyết phục người khác, tìm cách chống đỡ, khi bạn cảm thấy bị đe dọa hoặc có lỗi vì ai đó đổ lỗi cho bạn đ~ g}y ra những rắc rối cho họ. Khi bạn có cảm tưởng bế tắc, không lối tho|t, v{ đầu óc rối bời, là bạn đang l}m v{o cuộc tranh giành quyền lực. Quá trình làm sáng tỏ có ý thức giúp bạn quyết định có còn muốn tiếp tục sống trong hoàn cảnh đó

hay biến đổi nó.

Nhưng việc chỉ ra những cơ chế có thể trở nên khó khăn nếu người đối

thoại với bạn đang sợ hãi hoặc quá cảm xúc. Điều chủ yếu là làm sáng tỏ

sự thật. Hãy luôn giữ tình yêu thương v{ sự thông cảm và tin vào nhận xét của bạn để biết lúc nào phù hợp để lên tiếng.

Hãy thử áp dụng nhiều phương ph|p v{ bước đầu, bạn không nên sợ

tỏ ra vụng về. Bạn đang sửa đổi một sơ đồ động th|i xưa cũ v{ bạn không thể quá thận trọng. Có nhiều khi mục tiêu bề ngoài của sự đối đầu khác

với chuyện được thua đích thực. Hãy tìm kiếm sư thật ở đằng sau vẻ

ngoài.

 Ở bên kia cơ chế, h~y nhìn v{o con người thật

Hãy tập trung v{o năng lượng của bạn v{ đừng quên gửi năng lượng

đến cho tha nh}n. Như mặc khải thứ nhất đ~ chỉ rõ, mỗi người mà ta gặp

đều đang nắm giữ một thông điệp d{nh cho ta, cũng như ta đang nắm giữ

một thông điệp dành cho họ. Nếu đang lún v{o một cuộc tranh giành năng lượng, ta chẳng thể nhận được thông điệp. Sau khi đ~ x|c định cơ

chế, ta phải đối xử với người đối thoại không chút thiên kiến và gửi cho họ năng lượng một cách tự nguyện, để họ có thể nhận và gửi năng lượng

cho ta.

https://thuviensach.vn

Hãy lắng nghe những chỉ dẫn m{ người khác muốn bạn biết về điều đang xảy ra ở họ. Trong tâm trạng nóng nảy của một cuộc cãi cọ, Kẻ Đe

Dọa lớn tiếng, chẳng hạn: “Tôi đ~ qu| ch|n bị thúc ép từ mọi phía. Từ khi còn nhỏ, tôi đã phải tu}n theo đủ mọi thứ mệnh lệnh”. Điều đó giúp một

người đang tiến nhanh đến th|i độ Kẻ Than Vãn, hiểu rằng mình không

hề có trách nhiệm trong cuộc xung đột, một cuộc xung đột xuất phát từ

một vấn đề s}u xa v{ xưa cũ. Như thế, họ có thể nói với nhau một cách

thẳng thắn và nhiều cảm tình hơn. Trong trường hợp này, vì hiểu khá nhiều về nhau, nên họ có thể khám phá sức mạnh những ảnh hưởng của

cha mẹ trong thời thơ ấu của nhau và tỏ ra cảm thông.

Những hình ảnh phản chiếu trong tấm gương của bạn

Ngay khi đ~ có thời gian để suy nghĩ về một cơ chế thống trị mà bạn có

liên quan, h~y quan s|t người kia và quan sát chính bạn một cách khách

quan nhất có thể. Người kia giống cha hoặc mẹ bạn ở điểm nào? Những

phản ứng của bạn như hồi thơ ấu đ~ diễn ra ở mức độ n{o? Điều đó có

thể giúp bạn suy nghĩ về cuộc gặp gỡ v{ d{nh ra v{i phút để ghi lại những cảm nghĩ của bạn. H~y để cho hoàn cảnh chỉ dẫn cho bạn một điều gì đó,

và dừng đưa ra xét đo|n n{o về điều xảy đến.

Thông thường, những gì ở tha nhân khiến ta bận tâm cũng l{ những gì

mà ta nhận ra ở chính ta, nhưng ta không hề muốn nhìn thẳng v{o điều

đó. Phê bình, chỉ trích là dấu hiệu cho thấy chúng ta muốn chê tr|ch hơn là tìm cách hiểu biết.

Những chê trách không làm xuất hiện sự thật, vì vậy sẽ chẳng có gì được giải quyết. Mỗi người đều phải mất năng lượng vì như vậy.

Hãy nêu lên cho mình những câu hỏi sau:

Những Bài Học Về Lời Tiên Tri Núi Andes

Trang 149

https://thuviensach.vn

• Một cơ chế thống trị đang chỉ ra cho tôi điều gì, điều mà tôi phải đặc biết biết đến lúc này?

• Tôi có cần phải x|c định chính x|c hơn những giới hạn vào buổi đầu

của cuộc gặp gỡ?

• Phải chăng tôi đang xem những sự kiện không thực sự liên quan đến

tôi như l{ chuyện của riêng tôi?

• Tôi có tìm cách thủ lợi khi nhìn thấy nhược điểm của người khác?

 Quyết tâm từ bỏ nơi m{ bạn cảm thấy bị gài bẫy

Bằng cách không ngừng giãi bày, phân trần, thuyết phục và tự bào chữa, những Kẻ Than Văn để mình bị mắc kẹt trong cơ chế của chính mình với một Kẻ Đe Dọa hoặc một Kẻ Tra Hỏi. Nếu bạn phản ứng theo

c|ch đó, h~y để ý đến khoảng thời gian mà bạn phải mất để tự hỏi bằng

c|ch n{o đó khiến có thể, chỉ một lần, thuyết phục được người kia về một điều gì đó. Một khi đ~ ngưng mong muốn tích luỹ năng lượng theo những phương ph|p xưa cũ, có thể bạn sẽ không còn muốn tiếp tục thuyết phục.

Những Kẻ Đe Doạ sa bẫy bởi dòng chảy kích thích tố xuất phát từ ước

muốn thống trị và sự thèm khát chiến thắng. Nếu bạn phản ứng như vậy,

hãy tự hỏi: “Tôi đang mong muốn điều gì? Liệu tôi có thể đạt được theo

c|ch n{y?”. H~y mềm dẻo và cởi mở; hãy ngừng muốn làm chủ mọi việc.

Hợp tác với tha nhân có thể sẽ mang lại nhiều lợi ích hơn l{ bạn tưởng.

Những Kẻ Tra Hỏi bị mắc bẫy bởi ảo tưởng là mình luôn có lý. Nếu lâm

v{o trường hợp này, bạn hãy xem xét tình huống cụ thể từ quan điểm của

người khác. Bạn có thể học được điều gì? Hãy bày tỏ những xúc cảm thực

sự của mình và làm một điều gì đó để đạt được năng lượng bằng bản https://thuviensach.vn

th}n mình thay vì theo đuổi người khác.

Những Kẻ Thờ Ơ bị mắc bẫy bởi ước muốn che giấu những nỗi sợ hãi,

những ngờ vực về chính mình và sự bối rối của mình. Nếu phản ứng như

vậy, bạn hãy yêu cầu được giúp đỡ và chấp nhận điều đó. H~y nhìn nhận

rằng mình không có đủ mọi yếu tố cần thiết. Bạn đang cần sự n}ng đỡ

vào lúc này? Bạn cảm nhận ra sao? H~y ước muốn tiến tới giải pháp tốt,

bởi bỏ chạy là giải pháp quá tầm thường.

Những gì mà các cơ chế của chúng ta có thể cho biết

Bây giờ, chúng ta có thể tóm tắt những nguyên tắc chính.

Những quan hệ được thiết lập giữa chúng ta và cha mẹ chúng ta l{ điều

được lặp lại trong những quan hệ khác.

Bản tổng kết về cha mẹ sẽ cung cấp cho chúng ta cái nhìn bổ sung về

cách thức mà những cơ chế xưa cũ t|i hiện.

Mỗi hoàn cảnh đều chứa đựng một thông điệp. Khi quan tâm một cách

chính x|c đến ảnh hưởng của cha mẹ, sự đồng bộ khớp với điều chúng ta

quan tâm khiến chúng ta gặp một ai đó có vẻ như một phản ảnh hoàn hảo

về những gì chúng ta tin tưởng và những nhận xét của chúng ta về chính

mình.

Cơ thể đưa ra những chỉ dẫn. Điều quan trọng là phải biết chú ý đến trực giác và những cảm giác bất an của mình. Những chỉ dẫn xuất phát từ

cơ thể sẽ giúp chúng ta nhận ra những lúc mà chúng ta chỉ biết nghĩ đến nhu cầu của người khác. Càng biết phải tin vào những ấn tượng của mình, chúng ta càng sớm loại bỏ những cơ chế xưa cũ.

Để có một tầm nhìn rộng lớn hơn, chúng ta cần xem lại bản tổng kết về

ảnh hưởng của cha mẹ chúng ta và rút ra những quan điểm mới.

Những Bài Học Về Lời Tiên Tri Núi Andes

Trang 151

https://thuviensach.vn

“Đôi khi những ấn tượng của chúng ta đ~ bị chôn vùi qu| s}u đến mức cần phải có một thời gian trước khi phát hiện lại”.

 Những tiến bộ, chứ không phải là sự hoàn hảo

Cuộc đời là một hành trình, chứ không phải là một cùng đích, vì vậy điều quan trọng là phải biết chấp nhận tha nh}n v{ chính mình, như

những gì đang hiện hữu. Chúng ta có thể không yêu thương tha nh}n hoặc không tán thành cách xử thế của họ, nhưng nền tảng của đời sống là sự trải nghiệm và phải dẫn đưa chúng ta đến sự hài hòa và tình yêu thương. Chê tr|ch, xét đo|n, so s|nh những “tiến bộ” hoặc mức độ “s|ng

suốt” của ta với những người kh|c l{ điều chẳng giúp ích được gì. Nếu muốn loại bỏ cơ chế thống trị của mình, bạn hãy nhận diện nó và biết giữ

tính h{i hước. Mỗi khi có thể, h~y đưa mình v{o một trạng thái hài hòa và an bình.

Ý thức là một tấm gương phản ánh tứ đại

C|i đẹp là một trái tim phát sinh tình yêu và là một tâm trí cởi mở.

C|i đẹp là một trái tim phát sinh tình yêu và là một tâm trí cởi mở.

(Thích Nhất Hạnh, Present Moment Wonderful Moment)

(Thích Nhất Hạnh, Present Moment Wonderful Moment)

Đừng khắc nghiệt với chính mình

Trong khi bạn nỗ lực để trở nên sáng suốt hơn với những cơ chế thống

trị, hãy nhớ rằng sự hiểu biết mới mẻ đó l{ một công cụ để biến đổi mình, không phải l{ để “soi s|ng” những người khác. Hãy khoan dung với chính

mình khi bạn bắt đầu thay đổi động thái. Hãy nhớ rằng, phát hiện những

https://thuviensach.vn

cơ chế nơi tha nh}n l{ điều dễ dàng. Khi bạn cảm thấy tức giận, khép kín, cố chấp hoặc u uất, nghĩa l{ bạn đang tìm kiếm một giải ph|p v{ năng lượng theo những phương ph|p cũ.

Bạn được kết nối với năng lượng của mình khi bạn thực sự cảm thấy

tâm hồn mình cởi mở và cảm thấy an bình dẫu có xảy ra chuyện gì. Khi sự

ngờ vực thâm nhập tâm trí, hãy hít thở, tìm kiếm một điều gì đó có thể

mang lại tính h{i hước và hãy làm một điều gì đó để t|ng cường năng lượng của mình.

TÓM TẮT MẶC KHẢI THỨ SÁU

Mặc khải thứ sáu giúp ta nhận thức về thời điểm m{ ta để mất mối liên

kết bên trong ta với năng lượng thiêng liêng. Vào những lúc đó, ta thường viện đến phương ph|p c| nh}n, không có ý thức, là thao túng người kh|c để gi{nh năng lượng của họ. Thông thường, những thao túng

có tính thụ động, hoặc gây hấn. Thụ động nhất là phản ứng của Nạn Nhân

hay Kẻ Than Vãn: luôn xem xét những sự kiện một cách tiêu cực, luôn trông chờ sự giúp đỡ của người khác, mô tả sự việc theo c|ch để đổ lỗi cho người kh|c (v{ như thế buộc họ phải quan tâm và cung cấp năng lượng cho ta).

Giữ những khoảng cách - chiến lược của Kẻ Thờ ơ - ít thụ động hơn.

Kẻ Thờ ơ có những câu trả lời mơ hồ, không dấn thân vào bất cứ việc gì, và muốn người khác phải hiểu mình. Khi những người khác chạy theo Kẻ

Thờ ơ, kẻ này thu hút sự quan t}m, v{ như thế l{m gia tăng năng lượng

của mình.

Những Bài Học Về Lời Tiên Tri Núi Andes

Trang 153

https://thuviensach.vn

Phương ph|p của Kẻ Tra Hỏi gây hấn hơn những phương ph|p vừa kể.

Kẻ Tra Hỏi tìm cách phát hiện những bất ổn trong h{nh động của người

khác và không ngừng theo dõi họ. Nếu phát hiện ta đang phạm phải điều

mà Kẻ Tra Hỏi xem là lỗi lầm, kẻ đó sẽ khiến ta bối rối, khiến ta phải thận trọng và bận t}m đến điều kẻ đó nghĩ đến. Kẻ Tra Hỏi rình rập chúng ta

v{ như thế chúng ta mang đến cho kẻ đó sự chú ý v{ năng lượng. Cách

thức của Kẻ Đe Dọa hung hăng hơn cả: Kẻ Đe Doạ có vẻ không thể làm

chủ được bản thân, nguy hiểm và hay gây gổ. Những người khác nhìn kẻ

này với tâm lý e dè sợ h~i v{ như thế mang năng lượng đến cho kẻ này.

Do ta có xu hướng lặp lại những thao túng như vậy đối với tất cả

những người ta gặp, và sắp xếp cuộc đời ta xung quanh những phương

ph|p đó nên chúng có thể được gọi là những “cơ chế thống trị”, những sơ

đồ lặp lại không ngừng đưa chúng ta về cùng những tình huống. Nhưng,

một khi những cơ chế đó đ~ trở nên có ý thức, ta sẽ phát hiện rằng ta đ~

tái phạm lỗi lầm đ~ mắc mỗi lần ta viện đến chúng, v{ điều đó sẽ giúp ta kết nối hơn với năng lượng nội tại. Từ những điểm mạnh của cha mẹ

chúng ta và những vấn đề phát triển cá nhân mà họ đ~ có thể giải quyết, chúng ta có thể phát hiện vấn đề của chính mình trong cùng một tình huống v{ “nhiệm vụ” của chúng ta trên trần gian này.

RÈN LUYỆN CÁ NHÂN VỀ MẶC KHẢI THỨ SÁU

 Bản tổng kết về cha mẹ

Mục tiêu: Mô tả về cha mẹ của bạn, liệt kê những thành công, những động thái, triết lý sống, những nhược điểm và những ước vọng không https://thuviensach.vn

thành của họ. Nếu có thể kh|m ph| ý nghĩa cao nhất của đời họ, bạn sẽ

cảm thấy bằng cách nào quá khứ đó đ~ chuẩn bị để bạn chu toàn sứ mệnh

của mình trên trần gian này. Cách thức tốt nhất để tiến hành là nêu lên giả thuyết rằng đ~ có một ý định tích cực xuất hiện ngay từ buổi đầu đời của bạn.

Lời khuyên: Hãy thực hiện bài này khi biết chắc rằng mình sẽ không bị

quấy rầy trong một hoặc hai tiếng.

H~y đọc những câu hỏi dưới đ}y v{ ghi lại câu trả lời. Hãy trả lời theo quan điểm của bạn khi bạn còn nhỏ.

1. CHA

A. QUAN SÁT NGƯỜI CÓ QUYỀN THUỘC PHÁI NAMA (CHA CỦA

BẠN)

Những ý tưởng của bạn về nam giới đ~ được hình thành từ người cha

hoặc từ những mẫu đ{n ông nổi trội. Vai trò của người cha trong cuộc sống chúng ta là giúp chúng ta kết nối với sức mạnh và khả năng l~nh đạo. V{ điều đó có mục đích giúp ta l{m chủ đời mình. Nhờ vào khía cạnh nam tính của chúng ta m{ chúng ta tìm c|ch đạt đến những mục tiêu ấy.

Nếu không có một quan hệ tốt với cha mình, có thể bạn sẽ có những

khó khăn đối với những người có quyền hành, hoặc bạn khó có thể tìm

thấy bản sắc cá nhân. Trong những trường hợp đó, bạn chưa ho{n to{n

chấp nhận sức mạnh của mình.

Thành tựu cá nhân

1) Khi bạn còn nhỏ, cha bạn đ~ l{m việc trong ngành nghề gì?

2) Ông có tự hào về công việc của mình?

3) Ông nổi trội trong lĩnh vực nào?

Những Bài Học Về Lời Tiên Tri Núi Andes

Trang 155

https://thuviensach.vn

Giải thích tích cực

4) Hãy liệt kê những từ thích hợp mô tả c|c ưu điểm của cha bạn (thông minh, thích phiêu lưu, dịu dàng...)

5) Hãy nêu lên những từ (một hoặc hai) mô tả rõ nhất tính cách của ổng.

6) C|i độc đ|o của ông là gì?

Giải thích tiêu cực

7) Hãy liệt kê những từ mô tả các tính cách tiêu cực của cha bạn (chẳng hạn: nghiêm khắc, độc đo|n...)

8) Điều gì đ~ khiến ông có những th|i độ tiêu cực?

9) Hãy nêu lên những từ (một hoặc hai) mô tả rõ nhất tính cách tiêu

cực của ông.

Thời thơ ấu của cha bạn

10) Trong khả năng có thể, hãy mô tả về thời thơ ấu của cha bạn.

11) Ông có hạnh phúc? Có bị bỏ rơi? Có phải lao động khi còn rất trẻ?

Nghèo khổ? Giàu có?

12) Theo bạn, ông bà nội đ~ sử dụng những cơ chế thống trị n{o đối với cha bạn?

13) Thời thơ ấu của cha bạn đ~ ảnh hưởng như thế n{o đối với những

lựa chọn của ông trong đời?

Triết lý sống của cha bạn

14) Điều quan trọng hơn cả đối với cha bạn là gì?

15) Hãy nêu lên một câu hoặc một châm ngôn tóm tắt rõ nhất triết lý sống của cha bạn.

https://thuviensach.vn

Những thiếu sót

16) Hãy liệt kê những gì mà bạn cảm thấy là thiếu sót trong cuộc đời của cha bạn.

17) Ông có thể l{m được gì nếu có thêm thời gian tiền bạc hoặc học vấn?

B. PHÂN TÍCH NĂNG LƯỢNG CỦA NGUYÊN TẮC NAM

Mô tả là phù hợp hơn cả cho th|i độ của cha bạn đối với bạn? Nếu có

hơn một mô tả, h~y x|c định tỉ lệ về sự lặp lại (chẳng hạn: Kẻ Than Vãn: 60%; Kẻ Thờ Ơ: 40%).

- Kẻ Đe Doạ: bùng nổ; doạ nạt; ra lệnh; cứng nhắc; giận dữ; cho mình là trung tâm; gây sợ hãi...

- Kẻ Tra Hỏi: tò mò theo dõi; nghiêm khắc; phá huỷ; quấy rầy; |p đặt logic không sai lầm; mỉa mai cay độc.

- Kẻ Thờ Ơ: có xu hướng xa cách; bận rộn; không quan tâm; dửng dưng, l~nh đạm.

- Kẻ Than Vãn / Nạn Nhân: luôn tìm thấy khía cạnh tiêu cực; tìm kiếm

những buồn bực, không ngừng than thở; trách móc.

C. PHẢN ỨNG CỦA BẠN ĐỐI VỚI NGUYÊN TẮC NAM

Bạn đ~ phản ứng như thế nào khi cha bạn sử dụng cơ chế thống trị?

Hãy chọn ra cách thức mô tả rõ hơn hết phản ứng của bạn đối với cha khi bạn còn trẻ hoặc hãy cho một tỉ lệ phần trăm những phương ph|p m{

bạn đ~ sử dụng.

- Kẻ Đe Dọa: Bạn đ~ từng chống lại cha mình? Bạn đả từng có th|i độ

bướng bỉnh, thậm chí nổi loạn?

Những Bài Học Về Lời Tiên Tri Núi Andes

Trang 157

https://thuviensach.vn

- Kẻ Tra Hói: Bạn đ~ từng thu hút sự chú ý của cha bằng cách nêu lên những câu hỏi? Bạn từng muốn tỏ ra thông minh hơn cha hoặc tìm thấy

những điểm yếu trong lý lẽ của ông?

- Kẻ Thờ Ơ: Bạn có tự khép mình lại? Bạn đ~ từng ẩn trong căn phòng

của bạn để được một mình? Bạn từng xa gia đình một thời gian dài? Bạn

từng che giấu những tình cảm đích thực của mình?

- Kẻ Than Vãn / Nạn Nhân: Bạn đ~ từng làm cho cha bạn phải hiểu rằng

bạn cần được giúp đỡ, cần được quan tâm, bằng c|ch nói đến những khó

khăn của bạn, để được cha bạn chú ý hơn?

D. PHÂN TÍCH ĐIỀU MÀ BẠN HỌC ĐƯỢC TỪ NGƯỜI CÓ

QUYỀN THUỘC PHÁI NAM

NHƯ CHA TÔI

Những quan sát của bạn về cuộc đời của cha bạn có thể t|c động như

những sự tin chắc mà ngày nay bạn vẫn còn gìn giữ.

1) Hãy bổ sung câu hỏi này với những tính cách tích cực mà bạn đ~

nhận được từ cha của bạn: Như cha tôi, tôi l{ ...

2) Hãy bổ sung câu này với những tính cách tiêu cực mà bạn đ~ nhận

được từ cha bạn: Như cha tôi, tôi l{...

3} Từ cha tôi, tôi đ~ biết rằng, để th{nh công trên đời, tôi phải.,.

Đó l{ những điều tin chắc và những giá trị đ~ ảnh hưởng, một cách tích cực hoặc tiêu cực, đến phần lớn những quyết định của bạn.

TRƯỞNG THÀNH THEO CON DƯỜNG CỦA RIÊNG TÔI

4) Sau khi phân tích cuộc đời cha tôi, tôi muốn mình là...

5) Bạn biết ơn cha mình về điều gì?

https://thuviensach.vn

6) Bạn sẽ tha thứ cho ông về điều gì?

7) Theo bản liệt kê những điều thiếu sót trong cuộc đời cha bạn, bạn

chọn điều gì đề phát triển?

Những thiếu sót ở cha bạn có thế hình thành những định hướng mà bạn đ~ theo hoặc mong muốn phát triển. Có thể những thiếu sót đó sẽ

ảnh hưởng đến việc lựa chọn nghề nghiệp, đến lối sống, những quan hệ

của bạn, và cách thức mà bạn sẽ giữ vai trò làm cha hoặc làm mẹ, và sự

đóng góp về mặt tâm linh của bạn.

2. MẸ

A. QUAN SÁT NGƯỜI CÓ QUYỀN THUỘC PHÁI NỮ ( MẸ CỦA

BẠN)

Từ mẹ của bạn hoặc từ người phụ nữ đ~ chăm sóc bạn nhiều hơn cả

trong thời thơ ấu, bạn đ~ đặt ra cho mình những ý tưởng về cách tác động của năng lượng thuộc phái nữ. Trong đời chúng ta, vai trò của người mẹ là giúp chúng ta kết nối với những người khác. Nói chung, chính mẹ chúng ta đ~ chỉ cho chúng ta biết cách sử dụng những khả năng

giúp đỡ, an ủi, biết quan t}m đến người khác của chúng ta. Chẳng hạn, nếu quan hệ của bạn với mẹ là không tốt đẹp, bạn sẽ cảm thấy khó khăn

trong những quan hệ thân tình và bạn không thể tự chăm sóc cho mình

một cách tốt đẹp. Ấn tượng thiếu mẹ có thể là nguồn gốc của những động

thái tiêu xài hoang phí hoặc của những tình huống rối ren, khó gỡ. Năng lượng thuộc phái nữ tạo ra những mục tiêu và chỉ rõ điều gì đang l{m bạn xúc động và điều gì có ý nghĩa đối với bạn.

Thành tựu cá nhân

1) Khi bạn còn nhỏ, công việc hoặc hoạt động của mẹ bạn là gì?

Những Bài Học Về Lời Tiên Tri Núi Andes

Trang 159

https://thuviensach.vn

2) Bạn có nghĩ rằng mẹ bạn đ~ h{i lòng với những công việc đó?

3) Mẹ bạn nổi trội trong lĩnh vực gì?

Giải thích tích cực

4) Hãy liệt kê những từ thích hợp mô tả c|c ưu điểm của mẹ bạn (chẳng hạn: thông minh, sáng tạo, dịu dàng,...)

5) Hãy nêu lên những từ (một hoặc hai) mô tả rõ nhất tính cách của bà.

6) C|i độc đ|o của bà là gì?

Giải thích tiêu cực

7) Hãy liệt kê những từ mô tả các tính cách tiêu cực của mẹ bạn (nghiêm khắc, thiếu tự tin...)

8) Điều gì đ~ khiến bà có những th|i độ tiêu cực?

9) Hãy nêu lên những từ (một hoặc hai) mô tả rõ nhất tính cách tiêu

cực của bà.

Thời thơ ấu của mẹ bạn

10) 'Trong khả năng có thể, hãy mô tả về thời thơ , ấu của mẹ bạn.

11) Bà có hạnh phúc? Có bị bỏ rơi? Có phải lao động khi còn rất trẻ?

Nghèo khổ? Giàu có?

12) Theo bạn, ông bà ngoại đ~ sử dụng những cơ chế thống trị n{o đối

với mẹ bạn?

13) Thời thơ ấu của mẹ bạn đ~ ảnh hưởng như thế n{o đối với những

lựa chọn của b{ trong đời?

Triết lý sống của mẹ bạn

14) Điều quan trọng hơn cả đối với mẹ bạn là gì?

https://thuviensach.vn

15) Hãy nêu lên một câu hoặc một châm ngôn tóm tắt rõ nhất triết lý sống của mẹ bạn.

Những thiếu sót

16) Hãy liệt kê những gì mà bạn cảm thấy là thiếu sót trong cuộc đời của mẹ bạn.

17) Bà có thể l{m được gì nếu có thêm thời gian, tiền bạc hoặc học vấn?

B. PHÂN TÍCH NĂNG LƯỢNG CỦA NGUYÊN TẮC NỮ

Mô tả nào là phù hợp hơn cả cho th|i độ của mẹ bạn đối với bạn? Nếu

có hơn một mô tả, h~y x|c định tỉ lệ về sự lặp lại (chẳng hạn: Kẻ Than Vãn: 60% ; Kẻ Thờ Ơ: 40%).

- Kẻ Đe Dọa: bùng nổ; dọa nạt; chặt chẽ; ra lệnh; cứng nhắc; giận dữ; cho mình là trung tâm; gây sợ hãi...

- Kẻ Tra Hỏi: tò mò theo dõi; nghiêm khắc; phá hủy; quấy rầy; |p đặt logic không sai lầm; mỉa mai cay độc.

- Kẻ Thờ ơ: có xu hướng xa cách; bận rộn; không quan tâm; dửng dưng,

l~nh đạm.

- Kẻ Than Vãn / Nạn Nhân: luôn nhìn thấy khía cạnh tiêu cực; tìm kiếm

những buồn bực; không ngừng than thở; trách móc.

C. PHẢN ỨNG CỦA BẠN ĐỐI VỚI NGUYÊN TẮC NỮ

Bạn đ~ phản ứng như thế nào khi mẹ bạn sử dụng cơ chế thống trị?

Hãy chọn ra cách thức mô tả rõ hơn hết phản ứng của bạn đối với mẹ khi

bạn còn nhỏ hoặc hãy cho một tỉ lệ phần trăm những phương ph|p m{

bạn đ~ sử dụng.

- Kẻ Đe Doạ: Bạn đ~ từng chống lại mẹ mình? Bạn đ~ từng có th|i độ

Những Bài Học Về Lời Tiên Tri Núi Andes

Trang 161

https://thuviensach.vn

quyết liệt, thậm chí nổi loạn?

- Kẻ Tra Hỏi: Bạn đ~ từng thu hút sự chú ý của mẹ bằng cách nêu lên

những câu hỏi? Bạn từng muốn tỏ ra thông minh hơn mẹ hoặc tìm thấy

những điểm yếu trong những lý lẽ của bà?

- Kẻ Thờ Ơ: Bạn có tự khép mình lại? Bạn đ~ từng ẩn trong căn phòng

của bạn để được một mình? Bạn từng xa gia đình trong một thời gian dài? Bạn từng che giấu những tình cảm đích thực của mình?

- Kẻ Than Vãn / Nạn Nhân: Bạn đ~ từng làm cho mẹ bạn phải hiểu rằng

bạn cần được giúp đỡ, cần tiền, cần được quan tâm, bằng c|ch nói đến những khó khăn của bạn, để được mẹ bạn chú ý đến bạn hơn?

D. PHÂN TÍCH ĐIỀU MÀ BẠN ĐÃ HỌC ĐƯỢC TỪ NGƯỜI CÓ

QUYỀN THUỘC PHÁI NỮ

NHƯ MẸ TÔI

Những quan sát của bạn về cuộc đời của mẹ bạn có thể t|c động như

những sự tin chắc tích cực hoặc tiêu cực mà ngày nay bạn vẫn còn gìn giữ.

1) Hãy bổ sung câu này với những tính cách tích cực mà bạn đ~ nhận

được từ mẹ của bạn: Như mẹ tôi, tôi là...

2) Hãy bổ sung câu này với những tính cách tiêu cực mà bạn đ~ nhận

được từ mẹ của bạn: Như mẹ tôi, tôi là...

3) Từ mẹ tôi, tôi đ~ biết rằng, để th{nh công trên đời, tôi phải...

Đó l{ những điều tin chắc và những giá trị đ~ ảnh hưởng, một cách tích

cực hoặc tiêu cực, đến phần lớn những quyết định của bạn.

TRƯỞNG THÀNH THEO CON ĐƯỜNG CỦA RIÊNG TÔI

https://thuviensach.vn

4) Sau khi phân tích cuộc đời của mẹ tôi, tôi muốn mình là...

5) Bạn biết ơn mẹ mình về điều gì?

6) Bạn sẽ tha thứ cho b{ điều gì?

7) Theo bản liệt kê về những điều thiếu sót trong cuộc đời của mẹ bạn, bạn chọn điều gì đề phát triển?

Những thiếu sót ở mẹ của bạn có thể hình thành những định hướng mà bạn đ~ theo hoặc mong muốn phát triển. Có thể những thiếu sót đó sẽ

ảnh hưởng đến việc lựa chọn nghề nghiệp, đến lối sống, những quan hệ

của bạn, và cách thức mà bạn sẽ giữ vai trò làm cha hoặc làm mẹ, và sự

đóng góp về mặt tâm linh của bạn.

LẬP BẢNG TỔNG KẾT

Là con của cha mẹ mình, con đường mà bạn phải theo sẽ bao hàm cả

việc hoàn thiện những phương diện tích cực cũng như những phương diện tiêu cực đ~ ảnh hưởng đến bạn trong thời thơ ấu và tuổi trẻ của bạn.

Hãy trở lại với điều mà bạn đ~ học được trong lần ph}n tích trước và tổng hợp nó, đồng thời bổ sung những c}u dưới đ}y:

1) Ý định tích cực tiềm ẩn trong thời thơ ấu của tôi và ảnh hưởng của

cha mẹ tôi là...

2) Sau khi rút ra những bài học từ cuộc đời của cha mẹ tôi, tôi có thể

thấy rằng cuộc đời của họ đ~ chuẩn bị cho tôi...

3) Vấn đề chính của đời tôi là...

 Nói rõ ý định

Tôi phát triển theo các nhu cầu của c| nh}n tôi, trong khi đưa v{o tất cả

những gì m{ tôi đ~ học được từ thời thơ ấu cho đến hôm nay.

Những Bài Học Về Lời Tiên Tri Núi Andes

Trang 163

https://thuviensach.vn

* So sánh những ảnh hưởng ban đầu với bảng tổng kết

Hãy cẩn thận trả lời câu hỏi 3) trong loạt câu hỏi nêu trên, liên quan đến vấn đề chính của đời bạn, và đ~ được kế thừa từ cha mẹ bạn. Hãy trả

lời những câu hỏi dưới đ}y, v{ ghi lại:

• Nếu bạn có thể có một cuộc đời mà bạn mong ước, thì cuộc đời đó sẽ

như thế nào?

• Hãy xem lại bản liệt kê những bước ngoặt trong đời bạn. Đ}u l{

những quan tâm, những hoạt động, những việc làm, những quan hệ cá nhân trong bảng tổng kết cho thấy bạn đ~ tìm c|ch theo đuổi vấn đề

chính của đời bạn?

• Bạn sẽ mô tả như thế nào về điểm hẹn của cuộc hành trình mà bạn đ~

đến hôm nay?

• Bạn mong muốn điều gì trong đời?

• Bạn muốn thay đổi điều gì hơn cả?

• Những cơ chế thống trị của bạn đ~ ảnh hưởng như thế n{o đến sự

tiến triển của bạn?

• Bạn có yêu cầu tiếng nói nội tâm của bạn cho biết phương hướng phải

theo để có một cuộc sống đ|ng h{i lòng hơn?

• Làm thế n{o để bạn duy trì sự gắn kết với trạng thái hài hòa, an bình v{ yêu thương?

• Đ}u l{ những trùng hợp ngẫu nhiên đ~ xảy đến với bạn gần đ}y?

 Những nhân vật chính

Hãy lập một bản danh sách những nhân vật chủ yếu trong đời bạn và

phân loại họ theo cơ chế thống trị. Ở cột bên trái, hãy liệt kê tên tuổi họ.

https://thuviensach.vn

Hãy kiểm tra loại năng lượng mà họ đ~ t|c động tới bạn. Đ}u l{ những bài học mà bạn đ~ rút ra từ những quan hệ đó?

RÈN LUYỆN NHÓM VỀ MẶC KHẢI THỨ SÁU

Buổi số 10

2 giờ 30 phút

Mục tiêu: Buổi nhóm họp n{y l{ để những người tham gia thảo luận về

bảng tổng kết về cha mẹ họ v{ cơ chế làm chủ cá nhân của họ.

Chuẩn bị: Hãy mang theo bảng tổng kết về cha mẹ của bạn (xem phần rèn luyện c| nh}n) để thảo luận.

THẢO LUẬN CHUNG

Thời gian: 15-20 phút

Lời khuyên:

Giai đoạn thứ nhất: Đọc lớn liếng phần tóm tắt về mặc khải thứ sáu đến phần mỏ tả trường hợp của Albert Camus.

Giai đoạn thứ hai: Chia sẻ những cảm nghĩ của bạn về mặc khải thứ

sáu. Bạn có thể bắt đầu cuộc thảo luận bằng một trong những câu hỏi sau:

• Có bao nhiêu người ở đ}y cho rằng mình hiểu cơ chế thống trị của mình?

• Có bao nhiêu người là Kẻ Đe Doạ (a), Kẻ Tra Hỏi(b), Kẻ Thờ ơ (c), Kẻ

Than Vãn (d)?

• Có bao nhiêu người có thể nhận ra vấn đề chính của đời mình bằng cách xem xét những |nh hưởng trong thời thơ ấu?

Những Bài Học Về Lời Tiên Tri Núi Andes

Trang 165

https://thuviensach.vn

Bài tập 1. Ba mục tiêu của những ảnh hưởng trong thời thơ ấu Mục tiêu: Bài tập n{y mang đến cơ hội để thảo luận những phát hiện mới về vấn đề chính của đời mình.

Thời gian: Hãy ấn định thời gian cho mỗi tường thuật cá nhân và thời gian dành cho thảo luận chung.

Lời khuyên:

Giai đoạn thứ nhất: Trong nhóm nhỏ, hãy chia sẽ những ý định tích cực đ~ xuất hiện từ ảnh hưởng của cha mẹ bạn và cách thức m{ chúng đ~

định hình số phận của bạn. Bạn có thể đọc lên những cảm nghĩ m{ bạn đ~

ghi ở phần “Lập Bảng Tổng Kết”.

Giai đoạn thứ hai: Sau những thảo luận tại phân nhóm, hãy họp toàn nhóm. Yêu cầu những người tình nguyện chia sẻ điều mà họ đ~ học được

từ chính họ. Hãy chú ý lắng nghe và bày tỏ những cảm nghĩ của bạn.

KẾT THÚC BUỔI HỌP NHÓM

H~y đ|p ứng những yêu cầu được trợ giúp v{ n}ng đỡ. Hãy gửi tình yêu thương v{ năng lượng tích cực cho mọi người.

7. KHỞI PHÁT SỰ TIẾN HÓA

Trong chương n{y, nh}n vật chính của chúng ta học cách giữ năng lượng của mình ở một mức cao để tiến vào dòng chảy tiến hoá và nhận

những thông tin cần có để ra quyết định. Trong khi phải chọn giai đoạn

kế tiếp của mình, anh đ~ được bảo rằng không được rơi trở lại tư thế Kẻ

https://thuviensach.vn

Thờ Ơ, và phải đắm chìm trong bầu không khí yêu thương. Anh bắt đầu để ý đến những ý tưởng và những hình ảnh xuất hiện trong t}m trí đúng

vào lúc cảm thấy lạc hướng. Vào lúc này, anh tự hỏi làm thế n{o để thoát khỏi nguy hiểm trong khi tiếp tục theo dấu những mặc khải. Anh tin vào

trực giác của mình để chọn hướng đi ở một ng~ tư đường, nhưng rồi bị

bắt giữ. Thoạt đầu, anh thấy điều đó có vẻ như một thảm họa, nhưng sau

đó nó cho anh cơ sở để giải đ|p nhiều thắc mắc. Một người xuất hiện giúp anh hiểu ỷ nghĩa của c|c thông điệp từ những giấc mơ v{ trực giác

của anh.

MẶC KHẢI THỨ BẢY

Mặc khải thứ bảy nói rằng chúng ta có thể tiến hóa một cách có ý thức.

Tựa như tiến hoá về mặt thể chất, con người cũng có thể tiến hoá trên bình diện tâm lý và tâm linh. Mặc khải thứ bảy chỉ cho chúng ta cách thức để đạt được điều đó khi tích cực tiến vào dòng chảy. Nhân vật chính được giải thích rằng quá trình sẽ diễn ra qua ba giai đoạn:

a) Huy động năng lượng.

b) Nhớ đến những vấn đề chủ yếu của đời mình

c) Phát hiện những vấn đề trước mắt kém quan trọng hơn.

Qua phân tích những ý tưởng, những giấc mơ ban ng{y v{ những giấc

mơ ban đêm, chúng ta có thể tìm thấy c|c thông điệp làm sáng tỏ những

vấn đề của đời ta và chỉ cho ta cách thức tiến hành tiếp theo.

 Làm thế n{o để nạp năng lượng?

Một nhân vật trong s|ch đ~ nêu lên những chỉ dẫn cực kỳ rõ ràng về

Những Bài Học Về Lời Tiên Tri Núi Andes

Trang 167

https://thuviensach.vn

cách thức duy trì năng lượng ở mức tối đa. Bạn hãy hàng ngày thực hành phương ph|p n{y v{ nó sẽ trở thành bản tính tự nhiên thứ hai của bạn.

Huy động năng lượng l{ điều đặc biệt quan trọng mỗi khi bạn cảm thấy lo âu, bối rối hoặc bị tràn ngập bởi những khó khăn. Nhưng bạn không nên

rút ra những kết luận quá nóng vội về các trạng thái xúc cảm. Có thể bạn đang cần một sự “giảm |p” để hấp thụ và chấp nhận điều đang xảy đến với bạn. Một khi đ~ sẵn s{ng, h~y quên đi những xúc cảm tiêu cực của mình và tiến hành những bước sau:

• Tập trung sự chú ý vào thiên nhiên xung quanh hoặc vào một vật thể

đẹp.

• H~y nhớ lại cuộc đời có vẻ như thế n{o đối với bạn khi trong quá khứ, bạn đã có nhiều năng lượng.

• Hãy tìm thấy c|i đẹp quanh bạn, những hình thể và những màu sắc độc đ|o, v{ c|c quầng sáng bao quanh mỗi vật.

• Hãy hít vào sâu, một cách có ý thức, v{ nín hơi năm gi}y trước khi thở ra.

• Ở những lần hít s}u đó, h~y thấm đẫm bạn bằng c|i đẹp ở xung quanh bạn cho đến khi có cảm giác nhẹ nhõm.

• Hãy hình dung mỗi hơi thở đang bơm đầy bạn như một quả bóng.

• Hãy cảm nhận năng lượng và sự nhẹ nhàng.

• Hãy kiểm tra xem bạn có còn đắm mình trong bầu không khí yêu thương không.

• H~y tưởng tượng cơ thế bạn đang được bao quanh bởi một quầng s|ng linh động.

• Hãy hình dung bạn là một hữu thể rực rỡ |nh s|ng, đang hít thở năng

https://thuviensach.vn

lượng vũ trụ.

• H~y đặt mình vào vị trí của một người quan sát từ bên ngoài và nhớ

rằng mỗi sự kiện trong đời bạn đều có một mục tiêu ẩn khuất.

• H~y lưu ý rằng những ý tưởng là khác hắn khi bạn đang ở trong một

rung động cấp cao. Trong một cơ chế thống trị, những ý tưởng có nền tảng là sự đối đầu. Nhưng, một khi đ~ kết nối với nănglượng cấp cao, bạn cảm thấy cởi mở để đón nhận mọi điều đang xảy ra.

• Hãy dừng lại để một lần nữa kết nối. “Hăy luôn tr{n đầy yêu thương...

Một khi đ~ đạt đến trạng th|i đó sẽ chẳng có gì và chẳng có ai có thể lấy đi năng lượng của bạn mà bạn không thể nạp lại. Năng lượng đang rời khỏi

bạn tạo ra một dòng chảy dẫn năng lượng về bạn với cùng một tốc độ”. (1)

 Đưa những câu hỏi tốt đẹp

Trong chuyến du hành của mình, nhân vật chính của Lời Tiên Tri Núi

Andes có những lúc không biết quyết định sắp đến của mình sẽ là gì.

Thông thường, khi xảy ra điều đó, lại có một người can dự v{o đời anh,

và nêu lên những câu hỏi như: “Tại sao anh có mặt ở đ}y?”, “Anh muốn

biết điều gì?”, “Vấn đề khiến anh bận t}m l{ gì?”. Điều đó giúp anh định t}m, suy nghĩ về vấn đề của mình, v{ đặt nó lên h{ng đầu của sự quan tâm ít l}u sau đó, những thông điệp bắt đầu xuất hiện.

Một nhân vật khác nhấn mạnh rằng lúc duy nhất mà trực giác của ta không cung cấp cho ta một dấu chỉ nào về h{nh động sắp đến mà ta phải

thực hiện, là khi ta nêu lên một câu hỏi không thuộc quá trình tiến hoá:

“Vấn đề trong đời không phải là tìm thấy những câu trả lời, mà là nêu lên những câu hỏi đúng. Nếu câu hỏi đúng, nó luôn có c}u trả lời” (2). Đó có thể là những câu hỏi cụ thể về những sự kiện xảy ra ở ngoại giới.

Những Bài Học Về Lời Tiên Tri Núi Andes

Trang 169

https://thuviensach.vn

Khi lắng nghe trực giác và những xúc cảm của mình, bạn kết nối với dòng chuyển động của vũ trụ, và dòng này sẽ cho bạn biết bạn đang bị bế

tắc trong những tình huống nào, và với xúc cảm nào.

 Thử nghiệm những trùng hợp ngẫu nhiên

H~y chú ý đến mọi thông điệp mà một trùng hợp ngẫu nhiên có thể

mang đến cho bạn. Hãy biết cách tìm hiểu ý nghĩa của nó. Nó đang gợi lên trong bạn những cảm nghĩ gì? Tại sao nó xuất hiện vào lúc này? Nếu

đó l{ một thất vọng, đ}u l{ hệ quả tích cực có thể ph|t sinh? H{nh động mà nó có thể gợi ý là gì?

Những cảm xúc đến và đi như những đám mây trên bầu trời lộng

gió. Hít thở một cách có ý thức mang lại cho tôi sự ổn định, tựa như một mỏ neo. (Thích Nhất Hạnh, Present Moment Wonderful

Moment) (3)

 Khi n{o h{nh động?

Bạn có thể dứt khoát rằng một trực giác thôi thúc bạn hành động là thực sự xuất phát từ trí tuệ vũ trụ. Tuy nhiên, trừ khi nội tâm của bạn cảm thấy h{i ho{, còn không h{nh động của bạn có thể không hữu hiệu.

Trong cuốn Spiritual Growth (Tăng trưởng tâm linh), Sanaya Roman giải

thích: “Chỉ nên h{nh động khi bạn cảm thấy được thôi thúc, cởi mở và

tích cực. Khi đó, những h{nh động của bạn sẽ ho{ đồng cùng vũ trụ. Bạn

sẽ không phải bỏ ra nhiều nỗ lực để đạt được những kết quả tích cực.

Chẳng hạn, sau khi đ~ thực hiện bài tập về năng lượng, bạn có thể muốn

gọi điện thoại cho ai đó. Trước khi tuân theo xung lực của mình, hãy dừng lại một lúc, thư giản v{ tưởng tượng mình đang quay số. Nếu điều

đó mang lại cho bạn một cám giác ấm áp, dễ chịu và thích thú, hãy thực https://thuviensach.vn

hiện. Nếu cảm thấy có một ngần ngại, nếu năng lượng của bạn hạ thấp, hoặc nếu bạn cảm thấy có môt xúc cảm tiêu cực khác, hãy khoan gọi (4)

Hãy làm điều bạn yêu thích

Những ước mơ m{ chúng ta luôn ấp ủ là một phần của mục đích đời

ta. Đôi khi chúng ta không quan t}m đến những ước mơ hoặc những khao khát của mình, như thể chúng là những điếu viển vông. Có thể

chúng ta cảm thấy mình không thực sự xứng đ|ng để có được những điều ấy.

Tựa như nh}n vật chính trong Lời Tiên Tri Núi Andes, chúng ta cũng

đ~ tìm thấy con đường để tiến đến những mặc khải. Ước mơ của bạn nhằm mang lại một điều gì đó cho trần gian được gắn liền với những năng lực của bạn và những sự kiện đ~ ảnh hưởng đến bạn. Càng cởi mở

đế đón nhận những trùng hợp ngầu nhiên và biết phân tích thông điệp của chúng, bạn càng sẽ dễ biết đ}u l{ những h{nh động để thực hiện.

Những mặc khải có thể đơn giản hoặc phức tạp. Chúng thường đi kèm

với một cảm gi|c đặc biệt:

Có những cảm giác khiến bạn sởn gai ốc, hoặc có những phản ứng thể

chất kh|c. Đôi khi bạn không có một cảm giác thể chất n{o, nhưng cảm

thấy có một “khỏi động" trong t}m trí, như thể một bộ phận của cỗ máy vừa được đặt v{o đúng chỗ. Bạn có thể nhận được những mặc khải bằng

nhiều cách - một cách trực tiếp trong t}m trí như những trực giác, bằng cách dồn năng lượng của bạn về một hướng, khi đọc một cuốn sách hoặc

nghe một điều gì đó. (Sanaya Roma, Spiritual Growth) (5)

Hãy nhớ rằng mỗi phút gi}y đều mang đến cho bạn một cơ hội để hiện

Những Bài Học Về Lời Tiên Tri Núi Andes

Trang 171

https://thuviensach.vn

hữu toàn vẹn, ngay cả khi điều đó có nghĩa l{ cảm thấy một sự đau đớn về

thể chất hoặc tình cảm. Trong phạm vi mà chúng ta đang nỗ lực để đạt những “tiến bộ” hoặc để được “s|ng suốt” hơn, chúng ta thường bị đưa

trở về với những yếu kém rất người của mình, và ở đó chúng ta gặp lại bản tính đích thực của mình, những gì l{m chúng ta rung động.

Trong The Care of the Soul (Nuôi dưỡng tâm hồn), Thomas More viết:

“Có một ‘mục tiêu’ trên con đường - cảm nhận sự hiện hữu; không phải

để vượt qua những trở ngại, m{ để hiểu cuộc đời một cách trực tiếp, để

hiện hữu một cách toàn vẹn trong bối cảnh... Điều duy nhất để làm là hãy hiện hữu ở nơi bạn đang ở lúc này, là thỉnh thoảng nhìn quanh bạn trong ánh sáng của ý thức, hoặc thoải mái ở trong vùng bóng tối sâu thẳm của

cái xa lạ và bí ẩn... Có thế là hoàn toàn không chính xác khi gọi đó l{ con đường của tâm hồn. Đúng hơn, đó l{ một hành trình không mục tiêu định trước”. (6)

 Sự khác biệt giữa những xung lực và trực giác

Bạn đang học c|ch để nhận biết thông điệp phát sinh từ những bất ổn

của bạn và những lời khuyên từ bản ngã cấp cao của bạn. Càng ý thức về

điểm trung tâm bên trong bạn và lắng nghe nó, bạn càng dễ nhận ra những ước muốn thôi thúc hiểu biết theo trực giác. Bạn có thể có cảm tưởng rằng tất cả đều thúc đẩy bạn h{nh động. V{o lúc đầu, có thể bạn sẽ

không tin chắc ở nhận định của mình. Đừng quá nghiêm khắc với bản thân! Hãy tuân theo nguyên tắc v{ng: Đừng bao giờ h{nh động trong sự

hấp tấp, hối hả.

Theo Nancy Rosanoff: “Một sự thôi thúc luôn cho chúng ta ấn tượng rằng chúng ta phải h{nh động ngay và nếu chần chừ, chúng ta sẽ bỏ mất

https://thuviensach.vn

cơ hội. Sự thôi thúc đặt chúng ta dưới áp lực. Sau khi đ~ h{nh động theo thôi thúc, chúng ta có một cảm giác trống rỗng. Chúng ta chưa giải quyết được vấn đề của mình. Những thôi thúc là một sự bùng nổ của năng lượng được nối tiếp bởi một sự tạm lắng. Những thôi thúc xuất hiện một

cách dữ dội và nhanh chóng biến mất ngay sau đó”. (7)

Thông thường, sự hiểu biết nội tại dần dần phát triển và ảnh hưởng một cách tinh tế lên dòng đời của chúng ta. Tuy nhiều ý tưởng thuộc trực giác là không thể kìm h~m được, nhưng chúng ta luôn có thời gian đế suy nghĩ trước khi hành động Rosanoff gọi điều đó l{ “Nguyên tắc ba điều phổ

biến”: “Nếu một ý tưởng ba lần trở lại trong tâm trí, tôi sẽ kiên trì với nó.

Những trực gi|c thường năn nỉ và dai dẳng. Nếu là một điều quan trọng,

bạn sẽ không quên nó. Nó sẽ quay trở lại nhiều lần. Nó sẽ quấy nhiễu, dày vò bạn... Ngay cả khi phải chịu áp lực cao, bạn vẫn có thể áp dụng Nguyên tắc ba điều phổ biến. Trong vài giây, bạn có thể để cho một ý tưởng bay đi và chờ đợi. Nếu ý tưởng đó quay lại ngay, bạn phải để nó tho|t đi lần thứ

hai, và lại chờ đợi. Như thế, bạn có thể biết cách phân biệt một phản ứng hoảng loạn với một trực giác. Nếu những trực giác xuất hiện ngay trước

khi có một biến động, thì sự hoảng loạn thường diễn ra sau đó”. (8)

Hiệu năng không bằng tỉnh táo. Trôi nhanh không bằng chảy

chậm. (Kazuaki Tanahashi, Brush Mind) (9)

C{ng chú ý đến điểm trung tâm bên trong của mình, chúng ta càng dễ

nhận ra những khác biệt giữa những thông điệp xuất phát từ trí não và những thông điệp đến từ trực giác:

Những thông điệp trí não là:

• Dựa trên sự kh|t năng lượng, nỗi sợ hãi hoặc lo âu.

Những Bài Học Về Lời Tiên Tri Núi Andes

Trang 173

https://thuviensach.vn

• Dựa trên nhu cầu tự vệ.

• Thúc đẩy h{nh động m{ không để bạn có thời gian suy nghĩ.

• Là những lời giải đ|p nhanh, v{ cho bạn ấn tượng bị tách rời khỏi dòng chảy.

• L{ điều đầu tiên lướt qua tâm trí.

• Tạo ra ấn tượng về một nhu cầu vô vọng.

Những thông điệp trực giác là:

• Mang lại sự yên ổn v{ tình yêu thương,

• Bền bỉ,

• Có tính chất khuyến khích và tích cực,

• Không đòi hỏi một h{nh động tức thì,

• Đề nghị những giai đoạn nhỏ để tiến đến đổi mới.

 Làm thế n{o để đương đầu với những hình ảnh của nỗi sự hãi?

Nhân vật chính của Lời Tiên Tri Núi Andes thầm nghĩ: “Còn những ý

tưởng tiêu cực? Những hình ảnh đ|ng sợ, những tai họạ xảy đến cho những người chúng ta yêu thương, m{ chúng ta chẳng thể l{m gì...”. (10) Câu trả lời là:

"Mặc khải cho biết rằng những hình ảnh của nỗi sợ hãi phải được ngăn chặn ngay khi chúng xuất hiện. Chúng ta phải thay thế chúng bằng những

hình ảnh tích cực. Khi đó, những hình ảnh tiêu cực sẽ biến mất. Kể từ đó, những trực giác của bạn là tích cực. Nếu những hình ảnh tiêu cực đó quay trở lại, phải cân nhắc chúng một cách rất nghiêm túc”. (11)

Dĩ nhiên, nỗi sợ hãi là một thành phần của đời sống và là một đồng minh khi giúp bạn né tránh hiểm nguy. Nếu biết cách xử lý t|c động của

https://thuviensach.vn

nỗi sợ hãi trong đời mình, bạn sẽ có được một nhân tố hiểu biết quan trọng. Nỗi sợ h~i, cũng như những phát sinh của nó - sự lo âu và bận tâm

— cản trở quá trình tiến hoá của ta nếu ta để nó ảnh hưởng đến cách xử

lý một thông tin mới hoặc xem xét những lựa chọn. Nó đưa ta ra khỏi hiện tại bằng c|ch hướng sự chú ý của ta đến những vấn đề của quá khứ

hoặc tương lai, những vấn đề có thể không đ|ng quan t}m. Mặc khải thứ

bảy khuyên chúng ta nên sửa đổi những qu| trình tư duy tiêu cực bằng

c|ch ngăn cản những hình ảnh của nỗi sợ hãi và thay thế chúng bằng những hình ảnh khác. Tuy nhiên, có những trường hợp chúng ta cần phải nhận biết nỗi sợ hãi thay vì chỉ đơn giản phớt lờ hoặc chối bỏ nó.

Ngay khi đ~ hiểu thông điệp được chứa đựng trong nỗi sợ hãi, bạn hãy

biết c|ch xua đi những ý tưởng tiêu cực và hình dung ra các kết quả tích cực mà bạn muốn đạt được.

Hãy ý thức về những lúc bạn có xu hướng cảm thấy lo âu, sợ hãi. Trong

ng{y, h~y để ý đến điều gì làm giảm năng lượng của bạn. Chẳng hạn, bạn

cảm thấy kiệt sức sau khi nói với ai đó về những chuyện buồn đ~ qua, về

tình cảnh bất hạnh hiện tại hoặc về những e sợ trong tương lai của bạn.

Đối diện với nỗi sợ hãi và hoài nghi

Càng có thể cảm nhận năng lượng, bạn càng có khả năng ph}n biệt những nỗi sợ h~i đang l{m nhụt chí với những dấu hiệu đích thực của hiểm nguy.

Trước tiên, bạn có thể không bổ sung thêm niềm tin vào thông tin mà

bạn nhận được. Nếu như vậy, hãy yêu cầu những giải thích rõ ràng về sự

việc.

H~y để ý xem nỗi sợ hãi của bạn có gắn liền với cơ chế thống trị hay Những Bài Học Về Lời Tiên Tri Núi Andes

Trang 175

https://thuviensach.vn

không. Chẳng hạn, nếu bạn thu hút năng lượng ở vị thế Nạn Nhân, bạn có tạo ra những rắc rối tưởng tượng để vẫn được ở vị thế Nạn Nhân? Là

Kẻ Thờ ơ, nỗi sợ bị xâm lấn của bạn có ngăn cản bạn yêu cầu người khác

giúp đỡ? Là Kẻ Đe Doạ, nỗi sợ không được xem trọng có thúc đẩy bạn tìm kiếm sự chống đối ở nơi không hề có điều đó? L{ một Kẻ Tra Hỏi, bạn có sợ, nếu không giám sát mọi thứ, bạn sẽ bị bỏ rơi v{ chỉ còn lại một mình?

LÀM THẾ NÀO TÌM THẤY NHỮNG THÔNG ĐIỆP CHỨA ĐỰNG

TRONG NỖI SỢ HÃI

• Nhận biết nỗi sợ.

• Hãy ngồi xuống cùng với nỗi sợ và thực sự cảm nhận nó. Những cảm

giác nặng nề thường là dấu hiệu của sợ hãi và lo âu.

• Hãy ý thức rõ về những xúc cảm của bạn. Hãy cầu xin những lời khuyên.

• Hãy ghi lại những chi tiết mà bạn đ~ nắm bắt.

• Hãy nói với nỗi sợ và bạn sẽ tìm thấy thông điệp mà nó chuyển cho bạn. Điều đó phải chăng l{ thực tiễn?

• Hãy ghi lại những ý tưởng tiêu cực đi kèm với những thông điệp và

đó l{ những điều mà bạn đ~ nghĩ về chính mình khi lo sợ, chẳng hạn như:

“Mọi sự đều không ổn. Tôi đuối lắm rồi. Phải chi tôi đừng làm chuyện

đó. Tôi qu| chậm. Tôi quá ngốc”. Một cuộc đối thoại tiêu cực ở nội tâm

quay trở về dưới dạng những xúc cảm tiêu cực, những nỗi sợ hãi và những kết quả tồi tệ.

• Hãy thử cường điệu những nỗi sợ hãi, xem liệu có thể tìm thấy một

khía cạnh khôi hài nào ở đó.

https://thuviensach.vn

LÀM THẾ NÀO ĐỂ XUA ĐI NỖI SỢ HÃI?

• Hãy tập trung vào sự hít thở của bạn trong vài phút.

• H~y thư gi~n c{ng nhiều càng tốt. H~y d{nh ra v{i phút để ở một mình.

• Hãy cầu xin năng lượng vũ trụ ban cho bạn những lời khuyên dưới mọi hình thức khả dĩ v{o lúc n{y.

• H~y ph|t ra tình yêu thương. H~y bao bọc bạn và bao bọc người khác

bằng ánh sáng.

• Khi nỗi sợ h~i v{ ho{i nghi tăng lên trong t}m trí, h~y ngoại xuất chúng vào ánh sáng.

• H~y chú t}m v{o điều bạn đang ao ước. Hãy hình dung một cách rõ

ràng thành quả mà bạn có thể đạt được.

• Hãy nhớ rằng bạn có khả năng để đưa ra những chọn lựa và nhiều giải

ph|p đang ở phía trước.

• Một khi đ~ đạt đến một trạng th|i tĩnh lặng, h~y nghĩ đến những dấu

hiệu tinh tế đ~ đến với bạn trước khi nỗi sợ của bạn dồn dập xuất hiện.

Hãy nhớ rằng luôn có những thông điệp được chuyển đến bạn vì lợi ích

lớn lao của bạn.

• Khi cảm thấy sợ h~i, h~y hướng sự chú ý đến mục tiêu cao nhất. Hãy

tưởng tượng bạn đang trong tình trạng tốt đẹp nhất, được bao quanh bởi

c|i đẹp v{ tình yêu thương.

 Làm thế n{o để loại bỏ nhu cầu thống trị của mình

Nếu bạn thúc ép các sự việc xảy ra, nếu bạn vật v~ để chúng phải xảy ra, như thế bạn không tiến theo dòng chảy của vũ trụ. Khi tâm trí bạn rối loạn, hãy tự hỏi: “Tại sao tôi ở đ}y (trong ho{n cảnh n{y, v{o lúc n{y)?”, Những Bài Học Về Lời Tiên Tri Núi Andes

Trang 177

https://thuviensach.vn

“Điều gì đang xảy ra v{o lúc n{y?”. H~y d{nh ra một lúc để đối diện với chính mình. Điều gì xảy ra khi bạn loại bỏ sự lo âu và nhu cầu thống trị

của bạn?

Đôi khi bạn cần phải kiên trì để vượt qua nhưng trở ngại, nhưng nếu

bạn chiến đấu nhằm thắng một trận chiến xem chừng chắc chắn thất bại,

thì có một điều gì đó không h{i ho{. H~y ngừng h{nh động như thế, nhất

là khi bạn cảm thấy mình không còn một lựa chọn nào khác. Khi bạn cảm

thấy mình bị dồn đến đường cùng và bất lực, thì có thể bạn đang bị

vướng vào một cuộc xung đột nội t}m được thể hiện ở thế giới bên ngoài. Hãy rời bỏ nó. Hãy cầu xin vũ trụ giúp đỡ. Hãy quyết định đừng làm gì cả trong một thời gian hoặc bỏ qua những giải đ|p tức thì. Th|i độ

hữu hiệu nhất là cảm nhận c|i đẹp xung quanh bạn và gắn kết với nó, để

được cởi mở đón nhận những trùng hợp ngẫu nhiên và những thông điệp mới.

Trở ngại chính của chúng ta khi giải quyết những vấn đề của đời

mình là chúng ta đương đầu với chúng như thể chúng ở bên ngoài

chúng ta. Thật ra, mỗi vấn đề là một sự thể hiện ra bên ngoài từ

trạng thái tâm thức của chúng ta. Khi tâm thức của chúng ta trong

sáng và an bình, vấn đề sẽ biến mất. (Arnold Patent, You Can Have

It All) (12)

Đâu là mảnh thiếu của trò chơi ghép hình cuộc đời bạn?

Tiến vào dòng chảy của vũ trụ có nghĩa l{ đạt được điều bạn đang cần

nhằm chuẩn bị cho giai đoạn kế tiếp của cuộc đời. Một cơ hội xuất hiện

v{ sau đó bạn phải thực hiện công việc. Hãy luôn tiếp cận với những hy

https://thuviensach.vn

vọng, những ước mơ v{ những nhu cầu; điều đó giúp bạn làm chúng trở

thành hiện thực.

Vấn đề gì đang l{m bạn bấn loạn hơn cả vào lúc này? Hãy nêu lên một

cách chính xác. Giờ đ}y, h~y đề ra một câu hỏi sẽ giúp bạn đương đầu với vấn đề của mình. H~y tưởng tượng rằng câu hỏi đó đang ở h{ng đầu trong tâm thức của bạn. Hãy cởi mở để đón nhận mọi dấu hiệu hoặc thông điệp tức thời.

Tìm hiểu những giấc mơ

Những giấc mơ l{ đời sống thực của nội tâm không bị những ràng buộc

của không gian, thời gian và phạm vi. Vậy làm thế nào chúng ta có thể

nhận biết cái thực tế nội tại đa chiều kích, thích hợp với những biến đổi của chúng ta, chỉ qua vài trang sách hoặc kể cả vài tập sách? Phần lớn thời gian, khi tỉnh thức, chúng ta chỉ ý thức một c|ch mơ hồ về cuộc du hành trong đêm g}y bối rối: chúng ta đ~ mơ thấy những nơi m{ mình chưa từng đến và những con người có thể đang sống hay đ~ chết, mà chúng ta

không biết họ có thật sự tồn tại hay không. Thỉnh thoảng chúng ta bị xâm chiếm bởi một cảm giác thần kỳ của sự kinh ngạc, của niềm vui và tình yêu rực sáng, hoặc hoảng hốt bởi một nỗi kinh hoàng và một cảm giác ân

hận lớn lao. Chúng ta chẳng bao giờ biết điều gì sẽ xảy ra trong đêm tiếp theo. Tựa như sự đồng bộ, lễ hội của những hình ảnh ban đêm có thể

chứa đựng một thông điệp nếu chúng ta nhìn chúng rõ hơn.

Thông thường, chúng ta không dừng lại để thực sự phân tích một giấc

mơ, trừ khi nó tỏ ra rõ ràng và bất thường khiến chúng ta chú ý. Mặc khải thứ bảy nói rằng, những ý tưởng, những giấc mơ ban ng{y, những giấc

mơ ban đêm, giúp chúng ta nhìn thấy con đường của mình và truyền đạt

Những Bài Học Về Lời Tiên Tri Núi Andes

Trang 179

https://thuviensach.vn

cho chúng ta một thông tin về cuộc đời, một điều gì đó m{ chúng ta không biết.

 Những thông điệp của giấc mơ

Mặc khải thứ bảy khuyên chúng ta so sánh những giấc mơ với câu chuyện đời. Chúng ta hãy phân tích hoàn cảnh của nhân vật chính của chúng ta trong chương n{y, những vấn đề của anh, và bằng cách nào giấc

mơ của anh mang đến lời giải đ|p.

• Anh đang tìm kiếm những giải đ|p về Bản Sách Cổ Chép Tay.

• Anh cảm thấy vô vọng.

• Anh bị giam cầm và cảm thấy bị dồn đến đường cùng, tuy đ~ dốc mọi

nỗ lực để chọn đúng đường.

• Anh có cảm tưởng rằng mình chỉ có một giải pháp: thuyết phục ai đó

để được trở về nhà.

• Anh chiến đấu để thoát khỏi hoàn cảnh bế tắc.

Trong giấc mơ:

• Anh tìm kiếm một bí quyết trong rừng sâu (tìm những giải đ|p về Bản

Sách Cổ Chép Tay; rừng tượng trưng cho sự việc bị lạc lối).

Anh cảm thấy hoang mang và cần những lời khuyên.

• Trong một cơn dông (một điều không ở trong tầm kiểm soát của anh),

anh bị rơi xuống một trũng s}u với dòng sông chảy theo hướng không thuận lợi và suýt chết đuối(cảm thấy mình đ~ không đi đúng đường).

• Tuy đ~ dồn mọi nỗ lực để vượt qua những ngọn núi, anh không thể

tiến lên.

• Anh nhận ra rằng dòng sông suýt nhấn chìm anh xuất phát từ khu https://thuviensach.vn

rừng và chảy về một bãi biển tuyệt đẹp, nơi anh đ~ tìm thấy bí quyết (anh hiểu rằng điều mà anh cần biết sẽ trở nên sáng tỏ ở nơi anh đến).

Lúc đó, anh nhận được một câu hỏi rất quan trọng:

- Nếu lặp lại giấc mơ đó, anh sẽ chọn con đường nào?

Anh đ|p:

- Tôi sẽ không cưỡng lại dòng chảy, ngay cả khi nó có vẻ sẽ làm tôi mất mạng. (13)

Nhân vật chính của chúng ta cảm thấy hưng phấn sau khi đ~ so s|nh giấc mơ với đời sống thật của mình v{ điều đó cho thấy anh đ~ nắm được

ý nghĩa đích thực của giấc mơ. Thay vì chỉ phân tích giấc mơ của mình,

anh đ~ thực hiện một so sánh giữa các hình ảnh trong mơ với những gì

thực sự xảy ra trong đời. Anh đ~ biết tập trung hơn v{o công việc bằng cách từ điểm khởi đầu, quan sát diễn tiến của các sự kiện và tiếp đó l{

điểm kết thúc. Bạn có thể thực h{nh phương ph|p n{y v{o lần tới, khi bạn thức dậy, và nhớ lại một giấc mơ hoặc một phần của nó.

NHỮNG ĐIỀU KIỆN ĐỂ TIẾN VÀO DÒNG TIẾN HÓA

 Duy trì năng lượng ở mức cao

• Hãy cởi mở và cảm nhận tình yêu thương đang len v{o t}m trí.

• H~y quan s|t c|i đẹp nhằm gia tăng năng lượng.

• Hãy dừng lại để huy động năng lượng.

• Hãy ở trong tình trạng yêu thương c{ng nhiều càng tốt.

Cầu xin những giải đ|p

• H~y hướng sự chú ý vào hiện tại.

• Hãy nhớ đến vấn đề trọng tâm của đời bạn

Những Bài Học Về Lời Tiên Tri Núi Andes

Trang 181

https://thuviensach.vn

• Hãy nói rõ đ}u l{ những vấn đề đang l{m bạn bận tâm lúc này.

• Hãy giữ chúng ở h{ng đầu của sự chú ý. Hãy theo dõi những ý tưởng

và những giấc mơ.

Chăm chú quan sát

• Hãy chọn quan điểm của một người quan sát từ bên ngo{i, như thể

đang nhìn một bí ẩn được sáng tỏ (điều này giúp bạn dứt bỏ nhu cầu thống trị).

• Hãy tự hỏi liệu có điều gì đó rực rỡ hơn hoặc nhiều màu sắc hơn (điều này giúp bạn có một lựa chọn).

• H~y chú ý đến những ý tưởng và những trực giác của bạn (đ}y l{

những thông tin mà bạn cần biết lúc này).

• Hãy so sánh những giấc mơ của bạn với hoàn cảnh hiện tại của bạn để

có thể thấy một nhân tố mà bạn đ~ không để ý.

• Nếu không hiểu thông tin đ~ nhận hoặc nếu hình như không nhận được thông tin nào, hãy vững tin rằng bạn đ~ nêu đúng c}u hỏi. H~y đưa

ra một câu hỏi khác.

Xem xét những trùng hợp ngẫu nhiên

• Hãy ghi nhận bằng cách nào những trùng hợp ngẫu nhiên mang đến

cho bạn năng lượng.

• Một trùng hợp ngẫu nhiên tỏ rõ cho bạn điều gì?

• Nếu bạn có một trực giác về những ý tưởng gần đ}y, h~y để ý đến trùng hợp ngẫu nhiên hoặc thông điệp sắp đến (điều đó đẩy bạn vào hướng của ý tưởng hoặc của trực giác).

• H~y nhớ rằng năng lượng thoát ra khỏi bạn sẽ tạo thành một dòng https://thuviensach.vn

chảy trở lại bạn, để bạn luôn được tái cung cấp năng lượng.

TÓM TẮT MẶC KHẢI THỨ BẢY

Theo mặc khải thứ bảy, chúng ta phải ý thức về những trùng hợp ngẫu

nhiên dẫn đưa chúng ta đến những sứ mệnh của mình và tìm kiếm những vấn đề của đời sống. Tuy nhiên, theo ng{y th|ng, chúng ta vươn

lên trong khi hiểu biết v{ quan t}m đến những điều nhỏ bé hơn xuất phát từ những mục tiêu rộng lớn hơn của chúng ta. Nếu những thắc mắc của

chúng ta l{ đúng, những câu trả lời luôn đến với chúng ta qua những dấu hiệu bí ẩn. Mỗi hiện tượng đều có tính ăn khớp, đồng bộ, dẫu sự đóng góp của nó cho phát triển của c| nh}n ta như thế nào, luôn tạo ra trong ta một thắc mắc quan trọng kh|c; đời sống của chúng ta diễn ra qua một chuỗi hỏi / đ|p / hỏi trong khi chúng ta tiến ho| theo con đường tâm linh. Những giải đ|p có tính ăn khớp, đồng bộ có thể xuất phát từ nhiều nguồn: những giấc mơ ban đêm, những giấc mơ ban ng{y, những trực giác, linh tính, v{ thường là một thông điệp mà những người kh|c được

gợi ý mang đến cho ta.

RÈN LUYỆN CÁ NHÂN VỀ MẶC KHẢI THỨ BẢY

 Tập hợp thông tin để ra quyết định

Lần tới, khi bạn phải có quyết định về nghề nghiệp, nơi ở, gia đình, sự

phát triển của bạn, bạn có thể theo một số những ý tưởng sau:

1) Hãy xem lại danh sách những điều kiện đ~ nêu ở phần “Tiến Vào Dòng Tiến Ho|”.

2) Hãy nêu lên những thắc mắc đang l{m bạn bận tâm và ghi chúng ra.

Hãy luôn xem lại chúng.

3) Hãy cầu xin vũ trụ gửi cho bạn những thông điệp.

Những Bài Học Về Lời Tiên Tri Núi Andes

Trang 183

https://thuviensach.vn

4) H~y đặc biệt chăm chú theo dõi trong ba ng{y sau đó.

5) Hãy ghi lại mọi thông điệp hoặc sự kiện bất thường.

6) H~y để ý xem bạn có lưu ý đến một số hiện tượng đặc biệt nào không.

7) Hãy tập cảm nhận một trạng thái cởi mở bằng c|ch thư gi~n mỗi khi bạn nghĩ đến.

8) H~y trao năng lượng cho những người bạn gặp hoặc nói chuyện qua điện thoại.

9) Hãy chia sẻ với người khác những vấn đề của mình nếu trực giác của bạn gợi ý điều đó.

10) Hãy theo dõi những ý tưởng của bạn và áp dụng những quyết định

nếu chúng gợi ý bạn.

11) Nếu cảm thấy tâm trí bấn loạn, bạn hãy ngừng cố tìm hiểu sự việc.

Hãy tự hỏi: “Tôi cần gì lúc này?".

 Những câu hỏi / lời đ|p. H~y biết đọc nhưng dấu hiệu

Cũng có một phương ph|p kh|c: Bạn có thể ra một quyết định sơ bộ và

xem mình đạt được loại phản hồi nào. Chẳng hạn, nếu muốn thay đổi việc

làm, bạn hãy báo cho bạn bè v{ gia đình bạn biết bạn đang tìm một công

việc mới. H~y quan s|t điều gì đang xảy ra. Bạn có nhận được một khuyến khích từ những người khác? Những chi tiết nho nhỏ có được cải thiện?

Bạn có nhận được một l| thư mang đến một lời giải đ|p cho thắc mắc của

bạn? Vũ trụ có gửi cho bạn những dấu hiệu cho thấy bạn đ~ có một quyết

định đúng? Hay đ~ xảy ra những “rủi ro” nho nhỏ, hoặc những sự cố khác

chỉ ra một lời giải đ|p tiêu cực?

Tuy nhiên, bạn hãy thận trọng, không nên dành cho những sự cố nhiều

https://thuviensach.vn

ý nghĩa hơn chúng có. Ý nghĩa của những hiện tượng có tính đồng bộ

phải xuất hiện với bạn ngay tức khắc và không cần một phân tích tỉ mỉ.

Nếu bạn phải tiêu hao năng lượng tâm trí để cô' rút ra ý nghĩa từ một sự

kiện, h~y thôi l{m điều đó. Nếu một thông điệp đang hướng đến bạn, bạn

sẽ nhận được những thông b|o trước. Hãy hiện hữu trong phút giây hiện

tại.

 Đừng rời mắt khỏi mục tiêu

Càng tiếp thu và thực hành những mặc khải, sự phát triển tâm linh của

bạn sẽ càng quan trọng hơn. Khi ý thức rõ hơn về mình, ta sẽ có một tầm nhìn rộng hơn về các sự kiện và các hoạt động sẽ trở thành một bản tính tự nhiên thứ hai. Vào mọi lúc, bạn có thể tự hỏi;

• Còn một ý nghĩa n{o kh|c có thể ẩn khuất phía sau hoạt động hoặc sự

kiện đó?

• Nó được kết nối với một mục tiêu rộng lớn hơn như thế nào?

• Tôi đang đóng góp gì cho đời sống?

• Tôi có cảm thấy thích thú bởi hoạt động đó?

C{ng thường xuyên tập hợp những thông tin như vậy v{ suy tư về

chúng, bạn sẽ càng phát hiện nhiều điều về mục tiêu chính của đời mình.

 Lòng biết ơn

Khi có một phát hiện có tính sáng tạo, bạn hãy nhận thức điều đó v{

cảm thấy mình xứng đ|ng trong vai trò của mình. Càng cho rằng mình là

một con người toàn vẹn và có tính sáng tạo, bạn càng sẽ cảm thấy mình

đang thực hiện mục tiêu của cuộc đời.

Việc bày tỏ lòng biết ơn đối với những món quà lớn và nhỏ mà bạn nhận được hàng ngày sẽ giúp bạn giữ nhịp điệu với thực tại, loại bỏ tâm Những Bài Học Về Lời Tiên Tri Núi Andes

Trang 185

https://thuviensach.vn

trạng lo âu và bi quan.

 Tha thứ

Nếu cảm thấy thực sự bị bế tắc trong một cuộc tranh giành quyền lực,

bạn h~y tho|i lui đôi chút v{ nhìn v{o bức tranh tổng thể. Hãy tự hỏi: Tôi có muốn tha thứ cho những người có liên quan, kể cả tha thứ cho tôi?

liệu tôi có thể l{m điều đó?

Một khi đ~ quyết định tha thứ, bạn sẽ thấy rõ mình tha thứ cho ai và cách thức để tiến hành.

 Đi đúng đường

Đôi khi, chúng ta nghĩ rằng, nếu tìm thấy lời giải đ|p đúng hoặc thực

hiện một công việc lớn lao, những phép lạ sẽ xảy ra và chúng ta sẽ “th{nh công”. H~y cởi mở để đón nhận những điều lạ lùng và tuyệt vời của đời

sống; h~y yêu thương v{ chấp nhận mình như mình đang l{ - ngay cả khi

bạn chưa từng thực hành một bài tập n{o trong s|ch n{y, chưa từng phân

tích những giấc mơ của bạn, v{ chưa từng ghi lại các trải nghiệm.

 H~y l{ người quan sát từ bên ngoài

Hãy nhớ rằng, những giấc mơ ban ng{y v{ những ý tưởng đến với bạn

l{ để hướng dẫn bạn. Khi một ý tưởng lướt qua tâm trí, bạn hãy có thói

quen tự hỏi: Tại sao ý tưởng đó xuất hiện lúc n{y? Nó liên quan đến vấn đề của mình như thế nào? Việc chọn vị thế của người quan sát từ bên ngoài giúp bạn loại bỏ nhu cầu thống trị v{ đặt bạn vào dòng tiến hoá.

 Làm thế n{o để thu hút những thông điệp?

Khi tìm c|ch đạt cho bằng được một lời giải đ|p hoặc khi đóng vai Kẻ

Thờ ơ, chúng ta làm nảy sinh - giữa chúng ta và tha nhân - một sự cạnh tranh khiến họ không chuyển giao thông điệp cho chúng ta. Để nhận https://thuviensach.vn

được thông điệp, bạn phải cởi mở để phát hiện điều gì có thể xảy ra vào lúc n{y. H~y trao năng lượng cho tha nh}n v{ nghĩ rằng bạn gặp họ vào

lúc này là vì một lý do đã được x|c định. Nếu xảy ra một trùng hợp ngẫu nhiên, bạn h~y d{nh ra v{i phút để tự hỏi: Chuyện gì vừa xảy ra? Điều đó đ~ liên quan như thế n{o đến những vấn đề mình đang thắc mắc? Bằng

cách nào nối kết với điều vừa được truyền đạt?

Trong trường hợp tệ hại

Bạn không bị buộc phải rời khỏi dòng chảy khi có những điều không

xuôi thuận xảy ra. Ở trong dòng chảy của sự tiến ho| không có nghĩa l{

luôn được sống giữa hoa thơm cỏ lạ, giữa thanh bình và hoan lạc. Những

mặc khải nói rằng mỗi sự kiện đều có một ý nghĩa. Để ở trong dòng tiến

hoá, ta phải rất chú ý đến những sự kiện có vẻ tiêu cực đối với ta. Những mặt trái, những nỗi thất vọng có thể chuyển cho bạn một thông điệp quan trọng. Mỗi khi phải sống trong một tình huống nản lòng, mất tinh thần,

bạn hãy dành ra một lúc tĩnh lặng để ghi lại những ý nghĩ v{ cảm xúc của mình. Hãy luôn tìm kiếm mặt tốt đẹp của các sự việc... Hãy tự hỏi:

• Làm thế nào thử thách này có thể hữu ích cho tôi?

• Tại sao chuyện bất trắc này lại liên quan đến vấn đề của cuộc đời tôi?

• Làm thế nào tôi có thể xem xét nó dưới một khía cạnh khác?

• Nếu có một ý định tích cực trong mọi sự, liệu có chăng điều tích cực ở

đ}y?

• Tôi có thể thực sự l{m được gì?

Nếu cảm thấy hoàn toàn bị dồn vào thế bí, hãy nhờ đến sự trợ giúp của

người khác và trả lời những câu hỏi về những trở ngại (xem Rèn Luyện

Cá Nhân về Mặc Khải Thứ Tư - Phần Một). Hãy rút ra một v{i ý tưởng

Những Bài Học Về Lời Tiên Tri Núi Andes

Trang 187

https://thuviensach.vn

mới. Việc đạt được những giải đ|p mới giúp bạn giải toả nỗi sợ hãi, và tìm lại tính khôi hài.

 Về những giấc mơ

Nếu phải đương đầu với một quyết định khó khăn, mỗi tối trước khi đi

ngủ, bạn hãy cầu xin vũ trụ ban cho một giấc mơ giúp s|ng tỏ. Để khuyến khích vô thức t|c động trở lại, bạn h~y để giấy bút gần giường, hy vọng có thế ghi lại những thông tin do giấc mơ cung cấp. Thiền định trước khi có giấc mơ sẽ giúp ta nhớ lại những hình ảnh trong mơ (14). Phương ph|p

sau đ}y có thể hữu ích, nhưng bạn hoàn toàn tự do lựa chọn cách thức

phù hợp hơn cả đối với bạn.

Hãy trả lời những câu hỏi sau đ}y, v{ ghi lại:

SO SÁNH NHỮNG GIẤC MƠ

1) Đâu là những nhân tố chính trong giấc mơ?

2) Đ}u l{ những chi tiết có vẻ có ý nghĩa? Tại sao?

3) Bạn có thể tóm tắt trong một c}u ý nghĩa của giấc mơ?

4) Bạn có thể tóm tắt trong một từ ý nghĩa của giấc mơ?

5) Điều gì đ~ diễn ra trong phần đầu của giấc mơ?

6) Bạn đ~ l{m gì trong giấc mơ?

7) Có những ai trong giấc mơ?

8) Những người trong giấc mơ đ~ nói gì?

9) Âm sắc chung của giấc mơ l{ gì?

10) Có những điểm nào trong giấc mơ tương đồng với cuộc đời bạn v{o lúc đó?

11) Giấc mơ nói gì về cuộc đời bạn mà bạn đ~ không quan t}m?

https://thuviensach.vn

12) Giấc mơ đ~ kết thúc như thế nào?

13) Nếu phải sống giấc mơ đó trong đời thật, bạn sẽ l{m điều gì theo cách khác?

Những giấc mơ thường chuyển cho ta cùng một thông điệp nhưng theo những cách khác nhau. Tựa như trực giác, chúng dai dẳng và nhấn

mạnh. Vào những lúc bị stress, khi bạn muốn có nhiều thông tin hơn, h~y cẩn thận ghi lại những giấc mơ của bạn, dưới dạng danh sách. Câu hoặc

từ tóm tắt giấc mơ có thể cho bạn một dấu chỉ về phương hướng mà bạn

đang theo hoặc giúp bạn nhận thức những gì đang tiến triển.

RÈN LUYỆN NHÓM VỀ MẶC KHẢI THỨ BẢY

Buổi số 11

2 giờ 30 phút

Mục tiêu: Thảo luận về mặc khải thứ bảy, tiến vào dòng tiến hoá, và áp

dụng những khái niệm được triển khai trong chương n{y.

Kiểm tra: Để bắt đầu buổi nhóm họp, mỗi người có thể ngắn gọn nói

lên cảm nghĩ của mình vào lúc này.

Bài tập 1. N}ng cao năng lượng

Thời gian: 5-10 phút để thực hiện những bài tập vận động trong tiếng

nhạc hoặc 15 - 20 phút để thiền định.

Lời khuyên: Hãy chọn những bài tập nhằm l{m gia tăng năng lượng: nghe nhạc trong 10 phút trong khi vận động tại chỗ hoặc thực hành bài thiền định trên đỉnh núi (xem Chương 5)

Bài tập 2. Thảo luận chung về mặc khải thứ bảy

Những Bài Học Về Lời Tiên Tri Núi Andes

Trang 189

https://thuviensach.vn

Thời gian: Yêu cầu mỗi người tham gia nói ngắn gọn và giới hạn trong những hướng dẫn của mặc khải thứ bảy. Khi kết thúc thảo luận, hãy chuyển sang bài tập kế tiếp.

Lời khuyên: Một người trong nhóm đọc phần tóm tắt mặc khải thứ bảy

và danh sách những điều kiện để tiến vào dòng tiến hoá. Hãy nhớ:

1) giữ tập trung;

2)chăm chú lắng nghe người đang nói;

3) hãy nói khi nội tâm thôi thúc. Bạn có thể dùng những câu hỏi sau để

khơi dậy cuộc thảo luận:

• Điều gì khiến mọi người ngạc nhiên hơn cả trong mặc khải này?

• Nếu ai đó cảm thấy ở “ngo{i dòng chảy”, h~y yêu cầu họ tìm kiếm một

ý định ấn khuất hoặc khía cạnh tốt đẹp của một tình huống khó chịu.

Người ấy đang lầm lạc hay đang tìm một mảnh khác của trò chơi ghép hình?

• Trong thời gian gần đ}y, những mặc khải có mang đến một đóng góp

quan trọng nào cho một trong những thành viên của nhóm?

• Đ~ có hay không những trùng hợp ngẫu nhiên hoặc những giấc mơ

đ|ng quan t}m? Nếu muốn tìm hiểu để học hỏi giấc mơ của một thành

viên trong nhóm, hãy sử dụng bài rèn luyện cá nhân nói về cách so sánh

những giấc mơ với thực tế cuộc đời.

Bài tập 3. Trực giác

Mục tiêu: Để biết từ bỏ nhu cầu thống trị của mình và biết lắng nghe trực gi|c trong khi để cho những cảm giác của mình nổi lên trước câu hỏi của người khác.

Thời gian: 15 phút cho mỗi thành viên và khoảng 20 phút cho thảo luận

https://thuviensach.vn

nhóm.

Lời khuyên:

Giai đoạn thứ nhất: Hãy phát cho mỗi người một tờ giấy trắng và yêu cầu họ viết ra một câu hỏi, rồi gấp tờ giấy lại sao cho người khác không thể đọc được câu hỏi. Câu hỏi đó phải liên quan đến điều mà mỗi người

mãnh liệt ao ước tìm thấy lời đ|p. Chẳng hạn: “Tôi phải l{m gì để cải thiện quan hệ của tôi với người th}n?”, hoặc: “Đ}u l{ c|ch thức tốt nhất để tìm được một công việc hấp dẫn hơn?”. H~y ghi ra c}u hỏi thực sự

quan trọng vào lúc này.

Giai đoạn thứ hai: Hãy chọn một đối tác. Sử dụng trực giác của bạn.

Giai đoạn thứ ba: Với nhóm hai người, người trả lời giữ tờ giấy đ~

gấp v{ định t}m trong v{i phút để cho những hình ảnh, những cảm giác

và tình cảm tuôn v{o t}m trí v{ cơ thể m{ không r{ so|t điều mình đang

nhận.

Giai đoạn thứ tư: Hãy phản hồi thông tin bằng cách nói cho người nêu lên câu hỏi biết về những cảm giác và ấn tượng của bạn. Đừng e ngại về điều mà bạn đ~ nhận được, ngay cả khi nó chẳng có ý nghĩa gì với bạn.

Giai đoạn thứ năm: Người nhận thông tin có thể ghi chép lại để sau đó có một ý nghĩ về những thông điệp. Người nêu câu hỏi có thể phản ứng hoặc im lặng trước những câu trả lời - tuỳ theo ý mình. Những thông tin được nêu ra là nhằm gợi lên một hiểu biết nội t}m nơi người nêu câu hỏi. Dĩ nhiên, người trả lời không biết nội dung của câu hỏi, vì thế không hề có cách thức đúng hay sai trong b{i tập này. Hãy vui vẻ hồn nhiên. Hãy biến bài tập thành một trò chơi, h~y giữ một tinh thần nhẹ nhàng, không gây x|o động sự tập trung của những người khác.

Những Bài Học Về Lời Tiên Tri Núi Andes

Trang 191

https://thuviensach.vn

Giai đoạn thứ sáu: Hãy ngừng bài tập sau 15 phút v{ thay đổi đối tác.

Giai đoạn thứ bảy: Sau khi mỗi th{nh viên đều đ~ d{nh 15 phút cho bài tập, tất cả tập họp lại để trao đổi những cảm nghĩ.

H~y đ|p ứng những yêu cầu được trợ giúp v{ n}ng đỡ. Hãy gửi tình yêu thương v{ năng lực tích cực cho mọi người

CHÚ THÍCH

1/James Redfield, sđd., tr.174 2/ 2/ Sđd., tr.172

3/ Thích Nhất Hạnh, sđd, tr.29 4/ 4/ Sanaya Roman, sđcL, tr.53 5/ Như

trên, tr.42

6/ Thomas More, The care of the soul, New York, Harper Collins, tr.260

7/ Nancy Rosanoff, Intuition Workout: A Pratical Guide to Discovering

and Developping Your Inner Knowing, Boulder Creek, California, Aslan Publishing, tr.121

8/ Như trên, tr.122

9/ Kazuaki Tanahashi, Brush Mind, Berkeley, Parallax Press, tr.138

10/ James Redfield, sdd., tr.188

11/ Như trên

12/ Arnold Patent, You Can Have It All, Piermont, New York, Money Mastery Publishing, 1984, tr.143

13/ James Redfield, Sđd., tr.184

14/ Michael Murphy, Sđd., tr.610

8. ĐẠO LÝ MỚI CỦA NHỮNG MỐI QUAN HỆ

https://thuviensach.vn

 Một quan điểm mới trong quan hệ giữa người với người

Trong chương n{y của Lời Tiên Tri Núi Andes, nhân vật chính được giải thích về mặc khải thứ tám. Mặc khải thứ bảy đ~ cho biết bằng cách

n{o để tiến vào dòng chảy năng lượng trong khi lắng nghe những thông

điệp từ nội tâm và từ ngoại giới. Mặc khải thứ t|m liên quan đến cách thức tăng tốc dòng chảy đó bằng cách có một th|i độ mới đối với tha nhân - với người thân và những người xa lạ.

Trong chương n{y, nh}n vật chính đ~ biết bằng cách nào anh có thể tìm

thấy những lời giải đ|p cho những vấn đề của đời mình khi ở cạnh những người anh gặp trên đường đời.

MẶC KHẢI THỨ TÁM

Đến giai đoạn này, Bản Sách Cổ Chép Tay tiên báo rằng sự tiến hoá sẽ

tăng tốc khi các cá nhân bắt đầu sử dụng năng lượng theo một cách thức

mới, trong những cuộc gặp gỡ của họ. Vì những hiện tượng có tính ăn

khớp, đồng bộ thường đến với chúng ta qua những người khác, nên mặc

khải thứ t|m x|c định cách thức nhằm cải thiện những tiếp cận đó để cho thông tin được lu}n lưu dễ d{ng hơn. Nếu biết làm cho những quan hệ

của ta có ý thức hơn, sự tiến hoá của ta và của thế hệ kế tiếp - con cháu ta

- sẽ tiến một bước dài về phía trước, vì chúng sẽ sử dụng mọi khả năng

của chúng ta, sau khi chúng đã tiến hoá hoàn chỉnh. Mặc khải n{y đề cập đến nhiều quan hệ giữa người với người, kể cả những quan hệ yêu đương, những mối liên hệ giữa cha mẹ với con c|i v{ động thái của các

Những Bài Học Về Lời Tiên Tri Núi Andes

Trang 193

https://thuviensach.vn

nhóm.

Sau đ}y l{ một số điểm quan trọng:

• Bằng cách ngoại xuất năng lượng, chúng ta có thể giúp nhau gửi và nhận thông điệp. Khi cùng vươn lên, chúng ta không phải tiến vào sự

tranh gi{nh năng lượng đ~ được mặc khải thứ tư nêu lên.

• Tất cả những người chúng ta gặp đều đang giữ một thông điệp dành

cho chúng ta.

• Càng tiến hoá trên bình diện tâm linh, chúng ta sẽ hình thành những

nhóm tương hợp để có thể cùng vươn lên một mức rung động hoặc mức

ý thức cao hơn v{ một minh triết lớn lao hơn, một khả năng tương trợ

tốt hơn.

• Tình yêu làm chậm sự tiến hoá của chúng ta khi nó có xu hướng thay

thế mối liên kết của chúng ta với năng lượng vũ trụ.

• Những gốc rễ của sự phụ thuộc trong tình yêu là ở việc ta không có quan hệ hoàn toàn cân bằng với những người thân của người khác phái.

• Những quan hệ lý tưởng, thuần khiết với người khác phái có thể giúp

chúng ta đưa v{o năng lượng v{ đạt đến sự toàn mãn.

• Nếu chúng ta trở thành một “vòng tròn to{n vẹn” v{ nếu năng lượng

có tính tiếp nhận và tích cực đ~ được đưa v{o ho{n to{n, chúng ta có thể

đón nhận năng lượng vũ trụ, v{ điều đó giúp chúng ta không tìm cách thống trị những đối tác của mình.

• Điều quan trọng là chúng ta phải biết d{nh đủ thời gian để ổn định kênh giao cảm của chúng ta với vũ trụ.

• Để tiến hoá, chúng ta phải nhận ra và biến đổi những thói quen phụ

thuộc nhau đang chi phối những quan hệ của chúng ta với tha nhân.

https://thuviensach.vn

• Sự tiến ho| t}m linh đòi hỏi chúng ta phải biết nuôi dạy con cái trong tình yêu thương v{ thường xuyên quan t}m để chúng có thể trải nghiệm

điều đó; v{ l{m cho sự phát triển mối liên kết của chúng với năng lượng vũ trụ trở nên dễ dàng.

 Làm thế nào chúng ta có thể giúp nhau trong sự tiến hoá chung

Để giúp nhau thực hiện những mục tiêu của đời mình, mặc khải thứ

tám dạy chúng ta phải biết nhìn thấy ở bên kia bản ngã biểu kiến của những người chúng ta gặp gỡ. Thay vì dừng lại ở tính cách bề mặt, ta phải chú t}m đến c|i đẹp độc đ|o của mỗi người và nhìn thấy sự toả sáng của con người họ. Trong khi l{m như vậy, chúng ta ngoại xuất năng lượng. Với sự gia tăng năng lượng được gửi đến, người kia sẽ có thể

“sống'’ trong bản ngã cấp cao cua mình. Từ trạng th|i rung động cao hơn, họ sẽ sáng suốt hơn vẻ chính mình và có thể bày tỏ sự thật của mình một cách dễ d{ng. Như thế, những thông điệp được trao đổi sẽ tăng cường khả năng tiến hoá cho mỗi người.

Trong Lời Tiên Tri Núi Andes, nhân vật chính được giải thích: “Khi năng lượng xâm nhập (tha nh}n), điều đó giúp họ nhìn thấy sự thật- Lúc

đó, họ có thể truyền đạt nó cho bạn" (1). Việc cảm nhận năng lượng khiến họ cởi mở và giúp họ biết rõ điều phải nói với bạn. Nhưng sự trao đổi năng lượng chỉ có thể diễn ra nếu người đối thoại không có ý định che giấu và không nhắm đến một kết quả cá biệt nào khác.

Ta có thể học biết hoạt động ấy qua kinh nghiệm. Không có những nguyên tắc về cách thức diễn ra các cuộc gặp gỡ hoặc về kết quả của chúng. Dần dần, khi có thói quen coi trọng những người bạn gặp gỡ hoặc

đ~ quen biết, bạn sẽ nhận thấy những thay đổi trong các quan hệ của bạn Những Bài Học Về Lời Tiên Tri Núi Andes

Trang 195

https://thuviensach.vn

và trong cuộc đời bạn.

Tất cả những người chúng ta gặp đều đang giữ một thông điệp dành cho chúng ta.

Không có những cuộc gặp gỡ tình cờ. Bất cứ ai bước v{o đời chúng ta

đều có một lý do được x|c định; Họ đang nắm giữ một thông điệp dành

cho chúng ta. Chúng ta phải rất chú ý đến những người chứng ta gặp gỡ

và những người chúng ta thiết lập quan hệ. Chúng ta đ~ biết việc giữ

năng lượng ở một mức độ cao v{ luôn quan t}m đến những vấn đề chính

của đời mình là quan trọng đến thế nào. Chính trong khi duy trì trạng th|i đó m{ chúng ta thu hút những trùng hợp ngẫu nhiên giúp chúng ta

tiến triển.

(...) Đấng thiêng liêng mà anh nhận thấy nơi chính mình cũng là

đấng anh thấy ở những người khác, và là thể hiện của Thần khí nơi

mọi người.

Như thể, một sự hài hoà nội tại đã phát triển với tha nhân là sự

cần thiết cho con người anh, và đó là sự hợp nhất toàn diện, là hiểu tượng và điều kiện của đời sống toàn mãn. (Sri Aurobindoy The^

Essential Aurobindo) (2)

Chúng ta cần chú ý đến những trao đổi cảm giác một cách tự phát khi

gặp người kh|c, v{ lưu ý đến ấn tượng l{ ta đ~ từng gặp họ hoặc đ~ từng thấy họ ở một nơi n{o đó. Họ có thể làm chúng ta nhớ đến một mối quen

biết xưa cũ v{ trực giác thôi thúc chúng ta tìm hiểu ý nghĩa của cuộc gặp gỡ. Họ có thể nói cho ta điều gì về những thắc mắc cơ bản của ta?

https://thuviensach.vn

Nếu ta có một cuộc trò chuyện với một người ta gặp ngẫu nhiên và ta không thấy có một thông điệp n{o tương ứng với vấn đề chính của ta hiện nay, điều đó không có nghĩa l{ người ấy không có thông điệp. Điều

đó chỉ có nghĩa l{ ta không ở trong trạng th|i để phát hiện thông điệp.

Những cuộc gặp mặt được lặp lại với một người nhất định l{ điều khiến

chúng ta phải tìm hiểu lý do ẩn khuất ở sau những trùng hợp ngẫu nhiên.

Trong khi ý thức hơn về những cơ hội trong các cuộc gặp gỡ có vẻ tình

cờ, chúng ta phải biết né tránh những cơ chế thống trị nhằm thoát khỏi

việc tranh giành quyền lực đang ngăn trở sự trao đổi thông điệp. Do đ~

x|c định cơ chế thống trị và biết tập trung vào phút giây hiện tại, nên chúng ta không khởi ph|t cơ chế phòng thủ của mình. Bằng cách nhìn v{o đằng sau cơ chế thống trị và gửi thật nhiều năng lượng cho người đối thoại, chúng ta sẽ gia tăng khả năng nhận được những thông điệp mang

nhiều ý nghĩa.

Hình thành những nhóm có quan hệ hài hoà

Trong khi tiến hoá trên bình diện tâm linh, chúng ta hình thành những

nhóm có quan hệ hài hoà giữa những người có cùng một trạng thái tinh

thần.

Có những điều lạ lùng diễn ra trong những nhóm đó, khi mỗi thành viên đều có ý định giúp những người kh|c vươn lên trên bình diện tâm

linh. Làm việc chung đưa chúng ta đến một trạng thái cao cấp của Sự

rung động chung. Ta đang chứng kiến một sự gia tăng minh triết và sức

mạnh tương trợ hởi vì lúc đó nhóm không chỉ thể hiện toàn bộ các thành

viên cua nó m{ còn hơn thế nữa.

 Đạt được mức độ cao hơn

Những Bài Học Về Lời Tiên Tri Núi Andes

Trang 197

https://thuviensach.vn

Bí quyết để tương t|c trong một nhóm l{ không để mình bị bế tắc bởi những nhược điểm của mình. Tiến trình này tuỳ thuộc vào khả năng của

mỗi người nhằm đạt được một năng lượng thuần khiết, vốn không xuất

phát từ một cơ chế thống trị.

Dẫu thành phần của nhóm như thế nào, bạn hãy tập trung vào phút giây hiện tại và khi cảm thấy muốn phát biểu, thì bạn hãy lên tiếng. Nếu không, h~y định t}m để gửi năng lượng đến những người đang muốn phát biểu. Trong một nhóm có quan hệ hài hoà, mỗi thành viên sẽ nắm

giữ một phần sự thật vào một thời điểm nhất định và sẽ biết lúc nào mình có thể lên tiếng. Những ý tưởng sẽ đến một cách trật tự. Sẽ không có cảm tưởng rằng bạn đ~ soạn thảo c|c ý tưởng, mà là bạn chờ cho chúng xuất

hiện trong tâm trí.

Nhờ vào mục tiêu chung, nên ta tr|nh được loại tương t|c xưa cũ m{ ở

đó ta chỉ tìm cách toả sáng, tập trung vào những ý tưởng của mình thay vì lắng nghe một cách tích cực, ta rụt rè lúng túng, hoặc ta tìm cách thống trị nhóm. Mọi người đều có cảm gi|c đầy năng lực và sống trong bản ngã

cấp cao của mình. Mỗi người đều có một trực giác bén nhạy hơn v{ một

tầm nhìn rõ hơn về chính mình.

 Sử dụng năng lượng của nhóm

Mọi nhóm được gắn kết bởi ước muốn n}ng cao năng lượng của từng

th{nh viên v{ hướng đến bản ngã cấp cao sẽ có thể đạt đến một năng lực

sáng tạo đ|ng kinh ngạc. Trong nhóm, bạn có thế trình bày bất cứ vấn đề

nào mà bạn cần được giúp đỡ. Càng nói ra một cách chính xác, bạn càng

có nhiều cơ may nhận được những thông tin thích hợp.

https://thuviensach.vn

 Những vấn đề trong nhóm

Càng tiến ho|, con người càng sẽ biết cách làm chủ những phương ph|p đ~ được nêu trong mặc khải thứ t|m. Nhưng đối với quá trình tiến

ho|, chúng ta đang còn trong giai đoạn chuẩn bị và có thể gặp những vấn đề trong các buổi rèn luyện. Hãy nhớ rằng bất cứ nhóm n{o cũng sẽ thể

hiện một sự kết hợp của những thành viên sử dụng c|c cơ chế thống trị

khác nhau.

Nếu ai đó có năng lượng của một Kẻ Đe Doạ hoặc một Kẻ Than Vãn và

lũng đoạn nhóm, nhóm sẽ bị phân rã. Vậy phải làm gì? Ngay cả khi nhóm

có một người hướng dẫn, điều quan trọng cho mỗi thành viên là không

lệch khỏi những xúc cảm của mình. Mục tiêu tổng qu|t l{ duy trì năng lượng tập thể trong trạng thái trôi chảy, sao cho c|c thông điệp có thể

trao đổi. Bạn không nên để mình bị lệch khỏi những chủ đề đang học hỏi, v{ h~y chú t}m để nhận thông điệp về chủ đề đang thảo luận. Những Kẻ

Thờ Ơ có xu hướng im lặng v{ đ}y l{ một dịp để họ tập bộc lộ những cảm nghĩ của mình.

Nếu trong nhóm có một th{nh viên không được những người khác chấp nhận, những người kh|c có xu hướng chú ý đến những tính cách khó chịu của đối tượng. Như vậy, thay vì nhìn thấy c|i đẹp nội tâm của đối tượng, c|i đẹp mang đến sự năng động cho họ, chúng ta lấy đi năng

lượng của họ và làm hại họ khi chỉ nhìn vào những khuyết điểm của họ.

Nếu họ có thể thực hiện một tính cách cá biệt, như thể sự hiện diện của họ l{ để báo cho những thành viên khác của nhóm biết về thiên hướng chỉ trích phê phán. Mỗi c| nh}n đều có một thông điệp. Nếu, với sự hiện diện của họ, các thành viên khác có thể nói lên những ý nghĩ của mình một cách thiện cảm và cùng nhau tiến về phía trước, sẽ tạo ra một triển Những Bài Học Về Lời Tiên Tri Núi Andes

Trang 199

https://thuviensach.vn

vọng tiến hoá tích cực chung cho mọi người; nhưng nếu họ tiếp tục làm giảm năng lượng của nhóm, họ có thể bị loại bỏ.

 Sự phụ thuộc đối với năng lượng trong tình yêu

Trong Lời Tiên Tri Núi Andes, nhân vật chính, cho đến lúc ấy, đ~ không

ngừng phát triển. Nhưng, vì chưa ổn định được kênh giao tiếp với năng

lượng vũ trụ, nên anh tìm c|ch đạt năng lượng từ người khác phái. Anh

cảm thấy có một sức sống mới, v{ theo anh đó l{: “Một l{n sóng đam mê

tràn ngập cơ thể tôi”, “Tôi cảm thấy mình đổi kh|c, đầy năng lượng, khi nàng ở đó”, “Cơ thể tôi rung động”, “Khi có sự hiện diện của nàng hoặc khi nàng chạm v{o tôi, năng lượng tuôn trào vào tôi là không thể tưởng

tượng nổi”. Bạn có còn nhớ lần gần đ}y nhất khi điều đó đ~ xảy đến với

bạn không?

Mặc khải thứ tám nhắc ta rằng sự tiến hoá của mỗi người chúng ta có

thể bị chậm lại nếu ta trở nên phụ thuộc v{o năng lượng của một người

khác, thay vì nhận năng lượng từ sự gắn kết của ta với vũ trụ. Trong quá trình “yêu đương”, ta cảm thấy đầy năng lượng và rạng rỡ. Mọi sự đột nhiên có vẻ lạ lùng. Những màu sắc trở nên sinh động hơn. Ta cảm thấy

thông minh hơn v{ hấp dẫn hơn. Đời sống chứa đựng những hứa hẹn mới. Trong khi mong ước gia tăng sinh khí l{m ta bay bổng, ta muốn bảo

toàn nhân tố đ~ tạo ra điều kỳ diệu để duy trì những cảm gi|c đó.

Khi chỉ hưởng dòng năng lượng của ta v{o người bạn tình, ta tự cắt đứt với nguồn năng lượng vũ trụ và chờ đợi người bạn tình mang lại sự

thoả mãn hoàn toàn. Sớm hay muộn, mong đợi đó sẽ làm suy kiệt cả hai,

và sự cạnh tranh xưa cũ nhằm đạt được năng lượng lại bắt đầu. Ta hướng sự chú ý v{o người kia như thể họ là cội nguồn những vấn đề của

https://thuviensach.vn

ta và ta sử dụng những cơ chế thống trị để đe doạ, cật vấn, trở nên lãnh đạm hoặc đóng vai trò nạn nhân. Vì mải xét đo|n v{ chê tr|ch nên ta bắt đầu nghĩ rằng có lẽ mình đ~ chọn nhầm người. Phải chi ta tìm được một

người bạn tình thích hợp hơn - một người ngay tức khắc nhận ra mọi ước muốn của ta và thoả mãn chúng - chắc hẳn ta sẽ không gặp vấn đề

này.

Những gốc rễ mang tính trẻ con của tình yêu

Về cơ bản, một đứa trẻ là một năng lượng vừa âm vừa dương. Đứa trẻ

tự nuôi dưỡng bằng năng lượng của cha mẹ nó cho đến khi nó đủ độc lập

để trực tiếp đón nhận năng lượng vũ trụ, vốn là một hợp nhất những nguyên lý }m dương.

Thông thường, đứa trẻ dễ d{ng đồng nhất với người cha hoặc người mẹ đồng ph|i, người m{ đứa trẻ hấp thụ năng lượng một cách dễ dàng

hơn. Chẳng hạn, một đứa trẻ là con gái sẽ tiến vào cộng hưởng với những năng lượng tính nữ của mẹ và, theo bản năng sẽ bị thu hút bởi năng lượng tính nam của cha v{ năng lượng này bổ sung cho khía cạnh tính nữ. Năng lượng đó sẽ mang đến cho thiếu nữ một trạng thái trọn vẹn và

thoả m~n. Điều ngược lại cũng xảy ra đối với đứa trẻ là con trai.

Thoạt đầu, đứa trẻ gái xem cha mình như l{ một người có quyền lực

tuyệt đối, có những năng lực thần kỳ. Cô nghĩ rằng năng lượng đó tồn tại ở bên ngoài cô, và cô muốn chi phôi cha mình nhằm làm chủ c|i năng lượng tuyệt vời đó. Khi lớn lên, và với sự trợ giúp của cha, cô vượt qua tầm nhìn trẻ thơ v{ thấy rõ con người đích thực của cha, với những khả

năng v{ giới hạn của ông. Nếu tìm thấy bản sắc của mình, cô có thể rút lấy năng lượng từ chính mình. Trong một thế giới lý tưởng, cha mẹ cô sẽ

Những Bài Học Về Lời Tiên Tri Núi Andes

Trang 201

https://thuviensach.vn

dành cho cô sự quan t}m v{ năng lượng của họ, v{ điều đó giúp cô tin rằng cô là một người có trách nhiệm với chính mình. Ý tưởng đó giúp cho giai đoạn chuyển tiếp từ trạng thái mà cô nhận năng lượng của những người trưởng thành sang trạng thái nhận trực tiếp năng lượng từ

nguồn vũ trụ trở nên dễ d{ng. Nhưng thường c|c gia đình không đem lại

đầy đủ sự quan tâm cho mỗi đứa con. Trong trường hợp đó, cô phải gây

hấn, đấu tranh nhằm tích luỹ năng lượng tình cảm. Nếu tiếp tục bị chỉ

trích hoặc không được quan tâm, cô cảm thấy cạn kiệt và cố gắng để thu

hút sự chú ý qua những cơ chế thống trị.

Với một người cha vắng mặt hoặc đe doạ, cô không thể hoàn thành tiến

trình t}m lý đưa v{o mình khía cạnh nam tính. Cô có ảo tưởng rằng chỉ

qua tình dục, người ta mới đạt được năng lượng dương. Như vậy, phần

thiếu đó trở thành cực hút của một quan hệ có tính lệ thuộc. Những người này tựa như một nửa vòng tròn, bị ngăn chặn trong giai đoạn tìm

kiếm nửa vòng tròn kia trong ngoại giới. Quan hệ phụ thuộc, đơn phương được hình th{nh như vậy.

Lựa chọn người bạn đời lý tưởng

Nhà tâm lý học Harville Hendrix mô tả quá trình tìm kiếm người bạn

đời lý tưởng như l{ sự tìm kiếm những đặc điểm chung mà ông gọi là imago. Ông khẳng định rằng mỗi người chúng ta có xu hướng tìm lại những đặc điểm tích cực và tiêu cực của gia đình m{ mình đ~ lớn lên.

Mỗi chi tiết đ|ng kể đều được ghi vào não bộ của chúng ta: cách thức chúng ta được dạy dỗ, ve vuốt, trò chuyện, cùng những đặc trưng tình cảm, tâm trí và thể chất của cha mẹ chúng ta. Trong hầu hết các cuộc gặp https://thuviensach.vn

gỡ, chúng ta bị thu hút bởi những người giống hơn cả với hình ảnh sớm được ghi trong vô thức của mình: “...Dẫu ý định có ý thức của họ là gì chăng nữa, hầu hết mọi người đều bị thu hút bởi những đặc điểm tích cực và tiêu cực của cha mẹ họ, v{ điều không hiếm - trái lại l{ đằng khác -

là những đặc điểm tiêu cực ảnh hưởng nhiều hơn đến những lựa chọn

của họ”. (3)

Mối liên kết với sự sống còn

Những vết thương, những trải nghiệm tiêu cực mà chúng ta phải chịu

đ~ được khắc ghi một cách sâu sắc trong vô thức của chúng ta. Vì mô thức hỗn hợp của những đặc điểm tính cách của ta đ~ được xây dựng trong thời thơ ấu, khi ta còn phụ thuộc vào cha mẹ, nên phần sâu xa nhất của não bộ sẽ liên kết cả hai loại đặc điểm, tích cực và tiêu cực, cho sự

sống còn. Do đó, khi ta gặp một cá nhân quyến rũ, phù hợp với hình ảnh

trong thâm tâm, ta bỗng tin rằng đời mình tuỳ thuộc v{o người đó.

 Lấp đầy sự trống rỗng

Chúng ta không những bị thu hút bởi người kia do họ giống với những

người đ~ nuôi ta khôn lớn, mà tính cách của ta cũng tìm c|ch lấp đầy khoảng trống do cha hoặc mẹ - người khác phải - của ta để lại. Chính nỗ

lực nhằm thu hồi phần thiếu sót nhưng cần thiết đó của bản ng~ đ~ nuôi

dưỡng sự phụ thuộc. Chúng ta không chỉ tìm kiếm nửa phần giới tính bổ

sung của thời thơ ấu, mà còn tìm kiếm những đặc điểm tính cách còn thiếu vắng của ta. Chẳng hạn, một người có tính thận trọng có thể bị

choáng ngợp bởi một người có tinh quyết đo|n v{ phiêu lưu. Người đó

Những Bài Học Về Lời Tiên Tri Núi Andes

Trang 203

https://thuviensach.vn

có thể bỗng dưng tưởng tượng rằng mình sẽ có nhiều lựa chọn hơn v{

nhận được nhiều khuyến khích hơn nếu lao vào những đổi mới. Thay vì

phát triển những đặc điểm đó ở chính mình, người đó gắn kết với người

n{o đ~ phô trương chúng. Theo Hendrix: “Chúng ta tiến vào một quan hệ

tình ái trong khi, một cách vô thức, cho rằng người kia sẽ trở thành cha (hoặc mẹ) của ta và họ sẽ bù đắp những điều ta thiếu thốn thời thơ ấu.

Để cho những vết thương tình cảm được lành lặn, ta chỉ cần có một quan

hệ thân tình và bền vững”. (4)

Hàn gắn những vết thương

Tình yêu cuồng si là tình yêu không dựa trên tư duy logic, chúng ta sẽ

chọn những người không có những khuyết điểm của cha mẹ ta v{ như

thế tình yêu có thể bù đắp cho những thương tích ban đầu của ta. Nhưng

nỗ lực nhằm tích luỹ năng lượng và trở thành toàn vẹn không phải là một chọn lựa có ý thức, mà là một nhu cầu vô thức. Nếu chúng ta xem nỗ lực

đó như một toan tính nhằm hàn gắn những vết thương xưa cũ, những thu hút của chúng ta càng mang nhiều ý nghĩa hơn.

Hendrix viết: “Vùng n~o hướng dẫn sự tìm kiếm tình cảm của bạn không nằm trong não mới (néoencéphale) của bạn, vùng logic, mà ở

trong n~o cũ (paléoencéphale), có tầm nhìn ngắn. Vùng n{y có xu hướng

tái tạo những tình trạng ở thời thơ ấu của bạn với mục đích chỉnh sửa chúng. Vì đ~ nhận đủ tình cảm để sống còn nhưng không đủ để thoả mãn,

nên nó tìm cách quay lại những tâm trạng không thoả m~n ng{y xưa cũ,

để có thể giải quyết, một lần cho xong, những xung đột chưa được giải quyết. (5)

https://thuviensach.vn

 Những quan hệ lý tưởng

Mặc khải thứ tám gợi ý rằng, nếu không có quan hệ tích cực với cha mẹ

mình, ta sẽ phải củng cố năng lượng thuộc phái khác của ta bằng cách tạo dựng những quan hệ lý tưởng một cách có ý thức. Việc am hiểu cách

tư duy v{ cảm nhận của một người kh|c ph|i giúp ta đạt đến trạng thái

toàn vẹn, một sự hoà nhập toàn diện. Tốt hơn hết ta nên tiến h{nh điều

đó với một người đ~ quyết tâm tìm hiểu mình một cách trung thực và ý

thức về sự tiến hoá của chính mình, điều đó giúp ta ph| vỡ hình ảnh mà

ta tạo ra về người khác phái.

Quả là dễ d{ng để phát triển một quan hệ lí tưởng đối với những người

độc th}n hơn l{ những người đ~ có những quan hệ yêu đương. Chúng ta

cần phải trụ vững trước tiếng sét |i tình, v{ trước tiên, phải biết cách tìm hiểu người kia không qua khía cạnh tình dục. Hiểu rõ người khác phái giúp ta giữ được điểm trung tâm của mình. Một khi đ~ thiết lập một hiểu biết đích thực, ta sẽ tạo được một quan hệ lâu bền.

Sống lâu dài trong cảnh không có người thân, bạn củng sẽ cảm thấy thiếu thốn sự thân tình, và bạn càng dễ bị tổn thương trước những người có thể gây mất ổn định cho bạn. (Terence T. Gorski, Getting Love Right) (6)

 Vòng tròn hoàn chỉnh

Mặc khải thứ t|m cũng nói rằng không những chúng ta phải có những

cảm nhận tốt đẹp với người khác phái, mà còn phải cảm nhận rằng sự cô

Những Bài Học Về Lời Tiên Tri Núi Andes

Trang 205

https://thuviensach.vn

đơn mang đến cho ta sự thoải mái và thoả mãn. Trong mặc khải thứ năm, chúng ta đ~ biết về những phản ứng của nhân vật chính khi anh được kết

nối với năng lượng vũ trụ khi ở trên đỉnh núi. Khi chúng ta có thể tự

mình trụ vững, một cách có ý thức, trong dòng chảy của năng lượng vũ

trụ, như thế chúng ta đ~ tiến vào trong trạng thái hợp nhất của hai nguồn Năng lượng dương v{ }m. Nhờ vào những nỗ lực của chính mình, ta đ~

trở thành một vòng tròn hoàn chỉnh.

Khi tôi có một mình, những đoá hoa trông nổi bật hơn. Tôi có thể

chú ý đến chúng. Tôi cảm nhận chúng như một hiện hữu. (May Sarton, Journal of a Solitude) (7)

Bạn cảm thấy thế nào khi trải qua một thời gian đơn độc? Bạn thường

l{m gì trong trường hợp đó? Bạn thường lấy lại năng lượng khi ở một mình hay khi ở cạnh người khác?

 Củng cố mối liên kết với trung tâm bên trong của chúng ta

Khi bắt đầu tiến hoá, chúng ta tự động nhận năng lượng từ người khác

ph|i. Nhưng ta phải thận trọng. Để được thiết lập, quá trình hoà nhập cần phải có thời gian, và nếu ai đó xuất hiện và có vẻ muốn trực tiếp trao cho ta năng lượng của họ, sẽ có nhiều cơ may để ta tập trung chú ý đến

họ. Cũng vậy, trong trường hợp này, bị cắt đứt khỏi trung tâm bên trong, ta thoái lui vào một cơ chế thống trị. Một khi đ~ ổn định, ta sẽ không có nguy cơ rời bỏ cội nguồn đích thực của mình.

Để củng cố mối liên kết với năng lượng vũ trụ, ta phải biết lắng nghe tiếng nói nội tâm và biết nhận ra những tình cảm của mình. Sự ổn định là https://thuviensach.vn

điều được gắn liền với ý thức về giá trị và sự chấp nhận chính mình ta cùng phải từ bỏ những ý tưởng tiêu cực. Khi đ~ có sự ổn định, bạn có thể

nhận ra những cơ chế thống trị trước khi bị sa vào bẫy của chúng. Bạn có thể cầu xin sự trợ giúp của vũ trụ mà không phải chờ ai đó lo cho bạn. (8) Thế n{o l{ đồng phụ thuộc?

Những quan hệ dựa trên sự thống trị và những nhu cầu thuộc vô thức

là chủ đề của mặc khải thứ tám. Từ “đồng phụ thuộc” đ~ được sử dụng

lần đầu tiên vào những năm 1970, để mô tả tình trạng của một người sống với một kẻ nghiện rượu, hoặc gắn bó với người đó bằng cách này hay c|ch kh|c. Người đồng phụ thuộc l{ người cố chế ngự và làm chủ một hoàn cảnh không thể làm chủ. Từ định nghĩa ban đầu, từ “đồng phụ

thuộc” thường được mở rộng để nói về những trường hợp chỉ là sự phụ

thuộc về mặt thể chất. Ng{y nay, người ta có thể nói rằng toàn bộ xã hội có nguy cơ trở th{nh đồng phụ thuộc. Người ta đ~ thảo luận nhiều về

cách thức m{ th|i độ đó định hình c|c định chế và những doanh nghiệp

lớn.

Có nhiều người tự hỏi: “L{m thế n{o để biết l{ tôi đang đồng phụ

thuộc? Có thể tôi chỉ quan t}m đến số phận của ai đó v{ muốn giúp họ mà thôi”.

 Động th|i đồng phụ thuộc

Dấu chỉ chính yếu của sự đồng phụ thuộc là ở sự quan tâm nhiều đến

những h{nh động và tình cảm của người kh|c hơn quan t}m đến chính

mình, và tin rằng minh phải làm chủ mọi sự. Khi những ý tưởng của bạn

bị thống trị bởi những h{nh động của người kh|c, theo định nghĩa, bạn

Những Bài Học Về Lời Tiên Tri Núi Andes

Trang 207

https://thuviensach.vn

không còn tập trung vào quá trình bên trong của bạn. Có thể có sự đồng phụ thuộc khi mức năng lượng của bạn biến đổi theo những điều mà người khác làm hoặc nói, hoặc khi bạn có cảm tưởng rằng mình phải kiểm soát mọi sự hoặc vận hành mọi sự.

Bao lâu còn cố tranh đấu để làm chủ hoàn cảnh, bạn không để cho những hiện tượng có tính đồng bộ xảy ra nhằm giúp bạn tiến triển.

Những đặc điểm chính của sự đồng phụ thuộc

Sau đ}y l{ một số nguyên tắc thường gặp trong những quan hệ bất bình

đẳng mà bạn có thể tự đưa mình vào:

• Bạn hoàn tập trung chú ý vào những h{nh động của người khác.

• Bạn hối hả tìm đến năng lượng của người khác.

• Bạn tìm cách làm chủ mọi sự (động th|i đặc trưng nhất của sự đồng

phụ thuộc).

• Đời sống của bạn ít nhiều bị bế tắc hoặc lơ lửng.

• Bạn không còn thấy những mục tiêu của đời mình.

• Quan hệ của bạn diễn ra qua những vai trò và những mong đợi không

có nét độc đ|o.

• Bạn cảm thấy người kia đang l{m cạn kiệt năng lượng của bạn.

Mặc khải thứ tám khẳng định rằng, để có thể tiên triển, ta phải x|c định được việc đang tồn tại một mối quan hệ đồng phục thuộc và muốn thay

đổi những quan hệ loại đó. Để biết thêm về cách thức x|c định tình huống và thoát khỏi sự đồng phụ thuộc, bạn hãy xem những bài rèn luyện

c| nh}n trong chương n{y.

Bạn muốn nhanh chóng tàn phá sức khoẻ tâm thần của mình?

https://thuviensach.vn

Hãy xía vào chuyện của những người khác. Bạn ao ước được hạnh phúc và cân bằng? Hãy quan tâm đến những vấn đề của chính mình.

(Melody Beattie, Chiến Thắng Sự Đồng Phụ Thuộc) (9)

 Tình yêu đích thực

Khi nào ta biết rằng mình đang sẵn s{ng để tiến vào một quan hệ yêu

thương? Lúc đó, ta cảm thấy thế nào? Theo mặc khải thứ tám, mọi quan

hệ thuộc loại đó đều sớm hoặc muộn biến thành một cuộc tranh giành quyền lực, bao lâu mà chúng ta không có sự chuẩn bị tâm lý và biết sống từ một gắn kết tâm linh.

Bạn sẽ dễ d{ng hơn để có được một quan hệ mong ước nếu:

• Bạn có thế sống một c|ch đúng đắn, thoải mải, ngay cả khi không có

người bạn tình.

* Bạn không tìm cách chiếm lấy năng lượng của người kia.

• Bạn không cần phải kiểm soát những h{nh động của người kia.

• Bạn biết duy trì sự tập trung v{o năng lượng của chính mình.

• Bạn giao tiếp mà không bị chỉ trích hoặc thao túng.

• Bạn không sử dụng những cơ chế thống trị của mình.

• Bạn không xía vào những vấn đề của người kia.

• Bạn cởi mở để đón nhận những thông điệp của những trùng hợp ngẫu nhiên,

• Bạn cảm thấy tốt đẹp khi tích cực cởi mở.

• Bạn có thể h{nh động để đạt những mục tiêu của mình. (10)

 Nuôi dạy con cái

Mặc khải thứ tám nhấn mạnh rằng, để tiến triển, trẻ em cần có một Những Bài Học Về Lời Tiên Tri Núi Andes

Trang 209

https://thuviensach.vn

dòng năng lượng hướng về chúng. Để có thể phát triển, chúng cần phải ở

gần những người trưởng thành có khả năng mang đến cho chứng những

thực phẩm tình cảm, tinh thần và thể chất. C|c cơ chế thống trị được khởi ph|t khi người ta thu hút năng lượng của chúng trong khi sửa trị

chúng. Để có thể trở nên những người trưởng thành toàn diện, chúng cần có một quan hệ trực tiếp với những người có mức độ chín chắn cao,

Trẻ em biết tin tưởng vào thế giới này, biết vững tin vào vị trí của chúng trong thế giới này, khi người ta trò chuyện với chúng một cách thẳng thắn, khi người ta chấp nhận những quan điểm của chúng, cho chúng tham gia vào những quyết định phù hợp với mức hiểu biết của chúng .

Những khó khăn m{ trẻ em ngày nay gặp phải xuất phát từ sợ thay đổi

sâu sắc trong quan hệ gia đình. Từ nhiều năm nay, qu| trình đô thị hóa đ~

ho{n to{n l{m thay đổi những nền tảng mà từ đó những đứa trẻ học cách

để trở nên người trưởng h{nh. Trước kia, đa phần những đứa trẻ đều lớn lên trong những gia đình có những người trưởng thành ở mọi giai đoạn khác nhau của cuộc đời - ông bà, cha mẹ, anh chị em - và họ đ~

dành nhiều thời gian mỗi ng{y để trò chuyện với nhau và ở bên nhau.

Vào thời đó, phần lớn trẻ em sống ở thôn quê. Chúng giúp cha mẹ trong

những công việc hàng ngày. Ngày nay, quan hệ giữa cha mẹ và con cái đ~

bị thu hẹp để chỉ còn thời gian chỉ định những công việc hoặc để nói những chuyện có tính tiêu cực " Con đ~ ở đ}u?”, "Tại sao con không làm b{i?". Thường là, trẻ em cảm thấy mình không được yêu thương, v{ phải đấu tranh để thu hút sự chú ý của cha mẹ đ~ qu| mệt mỏi vì công ăn việc làm.

Các tác giả H Stephen Glenn v{ Jane Nelsen đ~ góp phần chỉ ra những

gốc rễ của vấn nạn hiện nay của chúng ta: Nhiều nghiên cứu khẳng định

https://thuviensach.vn

rằng đối thoại và hợp tác sẽ hình thành những nền tảng của sự phát triển tinh thần v{ đạo đức, của tư duy ph}n tích, của sự chín chắn trong xét đo|n v{ hiệu năng trong giảng dạy. Ngược lại, thiếu đối thoại và họp tác giữa những người trưởng thành sẽ gây nguy hại cho những quan hệ thân

tình, cho sự tin tưởng, sự tôn trọng và nhân phẩm , vốn tạo nên sự gắn

kết xã hội . (11)

Những ý tưởng trên nhắc nhở chúng ta rằng trẻ em có mọi điều để học

hỏi ở người lớn, và chúng ta phải dành cho chúng sự quan t}m đặc biệt.

Ngày nay, trẻ em không những thường bị bỏ một mình trong khi cha

mẹ đi l{m, m{ còn phải khổ sở vì không thể l{m tăng gi| trị của mình qua những hoạt động bổ ích. Trước kia, con trai và con gái phải thực hiện một số công việc góp phần vào sinh kế gia đình. L{m vườn, chăm sóc gia

súc, nấu nướng, giặt giũ, coi sóc c|c em, tất cả những việc đó phải được chu toàn nếu không sẽ có những hậu quả nghiêm trọng. Đều đặn hoàn tất

công việc mang lại cho chúng ý nghĩa của sự thành thạo và dạy cho chúng giá trị của nỗ lực được chu toàn.

Ngày nay, trẻ em thường được nuôi dạy một cách tiêu cực; chúng có ít

hoặc không có cơ hội để tìm thấy bản sắc và nhận biết năng lực của mình trước khi bị đẩy vào một xă hội càng lúc càng chuyên môn hoá và nặng về

kỷ luật. Với truyền hình, phim ảnh v{ c|c trò chơi điện tử, chúng chỉ

tham gia v{o đời sống ở vai trò là những khán giả hoặc những kẻ tiêu thụ

các sản phẩm giải trí. Những ý tưởng vượt khó v{ đối diện với đời sống

của chúng chịu ảnh hưởng bởi những nhân vật hư cấu với quyền năng siêu nhân.

Có vẻ như những nguyên nhân của bạo lực, của tình trạng tội phạm xã

Những Bài Học Về Lời Tiên Tri Núi Andes

Trang 211

https://thuviensach.vn

hội đang vượt khỏi tầm kiểm soát của chúng ta. Nhưng nếu chúng ta quyết tâm dành thời gian và nghị lực để dạy dỗ con cái một c|ch đúng đắn, giúp chúng tiến ho| đến trạng thái toàn vẹn, sẽ làm giảm đi rất nhiều chướng ngại của xã hội, như mặc khải thứ t|m đ~ tiên b|o. Chúng ta phải chia sẻ cho con cái sự phát triển tâm linh của mình: chỉ dẫn cho chúng những hiểu biết của chúng ta về thế giới. Sau đó, chúng sẽ tiến theo con đường của chúng. Đôi khi chúng có vẻ bị cuốn hút bởi những lý thuyết và những th|i độ cực đoan. Tuy nhiên, nếu chúng ta có thể hoàn tất trách nhiệm của mình, nếu chúng ta đ~ giúp chúng biết tự tin và biết tin vào khả năng sống theo những giá trị của chúng, thì lúc đó chúng ta phải tin v{o chúng để chúng tìm thấy sự quân bình của chúng.

Lời Tiên Tri Núi Andes nhắc nhở chúng ta phải ý thức về vai trò chủ

yếu mang tính tâm linh của bổn phận làm cha mẹ. Mỗi đứa trẻ đều mang

trong nó những mục tiêu mà nó phải thực hiện trong đời. Chúng không

đơn giản được sinh ra để bị nhào nặn bởi những ảnh hưởng của cha mẹ

chúng.

Cách thức mới của bổn phận làm cha mẹ là bổ sung những chiều kích

m{ chính chúng ta đ~ thiếu trong sự phát triển của mình. Sau đó, nếu chúng ta biết t|c động cùng với năng lượng và chấp nhận dòng chảy của

những trùng hợp ngẫu nhiên và những thông điệp, con cái chúng ta sẽ có

khả năng nắm bắt những mặc khải đó nhanh hơn, vì chúng ta sẽ là những

hình mẫu của chúng.

Các chuyên gia giáo dục Glenn v{ Nelsen đã nêu ra bảy yếu tố chính để

trẻ thành công, trở nên những người có khả năng v{ hữu ích (12). Đó l{

những t{i năng v{ những điều tin tưởng của chúng.

https://thuviensach.vn

CÁC ĐẶC ĐIỂM CỦA NHỮNG ĐỨA TRẺ PHÁT TRIỂN

1) “Tôi có khả năng”.

2) “Sự đóng góp của tôi l{ đ|ng kể. Mọi người thật sự cần tôi”.

3) “Tôi có thể có một ảnh hưởng đối với điều đang xảy đến”.

4) “Những trạng thái tình cảm của tôi là quan trọng và tôi tự tin rút ra bài học từ những sai lầm. Tôi biết làm chủ bản thân và chấp nhận kỷ

luật”.

5) “Tôi biết cư xử. Tồi biết lắng nghe, trò chuyện, hợp t|c v{ thương lượng để đạt được điều mong muốn”.

6) “Người ta có thể tin ở tôi và tôi nói lên sự thật. Sự thật không nhất thiết diễn ra như tôi mong muốn, nhưng tôi có thể thích nghi khi cần”.

7) “Tôi đang tìm c|ch giải quyết những vấn đề của mình, nhưng tôi biết rằng, nếu cần được giúp đỡ tôi sẽ yêu cầu”.

Một quan niệm như thế về bản thân sẽ mang lại lợi ích lớn lao cho đứa

trẻ, bởi nó biết rằng, dẫu xảy ra điều gì, nó cũng có tiềm lực để giải quyết một cách sáng tạo. Việc phát triển những ý tưởng này là một phương diện của vai trò làm cha mẹ. Khi trẻ tin rằng mình có thể có những chọn lựa, biết rằng mình cần phải biết những gì, trẻ sẽ có khả năng kết nối với dòng năng lượng. Khi trẻ thấy rằng năng lượng t|c động có lợi cho mình, trẻ sẽ có khả năng nhận ra nhiều hơn những trùng hợp ngẫu nhiên và có

những quyết định để ở lại trong dòng chảy năng lượng. Được nạp đầy năng lượng và có một mức độ tin tưởng cao hơn v{o chính mình v{ v{o

vũ trụ, trẻ sẽ dễ dàng nhận biết và có khả năng chu to{n sứ mệnh của Những Bài Học Về Lời Tiên Tri Núi Andes

Trang 213

https://thuviensach.vn

mình.

 Người lớn có thể làm gì cho trẻ em?

Những gợi ý dưới đ}y được dành cho các bậc cha mẹ, nhưng mọi người đều có thể áp dụng:

• H~y quan t}m đến trẻ. Hãy nhớ rằng mục tiêu của bạn là truyền đầy

đủ năng lượng cho trẻ để trẻ có thể đạt đến một trạng thái toàn vẹn.

• H~y đối xử với trẻ như chúng l{ nơi cư ngụ của Thần khí, là những người có một định mệnh phải hoàn tất.

• Hãy tôn trọng trẻ. Hãy nói chuyện với chúng như nói với những con

người có một bản ngã cấp cao.

• Hãy ý thức rằng trẻ con có quyền được biết sự thật, được chăm sóc,

v{ được dạy dỗ để nên người.

• Hãy nhấn mạnh một số động thái hữu ích cho sức khoẻ và sự an toàn

của chúng.

• Hãy ấn định những nguyên tắc rõ r{ng khi chăm sóc trẻ.

• H}y quan t}m đến những nhu cầu củaa trẻ, và biết rằng trẻ được sinh

rạ với những mục tiêu riêng của chúng.

• Tuỳ theo sự trưởng thành của trẻ, hãy giải thích về những lựa chọn mà bạn đang thực hiện.

• Hãy cởi mở đế nghĩ rằng trẻ có thể l{m thay đổi ý niệm về thực tại của bạn và hãy sẵn s{ng để học hỏi khi ở cạnh trẻ.

• Hãy dành cho trẻ những vai trò và những việc làm hữu ích trong công

việc nh{. Đừng làm thay mọi thứ cho trẻ. Nhiều nghiên cứu cho thấy những trẻ thực hiện các công việc hữu ích cho người khác sẽ có sức khoẻ

https://thuviensach.vn

tốt hơn v{ có sự phát triển nhanh hơn.

• Đừng vội vả chạy đến giúp trẻ. Dĩ nhiên, ở đ}y không nói đến những

tình huống nguy hiểm! Nhưng, thông thường, trẻ có nhiều khả năng hơn

ta tưởng. H~y để cho trẻ cơ hội rút ra một bài học về những sai lầm của chúng, nhưng không để trẻ cảm thấy ngu ngốc hoặc không có khả năng.

Hãy khuyến khích trẻ thắc mắc về điều đ~ xảy ra trong các tình huống, điều mà trẻ đ~ cảm nhận hoặc học được, v{ điều mà trẻ sẽ l{m kh|c đi

trong lần tới. H~y tr|nh thu hút năng lượng của trẻ hay quở trách trẻ.

Hãy chấp nhận rằng, trong đời, đôi khi phải dám liều và gặp một số thất bại. Kinh nghiệm thường là một người thầy khéo dạy hơn l{ những giải

thích có tính độc đo|n của cha mẹ.

• Hãy nhớ rằng, chỉ trong một môi trường thuận lợi, người ta mới có

thể tiến về phía trước, lên những mức cao hơn, Chế giễu, làm nhục và trừng phạt không phải là những phương ph|p gi|o dục.

•H~y cởi mở đối với quan điểm của trẻ. Hãy lắng nghe v{ đừng cho rằng ta đ~ biết về điều chúng muốn nói.

• Hãy khuyến khích tính khôi hài dí dỏm của trẻ, nhưng không phải là

chế giễu người khác.

• Trong những trường hợp đặc biệt, hãy dành cho trẻ những lời khen

ngợi, khuyến khích.

• Điều tốt nhất mà bạn có thể l{m để giúp các con của bạn và trẻ em nói chung là lắng nghe chúng, tôn trọng chúng và nhận biết giá trị của con người chúng.

TÓM TẮT MẶC KHẢI THỨ TÁM

Hầu hết những hiện tượng có tính đồng bộ diễn ra là nhờ những thông

Những Bài Học Về Lời Tiên Tri Núi Andes

Trang 215

https://thuviensach.vn

điệp mà những người kh|c đưa đến cho ta; ngoài ra, một đạo đức mới thuộc t}m linh đối với tha nh}n cũng hỗ trợ cho sự đồng bộ đó. Nếu ta không cạnh tranh với tha nh}n để giành giật năng lượng, nếu ta vẫn gắn

kết với năng lượng thần bí ở trong ta, lúc đó ta có thể nâng cao những người khác bằng năng lượng của ta, bằng cách tập trung v{o c|i đẹp của

mỗi khuôn mặt, bằng cách nhìn thấy những tính cách cao quý ở mỗi người. Năng lượng mà ta gửi đi khi ta nói với bản ngã cấp cao của người đối thoại đưa họ đến một ý thức đầy đủ hơn về con người mà họ đang l{,

về công việc mà họ đang l{m; v{ điều đó l{m gia tăng khả năng truyền đi một thông điệp có tính đồng bộ. Nâng cao những người kh|c l{ điều đặc

biệt quan trọng khi có một sự tượng tác, khi toàn bộ năng lượng tập thể

có thể hướng về người dang lên tiếng do trực cảm. Cũng quan trọng không kém là phải biết xuất phát từ đạo đức đó khi chăm lo cho những

đứa trẻ. Để nuôi dạy trẻ, ta phải nhờ cậy đến sự khôn ngoan của bản ngã cấp cao của chúng v{ đối xử với chúng một cách trung thực. Trong quan

hệ tình yêu, ta phải biết rằng tình yêu mang lại sự thoả m~n cũng không thể thay thế quan hệ với năng lượng thần bí trong ta. Thứ tình cảm có tính thoả m~n đó luôn có thể thoái hoá thành tranh giành quyền lực, do

cả hai đều trở nên phụ thuộc v{o năng lượng của nhau.

RÈN LUYỆN CÁ NHÂN VỀ MẶC KHẢI THỨ TÁM

 Thực hiện một cách tiếp cận mới với những người thân

Bạn có thể bắt đầu bằng cách áp dụng ngay sức mạnh của mặc khải thứ

tám. Hãy sử dụng những điểm dưới đ}y như l{ những yếu tố để định https://thuviensach.vn

hướng khi bạn thực h{nh động thái mới này. Không hề có con đường trực tiếp giúp trở thành một con người đầy năng lượng, vậy bạn hãy tự

mình tìm kiếm!

■ Cảm thấy đầy năng lượng

• Hãy bắt đầu một ngày của bạn với ý định chú t}m đến những thông

điệp có thể đến với bạn.

• Trước khi ra khỏi nh{, h~y d{nh ra năm hoặc mười phút để định tâm,

tập trung vào sự hít thở. Trong một hoặc hai phút, h~y tưởng tượng đang có một |nh s|ng đầy ắp và toả ra từ bạn. Hãy xem mình là thành phần của một vòng tròn, nơi năng lượng vào và ra.

• Trong ngày, bạn h~y thường xuyên kết nối với c|i đẹp trong môi trường.

 Trao năng lượng cho người khác

• Khi tiếp xúc với những người khác, bạn hãy nhìn, ở bên kia khuôn mặt hàng ngày của họ, vẻ rạng rỡ của tâm linh họ.

• Hãy tập trung chú ý vào những tính c|ch độc đ|o của họ. Hãy nhận ra

vẻ đẹp trên gương mặt họ.

• Trong khi nghe họ nói, hãy dành cho họ sự chú tâm của bạn.

• Hãy ngoại xuất năng lượng về phía họ khi họ nói.

• Hãy nhớ rằng bản ngã cấp cao của họ đang giữ một thông điệp dành

cho bạn, và bạn có thể giúp họ chuyển giao thông điệp cho bạn bằng cách làm cho họ tr{n đầy năng lượng.

 Nhận thông điệp

• Từ thâm tâm, hãy lắng nghe mọi câu hỏi hoặc nhận xét xuất phát từ

Những Bài Học Về Lời Tiên Tri Núi Andes

Trang 217

https://thuviensach.vn

tâm trí bạn và bạn muốn nêu lên với những người kh|c... Điều đó có thể

khởi phát một trao đổi thông tin quan trọng.

• Nếu bạn cảm thấy suy kiệt khi ở gần ai đó, h~y nghĩ xem quan hệ ấy

mang lại cho bạn điều gì. Hãy xem lại những phân tích về sự đồng phụ

thuộc và những dấu hiệu cảnh báo.

• Hãy ghi nhận những ý tưởng đến với bạn sau một vài lần gặp gỡ.

* Bạn nhận thấy có sự thay đổi gì trong đời hoặc trong những quan hệ

của bạn khi bạn có cung cách ứng xử mới?

Đối diện với những cơ chế thống trị

Nếu trong mội cuộc nói chuyện, có người dùng chiến thuật đe dọa đối

với bạn, bạn h~y ngưng ngay cuộc nói chuyện nếu cảm thấy như vậy.

Trong trường hợp n{y, có ít cơ may để một thông điệp đích thực có thể

được chuyển giao. Nếu người đó sẵn sàng lắng nghe bạn, hãy hỏi họ tại

sao họ làm thế. Hãy dành cho họ sự chú ý và tìm cách nhận ra vẻ đẹp tiềm ẩn trong con người họ. Đừng cho rằng bạn phải giải quyết vấn đề của họ, m{ h~y để trực gi|c hướng dẫn bạn đến h{nh động hữu ích nhất.

Nếu có người đang sử dụng một chiến thuật của Kẻ Than Vãn, thì hãy

thông cảm hiểu rằng họ đang trải qua những lúc khó khăn. H~y giải thích với họ rằng bạn có cảm tưởng họ đang tìm c|ch đổ trách nhiệm cho bạn

về hoàn cảnh của họ. Không nên cảm thấy bạn bị buộc phải giải quyết vấn đề của họ. Hãy giúp họ tìm thấy giải đ|p với những năng lực của họ. Hãy ngừng gặp gỡ nếu bạn cảm thấy năng lượng của mình đang thất thoát!

Nếu có người đóng vai Kẻ Tra Hỏi đối với bạn, hãy cho họ biết rằng không dễ để đối thoại trong những điều kiện như vậy và rằng điều đó không hợp với bạn. Hãy hiểu rằng người đó h{nh động từ một sơ đồ đ~

https://thuviensach.vn

bắt rễ trong con người họ nhằm thu hút sự chú ý v{ người đó có thể cảm thấy bạn đang tho|t khỏi sự kiểm soát của họ. Nếu bạn thực sự muốn trao đổi ý kiến với họ trong những điều kiện khác, hãy cho họ biết. Nếu không, bạn hãy tránh gặp gỡ.

Nếu có người đóng vai Kẻ Thờ Ơ đối với bạn, hãy cho họ hiểu rằng một

cuộc trao đổi ý kiến l{ điều đ|ng mong đợi giữa bạn và họ, nhưng bạn cảm thấy họ đang né tr|nh. H~y hỏi họ đang cảm thấy thế nào, và có sẵn

s{ng để tâm sự với bạn hay không. Hãy cho rằng họ đang cần năng lượng

của bạn. Nếu gắn kết với nguồn năng lượng của mình, bạn sẽ có thể thiết lập một sự giao tiếp. Nếu không, có thể bạn sẽ phải từ chối gặp gỡ.

TÌNH YÊU

Nếu đ~ nghiên cứu những mặc khải, bạn sẽ nhìn tình yêu dưới một ánh

sáng mới. Nếu bạn vừa sa vào tình yêu hoặc sắp sa trở lại vào tình yêu, hãy nhớ rằng bạn phải gìn giữ nguồn năng lượng của mình. Hãy quí trọng sự trao đổi năng lượng tuyệt vời với bạn tình v{ cho người đó biết bạn đang có những nỗ lực đặc biệt nhằm đạt được mối quan hệ có ý thức

hơn. Khi những vấn đề tình cảm được đặt ra (đòi hỏi một câu trả lời, một giải pháp), bạn đừng rời xa những tình cảm của mình và hãy bày tỏ chúng một cách dịu d{ng. H~y chú ý đến những thông điệp và những trùng hợp

ngẫu nhiên sẽ chỉ ra cho bạn giai đoạn kế tiếp.

Những dấu hiệu của sự đồng phụ thuộc

Trong quá trình tiến hoá, nhất l{ v{o lúc đầu, bạn phải không ngừng tự

hỏi mình đang tập trung sự chú ý v{o điều gì, để gìn giữ trung tâm tâm

linh của bạn.

Hãy tự hỏi:

Những Bài Học Về Lời Tiên Tri Núi Andes

Trang 219

https://thuviensach.vn

• Phải chăng tôi đang không ngừng nghĩ đến một ai đó?

• Phải chăng tôi luôn tìm c|ch thu hút sự chú ý của người khác?

• Phải chăng tôi đang thu hút những người cần được giúp đỡ?

• Tôi có cảm thấy mình được tăng gi| trị khi giải quyết những vấn đề

của người khác?

• Tôi có giảm thiểu những nhu cầu v{ ước muốn của tôi?

• Tôi có thường triển hạn việc thực hiện những dự tính?

• Phải chăng tôi luôn kiểm tra những gì người khác làm?

• Phải chăng sự ứng xử của ai đó khiến tôi tìm cách chế ngự tình huống

v{ ưu tư vì những vấn đề của họ?

• Tôi có cảm thấy khó chịu vì những việc làm của người khác?

• Phải chăng tôi đang bị lôi kéo vào một cuộc tranh giành quyền lực với ai đó?

• Tôi có cảm thấy u uất khi cô đơn? Phải chăng tôi đ~ nhiều lần cố tránh phải ở một mình?

• Tôi có thể giữ một tầm nhìn rõ ràng về những mục tiêu của tôi?

• Phải chăng trong một quan hệ, tôi không quan t}m đến những trùng

hợp ngẫu nhiên để không phá vỡ quan hệ đó?

Không hề có những giải pháp rõ ràng khi ta muốn đổi mới. Nếu bạn thấy có một quan hệ, dẫu tồn tại l}u d{i đến mây, với cha mẹ, vợ chồng, con cái hoặc với một người bạn, đang thống trị bạn, bạn có thể sắp xếp lại.

Sau đ}y l{ v{i ví dụ mà bạn có thể áp dụng:

• Đọc một số sách về quan hệ giữa con người với con người.

https://thuviensach.vn

• Hãy trung thực, không giấu diếm che đậy. Hãy nói ra những tình cảm của mình, chẳng hạn như thất vọng, sợ hãi, tức giận và oán hờn.

• H~y d{nh đôi chút thời gian để học cách hiểu biết chính mình.

• Hãy biết t|ch năng lượng của mình khỏi năng lượng của người khác.

Điều đó không có nghĩa l{ bạn không quan tâm hoặc yêu thương người

đó nữa, mà là cần phải khám phá chính mình trong một thời gian. Hãy nhớ rằng bạn không thể giải quyết những vấn đề của người kh|c cũng như sống thay cho họ.

• Hãy thực hành những bài tập cơ cấu năng lượng được mô tả trong sách này.

• Hãy bắt đầu ghi nhận những trùng hợp ngẫu nhiên đi kèm với ý thức

mới của chính bạn.

• Hãy ấn định một số mục tiêu cho chính bạn, bắt đầu một cách khiêm

tốn.

Để chấm dứt sự đồng phụ thuộc, trước tiên ta phải nhận biết sự tồn tại

của nó và quyết t}m vượt qua những giới hạn xưa cũ của nó. Nhưng, để

cắt đứt với những kịch bản đ~ bắt rễ sâu xa, tốt hơn ta phải nhờ đến một nh{ tư vấn hoặc một nhà tâm lý trị liệu có trình độ.

RÈN LUYỆN NHÓM VỀ MẶC KHẢI THỨ TÁM

Buổi số 12

2 giờ 30 phút

Mục tiêu: Thảo luận về những chủ đề khác nhau của mặc khải thứ tám, v{ thăm dò những khả năng của một nhóm tương hợp (có quan hệ hài

Những Bài Học Về Lời Tiên Tri Núi Andes

Trang 221

https://thuviensach.vn

hoà).

TRÌNH BÀY

Trong bước dầu buổi họp nhóm, mỗi người phải nói lên cảm nghĩ của

mình vào lúc này.

Bài tập 1. N}ng cao năng lượng

Thời gian: Từ 5 đến 10 phút để nghe và chuyển động theo tiếng nhạc hoặc thực h{nh b{i “Thiền định trên đỉnh núi”, tuỳ theo quyết định của

nhóm.

Bài tập 2. Thảo luận chung về mặc khải thứ tám

Mục tiêu: Để các thành viên nói lên những cảm nghĩ của mình về các chủ đề của mặc khải thứ tám, và biết c|ch để trở thành một nhóm tương

hợp.

Thời gian: Toàn bộ thời gian còn lại của buổi nhóm họp. Những đề tài để thảo luận là khá nhiều, và các bạn có thể dành nhiều buổi cho các chủ

đề đó, nếu chúng thu hút đông người tham gia.

Lời khuyên: H~y đọc lời bàn về mặc khải thứ tám trong Lời Tiên Tri Núi Andes.

Sự thực hành của một nhóm tương hợp

• Hãy nói khi bạn cảm thấy được thôi thúc và hãy ngoại xuất năng lượng khi những người khác lên tiếng.

• Trong buổi nhóm họp, sẽ đặc biệt hữu ích nếu bắt đầu sử dụng tất cả

những mặc khải và hình thành một nhóm gắn kết. Để đạt được điều đó,

điều cần thiết là phải biết để ý đến những thời điểm mà một người tham

gia có thể thống trị nhóm. Hãy biết nhận ra những thời điểm năng lượng

không lưu thông nữa. Nếu trực gi|c thúc đẩy bạn lên tiếng, hãy dịu dàng https://thuviensach.vn

nói lên cách thức mà bạn nghĩ rằng năng lượng đ~ bị tắc nghẽn. Có thể

nhóm sẽ muốn theo đuổi cuộc thảo luận, không quan t}m đến những hệ

quả. Nhưng h~y nhớ rằng mỗi người phải phát triển theo nhịp điệu riêng

của mình.

• Trong nhóm có nhiều c|ch tương t|c kh|c nhau. H~y gắn bó với mặc

khải thứ t|m: h~y định rõ những mục tiêu; hãy tử tế và có lòng trắc ẩn; và thiết lập những nguyên tắc h{nh động chính xác.

• Mọi vấn đề được thảo luận đều hữu ích, hoặc vì bạn sẽ có những kiến

thức mới, hoặc vì bạn sẽ chú ý đến một nhân tố mới trong cuộc đời.

• Có lẽ nhóm của bạn giống như mọi quan hệ khác mà bạn có, kể cả khi

nó phản ánh một số vấn để xưa cũ của thời thơ ấu. Chẳng hạn, một thành

viên nhóm có thể truyền một năng lượng tương tự như năng lượng của

cha hoặc mẹ bạn. Phản ứng của bạn đối với người đó có thể phản ánh tâm trạng của bạn trước một vấn đề tương tự.

 Thảo luận về những chủ đề của mặc khải thứ tám

Có thể chia nhỏ nhóm, và thảo luận vẻ những vấn đề được tất cả đặc

biệt quan tâm:

• Những quan hệ tình cảm giao thoa với sự tiến hoá của bạn như thế

nào?

• Những quan hệ lý tưởng phát triển như thế nào? Phải chăng những người tham gia vào các quan hệ đó dự tính sẽ cùng nhau thực hiện một

cuộc phiêu lưu”?

Thế nào là một sự đồng phụ thuộc? Tôi đồng phụ thuộc ở điều gì?

Tôi phải h{nh động như thế n{o để trở thành một “vòng tròn ho{n hảo”

v{ để đưa v{o năng lượng }m v{ dương?

Những Bài Học Về Lời Tiên Tri Núi Andes

Trang 223

https://thuviensach.vn

• L{m thế nào tôi có thể đưa v{o nhiều ý thức hơn tại nơi l{m việc của tôi?

Những vấn đề hiện nay của gia đình tôi.

Hãy nhớ rằng, dẫu bạn ở trong nhóm nào, mỗi người đều đang giữ một

thông điệp dành cho bạn. Hãy nâng những người đó lên bản ngã cấp cao

của họ và khuyến khích họ tìm thấy thông điệp mà họ dành cho bạn.

Những thông tin quan trọng nào mà bạn đ~ nhận liên quan đến những vấn đề hiện nay của bạn?

 Hình thành một hội tương trợ tinh thần

Nhóm của bạn có thể hướng tới việc hình thành một hội tương trợ

tinh thần vào một buổi nhóm họp khác, do buổi nhóm họp hôm nay không còn thời gian sau thảo luận về những đề t{i đ~ nêu trên. Những hội tương trợ tinh thần có thể là một bố sung tuyệt vời cho nhóm nếu họp mặt đều đặn.

Dưới đ}y l{ những chỉ dẫn mà mỗi th{nh viên nên đọc, sau đó h~y bắt

đầu thiền định:

Bước Thứ Nhất: H~y định tâm bằng cách thiền định trong năm phút.

Hãy tiếp tục, hai mắt mở hoặc nhắm. Đôi khi, với đôi mắt nhắm, ta dễ

lắng nghe những trực giác của mình hơn.

Bước Thứ Hai: Hãy khẳng định rằng, thông tin sẽ xuất hiện có là gì, nó cũng sẽ rất hữu ích cho người hỏi xin thông tin.

Bước Thứ Ba: H~y để người cảm thấy sẵn sàng nhất trong nhóm lên tiếng.

Bước Thứ Tư: Hãy giải thích vấn đề của bạn với thật nhiều chi tiết mà bạn xét thấy l{ đúng. H~y nhớ rằng, càng cung cấp nhiều chi tiết, cuộc https://thuviensach.vn

trao đổi trong nhóm càng sâu sắc hơn.

Bước Thứ Năm: Tất cả sẽ tập trung v{o người đang ph|t biểu, rồi trả

lời cho vấn đề của người đó sau khi cảm thấy bị cuốn hút.

Bước Thứ Sáu: Khi dòng trực giác có vẻ bị ngừng lại, hãy gửi năng lượng trung tính và dịu dàng về người đó. Nếu người đó yêu cầu được

chữa trị một chứng bệnh thể chất, hãy hình dung vùng bệnh, một cơ

quan của cơ thể chẳng hạn, và tập trung v{o ý tưởng gửi ánh sáng tới vùng bệnh.

Bước Thứ Bảy: Khi đ~ ho{n tất, hãy chuyển sang một thành viên khác đang muốn phát biểu.

KẾT THÚC BUỔI HỌP NHÓM

H~y đ|p ứng những yêu cầu được trợ giúp v{ n}ng đỡ. Hãy gửi tình yêu thương v{ năng lượng cho mọi thành viên của nhóm.

Chuẩn bị cho lần nhóm họp kế tiếp:

• H~y đọc chương nói về mặc khải thứ chín.

• Hãy ghi lại tất cả những thông điệp mà bạn đ~ nhận trong buổi nhóm

họp này.

• Hãy phân tích những trùng hợp ngẫu nhiên đ~ xảy ra.

CHÚ THÍCH

1/ James Redfield, Sđd., tr.194 2/ Robert A. McDermott, The Essential Aurobindo, Lindisfarne Press, 1987, tr.205

3/ Hamlk Henđrix, u Deft du couple, Modus Vivendi, 1994, tr.55

4/Như trên, tr.99

5/Như trên, tr,55

Những Bài Học Về Lời Tiên Tri Núi Andes

Trang 225

https://thuviensach.vn

6/Terence T.Gorski, Getting Love Right: Learning the Choices of Healthy Intimacy, New York, Simon and Schuster. 1993, tr.141

7/ May Sarton. Journal of a Solitude, New York, W.W.Norton, 1973, tr 11

8/Anne Morrow Lindbẻgh. Solitude face à la mer, Le livre

contemporam, 1968, tr 179 - 180

9 / Melody Beattie Sdd

10/ Anne Marrow Lindbeigh. Sđd , tr. 171 - 172

11/ H Stephen Glenn va Jane Nelsen , Raising self-Rehant Children in a Self-In World, Prima Publishing, 1989. tr.29

12/ H. Stephen Glenn và Jane Nelsen Sdd tr 50

9. VĂN HÓA CỦA NGÀY MAI

Trong chương cuối của Lời Tiên Tri Núi Andes, người ta đ~ ph|t hiện

mặc khải thứ chín của Bản Sách Cổ Chép Tay trong những phế tích của đền Celestine. Nhân vật chính của chúng ta đ~ chìm đắm trong những lời

dạy của mặc khải thứ chín. Nó mô tả cách thức mà nền văn ho| của chúng ta sẽ thay đổi trong thiên niên kỷ thứ ba, dưới ảnh hưởng của một quá trình tiến hoá có ý thức.

MẶC KHẢI THỨ CHÍN

Mặc khải thứ chín là một phác thảo về tình trạng mà nhân loại sẽ

hướng đến trong thiên niên kỷ thứ ba - một c|i nhìn ban đầu và loại văn https://thuviensach.vn

hoá mà chúng ta sẽ đạt được một khi đ~ hấp thụ và áp dụng đầy đủ

những bài học của tám mặc khải đầu tiên. Mặc khải thứ chín có mục tiêu

giúp tạo ra sự tin tưởng cần thiết để theo đuổi quá trình phát triển tâm linh của chúng ta.

Càng thành công trong công việc kết nốì với c|i đẹp v{ năng lượng xung quanh, chúng ta càng tiến hoá. Và càng tiến hoá, sự rung động của

chúng ta c{ng vươn cao. Cảm nhận và sự rung động cấp cao đó giúp chúng ta vượt qua biên giới giữa thế giới vật chất của chúng ta và thế giới vô hình nơi ta xuất ph|t v{ cũng l{ nơi ta sẽ quay vế sau cái chết thể chất.

Mặc khải thứ chín luôn thôi thúc chúng ta mỗi khi chúng ta nghi ngờ về

con đường của mình hoặc lạc mất tầm nhìn về qu| trình đó. Chúng ta đến

gần nhau khi có thể đạt đến một mức rung động vũ trụ đ~ có ở đó, phía

trước chúng ta.

• Làm thế nào đạt được ?

Cách thức để đạt tới đời sống đ|ng mơ ước đó, l{ thực hành và sống

theo tám mặc khải, Bản Sách Cổ Chép Tay đ~ bắt đầu bằng mặc khải thứ

nhất, khẳng định rằng vũ trụ ban cho những trùng hợp ngẫu nhiên bí ấn

để giúp chúng ta tiến đến định mệnh của mình. Mặc khải thứ hai giúp ta

quan sát quá khứ và nhận biết rằng, một cách tập thể, chúng ta đang trở

nên ý thức về bản tính chủ yếu của tâm linh. Mặc khải thứ ba, cho biết vũ

trự l{ năng lượng đơn thuần v{ năng lượng này chịu t|c động bởi những

ý định của chúng ta. Mặc khải thứ tư chứng minh rằng lo{i người lầm lạc khi tìm cách giành giật năng lượng của nhau, tạo ra một cảm giác khan hiếm và cạnh tranh. Mặc khải thứ năm mô tả điều mà chúng ta cảm nhận

khi gán kết một cách thần bí với năng lượng vũ trụ: điều đó mở rộng cách nhìn của chúng ta về đời sống, v{ mang đến một cảm giác nhẹ nhàng, Những Bài Học Về Lời Tiên Tri Núi Andes

Trang 227

https://thuviensach.vn

tươi vui v{ an lạc. Mặc khải thứ sáu giúp chúng ta thoát khỏi những cơ

chế thống trị v{ x|c định sự tìm kiếm hiện tại qua phân tích những ảnh hưởng m{ chúng ta đ~ kế thừa từ cha mẹ mình. Mặc khải thứ bảy khởi

động sự tiến hoá của bản ngã đích thực của chúng ta bằng cách chỉ ra cách thức nêu lên những câu hỏi đích thực, đón nhận những trực giác và

tìm thấy những giải đ|p. Mặc khải thứ tám dạy chúng ta biết dành cho bí ẩn của vũ trụ toàn bộ quyền năng hoạt động của nó v{ đạt được những

lời giải đ|p: nó chỉ cho ta c|ch khơi dậy điều tốt đẹp nhất nơi những người kh|c. Khi được đưa v{o ý thức, những mặc khải đó cho ta một nhận thức nhạy bén về sự chăm chú theo dõi v{ chờ đợi cùng với quá trình tiến hoá của ta đến mục tiêu của đời ta. Chúng gắn kết ta với bí ẩn của định mệnh.

Thiên niên kỷ thứ ba

Văn ho| sẽ có một thay đổi nhanh chóng và sẽ dựa trên mối liên hệ với

tính tâm linh khi nó thấu triệt những mặc khải.

Những khía cạnh chính của sự phát triển văn ho| được loan báo trong

mặc khải thứ chín là:

Sự đột biến lớn lao đầu tiên

• Thay đổi chính: Chúng ta biết rằng mình đang ở nơi n{y l{ để tiến hoá trên bình diện tâm linh. Nhận thức sẽ đưa đến những biến đổi trong

tần số rung động của chúng ta.

• Sự tìm kiếm chân lý sẽ dẫn chúng ta đến một lối sống mới.

• Khi con số những người đ~ hấp thụ các mặc khải đạt đến một khối lượng tới hạn để có thể bắt đầu một phản ứng dây chuyền, những thông

tin sẽ dồn dập ở quy mô toàn cầu.

https://thuviensach.vn

• Sẽ có một thời đại của sự phản tỉnh toàn cầu.

• Chúng ta đ~ bắt đầu biết thế giới tự nhiên l{ đẹp đẽ và quý giá, và càng lúc chúng ta sẽ càng hiểu rõ hơn yếu tính tâm linh của nó, thôi thúc chúng ta bảo vệ và trân trọng núi rừng, sông, hồ, và những địa điểm linh thiêng.

• Chúng ta sẽ không cho phép bất cứ hoạt động kinh tế nào gây nguy hại cho những kho báu của tự nhiên.

Tiết lộ về định mệnh của chúng ta

• Mỗi con người đều có một ý nghĩa v{ một mục tiêu cho đời mình.

Mục tiêu sẽ đạt được khi, trong niềm vui, ta ghi nhận những trùng hợp ngẫu nhiên và những trực gi|c soi s|ng con đường của ta.

• Để lắng nghe một c|ch chăm chú mỗi sự thật mới, chúng ta sẽ chậm

rãi và chú tâm, chờ đợi những cuộc gặp gỡ có ý nghĩa.

• Mỗi lần làm quen với người khác, chúng ta nói với họ những vấn đề

của chúng ta, và họ cũng làm thế, và chúng ta sẽ nhận được những chỉ

dẫn mới và những tiết lộ mới, biến đổi một c|ch đ|ng kể sự rung động

của chúng ta.

• Càng nhận được những trực giác rõ ràng về con người mà chúng ta

đang l{ v{ về điều mà chúng ta cho là sẽ thực hiện, chung ta sẽ bắt đầu sửa đổi các hoạt động nghề nghiệp của mình đề theo đuối sự tiến triển của con người chúng ta.

• Trong khi mỗi người theo đuổi định mệnh của mình, khám phá hết sự

thật n{y đến sự thật khác, những ý tướng mới liên quan đến sự giải quyết những vấn đề xã hội và môi trường sẽ xuất hiện một cách hoàn toàn tự

nhiên.

Những Bài Học Về Lời Tiên Tri Núi Andes

Trang 229

https://thuviensach.vn

Sống trên trái đất

• Khi từ bỏ nhu cầu chế ngự thiên nhiên, chúng ta sẽ trân trọng những

nguồn năng lượng tự nhiên. Trong năm trăm năm sắp đến, chúng ta sẽ

tạo điều kiện để các thảm thực vật phát triển một cách tự nhiên và bảo vệ

những cảnh quan thiên nhiên khác.

• Được hướng dẫn bởi trực giác, mỗi người sẽ biết phải làm gì và làm

v{o lúc n{o để hài hoà với những h{nh động của tha nhân.

Sự thav đổi lớn lao sắp đến

* Trong thiên niên kỉ thứ ba, chúng ta sẽ nỗ lực hạn chế sinh suất nhằm tránh số d}n qu| đông.

• Nhạy bén hơn với tính năng động đích thực của vũ trụ, chúng ta sẽ

thấy trong việc hiến tặng, cho đi, một h{nh động khuyến khích mọi người. Càng có nhiều người tham gia vào nền kinh tế mang tính tâm linh, chúng ta càng sớm bắt đầu sự đổi mới văn ho| của thiên niên kỷ thứ ba.

• Tự động hoá sản xuất sẽ giúp con người thoả mãn những nhu cầu vật

chất của mình, nhưng không trở nên lười biếng.

• Một khi không còn sợ thiếu thốn và không cần phải thống trị, chúng

ta sẽ biết hiến tặng cho tha nhân, và sẽ có thể cứu lấy môi trường sống của nhân loại.

• Mỗi người sẽ thấy thời gian của mình được giải phóng, và có thể theo

đuổi những mục tiêu khác nhau. Chúng ta sẽ khám phá cách thức để làm

việc ít hơn để có thời gian tìm kiếm chân lý.

• Con người sẽ không tiêu thụ thái quá vì, không còn lo sợ sự bất ổn, con người sẽ từ bỏ như cầu sở hữu và thống trị.

• Năng lượng càng thâm nhập chúng ta một cách dễ dàng, nhịp độ của

https://thuviensach.vn

sự tiến hoá của chúng ta sẽ c{ng gia tăng, v{ sự rung động của chúng ta cũng sẽ gia tăng theo.

Sự phát triển của các học thuyết tâm linh

• Toàn bộ sự tiến hoá của chúng ta sẽ dựa trên những nguyên tắc tâm

linh, nhưng c|c tôn gi|o sẽ phải thay đổi để phù hợp với sự tiến hoá của c|c c| nh}n. Cho đến nay, c|c tôn gi|o đ~ tìm thấy một cách thức để kết nối nhân loại với cội nguồn tối thượng. Mọi tôn gi|o đều nói về sự cảm

nhận của một nguyên lý nội tại, sự cảm nhận làm chúng ta tràn đầy và nâng chúng ta lên trên chính mình, giúp mỗi người khám phá trong chính mình con đường dẫn đến chân lý tối thượng

• Mặc khải thứ chín tiên báo rằng trong tương lai, chúng ta có thể kết

nối với cội nguồn năng lượng và tiến theo con đường tâm linh.

• Khi những rung động của họ đ~ đạt đến một tần số cao hơn v{ ho{n

toàn mang tính tâm linh, những người đ~ đạt đến một mức độ nhất định

sẽ trở nên vô hình đối với những người còn rung động ở một tần số thấp

hơn.

• Khả năng n}ng cao tần số cho đến khi trở th{nh vô hình có nghĩa l{

chúng ta đang vượt qua hàng rào giữa đời sống thực tại và cõi bên kia, thế giới m{ chúng ta đ~ đến từ đó v{ sẽ quay về sau khi chết.

• Đạt đến thiên đường trên Tr|i đất (nâng cao sự rung động của chúng

ta) là mục tiêu của mỗi người và của lịch sử nhân loại.

 Những nền tảng của bước nhảy vọt sắp tới trong quá trình tiến hoá

Đời sống và ý thức hiện nay của chúng ta là những cấu trúc của một cây

cầu vươn tới tương lai. Trong ý nghĩa đó, một phần công việc của chúng

Những Bài Học Về Lời Tiên Tri Núi Andes

Trang 231

https://thuviensach.vn

ta là xem xét những khả năng m{ cơ thể con người đ~ chứng tỏ và mở ra cho chúng ta nhằm tăng tốc quá trình tiến hoá. Trong cuốn The Future of the Body (Tương lai của thế x|c), Michael Murphy đ~ nêu lên những khả

năng của con người. Chúng ta còn có cơ may để nắm giữ nhiều khả năng

siêu nhiên, mà nếu được trau dồi ở quy mô rộng lớn bởi nhiều cá nhân,

chúng ta sẽ tạo ra một lối sống mới trên hành tinh n{y vượt qua lối sống mà chúng ta biết hiện nay.

Murphy hướng sự chú ý của chúng ta đến hai sự kiện chủ yếu đ~ xảy ra,

và chúng tạo đột biến đối với quá trình phát triển của vật chất. Sự kiện thứ nhất là xuất hiện sự sống. Sự kiện thứ hai là nhân loại ra đời với những đặc điểm tâm lý và thể chất độc đ|o của nó.

Theo Murphy: “Vật chất vô cơ, động vật và thực vật, và bản chất của con người có thể được xem như l{ ba mức độ sinh tồn, mà mỗi mức độ

đều được tổ chức theo những nguyên tắc cá biệt. Ba mức độ đó hình th{nh ba bước sự tiến ho|, đưa đến sự ra đời của nhân loại... Trên mỗi bước, một trật tự mới đ~ xuất hiện (1)

❖ Mười hai dặc tính chủ yếu cho thấy một sự biến đổi trong quá trình tiến hoá của con người

Theo Murphy, mười hai đặc điểm của mức độ mới trong quá trình phát

triển là:

1) Những tri giác lạ thường, trong số đó có cảm nhận về c|i đẹp mới

mẻ trong những sự vật quen thuộc, khả năng nhìn thấu suối quá khứ và

vị lai, và sự tiếp cận với những thực thể hoặc những sự kiện mà các giác quan thông thường của chúng ta không thể cảm nhận.

2) Một ý thức về thân xác và sự tự chủ.

https://thuviensach.vn

3) Những khả năng giao cảm tinh vi , vi tế.

4) Một sức sống lạ thường.

5) Khả năng thích ứng và tính linh hoạt cao

6) Những năng lực làm biến đổi môi trường.

7) Niềm vui tự tại.

8) Những kho t{ng tư duy được giao nhận.

9) Một ý chí ngoại hạng.

10) Một nh}n c|ch thăng hoa v{ củng cố ý thức đồng thời cho thấy sự

h{i ho{ đối với tha nhân.

11) Tình yêu thương tỏ lộ một sự biến đổi căn bản.

12) Có những thay đổi trong các cấu trúc cơ thể, trong trạng thái ý thức và những qu| trình l{m cơ sở cho các trải nghiệm và những khả năng tiềm tàng của con người. (2)

Có nhiều người đ~ trải nghiệm những trạng thái ý thức hoặc những khả năng kh|c thường trong cuộc sống hàng ngày của họ, thường là không cố ý, sau khi xảy ra một khủng hoảng cá nhân. Tuy nhiên, sẽ càng

lúc càng có nhiều người hơn có thể, theo ý muốn của họ, tiến tới những

trạng thái lạ thường đó. Đời sống con người sẽ thay đổi sâu sắc, nhưng để đạt được điều đó con người phải vượt qua một số thói quen, chẳng hạn như xu hướng xung đột và nhu cầu thống trị, và phải có một sự tự

chủ vững mạnh. Trong thế giới của đời sống tinh thần, những khả năng

siêu nhiên không ngừng phát triển do người ta biết thực hành thiền định, và những cách thức thăm dò nội tâm khác.

 Siêu tâm trí và kỷ nguyên tâm linh (3)

Những Bài Học Về Lời Tiên Tri Núi Andes

Trang 233

https://thuviensach.vn

Sri Aurobindo là một nhân vật h{ng đầu trong số những người đ~ nỗ

lực làm xích lại những tôn giáo phương Đông v{ phương T}y. Ông đ~

thấu hiểu mục tiêu của sự tiến hoá của nhân loại: “Con người là một hữu thể trung gian; nó không phải là sản phẩm sau cùng của quá trình tiến ho|... Con người tự nó không còn là một hư vô đầy tham vọng”. (4)

Aurobindo mô tả sự tiến triển tâm linh của nhân loại như l{ một thể

hiện càng lúc càng trù phú, tinh tế, phức tạp và ngời s|ng hơn. Ông cho rằng sự tiến hoá gắn bó với tự nhiên và phát triển qua tâm linh của những cá nhân, trong khi biến đổi vô thức tập thể và tạo ra những loại hình tổ chức mới thuộc xã hội. Ông cho rằng, cá nhân là công cụ của Thần khí.

“Như vậy, mọi biến đổi lớn lao đều tìm thấy sức mạnh ban đầu, thuần

khiết và hữu hiệu của nó, sức mạnh sáng tạo của nó nơi một cá nhân hoặc một nhóm c| nh}n”. (5)

Bước đầu tiên để tiến triển, là tạo điều kiện thuận lợi cho nỗ lực tâm linh tập thể - hay, nói như Bản Sách Cổ Chép Tay, là sự hiện diện của một khối lượng tới hạn những người cộng hưởng với sức mạnh tâm linh của

vũ trụ. Quan niệm của Aurobindo về Siêu Tâm Trí không phải là một khái

niệm tuyến tính, mà là sự mô tả “những quyền năng tinh thần và những

quyền năng của sự sống”, có thể giải phóng cả nhân loại khỏi những giới hạn của thời gian, không gian và vật chất. (6)

Khi con người trở nên ít gắn bó hơn với bản ngả của mình, chúng ta sẽ

bắt đầu một xã hội mang tính tâm linh sâu sắc. Theo Aurobindo, “một xã

hội dựa trên tính tâm linh sẽ sống như c| nh}n mang tính t}m linh, không phải trong bản ngã, mà trong tinh thần, không phải như một bản

https://thuviensach.vn

ngã tập thể, m{ như một linh hồn cộng đồng (7). Giai đoạn quan trọng hơn cả trong quá trình tiến hoá của chúng ta là trở nên ý thức về “vị trí của ch}n lý” nội tại, là tập trung vào sự hiện diện của nó và làm cho nó trở

thành một thực tế sinh động (8). Để biết sứ mệnh đích thực của chúng ta trên Tr|i đất, chúng ta phải dứt khoát loại bỏ những gì trái với chân lý nội tại. (9)

 Điều mà chúng ta biết về những chiều kích khác

Theo Bản Sách Cổ Chép Tay, vào cuối thế kỷ 20, con người sẽ đạt được

một hiểu biết mới về điều được gọi l{ “ý thức thần bí” (10). Từ những trạng thái ý thức cấp cao đó, những thành tựu và những mặc khải lạ

thường trở nên khả dĩ. (11)

Trong văn ho| thời cổ đại, người ta đ~ có ý tưởng về một đời sống sau

cái chết. Theo các chuyền gia về trải nghiệm lâm tử (NDE), ý thức con người vẫn tồn tại sau sự chuyển tiếp mà chúng ta gọi l{ “c|i chết thể xác”.

Ý thức con người vẫn tiếp tục tồn tại một c|ch độc lập với thân xác vật chất.

Mặc khải thứ năm nhấn mạnh rằng khả năng đạt đến ý thức đó v{ sự

hiểu biết được mở rộng đó sẽ được phổ biến rộng khắp. Trong hệ năng

lượng siêu nhiên, tư tưởng có thể làm phát sinh ngay tức khắc một hành

động, trong khi những tư tưởng của chúng ta chậm thể hiện trong bầu không khí d{y đặc vật chất. Như Bản Sách Cổ Chép Tay tiên báo, những

phương ph|p để đạt đến những chiều kích siêu nhiên đang trên đ{ ph|t

triển khi chúng ta đi vào thế kỉ 21. Những thăm dò khoa học hứa hẹn một cuộc phiêu lưu vô hạn v{ mang đến những quan điểm mới về tự nhiên và

về những mục tiêu của đời sống con người, tuy ở điểm này của lịch sử, Những Bài Học Về Lời Tiên Tri Núi Andes

Trang 235

https://thuviensach.vn

con người vẫn không thể hiểu rằng chiều kích kh|c đó có liên quan với những khái niệm trần thế của chúng ta. Khi những thông tin xuất phát từ

những nguồn khác nhau tiếp tục đổ dồn đến sẽ góp phần tăng tốc quá trình tiến ho|. Như mặc khải thứ nhất của Bản Sách Cổ Chép Tay đ~ nêu,

khi số người đ~ đủ để đạt đến một khối lượng tới hạn và hiểu rằng chúng ta không chỉ là những thân xác vật chất m{ còn hơn thế nữa, đời sống sẽ

mang một hình thức khác hẳn hình thức mà chúng ta biết hôm nay.

Trong cuốn sách của ông, Robert A. Monroe xem ý thức như l{ một chuỗi liên tục, không chỉ xuất phát từ thân xác vật chất của con người;

“Đó l{ một phổ đang triển khai vào vô tận, ở bên kia thời gian và không gian, trong những hệ năng lượng kh|c. Nó cũng kéo d{i “xuống phía dưới”, trong đời sống động vật và thực vật, và có thể xuống đến những mức hạ nguyên tử. Thông thường, ý thức hàng ngày của con người chỉ

tích cực trong một phần nhỏ của chuỗi liên tục ấy”. (12)

Thời gian của một đời người là cực kì quý giá và nó phải được dùng để

đạt những hiểu biết và kinh nghiệm mà chỉ có sự sống trong một thân xác vật chất mới có thể mang lại. "Tất cả những gì chúng ta học hỏi, ngay cả

điều nhỏ bé nhất, có vẻ vô nghĩa nhất, cũng có một giá trị vô cùng quý giá ở cõi bên kia - bên kia thời gian và không gian. Ta chỉ thực sự hiểu được điều đó khi ta gặp một linh hồn của đời sống trần gian “trú ngụ” trong

“cõi bên kia”. Lúc đó, bạn biết rằng trạng th|i con người và khả năng học hỏi là những điều đ|ng gi| hơn hết thảy” (13). Chính l{ nhờ vào trạng thái con người của chúng ta, chúng ta biết c|ch hướng dẫn năng lượng, đề ra

những quyết định, quen biết v{ thương yêu những người khác, và kể cả

biết cười.

Những nghiên cứu về những chiều kích khác có vẻ như gợi ý rằng https://thuviensach.vn

chúng ta đang đi theo những chu kỳ vượt qua nhiều kiếp sống, trong khi tích lũy c{ng lúc c{ng nhiều hơn những kinh nghiệm trong cuộc tìm kiếm

sự phát triển t}m linh. Do đó, trong hầu hết c|c trường hợp, chúng ta có một mục tiêu hoặc một sứ mệnh trong đời. Có thể chúng ta đ~ nhận được định hướng của mình từ những ảnh hưởng đ~ được x|c định bởi

những kiếp trước của chúng ta, và chúng xuất hiện dưới dạng những trực giác, những trùng hợp ngẫu nhiên hoặc những điều kỳ diệu. Thông

thường, chúng ta chỉ có một ý thức mơ hồ về những cái gọi l{ “thiên phú”, những t{i năng, những năng khiếu của mình mà không thấy ở đó

mối liên quan với một kiếp trước.

Tuy những ý tưởng đó có thể xa lạ đối với một số người, nhưng chúng

thuộc tiềm năng tiến hoá của nhân loại. Chúng ta sẽ hiểu biết những gì nếu h{nh động một cách trực tiếp nhằm tiến vào những lớp kinh nghiệm

sâu xa ấy? Như những người đ~ từng có một trải nghiệm lâm tử (NDE),

Monroe và các môn sinh của ông cho biết rằng những thăm dò của họ về

trạng thái ý thức kh|c thường đó đ~ thay đổi một cách triệt để cách nhìn của họ về chính mình v{ đẩy lùi những giới hạn của những niềm tin tưởng như vững chắc. Sự giao tiếp trực tiếp và liên tục với những mức hiện hữu khác sẽ là một biên giới mới của sự phát triển, theo dòng tiến hoá của nhân loại. (14)

Từ thời Cổ đại, nhân loại đ~ thực hiện những cuộc đột nhập vào những

tầng lớp ý thức c{ng lúc c{ng s}u xa hơn với mục đích tự chữa trị, chăm sóc, thực hiện thuật bói toán, tiếp xúc với những người th}n đã qua đời và tìm kiếm ý nghĩa của cuộc sống. Tuy rằng, theo Bản Sách Cổ Chép Tay, văn ho| của chúng ta c{ng lúc c{ng quan t}m đến việc thăm dò mọi lĩnh

vực của vũ trụ, nhưng những người cổ đại cũng có “kỷ luật” của họ nhằm

Những Bài Học Về Lời Tiên Tri Núi Andes

Trang 237

https://thuviensach.vn

thiết lập những mối liên hệ với năng lượng. Một trong số những “kỷ luật”

đó được gọi l{ “c|i nhìn trong gương” v{ đ~ được mô tả bởi tiến sĩ

Raymond Moody. Những công trình nghiên cứu gần đ}y của ông đ~ đưa

đến những kết luận: một sự tiếp cận với những lĩnh vực khác của ý thức, như những nền văn ho| cổ đại đ~ thực hiện, l{ điều quan trọng bởi nó không những mang lại sự an ủi cho những người đang buồn khổ do có người thân qua đời, mà còn giúp chúng ta hiểu biết và nghiên cứu về tâm thức ở bên kia thân xác vật chất. Những nghiên cứu tương tự càng lúc c{ng được biết đến nhiều hơn, gợi ý rằng chúng ta đang tiến đến gần một khúc ngoặt trong quá trình tiến hoá.

 Ở đ}u, khi n{o v{ làm thế n{o để chúng ta đạt đến thiên đường

trên trần gian?

Mặc khải thứ chín nhắc nhở chúng ta rằng, chúng ta có mặt ở đ}y l{ để

đạt đến thiên đường trên trần gian, Trong viễn cảnh lịch sử về một khủng hoảng toàn cầu, thì ý tưởng về một thiên đường có vẻ một chuyện thần

tiên để làm lạc hướng trước những bệnh tật, tội ác, sự nghèo khổ, chiến tranh và tuyệt vọng - một sự tuyệt vọng mà Joanna Macy, một tác giả

chuyên về môi trường v{ sinh th|i, đ~ viết: “Chúng ta bị dồn dập bởi những tín hiệu của sự tuyệt vọng. Chẳng có gì để phải ngạc nhiên khi chúng ta cảm thấy tuyệt vọng... Điều đ|ng ngạc nhiên là chúng ta che giấu sự tuyệt vọng đó với chính chúng ta và với những người kh|c” (15). Tất cả

liên quan đến “sự mất niềm tin” v{ nỗi lo sợ rằng nhân loại sẽ không thể

sống còn, đưa đến một sự đờ đẫn tâm trí. Bị tê liệt, chúng ta loại bỏ

những thông tin tiêu cực và mất khả năng đối đầu với những vấn đề một

cách sáng tạo. (16)

Do bị thống trị bởi sợ hãi, tuyệt vọng và không chịu nhìn thẳng vào https://thuviensach.vn

thực tế nên, ở giai đoạn này của lịch sử, chúng ta phải ý thức về những trạng thái tình cảm sâu sắc của mình đối với những vấn đề con người cũng như phải đương đầu với năng lượng đang bất động của những cơ

chế thống trị của chúng ta, chúng ta phải nhận ra và chấp nhận những cảm gi|c như tuyệt vọng, chán nản, bất lực, không thể tìm thấy những giải pháp cho những vấn đề của chính mình. Trong khi bày tỏ và chứng

minh sự đúng đắn của những kinh nghiệm sống, chúng ta sẽ tạo thuận lợi

cho sự xuất hiện một năng lượng sáng tạo mới mẻ và không chối bỏ thực

tế.

 Rút ra bài học từ những hệ tự nhiên

Th|ng Tư 1994, trong một báo cáo, Fritjof Capra tác giả cuốn Đạo Của

Vật Lý, đ~ nêu lên th|ch đố chính của thời đại chúng ta: hình thành và duy trì những cộng đồng am hiểu một phát triển bền vững. Ông trình bày

tám nguyên tắc hay những quy luật tự nhiên của sự phát triển, mà ông xem như l{ mô thức sống cơ bản có thể dự kiến những cộng đồng tương

lai của chúng ta.

Những hệ sinh thái tự nhiên tồn tại như những mạng lưới gồm những

nhân tố nối kết với nhau, đa chiều hướng và không tuyến tính. Chúng biến đổi theo những chu kỳ riêng và tự điều chỉnh bằng một quá trình tác dụng ngược. Quá trình này quy nạp các trải nghiệm. Trải nghiệm sẽ dẫn

tới tiến triển và sáng tạo. Như thế, các cá nhân hoặc một cộng đồng có thể tự tổ chức nhờ trải nghiệm trực tiếp và không cần một thẩm quyền

bên ngo{i n{o để chỉ ra những sai lầm của họ. Theo Capra: “Khi hiểu rằng sự sống được hình thành từ những mạng lưới, bạn hiểu đặc điểm chủ

yếu của nó là tự tổ chức” (17). Đó sẽ là nguyên tắc hoạt động mới cho nền Những Bài Học Về Lời Tiên Tri Núi Andes

Trang 239

https://thuviensach.vn

văn ho| của chúng ta.

Sự vận hành không va chạm của một hệ thống am hiểu quá trình phát

triển bền vững là tuỳ thuộc vào sự hợp t|c v{ tương trợ giữa những thành phần của nó. Theo Capra, dòng chảy có tính chu kỳ còn quan trọng

hơn cả khái niệm cạnh tranh sinh tồn của Darwin, trọng những hệ sinh thái tự nhiên, các chủng loài sinh sống chồng lấn nhau và phụ thuộc lẫn nhau đế tồn tại, Dòng chảy tràn qua khi chúng ta tập trung v{o năng lượng của chính mình và có khả năng ph}n ph|t năng lượng cho những

người khác.

Một cộng đồng thịnh vượng sẽ bị chi phối bởi hai quy luật tự nhiên khác: tính uyển chuyển v{ tính đa dạng. Mọi hệ sinh động đều là một dòng chảy đang hoạt động. Để tồn tại, nó phải đương đầu với những thử

thách của thay đổi.

Càng chứa đựng sự đa dạng, nó càng có nhiều cơ may để sống còn do

có thể nhờ đến những tiềm năng đa dạng. Mặc khải thứ nhất nhắc nhở

chúng ta về vai trò tự nhiên và sự trùng hợp ngẫu nhiên khi đưa v{o tính đa dạng. Tiếng nói của trực giác bày tỏ tính uyển chuyển v{ dòng năng lượng.

Nguyên tắc sau cùng là sự đồng tiến ho|. Để hoạt động một cách bền

vững, một cộng đồng phải “đồng tiến hoá qua một tương t|c giữa sáng tạo và thích nghi. Sự biến đổi của tính sáng tạo là một chức năng cơ bản của sự sống” (18)... Là những con người có tính sáng tạo và trực giác (nếu chúng ta không bị tê liệt bởi nỗi sợ hãi hoặc tuyệt vọng), chúng ta đ~

được chuẩn bị đầy đủ để tìm thấy những giải pháp cần có khi nghe tiếng

nói từ nội tâm.

https://thuviensach.vn

Tám nguyên tắc sinh thái học có thể được sử dụng để giúp cho những tổ chức hoạt động tốt đẹp là: sự phụ thuộc lẫn nhau, tính bền vững, những chu kì sinh thái, dòng chảy năng lượng, cùng tham gia, tính uyển

chuyển, tính đa dạng v{ đồng tiến hoá.

Một nhà sinh thái học khác là Paul Hawken khẳng định rằng, để thực

hiện những thay đổi cần thiết cho sự sống còn và duy trì sự sống trên Trái đất, chúng ta phải tìm thấy một phương c|ch nhằm quản lí sự nhầm lẫn,

vô minh, chán nản m{ chúng ta thường cảm thấy khi chứng kiến những

sự phá hoại môi trường. Cũng như Macy, Hawken cho rằng một giai đoạn

có tính quyết định sẽ được vượt qua khi chúng ta tìm thấy cách thức để

công bố những nguyên tắc sinh thái học và cùng nhau thảo luận theo một

cách thức nhằm tập hợp mọi người v{ mang đến cho họ hy vọng và những cơ hội để tham gia.

Lời tiên tri nhắc nhở chúng ta rằng ý thức mang tính tâm linh có liên

quan đến việc nhận biết sự phụ thuộc nhau của mọi hình thái sống và cái đẹp của cuộc đời mình. Hai quan điểm đó đưa chúng ta đến việc phải biết hài hoà với nơi cư trú tự nhiên của mình, và biết sống theo những quy luật tự nhiên (19). Một định hướng mới đang xuất hiện. Thực hiện đúng

theo mặc khải thứ chín đòi hỏi chúng ta phải cắt đứt với những sai lầm

quá khứ và ngừng tàn phá các nguồn t{i nguyên thiên nhiên, để áp dụng

điều mà Hawken gọi l{ “kinh tế trùng tu”. (20)

Để tầm nhìn mới đó được hữu hiệu, cần phải có sự tham gia của nhiều

người. Một cơ cấu hình thành cần phải có ba nền tảng: 1) một văn ho|

dựa trên những giá trị siêu việt của yêu thương, sự thán phục, khiêm tốn và lòng trắc ẩn (xem mặc khải thứ năm); một chuỗi những thực hành giao tiếp năng động v{ h{nh động có phối hợp (xem mặc khải thứ tám);

Những Bài Học Về Lời Tiên Tri Núi Andes

Trang 241

https://thuviensach.vn

3) khả năng nhìn thấy dòng chảy của sự sống như một hệ tự nhiên và tiến vào nó (cởi mở để đón nhận những trùng hợp ngẫu nhiên và tiến vào dòng chảy).

Nhờ vào những nguyên tắc đó v{ v{o khả năng sửa đổi những phương

pháp kém hiệu quả và thiển cận, chúng ta có thế tiến đến tương lai đ~

nêu trong mặc khải thứ chín.

Để tương lai diễn ra như đ~ được tiên báo, chúng ta phải bắt đầu tạo

ra, cho giáo dục v{ đ{o tạo, một môi trường phong phú hơn, để thế hệ

mới có thể dấn thân một c|ch đầy đủ hơn v{o dòng chảy.

Dĩ nhiên, những nguyên tắc chi phối một cộng đồng bền vừng đã có các

ứng dụng logic trong giáo dục. Trong những năm qu| độ, có nhiều lý thuyết và nhiều dự án mới sẽ xuất hiện để đ|p ứng nhu cầu dạy dỗ thế hệ

trẻ thực sự có ý thức.

TÓM TẮT MẶC KHẢI THỨ CHÍN

Mặc khải thứ chín tiên báo cách thức mà sự tiến hoá sẽ diễn ra khi chúng ta áp dụng tám mặc khải trước. Vì tính đồng bộ sẽ gia tăng, chúng ta bị thu hút về những mức rung động cao hơn. Lúc đó, chúng ta sẽ tiến

vào sứ mệnh đích thực của mình, trong khi thay đổi nghề nghiệp hoặc ý

hướng, để làm việc trong những lĩnh vực phù hợp với mình. Vì quá trình

tiến hoá sẽ tiếp diễn, sự tiến triển mang tính đồng bộ sẽ gia tăng những rung động của chúng ta cho đến khi chúng ta tiến sang chiều kích của cõi bên kia và hợp nhất chiều kích đó với chiều kích hiện hữu của chúng ta

khởi đầu và chấm dứt ở thời điểm sinh tử.

https://thuviensach.vn

RÈN LUYỆN CÁ NHÂN VỀ MẶC KHẢI THỨ CHÍN

 Hãy ở trong hiện tại

Hãy áp dụng tám mặc khải trước. Bạn là thành phần của sự tăng tốc quá trình tiến ho|. Như nhiều người, có thể bạn thích thú với tầm nhìn

về tương lai v{ bạn muốn đạt đến tương lai ngay từ bay giờ. Vấn đề là bạn phải biết hiện hữu tại đ}y v{ ngay lúc n{y, v{ |p dụng tám mặc khải trong cuộc sống hàng ngày của mình.

Ở mỗi lĩnh vực, bạn sẽ gặp những chống đối hoặc những lo sợ trước

khả năng thay đổi, nhưng bạn cũng sẽ nhận được những hỗ trợ và khích

lệ. Điều chủ yếu là bạn phải biết nhận ra những trùng hợp ngẫu nhiên và những thông điệp, nêu lên những câu hỏi v{ h{nh động theo sự nhắc nhở

của tiếng nói nội tâm, sẵn sàng phát hiện những cuộc tranh giành quyền

lực và gìn giữ năng lượng của mình ở một mức cao nhờ sự tiếp cận với

thiên nhiên v{ c|i đẹp.

Điểm chính yếu mà các mặc khải đ~ nêu lên l{ năng lượng: bạn phải biết nhận ra nó, quan sát nó, lắng nghe nó, tập trung v{o nó, v{ huy động nó. H~y quan t}m đến những hoạt động cần đến năng lượng tâm linh và

đang thu hút bạn. Rất nhiều người có thể gia tăng kiến thức hoặc khả

năng của mình trong một lĩnh vực mới.

 Sử dụng trí tưởng tượng để tạo ra những cơ hội mới

Thường là chúng ta cảm thấy lo âu, không biết mình thực sự muốn gì.

Sau khi đ~ đọc xong chương cuối của cuốn s|ch n{y, đ}u là những ý Những Bài Học Về Lời Tiên Tri Núi Andes

Trang 243

https://thuviensach.vn

tưởng về tương lai thu hút bạn nhiều hơn cả? Hãy mô tả một cuộc đời lý tưởng mà bạn muốn được sống. H~y d|m nghĩ đến những điều lớn lao.

Hãy sử dụng những câu hỏi dưới đ}y, để giúp bạn tưởng tượng một đời sống mới:

- Ai? (Bạn thích gần gũi với những loại người nào? Bạn ao ước có một

gia đình như thế nào?)

- Điều gì? (Bạn muốn làm việc gì?)

- Khi nào? (Cuộc sống lý tưởng đó xa vời đối với bạn đến mức nào? Bao

giờ bạn có thể tiến đến gần nó?)

- Ở đ}u? (Bạn muốn sống ở đ}u?)

 Thay đổi quan điểm

Nếu bạn mong muốn mãnh liệt mang đến cho đời mình nhiều ý nghĩa

và tầm quan trọng lớn lao hơn, h~y c}n nhắc những kết luận sau đ}y m{

Robert Monroe đ~ rút ra từ những trải nghiệm của ông:

• Bạn không chỉ là thân xác vật chất m{ còn hơn thế nữa.

• Bạn đang ở đ}y để thực hiện một sứ mệnh v{ đừng để cho nhu cầu

sống còn làm bạn trở nên quá lo âu. Mục tiêu cuối cùng của bạn không phải là sự sống còn về thể xác.

• Bạn đang hiện diện trên Tr|i đất này là do lựa chọn. Sau khi đ~ học tất cả những gì cần phải học, bạn có thể ra đi.

* Hãy nhận thức thế giới như nó đang là: một nơi để ta học hỏi.

• Hãy sống v{ yêu đời sống càng nhiều càng tốt, nhưng đừng lệ thuộc

vào nó.

https://thuviensach.vn

C{ng đưa những ý tưởng đó v{o phương thức tư duy, bạn càng thấy rõ sự thay đổi trong những mục tiêu của bạn hoặc trong những tương t|c

với những người khác.

RÈN LUYỆN NHÓM VỀ MẶC KHẢI THỨ CHÍN

Buổi số 13

2 giờ 30 phút

Mục tiêu: Thảo luận về mặc khải thứ chín.

DẪN NHẬP

Để khởi động cuộc thảo luận, hãy nêu lên một số những câu hỏi sau:

• Quan điểm của bạn thay đổi ở điểm n{o sau khi đ~ học hỏi về những

mặc khải?

• Động thái của bạn đ~ thay đổi thế nào sau khi dọc Lời Tiên Tri Núi Andes?

• Phương diện nào của tương lai khiến bạn quan t}m hơn cả trong mặc

khải thứ chín?

• Bạn cảm thấy mình đang đóng góp gì cho sự tiến hoá?

• Đ}u l{ những triển vọng đang mở ra với bạn khi bạn nói đến những

mặc khải dù ở bất kỳ đ}u?

• Những trực gi|c n{o đ~ đến với bạn và có vẻ như gắn liền với một trong những mặc khải nói chung, hoặc với mặc khải thứ chín nói riêng?

• Theo trực gi|c, đ}u l{ những ý tưởng sâu sắc nhất đối với bạn trong

Lời Tiên Tri Núi Andes?

Những Bài Học Về Lời Tiên Tri Núi Andes

Trang 245

https://thuviensach.vn

Bài tập 1. Trong thế giới những điều khả dĩ

Mục tiêu: Khai mở trí tưởng tượng và sự thực hành bằng cách nới rộng

giới hạn sự hiểu biết về chính mình.

Thời gian: Một giờ.

Lời khuyên:

Giai đoạn thứ nhất: Hãy dành 10 - 15 phút để tưởng tượng và ghi nhận một đời sống đ|ng mơ ước - khác với đời sống hiện nay của bạn.

Mục tiêu ở đ}y l{ ph|t triển chính mình!

Giai đoạn thứ hai: Hãy chọn một đối tác và lần lượt mô tả cuộc đời tưởng tượng của bạn (khoảng 15 phút cho mỗi người).

Giai đoạn thứ ba: Hãy trở về với nhóm chính và chia sẻ kinh nghiệm của bạn.

Giai đoạn thứ tư: Nếu một trong những cuộc đời tưởng tượng của bạn tương tự với cuộc đời tưởng tượng của một người khác, hãy phân tích những thông điệp mới được gợi lên bởi trùng hợp ngẫu nhiên đó!

Bài tập 2. Nói về môi trường

Mục tiêu: Để làm dịu bớt những lo âu, chán nản hoặc tuyệt vọng mà chúng ta cảm thấy trước những vấn đề thuộc môi trường.

Thời gian: Có thể kéo dài.

Lời khuyên: Bạn có thể sử dụng một số những câu hỏi sau đ}y để

bước vào thảo luận;

• Đ}u l{ những vấn đề của Tr|i đất khiến bạn lo lắng nhất?

• Điều gì khiến bạn e ngại hơn cả ở tương lai?

• Bạn cảm thấy thế n{o khi nghĩ đến thê hệ trẻ v{ tương lai của chúng?

https://thuviensach.vn

• Đ}u l{ những ưu tiên khẩn cấp nhất đối với cả nhóm?

• Bằng cách nào bạn đương đầu với stress khi nghe nói về những huỷ

hoại môi trường sống, sự nghèo đói, v{ tốc độ gia tăng d}n số?

• Bằng cách nào bạn góp phần vào việc am hiểu hoặc giải đ|p một vấn

đề?

• Những cuốn s|ch n{o đ~ mang đến cho bạn sự hứng khởi?

• Bạn có sẵn s{ng để trao đổi thông tin với nhóm trong những lần họp

mặt tới?

KẾT THÚC BUỔI HỌP NHÓM

H~y đ|p ứng những yêu cầu được trợ giúp và hãy gửi năng lượng tích

cực đến cho mọi người. Hay nhớ rằng nhóm của bạn l{ nơi thích hợp để

trao đổi những ý tưởng mới mẻ.

Giờ đ}y, khung cảnh đ~ được x|c định. Hãy lắng nghe tr|i tim đang đập

trong lồng ngực của bạn. Cuộc đời n{y chưa kết thúc. (David Wilcox,

“Show the Way”)*

CHÚ THÍCH

1) Michael Murphy, sđd., tr.26

2) Như trên, tr.27~28

3) Như trên, tr.551

4) Robert A. Mcdermott, tr.64

5) Như trên, tr.192

6) Như trên, tr.198

7) Như trên, tr.200

8) Pierre Teilhard de Chardin, Le Phénomène humain, Seuil, tr.15

Những Bài Học Về Lời Tiên Tri Núi Andes

Trang 247

https://thuviensach.vn

9) Như trên, tr.20

10) Như trên, tr.27

11) Như trên, tr.232

12) Robert A* Monroe, sđđ., tr. L00

13) Như trên, tr.84

14) Kenneth Ring, En route vers Omega, Robert Laffont, tr 312

15) Joanna Macy, sđd., tr.15

16) David Peri v{ Robert Wharton, “Sucking Doctor

Second Night: Comments by Doctor, Patient and Singers”, Albin Michel,

1982

1) Fritjof Capra, Diễn văn dọc tại Mill Valley, California, ngày 23 tháng Tư 1994

2) Như trên

3) Michael Murphy, sđd., tr.198

4) Paul Hawken, sđd., tr.15

https://thuviensach.vn

Table of Contents

LỜI NÓI ĐẦU ......................................................................................

CHÍN MẶC KHẢI .....................................................................................

1. KHỐI LƯỢNG TỚI HẠN: .................................................................. 13

MẶC KHẢI THỨ NHẤT ..................................................................................

 THẾ NÀO LÀ MỘT TRÙNG HỢP NGẪU NHIÊN? ................................................ 15

 NHỮNG TRÙNG HỢP ĐÁP ỨNG CÁC MONG ĐỢI CỦA CHÚNG TA ..................... 20

LÀM THỂ NÀO ĐỂ SỬ DỤNG MẶC KHẢI THỨ NHẤT VÀ GIA TĂNG NHỮNG

TÓM TẮT VỀ MẶC KHẢI THỨ NHẤT .......................................................................

RÈN LUYỆN CÁ NHÂN VÀ RÈN LUYỆN NHÓM .............................................................. 2

RÈN LUYỆN CÁ NHÂN VỀ MẶC KHẢI THỨ NHẤT ....................................................... 24

RÈN LUYỆN NHÓM VỀ MẶC KHẢI THỨ NHẤT ............................................................. 26

Bài tập 1. Ý nghĩa của mặc khải thứ nhất ................................................ 27

Bài tập 3. Những vấn đề về những đề tài bạn đang thắc mắc .............. 28

KẾT THÚC BUỔI HỌP NHÓM .............................................................................

Bài tập 1. Gia tăng nhạy cảm đối với những trùng hợp ngẫu nhiên ..... 31

2. QUAN ĐIỂM RỘNG LỚN: MỞ RỘNG BỐI CẢNH LỊCH SỬ ............33

MẶC KHẢI THỨ HAI....................................................................................

 Ở MỘT NGÃ TƯ ....................................................................................

 BẢN TỔNG KẾT CÁ NHÂN - TỪ VĨ MÔ ĐẾN VI MÔ ............................................ 41

 NHỮNG BẬN TÂM HIỆN NAY CỦA CHÚNG TA ..................................................42

TÓM TẮT MẶC KHẢI THỨ HAI ...........................................................................

RÈN LUYỆN CÁ NHÂN VỀ MẶC KHẢI THỨ HAI ............................................................ 4

Bài tập 2. Những ý tưởng khiến bạn bận t}m hơn cả .......................... 48

Bài tập 4. Tìm thấy những giải đ|p mời cho những hận t}m cũ nhờ

Bài tập 6. Làm thế n{o đế có được lời giải đ|p cho thắc mắc...............50

Bài tập 7. Thiền định, tập trung v{ kích thích năng lượng ................... 51

Bài tập 1. Thảo luận về mặc khải thứ hai: những xác tín ....................... 52

Bài tập 4. Vào những lúc n{o trong đời, tôi đ~ h{nh động một cách

Bài tập 5. Tìm thấy những giải đ|p mới cho những bận .......................54

Bài tập 1. Lập và phân tích bảng tổng kết cá nhân ................................. 55

Bài tập 2. Làm thế n{o để đạt được những giải đ|p cho c|c thắc mắc?

Bài tập 3. Thiền định để gia tăng sự tập trung v{ năng lượng ..............58

Bài tập 4. Trải qua một ngày thích thú .................................................. 60

LÀM THẾ NÀO ĐỂ ÁP DỤNG MẶC KHẢI THÚ HAI VÀ GIA TĂNG NHỮNG LỢI

Bài tập 1. Mỗi thành viên sẽ kể về một ng{y đ~ qua của mình ............. 62

3. VẤN ĐỀ NĂNG LƯỢNG .................................................................... 63

MẶC KHẢI THỨ BA ....................................................................................

 MỘT VÙNG ĐẤT PHÌ NHIÊU ..........................................................................

 KHI PHÁT RA NĂNG LƯỢNG, BẠN TÁC ĐỘNG ĐẾN NHỮNG NGƯỜI XUNG QUANH

 ❖ NHỮNG TRƯỜNG NĂNG LƯỢNG .............................................................. 72

 NĂNG LƯỢNG ĐÁP ỨNG NHỮNG MONG ĐỢI CỦA CHÚNG TA .......................... 73

 TÌM KIẾM THÔNG ĐIỆP TRONG NHỮNG SỰ KIỆN HÀNG NGÀY .........................74

 GIỮ SỰ TIẾP CẬN VỚI NĂNG LƯỢNG CỦA MÌNH ............................................. 75

 LÀM THẾ NÀO ĐỂ DẪN DẮT ÁNH SÁNG VÀ ĐƯA NÓ VÀO NỘI TÂM? ................ 76

RÈN LUYỆN CÁ NHÂN VỀ MẶC KHẢI THỨ BA ..............................................................

Thấy năng lượng trong tự nhiên ............................................................ 78

Cảm nhận năng lượng trong hai bàn tay ............................................... 79

RÈN LUYỆN NHÓM VỀ MẶC KHẢI THỨ HAI ................................................................

Bài tập 1. Thảo luận về mặc khải thứ ba.................................................. 81

Bài tập 2. Cảm nhận c|i đẹp .................................................................... 82